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鲁智深的性格特点
鲁智深,本名鲁达,绰号“花和尚”,法名智深,*著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州(甘肃*凉)人,生活在北宋年间,原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖。身长八尺,长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方,嫉恶如仇,豪爽直率,但粗中有细,与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,出家当和尚,后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位,星号天孤星,梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。下面是小编整理的鲁智深的性格特点,快来看看吧。
鲁智深的性格特点:
我们在读《水浒传》时,感慨这些英雄的动人故事同时,作者把这些英雄放到一个复杂的社会环境中来刻画他们的形象。不同人物的性格特点和英雄形象就不同。花和尚鲁智深,其人品高尚,但性格急躁,有些鲁莽,但行事却有张有驰。
他的性格特点鲜明,鲁达本意是痛打惩治郑屠,不料失手打死,面对意外,他随机应变,遇险不惊,从容不退却。他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”鲁达这些行为,充分体现了他勇而有谋,胆大心细的性格。
1、有勇有谋,粗中有细
鲁智深的“勇”不同于李逵的鲁莽之“勇”。李逵打殷天锡是拉下马来就是一拳;鲁智深打郑屠是有计划、有步骤地进行。李逵打死殷天锡却害得柴进身陷囹圄;鲁智深打死郑屠,却救得金家父女安全脱离苦海。可见,李逵有勇无谋,而鲁智深是勇谋兼备。
再如,在郑屠“口里只有出的气,没了入的气”和自已决计逃走时,还假意骂郑屠装死,其目的是这自己逃走赢得时间,因为周围的人惧怕鲁提辖,不敢到*处观看,等他们确知郑屠已死,鲁智深已逃远了。这一情节同样闪烁着鲁智深智慧的火花。
“言行粗鲁”、“性情急躁”是鲁智深性格方面的缺点,但正是这一缺点增强了这一人物的真实性。因为英雄不是神而是人,而人总有这样那样的缺点。鲁智深的性格有“粗”的一面,也有“细”的一面。例如,鲁智深向李忠借银子,李忠摸了半天摸出二两银子,鲁智深嫌少,但只说了一句:“也是个不爽利的人!”
并没有当着金老父女的面把银子丢还他,这是为了过分伤李忠的面子,足可见鲁智深性格之细。又如客店送行中,担心店小二前去拦截,掇条凳子坐了两个时辰,估计金公走远了才起身,也可看出其“细”。再如,为自己逃走赢得时间,假意骂郑屠装死,也证明他的“细”。
为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,惩治郑屠,也不是一到就动手,而是采取先激后打的策略,造成口角斗殴的架势,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动。
2、慷慨大方,仗义疏财
鲁智深慷慨豪爽的性格主要在情节的发生和发展两个阶段中表现出来。在情节的发生中,史进与鲁智深在茶坊里相遇便慷慨地邀请史进喝酒,路上遇到史进的开手师傅李忠,便邀约他一同去,进了潘家酒楼,吩咐洒保,只要有的菜尽管卖来,慷慨豪爽之态跃然纸上。
在情节的发展中,从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。为给金老父女盘缠,他倾其所有摸出五两银子,又向史进和李忠借,史进慷慨地取出一锭十两银子,并言明不用还。
而李忠摸了半天才摸出二两银子,与鲁智深一样同样是“摸”,但他的“摸”是犹豫之“摸”,吝惜之“摸”,史进是从正面衬托鲁智深的形象,李忠则从反面衬托鲁智深的慷慨豪爽。这与正如置牡丹于众芒,愈显其艳丽;处西施于美女,更见其卓约。
3、爱憎分明,嫉恶如仇
鲁达这一性格是贯穿始终的,当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。金家父女逃离虎口后,鲁达来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打。三拳便将他打死,为民除了害。
“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不*人”。鲁智深一出场就表现出强烈的正义感和对弱小者深切的同情。在《鲁提辖拳打镇关西》中,他与史进、李忠在潘家洒楼上喝酒正尽兴之时被打搅,丢了碟儿盏儿,“气愤愤地”,但当洒保说哭的是“绰洒座儿卖唱的”、“自苦了啼哭”时,他便要洒保唤来问个明白。
凭他丰富的生活经验,他预感到啼哭的父女可能遇到了什么悲惨的事情。听完金家父女的苦诉,郑屠的丑恶行径惹得他怒火万仗,便要即刻去打死郑屠。可见,他对受迫害者的同情是何等的深切!对土豪恶霸的憎恨是何等的强烈!
接下来的'慷慨解囊,客店送行,痛打郑屠,鲁达与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,无一处不表现出他天不怕,地不怕,伸张正义,除暴安良的品质,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
4、“救人须救彻”的精神
路见不*,拔刀相助。而且“**须见血救人须救彻”。表现了他彻底革命的精神。这种精神在《鲁提辖拳打镇关西》中充分地显示出来。在潘家酒楼上,他了解到金家父女的遭遇,一怒之下马上就要去把郑屠打死,被史进和李忠劝住后,头脑冷静下来一想:要痛打郑屠必须先把金家父女救走。
于是送给金公十五两银子,叮嘱他收拾好行李。第二天准时赶到鲁家客店,打发金家父女起身,担心店小二去追赶,在店面整整守了两个时辰,估计金公走远了,才去打郑屠。
虽然对邪恶的痛恨之情难遏,打死了郑屠,亡命江湖,但金公父女没有受牵连而是安全地脱离了苦海。这表现了鲁智深救人须救彻的精神,是这一农民起义英雄革命的彻底性的表现,也是区别于其他英雄的鲜明的个性特征。
总而言之,从《鲁提辖拳打镇关西》中可看出,施耐庵以高超的手笔刻画了鲁智深这一英雄形象,准确而充分地展示了他嫉恶如仇、同情弱小、勇而有谋、粗中有细、慷慨豪爽以及救人须救彻的特征。其鲜明生动的英雄形象活在千千万万读者的心中。
5、具有反抗性,对官场有清醒的认识
《水浒传》中的好汉都标榜“路见不*,拔刀相助”,但却不是所有人都能做到。原因不是没有同情心,而是自己的力量不足与恶势力抗衡,弄得不好,反而惹祸上身。而鲁智深却全然不顾,依然按照“遇弱便扶,遇强便打”的人生信条行事。
而且他“无亲无故,一条光棍,也没有产业,光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官”,这使他有比其他人更强的反抗性。这一点从他与林冲相识相熟的过程中便能看出。林冲受到高衙内的陷害,吃了冤枉官司,这个八十万禁军教头逆来顺受,准备老老实实地做他的囚犯。
在发配沧州的道上,对两位公差更是陪尽了小心。但林冲的忍让并没有换来敌人的同情,到底还是要取他性命。当鲁智深的禅杖打向仇人的脑壳时,林冲反而劝阻鲁智深,争取再一次妥协。鲁智深也只能恨恨地说道:“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟!
俺要撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。”(第七回)这不仅表现了鲁智深对兄弟义气,更显示出他对强大的恶势力决不屈服的大无畏精神。鲁智深的反抗,更体现在对官场的清醒认识。
他明白在那个“指鹿为马”的黑暗社会,暴力的反抗要比任何方式都来得有效,所以他反对招安。鲁智深做过官,自然明白官场的黑暗,朝廷的腐败。在残酷的现实斗争中,他清醒地认识到招安没有出路。文武官员多是奸佞之臣的朝廷,就像染成黑色的衣服,怎样洗得清白?在这样的朝廷为官,是不会有出路的。
6、鲁智深也有缺点
《水浒传》中作者尽力展现鲁智深的优点,但也没有遮盖他的缺点。没有缺点的人是不存在的,也正因为有了缺点,鲁智深的形象才更加完美、真实。这就是美学中所说的缺陷美。他的脾气暴躁,粗鲁莽撞。鲁智深易发怒,喝茶时听见有人哭,便令他焦躁,接着便要发火。
教训郑屠以强欺弱,不计后果,出手太重,三拳便将人打死。救史进到了少华山,朱武请他和武松到山寨中去细谈,鲁智深道:“有话便说,史家兄弟又不见,谁鸟你耐烦到你山上去!”当朱武劝他息怒时,鲁智深焦躁起来,出口便骂。可见,鲁智深性子急如火,他的一些言行确实欠考虑,表现得十分莽撞。
鲁智深凭着自己有一身好武艺,所以有时会因有恃而大意。如第六十九回,宋江协卢俊义打东昌府时,没羽箭张清神弹百发百中,已经打伤了好几位梁山好汉。吴用定计,让鲁智深和武松押粮车赚张清。
张清果然来夺粮草,鲁智深已望见张清,只做不知,大踏步只顾走,却忘了提防他的石子,结果被张清一石子打在了头上,打得鲜血迸流,往后便倒。若非武松拼死相救,结果不堪设想。根据以上对鲁智深性格的分析论述,笔者认为鲁智深的性格主要是属于力量型的,但是又有点完美型的特质。
力量型的人具有勇敢果断、勤劳无畏、独立自信、急噪鲁莽等特点,而这些恰巧是鲁智深性格中的主要表现。他的这一性格特征在社会行为中的表现便是“遇弱便扶,遇硬便打”,换言之,便是锄强扶弱,舍己为人。鲁智深的这种侠义品格,使他在《水浒传》中成为了一个熠熠闪光的人物,成为了广大读者所喜爱的一个艺术形象。
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鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒,听到隔壁阁子有人啼哭,鲁达叫酒保带来金家父女询问原因。听了金家父女对镇关西强媒硬娶,强占翠莲,又将她赶出,还向金家追要典身钱的血泪控诉,激起鲁达对镇关西大怒,当即赠送两,为金家父女安排出逃方法。
第二天一早,鲁达赶到金家父女住宿的鲁家客店,亲自保护金家父女逃出虎口。然后径自到状元桥郑屠肉案前,先借买肉故意刁难郑屠,激怒他,挑起打斗,继而三拳打死郑屠,为民除害。鲁达打死郑屠后,为避官司,奔出南门出走。
鲁智深的主要事迹
鲁达是梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。以下内容是小编为您精心整理的鲁智深的主要事迹,欢迎参考!
鲁智深的主要事迹
鲁智深,原名鲁达。智深,是他出家做和尚后的法名。又称鲁提辖,此名因他职位所称。绰号花一和尚鲁智深。
鲁达是梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,鲁智深在野猪林偶遇林冲,救起并结为兄弟.高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六一合寺圆寂而死。
鲁智深的出身及绰号:
鲁智深,原名鲁达,宋渭州经略使种师中帐下提辖官,生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须,为人性*如烈火,好打抱不*,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号“花一和尚”。
鲁智深上梁山的缘由:
九纹龙史进大闹史家庄后,为寻师父王进来到渭州,先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故,相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭,鲁达不快叫来金氏父女,问明原因,方知金女被本地恶霸郑屠霸占,鲁达大怒,便要去找郑屠算帐,被史、李二人劝住,三人赠银两给金氏父女。次日,鲁达先送走金氏父女,后来到状元桥下找到郑屠,借故与其动手,三拳将其打死出走,在雁门县重遇金氏父女,得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧,法名智深,因两次酒后闹事不容于僧众,携智真长老书信往投汴京大相国寺,于路先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园,倒拔垂杨柳,镇服众泼皮,演武时遇林冲结为好友,林冲遭陷,鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志,并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后,同上梁山。天文石碣位居天孤星,为一百单八将之十三,成为梁山泊步军头领。
鲁智深的结局:
鲁智深上梁山后英勇善战,反对招安。梁山归顺朝庭*定辽国后,鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途,智真长老曰:逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。后来,鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊。在回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
(1)爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,粗中有细,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的.优秀品质。
(2)慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽一利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。
(3)率直粗犷,勇而有谋,粗中有细:为了保证金氏父女能*安的离开,鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动,“约摸金公去得远了,方才起身。”
在惩治恶霸镇关西的时候,不是不问青红皂白就动手,而是采取先激后打的策略,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,直到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性*格特点。
鲁智深,人称花一和尚,小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一。姓鲁名达,出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。为救弱女子金翠莲,他三拳打死镇关西,被官府追捕。逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”他有了安身之处,隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。遇水而兴,遇江而止。”
鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,偶遇林冲,结为兄弟。林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫,再次逃走在江湖上,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。武松做了行者后,也来入伙。
呼延灼连环马为徐宁所破,投奔青州知府慕容彦达,惹出事端,于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义,攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援,成功后一众人等同上梁山,鲁智深方与林冲重聚。
梁山一百单八将聚齐后,排定座次,鲁智深为天孤星,位列十三,在战斗序列中为步军头领之首。不久,宋江在满江红词中流露出招安之意,武松、李逵不快。鲁智深说:“只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪。就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净!招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。师父说:“徒弟一去数年,**放火不易!”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”
后来,宋江征方腊,大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山,光显宗风,报答父母,智深说:“都不要!要多也无用。只得个囫囵一尸一首,便是强了。”宋江等凯旋,夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信,信中顿悟,道:“‘逢夏而擒’,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。”于是沐浴更衣,圆寂涅盘,留颂曰:“*生不修善果,只爱**放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是:鲁智深,鲁智深!起身自绿林。两只放火眼,一片**心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。
鲁智深歇后语
鲁智深买肉 ———— 挑肥拣瘦
鲁智深倒拔杨柳 ———— 好大的力气
鲁智深倒拔垂柳 ———— 好大的力气
鲁智深当和尚 ———— 半路出家
鲁智深大闹野猪林 ———— 粗中有细
鲁达拳打镇关西 ———— 打他个鼻塌嘴歪
鲁达当和尚 ———— 半路出家
花和尚打鲁智深 ———— 自欺自
鲁智深倒拔垂杨柳 ———— 好大的力气;蛮劲十足
鲁智深出家 ———— 无牵无挂
花和尚穿针鼻 ———— 大眼瞪小眼
好词:
心满意足、效犬马力、徇私舞弊
徇私作弊、心头撞鹿、陷于缧绁
悬崖峭壁、血雨腥风、削职为民
笑逐颜开、用兵如神、倚草附木
坐立不安、捉摸不定、朱甍碧瓦
壮气凌云、自取罪戾、浓妆艳抹
屁滚尿流、炮龙烹凤、披头盖脑
披头散发、千恩万谢、七横八竖
气急败坏、青面獠牙、相机行事
七上八落、七损八伤、七上八下
弃邪归正、缺一不可、人非草木
如饥如渴、人困马乏、人山人海
色胆如天、说地谈天、深根固蒂
烧眉之急、四*八稳、似漆如胶
深入骨髓、十死九活、丧师辱国
*万段、束手无术、三瓦两舍
1、当夜子母二人,收拾了行李、衣服、细软、银两,做一担儿打挟了。又装两个料袋袱驼,拴在马上的。等到五更,天色未明,王进教起李牌,分付道:“你与我将这些银两,去岳庙里,和张牌买个三牲煮熟,在那里等候。我买些纸烛,随后便来。”李牌将银子望庙中去了。王进自去备了马,牵出后槽,将料袋袱驼搭上,把索子拴缚牢了,牵在后门外,扶娘上了马。家中粗重都弃了,锁上前后门,挑了担儿,跟在马后。趁五更天色未明,乘势出了西华门,取路望延安府来。
2、那张三,李四口里说,便向前去,一个来抢左脚,一个来抢右脚。智深不等他上身,右脚早起,腾的把李四先下粪窖里去。张三恰待走,智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。
3、千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
4、堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。
5、且说东京开封府汴梁宣武军,一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球,京师人口顺,不叫高二,却都叫他做高球。后来发迹,便将气球那字去了毛傍,添作立人,便改作姓高,名俅。这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,亦胡乱学诗、书、词、赋。若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良,却是不会,只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲开封府里告了一纸文状,府尹把高俅断了二十脊杖,迭配出界发放,东京城里人民不许容他在家宿食。高俅无计奈何,只得来淮西临淮州,投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎,名唤柳世权。他*生专好惜客养闲人,招纳四方干隔涝汉子。高俅投托得柳大郎家,一住三年。
6、在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
7、话说鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路。随着那山路行去,走不得半里,抬头看时,却见一所败落寺院,被风吹得铃铎响。看那山门时,上有一面旧朱红牌额,内有四个金字,都昏了,写着“瓦罐之寺”。又行不得四五十步,过座石桥,再看时,一座古寺,已有年代。入得山门里,仔细看来,虽是大刹,好生崩损。
8、且说团练使黄安,带领人马上船,摇旗呐喊,杀奔金沙滩来。看看渐*滩头,只听得水面上呜呜咽咽吹将起来。黄安道:“这不是画角之声?且把船来分作两路,去那芦花荡中湾住。”看时,只见水面上远远地三只船来。看那船时,每只船上只有五个人:四个人摇着双橹,船头上立着一个人,头带绛红巾,都一样身穿红罗绣袄,手里各拿着留客住,三只船上人,都一般打扮。于内有人认得的,便对黄安说道:“这三只船上三个人,一个是阮小二,一个是阮小五,一个是阮小七。”黄安道:“你众人与我一齐并力向前,拿这三个人!”两边有四五十只船,一齐发着喊,杀奔前去。那三只船唿哨了一声,一齐便回。黄团练把手内枪拈搭动,向前来叫道:“只顾杀这贼,我自有重赏。”那三只船前面走,背后官军船上,把箭射将去。那三阮去船舱里,各拿起一片青狐皮来遮那箭矢。后面船只只顾赶。
9、山门侵翠岭,佛殿接青云。钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。
10、且说太尉洪信赍擎御诏,一行人从,上了路途,不止一日,来到江西信州。大小官员,出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接诏。次日,众位官同送太尉到于龙虎山下,只见上清宫许多道众,鸣钟击鼓,香花灯烛,幢幡宝盖,一派仙乐,都下山来迎接丹诏,直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时,端的是好座上清宫!
1.当日捱到午后,宋江吴用花荣秦明朱仝,共是五骑马下山,迤?前行。初更时分,已到华州城外。在山坡高处,立马望华州城里时,正是二月中旬天气,月华如昼,天上无一片云彩;看见华州周围有数座城门,城高地壮,堑濠深阔。看了半晌,远远地望见那西岳华山时,端的是好座名山。
2.人区别就是:李逵不动脑子鲁智深知道去动脑子武松脑筋很活跃
3.宋江当日,分拨十队步军人马:刘唐杜迁引一队,穆弘穆春引一队,杨雄陶宗旺引一队,朱仝邓飞引一队,解珍解宝引一队,邹渊邹润引一队,一丈青王矮虎引一队,薛永马麟引一队,燕顺郑天寿引一队,杨林李云引一队。——这十队步军,先行下山诱引敌军。再差李俊张横张顺三阮童威童猛孟康,九个水军头领,乘驾战船接应。再叫花荣秦明李应柴进孙立欧鹏,六个头领,乘马引军,只在山边搦战;凌振杜兴,专放号炮。却叫徐宁汤隆,总行招引使钩镰枪军士。中军宋江吴用公孙胜戴宗吕方郭盛,总制军马,指挥号令。其余头领俱各守寨。
4.我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。
5.此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江吴用等启请徐宁,教众军健学使钩镰枪法。徐宁道:“小弟今当尽情剖露,训练众军头目,拣选身材长壮之士。”众头领都在聚义厅上看徐宁选军,说那个钩镰枪法。有分教:三千甲马登时破,一个英雄指日降。
6.曹正去不多时,把那小喽罗引到殿下,唱了喏,说道:“青州慕容知府,*日收得个征进梁山泊失利的双鞭呼延灼。如今慕容知府,先教扫荡俺这里桃花山二龙山白虎山几座山寨,却借军与他收捕梁山泊复仇。俺的头领,今欲启请大头领将军,下山相救,明朝无事了时,情愿来纳进奉。”杨志道:“俺们各守山寨,保护山头,本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰,二者恐那厮得了桃花山,便小觑了洒家这里。可留下张青孙二娘施恩曹正,看守寨栅,俺三个亲自走一遭。”随即点起五百小喽罗,六十余骑军马,各带了衣甲军器,径往桃花山来。
7.林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。
8.宋 江 绰号:及时雨 性格特点:为人仗义善于用人,但总想招安 主要事迹:杀阎婆惜
9.武松打虎 武松回家探望哥哥,路过景阳冈。
10.人无千日好,花无百园红 赏析:花会红,但是不会红过百日,迟早一天要凋谢 人的运气好,不会好过千日,总有运气差的时候送君千里,终须一别 赏析:送多远的路,终究要分别。
11.第回 林冲见了,起身接着道:“娘子,小人有句话说,已禀过泰山了。
12.城上望见宋江军马,手拖旗幡,肩担刀斧,纷纷滚滚,拔寨都起,有还山之状。城上看了仔细,报与梁中书知道:“梁山泊军马,今日尽数收兵,都回去了。”梁中书听的,随即唤李成闻达商议。闻达道:“想是京师救军去取他梁山泊,这厮们恐失巢穴,慌忙归去。可以乘势追杀,必擒宋江。”说犹未了,城外报马到来,赍东京文字,约会引兵去取贼巢。他若退兵,可以速追。梁中书便叫李成闻达各带一支军马,从东西两路追赶宋江军马。
13.周文王的祖父在水边建立了周朝的基业。宋江等人也是在水边建立了自己的*,与封建皇帝对着干。所以“水浒”是一部讴歌赞美农民起义闹革命的小说。
14.第回 林冲见了,起身接着道:“娘子,小人有句话说,已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄,遭这场屈事,今去沧州,生死不保,诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此,万望娘子休等小人,有好头脑,自行招嫁,莫为林冲误了贤妻。”那娘子听罢,哭将起来,说道:“丈夫,我不曾有半些儿点污,如何把我休了!”林冲道:“娘子,我是好意,恐怕日后两个相误,赚了你。”
15.且说鲁智深杨志武松三人,去山寨里唤将施恩曹正,再带一二百人下山来相助。桃花山李忠周通得了消息,便带本山人马,尽数起点,只留三五十个小喽罗看守寨栅;其余都带下山来,青州城下聚集,一同攻打城池,不在话下。
16.鞍上人斗人,坐下马斗马【拼音】ān shàng rén dòu rénzuò xià mǎ dòu mǎ【出处】明·施耐庵《水浒传》第十二回:“两个在阵前,来来往往,番番复复;搅做一团,纽做一块;鞍上人斗人,坐下马斗马。
17.我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。水浒传好词好句
18.林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。
19.第回 话说当时薛霸双手举起棍来,望林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”
20.鲁智深 绰号:花和尚 性格特征:见义勇为武功高强力大无穷 。 主要事迹:倒拔垂杨柳大闹野猪林
21.禅杖打开危险路,戒刀杀尽不*人。
鲁智深出家的歇后语
导语:鲁智深是《水浒传》中的人物,行侠仗义,力大无穷,那么鲁智深出家是什么意思呢?以下是小编精心整理的鲁智深出家的歇后语,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
歇后语
鲁智深出家——无牵无挂
解释
指没有任何挂念的人和事。
鲁智深
鲁智深,本名鲁达,绰号“花和尚”,法名智深,*著名古典小说《水浒传》中的'经典人物形象之一。渭州(甘肃*凉)人,生活在北宋年间,原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖。身长八尺,长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方,嫉恶如仇,豪爽直率,但粗中有细,与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,出家当和尚,后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位,星号天孤星,梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。
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水浒传鲁智深人物形象分析
北宋仁宗年间,某年京师瘟疫盛行,军民伤损甚多。天子钦点洪太尉前往江西信州龙虎山,宣请张天师驱邪除祟。洪太尉寻天师不见,却因固执走了上清宫中镇压的一百单八个魔头。下面是小编带来的水浒传鲁智深人物形象分析,希望对你有帮助。
我读了《水浒传》之后颇有感触。特别是对梁山一百零八条好汉中的鲁智深,更有不同与其他英雄的看法。纵观上下,鲁智深这个人物生性豪爽,行侠仗义,粗中有细,不愧是梁山好汉中的佼佼者。鲁智深是个行侠仗义的英雄,是个聪明的好汉,是个细心的粗人。
鲁智深是个行侠仗义的英雄从某种程度上说,鲁智深是水浒中最为行侠仗义的英雄好汉,从义救金翠莲父女(第三回),到大闹桃花村(第五回),火烧瓦罐寺(第六回),再到大闹野猪林(第八回),为救史进而谋刺贪官贺太守不遂被捕(第五十八回),无一不是路见不*,拔刀相助的义举!鲁智深是个爱管“闲事”的人,只要他看到有什么不*事,他就会忍不住要插手,要痒手,要出手,若以一般人而言,金家父女的死活关他什么事;周通逼婚又没碍着他;瓦罐寺的和尚有没有吃的,受没受人欺负,都与他无关。林冲墙外一声赞叹,鲁智深一生引为知己,为救护他,一路送到沧州!如此义举,古今几人能有?
鲁智深是个聪明的好汉鲁智深出于自身的正义感,看不过郑屠夫强骗金翠莲,决定惩治郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前,好好地戏弄了他一番:先是“奉着经略相公钧旨,要十斤精肉,细细切做臊子,不要见半点肥的在上头”,再是“再要十斤都是肥的,不要见些精的在上头,也要起切臊子”,又是“再要十斤寸金软骨,也要细细地剁做臊子,不要见些肉在上面”。终于,郑屠夫按奈不住怒火,抢了一把剔骨尖刀跳了下来,结果鲁智深“扑的只一拳,……提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,……又只一拳,……”。在三拳打死了郑屠夫后,心里慌,却稳住神,沉住气,口气轻松地说“这厮诈死,洒家和你慢慢理会”,为自己找了一个开脱的理由。说完,就一道烟儿地走了。一出城门便溜之大吉了。这件事情上反映出鲁达的性格,这事如果换上李逵,肯定不知道跑。换上武松,也要好汉做事好汉当,等着官府来拿。如果碰上杨志,也说不定拉上几个旁观者作证,到衙门里去说理:“大家可都看见了,是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。”可是,鲁达不是李逵,不是武松,也不是杨志。他先跑了再说。鲁达的聪明就可见一斑了。
鲁智深是个细心的'粗人鲁智深尽管是个粗放的人,但他也是一个极其细致的人。他在救金家父女时,不是先打郑屠逞一时之快,而是先将他们父女俩安顿好,让他们先逃走,并且担心他们跑得不够远,“恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子,坐了两个时辰。约莫金公去得远了,方才起身,径到状元桥来。”(第三回)鲁智深如此粗犷之人,在旅店门口无所事事地坐两个时辰,也就是四个小时,这真是太难为他了,此处的鲁智深可谓心细如发。鲁智深之所以能够耐心坐四个小时,完全是因为他内心的责任感,他一定要让金家父女安全离开渭州,而且他也知道一个是老头,一个是小脚女人,他们可没有“俺”的好脚力,所以一坐就是四个小时。可是就在前一天,他一听说了金家的事就迫不及待地要揍郑屠,被劝住回家后“晚饭也不吃,就气愤愤的睡了”第二天,“天色微明”,他就早早地来替金家张罗。前面的急噪与此时的耐心形成了极大的反差,于此更显示其急公好义
然心细如发之难得。
鲁智深的细心在不同的情况下有不同的表现,他在桃花村救了刘太公的女儿,用武力逼迫周通不得娶她为妻。打周通之前,他心里便有个计较,怕把刘太公吓住,就不告诉他自己要揍这小子,架打完了,人也救了,他又考虑到周通、李忠与刘家*在咫尺,自己拍拍屁股走了,一旦周通这小子反悔,刘家可真得吃不了兜着走。所以,周通尽管答应了不再对刘家进行骚扰,他还是不放心,硬给周通戴顶高帽子将他的军:“大丈夫作事,却休要反悔。”(第五回)周通无奈,只好折箭为誓,本不想做大丈夫,这时也只好稀里糊涂赶鸭子上架地去做了大丈夫,一做大丈夫,就没法做“丈夫”了。救林冲的时候也是知微见著,见到有人找董超薛霸就开始留心有无异常,在野猪林救了林冲以后,索性一直护送到沧州,深恐途中有变。估计不会再出什么事了,才分手,临分别时,还一禅杖把松树打折,不忘了向董超薛霸两人炫耀一下武力,免他们又生歹心。鲁智深在这里可谓用心良苦了:不如此不足以震慑那董超薛霸,不如此也不足以使自己放心。
以上是看了《水浒传》后对鲁智深这个英雄人物的点滴体会,因本人孤陋寡闻,有不当之处,敬请指正。
《水浒传》是施耐庵所著的一部长篇小说,在该部小说当中塑造了一百零八位梁山好汉的英雄形象,人物众多且个性鲜明,细读无数遍仍然让人感觉如初读。其中给我留下了深刻印象的人物是鲁智深。作为施耐庵在小说起始阶段就重点刻画并且在结尾也浓墨重彩的人物形象,鲁智深在《水浒传》的地位和分量不言而喻。我在小说文本解读的基础上,尝试对鲁智深人物形象进行了细化分析,并提出自己的见解。
一、鲁智深的生*
鲁智深是*古典章回小说名著《水浒传》里的重要英雄形象,在梁山一百零八好汉中排名十三。他姓鲁名达,出家后法名智深,“胖大和尚,脱的赤条条的,背上刺着花绣”,故又被人称为“花和尚”。著名诗人聂绀弩曾作诗《水浒人物五首》,其中便有《鲁智深三首》,精炼地概括了鲁智深的一生。
《水浒人物五首之鲁智深三首》
其一
肉雨屠门奋老拳,五台落发不参禅。姻缘说破销金帐,游戏闹翻碧柳天。
有我深林无冤鬼,送君明月满山川。惺惺只顾惜惺惺,天地古今孰此贤。
其二
何处何人有祸灾,洒家未肯挺身来?独撑一杖巡天下,只为三拳上五台。
匹妇匹夫仇不复,行云行雨泪谁揩。桃花村自师经后,岁岁桃花烂漫开。
其三
横身截挡人祸灾,截得人灾已上头。打罢三拳游代北,飞来一杖到沧州。
佛灯狗肉几馋死,村夜桃花为嫁羞。欲访吾师何处所,海潮声里衲衣秋。
鲁智深在上梁山之前是经略府提辖,因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西,为避祸在五台山文殊院出家为僧。在寺院因酒后闹事,在智真长老的推荐下往投汴京大相国寺,并在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊。后在林冲蒙冤受难之际救下林冲,直到后来遇到杨志,与曹正等人夺得二龙山并做头领,在三山聚义大战呼延灼后,同其他人一起上了梁山。鲁智深上梁山后英勇善战,反对招安。梁山归顺朝庭*定辽国后,鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途。智真长老曰:“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。”后来,鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊。回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝。
二、鲁智深性格特点
(一)豪爽侠义,嫉恶如仇
《水浒传》第三回记,“鲁提辖拳打镇关西”。地痞恶棍郑屠横行一方,号为“镇关西”,公然强娶民女金翠莲做妾,先奸后弃,并讹诈虚钱实契的三千贯钱两。金氏父女无力和他争辩,只得含泪卖唱还债。当鲁智深吃酒时得知这个情况,勃然大怒,当即就要去打死郑屠,被一同饮酒的史进、李忠劝住。他立即凑钱,送与金老父女做盘缠,让他们收拾行李,自己来打发他们起身。当天气得连晚饭也没吃就睡,第二天起个大早,打发金老父女走后。怕店小二拦截报信,在店里坐了两个时辰,约莫金老父女走远了,方才起身去寻郑屠,故意用要精肉臊子、肥肉臊子、软骨臊子的办法来激怒郑屠,使他先动手,好有个打他的借口。果然郑屠发怒,抢刀扑打,鲁智深趁机三拳两脚就要了他的狗命,为地方除了一害。
《水浒传》第五回记,“花和尚大闹桃花村”,痛打小霸王周通。鲁智深大闹五台山之后,被智真长老转荐到东京相国寺安身。途经桃花村,投宿刘太公庄园。恰逢桃花山二大王小霸王周通强娶刘太公独生女儿。鲁智深主动提出,要给强盗说因缘劝他回心转意。周通夜里来做新郎官的时侯,被鲁智深揪住痛打一顿。后鲁又领着刘太公到桃花山退亲,当着大王李忠和周通的面,劝说周通把这宗人家不情愿的婚姻放弃,逼得周通折箭为誓方才罢休。
《水浒传》第八回记,“鲁智深大闹野猪林”,拯救林冲。当鲁智深听说高衙内调戏林娘子的时候,他也不管他是本朝太尉的公子,也不管他干爹多么有权势,立即领了几个人欲帮林冲出气。高衙内在东京仗势欺人,京师人惧怕他,连当事人武艺高强的八十万禁军教头林冲也慑于高俅的权势,抬起的手又只好放下,隐忍不发,而局外人的鲁智深却怒不可遏,破口大骂高俅,嫉恶仗义的性格千古共见。后来他不怕得罪高太尉,明知他要害死林冲,偏要在野猪林搭救了林冲,并亲自护送,使林冲得以安全到达沧州牢城。
(二)率性而为,不拘小节
当听了镇关西恶行之后,鲁智深不问后果,出手教训他,,三拳将他打死。在华州救史进时, 他不听武松、朱武等人的劝说,不管事情办成办不成,一个人前往搭救,结果身陷华州。在桃花山,他嫌李忠、周通为人悭吝,索性偷了他们的金银酒器,滚下后山,不辞而别。尽管有人认为此事不是丈夫所为,但金圣叹评道:“要盘缠便偷酒器,要私走便滚下山去?公曰:堂堂丈夫,做甚么便偷不得酒器,滚不得下山耶?益见鲁达浩浩落落。”
鲁智深在五台山出家时,很不遵守禅规戒律。他在禅床上倒头便睡,在佛殿后随地大小便;吃酒骂人,打架毁物,把五台山闹得鸡犬不宁。这说明,鲁智深一方面是英雄无用武之地,内心充满苦闷与烦躁,一方面他也是英雄不受羁绊,反映英雄的叛逆性格。所谓大丈夫做事,无可无不可。
(三)粗中有细,勇而有谋
在《水浒传》第三回中,鲁智深为了保证金氏父女能*安的离开,他几次“寻思”,就表现了他的精细。他寻思怕店小二拦截金老父女,自己就在店里掇条凳子坐了两个时辰,约莫金老父女去得远了,方才起身。
鲁智深虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西时,没想到三拳把郑打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,指着郑屠尸道:“你这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”一头骂,一头大踏步去了。这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,这引起他的疑心。他走到跟前,没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
解救林冲时,鲁智深看见酒保来请两个公人说:“店里一位官人寻说话。”他便生了疑心,感到其中有阴谋,放心不下,一路尾随跟踪,料定他们要在野猪林动手,先奔往那里隐藏,最后成功营救了林冲。这些地方均说明了鲁达粗中有细,胸有韬略,并非一味鲁莽。
三、佛陀在心
通观全文,作者对鲁智深的形象塑造呈现出矛盾的二重性。一方面赞扬鲁智深仗义助人、豪侠勇武的美德,褒奖他所建立的不朽功勋,称赞他的"无欲",另一方面又浓墨重彩地描述他对佛门清规戒律的践踏。虽然鲁智深算不上一个合格的和尚,他**放火,不守"三归"、"五戒",但最后他在小说中坐化成佛,结局极其圆满,可以说,是所有一百零八位梁山好汉中最为圆满的。他生擒方腊,立了大功,这是事业的圆满;在杭州圆寂,安然善终,这是命运的圆满,要知道,被朝廷招安后,众多梁山好汉南征方腊,出生入死,七十人不得其所。鲁智深圆寂后,大惠禅师手执火把,直来龛子前,指着鲁智深,道出几句法语:“鲁智深,鲁智深!起身自绿林,两只放火眼,一片**心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。”谁的一生,能像他那样,完全活出自我,又完全奉献自我?谁的一生,能像他那样,用自己的生命,使满空飞白玉,令大地作黄金?这是佛啊!所以,鲁智深的死,是圆寂,是圆满,是成佛了。
虽然鲁智深自诩“*生不修善果,只爱**放火。”但事实上他才是一百零八将中修善果最多的人,他杀的都是该杀之人。对于鲁智深来说没有真正的行恶,行的恶实质上都是善,鲁智深的行为是性格所致,因为他的真、直、纯、粗、仁,才在各种具体情况下不得已破了
戒。鲁智深这样一个巨大的矛盾综合体,在内在与外在不统一、思想与言行不统一中最终走向真正的统一,万念俱灰、无欲无求、不为外界一切所诱惑,只依据自己的内心行事,为“善”独尊,从而浙江坐化,得道成佛。
鲁智深的形象,体现的是中华民族的血性精神和阔大的胸怀,是中华民族骨子中的正义、良知与高贵,这是我们民族经历几千年封建统治,仍然保持着反抗精神与人格尊严,仍然能够生机勃勃地自立于世界民族之林的珍贵遗传基因。因此,鲁智深在《水浒传》中成为了一个熠熠闪光的人物,成为了广大读者所喜爱的一个艺术形象。
王者荣耀的英雄口头禅,鲁班七号的
以下是鲁班七种皮肤的台①原始皮肤:有人需要技术支持吗
~哇哇哇哇~不得了啦
鲁班,智商二百五,膜拜,极度膜拜。
看我嘴炮无敌~人间大炮,发射
检测了对面的智商,嘻嘻嘻嘻,看来无法发挥全部实力啦。
看,天上有飞机。
刮风啦,下单啦,该收人头咯。
正在思考如何攻克地心引力。
静静,我 想 要 静 静~(阵亡时)来呀,来打我呀,你们抓不到我的~借你们肉体,试验一下新发明的威力。
相信科学。
唔~不得不承认,有时候肌肉比头脑管用。
hoho~呃~②电玩小子:主播上线,开始直播冒险。
VR时代,Final fantasy。
乱码的信仰。
ho,哆哆哆哆哆哆~哈哈哈~boom
来自二次元的反击
不碰塑料小人就不会死,怎么不明白
哇吼,其实我才起最终boss。
终极召唤兽,登场
给我点个赞。
大龙挂了,公主在哪儿
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哈哈
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耶,放飞自我
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我会飞得更高
地球生存,hard模式~释放我热烈的爱。
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膜拜,巨大膜拜。
2、呃,不得不承认,有时候,肌肉比头脑管用。
3、减挫了对面的智商,嘿嘿嘿嘿,看来无法发挥全部实力啦。
4、看,天上的飞~机~5、相信科学。
6、刮风了,吓到了。
鲁豫经典台词
陈鲁豫,1993年毕业于中国传媒大学外语系国际新闻专业,曾在中央电视台担任《艺苑风景线》的主持人。1994年获“中央电视台最受欢迎的十大节目主持人”称号。1996年加入凤凰卫视担任《鲁豫有约》主持人,并主持《音乐无限》、《音乐发烧友》和《神州博览》节目,被媒体称为“东方奥普拉”。她曾参与主持凤凰卫视许多重大新闻直播节目,如香港回归、澳门回归、千禧之旅、戴安娜王妃葬礼、美国总统大选等。1998年4月后,陈鲁豫担任新创资讯节目《凤凰早班车》主持人,开创“说新闻”的主持风格。2010年入选《中国国家形象宣传片》人物。2013年8月1日,担任安徽卫视语言竞技类真人秀《超级演说家》的导师和总监制。2014年,陈鲁豫借能量影视IPO“一夜暴富”。2016年1月,主持“百花迎春——中国文学艺术界2016春节大联欢”晚会。本站为您精选鲁豫经典台词请您欣赏。
1、我从来都坚信一点,只要你真心的想做一件事、想念一个人,无论何时何地绝不放弃这份坚持,所谓心想事成,只是时间的问题。当然,坚持是聪明的坚持,在一步步靠*梦想的道路上,有时要退让,有时要迂回,有时甚至要忍痛暂时放弃。这颇像打仗的道理。
2、很多人说,如果一件事情你坚持做二十一天,那么这件事情会成为你的一种*惯。那如果一件事你坚持做十八年,这是什么,我想这已经不仅仅是一种*惯了,里面会包含很多情感因素,比如说责任,比如说爱。
3、爱情需要在对的时间遇到对的人。我始终认为,每次恋爱都是一次华丽的冒险,而智慧的人看到的总是希望。
4、美女要会自宠。
5、女人要自信,独立,才能赢得老公永远得爱情。
6、优雅是一种境界,优雅的男人让人如沐春风。
7、每个人对艺术都有自己的欣赏,我就是非常感性,非常自我,看我喜欢看的东西。
8、一个人在适当的时间,适当的场合出现,就会闪出她的光彩。
9、一个人爱不爱你,不是看你们在一起的时间长短,而是他愿意给你一个承诺。我不懂什么叫挽留,我只知道,爱我的人不会离开我,因为他知道,我会难过。你无法叫醒一个装睡的人,也无法感动一个不爱你的人。
10、我很容易受伤,但从来不会被打到。
11、我希望如果人有一种独到的眼光,能够在别人发现一个画家好之前能够先发现他,我觉得那个感觉太棒了,但是很难。
12、一个在某方面极其出色的人,那么在别的某些方面一定大智若愚!
13、不仅是我,任何一个年轻女性,任何一个人要获得成功都必须全身心地投入,敬业精神是最重要的。
14、哪怕爱明天让你遍体鳞伤,今天你还是要爱,哪怕它只有一瞬间。因为在你爱的那一刻,这个世界真的是无与伦比的美好。
15、我相信人这一生快乐悲伤的总和,总量是一样的。我不认为谁的经历会比谁少一些,所以这么一想的话,当很快乐的时候不会忘乎所以,很悲伤的时候也不会特别绝望。
1.蔡文姬(约177年~
),名琰(音yǎn),字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。
董卓死后,他的部将又攻占长安,军阀混战的局面终于形成。
羌胡番兵乘机掠掳中原一带,在“中土人脆弱、来兵皆胡羌,纵猎围城邑,所向悉破亡。
马边悬男头,马后载妇女,长驱入朔漠,回路险且阻。
”的状况下,蔡文姬与许多被掳来的妇女,一齐被带到南匈奴。
这心境是可以想象得到的,当初细君与解忧嫁给乌孙国王,王昭君嫁给呼韩邪,总算是风风光光的占尽了身份,但由于是远适异域,产生出无限的凄凉,何况蔡文姬还是被掳掠呢
饱受番兵的*和鞭笞,一步一步走向渺茫不可知的未来,这年她二十三岁,这一去就是十二年。
文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。
《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
2.魏武帝曹操(公元155年~公元220年),字孟德,小名阿瞒、吉利,沛国谯(今安徽省亳州市)人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人,汉族人。
在政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
文学方面,在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔。
3.岳飞(1103-1141),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。
南宋军事家,我国历史上著名的南宋汉族民族英雄、抗金名将。
19岁时投军抗辽。
绍兴十一年(1142年)十二月二十九日,秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭,1162年,宋孝宗时诏复官,谥武穆,宁宗时追封为鄂王,改谥忠武,有《*穆集》。
岳飞作为我国历史上的汉族英雄,其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。
其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》,至今仍是令人士气振奋的佳作。
其率领的军队被称为“岳家军”,人们流传着“撼山易,撼岳家军难”的名句,表示对“岳家军”的最高赞 4.李清照(1084-1155?)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。
父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。
早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。
所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。
论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。
并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。
有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。
*有《漱玉词》辑本。
今人有《李清照集校注》
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非常感谢O(∩_∩)O~
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。
。
应该能满足楼主和大家的部分要求 (我为了等这个动漫的连续剧场版足足关注了3年,实在是太好看啦
)
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