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励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美,发人深省。多读读这些充满智慧,充满人生哲理的短句,会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐设问句大全。
1、北大荒你不喜欢吗?喜欢,它物产丰富、景色秀丽,让人流连忘返。
2、谁的本子?是张昊的本子。
3、竺可桢走进北海公园,单是为了观赏景物吗?他是来观察物候,做科学研究的。
4、什么叫自律?自律就是自己管束自己的行为。
5、学好语文要背书吗?一定要!
6、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
7、幸福是什么?幸福,是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨;幸福,是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜;幸福,是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱;幸福,是注视父母沧桑面庞的敬意。
8、真理是什么?科学的真理是利用逻辑的科学方法获得或经过验证而来。*代的科学旨在理性、客观的前提下,用知识(理论)与完整实验证明出真理。
9、雪中何以赠君别?惟有青青松树枝。”
10、哪位书评客声称"南方小城市民写下的关于读书,做人的那些事"?蛋挞。
11、什么是段落?段落即自然段,是篇章结构的基本单位。在文章中每个段落用换行作为明显的标志,表示文章思路发展中的停顿和间歇。段落的划分要受多种因素的影响,如文章的内容、风格、体裁、流派以及作者的个性、*惯等。
12、不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
13、乡书何处达?归雁洛阳边。(语文阅读作文专题博客博主提醒:这是王湾《次北固山下》中的句子)
14、这瓶饮料是谁买来的?原来是妈妈买来的。
15、蟋蟀有特别好的工具吗没有。
16、知否,知否?应是绿肥红瘦”
17、日暮乡关何处是烟波江上使人愁
18、问渠那得清如许?为有源头活水来。
19、信念值多少钱?信念是不值钱的,它有时甚至是一个善意的欺骗。然而,你一旦坚持下去,它就会迅速升值。
20、春天在哪里?在操场上,在教室里
21、什么是爱?爱就是在寒冷的冬夜,他满怀关心的那句"冷不冷?"什么是爱?爱就是在酷热的盛夏,她默默地为你沏的那杯绿茶。什么是爱?爱就是在每天清晨,他那柔情的一个香吻。……
22、春天在哪里呀?春天在哪里呀?春天在那青翠的山林里……
23、借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
24、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
25、男儿何不带吴钩,收取关山五十州请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯
26、谁人创建了语文阅读作文专题博客?黄伟涛。
27、他摸出的是什么?是手枪!
28、花儿为什么这样红?首先有它的物质基础。……花儿为什么这样红?还需要用物理学原理来解释。太阳光经过三棱镜或水滴的折射,会分成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色。这七种颜色的光波长短不同,红光波长,紫光波短。……花儿为什么这样红?还有它生理上的需要。……花儿为什么这样红?从达尔文的自然选择学说来看,昆虫起了到重要的作用。……花儿为什么这样红?最后要归功于人工选择。……(摘自贾祖璋《花儿为什么这样红》)
29、天下英雄谁敌手?曹刘。(伟涛提醒:这是辛弃疾笔下《南乡子·登京口北固亭有怀》的名句)
30、什么样的青春最辉煌?燃烧的青春一片光芒,很绚丽很辉煌。
31、母爱是什么?母爱是润物的细雨。
32、问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。
33、是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。
34、什么叫自律?自律就是自己管束自己的行为。
35、这人是谁?不是别人,原来是大明。
36、小鸟咂咂嘴,难道在做梦?是的,肯定在做梦。
37、问君能有几多愁?恰似一江水向东流。
38、问君何能尔?心远地自偏。
39、是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。
40、你也许以为植物都是不能运动的吧不是。有的植物不但能够运动,而且还会"跳舞"呢!
41、为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?首先,在于我国劳动人民的勤劳和智慧……
42、什么是合作?合作是互相配合。
43、今日长缨在手,何时缚住苍龙?
44、青春是人生中的黄金时期,也许有人会问,什么样的青春最美?我的回答是:为祖国、为人民、为社会主义事业奉献一切的青春最美。
45、什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
46、如何定义"文明"?人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善;二是维护公众利益、公共秩序。
47、父爱是什么?父爱指父亲给予孩子的爱,让孩子感受到父爱的温暖。父爱是严肃、刚强的、博大精深的。
48、猫为什么要吃老鼠?有一种叫"牛黄酸"的物质,能提高哺乳动物的夜间视觉能力。猫不能在体内合成牛黄酸,如果体内长期缺乏牛黄酸,猫在夜间就会由"一目了然"变为"睁眼瞎",最后丧失夜间活动能力。而老鼠体内却有一种特殊物质,能自行合成牛黄酸。所以,猫只有不断捕食老鼠,才能弥补体内牛黄酸不足,以保持和提高自身的夜视能力,正常的生存下去。
49、怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?——*在沁园春·长沙
50、谁在呼唤和*?是他
美军核潜艇南海出事的三大疑问
美军核潜艇南海出事的三大疑问,根据报道,可以了解到,这艘核潜艇是在南海与不明事故相撞,现已紧急转向关岛,这辆核潜艇是美国非常重要级的潜艇之一,美军核潜艇南海出事的三大疑问。
美军太*洋舰队7日发表声明透露,海狼级核动力潜艇“康涅狄格”号日前在南海国际水域撞到水下物体,并造成多名士兵受伤。潜艇随后掉头开往关岛港口,目前潜艇状况安全稳定,事件正在调查当中。
声明指出,这起撞击事件发生在10月2日,当时“康涅狄格”号正在南海国际水域进行常规作业,突然撞上水下物体。五角大楼两名官员表示,目前还不清楚撞到的是什么,但肯定不是另一艘潜艇,可能是沉船、集装箱或者其他未知物体。
“康涅狄格”号的这次撞击事故有惊无险,甚至充满了荒唐性。其中有三大疑问待解:
第一,核潜艇在水面下进行运作生存,并且要进行作战。一艘核潜艇进行常规作业的时候,忽然撞到一个不明物体,难道核潜艇的雷达系统没有起到预警作用吗?
第二,美军不愿意透露撞到的是什么物体,事实上,可能连美军自己也不清楚这个物体到底是什么。美军只能用排除法找出答案,目前声明指出,撞上的肯定不是另一艘核潜艇。不过通过这次撞击事件说明,“康涅狄格”号核潜艇在技术方面,无论是雷达系统、水下运作能力还是辨敌能力都可能要打个问号。
第三,从军事战略上来看,“康涅狄格号”核潜艇撞击事故发生在南海国际水域,美军千里迢迢跑到南海来做什么?
根据报道,我们可以了解到,这艘核潜艇是在南海与不明事故相撞,现在已经紧急转向关岛了,在 10月8号的时候就会靠岸。“康涅狄格”核潜艇是美国非常重要级的潜艇之一,是海狼级潜艇。这一潜艇是在美国海军冷战末时期建造的,由于造价非常的昂贵,所以在美国只有三艘。其实除了这一次事故之外,美国海军前几年的时候,也总是发生各种各样的事故。在2017年的时候就发生了五起,而这一次次事物的发生,也让人发现了美国海军的三个秘密。
首先第一点就是美国军舰已经非常的狂妄自大,他们认为美国天下第一,在任何海域都是自己说了算。第二点是美国军舰,可能已经出现了疲劳。这一次发生的地点是在南海,而这一海域,也是国际上的热点海域。每次美军巡航时,自然也会与*军舰发生对峙,而双方也都装载了致命武器,美军会高度紧绷。但是离开的时候,可能会松懈,由于散漫所以会导致悲剧的'发生。第三点是,因为美国军舰的操作水*实在是太差劲了。对于美国军舰来说,不管对面是什么物体都要撞击。会造成什么样的后果,也完全不考虑,即便拥有精尖的武器,但是操作水*完全不把握,跟一堆废铁没有区别。
除了这三点之外,中方也发了三个疑问,那就是核潜艇在水面下进行运作和作战,突然撞向不明物体,为什么雷达系统没有预警?第二是美军到现在也不愿意透露,自己撞击的是什么物体,可能美军自己也不了解,不过有可能撞上的不是另一艘潜艇。但是这也让人开始对“康涅狄格”核潜艇的系统,和水下运作能力怀疑。第三点是因为这一次事故发生在南海,而美军为什么又千里迢迢的跑到这个地区来?关于这一些疑问,美国方面并没有进行回应。而对于接下来,美国方面将会采取什么样的做法,是否会对这件事情进行解释,也是外界10分关注的一点,毕竟美军发生事故,也不是一次两次了,美军再不给一个说法,可就说不过去了。
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1、北大荒你不喜欢吗?喜欢,它物产丰富、景色秀丽,让人流连忘返。
2、谁的本子?是张昊的本子。
3、竺可桢走进北海公园,单是为了观赏景物吗?他是来观察物候,做科学研究的。
4、什么叫自律?自律就是自己管束自己的行为。
5、学好语文要背书吗?一定要!
6、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
7、幸福是什么?幸福,是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨;幸福,是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜;幸福,是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱;幸福,是注视父母沧桑面庞的敬意。
8、真理是什么?科学的真理是利用逻辑的科学方法获得或经过验证而来。*代的科学旨在理性、客观的前提下,用知识(理论)与完整实验证明出真理。
9、雪中何以赠君别?惟有青青松树枝。”
10、哪位书评客声称"南方小城市民写下的关于读书,做人的那些事"?蛋挞。
11、什么是段落?段落即自然段,是篇章结构的基本单位。在文章中每个段落用换行作为明显的标志,表示文章思路发展中的停顿和间歇。段落的划分要受多种因素的影响,如文章的内容、风格、体裁、流派以及作者的个性、*惯等。
12、不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
13、乡书何处达?归雁洛阳边。(语文阅读作文专题博客博主提醒:这是王湾《次北固山下》中的句子)
14、这瓶饮料是谁买来的?原来是妈妈买来的。
15、蟋蟀有特别好的工具吗没有。
16、知否,知否?应是绿肥红瘦”
17、日暮乡关何处是烟波江上使人愁
18、问渠那得清如许?为有源头活水来。
19、信念值多少钱?信念是不值钱的,它有时甚至是一个善意的欺骗。然而,你一旦坚持下去,它就会迅速升值。
20、春天在哪里?在操场上,在教室里
21、什么是爱?爱就是在寒冷的冬夜,他满怀关心的那句"冷不冷?"什么是爱?爱就是在酷热的盛夏,她默默地为你沏的那杯绿茶。什么是爱?爱就是在每天清晨,他那柔情的一个香吻。……
22、春天在哪里呀?春天在哪里呀?春天在那青翠的山林里……
23、借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
24、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
25、男儿何不带吴钩,收取关山五十州请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯
26、谁人创建了语文阅读作文专题博客?黄伟涛。
27、他摸出的是什么?是手枪!
28、花儿为什么这样红?首先有它的物质基础。……花儿为什么这样红?还需要用物理学原理来解释。太阳光经过三棱镜或水滴的折射,会分成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色。这七种颜色的光波长短不同,红光波长,紫光波短。……花儿为什么这样红?还有它生理上的需要。……花儿为什么这样红?从达尔文的自然选择学说来看,昆虫起了到重要的作用。……花儿为什么这样红?最后要归功于人工选择。……(摘自贾祖璋《花儿为什么这样红》)
29、天下英雄谁敌手?曹刘。(伟涛提醒:这是辛弃疾笔下《南乡子·登京口北固亭有怀》的名句)
30、什么样的青春最辉煌?燃烧的青春一片光芒,很绚丽很辉煌。
31、母爱是什么?母爱是润物的细雨。
32、问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。
33、是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。
34、什么叫自律?自律就是自己管束自己的行为。
35、这人是谁?不是别人,原来是大明。
36、小鸟咂咂嘴,难道在做梦?是的,肯定在做梦。
37、问君能有几多愁?恰似一江水向东流。
38、问君何能尔?心远地自偏。
39、是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。
40、你也许以为植物都是不能运动的吧不是。有的植物不但能够运动,而且还会"跳舞"呢!
41、为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?首先,在于我国劳动人民的勤劳和智慧……
42、什么是合作?合作是互相配合。
43、今日长缨在手,何时缚住苍龙?
44、青春是人生中的黄金时期,也许有人会问,什么样的青春最美?我的回答是:为祖国、为人民、为社会主义事业奉献一切的青春最美。
骆驼祥子提出问题
《骆驼祥子》是老舍先生著名小说。该剧紧紧围绕主人公祥子买车、失车三起三落的坎坷经历,展示处于二十年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活。下面是小编收集整理的骆驼祥子提出问题,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、祥子本来生活在农村,为什么跑到北*城里?
2、请简要概述文中“怒辞杨宅”这个情节,并说说冲这个情节中表现出了祥子怎样的性格特点?
3、祥子在北*当人力车夫,可干三年,凑足一百块钱,但很快这个希望就被破灭了,请你说说这件事的来龙去脉
4、第一次买车的失败,祥子没有气馁,仍努力工作挣钱,但第二次希望还是破灭了,你能说说其中发生了什么事情?
5、请结合文章内容简要分析文中的孙侦探是一个怎样的人?
6、祥子得了个“骆驼祥子”的绰号,简要概述这个绰号是怎样来的?
7、祥子喜欢的是谁?但为什么他们最后没有在一起?
8、你喜欢虎妞这个人物吗?你怎么评价她
9、第三次祥子终于又拥有了车,这车是怎样来的?
10、文中的刘四爷是虎妞的爸爸,请简要概括他是一个怎样的人?
11、刘四爷为什么不同意祥子和虎妞结婚?
12、祥子本不喜欢虎妞,但为什么最后与虎妞结婚?
13、虎妞最后是怎样死的?祥子是靠什么帮她办丧事的?
14、虎妞原本决定买2辆车,为什么又改变主意了
15、祥子为什么失去了自己的第2辆车
16、虎妞死后,小福子表示想与祥子一起过日子,祥子为什么没答应
17、祥子为什么把钱缝起来,藏起来说什么也不动
18、祥子战胜刘四爷后,吐了一口恶气,他认为哪些人是恶人
19、除了祥子,请再举出三位能反应时代特点的人物
20、见过刘四爷,祥子把什么作为勤苦耐劳的新生活的开始
答案:
1、18岁的时候,祥子不幸失去了父母和几亩薄田,日益衰败的农村使他无法生存下去
2、“怒辞杨宅” 突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求,丰富了人物的性格。
3、祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。有一天,为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到清华,但是在抄便道的途中连车带人被十来个兵捉了去。他自食其力的理想第一次破灭了。
4、祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶。大约9点,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅,便被孙侦探抓住,孙侦探是当初抓祥子的乱兵排长。骗走了祥子所有的钱,祥子买车的希望成了泡影。
5、孙排长/侦探——在祥子第一次买上车后,因一次冒险拉活,被大兵们逮捕,不但丢了车,还得天天伺候这些当兵的,这些个兵的头头就是孙排长,这时孙排长还并未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候,此时孙排长已经成为了孙侦探,可成为侦探的他依然摆了祥子一道,从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了。祥子最后的堕落是因为梦想的破灭,原因有很多,可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭,不可谓不是罪魁祸首之一啊。]
6、一次,祥子突然病倒了,在一家小店里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。
7、小福子;小福子很要强,上吊死了。
8、不喜欢,长的虎头虎脑,性格大胆泼辣,却因此吓住了男人,成了没人敢娶的老姑娘。她是个办事的好手,有类似男人的爽快和利落。祥子与虎妞但她身上带有很多剥削阶级的色彩,贪吃懒惰,好逸恶劳,市侩气浓,由于自己是车厂主的女儿,在钱财和地位上有很大的优越感、就是在离开人和车厂搬到大杂院后也不忘处处显示自己的特殊地位、瞧不起大杂院里的那群苦人,觉得自己是唯一有吃有穿,可以走走逛逛的人,走路扬着脸觉得很得意、
9、用虎妞从人和车厂带出来的钱,低价买的旧车。
10、旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。
11、因为不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。
12、因为当时祥子正处于走投无路的时候,而虎妞又用了诡计。
13、难产;把车卖了的钱。
14、因为爸爸指望不上,手中有钱,心中不慌;而且有钱就可以现世享受
15、给虎妞办丧
16、养不起,尤其是她还有弟弟爸爸,自己没有能力给她幸福
17、有钱,碰到坏天气可以补贴车份
18、抢车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太,虎妞、刘四、孙侦探、陈二奶奶、夏太太
19、个人认为,高妈、阮明、刘四
20、喝涮锅水似的茶,吃煎包儿,白菜帮子的
拓展
他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉 货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。
赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗
他决定去拉车,就拉车去了。赁了辆破车,他先练练腿。第一天没拉着 什么钱。第二天生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起 来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。非过了这一关,他不能放胆的去跑。
赏析:写祥子遇到的困难,揭露了当时社会的黑暗,和社会底层人民的幸苦
他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成。他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子—— 非打成自己的车不可!是现打的,不要旧车见过新的。赏析:写出了祥子的坚定和自信
他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。 他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。
赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神
是还是疑问句写句子 是,是,还是造句 这雪花,又是一个个翩翩起舞的精灵,是一片片从天而降的鹅毛,以下就是九库说说网小编为您分享相关内容欢迎大家参考学*。
是还是疑问句写句子
①这雪花,又是一个个翩翩起舞的精灵,是一片片从天而降的鹅毛,是纷飞的柳絮,还是一份纯洁的美丽.
②又是秋高气爽时,是金黄的季节,是收获的季节,是农民喜悦的季节,还是劳动的得以回报的季节.
③又是一个中秋节,是一家团圆的日子,是共赏圆月的佳节,还是游子思乡的夜晚.
④学*是我们的责任,又是我们的义务,是"悬梁刺股"的苦.是"凿壁偷光"的乐,还是心灵的满足.
⑤爱是人与人之间淳朴的感情,又是一个人的精神支柱.爱是沙漠里的甘霖,爱是黑暗中的烛光,爱还是忧愁面前一双有力的双手.
1、我很喜欢你,但是那不是爱,你不是我的菜。
2、原来,你的世界,我从来不曾涉足。既然我挤不进你的世界,那我还是离开好了。
3、也许有一天,你回头了,而我却早已,不在那个路口。
4、失去了一次又一次机会才知道自己想要的到底是什么。我也不想用心谈恋爱了。分手吧那就到这里结束了。
5、为什么每次等来的都是失望?
6、我没啥话说了,你觉得怎样就怎样,我问心无愧。
7、我放你走,你会找到比我更好的,更适合你的人的。
8、我最*很忙啊,没空陪你吃饭,没空陪你看电影,没空陪你做很多事。
9、说一千遍我爱你,但只要一句分手就可以结束,这就是爱情。
10、你给我的伤痛不是感冒,吃多少感冒药也治疗不好!
11、如果你发现身边有这样的人的话,请你好好珍惜。
12、我很爱你,但有些不可告诉你的理由要离开你请原谅。
13、今天我们正式分手吧,与这段时间糟糕的自己分手,告别这段糟糕的感情,告别糟糕的自己。
14、和你分手!不需要什么理由和借口,只是已经对你没有感觉了。
15、可能真的是性格观念都不和吧,什么小事都和我上纲上线的,我真的搞不懂你,你要分手就分手吧,反正这也不是第一次了,真的会累的。
16、找一个借口,掩饰心中那份小小的失落,安慰一下自己。
17、当爱情走到尽头的时候,放个屁都能成为分手的理由。
18、和你在一起真的好累。
19、我累了,下次再说吧。
20、明明是我先提出分手的,为什么这些天我会这么难过。
21、你对我比对你自己好,我真的无以为报,我真的对不起你。
22、也许下一个会更好,你难道不想试试吗?
23、或许伤害,会最终让我释怀;或许释怀,就注定了我的离开。
24、说分手的时候我心里也很难过,最*一直很痛苦,在犹豫要不要先提出,想了很久还是决定说了。你的青春我只能给你那么多钱。出国散散心,忘了我吧。
25、如果我们以后分手了你会怎么办?
26、分手之后,我在空旷的世界里寻找一个人的寂寞。
27、别和我装你活的精彩过的幸福,也别祝我幸福,你有那资格吗?
28、收拾着凌乱的记忆,然后继续一个人前行。
29、为什么喜欢一个人要个人的同意,而分手只需要个人?
30、经历过了,你就会发现,先提出分手的那个人,一定不会难过,是过得最好的。
31、她的初恋,在我感觉是很自私的,当初先提出的分手,先伤了她的心,为什么还要在她艰难的把自己的疮伤遮掩好的时候,再来扰乱她的心呢,这对于她和我都是残忍的事情,我不想看到她伤心难过。
32、我的事情和你没有半毛钱关系,你凭什么管我。
33、算了吧,咱俩不合适,我是一个封建的人,而你是又疯又贱的人,还是分手吧。
34、亲爱的,希望你能找到一个能给你那样幸福的女孩。
35、你自己去吧,好好照顾自己,因为我会忙很久。
36、因为太爱你了,爱你爱得我不能呼吸。
37、愿爱你的人更爱你;你爱的人更懂你!
1.你的灿烂笑容长留我心中,你的亲切话语永伴我左右,你的热情激励鼓舞我前行,你的真诚帮助温暖我心房,在这感恩节来临之际,真诚的对你说声:谢谢!
2.感谢你陪伴我身边!祝感恩节快乐!月亮对太阳说,多谢您让我明亮;风筝对风儿说,多谢您让我飞翔;在这个感恩的日子里,我也要怀抱感恩的心对您说声:多谢您走进我的生命,让它完整而有好处。感恩节快乐!
3.兄弟,感谢你一直以来对我的关心,对我的帮助,我会记得你对我的好的。
4.你是我的宝贝,你是我的花,多谢你对我的帮忙,多谢你的爱护。
5.向对方表示感谢也是有技巧的。我们向对方表示感谢的时候,一定要掌握分寸。当别人给我们帮助的时候,如果我们给他们的感谢不足,很可能就会让对方无法接受,还有可能对我们产生怀疑,觉得我们对他们不够尊重。而且我们的感谢不要从某一个角度等值地去考虑,因为有的东西根本就不能等值交换,需要具体情况具体分析。
6.阿隆索此行的氛围非常的友好和轻松,作为最年轻的世界冠军和最年轻的卫冕者,阿隆索受到了雷诺员工的热情欢迎,而西班牙冠军也向他曾经的“战友”表达了自己的谢意,“谢谢你们,我想要跟你们每一个人说,谢谢你们的努力工作,我们都是双料世界冠军,我们在一起工作,创造了一切完美。”
7.【用真诚经营爱情,用执着追求事业,用善良对待朋友,用*淡对待磨难,用虔诚祈盼幸福,用感恩回报人间,心随爱走,爱遂心愿,祝你感恩节快乐!】
8.理由少一点,肚量大一点;嘴巴甜一点,脾气小一点;行动快一点,效率高一点;微笑露一点,脑筋活一点;祝你每天快乐多一点!
9.【星星点缀着夜晚的美丽,花儿绽放着生活的甜蜜,月光透露着阳光的气息,尘埃依恋着温暖的大地,生命因朋友而有了意义!感恩节,真诚道一声:谢谢你!】
10.我向全体员工及其家属对xx公司工作的大力支持致以深深地谢意!向在xx的发展中付出辛勤汗水做出的杰出贡献优秀员工们,表示祝贺并致以美好的祝福!
11.直到有一天,当我发现我们都已经渐渐地老去的时候,我才感悟到人世间最珍贵的东西莫过于朋友之间的友谊!朋友,谢谢人生路上曾有你,祝 感恩节 快乐!
12.您,是载送卫星的火箭。您,是海上的罗盘针。您,是投入,您,是付出。您就是我们孩子最敬爱的老师。您教给我们孩子“学而不思则惘,思而不学则殆”
13.每天经过你的身边,但总是没有去看你。今天,我终于决定要鼓起勇气,打开你的办公室:老板,节日快乐!
14.【千言万语道不尽的感谢,千回百转诉不尽的真情,在这个真情流露的日子里,我用最朴实的话语表达最真诚的问候,感恩节快乐。】
15.【如果我是诗人,我要用最美的语言表达对你的感谢,如果我是歌者,我要用最激昂的旋律为你祝福,感恩节快乐,我最好的朋友。】
16.放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执著。
17.凋零的花瓣透出的是生命的终结,枯萎的落叶宣告的是生命的停息;雍容的牡丹彰显的是生命的华贵,繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。生命不仅给生物以形体,还赋予它无可比拟的华彩,因此,我们要对生命感恩。
18.感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人*也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝报答。
19.在这充满温馨的日子里,让花朵和微笑回归您疲惫的心灵,让祝福长久的留在您的心中,我还要说声:谢谢你!
20.在这充满温馨的日子里,让花朵和微笑回归您疲惫的心灵,让祝福长久的留在您的心中,我还要说声谢谢你!
21.天天路过你的身边,却一直没有进去看望过你。今天我终于 决定 鼓起勇气,对你说:老大,谢谢你!
22.感谢帮忙你的人,因为你从那里获得了宽容;感谢提拔你的人,因为你从那里获得了机会;感谢教导你的人,因为你从那里获得了知识。
23.【老师,您还记得我吗?那个顽皮而不懂事的孩子。当您收到这张心意卡时,就想我又来到您的身边。您的教诲,是明朗朗的阳光,照在我的心田里,让我青春之花开放。】
24.我也许不是您最出色的员工,而您却是我最崇敬的领导!感谢您对我的帮助,培育,我一定会继续努力,不辜负你的期望。
25.朋友是灯,帮你驱散寂寥,照亮期盼。朋友是茶,帮你过滤浮躁,储存宁静。朋友是水,帮你滋润一时,保鲜一世。朋友是糖,帮你冲淡苦涩,挂满甜蜜。
26.人生极为重要的三件事便是:用宽容的心对待世界,对待生活;用快乐的心创造世界,改变生活;用感恩的心感受世界,感受生活!祝感恩节快乐!
27.时常觉得自己是个幸运的人,无论何时何处总有人给我帮助与关怀,一再的体会,一再的确信,是大家用爱心与宽容组成了我生活的点点滴滴,真心感谢你!
28.怀有一颗感恩的心,能帮助你在逆境中寻求希望,在悲观中寻求快乐。
29.每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
30.白云感谢蓝天给了他一个家,雨滴感谢大海给了他一个家,尘埃感谢大地给了他一个家,我要感谢你给了我一个温暖的家。
31.感谢领导们在百忙之中抽出宝贵的时间来检查我们的培训,在这短短的几天里,我们感受到了领导们对我们的关心和支持。感谢你的关怀,感谢你的帮助,感谢你对我做的一切…任何时间,请接受我最真心的祝愿!藉感谢领导们在百忙之中抽出宝贵的时间来检查我们的培训,在这短短的几天里,我们感受到了领导们对我们的关心和支持。
32.藉此机会,让我们对您过去珍贵得支持表示感谢,对您今后得订单,我们将保证继续格外关照!
33.无论是完美社会,还是完美人生,都始于*常一点一滴的努力。不在完美年代,就在去完美年代的路上。相信未来,你能选择过一种你所信奉的走向完美的生活。日出东海落西山,富也一天,穷也一天;月缺月圆到年关,忧也一年,喜也一年;生活不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
34.活在世上,我们就应学会感恩。学会了感恩,你才会体会到幸福,你才会体会到快乐。
35.这么多年了,感谢领导对我的悉心栽培,没有伯乐,我永远都不会是千里马,您们昨日的呵护成就了今天的自我,感谢您!
36.【青山隐隐水迢迢,圣诞祝福来赶早:人生得意需尽欢,愿你幸福又快乐。花自飘零水自流,一生一世无忧愁。今朝有酒今朝醉,生活幸福日子美!】
37.你我两地相隔,思念和期待铸就了等待,在等待的日子里,我要对你说,谢谢你的爱,我要用我的全部感情来报答你,时间能证明一切。
38.你是我生命中的贵人,因为你我学会了生活,因为你我懂得了付出,因为你我才知道生活是如此精彩。
39.感谢你的关怀,感谢你的帮助,感谢你对我做的一切请接受我的祝愿,祝你健康幸福。
40.你的友情,在我的生活里就像一盏灯,照亮了我的心灵,使我的生命有了光彩。
41.神说,所谓幸福,是有感恩的心,健康的身体,称心的工作,深爱你的爱人,可信赖的朋友,当你收到此信息,一切都有会随之拥有!
42.秋改变了树的颜色,山的衣裳,水的姿态,却改变不了我对你的祝福,愿你追逐快乐的思想,扑捉智慧的火花,吸收每一个积极的细胞,融化每一个幸福的因素。
43.藉此机会,让我们对您过去珍贵得支持表示感谢,对您今后得订单,我们将保证继续格外关照。
44.如果把我内心的愧疚真说出来,怕你觉得我没出息,可是不说出来,自己又觉得自己没出息。
45.真心感谢所有领导和同事,感谢与这一群热爱生活热爱工作的领导同事们一起成长一起拼搏,一起努力
46.我感恩嘲笑我的人,是他们给了我前进的动力,让有些动摇的心愈来愈坚定,从而一步步走向成功。
47.天天路过你的身边,却一直没有进去看望过你,今天我终于决定鼓起勇气,敲开你的办公室:老大,节日快乐!
48.老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!
49.朋友,让我轻轻的说声你好,虽然人生难免有聚有散,但你却是我心中,最珍惜最难忘的朋友。
50.拥有感恩的心,你会感激地球,是它给了我们安身立命之所,我们在宇宙中有一个生存的环境,富饶土地上的各种物产,给我们的生存提供了充足的物质保障。
51.亲爱的领导,感谢您对我的照顾,我在以后的工作中,一定会更加的努力的。
正确提出反对意见的方法
提出反对意见是一件高风险的事情,那么其实正确提出反对意见的方法到底是什么呢?以下是小编为大家整理的正确提出反对意见的方法,仅供参考,希望能够帮助大家。
如何节省沟通成本
很多时候,我们要和对方讨论的事件其实并不复杂,但由于自己的大脑“绕了弯子”,导致谈话内容被曲解,所以在沟通的过程中要有意识地把内容范围保持在“此时此地此事”。
直接清晰地表达你的意见
从小我们就被长辈教育“做人要圆润”,但如果在沟通一件正规严肃的事情时(比如某个重要项目),总是模凌两可地表达自己的意见,不仅会叠加不必要的沟通成本,还可能耽误正经事。
比较好的方法是直接提出个人意见(哪怕是很细小的事情),不要怕得罪对方,在职场中,拥有“专业精神的人”才会自始至终得到大家的尊重。
但要注意的一点是,在发表意见的过程中要保持头脑冷静,不要误把“攻击性的语言”当成“直截了当的语言”。
比如,化妆品品牌2016年下半年要推出一款口红新品,需要一名明星代言人。
同学A的意见是请当红女星刘诗诗代言,同学B的意见则是请气质沉稳的中年男星梁朝伟代言。那么同学B应该如何说出自己的不同意见呢?
错误说法1:我觉得刘诗诗可能年轻了一些,这款香水的顾客定位是35岁以上的都市轻熟女,我认为找气质较好、年长一些的明星代言更好。
听的人可能误解成:B的反对的意见集中在“刘诗诗的年龄不符”,所以只要找一个年龄相符的女星即可。
错误说法2:以刘诗诗现在的荧幕形象,根本撑不起这款口红“经典、优雅”的品牌内核,邀请她来不是花钱打水漂吗?
听的人很可能误解成:B的语气“咄咄逼人”,是情绪上的反对。
正确说法:我认为比起找年轻女星刘诗诗,找有气质的中年男星梁朝伟代言更好。原因是女人化妆的很大动力是给男人看,而梁朝伟如今在主流媒体宣传下,几乎代表了这一新品目标客户群(35岁以上都市女性)另一半的理想形象——成熟、儒雅、贴心。借由他的口说出这款口红如何能让女性变得更有魅力,会让客户的接受度更高,起到更好的市场效果。
不要把“沟通”当成辩论
在工作中,我们经常会看到这样一幅场景:明明只是想短暂开会讨论一个小话题,却因为双方意见不一致开始争执,然而最终也没讨论出结果,反而浪费了很多时间。
造成这个问题的很大一部分原因就是在快节奏的沟通过程中,我们往往会因为出现意见不一致的情况而情绪化地把“沟通”变成“辩论”。
但事实上没有人会是永远正确的,当对方提出反对意见时,永远不要被潜意识里的“我要说赢”的想法控制,而导致急着说服对方,让对方接受你的.观点。
当你发现是自己错了,要勇于承认。正视错误、彼此推进才能在沟通结束后,最大程度上得到良好的目标效果,况且承认错误不是示弱,也不是说明你比别人差,相反,这是一种自信、成熟的职场表现。
比较好的方法是,沟通前想清楚这次沟通最终是想达到什么样的结果,在沟通开始前把这个结果和对方达成共识之后再进行讨论,促使本次谈话的目的始终围绕结果进行。
直接开口问,不要揣测
通过猜测对方话语中的信息来“自行读懂”对方的意思,而不是直接询问,是内敛的东方人经常会做的事。
但不管你觉得自己有多了解对方或者你对对方的意思有多么笃定,人与人之间永远存在理解偏差。
如果不想事后后悔,当对方传达的信息里有任何你不太明确的地方,哪怕是最细微的问题,你都应该直接开口问。
如果你担心突兀的追问会引起对方不适,可以采用 “重新定义”的追问法则,即以你自己的理解将刚才说话人的信息重复一遍。
这种“委婉”的提问方式,会让对方觉得你是在认真思考他的话,而不是草率地做出评价或责问。
这里提供两个小技巧:
用陈述事实的口吻“改变”说话人的措辞
对方的话:今天的会议真是毫无意义。
重新定义:你是说今天的会议太长了,但还是没讨论出结果,对吗?
从说话人给出的信息中抓出一个例子
对方的话:《超人大战蝙蝠侠》比《美国队长3》观影体验差劲多了。
重新定义:你是说《美国队长3》的打斗场面设计得更加用心,对吗?
使用“重新定义”的追问法则,会让对方觉得你是个对他话语感兴趣的好听众,从而会很乐意向你进一步阐述他话里的意思。
如何与他融洽相处
在沟通中,我们反复向对方说明自己的意思,却总感觉对方不得要领,很可能是激动的情绪让我们的沟通方式“偏离轨道”。
记得设置“讨论时间”
生活中,我们常常因为沟通中无法和对方达成共识而争执。有意思的是,很多人在争执结束后会猛然发现:争执的内容和一开始讨论的话题根本不是一回事。
原因很可能是在日常人与人之间的交流中,总会有一些小摩擦。只要不是大问题,大部分人会碍于面子不说出来。
一旦遇到不得不争论的情况,*时积累在潜意识里的不愉快就会被负面情绪激发出来,双方争执点就会从当前这件事升级到更严重的层面上,久而久之,很容易破坏彼此的关系,这个问题在亲人间更容易发生。
比如,你和对方沟通年假去哪里玩时,你希望去欧洲,他觉得国内游即可。在双方都不让步的争论中,你可能会联想到在*时的相处中,总是你让着对方比较多,说出“为什么你每次总是想着自己?”
于是接下来你们双方的讨论焦点就会从“到底去哪儿玩”变成“谁更自私”。
比较好的办法是遇到类似需要讨论的小事,定一个时间点,比如5分钟之内讨论完毕。
假设5分钟后双方还在讨论,就要停下来思考,“你们争论的内容还是当下这件事吗?”,如果不是,就赶紧停下来,深呼吸,各自冷静10—20分钟再讨论。
要注意的是,在任意的一场对话中,如果不想让双方的关系变得紧张,就少用评价类的话语(比如指责对方的人品等)。
巧妙验证对方的感受
在与人交往的过程中,我们都会忍不住通过“察言观色”的方式,来判断对方对我们的态度和想法。
一旦感觉到对方(特别是重要的人)似乎对我们有所不满,我们就会内心焦虑。
当这种不安的情绪放大后,我们很可能就会向对方做出求证式的提问,“你是不是不高兴了?”“你是不是对这个提议不满意了?”
如果对方不是这么想,会觉得你“擅自”误解他;
生存论目标的提出及其意义
在日常学*、工作和生活中,大家都经常接触到生存论吧,那你知道生存论目标的提出及其意义吗?以下是小编为大家整理的生存论目标的提出及其意义作,欢迎阅读与收藏。
生存论目标的提出及其意义
生存论哲学即围绕人的生存而展开的研究,人何以生存既与他存在有关,也与他如何存在有关,即与他采取什么样的方式联系在一起的,说到底,生存论的核心是生存方式的问题。在人们的现实生活世界中,我们可以很直观地看到各种各样的存在者,而对于存在者来说,其实指的就是存在的具体样式。事物不同,其存在的具体样式就各不相同。对于任何一个事物来说,其存在方式既是相对稳定和确定的,但又是不断变化着的,事物存在方式的这种变化源于其本身的不断变化。从一定意义上说,事物的存在方式,就是其的运动和变化的方式。因而,当我们说到生物的存在方式的时候,是指生物的“生存方式”,生物自身所进行的新陈代谢运动,表征着人的生存活动。由于不同的生物的需要不同,因而所采取的满足自身需要的方式也就不同,这样,不同的生物也就各有其不同的生存方式。
内容简介
显然,我们在这里所指的“生存方式”,不是一般意义上的生物的生存方式,而是专指人类的生存方式。一般说来,人的生存方式指的是人生存活动方式,是生存在特定条件下的具体表现形式。[1]它着重研究的是人怎样生存或者生存样式是怎样的等问题。但是,“人们的存在就是他们的实际生活过程”[2]而“个人怎样表现自己的生活,他们自己就是怎样。因此,他们是什么样的,这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致。”[3]可见,人的生产活动与人的生存方式有着相互理解的一致性,并且前者构成后者的核心和基础。人为了生存,就必须进行各种各样的活动来使自身的生存需要得到满足。但是,由于人的活动既要受制于生产对象,又要取决于生产者自身的主体状况。这些因素不仅决定了人能够生产什么,又决定了人能够怎样生产。因而不同的活动所采取的具体样式不同,就决定了其生存方式也就不尽相同。
人的生存与动物的生存不同,动物的活动是一种本能性的活动,而人的活动是人有意识地主动地进行的“生产性”活动。人的这种生存活动之所以不同于动物的生存活动,就在于人的这种生存活动不仅是人自己“生产”出来的,从而具有自我创生性,而且其“生产”在按照对象的可能和人自身的需要与能力进行的同时,还在相当大的程度上取决于人的生命体验、生存领悟和生活信念,并使人的生存意义得以生发。一句话,人的生存活动是人的生命在周围世界中的表现和体验活动,是人的生命及其意义的“生产”和“再生产”活动,而这同时也就是人的生活活动。所以,人的生存就是具有自我生产性的生活活动。而人的生存方式就是在世生存的人的生命表现和体验方式,是人和人的世界的“生产”和“再生产”的方式。这种方式,从根本上而言,就是人在世的感性“实践”活动。由于人的实践活动本身是生成的,因而人的生存方式也不是现成的固定的,而是人自己不断地建构着、改变着的;这个建构、改变也不是完全主观随意的,而是人与周围世界经由人的活动的相互贯通、相互转化。因而,人的生存方式才不是仅仅属于个人而是属于族类和整个大自然的,人类的生存方式的内涵才会具有不断生发着的无限的丰富性。
参考资料
[1] 《生存哲学——走向本真的存在》,云南人民出版社2001年8月版,第309—318页。
[2] 《马克思*全集》第3卷,人民出版社1960年版,第29页。
[3] 《马克思*选集》第1卷,人民出版社1995年版,第67-68页。
资料拓展:
大学教学价值取向的生存论反思论文
摘要:在生存论看来,以实存论为基底的大学教学价值取向,遗忘了追问人的生存意义。实际上,生存意义是在欲、技、道的游戏中生成的。大学教学价值向“寻求意义”的转向,实质上是“理智培育”、“技术培训”、“情感培养”三类传统价值取向在当代的共同表现形式,而非彼此对立。
关键词:生存论;实存论;大学教学;价值取向
大学教学价值的“生存论”转向,源自“实存论”传统对人的生存意义遗忘的批判。以“实存论”为基底的大学教学价值取向,把人当作某种既定的实存,如能思的人、能做事的人、能享受生活的人,然后再采取相应的方式培养人,如“理智培育”、“技术培训”、“情感培养”,而不是把人看作走向世界历史、面向无限可能的寻求意义的生存。以“生存论”为基底的大学教学价值取向,不再把人当作外在的绝对精神、现实的客观存在、个人的主观情感,而把人看作是寻求存在意义的生存。有意义的.生存是在欲、技、道的游戏中寻求生存意义。从“成为什么”到“寻求意义”,是当今大学教学价值取向的“生存论”意蕴。
一、并非还原为“理智培育”。
人总要给自己的生存寻找到理由。“能否思想”无异是最好的理由,因为思想规定了人的生存意义。康德正是以此阐述了教学价值。他说:“未受培养的人是生蛮的,未受规训的人是野性的。耽误规训是比耽误培养更糟糕的事情,因为培养的疏忽还可以后来弥补,但野性却无法去除,规训中的过失是无法补救的。”[1]通过理智培育提升思想,贯穿到了各个时代的大学教学价值取向中。
1、“理智培育”的历史考察。
早在古希腊,毕达哥拉斯就把人的欲、技、道区分开来。他说,来到奥林匹克赛会的有三种人:最低级的是那些做买卖的人,他们满足于追逐金钱的欲望;其次是那些参加比赛的人,他们以获取荣誉证明自己拥有的技能;最后是那些作为观众而来的人,他们思考、分析正在发生的事情。在这三种人里,观众体现了哲学家的沉思,他们的灵魂超越了日常事物的诱惑,以纯思作为清洁灵魂的清洁剂[2]。
柏拉图的“洞穴论”想说明的是,人身上的欲和技是向“理智世界”飞跃的“锁链”。只有打断“锁链”,人才能从“黑暗的意见世界”来到“光明的理智世界”。大学教学在此充当了砸碎“锁链”的力量。亚里士多德进一步将人定义为“理性的动物”,大学教学是人潜在的、固有的理性生发出来的激活剂。古希腊大学教学开启的“理智培育”传统,深深地影响了中世纪大学和*代大学的教学。可以说,从古希腊到*代,“理智培育”是大学教学价值取向的主旋律。在现代和后现代,随着“理性”的式微和解构,纽曼、赫钦斯、布鲁姆等人倡导“以传统文化提升理智”,无疑是“理智培育”的传统在当代的延续。
2、“理智培育”的悖论。
在人类自身生存能力十分低下的情况下,思想需要借助于超验的、理性的或历史的力量,把人的物质性存在转化为超验性存在,如上帝;把某种普遍的心理渴求转化为理性的绝对要求,如科学研究;把某种历史性的存在转化为人们普遍认可的实体性存在,如传统文化。然后,大学教学以此为中介,对学生进行理智培育,使超验存在转化为信仰,或使绝对理性指导人的实践,或使传统文化渗透于精神追求。如是大学教学“理智培育”的价值取向,本质是让人能“思想”。但在“实存论”的影响下,“思想”的表征形态不仅与人的生存事实毫不相干,而且还遮蔽了生存意义。这可以从脱离人的生存的“思想”所具有的特征看出来。
(1)绝对性。
思想与生存断裂后,就成为最高的存在,它要求人自觉地遵守而不许不遵守,必须遵守的包括宗教信仰、科学知识和传统文化。同时,思想为了显示出绝对的力量,必然鼓吹事实与价值的同一。绝对的肯定即绝对的否定。中世纪大学教学“在理性中寻求信仰”的价值取向,恰恰导致“上帝死了”;*代大学教学“由科学达至修养”的价值取向,恰恰导致了当代人有能而无德;现代大学教学倡导传统文化,恰恰表明了人的生存失去了历史的关照,成了无家可归的人。
(2)空洞性。
与生存无涉的“思想”是空洞的。无论是苏格拉底的“认识你自己”,还是孔子的“古之学者为己,今之学者为人”,中西方早期的大学教学价值取向,都倾向于人的生存,至少是力图从生存出发引出“思想”。后来它们都以不同的方式背离了人的生存。*式的背离是在“入世”中使思想庸俗化,从而形成一套压抑人性的规范体系。西式的背离则是在“出世”中使思想无根化。不管是“出世”还是“入世”,只要“思想”中止于某种外在的规范,“思想”也就不思想了。
(3)僵死性。
在生存论看来,生存是一种具有自身目的的存在方式,这种目的就是思想。思想与人的生存脱离后,思想便僵死了。中世纪大学以“超验存在”要求学生,*代大学以“科学理性”要求学生,现代大学以“传统文化”要求学生,这是正确的。毕竟,人的生存需要超验关怀、逻辑演绎、历史陶冶。但以一个个抽象的思想指导大学教学,它的空间如此狭窄肤浅,以致不足以提供生存意义。
二、并非还原为“技术培训”。
现代化的发展离不开技术的进步。“技术培训”作为大学教学价值的取向,经历了从贬抑到推崇的历史发展过程。
1、“技术培训”的历史考察。
早在古希腊,智者学派反对“理智培育”的大学价值取向。和柏拉图同时代的智者伊索克拉底,在他创办的学园中,以更加实用的方法训练学生的雄辩和写作才能,他认为纯粹的理智培育没有丝毫的实际价值。但“技术培训”的价值取向未能在中世纪大学和*代大学中占据主导地位。直到以美国的赠地学院为先驱,“技术培训”才逐渐成为现代大学教学主流的价值取向,尤其在科尔提出“多元化巨型大学”理念以来,为社会培养出各式各样的技术人才,成为教学的主要使命。
他说,“(多元化巨型大学)有若干个目标,不是一个;它有若干个权力中心,不是一个;它为若干种顾客服务,不是一种。它不崇拜一个上帝,他不是单一的、统一的社群;它没有明显的固定的顾客。它标志着许多真、善、美的幻想以及许多通向这些幻想的道路,它标志着权力冲突,标志着为多种市场服务和关心大众”[4]。正如博耶调查后指出,“强调技能培训的狭隘职业主义支配了学校……学校变成了一个超级市场,只要能卖钱的,不管是什么专业,都可以把它纳入学科目录之中”[5]。
2、“技术培训”的悖论。
海德格尔认为技术展现了人的生存意义,人通过技术获取生存意义。“充满劳绩,人却诗意栖居在大地上”,是他对技术本质的写照[3]。但是,“实存论”把技术当作是实现目的的单纯手段,而不是把它看作意义生成的汇集地。以实存论指导的大学教学,让学生拥有了“何以为生”的本领,却遗忘了“以何为生”的意义。“技术培训”的悖论表现在,技术一旦与人的生存意义脱节,就如同座架一般,将人与物限定在其中,并强求为某种对象性的存在。首先,教学被看作是按照教师规定好的机械操作过程;其次,学生被看作是某个工种的预备性人才。
具体来说,“技术培训”的限定性和强求性表现在以下八个方面:物质化。大学教学贯彻了技术培训的价值取向后,把人看作了人力资源,“物质追求”替代了有意义的生存;齐一化。学生被预设为做某项工种的“人才”,堵塞了学生的发展空间;功能化。大学教学把人和物限定在某种特定的功能上,不仅世界的丰富性丧失殆尽,而且人的可能性也丧失殆尽;主客两极化。尼采说,“我们19世纪的标志并非是科学的胜利,而是科学方法战胜了科学”[3]。用这种主客二分方法看世界,世界就是一个可以由人加以控制、主宰、征服、利用的对象;算计。大学教学在进行“技术培训”时,往往引导学生把人与物当作潜在的市场价值加以算计;征服。
当大学教学贯彻了“技术培训”的价值取向后,学生只是“命令式”地与人与物打交道,人的意志把世界确定为单纯的命令接受者了;生产和加工。大学教学教导学生如何改造世界,而非安居于世界中:当自然不合人的想法时,人就整理自然;当人缺乏事物时,人就生产出新事物;当事物干扰人时,人就改造事物;耗尽和替代。大学教学不仅教导学生改造世界,还教导学生利用世界,把世界当作可实现自身目的的资源。即使资源耗尽,大学教学也会教导学生创生新资源,去替代耗尽的资源。
总之,大学教学以“技术培训”作为最高价值取向后,放弃了人与物的本身,以便将此整理成对象化的和算计的东西,以适合技术的操纵与控制。这类技术人才被韦伯讥讽为“无心肝的工程师”。
三、并非还原为“情感培养”。
在生存论看来,人首先是一个有欲望的人,只要人活着,只要人的身体存在着,人的欲望活动就不会停止。但是,“情感培养”作为大学教学价值的取向,直到后现代主义者的大力强调,才成为价值取向的第三极。
1、“情感培养”的历史考察。
从古希腊大学开始,大学教学价值取向就偏向了“理智培育”。毕达哥拉斯的“沉思”、苏格拉底的“定义”、柏拉图的“理念”,都把欲望看作是罪恶和迷误的根源,它既导致人自身的痛苦,也导致整个世界的堕落。当亚里士多德把人定义为理性动物的时候,欲望就完全淡出了教学,教学无需关照学生的情感。中世纪大学和*代大学也分别以不同的方式,忽视了教学中的活生生的生命体。到了现代大学,“技术培训”取代了传统的价值取向后,大学教学成为了“服务站”、“训练营”、“加工厂”、“装备车间”。福柯把这种教学称为“规训”:用主流道德规训学生,用政治意识形态规训学生,用市场需求规训学生,个性被扼杀得一干二净。直到在后现代,学生作为一个永恒的“他者”的地位才得到确认:他是一个能自主发展的独立个体,是一个追求无尽欲望的行动者,是一个自在自为地筹划生存的生命体。而教师的身份是为学生服务的,是关注学生情感的体验者,不再具有任何权威地位。
2、“情感培养”的悖论。
实际上,欲望并不是私人的内在情感,它具有意向性。要把“欲望”实体化,需要借助于工具或技术,而且需要智慧对它加以规定。但是,在实存论的影响下,大学教学要么把欲望看作是当下的、私人的、偶然的存在,对之采取“禁欲主义”的态度;要么把欲望看作是最真实、最本源、最长久的存在,对之采取“纵欲主义”的态度。这两种态度都是对欲望的误解,马斯诺和布鲁姆对他们进行了深刻的批判。
马斯诺对“禁欲主义”的价值取向深恶痛绝。他说,“有压倒多数的教师、校长、课程设计者、学校督察,他们的工作主要是让学生得到在我们工业社会所需要的知识。他们主要关心的是效率,即灌输最大数量的事实给最大可能数量的学生,用尽可能少的时间、费用和人力”[6]。
教学价值一味强调外在知识的灌输,首先表现为未满足学生的基本需求。马斯洛认为,人的基本需要由下而上可排列为五个层次:生理的需要—安全的需要—爱的需要—尊重的需要—自我实现的需要,只有当基本需要得到满足后,高层次的需要才有可能出现,并成为支配人的动机的决定力量[7]。其次表现在教学手段上,教师往往只依据学生对所传授知识的记忆程度作为奖惩的标准。结果,学生很快就会懂得,创造性会受到惩罚,死记硬背反而会得到奖赏,因而集中注意力于教师要他们说些什么,却不要求对问题的理解。
布鲁姆对“纵欲主义”的价值取向持批判态度。在他看来,如果大学教学向学生的欲望开放,以学生的自我为中心,鼓励个性不受限制地发展,就会不注重学生读、写、算基本能力。而没有受过严格理智训练的学生,“既安于现状,又对不断逃避现实感到绝望。对未知世界的渴望减弱了。真正的荣辱榜样消失了。他们的心灵像镜子,不是反映本质的镜子,而是反映周围现象的镜子”[8]。这表现在,大学教学内容迎合了学生的多方面的需求,却降低了大学的教学标准。既然价值取向面向学生的自我发展,教学评价不是基于他们的修养、心智、品德,而是基于他们的“自我”的能力则“受过高度训练的计算机专家,不需要比最愚蠢无知的人具有更多的道德、政治和宗教方面的学问”[8]。于是,大学教学的纵欲主义,不可避免地封闭了学生的精神世界。
四、为了生存意义而不是为了其他。
当代大学教学价值向“寻求意义”转向,基于对价值取向史的考察。通过前面的分析可以看出,以“实存论”为基底的价值取向存在着“生存论缺环”,遗忘了人的生存。“理智培育”的价值取向,把人看成只会思考不会实践的“思想者”,从而屏蔽了生存的实践性;“技术培训”的价值取向,把人看成能够做事不会生活的“技术人才”,背离了人的生存的情感性;“情感培养”的价值取向,把人看成听凭感性呼唤而不会思考的“情感丰富的人”,过分注重了人的经验与自我发展,丧失了生存的规范性。
但是,从某种意义上说,大学教学价值的“意义”转向,并不是无中生有的,而是基于对传统价值取向的危机与困境的拯救,它并不是完全抛弃了传统,而是在传统中重建人的意义世界。首先,“理智培育”的价值取向,本性是通过教学,为人找到“精神之乡”与“安身立命之本”。而“思想”恰恰是人的有目的、有意识的生命创造活动,是人的生命区别于动物生命的标志,体现了人类的生存方式。其次,“技术培训”的价值取向,本性是通过教学,让人获得在社会中立足的知识与本领。而“技术”体现了人能否发现意义,创造有意义的生活,亦即能否把意义转化为人生存的实践活动,在个体的生活中实现人的生命价值。第三,“情感培养”的价值取向,本性是通过教学,让人洞悉自己的存在,在自在自为中勇于承担生存的责任。而“欲望”是人生存的原始形式,沉淀了人生而固有的意义,它驱使人不断地面向未来开拓进取,是人前进的动力。所以说,一个“意义人”是“思想者”、“技术人才”、“情感丰富的人”的有机构成,人的生存意义正是在欲、技、道的游戏中显现的。
关于提出意见与建议
根据宪法和法律的规定,代表除有权依照法律规定的程序向本级人大提出属于本级人大职权范围内的议案外,还有权向本级人大及其棠委会提出对各方面工作的建议、批评和意见,有关机关、组织必须研究处理并负责答复。以下是小编为大家整理的关于提出意见与建议的内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
(一)什么是代表建议、批评和意见
从字面意思看,建议是提出的主张,批评是指出缺点和错误,意见是对事情的看法。*代表提出对各方面工作的建议、批评和意见,就是*代表就各方面工作提出主张、指出缺点和错误、发表看法。
提出对各方面工作的建议、批评和意见,是*代表的职权,而且是一项比较特殊的职权。代表通过提出建议、批评和意见,反映民意,集中民智,了解有关机关、组织的工作情况,督促、支持有关机关、组织做好工作。有关机关、组织通过办理代表的建议、批评和意见,可使了解民意更加广泛,作出决策、开展工作更加符合人民的利益。因此,代表提出对各方面工作的建议、批评和意见,有关机关、组织加以研究处理并予以答复,是代表与有关机关、组织相互沟通、了解情况、促进工作的过程。
(二)代表建议、批评和意见的范围
*代表应当主要围绕国家改革发展稳定的大局,政治、经济、文化、社会生活中的重大问题和人民群众普遍关心的问题,在调查研究的基础上,对*及其棠委会、*及其部门、最高人民法院、最高人民检-察-院和其他机关、组织的工作提出建议、批评和意见。
应当注意的是,有些问题不应当作为代表建议、批评和意见提出:
1、应当避免将属于地方有关机关、组织管理的事务向*或者*棠委会提出。地方事务不适合提到*或者其棠委会来。
2、对于正在诉讼程序中的司法案件,不宜作为建议、批评和意见提出。代表可以建议当事人按司法程序提请主管机关处理,也可以以书面形式转由*棠委会的办事机构、有关司法机关按照工作程序处理。
3、人民群众委托代表转交的各类申诉,或者请代表转交*、*棠委会的各类意见和建议,不宜作为建议、批评和意见提出,可以交大会秘书处或者*棠委会的办事机构处理。
4、属于学术探讨、产品推介的,不宜作为建议、批评和意见提出,可以交大会秘书处或者*棠委会办事机构处理。
5、涉及解决代表本人或者亲属个人问题的情况,可以交由*棠委会的办事机构按照有关工作程序处理,一般也不宜作为代表建议、批评和意见提出。
(三)代表建议、批评和意见的提出
1、提出的主体。*代表提出建议、批评和意见,可以单独提出,也可以联名提出。
2、提出的时间。*代表提出建议、批评和意见,可以在大会会议期间,也可以在大会闭会期间。在大会会议期间,代表向全国*大会提出对各方面工作的建议、批评和意见;在大会闭会期间,代表向*棠委会提出对各方面工作的建议、批评和意见。
3、提交的程序。大会会议期间,代表将所提建议、批评和意见送至大会秘书处。大会秘书处设置建议、批评和意见处理机构,在代表驻地设有工作机构接收代表提出的建议、批评和意见。大会闭会期间,代表将所提建议、批评和意见交*棠委会办公厅。为方便代表,*棠委会办公厅为代表制发了代表建议专用信封。
代表提出的建议、批评和意见可以随时要求撤回。
(四)代表提出建议、批评和意见的基本要求
根据宪法和法律的规定,结合多年来*提出建议、批评和意见的实践,建议、批评和意见的提出有以下几个要求:
1、代表的建议、批评和意见应当在调查研究、认真准备的基础上提出。*代表应当通过参加视察、执法检查、专题调研和代表小组活动等多种方式,深入实际,深入基层,了解全国和本行政区域内的重要情况和问题,了解人民群众的意见和要求,在深入调查研究的基础上,认真酝酿、准备、形成代表建议、批评和意见。避免简单地转递他人意见或者将不成熟的代表建议、批评和意见提出,造成在处理过程中不必要的`损失和浪费。
2、代表提出建议、批评和意见应当实事求是,简明扼要,做到有情况、有分析、有具体意见。代表建议、批评和意见的标题要简短明了,内容要清楚、具体,使承办单位能够看明白代表反映的情况,了解代表的要求,并能有针对性的采取措施解决问题。如果建议、批评和意见的内容空泛、笼统,承办单位就难以研究处理。
3、联名代表应当共同负责。代表联名提出建议、批评和意见的,领衔代表应当采取介绍情况,集体讨论等适当方式,使其他参加联名的代表了解建议、批评和意见的内容;每一位参加联名的代表应当认真阅读建议、批评和意见的原文,了解其中反映的情况和要求,确认建议、批评和意见的内容能够真实表达自己的意愿后再签名附议。有条件的,可以经集体讨论后再提出。
4、建议、批评和意见应当书面提出。为便于代表提出建议、批评和意见的处理,实践中,要求代表建议、批评和意见应当书面提出,一事一议,使用统一印制的代表建议、批评和意见专用纸。代表应当按照专用纸所列项目和要求填写,并亲笔签名。
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