飞龙潭的古诗

关于龙潭的诗句

百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》

龙潭中喷射，昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》

青山黄鹤楼，白水黑龙潭，野猿啼碎胆。——乔吉《中吕·红绣鞋·竹衫儿并刀》

下有龙潭绿无底，瀑布悬岩千尺水。——白玉蟾《燕岩行》

龙潭瀑布入胸臆，叹息但谢宗与雷。——曾巩《冬望》

天开白龙潭，月映清秋水。——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》

更游龙潭去，枕石拂莓苔。——李白《过汪氏别业其二》

鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》

怕筑成傅说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。——汪元亨《双调·沉醉东风》

停骖龙潭云，回首白崖石。——杜甫《发同谷县》

何时并坐龙潭上，野水添杯看白云。——杨云鹏《送元遗山》

从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。——齐己《荆渚偶作》

秉烛寻龙潭，昏冥认头角。——姚辟《游山门呈知府大卿》

听鹤亭前欲上潮，龙潭落木晚萧萧。——顾清《诸广文饯予龙潭僧舍别后有怀味苓》

予问此穴奚出龙，羽衣谓穴龙潭通。——钱闻诗《龙穴》

九龙潭上路，同去客应稀。——张籍《送闽僧》

九龙潭上路，同去客应稀。——吕温《送僧归漳州》

烟带龙潭白，霞分鸟道红。——李商隐《访秋》

君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。——陈羽《送友人游嵩山》

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精选赞美白龙潭的诗歌及句子

精选赞美白龙潭的诗歌及句子

　　（第一首）

　　山友进军白龙潭，不怕秋风裹衣寒。

　　戏水双龙瞪大眼，白玉菩萨保*安。

　　金冠大福红灿灿，夫妻劲松爱恋恋。

　　诚邀高塔同进餐，美酒佳肴聚欢颜。

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　　（第二首）

　　四洞空悬气势雄，声如雷响万山隆。

　　高流直下惊心魄，大雾飞升漫细濛。

　　翻滚白龙环翠谷，弯延小径沐清风。

　　偷身凉净精神好，野岭听涛断续中。

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　　（第三首）

　　聚贤一似永和年，野味引仙游尚田。

　　花鸭笋汤开胃口，白龙潭镜映云天。

　　鸿才拈韵诗书绝，兔管吟风翰墨传。

　　胜饯春香流处别，举觞同把酒歌联。

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　　（第四首）

　　翻山越岭达潭巅，寒凛逼人风飒然。

　　中裂峻峰成巨壑，俯看绝壁紧心弦。

　　流泉直落雷盈耳，烟雾迷蒙雪漫川。

　　龙穴不知何处是，应通东海暗礁边。

　　1、白龙潭之美，美在清流藏韵。晨生烟雾穿幽林；夜潜俊鸟听清音。水之深深，疑通东海；水之碧碧，胜似漓江。少大洋苍茫，多矜持灵气；无洞庭雄魄，有桃源景象。娴若处子，绝缘城市喧嚣，观之忘忧，了断物欲横流。游客欣至，掬饮一口，爽兮五脏六腑；墨客远去，潇洒几篇，美哉七律五言。

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　　2、时序仲夏，江浙雨水丰沛，故其声势颇大，白龙潭可谓“十里闻声”。峰回路转，得睹真容。临*观之，斯瀑如九天白龙飞下凡间，一泻千里；又若银河直落，飞珠溅玉；其势如天马驰骋，其声若雷霆万钧，可谓惊天动地。雨滴犹可石穿，何况斯瀑？其穿石为潭，霏烟笼雾，凉意沁人，堪称避暑之佳所。余观瀑之形，飞天而舞，带恣意之张力；聆瀑之音，穿云裂石，传不息之精神，心领神会，则此身与之共舞矣。

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　　3、白龙潭之美，美在人景合一。莲花山，金光万道；会仙堂，八仙腾云；劈破石，昌延*诞生地；沙塘沟，红色革命第一村。山山水水，宛若于桃源仙境；村村落落，有功于社稷江山。古潭不语，观春秋数遍；岳坦取义，铸忠魂十分。

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　　“农历三月三，白龙准开潭”，生活在密云的老老少少没有不知道的。无论是*年，还是闰年，更无论是在开潭前，潭里的泥沙有多厚，天气多么干旱，每到农历三月三的时候，白龙潭都准时开潭。开潭时，一股股清水从潭里涌出，把堵塞潭口的厚厚泥沙顶出。站在潭边望潭里望去，潭水深绿深绿的，望不见底，给人一种神秘感。

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　　4、五磊山白龙潭瀑布和栲栳山白洋瀑布是一对“湖光互回荡，孤鹭闲飞沐”的姐妹瀑。清弘觉禅师诗赞白龙潭：“灵湫共说玉龙蟠，月老风高谁下纶。长见银光生碧落，为霖知是挟云还。” 壮哉！千古之潭！神秘之潭！焕发生机之潭！闻者神往，睹者惊叹，开发者功莫大焉！美哉！水之丽丽，潭之玄玄，古风浩浩，今情绵绵，总集福荫，犹在龙潭，再现繁华，时可远焉？

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　　5、一定被金凤浣过；一定被玉露洗过。才那么绿，那么绿，绿得惊心，绿得动魄；绿得清澈，绿得见底。簇簇拥拥，挤在白龙寺的面坡。坡下，龙泉水潺湲；寺中，木鱼声悠扬。一阵风过，爽！啊！是谁的一笔浓墨点染出满山的绿魂翠魄，化是化不开了：藤蔓相牵，枝叶相叠，原汁*的绿，此时被一束霞光啄得心潮澎湃浮想翩翩，那是因为我们的到来，还是“春天”的莅临。

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　　6、白龙潭之美，美在研究价值。一潭惊人，八方聚焦；五岳穆首，三江汗颜。纵观遐想，意自探其神秘也。学术探讨、求索地壳变化；趣浓观光，遥想古昔面纱。地质研究，喜得鲜活标本；大千世界，堪为奇异景观。龙王有知，亦当尽职，保佑四时风调雨顺；山民无愚，敢立潮头，高扬一面奋进风帆。

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　　7、沿着白龙潭边峭壁山径行进，足下云飘雾绕，瀑飞珠溅，犹如铜鼓金钟，铿锵有节。眺望山景，只见群峰挺秀，满目葱茏，远处的'白湖秀色、*前的杜湖风光尽入眼帘。举手一呼，应着白龙潭瀑布轰鸣，真是玉音七律，群山回响，令人叹为观止。

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　　8、《七绝.望五磊山白龙瀑》 龙下九天飞万丈，青山震撼古今流。 此身共舞风云起，笑傲江湖任我游。 瀑下石潭，潭水清澈，色如碧玉，与周围绿树相合，蔚然深秀，颇得宁静之真谛。此处，既有雷霆雄壮之交响，又有“曲径通幽处”之静谧，动静之中，饱含禅意。古人常以“古月寒潭”为深邃宁静之意象，而此处若逢明月之夜，必有婵娟之诗意。

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　　9、白龙潭之美，美在溯古流今。自然岁岁炎凉，兴衰世世何长。专家推崇，冰臼极品；霞客提句，天下无双。*开天辟地，求雨拜潭成*。墨客骚人纷至，善男信女常聚。赤足踏土，柳帽遮阴，车马如龙，笙歌雅韵。求雨*俗久远，焚香祈祷敬神。

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　　10、五磊山，向称“小桃源”，其谷深，林翠，溪幽，石奇，峰峻，瀑秀，刹古，可谓“归心”之地尔。何谓归心？如鸟“久在樊笼，复得自然”尔。世人熙熙，名利为缚，偷得浮闲，还原本色，信可乐也。故归心之乐在乎山水之间，天人合一，宠辱偕忘也。 余循山道，穿茂林修竹，听松涛泉韵，望蓝天白云，一路鸟语花香，欣欣然焉。白龙瀑，落差*百米，余久闻其名，心向往之。

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　　11、白龙潭瀑布灵秀韵动、拙朴天成的原始状态，纯属大自然的恩赐。它汇集了五磊山望海、牛角两峰的天然洞壑之泉和潺潺作乐的山涧溪水。沿着卵石山道拾级而上，但见奇峰峭壁，苍翠峥嵘，一巨岩奇石夹持着一个崖口洞天。一股尽收五磊灵气的千壁之水，奔腾而下，声若雷霆，震撼山谷。

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　　12、白龙潭四面青山揽翠，一潭幽谷独尊。凭栏俯瞰，潭貌尽收。巨石中间，洞如药臼。口径宽处廿米，深达六层楼高。经万世之风雨，聚天地之精华，昭昭神韵，怵怵惊魂。乾坤造化，难寻其二。然则只此一潭，数辈难述其源，唯叹白龙潭人间幻境，妙不可言。

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　　13、《五律.白龙瀑赏月》 飞瀑清风骤，寒潭月色柔。空山聆雅韵，深水透明眸。 意跳虚名恋，心归大梦浮。桃源何处在？放下即无忧。 余择一石独坐，览之如画，人在画中；听之如乐，乐在心中；思之如潮，龙飞而逸，忘我以游。山水之美在乎怡心，归心之妙在乎悟道，此乐何极乎？

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飞龙引二首其一诗词

飞龙引二首其一诗词

　　古诗原文

　　黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。

　　丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。

　　宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。

　　登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。

　　译文翻译

　　黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的.途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。

　　注释解释

　　黄帝，我国古代神话中的五天帝之一，中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载：黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。

　　荆山，在今河南省灵宝县附*。相传黄帝采首山铜铸鼎于此，亦名覆釜山。

　　丹砂，即朱砂，矿物名，深红色，古代道教徒用以化汞炼丹，中医作药用，也可制作颜料。

　　太清，三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身，道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，惟成仙方能入此，故亦泛指仙境。

　　鸾车，神仙所乘之车。

　　轩辕，黄帝居于轩辕之丘，故名曰“轩辕”。

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三游乌龙潭记原文翻译

三游乌龙潭记原文翻译

　　这篇游记选自《谭友夏合集》卷十一。文章描述了作者与好友第三次游乌龙潭的经历，先写山林与潭水相接的幽深境界，继而写晚霞映潭和月色照潭的奇妙景色，可以说逐层点染，极写乌龙潭晴日间多姿多彩之美。这与二游乌龙潭时风雨大作的景象形成了有趣的对比。下面是小编为大家收集的三游乌龙潭记原文翻译，欢迎大家分享。

　　原文

　　予初游潭上，自旱西门左行城阴下，芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林。后五日，献孺召焉。止生坐森阁未归，潘子景升、钟子伯敬由芦洲来，予与林氏兄弟由华林园、谢公墩取微径南来，皆会于潭上。潭上者，有灵应，观之。

　　冈合陂陀，木杪之水坠于潭[。清凉一带，坐灌其后，与潭边人家檐溜沟勺入浚潭中，冬夏一深。阁去潭虽三丈余，若在潭中立；筏行潭无所不之，反若往水轩。潭以北，莲叶未败，方作秋香气，令筏先就之。又爱隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳，忽复得路，登登至冈。冈外野畴方塘，远湖*圃。宋子指谓予曰：“此中深可住。若冈下结庐，辟一上山径，頫空杳之潭，收前后之绿，天下升*，老此无憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。

　　是时残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始犹红洲边，已而潭左方红，已而红在莲叶下起，已而尽潭皆頳。明霞作底，五色忽复杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波际，金光数十道，如七夕电影，柳丝垂垂拜月。无论明宵，诸君试思前番风雨乎？相与上阁，周望不去。适有灯起荟蔚中，殊可爱。或曰：“此渔灯也。”

　　译文

　　我第一次游览乌龙潭，从旱西门（南京城门）向左走到城北边，那里芦苇就像一片小岛，芦苇的缝隙中露出潭水的影子。我在七夕节再来，又看到城的.尽头柳树完了是竹林，竹林尽头是芦苇，芦苇青青直到园林。又过了五天，我的朋友宋献孺邀请我。茅元仪（字止生）住在森阁没有回去，潘之恒（字景升）、钟惺（字伯敬）从芦苇荡上来，我和林家兄弟从华林园、谢公墩走小路从南边来，都相逢在乌龙潭上。潭上有灵气，我们共同观赏。

　　山岗倾斜，树梢上的水滴掉进潭里。清凉山就像一条带子，坐落在乌龙潭的后边，和潭边人家的屋檐的排水槽、下水沟伸入深潭中，冬夏水一样深。楼阁离潭虽然三丈多，就像在潭水中耸立；竹筏在潭水中行走不管哪儿都能到达，倒像去水上楼阁。潭水北部，荷叶还没有凋残，正散发着秋天的香气，于是我们让竹筏先去那里。又喜欢隔岸的树林，有红色的墙点缀在深绿色中，于是让竹筏靠岸。刚上岸时土地全被草木覆盖，忽然找到一条路，沿路向上走到了山岗。山岗外边是田野池塘，远处有湖*处有苗圃。宋献孺指着这些对我说：“这个地方很适合居住。如果在山下建造一座房屋，开辟一条上山的路，俯视空旷的潭水，观赏前后的绿色景致，天下太*，在这里终老一生都没有遗憾了！”不一会茅元仪到了，他又把这话告诉了茅元仪。

　　这时候夕阳和月亮同时在天上，晚霞在四方升起，红光照下来，底下是水上面是霞。开始只照红了芦苇荡的边上，不一会潭水的左边也红了，又不一会红光照到了莲叶底下，再不一会全潭都红了。明亮的霞光作底色，五种颜色忽然又掺杂进来。下山找竹筏，月光已经布满半个潭面等着我们了。于是撑着竹篙停在新亭的柳树下面，观赏月光在水波中沉浮，金色的水光好几十道，就像七夕节雷电的光影，柳条下垂碰触水中的月亮。不管今天晴朗的夜晚，各位能否想到上次有乌龙潭的那番风雨吗？我们一起登上楼阁，向四周眺望不愿离去。正好有灯光在茂密的草丛树林里亮起，非常可爱。有人说：“这是渔灯。”

　　注释

　　[1]旱西门：南京城门名，又称清凉门。

　　[2]献孺：姓宋，作者之友。

　　[3]止生：茅元仪，字止生。森阁：茅元仪所建，在乌龙潭附*。

　　[4]景升：潘之恒，字景升。伯敬：钟惺，字伯敬。

　　[5]华林园：南京园林。原为三国时东吴宫苑。谢公墩：原为晋谢安园池。地*钟山。

　　[6]陂陀：倾斜。

　　[7]木杪：树梢。

　　[8]清凉：清凉山。

　　[9]浚：深。

　　[10]蒙翳：此指草木覆盖。

　　[11]頫（fǔ）低头。同“俯”。

　　[12]頳（chēng）：红色。

　　[13]电影：雷电之光影。七夕电影：指作者二游乌龙潭遇雷雨时情形。

　　[14]前番风雨：指二游乌龙潭事。

　　[15]荟蔚：茂密的草丛树林。

　　16：森阁：在乌龙潭附*。

　　17：新亭：茅元仪在乌龙潭建的亭子。

　　18：结庐：构建房子。

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八台山至龙潭河景点介绍

八台山至龙潭河景点介绍

　　在你去完景点以后，这次观看让你心中有什么感想呢？不能光会看哦，介绍更多朋友过来认识一下景区吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的八台山至龙潭河景点有关介绍，希望能够帮助到大家。

　　红岩：

　　传说庞氏祖先葬在龙潭河风水宝地，每晚都有两条鲤鱼朝拜，因而家族兴旺，为官者有“一斗二升芝麻”之众。一日，一云游道士用桃木箭射中鲤鱼，鲤鱼负伤而逃，闯破山壁形成上、下崩口，喷涌的鲜血染红了这里的山岩，于是得名红岩。如今，这里也是龙潭河游客集散中心。

　　走马坝：

　　这里是 “大巴山第一漂”码头。传说樊哙将军率军出征，路经此地，座骑贪恋美境，狂奔数十来回方依依惜别，留下走马坝美名至今。

　　吊洞：

　　对岸山崖三个天然溶洞呈竖线排列，岩壁上栈道痕迹清晰可见，当地百姓称为“吊洞”。传说一对生死相恋的情侣在这里度过了美满一生。

　　鲤鱼潭；

　　传说中，朝拜庞家祖坟的一对鲤鱼就居住在这里，千百年来沧海桑田，如今鲤鱼已走，而绿水碧潭风貌依旧，供庞家后人凭吊，把这里作为他们的吉祥之地。

　　马鞍寨：

　　龙潭河山奇峰峻，十步一景，马鞍寨似一个巨大的天然马鞍放在那里，由于这里的天然屏障，以前还成为土匪的寨子。最奇特的是在半山腰的地方，乳黄色的岩石形成一圈圈的同心圆，与其周围岩石的色彩图案截然不同。

　　海马下山：

　　在远古时期，这里本是一片汪洋，当海水退却的时候，海马因为贪恋龙潭河的美丽，永远的留在了这里。这不，它正探出他的头，俯视着龙潭河日新月异的变化，同时也成为这里的一道亮丽风景。

　　茨竹洞：

　　麻柳湾的半山有一山洞，深不见底，宽如殿堂，山门九重，蔚为壮观，洞内有石碗、石桌以及唢呐等生活、鼓乐器物，洞口长满茨竹，人称茨竹洞。传说小龙女因与小龙王相爱被龙王关押在洞里，虾兵虾将变成了茨竹在这里守护。

　　红军洞：

　　在对岸半山腰，有一个倒悬的大洞，进入洞内，里面有深不见底的暗河、宽敞的大厅，可容纳上千人，易守难攻。在工农革命时期，这里还救过许多革命战士的性命呢？

　　森林迷宫：

　　在茂密的森林里，隐藏着一条秘密小道，直达背后的山顶。不过，在布满亭台楼阁的山道之中，有许多到不了终点的岔道，需要你作出正确的判断，才能找到出口。

　　大巴山第一漂：

　　龙潭河峡谷幽深、婀娜多姿。“大巴山第一漂”起于走马坝，止于下崩口，蜿蜒1万米，途经36个滩、36个潭，在轻松、浪漫中到达终点。于2006年10月在国家商标总局注册保护。

　　八台绝壁崖（观象台）海拔高程2273.5米：

　　此崖为地质公园最高点，由层面陡立的三叠纪嘉陵江组粗晶灰岩组成，由于地质构造运动与侵蚀剥蚀作用形成了绝壁陡崖，陡壁垂直高差*300米，故称绝壁崖，其险胜似峨嵋山舍身崖。绝壁崖顶部*坦，面积不足百*方米，是观佛光、日出、云海的最佳位置，故又称公园观象台。登上此台美景全收眼底：“有奇峰异岩、云瀑雾海、更有佛光奇景、日出画卷”一饱眼福，全身舒畅，终生难忘。于是川话戏称“不上绝壁崖、八台算白来”，用游客的话讲，尽管游遍八台，如果不登顶的话则叫做“不上绝壁崖、时间算白花”这里的确是游客必登之颠、有如兵家必争之地。

　　鲸鳍峰：

　　从绝壁崖向北望，眼底呈现一巨大三角形片状岩块，就象大海中的巨鲸浮出水面，其背鳍如一堵黑色摩天大帆，在海面上飘动，这就是本园的镇园之宝――鲸鳍峰。这是十分罕见的地质奇观，是“绝壁峡谷地质公园”的典型“标识”与“注解”。其形成机理十分简单，是在地质历史时期，由于降雨的冲刷、地下水的溶蚀作用，岩石沿着三叠纪嘉陵江组粗晶灰岩某一直立层面溶蚀垮塌、最终保留了岩层中的单层，形成了巨大的单一层面的三角形“岩墙”、这种单一巨型层面岩墙能保存的机率非常之低，因而十分稀有与珍贵，虽然外貌不扬，它却是天之娇子。而它蘶然耸立的巨型身材，却令游人悦目震憾。

　　南天龟：

　　从观象台南望，可见一由几个山峰共同组合的“巨龟”，翘首凝视南天，好像期盼着什么，像是表达“举头望南天、问湖池现在何边？”的情感，原来巨龟所视的前方是现今的溶蚀大洼地、称为“天池坝”，周边为雄伟的大山所围，在地质史上曾是一个巨大的湖泊，湖中清水荡漾，是巨龟最喜爱生活的地方，由于地质环境变迁，环境恶化，这一池清水荡然无存，难怪巨龟翘首远视前方曾经安居乐业的地方，期盼“生态恢复，天池重现、回到从前，再泡清水，了却尘缘。”

　　一碗水，海拔2156米，(天然泉点、红军战斗纪念点）：

　　位于绝壁崖下垂直高度120米的一个“天然漏斗”中，有一股清泉不分洪旱与昼夜都能从山岩中溢出，汇入一个盆状岩块中，因天然大盆外形似碗，故称“一碗水”。在万源保卫战中，李部队靠这“一碗水”维持了部队生命线，最终打败了敌军。

　　天然漏斗群：

　　洞子沟周边及洞子沟沟中布满了大大小小的漏斗状岩石坑，这些坑在水文地质学中称为“漏斗”，降雨后大多地表水从漏斗渗入地下。八台山上没有大泉或溪沟，其主要原因是漏斗的存在，起着菜篮子打水的作用，八台山上的水全漏掉了。实际上，八台山的绝壁峡谷景观，就是由于成串漏斗的存在、致使沟谷坍塌破坏而造成绝壁峡谷，有的漏斗几十米深、有的数百米深，是游客难得一睹的奇特地貌景观。八台山顶见到的南天龟不能再盼见天池水满、其关键在于这些深不可测的天然“漏斗”的存在。

　　大叶竹海、大叶杜鹃花：

　　蓼叶竹海： 面积超过4万亩，为四川最大的蓼叶竹林，竹高1－2米，象绿色地毯样常年累月披盖在八台山上，是八台山特有的植被景观。春季大叶杜鹃盛开，更添八台山魅力。

　　千刃峰与断肠谷：

　　海拔标高2070米左右，为一巨型斜坡，其坡角达70度，坡长*2公里，坡谷与坡顶*均垂直高差达600米，非常雄伟，其顶高低起伏，山形修长尖刃如关公大刀，称为千刃峰。传说关云长遵照刘皇叔之嘱寻徐庶至此，登上八台，见如此壮观，留连忘返竟把战刀弃遗在八台顶，成为“千刃峰”。这种特有山形为水流侵蚀作用、构造抬升、断层错位形成的壮观地貌景观，千刃峰侧的沟壑深不可测，其险、其奇无可比拟，因而用“断肠谷”称之。

　　独秀峰与独角岩：

　　为灰岩区的特有景观、是水流对基岩体溶蚀破坏后残留的“岩柱”，其景亦奇亦幽，由于孤身立于天地之中、峰顶孤松挺拔、长年青翠，故称“独秀峰”，独秀峰对面则是独角岩，该岩如巨大怪兽角，与独秀峰相对而存，巍嵬壮观。独秀峰又象一只未开屏的孔雀昂首凝视独角岩，峰顶上的岩松有如孔雀头顶上的羽翎，惟妙惟肖。

　　棋盘山与夷*面(溶蚀台地）：

　　八台山除孤峰、峡谷、绝壁外的另一特色是“夷*面”景观，它是地质构造抬升、水流侵蚀剥蚀的结果，在同一地点*距离地观赏2－3个大地构造活动产生的夷*面是十分罕见的，为八台山地质公园所独有，其重要代表就是“棋盘山”，其海拔高程为1050－1200米左右，属一级夷*面(红色点线高度)，“棋盘山”有很美传说，当年三国时期与孔明齐名、才华出众的隐士徐庶曾隐居在八台山北边的一条幽谷中（抠壁河谷），现称“徐庶谷”，闲时他会登山与友对弈，棋盘山则是他们的对弈工具，现在所看到处于一个*台上的一个个小山头则是当年徐庶对弈所用棋子遗迹(红色虚线之下的小山头，与*面图红色圈中的范围对应)。

　　二级夷*面是高出棋盘山约300－400米、海拔1450－1550米高度的所有山头顶构成的一*面位置（棕红色线高度、与*面图中棕红色线圈所圈范围对应）；在棋盘山南西方向的乔家坪、黑水池、木湾坪一带分布，形成一个比棋盘山台地更高的溶蚀台地。

　　三级夷*面则是1900－2000米左右的山顶面，只在八台山顶周边少数地段才有残留。没有棋盘山、黑水池台地那么标准。

　　目前天池坝只是最低一层溶蚀台地（比较*整的洼地）（兰线以下浅灰色范围，与*面图兰色线圈对应，不包括照片中兰线经过的小山包，底面高度为850米，）。天池坝比棋盘山台地低200－350左右。

　　背斜山与条码地：

　　在构造活动中，地层褶皱是重要的地质活动，背斜构造在大自然中到处可见，但大多只有专业人员才能识别，这里见到的背斜山非常典型，因为八台山本身就是一个大背斜构造，从山顶到山底由岩石层组成的弧形线就为背斜的一翼，其左下方的白色间紫红色岩石条块，如商品“条形码”，故称条码地，它是背斜翼部的明显层理，这是人为开荒，造成水土流失，使表层土壤流失，使底部岩层祼露。它恢复起来十分困难。八台山早期树林也十分茂密，但大炼钢铁，森林砍伐，致使生态难以恢复。类似人工“大寨梯田”、“条码地”到处都有，提醒人们发展生产需要注意保护自然生态环境。

　　天池坝、石膏层(与南天龟对应）：

　　天池坝为一衰变与干枯了的巨型岩溶湖，湖底部由三叠纪嘉陵江组的石膏层组成，当时湖水深可达50米左右。现是一溶蚀洼地。

　　由于石膏层比灰岩更易溶蚀，因而湖底产生了大的漏斗与洞穴，使早期岩溶湖湖水从地下漏失排向现今的龙潭河，后期洞穴扩大并形成沟谷，使湖不能储水并迅速干枯，难怪“南天龟”不在湖中而在山上“望湖兴叹”，期盼生态恢复与重建。

　　熊掌峰：

　　为一岩溶孤峰，但十分奇特，它不尖不园，在孤峰最为发育的桂林等地也很难找到。它像一只上翘的巨兽脚板、脚趾分明，称为“熊掌峰”。显然是大自然降雨冲刷的妙作，但这种冲刷不是均匀的，估计与风向有关，使面向游客方产生浅沟，而表现为脚趾沟状。

　　鲕粒灰岩：

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阳朔聚龙潭景区导游词

阳朔聚龙潭景区导游词（精选5篇）

　　作为一名默默奉献的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水*的重要工具。如何把导游词做到重点突出呢？下面是小编精心整理的阳朔聚龙潭景区导游词，欢迎大家分享。

　　聚龙潭位于马山脚下大榕树南0.3公里，岩内钟乳石琳琅多姿，有石巧似游龙戏水;岩外青山隐隐，绿水悠悠，宛如群龙驾雾，故名“聚龙潭”。聚龙潭内，观赏的内容全是溶洞景观。一般溶洞所有的石芽、石花、钟乳、穴珠、瀑布、落水洞、地下河等等皆可见到，美不胜收。有些地段移步换景，令人目不暇接。且由这些美景所附今流传的一个个优美神话，或启迪智慧、或嘲骂邪恶、或赞颂爱情、或宣扬中华传统美，皆优美动人。游岩归来，不仅能让人获得美的享受，也会得到一些新的知识。

　　聚龙潭介于著名风景点“穿岩古榕”、“明月奇峰”之间。由黑岩、水岩组成，兼水陆之胜。因岩外奇峰竞秀宛如神龙腾云，岩内乳石多姿，巧似游龙戏水，故取名聚龙潭。聚龙潭的景物，全系鬼斧神工，不假人力雕饰。

　　聚龙潭又是阳朔境内唯一可兼水陆游览的溶洞。在*千米长的游道中，有约四分之一的游程游人可乘船游览。水道旁又设有安全防护栈道连通。水陆游程，皆可随游客自己选择。全程用时约60分钟。

　　岩内无数条钟乳石如卧龙、盘龙、游龙、飞龙、舞龙、金龙、玉龙、青龙、黄龙、龙王、龙女、龙子、龙孙，数不胜数，形态逼真，惟妙惟肖。由此形成了“龙女迎宾”、“龙宫玉柱”等景致。一般溶洞所有的石芽、石花、钟乳、穴珠、瀑布、落水洞、地下河等，在这儿皆可见到，美不胜收。

　　先入洞徒步观光，然后坐船，顺地下河由后洞出来，上下高低落差几十米。岩洞里有无底深潭。据说无底深潭的之上有一条暗流，直通阳朔白鹤山下的深潭汇入漓江。相传，古代曾有人探险，其暗流并不深，高处可以直立行走，低处仅有斗笠那么大，需匍匐而进。

　　聚龙潭内景点密集，多达48处。如龙女迎宾、孔雀开屏、月宫桂树、银河奇峰、蟠桃盛会、龙宫玉柱、贵妃出浴、石林奇观、海上明月、海市蜃楼、滴水观音、蓬莱仙岛等，使人仿佛于龙宫遨游。

　　奇石宫是聚龙潭度假公园的重点景区，紧邻遇龙河、金宝河、大榕树、月亮山，四周群山环抱，村舍若隐若现，田园一派锦绣，美不胜收。占地九百多*方米，其建筑独具少数民族风格，亭、台、楼、阁，古香古色，绿荫掩映，朴实典雅。内有七个展厅，一千多种各类奇石争奇斗艳，有的象人物，有的象鸟兽，有的象花卉——有的象孔雀开屏、蜻蜓点水;有的象玉女吹萧、老树盘根，有的象金猴骑驴、二龙戏珠;有的象倒挂金钩、双峰云雨，有的象犀牛望月、仙人指路;有的象桃花芳菲、牡丹初放;有的象金凤朝阳、月宫仙泉。形神兼备，色彩斑斓，让人感受亿万年沧海桑田的地质变化和大自然的鬼斧神工，领略奇石的丰富内容和朴实无华的韵味。真是“案头小世界，掌上大乾坤”。

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　俗话说：“黄山归来不看山，九寨归来不看水”，那桂林归来不看什么呢?当然是桂林归来不看洞。这次我们就去游玩桂林一个年轻的溶洞---聚龙潭。

　　走进聚龙潭景区，你会看见有两只龙伸出双手，好像欢迎我们的到来。再进去就到了龙柱广场，广场立着一根很大的石柱，柱上盘绕着形态万千各种的龙，顶端的两条龙还用嘴衔着一颗龙珠，正在双龙戏珠呢!

　　走进洞口，一股寒气扑面而来。听导游说桂林溶洞温度一般在20—240C之间，简直是一个天然的空调房。聚龙潭有两条地下暗河，一进洞口就有一条暗河。我们坐着船，一边欣赏着洞里的钟乳石，一边听导游的讲解。只见那些钟乳石高低不一，形态各异，千姿百态。它们在五颜六色灯光的衬托下变的更美，不再是单调的白色或难看的黄色。

　　进洞后第一个景点就是群龙迎宾，有一钟乳石特像一只龙王，它的嘴微微翘起，旁边钟乳石垂下来就是龙须了。龙王身后跟着一群龙，有的张牙舞爪仿佛要把入侵者统统消灭;有的昂首挺胸，仿佛所有的生物都要服从它似的。

　　洞里最有趣的景点就是蟠桃大会了。大家都知道西游记里的孙悟空吧。此刻他正站在两堆蟠桃的正上方偏左片的一块*台上站着呢，双目炯炯有神正盯着那两堆蟠桃，眼睛里要溢出油来，仿佛想要一口把蟠桃全吃了似的。再仔细观察，你还发现其中一堆没有另一堆多。我想：肯定是被孙悟空偷吃了。

　　聚龙潭的钟乳石和石柱不但变化多端，而且很神奇。比如龙宫玉柱和海市蜃楼。龙宫玉柱可奇妙了。溶洞其他地方几乎没有一群没有互相交叉的石柱，而龙宫玉柱有六到七根，却都没有交叉。电视剧《西游记》中的龙宫就取景于此。海市蜃楼那就更神奇了，上面石柱美景倒影在水面，看似深有万丈深渊。当你伸手摸水时，惊奇发现原来水深不满掌，真是风云莫测啊!

　　我不得不佩服大自然的鬼斧神工啊!

　　“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”。如果把桂林山水比作一颗世界旅游皇冠，那么阳朔山水就是镶嵌在皇冠上的一颗明珠。

　　阳朔山青、水秀、洞奇、石美，与田园风光融为一体，世界罕见。聚龙潭奇石景区是阳朔旅游明珠上一朵奇葩，该景区位于风景秀丽的遇龙河、金宝河交汇处，紧邻大榕树、月亮山景区。

　　阳朔江山旅游有限公司对聚龙潭奇石景区进行保护性开发，以自然景观、人文景观高度结合为构思，别于其它岩洞的特色而设计，更显其独具一色的魅力，而成为桂林山水最具特色的景区之一。

　　景区内依托周围的山水，按照当地少数民族风格建筑，亭、始、楼、阁，四周绿树环绕其中，更为一绝的是神秘的地下河配以广西最具特色的'“刘三姐对歌”，整个游程歌声、掌声、笑声不绝。

　　聚龙潭奇石景区规范的管理和优质的服务得到了上级管理部门嘉奖和中外游客的赞赏。聚龙潭奇石景区欢迎您的光临!

　　各位旅客朋友们，大家好！聚龙潭是位于十里画廊沿线的景点，是阳朔境内唯一可“一洞水陆两游”的地方。在洞头，游客可坐游船经地下进入洞内，然后步行参观钟乳石奇景，可以见到“杨贵妃仙浴”、“海上明月”、“水晶龙宫”等经典景观。

　　聚龙潭位于古榕公园、月亮山之间，由黑岩和水岩两大岩洞组成，洞内穹顶最高处约25米。洞内有许多钟乳石看起来很象“龙”，有卧龙、盘龙、游龙、飞龙、金龙、玉龙、龙王、龙女等等，形态惟妙惟肖，而“聚龙潭”的名称也由此而来。

　　聚龙潭内景点密集，还有诸如龙女迎宾、孔雀开屏、月宫桂树、银河奇峰、蟠桃盛会、龙宫玉柱、贵妃出浴、石林奇观、海上明月、海市蜃楼、滴水观音、蓬莱仙岛等景观奇特的钟乳石群，令人大饱眼福。

游客朋友们：

　　大家好!

　　聚龙潭景区是阳朔旅游明珠上的一朵奇葩。而桂林江山旅游服务有限公司对聚龙潭景区进行保护性开发，以自然景观、人文景观高度结合为构思，别于其他岩洞的特色而设计，更显其独具匠心的魅力。

　　景区最大的亮点在于地下巧夺天工的钟乳石溶洞，经历亿万年的化学、物理反应而形成，真所谓千姿百态。溶洞内较著名的钟乳石景观有“杨贵妃仙浴”、“海上明月”、“水晶龙宫”等。

　　景区内依托周围的山水，按照当地少数民族风格建筑，亭、台、楼、阁，四周绿数环绕其中，更为一绝的是神秘的地下河配以广西最具特色的“刘三姐对歌”，整个旅程歌声、掌声、笑声不绝。

　　聚龙潭一年四季均适合游览，每年4-10月是最佳的旅游时间，聚龙潭地处广西桂林阳朔地区，属于亚热带季风气候，气候较为温和，夏长冬短，年降水量多，阳光充足，年*均温度为19度，光照充足，四季分眀，冬无严寒，夏无酷暑。当然，出行一定要留意天气变化，以免因此受到影响。

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时光飞逝的古诗句

时光飞逝的古诗句

　　时光总是悄悄地伴随我们慢慢老去，偷走我们的青春，等到我们再也没有力气感慨的'时候，他才会停下来，似笑非笑的看着你悲痛的走向另一个世界，抑或是安然。每一分，每一秒，那汩汩流动着的，不仅仅是你身体里的血液，也是你存活的生命源泉——时间。听，一丝丝抽尽，缓慢却又急促，带着你，由青春步入衰老。下面是关于时光飞逝的古诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。——鲍溶《襄阳怀古》

　　2、待何年归去，谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》

　　3、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

　　4、不知来岁牡丹时，再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》

　　5、年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁。——曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》

　　6、十年无梦得还家，独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》

　　7、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　8、百岁落半途，前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》

　　9、凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。——张籍《凉州词三首·其三》

　　10、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》

　　11、扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》

　　12、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》

　　13、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。——于谦《立春日感怀》

　　14、叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。——刘克庄《沁园春·梦孚若》

　　15、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

　　16、昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人/于易水送别》

　　17、今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》

　　18、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原《离骚》

　　19、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》

　　20、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　21、去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》

　　22、当年得意如芳草。日日春风好。——辛弃疾《虞美人·赋虞美人草》

　　23、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

　　24、绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

　　25、误落尘网中，一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》

　　26、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》

　　27、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　28、两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

　　29、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

　　30、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》

　　31、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

　　32、数年前也放狂，这几日全无况。——康海《雁儿落带得胜令·饮中闲咏》

　　33、回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。——温庭筠《苏武庙》

　　34、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

　　35、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

　　36、彼此当年少，莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

　　37、想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》

　　38、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》

　　39、今年海角天涯。萧萧两鬓生华。——李清照《清*乐·年年雪里》

　　40、冉冉年时暮，迢迢天路征。——陆机《梁甫吟》

　　41、二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

　　42、不须更上新亭望，大不如前洒泪时。——虞集的《挽文丞相》

　　43、不知何岁月，得与尔同归？——韦承庆《南中咏雁诗》

　　44、十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

　　45、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》

　　46、楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》

　　47、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

　　48、载酒买花年少事，浑不似，旧心情。——卢祖皋的《江城子·画楼帘暮卷新晴》

　　49、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》

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小石潭记古诗翻译赏析

小石潭记古诗翻译赏析

　　《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。以下是小编帮大家整理的小石潭记古诗翻译赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《小石潭记》作者为唐朝文学家柳宗元。其全文古诗如下：

　　【前言】

　　《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：忧深冷寂，孤凄悲凉。

　　【原文】

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动，倏尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　【注释】

　　从：自，由 。

　　小丘：小山丘（在小石潭东边）。

　　西：向西，名词作状语。

　　行：走。

　　篁（huáng）竹：成林的竹子。

　　如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。鸣，使……发出声音。佩与环都是玉质装饰物。

　　乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。

　　伐：砍伐。

　　取：这里指开辟。

　　下见小潭：向下看就看见一个小潭。见，看见。下，向下。

　　水尤清冽：水格外（特别）清澈。尤，格外，特别。冽，凉。清冽，清凉。

　　全石以为底：即以全石为底（潭）把整块石头当作底部。以，把。为，当作。

　　*岸，卷石底以出：靠*岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。*，靠*。 岸，岸边。卷，弯曲。以，相当于“而”，表修饰，不译。

　　为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不*的岩石。岩，悬崖。

　　翠蔓：翠绿的藤蔓。

　　蒙络摇缀，参差披拂：覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

　　可百许头：大约有一百来条。文中指小潭里的鱼大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。

　　皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中，名词作状语。皆：全，都。

　　日光下澈，影布石上：阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。下，向下照射。布：照映，分布。澈，穿透，一作“彻”。

　　佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。

　　俶（chù）尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。

　　往来翕（xī）忽：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。

　　斗折蛇行，明灭可见：（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭可见，若隐若现。灭，暗，看不见。

　　犬牙差（cī）互：像狗的牙齿那样互相交错。犬牙，像狗的牙齿一样。差互，互相交错。

　　凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）：使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒，使动用法，使……感到凄凉 ，使……感到寒冷。悄怆，忧伤的样子。邃：深。

　　以其境过清：因为那种环境太过凄清。以，因为。其，那。清，凄清。

　　不可久居，乃记之而去：不能长时间停留，于是记下小石潭的情况就离开了。居，待、停留。乃，于是……就。之，代游小石潭这件事。去，离开。

　　吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。

　　龚古：作者的朋友。

　　宗玄：作者的堂弟。

　　隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从，跟着同去的。隶，作为随从，动词。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。小生，年轻人。

　　【翻译】

　　从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着成林的竹子，就能听到水声，好像人身上佩戴的玉佩、玉环碰撞发出的声音，（我）心里感到非常高兴 。于是砍伐竹子开出一条小路。顺势往下走,看到一个小潭，潭水格外清澈。整个潭底是一整块石头，靠*岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着、缠绕着、摇动着、连结着，参差不齐，随风飘荡。

　　潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到潭底，把鱼的影子映在潭底的石头上，鱼影静止呆呆地一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像在和游览的人互相嬉戏。

　　顺着小石潭的西南方望去，溪流的岸势像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。有的地方露出水面，有的地方被淹没了，或现或隐。那溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，无法看到潭水的源头。

　　我坐在小石潭的岸边，四周竹子和树木包围着，静悄悄得没有人迹，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽深寂静 得使人感到忧伤。由于这里的环境过于凄清，不能长久的停留，（我）于是记录下这番情景便离开了。

　　同我一起游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄，作为随从跟着来的人，有姓崔的两个年轻人：一个叫崔恕己，一个叫崔奉壹。

　　【赏析】

　　柳宗元的《小石潭记》是一篇文质精美、情景交融的山水游记。全文193字，用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

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钱梦龙古诗教学实录

钱梦龙古诗教学实录

　　在*凡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的钱梦龙古诗教学实录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　师：那是1200多年以前的一个春天，在古都长安城郊，年仅16岁的白居易送他的一位友人到一个边远的地方。到了城外，只见杨柳依依,青草茵茵。就在揖手作别之际，这位朋友想到了孤身一人要到一个如此偏远的地方，不禁流露出悲观的情绪。此时，白居易指着满山遍野的青草说：“去年秋冬时节我们经过这里时，只见一场野火过后，满目灰烬。可是你看，春风吹来，小草萌生，到处又都是绿油油的一片了。贤弟呀，小草的生命力尚能如此顽强，又何况人呢?!这正是：‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情’啊!”他的这位朋友听了白居易的这首诗后，心情愉快地上路了。这位友人为什么先前心情不好，听了白居易的这首诗后马上就对未来充满了信心了呢?这首诗中的哪些诗句深深的打动了他?今天我们就来好好的学*。

　　(自由读)

　　(教师对本课的生字“枯”、“荣”进行正音)

　　(指名学生读)

　　(教师范读，然后指导学生按诗歌的音步朗读)

　　(教师引导学生对诗歌逐句地进行学*和理解。以下着重提示教者是如何引导学生依据字理进行识字析词的，一些教学过程略。)

　　离离原上草——

　　“离离”与下面的“萋萋”意同，都是表示草茂盛之貌，而用在“送别”和“离别”这一特定的情境里，又使人不禁产生“离别了，离别了”的声声送别和告别的情境之中。“离”的现代义与表示草茂盛的古义相去甚远，为了解决这一难点，教师从字的`音义上引导学生进行理解和识记：

　　师：“离离”读音lí lí,下面老师念几个表示颜色的字，你们听听哪个字词的读音最接*“离离”。“离离——红红”(学生摇头)，“离离——蓝蓝”(学生摇头)，“离离——紫紫”(学生摇头)，“离离——绿绿”(学生点头)。是啊，读到“离离”就可以联想到*音词“绿绿”。

　　(教师板画茂盛的草叶)

　　师：我们先看这葱绿浓密的草叶，然后再看“离”的字形。“离”字的笔画很多，而且很不规整，一些笔画相互交叉在一起的。看到这样的笔画又可以使我们联想到(指示板画的茂盛的草叶图)——

　　生：(有所感悟地)仿佛看到茂盛的小草枝叶相互交错在一起。

　　师：读到“离离”的读音就联想到——

　　生：小草“绿绿”的颜色。

　　师：看到“离”字很多笔画交叉的字形就联想到——

　　生：小草茂密的叶子。

　　师：所以，“离离原上草”就是指原野上的草长得——

　　生：绿绿的，又多又密。

　　师：用一个词来说，就是小草长得——

　　生：非常茂盛。

　　一岁一枯荣——

　　枯——形声字，木形古声，原指树木枝叶的枯萎，所以用“木”表义。本课引申指草叶的干枯、枯萎。一些学生灵活识记为“古”老的树“木”容易干枯，教师认可他们独特和富有创造性的记忆方法。

　　荣——古文字的“艹”写如“艸”，像两棵草形;“冖”古文字如“⌒”形，像隆起的山岭形;“木”的古文字就像枝条伸展的树木形。把“荣”的几个部件分别析解后，再引导学生把它们组合起来想象其形义：春天来了，山坡(“⌒”)上小草(“艹”)萌发了，树“木”也抽枝发芽，逐渐地枝繁叶茂了。“荣”在课文里是特指小草长得很茂盛。

　　(为了让学生进一步地理解“荣”“枯”的词义，教师让同学们做“荣枯”汉字操，教师发令——“荣”，只见同学们高扬双手，作小草茂盛生长的样子，一声—— “枯”，只见同学们双手下垂，东倒西歪，作小草枯萎的情状。为了让同学们更好地了解春夏秋冬一年四季小草从荣到枯、由盛及衰的变化过程，教师又作了如是口述：“春天来了，春风轻轻地吹拂，小草慢慢地长出地面来了。长啊，长啊，阳春三月，小草越长越高，越长越茂密。夏天来了，小草长得更茂盛了!秋天来了，一行行大雁往南飞，一片片树叶落下地面，小草也慢慢地变黄了。冬天来了，北风吹，雪花飘，小草也干枯倒伏下去了。”学生以手为小草，伴随着教师描述的春夏秋冬的季节变化而作由“荣”到“枯”的形态演变。)

　　野火烧不尽——

　　野——古文字上林下土，表示郊外。教者依据现字形引导学生灵活析解：“野”中的“里”拆分为“田、土”，有田有土的地方会是哪呢?以此引导学生理解其野外的意思，“野火”也就是野外自然引燃或人们用火不慎引起的火。

　　尽——“尽”的繁体为“盡”，原义为坛罐(皿)里的食物吃完了，手(彐)持涮把正在清洗坛罐。现“尽”为简化字，教师先把字上下颠倒()，想象就像一个敞开口子的大筐(画简笔画)，上面的两点(゛)就像果子之类的东西往里装;而后把该字再倒置为“尽”(画简笔画)，筐里面的东西会怎样呢?自然就会撒掉完了。所以，“尽”就是完全、全部的意思。“野火烧不尽”就是野火烧不完的意思了。

　　(教师画出火烧地面枯草的简笔画)

　　师：大火烧啊，烧啊，不就把地面上的草都烧尽了吗，为什么又说烧不尽?

　　生：地下还有小草的根呢!

　　春风吹又生——

　　生——“生”是象形字，为了使学生形象识记，教师用纸张挡住“生”字的上部露出下面的“土”，然后在“土”上画出上部的古文字形体“屮”(一棵草形)，分解这两个部件后，学生就会自己把它们组合为：小草(屮)从泥“土”中生长出来了的意思。

　　师：是啊，野火是烧不尽的，到了第二年的春天，春风一吹——小草(指示“屮”)就从泥土(指示“土”)里——

　　生齐：生长出来了!

　　师：从这个“生”字的字形你们看到了什么?

　　生：看到了小草从泥土中生长出来的样子。

　　师：从这个“生”字的字形你们还感悟到了什么?

　　生：小草的生命力非常的顽强!

　　(为了让同学们完整地感悟诗意，教师提示桌面就是地面，小手表示小草，春天来时小手慢慢地从桌下伸出，越长越高，夏天来了，长得更加的繁荣茂盛了;秋天来了，天气凉了，小草枯黄了，野火烧来了，学生扮的“小草”被烧得只剩下草根了，同学们纷纷地躲藏到桌子下，还有一两个同学坐着不动，老师幽默地说：“哟，这两棵草干嘛烧不死呀?!再放一把火，烧啊!烧啊!”这时这两个同学也蜷缩到桌子下，听课的老师们顿时笑声一片。老师这时又打着节奏问道“草根草根你在哪里?”躲藏在桌下的同学们应和着老师的问话答道：“草根草根我在地里!”全场再次爆发笑声。“为什么你们烧不死呀?”老师问道，“因为我们的草根在地里，野火是烧不死我们的!”老师有问道：“野火烧不死你们，说明你们的生命力怎样呀?”“我们的生命力很顽强!”学生答道。“是呀，来年春天，小草又会蓬蓬勃勃地生长起来了，小草的生命力真顽强呀!”这时桌下的同学们又伸展双手，“小草们”又生长了起来。至此，诗句的主要内容和表达的思想同学们已基本理解和感悟。)

　　(朗读以上四句。简要讲述“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”四句的意思。然后通过下面接续式的提问加深对诗句的理解)

　　师：表现小草四季变化的诗句是——

　　生齐：离离原上草，一岁一枯荣。

　　师：表现小草生命力顽强的诗句是——

　　生齐：野火烧不尽，春风吹又生。

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宿龙宫滩古诗词

宿龙宫滩古诗词

　　古诗原文

　　浩浩复汤汤，滩声抑更扬。

　　奔流疑激电，惊浪似浮霜。

　　梦觉灯生晕，宵残雨送凉。

　　如何连晓语，只是说家乡？

　　译文翻译

　　浩浩荡荡的流水，在滩头时抑时扬。奔驰的流水令人疑心是闪电划过，惊起的白浪就象是浮霜一般洁净。

　　大梦醒来，只觉油灯罩着一轮光圈，深宵将尽，微雨送来清新的凉爽。为什么我们通宵达旦的谈语，说来说去都是说的家乡琐事？

　　注释解释

　　龙宫滩：在广东省阳山县阳溪上。

　　汤汤（shāng）：大水急流的样子。

　　抑：低。更：又。扬：高。

　　激电：电闪雷鸣。

　　惊浪：大浪。浮霜：浪头的泡沫白如浮霜。

　　梦觉：梦醒。晕：灯照水气而生的晕圈。

　　宵残：天亮之前。

　　连晓语：夜间说话到天亮。

　　创作背景

　　贞元二十一年（公元805年）正月，德宗死，唐顺宗李诵即位，大赦天下。韩愈遇赦北上，离开阳山途经龙宫滩时见其景险奇，触景生情。于是便作了此诗。

　　诗文赏析

　　该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的`“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，*时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。

　　该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。

　　此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。

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