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百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》
龙潭中喷射,昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》
青山黄鹤楼,白水黑龙潭,野猿啼碎胆。——乔吉《中吕·红绣鞋·竹衫儿并刀》
下有龙潭绿无底,瀑布悬岩千尺水。——白玉蟾《燕岩行》
龙潭瀑布入胸臆,叹息但谢宗与雷。——曾巩《冬望》
天开白龙潭,月映清秋水。——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》
更游龙潭去,枕石拂莓苔。——李白《过汪氏别业其二》
鬼谷上窈窕,龙潭下奔潈。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
怕筑成傅说墙,愁扳折朱云槛,急跳出虎窟龙潭。——汪元亨《双调·沉醉东风》
停骖龙潭云,回首白崖石。——杜甫《发同谷县》
何时并坐龙潭上,野水添杯看白云。——杨云鹏《送元遗山》
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。——齐己《荆渚偶作》
秉烛寻龙潭,昏冥认头角。——姚辟《游山门呈知府大卿》
听鹤亭前欲上潮,龙潭落木晚萧萧。——顾清《诸广文饯予龙潭僧舍别后有怀味苓》
予问此穴奚出龙,羽衣谓穴龙潭通。——钱闻诗《龙穴》
九龙潭上路,同去客应稀。——张籍《送闽僧》
九龙潭上路,同去客应稀。——吕温《送僧归漳州》
烟带龙潭白,霞分鸟道红。——李商隐《访秋》
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。——陈羽《送友人游嵩山》
精选赞美白龙潭的诗歌及句子
(第一首)
山友进军白龙潭,不怕秋风裹衣寒。
戏水双龙瞪大眼,白玉菩萨保*安。
金冠大福红灿灿,夫妻劲松爱恋恋。
诚邀高塔同进餐,美酒佳肴聚欢颜。
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(第二首)
四洞空悬气势雄,声如雷响万山隆。
高流直下惊心魄,大雾飞升漫细濛。
翻滚白龙环翠谷,弯延小径沐清风。
偷身凉净精神好,野岭听涛断续中。
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(第三首)
聚贤一似永和年,野味引仙游尚田。
花鸭笋汤开胃口,白龙潭镜映云天。
鸿才拈韵诗书绝,兔管吟风翰墨传。
胜饯春香流处别,举觞同把酒歌联。
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(第四首)
翻山越岭达潭巅,寒凛逼人风飒然。
中裂峻峰成巨壑,俯看绝壁紧心弦。
流泉直落雷盈耳,烟雾迷蒙雪漫川。
龙穴不知何处是,应通东海暗礁边。
1、白龙潭之美,美在清流藏韵。晨生烟雾穿幽林;夜潜俊鸟听清音。水之深深,疑通东海;水之碧碧,胜似漓江。少大洋苍茫,多矜持灵气;无洞庭雄魄,有桃源景象。娴若处子,绝缘城市喧嚣,观之忘忧,了断物欲横流。游客欣至,掬饮一口,爽兮五脏六腑;墨客远去,潇洒几篇,美哉七律五言。
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2、时序仲夏,江浙雨水丰沛,故其声势颇大,白龙潭可谓“十里闻声”。峰回路转,得睹真容。临*观之,斯瀑如九天白龙飞下凡间,一泻千里;又若银河直落,飞珠溅玉;其势如天马驰骋,其声若雷霆万钧,可谓惊天动地。雨滴犹可石穿,何况斯瀑?其穿石为潭,霏烟笼雾,凉意沁人,堪称避暑之佳所。余观瀑之形,飞天而舞,带恣意之张力;聆瀑之音,穿云裂石,传不息之精神,心领神会,则此身与之共舞矣。
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3、白龙潭之美,美在人景合一。莲花山,金光万道;会仙堂,八仙腾云;劈破石,昌延*诞生地;沙塘沟,红色革命第一村。山山水水,宛若于桃源仙境;村村落落,有功于社稷江山。古潭不语,观春秋数遍;岳坦取义,铸忠魂十分。
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“农历三月三,白龙准开潭”,生活在密云的老老少少没有不知道的。无论是*年,还是闰年,更无论是在开潭前,潭里的泥沙有多厚,天气多么干旱,每到农历三月三的时候,白龙潭都准时开潭。开潭时,一股股清水从潭里涌出,把堵塞潭口的厚厚泥沙顶出。站在潭边望潭里望去,潭水深绿深绿的,望不见底,给人一种神秘感。
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4、五磊山白龙潭瀑布和栲栳山白洋瀑布是一对“湖光互回荡,孤鹭闲飞沐”的姐妹瀑。清弘觉禅师诗赞白龙潭:“灵湫共说玉龙蟠,月老风高谁下纶。长见银光生碧落,为霖知是挟云还。” 壮哉!千古之潭!神秘之潭!焕发生机之潭!闻者神往,睹者惊叹,开发者功莫大焉!美哉!水之丽丽,潭之玄玄,古风浩浩,今情绵绵,总集福荫,犹在龙潭,再现繁华,时可远焉?
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5、一定被金凤浣过;一定被玉露洗过。才那么绿,那么绿,绿得惊心,绿得动魄;绿得清澈,绿得见底。簇簇拥拥,挤在白龙寺的面坡。坡下,龙泉水潺湲;寺中,木鱼声悠扬。一阵风过,爽!啊!是谁的一笔浓墨点染出满山的绿魂翠魄,化是化不开了:藤蔓相牵,枝叶相叠,原汁*的绿,此时被一束霞光啄得心潮澎湃浮想翩翩,那是因为我们的到来,还是“春天”的莅临。
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6、白龙潭之美,美在研究价值。一潭惊人,八方聚焦;五岳穆首,三江汗颜。纵观遐想,意自探其神秘也。学术探讨、求索地壳变化;趣浓观光,遥想古昔面纱。地质研究,喜得鲜活标本;大千世界,堪为奇异景观。龙王有知,亦当尽职,保佑四时风调雨顺;山民无愚,敢立潮头,高扬一面奋进风帆。
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7、沿着白龙潭边峭壁山径行进,足下云飘雾绕,瀑飞珠溅,犹如铜鼓金钟,铿锵有节。眺望山景,只见群峰挺秀,满目葱茏,远处的'白湖秀色、*前的杜湖风光尽入眼帘。举手一呼,应着白龙潭瀑布轰鸣,真是玉音七律,群山回响,令人叹为观止。
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8、《七绝.望五磊山白龙瀑》 龙下九天飞万丈,青山震撼古今流。 此身共舞风云起,笑傲江湖任我游。 瀑下石潭,潭水清澈,色如碧玉,与周围绿树相合,蔚然深秀,颇得宁静之真谛。此处,既有雷霆雄壮之交响,又有“曲径通幽处”之静谧,动静之中,饱含禅意。古人常以“古月寒潭”为深邃宁静之意象,而此处若逢明月之夜,必有婵娟之诗意。
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9、白龙潭之美,美在溯古流今。自然岁岁炎凉,兴衰世世何长。专家推崇,冰臼极品;霞客提句,天下无双。*开天辟地,求雨拜潭成*。墨客骚人纷至,善男信女常聚。赤足踏土,柳帽遮阴,车马如龙,笙歌雅韵。求雨*俗久远,焚香祈祷敬神。
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10、五磊山,向称“小桃源”,其谷深,林翠,溪幽,石奇,峰峻,瀑秀,刹古,可谓“归心”之地尔。何谓归心?如鸟“久在樊笼,复得自然”尔。世人熙熙,名利为缚,偷得浮闲,还原本色,信可乐也。故归心之乐在乎山水之间,天人合一,宠辱偕忘也。 余循山道,穿茂林修竹,听松涛泉韵,望蓝天白云,一路鸟语花香,欣欣然焉。白龙瀑,落差*百米,余久闻其名,心向往之。
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11、白龙潭瀑布灵秀韵动、拙朴天成的原始状态,纯属大自然的恩赐。它汇集了五磊山望海、牛角两峰的天然洞壑之泉和潺潺作乐的山涧溪水。沿着卵石山道拾级而上,但见奇峰峭壁,苍翠峥嵘,一巨岩奇石夹持着一个崖口洞天。一股尽收五磊灵气的千壁之水,奔腾而下,声若雷霆,震撼山谷。
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12、白龙潭四面青山揽翠,一潭幽谷独尊。凭栏俯瞰,潭貌尽收。巨石中间,洞如药臼。口径宽处廿米,深达六层楼高。经万世之风雨,聚天地之精华,昭昭神韵,怵怵惊魂。乾坤造化,难寻其二。然则只此一潭,数辈难述其源,唯叹白龙潭人间幻境,妙不可言。
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13、《五律.白龙瀑赏月》 飞瀑清风骤,寒潭月色柔。空山聆雅韵,深水透明眸。 意跳虚名恋,心归大梦浮。桃源何处在?放下即无忧。 余择一石独坐,览之如画,人在画中;听之如乐,乐在心中;思之如潮,龙飞而逸,忘我以游。山水之美在乎怡心,归心之妙在乎悟道,此乐何极乎?
飞龙引二首其一诗词
古诗原文
黄帝铸鼎于荆山,炼丹砂。
丹砂成黄金,骑龙飞上太清家,云愁海思令人嗟。
宫中彩女颜如花,飘然挥手凌紫霞,从风纵体登鸾车。
登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言。
译文翻译
黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的.途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
注释解释
黄帝,我国古代神话中的五天帝之一,中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载:黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。
荆山,在今河南省灵宝县附*。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
丹砂,即朱砂,矿物名,深红色,古代道教徒用以化汞炼丹,中医作药用,也可制作颜料。
太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。
鸾车,神仙所乘之车。
轩辕,黄帝居于轩辕之丘,故名曰“轩辕”。
龙潭大峡谷导游词
作为一名可信赖的导游人员,就难以避免地要准备导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。优秀的导游词都具备一些什么特点呢?以下是小编精心整理的龙潭大峡谷导游词(通用5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
各位朋友你们好,欢迎来到原始美丽的省地质公园、国家三A 景区龙潭大峡谷旅游观光。首先自我介绍一下,我是景区的导游员xxx ,很高兴在这次旅途中能为各位做讲解,龙潭大侠谷是一个无需任何装饰的自然风景区,这里山高谷深路途艰险,我们行走时要时刻保持安全第一,观景第二,我衷心的祝愿各位旅途愉快,一路*安。
龙潭大峡谷自然风景区,成立于2003 年8 月,位于辽宁、河北两省的交界处,朝阳、葫芦岛﹑秦皇岛三市的交叉处,建昌县的西南端,属于喀斯特地貌,是国家3A 级景区,省级地质公园。峡谷总长52 公里、纵深648 米,*均海拔760 米,总面积大约50 *方公里,景区由三大峡谷组成,右下方鹰窝峡,右上方石林峡,左上方龙潭峡,三大峡谷各具特色、各有不同的自然景观。园区内主要景点概括为:一潭、三峡、四瀑、六池、二十一峰。
各位朋友们,五指山到了,在我们的右上方这几座山峰,很类似人们的五个手指,因此叫五指山,因人们的手指没有这么大,又很像佛指,又称佛指岩。可是只见了四指,不见了中指,那是在2002 年的夏季,有那么一天,雷鸣电闪,大雨倾盆,一个小时以后,雷停了、雨住了、人们就听见这里山崩地裂的一声巨响,五指山的中指坍塌了,半坡上的这些白石头都是那时遗留下来的。根据地质学家考察,这里的岩石都是白云质石灰岩,它经过风吹日晒容易风化,再加上雷的振动力,就形成了自然坍塌。
各位朋友,我们已经来到情侣松了,在我们左侧的这两颗松树,即像一对情侣又像一对夫妻,在这里相依相伴已有一百多年的历史了。有夫妻同来的、情人结伴的,可以看一看摸一摸留个影、照个像,眼望情侣松,感情有灵通,手摸夫妻树,感情更牢固。
朋友们,我们已经结束了石板台阶路,来到了景区的山岔路口,为了不走错路,前面的请慢走,后面的请跟上,向右转直奔鹰窝峡,前面坡陡路滑,因此我们要时刻提高警惕,注意安全。
各位朋友,前面的谷叫幽谷,幽谷即窄而深,即是景区二水合一的地方,同时也是通往鹰窝峡的入口,峡谷的水,就是从这里流入河北的青龙河奔滦河,最后汇入到天津的渤海。
各位朋友们,前方我们将看到的是海龟石,龟乃吉祥之物,看看吉祥物,办事有帮助。我们已来到海龟石了,在我们前面的这个石头叫海龟石,我们可以过去看一看,摸一摸。摸摸乌龟的头,万事都不愁,摸摸乌龟蛋,啥事都好办。
各位朋友们,我们已来到阴阳山了,这座山,因中间一处凹进去的地方而得名。它一年四季见不着太阳,而山的阳面四季阳光普照,因此得名阴阳山。再往前行就是老鹰窝了。在很早以前,老鹰就在前边的山崖上搭了一个窝,在此年年繁殖,每当人静的时候,经常有人在这里看到老鹰仙鹤,还有很多各种不同的鸟。各位朋友,鹰窝峡是辽宁河北的交界处,也是最长的一条峡谷,这里既是革命老区,同时也是也是人们难以忘记的地方,1942 年在这里成立了东北地区第一个农村党支部。组建了党在东北地区第一支农民武装。等开发后我们再前去观看。现在我们开始向回转了。下一个要去的地方是石林峡。石林峡谷群峰耸立,桂林山水一望无际。现在我们就前去探秘。
各位朋友,我们即将钻洞了,前方这个洞叫转运洞,又叫官运口,这是我们去往石林的必经之路。通过此洞能使人们时来运转,官运亨通,前方就是步步高升。石林等着我们去看,骆驼峰恭候我们光临,沿着护栏向上走,马上就要到石林了。
各位朋友,我们已经来到石林了,石林根据这几个山峰而得名,因这些类似石林的山峰都在水面上,又称水上石林,石林池于2005 年建成,水深10 米,水面长500 米,在这里我们将坐上机动船,往返1000 米,大约需要10 分钟,为了安全,请您穿上救生衣,准备上船了。
各位朋友,骆驼峰到了,在我们左侧的这座山峰叫骆驼峰。这是一只单峰骆驼,头西尾东在这里已站立多年了。看过骆驼峰之后,再向我们的右前方看一下,这座山叫象鼻山,好像一只大象正在喝水。
大家注意了,顺着我手指的方向看,这座山峰叫药王峰,山顶上那个石人,好似一位采药老人,身背筐篓,胸前拿把草药,因此而得名,因石林峡谷没有开发完善,船是不能前行了,现在马上向回转了,各位朋友,我们已经结束了石林峡谷的'游览,去往龙潭峡。龙潭峡谷是一个很古老而又有灵气的峡谷。那里有蛇石滩、蛤蟆峰、天书石、野猪石、瀑布。
各位朋友,蛇石滩到了。在我们右侧河的对岸,这片岩石叫蛇石滩,石头上的那些黑纹,好似一条蛇正在爬行,根据地质学家考察,龙潭大峡谷在数亿年以前,这里是一片汪洋大海,海底沉积了很多含碳酸镁的沉积物,经过多年的地质演变,沉积物被压实,固结了,就形成了这一带的碎石条带白云岩,也就是我们所看到的这些岩石。
各位朋友,狼嚎峰等着我们去看,蛤蟆峰等着我们光临,前面的朋友请慢走,向我们的左上方看一下,这座山峰叫狼嚎峰,像一只野狼瞪个眼,张着嘴在迎天常嚎。在我们的右侧,这座山峰叫蛤蟆峰,这是一座母子蛤蟆峰,一大一小,一老一少,在这里相依相伴已经很多年了。
各位朋友,我们已经来到龙潭码头了,这是景区开发后建的最早的一个码头,水深6 米,长300 米,船行单程大约需要15 分钟。请各位上船后不要动,确保船的*衡,各位请向我们的左侧看一下,水面上这个石头,大面上有很多文字,几年来经很多地质学家考察,至今没有结果,因人们解不开,得名天书石。再看野猪石,在我们右后方水边那个最大的石头叫野猪石,好似一头野猪头朝下。
各位朋友,前方的瀑布叫金葫芦瀑布,因上方的缺口,像一个葫芦倒挂着而得名,瀑布落差36 米,好似银河从天而降。看过金葫芦瀑布之后,再向左前方看一看龙潭瀑布,他的落差22 米,它即是景区的核心景点,同时也是景区最有灵气的地方。在东北三省有两个瀑布在一起的地方别无二处。同时这里也是青龙河的一个支源头。现在我们开始向回转了,今天的两次乘船,到此已经结束了,前面的台阶就是我们回山东路,遇到岔路请向左转,当我们把台阶走完之后,谷顶上有马车在等待着我们。我们不妨可以体会一下,感受感受坐马车的乐曲。
各位朋友,今天的旅程即将结束,有用餐的在景区有餐厅,想住宿的这里有宾馆,龙潭大峡谷的山门随时为你们敞开,欢迎各位再次光临龙潭大峡谷。谢谢…
嗨!大家好!你们想去龙潭大峡谷一趟吗?那好,就跟着我走吧!
到了龙潭大峡谷的入口处,请不要私自乱闯!因为入口处有许多不能私自进去的危险地方,进去的话会被罚款的。
请看第一个景点:“水上乐园”!这个景点主要供游客们戏水。戏水时要注意安全,否则就会呛住水,甚至溺水。“水上乐园”分 5 个水池,名字分别叫:大鱼池、日月池、星星池、长寿池、海龙池。这几个池子样子不一样,没有哪两个是相同的。
请看第二个景点:“史前巨石”!它是在二叠纪的时候形成的,距今已有 6000 万多年历史了。这块石头高 60 米,宽 5 米,重 40 吨!这是龙潭大峡谷久远的历史见证!
大家看,我们脚下这条路镶嵌着各种鹅卵石拼成的精美图案,很有特色吧!如果你细心观察,就会发现这里的很多设施都是独具匠心的。
现在大家可以边走边看,我们这条路夹在笔直的峭壁之间,两边的峭壁都是一层层的沉积岩。大家看,像不像千层饼啊?当然这几百米高的峭壁绝不止千层的。
现在是深秋了,这里温度很低,希望小朋友明年暑假的时候再来,这里在盛夏时节将会是一个天然的避暑胜地!这里的景色我就不给你们一一介绍了,大家还是用自己的眼睛来欣赏这美丽的风光吧!祝大家看得尽兴,玩得开心!谢谢!
大家好:我是你们的导游,我叫袁楠雪,欢迎大家来到洛阳最著名的景点-龙潭大峡谷,今天由我带领大家去好好的玩一次。现在我先给大家简要的介绍一下。
龙潭大峡谷是一个美丽的风景区。它位于洛阳市新安县石井乡,从*面图上看,龙潭大峡谷像是一条东西横卧的巨龙,而且峡谷内处处以龙的传说为主,因而得名——龙潭大峡谷。
大家拿好票,我们现在就要进龙潭大峡谷的大门了,大家看,正前方是一个翠绿的大湖,绕过这个湖,就能看见七大幽潭瀑布了,有五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭,传说*开天辟地时,有黑、白、青、黄、赤五条龙因造设山河有功,被玉皇大帝封到黄河岸边荆紫山下一处极其幽静的山林里休养。天长日久,它们化作五条山脉,围清潭而卧,于是这里便有了“五龙潭”之说。
再往前走,就能看见“山崩地裂”,它是亿万年前的一次地壳运动,形成的一个三角状岩石结构。
大家快看前面就是 被称作八大奇观之一的“五代波纹石”。“五代波纹石”是因岩石表面有五层不同形状的波纹组成而得名。由蓝、红、绿、褐、黄五种颜色的波纹交织在一起,远远望去像一幅精心雕刻的五彩画面,大家觉得像不像呢?
时间不早了,我们按原路返回的同时, 大家可以慢慢的游玩,两个小时以后,我们在大门口集合 。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵,龙潭峡谷之所以被广大游客所青睐,就是因为它不光有壮美的景观,更有一个颇有神奇色彩的名字——龙潭。 所谓龙潭就是龙居住的地方,而自古以来,龙在人们的心中就被填满了迷雾般的色彩。
它可以变化莫测来无影去无踪,一直以来都被世人所敬仰、崇拜。它被认做是人类的保护神,所以今天的龙潭才是人们所神往的圣地,而从龙潭峡谷出土的大量化石证明这里确实居住过一种龙——恐龙。 龙潭大峡谷峡谷总长52公里,并有多个叠嶂子峡。峡谷总面积为5000余公顷,峡谷海拔标高为1024米。*均海拔为760米,纵深648米,最宽处为210米,并素有“北方的小*”之称。 峡谷龙潭深芷于辽西丘陵腹地,数亿年来,人类不断的繁衍生息,自然界的生态循环使龙潭披上了层神奇的面纱,大自然鬼斧神工般的雕琢出我们今天所看到的耐人寻味的喀斯特地貌和让人心旷神怡、留连忘返的系列奇葩自然景观,以及历史潮流优久的红山文化遗址。这里是集山、水、洞、瀑、石等多种景观为一体的综合性景点,不仅形、神、色俱全,而且气势磅礴,在不同的时刻都有不同的景观。 进了山门直接向右。看到青石做的台阶,这就是通往峡谷的路了,条条石阶路有777阶,石阶路两旁的山上,被千余种植被所覆盖。
主要的树种有松树、山杨树、核桃树、刺槐树、山梨树等*三十多种,丛林中本息着多种鸟类。看着百花争艳听着众鸟齐鸣,这种感觉一定让你乐不思蜀,陶醉其中,经此石阶路可游览峡谷的三条主路线。 徒步行走大约二十分钟的时间,我们便可心到达谷底,首先映入眼帘的一条叫做小玉河的小溪,河水清澈见底,源自龙潭深处,自西至东从辽宁澈流入河北境内,成为河北与辽宁之间关联的纽带。被当地人称为之联谊之水,也做纽带溪,顺着溪水向下走,便到了乱石阵,大大小小的石头,杂乱无章的摆在那里,似乎没有路,经过乱石阵再向上走,便可以看到南极仙翁瀑布,潺潺的流水,只闻其声,不见其形,走*看才知道,水在石穴中流淌,起伏跌宕,发出欢快的声音,走过悬在空中的铁架桥,钻过官运洞,走过步步高升,就会看到清澈见底的碧瑶仙池,池的北侧有一汪潭水沿着乱石跌落下来,泉水不断涌入这碧绿的潭中,西北方向有一个巨大的岩石,上面刻着古色古香的录书字“碧瑶仙池”。 再向上走就来到了水上石林,这里我们需坐船才能看到里面的景色,随着船的慢慢的行驶,我们游荡在素有小桂林之称的石林,看着静水湖面,似乎有一种小游三峡之感,这里的景主要景观有象鼻子山,玉蟒钻天、情侣峰、一线天、仙人指、仙猴拜佛、大鹏展翅,等等。这如诗如画的境地,足以让人心旷神怡、留连忘返、蜿蜒连绵的石林就像东北汉子一样,精壮、高大、豪爽、粗广。
石林这美,主要在于山水间的相映照,山峦之间的穿插、组合、变化,是船行时,俯仰阅览、前顾后瞻的综合效果。如有“船在水上走,人在画中游”的竟境。 游过石林,我们向回走,经过发财之路,就登上了我们要走的第二条路线,也就是龙潭峡谷名字的由来处——龙潭瀑布,沿途有数不清的硕大卵石,再前行几百米,北侧的小山坡上就是神秘的蝙蝠洞,洞里如同巨龙骨架一般,一段粗,一段细,令人不得不佩服大自然造物的神奇。 从蝙蝠洞下来向前走到了蛇石滩。那白花花的岩层中间夹杂着一篥条黑花纹,走到*处看,像是是千百条花蛇镶嵌在岩石中间,有的像是扬头前行,有的像是蜷曲而卧,有的像是低头寻找独猎物。各具神态,栩栩如生,因此得名“蛇石滩”。再下来还有母子蛤蟆峰、狼嚎峰、英烈峰、骆驼峰。也是各具特色令人琢磨不透,正所谓三分神似,七分靠想象,想过之后更别有一翻趣味,我们乘船来到龙潭瀑布,奔腾水流从山崖上翻涌而下,直泻谷底,在碧水汪汪的潭中溅起一朵朵浪花,空中的水珠打在你的脸上,让你感到那么的舒服,好不惬意,这个瀑布之水就是从真正的水龙潭里流出来的,所以称之为“龙潭瀑布”。 观赏过龙潭瀑布,在向北稍行,向西抬头看,一尊活生生的大佛,仰卧在那里,你看那绽开的笑脸,常开的笑口,能容万事的大肚使你不得不低头默祷“阿弥陀佛”。沿着石阶向上走,抬头一看,两丈多高的水柱拔地而起,水流喷至最高处,由细变粗的水柱形成大大小小的水珠,跌落到叠起的石阶上,仿佛溅起飞花碎玉一般,这由自然落差形成的喷泉,给这大峡谷增添了无限的情趣,每到冬天来时这喷泉形成尖尖的冰山,冰山的内部水流从下到上不断涌出,更是形成一处绝美的佳境,这就是美丽的“龙吐天浆”。
龙潭大峡谷导游词
导游词,是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。特点是口语化,还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
作为一名优秀的导游,就难以避免地要准备导游词,导游词具有极强的实用性,涉及的知识十分广泛。如何把导游词做到重点突出呢?下面是小编整理的龙潭大峡谷导游词(通用6篇),欢迎阅读与收藏。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵,龙潭峡谷之所以被广大游客所青睐,就是因为它不光有壮美的景观,更有一个颇有神奇色彩的名字——龙潭。 所谓龙潭就是龙居住的地方,而自古以来,龙在人们的心中就被填满了迷雾般的色彩。
它可以变化莫测来无影去无踪,一直以来都被世人所敬仰、崇拜。它被认做是人类的保护神,所以今天的龙潭才是人们所神往的圣地,而从龙潭峡谷出土的大量化石证明这里确实居住过一种龙——恐龙。 龙潭大峡谷峡谷总长52公里,并有多个叠嶂子峡。峡谷总面积为5000余公顷,峡谷海拔标高为1024米。*均海拔为760米,纵深648米,最宽处为210米,并素有“北方的小*”之称。 峡谷龙潭深芷于辽西丘陵腹地,数亿年来,人类不断的繁衍生息,自然界的生态循环使龙潭披上了层神奇的面纱,大自然鬼斧神工般的雕琢出我们今天所看到的耐人寻味的喀斯特地貌和让人心旷神怡、留连忘返的系列奇葩自然景观,以及历史潮流优久的红山文化遗址。这里是集山、水、洞、瀑、石等多种景观为一体的综合性景点,不仅形、神、色俱全,而且气势磅礴,在不同的时刻都有不同的景观。 进了山门直接向右。看到青石做的台阶,这就是通往峡谷的路了,条条石阶路有777阶,石阶路两旁的山上,被千余种植被所覆盖。
主要的树种有松树、山杨树、核桃树、刺槐树、山梨树等*三十多种,丛林中本息着多种鸟类。看着百花争艳听着众鸟齐鸣,这种感觉一定让你乐不思蜀,陶醉其中,经此石阶路可游览峡谷的三条主路线。 徒步行走大约二十分钟的时间,我们便可心到达谷底,首先映入眼帘的一条叫做小玉河的小溪,河水清澈见底,源自龙潭深处,自西至东从辽宁澈流入河北境内,成为河北与辽宁之间关联的纽带。被当地人称为之联谊之水,也做纽带溪,顺着溪水向下走,便到了乱石阵,大大小小的石头,杂乱无章的摆在那里,似乎没有路,经过乱石阵再向上走,便可以看到南极仙翁瀑布,潺潺的流水,只闻其声,不见其形,走*看才知道,水在石穴中流淌,起伏跌宕,发出欢快的声音,走过悬在空中的铁架桥,钻过官运洞,走过步步高升,就会看到清澈见底的碧瑶仙池,池的北侧有一汪潭水沿着乱石跌落下来,泉水不断涌入这碧绿的潭中,西北方向有一个巨大的岩石,上面刻着古色古香的录书字“碧瑶仙池”。 再向上走就来到了水上石林,这里我们需坐船才能看到里面的景色,随着船的慢慢的行驶,我们游荡在素有小桂林之称的石林,看着静水湖面,似乎有一种小游三峡之感,这里的景主要景观有象鼻子山,玉蟒钻天、情侣峰、一线天、仙人指、仙猴拜佛、大鹏展翅,等等。这如诗如画的境地,足以让人心旷神怡、留连忘返、蜿蜒连绵的石林就像东北汉子一样,精壮、高大、豪爽、粗广。
石林这美,主要在于山水间的相映照,山峦之间的穿插、组合、变化,是船行时,俯仰阅览、前顾后瞻的综合效果。如有“船在水上走,人在画中游”的竟境。 游过石林,我们向回走,经过发财之路,就登上了我们要走的第二条路线,也就是龙潭峡谷名字的由来处——龙潭瀑布,沿途有数不清的硕大卵石,再前行几百米,北侧的小山坡上就是神秘的蝙蝠洞,洞里如同巨龙骨架一般,一段粗,一段细,令人不得不佩服大自然造物的神奇。 从蝙蝠洞下来向前走到了蛇石滩。那白花花的岩层中间夹杂着一篥条黑花纹,走到*处看,像是是千百条花蛇镶嵌在岩石中间,有的像是扬头前行,有的像是蜷曲而卧,有的像是低头寻找独猎物。各具神态,栩栩如生,因此得名“蛇石滩”。再下来还有母子蛤蟆峰、狼嚎峰、英烈峰、骆驼峰。也是各具特色令人琢磨不透,正所谓三分神似,七分靠想象,想过之后更别有一翻趣味,我们乘船来到龙潭瀑布,奔腾水流从山崖上翻涌而下,直泻谷底,在碧水汪汪的潭中溅起一朵朵浪花,空中的水珠打在你的脸上,让你感到那么的舒服,好不惬意,这个瀑布之水就是从真正的水龙潭里流出来的,所以称之为“龙潭瀑布”。 观赏过龙潭瀑布,在向北稍行,向西抬头看,一尊活生生的大佛,仰卧在那里,你看那绽开的笑脸,常开的笑口,能容万事的大肚使你不得不低头默祷“阿弥陀佛”。沿着石阶向上走,抬头一看,两丈多高的水柱拔地而起,水流喷至最高处,由细变粗的水柱形成大大小小的水珠,跌落到叠起的石阶上,仿佛溅起飞花碎玉一般,这由自然落差形成的喷泉,给这大峡谷增添了无限的情趣,每到冬天来时这喷泉形成尖尖的冰山,冰山的内部水流从下到上不断涌出,更是形成一处绝美的佳境,这就是美丽的“龙吐天浆”。
大家好:我是你们的导游,我叫袁楠雪,欢迎大家来到洛阳最著名的景点—龙潭大峡谷,今天由我带领大家去好好的玩一次。现在我先给大家简要的介绍一下。
龙潭大峡谷是一个美丽的风景区。它位于洛阳市新安县石井乡,从*面图上看,龙潭大峡谷像是一条东西横卧的巨龙,而且峡谷内处处以龙的传说为主,因而得名——龙潭大峡谷。
大家拿好票,我们现在就要进龙潭大峡谷的大门了,大家看,正前方是一个翠绿的大湖,绕过这个湖,就能看见七大幽潭瀑布了,有五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭,传说*开天辟地时,有黑、白、青、黄、赤五条龙因造设山河有功,被玉皇大帝封到黄河岸边荆紫山下一处极其幽静的山林里休养。天长日久,它们化作五条山脉,围清潭而卧,于是这里便有了“五龙潭”之说。
再往前走,就能看见“山崩地裂”,它是亿万年前的一次地壳运动,形成的一个三角状岩石结构。
大家快看前面就是被称作八大奇观之一的“五代波纹石”。“五代波纹石”是因岩石表面有五层不同形状的波纹组成而得名。由蓝、红、绿、褐、黄五种颜色的波纹交织在一起,远远望去像一幅精心雕刻的五彩画面,大家觉得像不像呢?
时间不早了,我们按原路返回的同时,大家可以慢慢的游玩,两个小时以后,我们在大门口集合。
各位朋友你们好,欢迎来到原始美丽的省地质公园、国家三A景区龙潭大峡谷旅游观光。首先自我介绍一下,我是景区的导游员xxx,很高兴在这次旅途中能为各位做讲解,龙潭大侠谷是一个无需任何装饰的自然风景区,这里山高谷深路途艰险,我们行走时要时刻保持安全第一,观景第二,我衷心的祝愿各位旅途愉快,一路*安。
龙潭大峡谷自然风景区,成立于2003年8月,位于辽宁、河北两省的交界处,朝阳、葫芦岛﹑秦皇岛三市的交叉处,建昌县的西南端,属于喀斯特地貌,是国家3A级景区,省级地质公园。峡谷总长52公里、纵深648米,*均海拔760米,总面积大约50*方公里,景区由三大峡谷组成,右下方鹰窝峡,右上方石林峡,左上方龙潭峡,三大峡谷各具特色、各有不同的自然景观。园区内主要景点概括为:一潭、三峡、四瀑、六池、二十一峰。
各位朋友们,五指山到了,在我们的右上方这几座山峰,很类似人们的五个手指,因此叫五指山,因人们的手指没有这么大,又很像佛指,又称佛指岩。可是只见了四指,不见了中指,那是在2002年的夏季,有那么一天,雷鸣电闪,大雨倾盆,一个小时以后,雷停了、雨住了、人们就听见这里山崩地裂的一声巨响,五指山的中指坍塌了,半坡上的这些白石头都是那时遗留下来的。根据地质学家考察,这里的岩石都是白云质石灰岩,它经过风吹日晒容易风化,再加上雷的`振动力,就形成了自然坍塌。
各位朋友,我们已经来到情侣松了,在我们左侧的这两颗松树,即像一对情侣又像一对夫妻,在这里相依相伴已有一百多年的历史了。有夫妻同来的、情人结伴的,可以看一看摸一摸留个影、照个像,眼望情侣松,感情有灵通,手摸夫妻树,感情更牢固。
朋友们,我们已经结束了石板台阶路,来到了景区的山岔路口,为了不走错路,前面的请慢走,后面的请跟上,向右转直奔鹰窝峡,前面坡陡路滑,因此我们要时刻提高警惕,注意安全。
各位朋友,前面的谷叫幽谷,幽谷即窄而深,即是景区二水合一的地方,同时也是通往鹰窝峡的入口,峡谷的水,就是从这里流入河北的青龙河奔滦河,最后汇入到天津的渤海。
各位朋友们,前方我们将看到的是海龟石,龟乃吉祥之物,看看吉祥物,办事有帮助。我们已来到海龟石了,在我们前面的这个石头叫海龟石,我们可以过去看一看,摸一摸。摸摸乌龟的头,万事都不愁,摸摸乌龟蛋,啥事都好办。
各位朋友们,我们已来到阴阳山了,这座山,因中间一处凹进去的地方而得名。它一年四季见不着太阳,而山的阳面四季阳光普照,因此得名阴阳山。再往前行就是老鹰窝了。在很早以前,老鹰就在前边的山崖上搭了一个窝,在此年年繁殖,每当人静的时候,经常有人在这里看到老鹰仙鹤,还有很多各种不同的鸟。各位朋友,鹰窝峡是辽宁河北的交界处,也是最长的一条峡谷,这里既是革命老区,同时也是也是人们难以忘记的地方,1942年在这里成立了东北地区第一个农村党支部。组建了党在东北地区第一支农民武装。等开发后我们再前去观看。现在我们开始向回转了。下一个要去的地方是石林峡。石林峡谷群峰耸立,桂林山水一望无际。现在我们就前去探秘。
各位朋友,我们即将钻洞了,前方这个洞叫转运洞,又叫官运口,这是我们去往石林的必经之路。通过此洞能使人们时来运转,官运亨通,前方就是步步高升。石林等着我们去看,骆驼峰恭候我们光临,沿着护栏向上走,马上就要到石林了。
各位朋友,我们已经来到石林了,石林根据这几个山峰而得名,因这些类似石林的山峰都在水面上,又称水上石林,石林池于2005年建成,水深10米,水面长500米,在这里我们将坐上机动船,往返1000米,大约需要10分钟,为了安全,请您穿上救生衣,准备上船了。
各位朋友,骆驼峰到了,在我们左侧的这座山峰叫骆驼峰。这是一只单峰骆驼,头西尾东在这里已站立多年了。看过骆驼峰之后,再向我们的右前方看一下,这座山叫象鼻山,好像一只大象正在喝水。
大家注意了,顺着我手指的方向看,这座山峰叫药王峰,山顶上那个石人,好似一位采药老人,身背筐篓,胸前拿把草药,因此而得名,因石林峡谷没有开发完善,船是不能前行了,现在马上向回转了,各位朋友,我们已经结束了石林峡谷的游览,去往龙潭峡。龙潭峡谷是一个很古老而又有灵气的峡谷。那里有蛇石滩、蛤蟆峰、天书石、野猪石、瀑布。
各位朋友,蛇石滩到了。在我们右侧河的对岸,这片岩石叫蛇石滩,石头上的那些黑纹,好似一条蛇正在爬行,根据地质学家考察,龙潭大峡谷在数亿年以前,这里是一片汪洋大海,海底沉积了很多含碳酸镁的沉积物,经过多年的地质演变,沉积物被压实,固结了,就形成了这一带的碎石条带白云岩,也就是我们所看到的这些岩石。
各位朋友,狼嚎峰等着我们去看,蛤蟆峰等着我们光临,前面的朋友请慢走,向我们的左上方看一下,这座山峰叫狼嚎峰,像一只野狼瞪个眼,张着嘴在迎天常嚎。在我们的右侧,这座山峰叫蛤蟆峰,这是一座母子蛤蟆峰,一大一小,一老一少,在这里相依相伴已经很多年了。
各位朋友,我们已经来到龙潭码头了,这是景区开发后建的最早的一个码头,水深6米,长300米,船行单程大约需要15分钟。请各位上船后不要动,确保船的*衡,各位请向我们的左侧看一下,水面上这个石头,大面上有很多文字,几年来经很多地质学家考察,至今没有结果,因人们解不开,得名天书石。再看野猪石,在我们右后方水边那个最大的石头叫野猪石,好似一头野猪头朝下。
各位朋友,前方的瀑布叫金葫芦瀑布,因上方的缺口,像一个葫芦倒挂着而得名,瀑布落差36米,好似银河从天而降。看过金葫芦瀑布之后,再向左前方看一看龙潭瀑布,他的落差22米,它即是景区的核心景点,同时也是景区最有灵气的地方。在东北三省有两个瀑布在一起的地方别无二处。同时这里也是青龙河的一个支源头。现在我们开始向回转了,今天的两次乘船,到此已经结束了,前面的台阶就是我们回山东路,遇到岔路请向左转,当我们把台阶走完之后,谷顶上有马车在等待着我们。我们不妨可以体会一下,感受感受坐马车的乐曲。
各位朋友,今天的旅程即将结束,有用餐的在景区有餐厅,想住宿的这里有宾馆,龙潭大峡谷的山门随时为你们敞开,欢迎各位再次光临龙潭大峡谷。谢谢!
欢迎大家光临龙潭峡谷风景区观光旅游!今天由我为大家作导游服务,希望能为大家带来欢乐。
龙潭峡谷风景区,位于河南省洛阳市新安县西北部群山之中、黄河的重要支流——青河川的深处,东距洛阳市80公里,属新安黛眉山峡谷群世界地质公园的组成部分。
青河发源于黄帝密都青要山北麓,流经龙潭峡谷,在红崖山前与山窝河汇流,注入今天的黄河万山湖(小浪底水库)。青河川曾是古代中原地带通往山西绛州、侯马、太原一线的交通要道。
龙潭峡谷地处豫西中山、低山、丘陵区,境内地形复杂,地貌奇特,出露的地层包括中元古界的熊耳群马家河组和汝阳群石英砂岩、下古生界的寒武—奥陶系碳酸盐岩,还有部分上古界、新生界岩层。地球形成已有46亿年,在距今12亿年前后,华北地区还是一片海洋,后经地壳运动,古海底沉积层抬升出露,在新安北部黄河南岸形成820余米厚的紫红色石英砂岩,构成了这一带山的主体。大约从240万年前开始直到现在的地壳新构造运动(也叫喜玛拉雅造山运动)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新构造运动背景下,这一带原先出露地表的海底沉积层——紫红色石英砂岩,又经过上隆下降、崩裂塌陷,和长期的水冲浪旋、风剥雨蚀,最终形成了独具特色的红岩嶂谷群,呈现出高峡长谷、山嶂岩洞的地貌特征。这种地貌特征,既体现了这个地区的地质演化历史,也是研究黄河演化贯通历程的有力佐证。这里显现的沉积构造遗迹种类(如波纹、泥裂、交错层理等)多达数百种,成为反映华北古海洋沉积层特征的天然博物馆。*年黄河小浪底水利枢纽工程完成后,在新安北境的黄河主干道上形成了168*方公里的辽阔水面,碧波万顷的万山湖和独具特色的地质公园互为映衬,红石韵,黄河魂,山光水色,两相辉映,构成了万里黄河上一簇具有特殊科学意义和美学价值的璀璨明珠。龙潭峡谷就是这黛眉山峡谷群地质公园中的典型代表。
在我国,由新构造运动产生的峡谷多由碳酸盐岩构成,石英砂岩峡谷并不多见。它发育于太行山东西麓的嶂石岩地貌,其特色是单面崖墙,沿横向笔直延伸;惟独新安的石英砂岩峡谷,是双面崖墙,两壁高耸立陡,弯曲延伸很远,构成逶迤壮观的巨大峡谷群,从而丰富了这类地质地貌形态的类型。因此,在全国大峡谷的比较中,新安峡谷群地质遗迹占有不可替代的重要位置,在科学上具备稀有性、典型性和特殊性的特点,有很高的观赏价值、研究价值和科普价值。
龙潭峡谷处地偏僻,受人类生活干扰较少,生物物种丰富,植被覆盖率达90%以上。空气清新,水质洁净,生态环境优美。植被主要由天然次生林——栎树林、杂木林、侧柏林、刺槐林构成,主要风景树,有青檀、白蜡和三叶槭等。
龙潭峡谷,以它罕见的地质构造,奇特的地形地貌和清丽的生态环境,构成了独具特色的地质博物馆。
一、峡前景点
在青河川的前段通往龙潭峡谷的路上,有三处景点,各具特色。它们依次为惠风洞、将军石、千年古檀。
惠风洞:走进青河川,首先见到的是右首崖脚的石洞。它是由白云质灰岩沿裂隙溶蚀而形成的天然洞穴,含有泥质白云质灰层。裂隙比较发育,洞体宽窄不同,洞深莫测,洞口有风流动;盛夏森森然冷气爽人,隆冬则暖风融融,似有盎然春意。所以,无论三伏数九,总是清风宜人,招人驻足流连,被人们称为惠风洞。
将军石:惠风洞外左侧,高高的石崖上有尊将军石,形象宛然一位将军披甲戴盔,正襟危坐,守候在通往龙潭峡谷的路上。将军石旁边有小象鼻造型石,对面山上有巨石像*等。这些都是由白云质灰层岩沿裂隙溶蚀和崩裂塌陷而残留的地表剩余物。
千年古檀:再往深处,有一棵千年古檀,傍崖而立,高约30米,冠幅约40米,树冠硕大,枝叶茂密,遮天盖地;树干由底部分4杈,集簇向上,胸围6.5米;树根裸露抓伏在岩石上,纵横交错,如盘龙卧虬,仅靠吸收白云质灰岩和石英砂岩之间的水份生长。它顽强求生的铮铮铁骨给人以深刻启迪。
二、峡谷奇观
青河川中段突现一座山峰,叫红崖山,山前有红崖寺遗址
红崖山:处在青河川正中,雄伟挺拔,峰峦叠翠,把青河川**:右边为山窝河谷,地势较缓,是古道通往黄河渡口的必经之地,并与峪里峡谷风景区连接;左边就是龙潭峡谷,又称“八里迷谷”,一直通往黄帝密都青要山腹地,与双龙峡谷风景区连接。
红崖寺:山前的红崖寺,始建于唐朝初年,武则天当政时期,曾经名播四方,香火极盛;唐武宗时,大兴灭佛运动,红崖寺一度被毁。宋、元时期,更名为“三教堂”,仍由佛家法师住持,还是这条古道上名闻遐迩的著名寺院。元末明初,寺院毁于战火。明正德年间由法师宗玺主持重修,到嘉靖龙飞甲辰岁秋仲月由净恩法师主持续建竣工。后来,随着时势的发展,这条古道逐渐被废弃,寺院也随之萧条。
红崖寺遗址南侧新建一座石牌坊,是龙潭峡谷风景区的入口。牌坊前、后各有坊联。
前联为:八里迷谷,桩桩迷景逗客伫;千尺险峡,步步险象着人惊。
后联为:关峡相望,岚为轻云绕;潭瀑联珠,水呈青龙飞。
两副对联形象地概括了峡谷内天造地设的雄奇景观,这就是我们要游览的地质公园——龙潭峡谷风景区。
龙潭峡谷全长4公里,从*面图上看,它很像一条东西横卧的巨龙,而且峡谷内处处以龙的传说为宗,所以历来人们都叫它龙潭峡谷。
有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫猛虎须
———— 唐·李白
关于李白的简介:
李白(701年2月8日—762年12月)[1] ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被*誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
关于李白的其他名言语录:
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
———— ((唐)李白)
安能推眉折腰事*,使我不得开心颜。出自:唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉*而使自己曲心抑志,郁郁寡欢。
———— (李白)
松柏本孤直,难为桃李颜。出自:唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜:很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直,不愿以诌容媚色取悦*。
———— (李白)
出门妻子强牵衣,问我西行几日归?
———— ((唐)李白)
骐骥筋力成,志在万里外。
———— ((唐)李白)
浮云游子意,落日故人情。
———— ((唐)李白)
天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
———— ((唐)李白)
我志在删述,垂辉映千秋。
———— ((唐)李白)
光阴不可留,生世如转蓬。
———— ((唐)李白)
人生贵相知,何用金与钱?
———— ((唐)李白)
时光飞逝的古诗句
时光总是悄悄地伴随我们慢慢老去,偷走我们的青春,等到我们再也没有力气感慨的时候,他才会停下来,似笑非笑的看着你悲痛的走向另一个世界,抑或是安然。每一分,每一秒,那汩汩流动着的,不仅仅是你身体里的血液,也是你存活的生命源泉——时间。听,一丝丝抽尽,缓慢却又急促,带着你,由青春步入衰老。下面是关于时光飞逝的古诗句的内容,欢迎阅读!
1、湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。——鲍溶《襄阳怀古》
2、待何年归去,谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》
3、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
4、不知来岁牡丹时,再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》
5、年年岁岁望中秋,岁岁年年雾雨愁。——曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》
6、十年无梦得还家,独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
7、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
8、百岁落半途,前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》
9、凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。——张籍《凉州词三首·其三》
10、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》
11、扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》
12、梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》
13、年去年来白发新,匆匆马上又逢春。——于谦《立春日感怀》
14、叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
15、今年元夜时,月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
16、昔时人已没,今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人/于易水送别》
17、今春看又过,何日是归年。——杜甫《绝句二首》
18、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——屈原《离骚》
19、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》
20、一别都门三改火,天涯踏尽红尘。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
21、去年夜半横江梦,倚危樯,参差曾赋。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》
22、当年得意如芳草。日日春风好。——辛弃疾《虞美人·赋虞美人草》
23、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
24、绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》
25、误落尘网中,一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
26、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
27、不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
28、两句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
29、三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
30、天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
31、碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
32、数年前也放狂,这几日全无况。——康海《雁儿落带得胜令·饮中闲咏》
33、回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。——温庭筠《苏武庙》
34、谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
35、最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》
36、彼此当年少,莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》
37、想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
38、寄语洛城风日道,明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》
39、今年海角天涯。萧萧两鬓生华。——李清照《清*乐·年年雪里》
40、冉冉年时暮,迢迢天路征。——陆机《梁甫吟》
41、二十余年如一梦,此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
42、不须更上新亭望,大不如前洒泪时。——虞集的《挽文丞相》
43、不知何岁月,得与尔同归?——韦承庆《南中咏雁诗》
44、十年种木,一年种谷,都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
45、清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》
46、楼台处处迷芳草,风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》
47、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》
48、载酒买花年少事,浑不似,旧心情。——卢祖皋的《江城子·画楼帘暮卷新晴》
49、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》
杜甫《登白马潭》的古诗原文及赏析
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家收集的杜甫《登白马潭》的古诗原文及赏析,欢迎阅读与收藏。
古诗《登白马潭》
年代:唐
作者: 杜甫
水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。
导读:周侗,北宋末年之武术大师,以善于箭术闻名,人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。谭正芳最小的徒弟,成年后得到当时地位显赫的包拯赏识,进入军中为军官,后担任京师御拳馆教师。御拳馆有天地人三*,周侗为“天”字教师,地位最尊,和朝中名将宗泽交好,后来梁山好汉病尉迟孙立就是得周侗引荐给宗泽,担任了登州兵马都监。他还有一个师弟,就是祝家庄的武术教师栾廷玉,后来孙立就是利用了这层关系打入祝家庄内部。
因为在朝政上主张抗辽抗金,周侗政治上不得意,因此专心武学,确立了官派正规武术的若干套路,如五步十三枪戳脚,发展自少林的翻子拳,以及周侗棍等。他悉心传授武功,在御拳馆期间正式收徒二人,一个是玉麒麟卢俊义,一个是豹子头林冲,卢俊义广有田产,不作官,林冲则借助周侗的关系,担任了宋军中的八十万禁军中的一个教头。
历史上的周侗确有其人,《宋史·岳飞列传》有“(岳飞)学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢”语。史书上对于周侗的记载不多,周侗的演义形象大部分是经过民间艺术加工的。至于先后收卢俊义、林冲、史文恭、武松为徒的事情还有待研究,学术界对此也有争论。
在《说岳全传》中说他是南宋将领岳飞的.武术师傅。在他收岳飞之前,还有几个徒弟是《水浒传》中的人物:大徒弟是梁山泊的第二把交椅“玉麒麟”卢俊义、二徒弟是八十万禁军教头“豹子头”林冲(八十万禁军教头是从前周侗的职务,传给了林冲)、三徒弟是射死晁盖的曾头市教头史文恭,另外还有说法说“行者”武松是周侗的不记名弟子。周侗本是河南乡豪,在岳飞学成枪术后,受聘指导岳飞箭术,成为岳飞的第二任师傅。他毫无保留的将所学传授予弟子,甚至把最喜爱的两把弓送给他最杰出的徒弟岳飞。
作者简介:
杜甫(712~770)字子美,诗中尝自称少陵野老,世称杜少陵。其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。杜审言之孙。开元(唐玄宗年号,713~741)后期,举进士不第。漫游各地。公元744年(天宝三载),在洛阳与李白相识。后寓居长安*十年,未能有所施展,生活贫困,逐渐接*人民,对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安,曾被困城中半年,后逃至凤翔,竭见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州,未几,又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年举家出蜀,病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统,成为古代诗歌艺术的又一高峰,对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。存诗1400多首,有《杜工部集》。
满江红岳飞古诗
在日常学*、工作抑或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的满江红岳飞古诗,欢迎大家分享。
满江红
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。
注释
怒发冲冠:形容愤怒至极,头发竖了起来。
潇潇:形容雨势急骤。
长啸:感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。
八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲:轻易,随便。
靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。
贺兰山:贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的地方。
《满江红》译文
我愤怒得头发竖了起来,独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!
《满江红》赏析
岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。
前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙,表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰*,不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静。
开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴。再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物。功名是其所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共赏。(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见)试看此是何等胸襟,何等识见!
过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。此恨何时得解?功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。雄壮之笔,字字掷地有声!
以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。金兵入据中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自岳飞言,“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真气在。
有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《虞美人》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议的。
“待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。
词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
《满江红》写作背景
岳飞 (1103-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。建炎三年(1129年)秋,兀术南侵,改任建康(今江苏南京)留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险,很快就攻下临安、越州(今绍兴)、明洲等地,高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫,六战六捷。又在金军进攻常州时,率部驰援,四战四胜。次年,岳飞在牛头山设伏,大破金兀术,收复建康,金军被迫北撤。从此,岳飞威名传遍大江南北,声震河朔。七月,岳飞升任通州镇抚使兼知泰州,拥有人马万余,建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
绍兴三年,岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”,得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次年四月,岳飞挥师北上,击破金傀儡伪齐军,收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月,岳飞又败金兵于庐州(今安徽合肥),金兵被迫北还。绍兴五年(1135年),岳飞率军镇压了杨么起义军,从中收编了五、六万精兵,使“岳家军”实力大增。
绍兴六年,岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容,但几乎所有的解释都不够准确。
认为《满江红》是岳飞所作的,都把时间定于岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时。如邓广铭先生就持此说。
这一观点其实是错误的,理由有五:
一是当时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?
二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。
三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?
四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时*武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。
由此可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。 “怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一旦都休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛” 的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。 “潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。 “莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码” 可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的`具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有 “壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪” 的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为*地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。
《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
作者简介
岳飞(1103年3月24日~1142年1月27日),男,字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起,曾先后四次从军。自建炎二年(1128年)遇宗泽至绍兴十一年(1141年)止,先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时,独树一帜,力主抗金,收复建康。绍兴四年(1134年),收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年),率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年(1140年),完颜宗弼毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应,夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地,在郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月,以莫须有的罪名,与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时,*昭雪,改葬于西湖畔栖霞岭,追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
岳飞是南宋杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,以收复失地;治军赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”。金军有“撼山易,撼岳家军难”的评语,以示对岳家军的由衷敬佩。
岳飞的文才同样卓越,其代表词作《满江红·怒发冲冠》是千古传诵的爱国名篇,后人辑有文集传世。
1、拟借寒潭垂钓,又恐鸥鸟相猜,不肯傍青纶。——苏舜钦《水调歌头·潇洒太湖岸》
2、见轻吹鸟毳,随意数花须。——杜甫《陪李金吾花下饮》
3、萋萋芳草小楼西,云压雁声低。——刘基《眼儿媚·秋思》
4、燕子楼空,暗尘锁、一床弦索。——周邦彦《解连环·怨怀无托》
5、天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
6、水涵空、阑干高处,送乱鸦斜日落渔汀。——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》
7、暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。——杜甫《燕子来舟中作》
8、燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
9、念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
10、不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。——牛峤《忆江南·红绣被》
11、铜华沧海,愁霾重嶂,燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
12、青春几何时,黄鸟鸣不歇。——李白《江南春怀》
13、雁引愁心去,山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
14、写不了相思,又蘸凉波飞去。——朱彝尊《长亭怨慢·雁》
15、天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。——关汉卿《沉醉东风·重九》
16、独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。——韦应物《滁州西涧》
17、呼鹰下鸟路,戏马出龙沙。——赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
18、暮雨相呼失,寒塘独下迟。——崔涂《孤雁》
19、三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
20、湘浦离应晚,边城去已孤。——崔涂《孤雁》
21、绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》
22、举头忽见衡阳雁。——陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
23、鳞瞑羽迷谁与诉。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》
24、闲碾凤团消短梦,静看燕子垒新巢。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
25、二月黄莺飞上林,春城紫禁晓阴阴。——钱起《赠阙下裴舍人》
26、寂寞风蝉至,连翩霜雁来。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》
27、关山多雨雪,风水损毛衣。——李远《咏雁》
28、持此谢高鸟,因之传远情。——张九龄《感遇·幽人归独卧》
29、日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
30、晓雾将歇,猿鸟乱鸣。——陶弘景《答谢中书书》
31、如何万里计,只在一枝芦。——崔涂《孤雁》
32、寒灯思旧事,断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》
33、雁过斜阳,草迷烟渚。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
34、燕子重来,往事东流去。——吴文英《点绛唇·时霎清明》
35、鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
36、黄鹂啭处谁同听,白菊开时且剩过。——司空图《白菊杂书四首》
37、雁柱美文十三弦,一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
38、白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。——戴复古《江村晚眺》
39、向长安,对秋灯,几人老。——吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
40、古岩泉滴滴,幽谷鸟关关。——令狐楚《赋山》
41、匹马西从天外归,扬鞭只共鸟争飞。——岑参《送崔子还京》
42、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
43、旧时燕子还飞否?今古不胜情。——归庄《锦堂春·半壁横江矗起》
44、立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
45、故园渺何处,归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
46、蝴蝶不随春去,入薰风池阁。——蒋元龙《好事*·叶暗乳鸦啼》
47、只恐梅花,瘦倚夜寒谁暖?不成便没相逢日,重整钗鸾筝雁。——张翥《陌上花·有怀》
48、浮雁沈鱼,终了无凭据。——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
49、人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
50、断续凉云来一缕,飘堕几丝灵雨。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
51、何处征帆木末去,有时野鸟沙边落。——吴潜《满江红·豫章滕王阁》
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