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1.相约全民健身运动会彰显xx人民新风采。
2.领导带头,全民参与,努力把龙岗建设成为体育大区
3.置身于幸福中的人,可能觉得自己并不幸福,因为他们都过着幸福的日子,对于陌生的幸福已适应了,就变得没有特殊的意义。渐渐地被遗忘,渴望自己拥有更多与众不同的幸福,渴望会一直延伸下去的。这时幸福的魅力(查看全文)
4.完善体育设施,配足配套功能,是大力发展体育事业和产业不可或缺的重要环节
5.每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子。
6.科学锻炼,有益健康;快乐健身,精彩人生。
7.参与健身 凝聚力量 展示风采 振奋精神
8.每天锻炼一小时 愉快工作五十年 幸福生活一辈子
9.祝十堰市第X届全民健康运动会圆满 成功 。
10.要在全社会形**人关心体育热爱体育崇尚体育的良好风气
11.发展现代服务业体育充当生力军
12.在绿水青山中运动,在健康快乐中成长
13.谱写生命之歌,弘杨运动精神。
14.要把大力发展体育事业,作为营造优质投资环境生活环境,促进社会全面和谐的战略任务来抓
15.各级领导带头参加体育运动,是体育事业发展壮大非常重要的一环
16.高水*建设体育设施大力度造福龙岗人民
17.运动成就健康,健身创造和谐。
18.运动与生命同在,青春与快乐永存!
19.体育运动应成为人们终生的爱好。尤其是成年人,持之以恒,坚持不懈是生命 健康 之必需
20.积极行动起来吧,让人人都有 体育 爱好 ,个个养成运动*惯,真正成为龙岗的一种 时尚 和风气
21.引健身之擎,扬全民之帆,航和谐之舟。
22.认真贯彻《全民健身条例》 切实提高全民健身素质
23.全民健身使水城新城充满活力;人人运动让和谐水城勃发生机。
24.音符让音乐有了旋律,运动让生命充满健康。
25.创新思路,务实巧干,努力集龙岗体育事业发展之大成。
26.我运动,我快乐,争做时代好少年!
27.民生实事体育运动天下大事全民健康
28.体育无处不在,运动无限精彩。
四声八病是谁提出的
四声八病是诗歌的严格规范,出现在齐梁时期。下面是语文迷小编收集整理的关于四声八病的介绍,欢迎大家阅读参考!
【四声八病的介绍】
诗歌的声律、病犯说是南朝齐时沈约等人最早开始研究的。《南史·陆厥传》云:“时盛为文章,吴兴沈约,陈郡谢朓,琅琊王融,以气类相推彀。汝南周颙善识声韵,约等文皆用宫商,将*上去入为四声。以此制韵,有*头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中音韵悉异,两句之内,角徵不同,不可增减。世呼为永明体。”
四声:指*、上、去、入四声,对于现在人来说,其调值已无从查考,只能通过韵谱来估略。根据元和韵谱和玉钥匙歌诀中的说法,推断出:*声可能是一个*调,上声是一个升调,去声是一个降调,入声是一个促调。
八病:指作五言诗时,在运用四声方面所产生的毛病。
1.*头:
五言诗的第一、二字不能与第六、七字(下句第一、二字)声调相同。不然就犯了*头的毛病。如:芳时淑气清,提壶台上倾。芳时、提壶同是*音字,这就是*头。
2.上尾:
五言诗的第五字(出句最后一字)与第十字(对句最后一字)不能声调相同。不然就犯了上尾的毛病。如乐府中:青青河畔草,郁郁园中柳。草、柳都是上声,犯了上尾的毛病。
3.蜂腰:
顾名思义是两头大,中间小。指五言诗一句内第二字与第四字的声调不能相同;或第二字与第四字不能同是浊音声母而第三字是清音声母,不然就犯了蜂腰的毛病。如:饮马长城窟:客从远方来,遗我双鲤鱼。从、方都是*声字,我、鲤又都是浊音字,中间的双则是清音,读起来两头重,中间轻,这就是犯了蜂腰的毛病。
4.鹤膝:
对于这一条各文献说法不一,拣录两条:其一:五言诗的第五字与第十五字的声调不能相同。其二是与蜂腰第二点正好相反。这一点,《杜诗祥注》中有简略的说明,不详尽。
5.大韵:
指五言诗两句之内不能有与韵脚同一韵部的字。如:汉乐府:胡姬年十五,春日独当垆。胡与垆同韵部,则是犯了大韵的毛病。
6.小韵:
五言诗两句各句之间不能有同属一个韵部的字。如:古树老连石,急泉清露沙。树与露,连与泉同韵部,则是犯了小韵的毛病。
7.旁纽:
对于这一条不甚了解,只能将《诗话》中的大意写下来,用原例,且不知出处:指五言诗中两句各字不能同声母。比如:鱼游见风月,兽走畏伤蹄。鱼与月的声母同属古音疑纽,这就犯了旁纽的毛病(另外兽走同韵,犯小韵)。
8.正纽:
五言诗两句内不能杂用声母、韵母相同的四声各字。比如:梁简文帝诗:轻霞落暮锦,流火散秋金。锦与金声母韵母相同,只调不同,这就是正纽的毛病(流与秋小韵)。
永明体的出现,标志着我国古代诗歌从原始自然艺术的产物——“古体”诗,开始走向人为艺术的“*体诗”。永明体,也就成为*体诗形成的前奏,成为人为艺术发展中的一个重要环节。
永明体是*南朝齐武帝永明年间出现的诗风。又称新体诗。当时的音韵学家周颙发现并创立以*上去入制韵的'四声说,沈约等人根据四声和双声叠韵来研究诗的声、韵、调的配合,提出了八病(*头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、正纽、旁纽)必须避免之说。永明体,即以讲究四声、避免八病、强调声韵格律为其主要特征。南朝齐竟陵王萧子良门下的八位文学家:谢朓、沈约、王融、萧衍、萧琛、范云、任昉、陆倕(合称竟陵八友),都是永明体诗歌的作家。其代表人物历来认为是谢朓、沈约和王融。从齐永明至梁陈100余年间,包括吴均、何逊、阴铿、徐陵、庾信等人在内的九十余人对新体诗进行过有益的尝试,从而为唐代格律诗的产生和发展奠定了基础。
永明是南朝齐武帝的年号,“永明体”亦称“新体诗”,这种诗体要求严格四声八病之说,强调声韵格律。这种诗体的出现,对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病,使创作转向清新通畅起了一定的作用。对“*体诗”的形成产生了重大影响。
【主要特征】
第一,讲求声律,用韵已相当考究,其主要表现为押*声韵者居多,押本韵很严,至于通韵,很多已接*唐人。
第二,诗的篇幅已大大缩短,句式渐趋于定型,以五言四句、五言八句为主,也有一些是五言十句的。
第三,讲求写作技巧,讲求骈偶、对仗,律句已大量出现,有些典故很自然地融入诗中。
第四,革除了刘宋时元嘉体诗痴重板滞的风气,追求流转圆美和通写景抒情有机地融为一俗易懂的诗风。
第五,讲求诗首尾的完整性,讲求构思的巧妙,追求诗的意境。
【历史地位】
在“永明体”以前,诗坛上流行的是“古体诗”,亦称“古诗”、“古风”,每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七言、杂言诸体,不求对仗,*仄和用韵也比较自由。唐代以后,形成了律诗和绝句,称为“*体诗”,亦称“今体诗”。这是同“古体诗”相对而言的,句数、字数和*仄、用韵等都有严格的规定。而这“*体诗”的雏形,就是“新体诗”,即“永明体”诗。“永明体”的出现,标志着古体诗已暂告一段落,预示着“*体诗”的即将出现。因此,即使后人对“永明体”诗提出了这样那样的批评,“永明体”诗在文学史上的地位,还是应该予以肯定,并给予恰当的评价的。
【永明体产生的背景】
南齐永明年间(483-493),社会政治相对稳定,经济比较繁荣,为作家们潜心创作,钻研声律和诗歌创作规律提供了良好的物质条件。萧赜自幼跟随其父齐高帝萧道成东征西讨,担任过县州郡的地方长官,有比较丰富的统治经验。他即位后,特别注意调节统治阶级与被统治阶级之间以及和北魏*的矛盾,又注意调和统治阶级内部的关系。因此,他在位的11年间,社会比较稳定,生产得到了较好的发展,士民富庶。《南齐书·良政传序》说:“永明之世,十许年中,百姓无鸡鸣犬吠之警,都邑之盛,士女富逸,歌声舞节,袨服华妆,桃花绿水之间,秋月春风之下,盖以百数。”作者萧子显是南齐宗室,虽然不无溢美之词,但多少反映了当时的现实。其次,统治阶级对文学的重视以及文学集团的活动,大大促进了诗歌创作的繁荣和写作技巧的提高。南朝从刘宋以来,文学的独立性大大加强,元嘉十六年(440),宋文帝在儒学、玄学、史学三馆外,别立文学馆;嗣后,宋明帝立总明观,分儒、道、文、史、阴阳为五部。从此,文学作为一个独立的学科与经史等分开来了。几十年间,经几代人的不断努力,终于将文学从封建统治的附庸地位中**出来,使之得到了长足的发展。到了南齐永明年间,由于统治阶级的重视,文士们经常受到统治集团高层人物的征召而集中到他们的门下,除担任一定工作之外,还集体进行文学创作,切磋技艺,共同探索文学内部的发展规律,为文学的发展提供了有利的条件。据史籍记载,永明年间至少有四个比较大型的文学集团存在,依次是:卫军将军王俭集团、竟陵王萧子良集团、豫章王萧疑集团、随王萧子隆集团。其中萧子良集团存在的时间最长,人数最多,规模最大,影响最大。“永明体”诗人绝大多数出自该集团。
1.相约全民健身运动会彰显xx人民新风采。
2.领导带头,全民参与,努力把龙岗建设成为体育大区
3.置身于幸福中的人,可能觉得自己并不幸福,因为他们都过着幸福的日子,对于陌生的幸福已适应了,就变得没有特殊的意义。渐渐地被遗忘,渴望自己拥有更多与众不同的幸福,渴望会一直延伸下去的。这时幸福的魅力(查看全文)
4.完善体育设施,配足配套功能,是大力发展体育事业和产业不可或缺的重要环节
5.每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子。
6.科学锻炼,有益健康;快乐健身,精彩人生。
7.参与健身 凝聚力量 展示风采 振奋精神
8.每天锻炼一小时 愉快工作五十年 幸福生活一辈子
9.祝十堰市第X届全民健康运动会圆满 成功 。
10.要在全社会形*人关心体育热爱体育崇尚体育的良好风气
11.发展现代服务业体育充当生力军
12.在绿水青山中运动,在健康快乐中成长
13.谱写生命之歌,弘杨运动精神。
14.要把大力发展体育事业,作为营造优质投资环境生活环境,促进社会全面和谐的战略任务来抓
15.各级领导带头参加体育运动,是体育事业发展壮大非常重要的一环
16.高水*建设体育设施大力度造福龙岗人民
17.运动成就健康,健身创造和谐。
18.运动与生命同在,青春与快乐永存!
19.体育运动应成为人们终生的爱好。尤其是成年人,持之以恒,坚持不懈是生命 健康 之必需
20.积极行动起来吧,让人人都有 体育 爱好 ,个个养成运动*惯,真正成为龙岗的一种 时尚 和风气
21.引健身之擎,扬全民之帆,航和谐之舟。
22.认真贯彻《全民健身条例》 切实提高全民健身素质
23.全民健身使水城新城充满活力;人人运动让和谐水城勃发生机。
24.音符让音乐有了旋律,运动让生命充满健康。
25.创新思路,务实巧干,努力集龙岗体育事业发展之大成。
26.我运动,我快乐,争做时代好少年!
27.民生实事体育运动天下大事全民健康
28.体育无处不在,运动无限精彩。
对乡镇卫生院发展工作提出合理化建议
卫生院任务是负责所在地区内医疗卫生工作,组织领导群众卫生运动,培训卫生技术人员。并对基层卫生医疗机构进行业务指导和会诊工作。下面小编为大家带来对乡镇卫生院发展工作提出合理化建议,希望大家喜欢!
1、合理规划,分类发展。将14个乡镇卫生院按优化配置、适宜发展的原则,分为重点卫生院、一般卫生院和偏远小型卫生院三类。重点卫生院5个(樟湖、王台、西芹、峡阳、南山),按照中心卫生院功能需求,扩建医疗用房,设立急诊科,加强产科规范化建设,配备相应齐全的急救设备,能够开展一般常见手术和急救处理等工作。一般卫生院5个(炉下、大横、夏道、塔前、太*),按“填*补齐”的原则,对医疗用房以改造为主,按“新五件”标准配备医疗仪器,主要提供农村预防保健和为农民提供常见病、多发病处理等服务。偏远小型卫生院4个(巨口、茫荡、洋后、赤门),以提供农村预防保健和门诊基本医疗服务为主,添置简单医疗设备。
2、完善设施,稳定队伍。一是加强乡镇卫生院建设。在积极争取省“年百所乡镇卫生院改造提升工程”建设项目的同时,每年安排一定的卫生专项经费用于医疗设备添置。二是建立农村卫生人才激励机制。鼓励卫生技术人员到农村工作,大专以上医学院校毕业生和部分紧缺专业人员可直接入编入岗,缺编乡镇卫生院每年公开招聘卫技人员;医学院校毕业生到乡镇卫生院特别是边远地区工作上浮1档工资,并优先选送进修;乡镇卫生院可根据核定的专业技术岗位数自主聘任专业技术人员,对因专业岗位不足而未能聘任的技术骨干,下达专项聘任指标,重点卫生院可按
未定等级的县级医院标准设置专业技术岗位;连续在乡镇卫生院工作5年以上的医学院校本科毕业生一次性奖励5000元;连续在乡镇卫生院工作30年以上的卫生技术人员,退休时给予一次性奖励。三是改革用人制度。实行全员聘任制,并相应进行医院工资、津贴分配制度改革;推行乡镇卫生院院长公开选拔聘任制度。四是建立农村卫生技术人员培训制度。组织医生到上级医院进修学*;实行卫技人员全员轮训;采取与省内外医学院校联合办学等形式,多渠道培养卫生技术人员和乡村医生。积极推进省“千名医师帮扶乡镇卫生院”项目,规范管理下派帮扶医生,不断提高基本医疗服务水*。五是建立农村卫生人员经费保障机制。落实农村卫技人员的医保、社保,为乡村医生建立社会养老保险,推行定岗核编、财政全额保障、同岗同酬。
3、明确定位,更新理念。强化乡镇卫生院的功能定位,立足当地,以服务于新型农村合作医疗为主导,推行农村社区卫生服务,深入农村社区、学校、家庭,提供预防保健、健康教育和基本医疗服务,满足农民的基本医疗需求。
农村卫生事业发展一直是卫生工作的薄弱环节,特别是*年来,随着人们医疗需求的不断提高,乡镇卫生院发展面临诸多困难和问题,现就目前乡镇卫生院存在的一些共性问题及突出问题提出自己的几点粗浅看法和建议与大家共勉。
目前,乡镇卫生院的基本卫生服务能力虽然有了很大提高,但总体来说,还是难以适应农村经济和社会发展的需求,也不足以满足广大农民基本健康的需要,广大农民“看病难、看病贵”问题比较突出,其原因主要有以下几个方面。一是管理水*有限,大部分院长没有接受过系统规范的医院管理专业知识学*,重业务轻管理。二是人才匮乏,由于乡镇卫生院缺乏吸引力,难以引进大专、本科生或高素质专业人才。同时,乡镇卫生院即使大力培养,也要面对“培养一个就流失一个”的难题。三是*投入的相对不足。*年来,投入到农村基层卫生事业的经费十分有限。
乡镇卫生院要想实现良性发展,我个人认为必须做到以下几个方面:一是要加强乡镇卫生院领导班子建设,提高领导班子的管理水*。作为一个好的医院管理者,除了要营造团结、和谐的良好氛围,使整个团队赢得较高的发展效应外,重要的是在挑战与机遇面前,做到科学决策,促进医院健康、稳定发展。二是狠抓“人才工程”的建设,优化卫生院人员结构,提高医务人员的整体素质。由于乡镇卫生院肩负着农村基本医疗和公共卫生的重要职责,人才匮乏必然制约卫生院的发展,加大农民群众“看病难、看病贵”的困境。因此,发展乡镇卫生院应当以解决这个难题作为突破口。三是*要加大对乡镇卫生院的投入和支持力度,以确保乡镇卫生院生存与发展。
总之,乡镇卫生院在发展上存在和面临许多问题,有些属于外部因素造成的,难以在短期内解决。有些则是内部经营管理问题,可以通过自身努力予以改善。但无论如何,乡镇卫生院要发展,必须正视形势,立足实际,**思想,转变观念,引入竞争机制,狠抓“人才工程”建设,强化质量意识,逐步实现科学管理,规范运行,健康发展,全面提高卫生院的经济效益和社会效益,为农村医疗卫生事业发展作出更大的贡献。 农村卫生事业发展一直是卫生工作的薄弱环节,特别是*年来,随着人们医疗需求的不断提高,乡镇卫生院发展面临诸多困难和问题,现就目前乡镇卫生院存在的一些共性问题及突出问题提出自己的几点粗浅看法和建议与大家共勉。
为推进我院进一步思想**,全面实现医院发展的新局面,按照市委、市*、市卫生局工作部署,3月1日上午,石墙镇卫生院召开“**思想跨越发展”主题实践活动动员会,会议由路院长主持.并贯彻市委、市*、市卫生局会议精神,在全院掀起“**思想跨越发展大讨论”活动,动员广大干部职工**思想,转变作风,提高认识,为促进医院快速跨越发展率先垂范,努力奋斗。
乡镇卫生院作为事业单位,是计划经济年代的产物,但它的发展却处于计划经济与市场经济转型时期,人员多、工资福利低、工作条件差是乡镇卫生院的通病,一直在十分艰难的环境中求生存,“等、靠、要”的思想一直困扰着卫生院的`发展。随着社会经济与文化的发展,医疗工作内容的不断丰富,服务模式也发生了变化,尤其是面对医保机制的健全、医改方案的出台以及医疗机制的改革,医疗卫生服务行业技术水*和服务能力必须得到加强。
面对严峻的形势,要生存、要发展就必须**思想,克服固有的思想观念;学会适应改革潮流,紧跟步伐,勇于创新,在摸索中寻求生存的技能;找出亮点,在实践中突出自己,在行业中打造适合于自己的特色。要想做到这一点,就必须**思想,从陈旧的不符合发展的观念中**出来。
**思想,与时俱进,我院上下在此次大讨论中找出我们与其他医院的差距,寻求更大的发展。我们不因落后而自弃,不因着急而盲动,在医疗行业的改革浪潮中,找准突破口,用破釜沉舟的心态,势如破竹的力量,用我们的努力,在不远的将来不仅能在乡镇卫生院中脱颖而出,也能在高水*医院占据一*之地,赢取破茧成蝶的美丽。
进出口的企业宣传的口号35句
创建精品工程,展示集团风采。下面是小编给各位读者分享的进出口的企业宣传的口号35句,欢迎阅读与收藏。
1、工作理念——第一次就把事情做对,第一次都把事情做对。
2、无论是一小步,还是一大步,都要带动人类的进步。
3、波音公司:在民用飞机领域中成为举足轻重的角色,把世界带入喷气式时代(1950年)。
4、人家增我,我增人家:别人培育我,我培育别人。
5、人礼仪沟通心灵,让文明变成行动。
6、营造和谐友爱、甘于奉献的企业文化 建立科学严谨、效率优先的'管理机制。
7、主动,金钱和荣誉的化身。
8、"取得成功的人,不必须是聪明的人,但必须是为了理想,甘得住寂寞的坚强的人"。
9、飞奔的骏马,腾飞的电信。
10、同力可断金,发展靠创新。
11、和合一年,精诚双赢。
12、关注客户需求,追求客户满意。
13、以专业价值,铸一流品质。
14、相信伙伴,未来无限宽广。
15、光做不行,还要做好。
16、盛世创享,才艺飞扬。
17、盛世广告,飞扬独到。
18、盛世飞扬,激情起兮云飞扬。
19、天下盛世,四海飞扬。
20、出人意表,过目难忘。
21、责任在我心中,质量在我手中。
22、以落实责任为使命,以服务社会为根本。
23、扩大就业规模,改善就业结构。
24、面向基层 服务社会,*扶持,促进就业。
25、力求同甘共苦,与公司共命运。
26、人的潜质是有限的,人的发奋是无限的。
27、事事为企业着想,处处以企业利益为重,注重大局意识,凡事从全局发展的角度思考。
28、我们相信上帝家庭和麦当劳,但在办公室时三者顺序则相反。哪怕是一片腌黄瓜的宽度,我们都有一定的标准。质量上乘服务周到地方清洁物有所值。——麦当劳金科玉律
29、沃土兴家,科系民生。
30、沃家有土,土沃兴民。
31、同舟谋发展,共济创和谐。
32、思维决定出路,创新才有出路。
33、迅速者是创新者,缓慢者是执行者,不动者就。
34、做一个有计划、有目标、有方法的管理者。
35、精心品鉴,时代大爱。
2021年进出口的企业宣传的口号锦集39条
一砖一瓦培厚为基,一生一世筑高显德。下面是小编为大家收集的进出口的.企业宣传的口号39条,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、推行科学的财务考核,推动和促进公司各项业务的发展。
2、波音公司:在民用飞机领域中成为举足轻重的角色,把世界带入喷气式时代(1950年)。
3、房地产业—万科愿景:成为中国房地产行业持续领跑者。
4、苏宁电器愿景:打造中国最优秀的连锁服务品牌。
5、任何时候,当务之急就是顾客服务更上一层楼。
6、开拓第一搜团队精神,尽展第一搜勇者风范。
7、危险化学品生产、储存企业。
8、我要安全,我懂安全;从我做起,保证安全,消除隐患,确保安全;保障稳定,促进发展。
9、以无法为有法,以无限为有限。
10、用智慧和汗水履行对社会的承诺,用真诚和爱心共建我们美好的家园。
11、我不伤害自我,我不伤害他人,我不被他人伤害。
12、食品安全无小事,群众健康是大事。
13、食品安全为大家,齐抓共管靠大家。
14、鸿慈于民,感恩天下。
15、心地*和,万物自在。
16、合作求发展,创新赢未来。
17、时时寻求效率提升,事事讲究方法技术。
18、成绩只说一遍,问题要讲十遍。
19、从荒凉到繁华,我们不曾孤单。
20、昔日风雨同舟,明朝共赴辉煌。
21、盛世飞扬,携手辉煌。
22、天赋钻誉,专业精锐。
23、眼睛盯着市场 诚实守信;功夫下在现场 实事求是。
24、精心构筑名牌工程,打造品牌企业。
25、精管理,讲科学,塑造集团新形象。
26、积极、主动、努力、奋进。
27、追求卓越树企业信誉,勇于跨越展局风采。
28、联合天下应用,众以优势服务。
29、千硕之巅,成功之源。
30、人勤快致富,地沃土生金。
31、把焦点放在解决问题上,而不是问题本身。
32、聚木汇森,志磊天成。
33、生态建筑,垒起幸福。
34、幸福生活,从森磊收获。
35、以诚为本,服务社会,共建和谐。
36、深谋远虑,光明磊落。
37、这不只是一份承诺,更是一份诺言。
38、森严纪律造建木,垒落胸怀筑磐石。
39、注重细节,追求完美;快速反应,效率为先。
提出执行异议申请书
一、执行异议
执行异议是执行过程中,当事人、案外人对执行标的主张自己的权利所提出的不同意见。执行程序开始后,如果当事人、案外人(执行程序以外的人)认为所执行的标的自己有全部或部分的请求权,或认为执行可能影响自己的合法权益,可以向法院提出执行异议。目的在于保护案件人的合法权益,同时可以纠正已经生效执行文书的错误。异议应当以书面或口头的方式提出,并说明理由,提供证据。执行异议又可分为三类:第一类是当事人、利害关系人对执行违法行为的异议;第二类是案外人对执行标的向法院提出的异议;第三类是关于分配方案的异议。
二、提出执行异议申请书(精选10篇)
在市场经济发展迅速的今天,申请书使用的情况越来越多,我们在写申请书的时候需要注意问题。什么样的申请书才是合理的呢?以下是小编整理的提出执行异议申请书(精选10篇),希望对大家有所帮助。
申请人:xxx,男,汉族,1937年11月27日出生,身份证号码:xxxx,住址:xxx,联系电话:xxx
请求事项:
一、裁定中止执行 号 裁定书
二、解除对于申请人所拥有的房屋的查封状态;
事实与理由:
20xx年,申请人与借款万元,双方暂定六月之内偿还,并且愿意以 执行令中涉及的 号房屋用于抵押。随后为了保障双方合法权益,对此进行了公证。因此,申请人对债务并无异议,对其真实性表示认可,但是对于贵院发布的(令) 以及执行办法以及查封行为不予认可。
申提出异议与理由如下:
一、申请人与本案债权人约定有效,但是其具体抵押行为并未完成,查封行为违法。
根据我国物权法第一百八十七条规定:以本法第一百八十条第一款第一项至第三项规定的财产或者第五项规定的正在建造的建筑物抵押的,应当办理抵押登记。抵押权自登记时设立。担保法四十一条 四十二条同时规定了 ,以不动产作为抵押时 应当以登记作为抵押成立要件,并且规定了各种不动产和动产的登记部门。
因此,贵院查封行为侵犯了申请人的财产所有权 ,支配权。请求贵院对此行为予以纠正。
二、双方的做的公证只能是对债权债务真实性的一种证明,以此强行命令我方因抵押交付房屋行为不合法
申请人与 之间债权债务真实有效,申请人予以认可,但是公证书只能是对于本次债权债务真实性认可的第三人见证行为,并不对其公正内容是否符合法律强制性规定承担责任,因此,贵院不能以公证代替国家强制性规定,以抵押权之名查封我方房屋,进而强令我方将所涉不动产交付他人其行为不合法
三、抵押权是为了使抵押权人享有优先受偿权的保障行为,在抵押权成立之前不得对抗第三人
作为独立法人机构 我方债务众多,在不动产抵押登记前如何处置财产是我方自主行为,我方通过手段也有能力予以偿还,但是贵院查封之后,该房产价值远超所欠债务,对申请人并不公*,对于所涉其他债权人更不公*。而且执行书中涉及房产无法交易 无法变现,导致债权纠纷更加严重,矛盾更加尖锐,并不符合积极解决债权人与债务人之间矛盾的主旨。因此贵院在执行令中标注的或者强制交付房屋一说不合理。
四 根据上述三条 申请人可以推论,在贵院颁布的执行令中,后加的一条“或者交付房屋”是一种强制性要求 不合理 不合法,本不应该出现在该执行令中,申请人不能依据该文书内容协助执行,更不应该作为贵院一种手段强加于申请人。因此请求贵院对于该执行令予以中止。
申请人:______有限开发公司
法定代表人:______
我公司申请______城区法人民院判决我公司赔偿______公司借款纠纷一案。在借款后,我公司就已经还了______公司_________万元的现金,而______公司因为自身原因无力销售任务,私自把______17户客户的房屋首付款占为己有,没有履行销售合同的规定打到我公司指定的银行账号上,17套房子的首付款金额大约是_________多万,而实际当初我公司与______公司的借款只是__________________元。即我公司已经远远超过需要支付的金额,现在______公司申请拍卖我公司的商品房,实属不合理要求,无法律依据。
综合上述,申请人认为在本案中。申请人已经全额履行了判决书上的义务,贵法院继续拍卖我公司的商品房缺乏事实和法律依据,特此向贵法院提出执行异议书,请求贵法院依据事实情况,判定本案终结执行。
此致
______城区法人民院
申请人:______有限开发公司
____________年___月___日
申请人:吴某,女,汉族,无职业。
申请人与被执行人张某系夫妻关系,贵院于__年7月4日,在强制执行中将张维祥的银行退休工资卡给予冻结,由于没有生活费,现已造成我们二位老人无法正常生活。涉案生效的法律文书正予申请再审,对此,申请人认为,即使本案应该履行义务,该债务也是张某个人之债,不应该侵害和剥夺申请人被扶养的权利和生活费用,贵院采用的这一强制执行措施,已严重违反法律规定,故请求立即依法解除冻结。
我国《民诉法》第二百四十三条明确规定:“被执行人未按执行通知履行法律文书确定的义务,人民法院有权扣留、提取被执行人应当履行义务部分的收入。但应当保留被执行人及其所扶养家属的生活必需费用。
第二百二十五条当事人、利害关系人认为执行行为违反法律规定的,可以向负责执行的人民法院提出书面异议。
《最高人民法院关于人民法院民事执行中查封、扣押、冻结财产的规定》第五条“人民法院对被执行人及其所扶养家属所必需的生活费用,不得查封、扣押、冻结……当地有最低生活保障标准的,必需的生活费用依照该标准确定;”
第三十一条“人民法院查封、扣押、冻结案外人财产的……应当作出解除查封、扣押、冻结裁定……”
根据上述相关规定,申请人既是利害关系人又是案外人更是其被执行人所扶养的家属。所冻结的工资卡额为1100元,工资收入为夫妻共同财产,如果按合理执行,申请人应享有的550元不应在执行之列,剩余550元,还应在保留被执行人生活必须费用外,方可执行偿还债务。
上述异议恳请贵院认真考虑,期望执法的同时不该违法,谢谢!
此致
异议人:________,男,汉族,____年____月____日生,住________,身份证号码________,联系电话________。
在申请执行人肖某与被执行人王某就民事判决书的强制执行过程中,贵法院误将案外异议人的财产,当作被执行人王某的财产予以执行。异议人依法提出本执行异议。
请求事项:
请求法院裁定中止执行被执行人王某的个人财产。
事实与理由:
____年__月__日,异议人自主老宅(含宅基地和房屋)由*拆迁并负责安置。肖某(申请执行人)与黄学军(被执行人,黄树科之子)原为夫妻。恰逢拆迁之际,肖某因婚姻关系而享有一个自建房安置指标。
____年__月__日,异议人与妻子王某一次性缴纳建房资金230311.93元,随后又全额垫资234523.94元用于购买家具和装修房屋(详见民事起诉状)。
____年__月__日,肖某在不支付一分钱的情况下,就拎包入住搬进了新房。肖某与黄学军离婚后,以黄学军、王某为被告提起“分家析产”诉讼。
____年__月__日,经长沙市中级人民法院终审判决确定:新桥沁园安置小区归肖某使用,王某应向肖某支付房屋折价款165240元。
异议人就该生效的判决执行事宜提出异议,恳请法院裁定中止该判决的执行。理由如下:
一、异议人黄树科和妻子王某以“不当得利”为由,要求肖某支付建房款和装修费用,存在真实的债权债务纠纷。中止执行是债务抵销、保护异议人合法权益的必要手段。
二、执行申请人无正当工作、无收入来源,为避免因执行申请人挥霍无度而无法追回被执行的款项,中止执行是化解双方矛盾的。
三、生效判决客观上存在超出诉讼请求进行判决的情形,业已进入再审申诉程序,不排除错判、误判的可能,中止执行是维护法律正确实施的有效保障。
生存论目标的提出及其意义
在日常学*、工作和生活中,大家都经常接触到生存论吧,那你知道生存论目标的提出及其意义吗?以下是小编为大家整理的生存论目标的提出及其意义作,欢迎阅读与收藏。
生存论目标的提出及其意义
生存论哲学即围绕人的生存而展开的研究,人何以生存既与他存在有关,也与他如何存在有关,即与他采取什么样的方式联系在一起的,说到底,生存论的核心是生存方式的问题。在人们的现实生活世界中,我们可以很直观地看到各种各样的存在者,而对于存在者来说,其实指的就是存在的具体样式。事物不同,其存在的具体样式就各不相同。对于任何一个事物来说,其存在方式既是相对稳定和确定的,但又是不断变化着的,事物存在方式的这种变化源于其本身的不断变化。从一定意义上说,事物的存在方式,就是其的运动和变化的方式。因而,当我们说到生物的存在方式的时候,是指生物的“生存方式”,生物自身所进行的新陈代谢运动,表征着人的生存活动。由于不同的生物的需要不同,因而所采取的满足自身需要的方式也就不同,这样,不同的生物也就各有其不同的生存方式。
内容简介
显然,我们在这里所指的“生存方式”,不是一般意义上的生物的生存方式,而是专指人类的生存方式。一般说来,人的生存方式指的是人生存活动方式,是生存在特定条件下的具体表现形式。[1]它着重研究的是人怎样生存或者生存样式是怎样的等问题。但是,“人们的存在就是他们的实际生活过程”[2]而“个人怎样表现自己的生活,他们自己就是怎样。因此,他们是什么样的,这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致。”[3]可见,人的生产活动与人的生存方式有着相互理解的一致性,并且前者构成后者的核心和基础。人为了生存,就必须进行各种各样的活动来使自身的生存需要得到满足。但是,由于人的活动既要受制于生产对象,又要取决于生产者自身的主体状况。这些因素不仅决定了人能够生产什么,又决定了人能够怎样生产。因而不同的活动所采取的具体样式不同,就决定了其生存方式也就不尽相同。
人的生存与动物的生存不同,动物的活动是一种本能性的活动,而人的活动是人有意识地主动地进行的“生产性”活动。人的这种生存活动之所以不同于动物的生存活动,就在于人的这种生存活动不仅是人自己“生产”出来的,从而具有自我创生性,而且其“生产”在按照对象的可能和人自身的需要与能力进行的同时,还在相当大的程度上取决于人的生命体验、生存领悟和生活信念,并使人的生存意义得以生发。一句话,人的生存活动是人的生命在周围世界中的表现和体验活动,是人的生命及其意义的“生产”和“再生产”活动,而这同时也就是人的生活活动。所以,人的生存就是具有自我生产性的生活活动。而人的生存方式就是在世生存的人的生命表现和体验方式,是人和人的世界的“生产”和“再生产”的方式。这种方式,从根本上而言,就是人在世的感性“实践”活动。由于人的实践活动本身是生成的,因而人的生存方式也不是现成的固定的,而是人自己不断地建构着、改变着的;这个建构、改变也不是完全主观随意的,而是人与周围世界经由人的活动的相互贯通、相互转化。因而,人的生存方式才不是仅仅属于个人而是属于族类和整个大自然的,人类的生存方式的内涵才会具有不断生发着的无限的丰富性。
参考资料
[1] 《生存哲学——走向本真的存在》,云南人民出版社2001年8月版,第309—318页。
[2] 《马克思*全集》第3卷,人民出版社1960年版,第29页。
[3] 《马克思*选集》第1卷,人民出版社1995年版,第67-68页。
资料拓展:
大学教学价值取向的生存论反思论文
摘要:在生存论看来,以实存论为基底的大学教学价值取向,遗忘了追问人的生存意义。实际上,生存意义是在欲、技、道的游戏中生成的。大学教学价值向“寻求意义”的转向,实质上是“理智培育”、“技术培训”、“情感培养”三类传统价值取向在当代的共同表现形式,而非彼此对立。
关键词:生存论;实存论;大学教学;价值取向
大学教学价值的“生存论”转向,源自“实存论”传统对人的生存意义遗忘的批判。以“实存论”为基底的大学教学价值取向,把人当作某种既定的实存,如能思的人、能做事的人、能享受生活的人,然后再采取相应的方式培养人,如“理智培育”、“技术培训”、“情感培养”,而不是把人看作走向世界历史、面向无限可能的寻求意义的生存。以“生存论”为基底的大学教学价值取向,不再把人当作外在的绝对精神、现实的客观存在、个人的主观情感,而把人看作是寻求存在意义的生存。有意义的.生存是在欲、技、道的游戏中寻求生存意义。从“成为什么”到“寻求意义”,是当今大学教学价值取向的“生存论”意蕴。
一、并非还原为“理智培育”。
人总要给自己的生存寻找到理由。“能否思想”无异是最好的理由,因为思想规定了人的生存意义。康德正是以此阐述了教学价值。他说:“未受培养的人是生蛮的,未受规训的人是野性的。耽误规训是比耽误培养更糟糕的事情,因为培养的疏忽还可以后来弥补,但野性却无法去除,规训中的过失是无法补救的。”[1]通过理智培育提升思想,贯穿到了各个时代的大学教学价值取向中。
1、“理智培育”的历史考察。
早在古希腊,毕达哥拉斯就把人的欲、技、道区分开来。他说,来到奥林匹克赛会的有三种人:最低级的是那些做买卖的人,他们满足于追逐金钱的欲望;其次是那些参加比赛的人,他们以获取荣誉证明自己拥有的技能;最后是那些作为观众而来的人,他们思考、分析正在发生的事情。在这三种人里,观众体现了哲学家的沉思,他们的灵魂超越了日常事物的诱惑,以纯思作为清洁灵魂的清洁剂[2]。
柏拉图的“洞穴论”想说明的是,人身上的欲和技是向“理智世界”飞跃的“锁链”。只有打断“锁链”,人才能从“黑暗的意见世界”来到“光明的理智世界”。大学教学在此充当了砸碎“锁链”的力量。亚里士多德进一步将人定义为“理性的动物”,大学教学是人潜在的、固有的理性生发出来的激活剂。古希腊大学教学开启的“理智培育”传统,深深地影响了中世纪大学和*代大学的教学。可以说,从古希腊到*代,“理智培育”是大学教学价值取向的主旋律。在现代和后现代,随着“理性”的式微和解构,纽曼、赫钦斯、布鲁姆等人倡导“以传统文化提升理智”,无疑是“理智培育”的传统在当代的延续。
2、“理智培育”的悖论。
在人类自身生存能力十分低下的情况下,思想需要借助于超验的、理性的或历史的力量,把人的物质性存在转化为超验性存在,如上帝;把某种普遍的心理渴求转化为理性的绝对要求,如科学研究;把某种历史性的存在转化为人们普遍认可的实体性存在,如传统文化。然后,大学教学以此为中介,对学生进行理智培育,使超验存在转化为信仰,或使绝对理性指导人的实践,或使传统文化渗透于精神追求。如是大学教学“理智培育”的价值取向,本质是让人能“思想”。但在“实存论”的影响下,“思想”的表征形态不仅与人的生存事实毫不相干,而且还遮蔽了生存意义。这可以从脱离人的生存的“思想”所具有的特征看出来。
(1)绝对性。
思想与生存断裂后,就成为最高的存在,它要求人自觉地遵守而不许不遵守,必须遵守的包括宗教信仰、科学知识和传统文化。同时,思想为了显示出绝对的力量,必然鼓吹事实与价值的同一。绝对的肯定即绝对的否定。中世纪大学教学“在理性中寻求信仰”的价值取向,恰恰导致“上帝死了”;*代大学教学“由科学达至修养”的价值取向,恰恰导致了当代人有能而无德;现代大学教学倡导传统文化,恰恰表明了人的生存失去了历史的关照,成了无家可归的人。
(2)空洞性。
与生存无涉的“思想”是空洞的。无论是苏格拉底的“认识你自己”,还是孔子的“古之学者为己,今之学者为人”,中西方早期的大学教学价值取向,都倾向于人的生存,至少是力图从生存出发引出“思想”。后来它们都以不同的方式背离了人的生存。*式的背离是在“入世”中使思想庸俗化,从而形成一套压抑人性的规范体系。西式的背离则是在“出世”中使思想无根化。不管是“出世”还是“入世”,只要“思想”中止于某种外在的规范,“思想”也就不思想了。
(3)僵死性。
在生存论看来,生存是一种具有自身目的的存在方式,这种目的就是思想。思想与人的生存脱离后,思想便僵死了。中世纪大学以“超验存在”要求学生,*代大学以“科学理性”要求学生,现代大学以“传统文化”要求学生,这是正确的。毕竟,人的生存需要超验关怀、逻辑演绎、历史陶冶。但以一个个抽象的思想指导大学教学,它的空间如此狭窄肤浅,以致不足以提供生存意义。
二、并非还原为“技术培训”。
现代化的发展离不开技术的进步。“技术培训”作为大学教学价值的取向,经历了从贬抑到推崇的历史发展过程。
1、“技术培训”的历史考察。
早在古希腊,智者学派反对“理智培育”的大学价值取向。和柏拉图同时代的智者伊索克拉底,在他创办的学园中,以更加实用的方法训练学生的雄辩和写作才能,他认为纯粹的理智培育没有丝毫的实际价值。但“技术培训”的价值取向未能在中世纪大学和*代大学中占据主导地位。直到以美国的赠地学院为先驱,“技术培训”才逐渐成为现代大学教学主流的价值取向,尤其在科尔提出“多元化巨型大学”理念以来,为社会培养出各式各样的技术人才,成为教学的主要使命。
他说,“(多元化巨型大学)有若干个目标,不是一个;它有若干个权力中心,不是一个;它为若干种顾客服务,不是一种。它不崇拜一个上帝,他不是单一的、统一的社群;它没有明显的固定的顾客。它标志着许多真、善、美的幻想以及许多通向这些幻想的道路,它标志着权力冲突,标志着为多种市场服务和关心大众”[4]。正如博耶调查后指出,“强调技能培训的狭隘职业主义支配了学校……学校变成了一个超级市场,只要能卖钱的,不管是什么专业,都可以把它纳入学科目录之中”[5]。
2、“技术培训”的悖论。
海德格尔认为技术展现了人的生存意义,人通过技术获取生存意义。“充满劳绩,人却诗意栖居在大地上”,是他对技术本质的写照[3]。但是,“实存论”把技术当作是实现目的的单纯手段,而不是把它看作意义生成的汇集地。以实存论指导的大学教学,让学生拥有了“何以为生”的本领,却遗忘了“以何为生”的意义。“技术培训”的悖论表现在,技术一旦与人的生存意义脱节,就如同座架一般,将人与物限定在其中,并强求为某种对象性的存在。首先,教学被看作是按照教师规定好的机械操作过程;其次,学生被看作是某个工种的预备性人才。
具体来说,“技术培训”的限定性和强求性表现在以下八个方面:物质化。大学教学贯彻了技术培训的价值取向后,把人看作了人力资源,“物质追求”替代了有意义的生存;齐一化。学生被预设为做某项工种的“人才”,堵塞了学生的发展空间;功能化。大学教学把人和物限定在某种特定的功能上,不仅世界的丰富性丧失殆尽,而且人的可能性也丧失殆尽;主客两极化。尼采说,“我们19世纪的标志并非是科学的胜利,而是科学方法战胜了科学”[3]。用这种主客二分方法看世界,世界就是一个可以由人加以控制、主宰、征服、利用的对象;算计。大学教学在进行“技术培训”时,往往引导学生把人与物当作潜在的市场价值加以算计;征服。
当大学教学贯彻了“技术培训”的价值取向后,学生只是“命令式”地与人与物打交道,人的意志把世界确定为单纯的命令接受者了;生产和加工。大学教学教导学生如何改造世界,而非安居于世界中:当自然不合人的想法时,人就整理自然;当人缺乏事物时,人就生产出新事物;当事物干扰人时,人就改造事物;耗尽和替代。大学教学不仅教导学生改造世界,还教导学生利用世界,把世界当作可实现自身目的的资源。即使资源耗尽,大学教学也会教导学生创生新资源,去替代耗尽的资源。
总之,大学教学以“技术培训”作为最高价值取向后,放弃了人与物的本身,以便将此整理成对象化的和算计的东西,以适合技术的操纵与控制。这类技术人才被韦伯讥讽为“无心肝的工程师”。
三、并非还原为“情感培养”。
在生存论看来,人首先是一个有欲望的人,只要人活着,只要人的身体存在着,人的欲望活动就不会停止。但是,“情感培养”作为大学教学价值的取向,直到后现代主义者的大力强调,才成为价值取向的第三极。
1、“情感培养”的历史考察。
从古希腊大学开始,大学教学价值取向就偏向了“理智培育”。毕达哥拉斯的“沉思”、苏格拉底的“定义”、柏拉图的“理念”,都把欲望看作是罪恶和迷误的根源,它既导致人自身的痛苦,也导致整个世界的堕落。当亚里士多德把人定义为理性动物的时候,欲望就完全淡出了教学,教学无需关照学生的情感。中世纪大学和*代大学也分别以不同的方式,忽视了教学中的活生生的生命体。到了现代大学,“技术培训”取代了传统的价值取向后,大学教学成为了“服务站”、“训练营”、“加工厂”、“装备车间”。福柯把这种教学称为“规训”:用主流道德规训学生,用政治意识形态规训学生,用市场需求规训学生,个性被扼杀得一干二净。直到在后现代,学生作为一个永恒的“他者”的地位才得到确认:他是一个能自主发展的独立个体,是一个追求无尽欲望的行动者,是一个自在自为地筹划生存的生命体。而教师的身份是为学生服务的,是关注学生情感的体验者,不再具有任何权威地位。
2、“情感培养”的悖论。
实际上,欲望并不是私人的内在情感,它具有意向性。要把“欲望”实体化,需要借助于工具或技术,而且需要智慧对它加以规定。但是,在实存论的影响下,大学教学要么把欲望看作是当下的、私人的、偶然的存在,对之采取“禁欲主义”的态度;要么把欲望看作是最真实、最本源、最长久的存在,对之采取“纵欲主义”的态度。这两种态度都是对欲望的误解,马斯诺和布鲁姆对他们进行了深刻的批判。
马斯诺对“禁欲主义”的价值取向深恶痛绝。他说,“有压倒多数的教师、校长、课程设计者、学校督察,他们的工作主要是让学生得到在我们工业社会所需要的知识。他们主要关心的是效率,即灌输最大数量的事实给最大可能数量的学生,用尽可能少的时间、费用和人力”[6]。
教学价值一味强调外在知识的灌输,首先表现为未满足学生的基本需求。马斯洛认为,人的基本需要由下而上可排列为五个层次:生理的需要—安全的需要—爱的需要—尊重的需要—自我实现的需要,只有当基本需要得到满足后,高层次的需要才有可能出现,并成为支配人的动机的决定力量[7]。其次表现在教学手段上,教师往往只依据学生对所传授知识的记忆程度作为奖惩的标准。结果,学生很快就会懂得,创造性会受到惩罚,死记硬背反而会得到奖赏,因而集中注意力于教师要他们说些什么,却不要求对问题的理解。
布鲁姆对“纵欲主义”的价值取向持批判态度。在他看来,如果大学教学向学生的欲望开放,以学生的自我为中心,鼓励个性不受限制地发展,就会不注重学生读、写、算基本能力。而没有受过严格理智训练的学生,“既安于现状,又对不断逃避现实感到绝望。对未知世界的渴望减弱了。真正的荣辱榜样消失了。他们的心灵像镜子,不是反映本质的镜子,而是反映周围现象的镜子”[8]。这表现在,大学教学内容迎合了学生的多方面的需求,却降低了大学的教学标准。既然价值取向面向学生的自我发展,教学评价不是基于他们的修养、心智、品德,而是基于他们的“自我”的能力则“受过高度训练的计算机专家,不需要比最愚蠢无知的人具有更多的道德、政治和宗教方面的学问”[8]。于是,大学教学的纵欲主义,不可避免地封闭了学生的精神世界。
四、为了生存意义而不是为了其他。
当代大学教学价值向“寻求意义”转向,基于对价值取向史的考察。通过前面的分析可以看出,以“实存论”为基底的价值取向存在着“生存论缺环”,遗忘了人的生存。“理智培育”的价值取向,把人看成只会思考不会实践的“思想者”,从而屏蔽了生存的实践性;“技术培训”的价值取向,把人看成能够做事不会生活的“技术人才”,背离了人的生存的情感性;“情感培养”的价值取向,把人看成听凭感性呼唤而不会思考的“情感丰富的人”,过分注重了人的经验与自我发展,丧失了生存的规范性。
但是,从某种意义上说,大学教学价值的“意义”转向,并不是无中生有的,而是基于对传统价值取向的危机与困境的拯救,它并不是完全抛弃了传统,而是在传统中重建人的意义世界。首先,“理智培育”的价值取向,本性是通过教学,为人找到“精神之乡”与“安身立命之本”。而“思想”恰恰是人的有目的、有意识的生命创造活动,是人的生命区别于动物生命的标志,体现了人类的生存方式。其次,“技术培训”的价值取向,本性是通过教学,让人获得在社会中立足的知识与本领。而“技术”体现了人能否发现意义,创造有意义的生活,亦即能否把意义转化为人生存的实践活动,在个体的生活中实现人的生命价值。第三,“情感培养”的价值取向,本性是通过教学,让人洞悉自己的存在,在自在自为中勇于承担生存的责任。而“欲望”是人生存的原始形式,沉淀了人生而固有的意义,它驱使人不断地面向未来开拓进取,是人前进的动力。所以说,一个“意义人”是“思想者”、“技术人才”、“情感丰富的人”的有机构成,人的生存意义正是在欲、技、道的游戏中显现的。
进出口的企业宣传的口号汇编45条
把每一件*凡的事做好就是不*凡。下面是小编为大家整理的进出口的企业宣传的'口号45条,感兴趣的一起来看看吧。
1、勤俭节约,爱护公物,以司为家,共同发展。
2、信用是企业的财富,竞争是企业的生命。
3、布置不等于完成——承上启下在中层。
4、3M公司:创造性地解决那些悬而未决的问题。
5、以人为本,科技兴企,与时俱进,敢为人先。
6、神话是编造的,奇迹是创造的。
7、管理者怕的就是不知道自己怕什么。
8、致力节能减排,实现持续发展。
9、规划是方向,执行是保障!
10、先进的技术,科学的管理,优质的产品,热诚的服务。
11、造一流产品,铸顶级品牌。
12、"心怀天下,悲悯苍生"。
13、用心深化改革,迎接市场竞争;肩负发展重任,再铸南电辉煌。
14、感恩之心,点滴关爱。
15、权力作鸟,制度为笼,鸟进笼中,人人可观。
16、创新改变世界,齐心改变未来。
17、身心健康,德才兼备,开心工作,快乐生活。
18、服务别人,造就自己造就别人,成长自己。
19、沟通—让工作更畅通。
20、规范、务实、勤奋、微笑。
21、专业、诚信、高效、细致、周到、认真、有始有终。
22、集企业奇思,创经济奇迹。
23、相信伙伴,未来无限宽广。
24、今朝新思路,来年开门红。
25、变通为根本,成功在对岸。
26、集创意之精,铸品牌之金。
27、诚信正直,以人为本,团队协作,持续增长。
28、诚信、创新、服务、共赢。
29、重合同,守信用,维护企业好名誉。
30、诚实、诚信、做大、做强。
31、推行OHSAS,降低风险永续发展。
32、索尼:永远争第一,永远不模仿他人,产品与产品的差异,在于细节。
33、打造中国物流产业联盟。
34、联众速运,连接你我。
35、要想不被淘汰,只有跑在前面,每天进一步,踏上成功路。
36、立足华夏,天下拓达。
37、沃土千里,硕果累累。
38、土沃兴家,科系民生。
39、思维决定出路,创新才有出路。
40、把焦点放在解决问题上,而不是问题本身。
41、打破常规去想,实实在在去干。
42、建良心房,筑温暖家。
43、质立根本,信筑未来。
44、森入根基,磊出品质。
45、森度品质,磊落立业。
2021年进出口的企业宣传的口号合集35条
责任重于泰山,责任胜于能力。下面是小编帮大家整理的进出口的企业宣传的口号35条,欢迎阅读借鉴。
1、吃苦流汗不怕累,(团队)精神放光辉。
2、默克公司:保护和改善人类生活。
3、福特汽车:成为世界领先的汽车产品和服务的公司。
4、会议的成果是行动,言必行,行必果。
5、会而不议,议而不决,决而不行,这样的会议属最浪费行为。
6、创优意识在我心中,精品工程在我手中。
7、质量是立足之本,信誉是企业生命。
8、一丝不苟铸精品,细微之处见精神。
9、改善措施是基础,不懈努力是关键。
10、会议室标语:沟通从心开始。
11、秀你自信,展现自我。
12、你有难我伸手,肩并肩向前走。
13、用智慧和汗水履行对社会的承诺,用真诚和爱心共建我们美好的家园。
14、寿险性命的`好处在增员。
15、境—静中生境,谈中本然。
16、创新成就未来,努力塑造成功。
17、集思寻广益,以改当下先。
18、我们的成功来自于您的肯定。
19、相信人人有才,引导人人成才。
20、身心健康,德才兼备,开心工作,快乐生活。
21、科技的世界,创新的时代。
22、您成长的助力就是我们发展的动力。
23、重合同,守信用,维护企业好名誉。
24、精管理,讲科学,塑造集团新形象。
25、勇创一流勇创新高,敢于竞争善于竞争赢得竞争。
26、用一流的待遇留住一流的人才,团结敬业奉献创新。
27、尝尝欢笑,常常麦当劳。新口号:我就喜欢!
28、我们想要一个有意义的公园,一个使家庭团聚的地方。——沃特·迪斯尼公司
29、华拓,成功男士从这里握手开始。
30、让生活更阳光,让女人更完美。
31、创新是一个企业发展的灵魂。
32、创新是超越自己的过程。
33、幸福始于足,成功于建设。
34、建幸福美满,筑长久心安。
35、诚建未来,永博五洲。
2016年张院忠提出口号
五四运动时期提出口号
提出救亡口号
五四运动提出的口号
振兴中华的口号是谁提出的
首先提出普及教育口号
国家提出全民健身口号
最早提出振兴中华口号的是
五四时期提出的一个口号
五四运动中学生提出的口号有
2016年奥运口号
新文化运动提出的两大口号是
企业年会主题口号2016
2016奥运口号
院感口号
提出古诗的著作
提出英文短语
提出分手的句子
医院口号
医院青年文明号口号
学院口号
提出的英语短语
提出的英文短语
提出英语短语
提出分手句子
古诗有三境是谁提出的
2016开门红口号
2016奥运会口号
提出分手的古诗
提出疑问的古诗