鲁智深粗中有细的句子

鲁智深的性格特点

鲁智深的性格特点

　　鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，*著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州（甘肃*凉）人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。下面是小编整理的鲁智深的性格特点，快来看看吧。

　　鲁智深的性格特点：

　　我们在读《水浒传》时，感慨这些英雄的动人故事同时，作者把这些英雄放到一个复杂的社会环境中来刻画他们的形象。不同人物的性格特点和英雄形象就不同。花和尚鲁智深，其人品高尚，但性格急躁，有些鲁莽，但行事却有张有驰。

　　他的性格特点鲜明，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。

　　1、有勇有谋，粗中有细

　　鲁智深的“勇”不同于李逵的鲁莽之“勇”。李逵打殷天锡是拉下马来就是一拳；鲁智深打郑屠是有计划、有步骤地进行。李逵打死殷天锡却害得柴进身陷囹圄；鲁智深打死郑屠，却救得金家父女安全脱离苦海。可见，李逵有勇无谋，而鲁智深是勇谋兼备。

　　再如，在郑屠“口里只有出的气，没了入的气”和自已决计逃走时，还假意骂郑屠装死，其目的是这自己逃走赢得时间，因为周围的人惧怕鲁提辖，不敢到*处观看，等他们确知郑屠已死，鲁智深已逃远了。这一情节同样闪烁着鲁智深智慧的火花。

　　“言行粗鲁”、“性情急躁”是鲁智深性格方面的缺点，但正是这一缺点增强了这一人物的真实性。因为英雄不是神而是人，而人总有这样那样的缺点。鲁智深的性格有“粗”的一面，也有“细”的一面。例如，鲁智深向李忠借银子，李忠摸了半天摸出二两银子，鲁智深嫌少，但只说了一句：“也是个不爽利的人！”

　　并没有当着金老父女的面把银子丢还他，这是为了过分伤李忠的面子，足可见鲁智深性格之细。又如客店送行中，担心店小二前去拦截，掇条凳子坐了两个时辰，估计金公走远了才起身，也可看出其“细”。再如，为自己逃走赢得时间，假意骂郑屠装死，也证明他的“细”。

　　为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动。

　　2、慷慨大方，仗义疏财

　　鲁智深慷慨豪爽的性格主要在情节的发生和发展两个阶段中表现出来。在情节的发生中，史进与鲁智深在茶坊里相遇便慷慨地邀请史进喝酒，路上遇到史进的开手师傅李忠，便邀约他一同去，进了潘家酒楼，吩咐洒保，只要有的菜尽管卖来，慷慨豪爽之态跃然纸上。

　　在情节的发展中，从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。为给金老父女盘缠，他倾其所有摸出五两银子，又向史进和李忠借，史进慷慨地取出一锭十两银子，并言明不用还。

　　而李忠摸了半天才摸出二两银子，与鲁智深一样同样是“摸”，但他的“摸”是犹豫之“摸”，吝惜之“摸”，史进是从正面衬托鲁智深的形象，李忠则从反面衬托鲁智深的慷慨豪爽。这与正如置牡丹于众芒，愈显其艳丽；处西施于美女，更见其卓约。

　　3、爱憎分明，嫉恶如仇

　　鲁达这一性格是贯穿始终的，当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。三拳便将他打死，为民除了害。

　　“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不*人”。鲁智深一出场就表现出强烈的正义感和对弱小者深切的同情。在《鲁提辖拳打镇关西》中，他与史进、李忠在潘家洒楼上喝酒正尽兴之时被打搅，丢了碟儿盏儿，“气愤愤地”，但当洒保说哭的是“绰洒座儿卖唱的”、“自苦了啼哭”时，他便要洒保唤来问个明白。

　　凭他丰富的生活经验，他预感到啼哭的父女可能遇到了什么悲惨的事情。听完金家父女的苦诉，郑屠的丑恶行径惹得他怒火万仗，便要即刻去打死郑屠。可见，他对受迫害者的同情是何等的深切！对土豪恶霸的憎恨是何等的强烈！

　　接下来的'慷慨解囊，客店送行，痛打郑屠，鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，无一处不表现出他天不怕，地不怕，伸张正义，除暴安良的品质，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。

　　4、“救人须救彻”的精神

　　路见不*，拔刀相助。而且“**须见血救人须救彻”。表现了他彻底革命的精神。这种精神在《鲁提辖拳打镇关西》中充分地显示出来。在潘家酒楼上，他了解到金家父女的遭遇，一怒之下马上就要去把郑屠打死，被史进和李忠劝住后，头脑冷静下来一想：要痛打郑屠必须先把金家父女救走。

　　于是送给金公十五两银子，叮嘱他收拾好行李。第二天准时赶到鲁家客店，打发金家父女起身，担心店小二去追赶，在店面整整守了两个时辰，估计金公走远了，才去打郑屠。

　　虽然对邪恶的痛恨之情难遏，打死了郑屠，亡命江湖，但金公父女没有受牵连而是安全地脱离了苦海。这表现了鲁智深救人须救彻的精神，是这一农民起义英雄革命的彻底性的表现，也是区别于其他英雄的鲜明的个性特征。

　　总而言之，从《鲁提辖拳打镇关西》中可看出，施耐庵以高超的手笔刻画了鲁智深这一英雄形象，准确而充分地展示了他嫉恶如仇、同情弱小、勇而有谋、粗中有细、慷慨豪爽以及救人须救彻的特征。其鲜明生动的英雄形象活在千千万万读者的心中。

　　5、具有反抗性，对官场有清醒的认识

　　《水浒传》中的好汉都标榜“路见不*，拔刀相助”，但却不是所有人都能做到。原因不是没有同情心，而是自己的力量不足与恶势力抗衡，弄得不好，反而惹祸上身。而鲁智深却全然不顾，依然按照“遇弱便扶，遇强便打”的人生信条行事。

　　而且他“无亲无故，一条光棍，也没有产业，光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官”，这使他有比其他人更强的反抗性。这一点从他与林冲相识相熟的过程中便能看出。林冲受到高衙内的陷害，吃了冤枉官司，这个八十万禁军教头逆来顺受，准备老老实实地做他的囚犯。

　　在发配沧州的道上，对两位公差更是陪尽了小心。但林冲的忍让并没有换来敌人的同情，到底还是要取他性命。当鲁智深的禅杖打向仇人的脑壳时，林冲反而劝阻鲁智深，争取再一次妥协。鲁智深也只能恨恨地说道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！

　　俺要撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”（第七回）这不仅表现了鲁智深对兄弟义气，更显示出他对强大的恶势力决不屈服的大无畏精神。鲁智深的反抗，更体现在对官场的清醒认识。

　　他明白在那个“指鹿为马”的黑暗社会，暴力的反抗要比任何方式都来得有效，所以他反对招安。鲁智深做过官，自然明白官场的黑暗，朝廷的腐败。在残酷的现实斗争中，他清醒地认识到招安没有出路。文武官员多是奸佞之臣的朝廷，就像染成黑色的衣服，怎样洗得清白？在这样的朝廷为官，是不会有出路的。

　　6、鲁智深也有缺点

　　《水浒传》中作者尽力展现鲁智深的优点，但也没有遮盖他的缺点。没有缺点的人是不存在的，也正因为有了缺点，鲁智深的形象才更加完美、真实。这就是美学中所说的缺陷美。他的脾气暴躁，粗鲁莽撞。鲁智深易发怒，喝茶时听见有人哭，便令他焦躁，接着便要发火。

　　教训郑屠以强欺弱，不计后果，出手太重，三拳便将人打死。救史进到了少华山，朱武请他和武松到山寨中去细谈，鲁智深道：“有话便说，史家兄弟又不见，谁鸟你耐烦到你山上去！”当朱武劝他息怒时，鲁智深焦躁起来，出口便骂。可见，鲁智深性子急如火，他的一些言行确实欠考虑，表现得十分莽撞。

　　鲁智深凭着自己有一身好武艺，所以有时会因有恃而大意。如第六十九回，宋江协卢俊义打东昌府时，没羽箭张清神弹百发百中，已经打伤了好几位梁山好汉。吴用定计，让鲁智深和武松押粮车赚张清。

　　张清果然来夺粮草，鲁智深已望见张清，只做不知，大踏步只顾走，却忘了提防他的石子，结果被张清一石子打在了头上，打得鲜血迸流，往后便倒。若非武松拼死相救，结果不堪设想。根据以上对鲁智深性格的分析论述，笔者认为鲁智深的性格主要是属于力量型的，但是又有点完美型的特质。

　　力量型的人具有勇敢果断、勤劳无畏、独立自信、急噪鲁莽等特点，而这些恰巧是鲁智深性格中的主要表现。他的这一性格特征在社会行为中的表现便是“遇弱便扶，遇硬便打”，换言之，便是锄强扶弱，舍己为人。鲁智深的这种侠义品格，使他在《水浒传》中成为了一个熠熠闪光的人物，成为了广大读者所喜爱的一个艺术形象。

　　相关阅读：鲁智深拳打镇关西

　　鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒，听到隔壁阁子有人啼哭，鲁达叫酒保带来金家父女询问原因。听了金家父女对镇关西强媒硬娶，强占翠莲，又将她赶出，还向金家追要典身钱的血泪控诉，激起鲁达对镇关西大怒，当即赠送两，为金家父女安排出逃方法。

　　第二天一早，鲁达赶到金家父女住宿的鲁家客店，亲自保护金家父女逃出虎口。然后径自到状元桥郑屠肉案前，先借买肉故意刁难郑屠，激怒他，挑起打斗，继而三拳打死郑屠，为民除害。鲁达打死郑屠后，为避官司，奔出南门出走。

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鲁智深的主要事迹

鲁智深的主要事迹

　　鲁达是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。以下内容是小编为您精心整理的鲁智深的主要事迹，欢迎参考！

　　鲁智深的主要事迹

　　鲁智深，原名鲁达。智深,是他出家做和尚后的法名。又称鲁提辖，此名因他职位所称。绰号花一和尚鲁智深。

　　鲁达是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，鲁智深在野猪林偶遇林冲，救起并结为兄弟.高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六一合寺圆寂而死。

　　鲁智深的出身及绰号：

　　鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性*如烈火，好打抱不*，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花一和尚”。

　　鲁智深上梁山的缘由：

　　九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭，鲁达不快叫来金氏父女，问明原因，方知金女被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。次日，鲁达先送走金氏父女，后来到状元桥下找到郑屠，借故与其动手，三拳将其打死出走，在雁门县重遇金氏父女，得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧，法名智深，因两次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，于路先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园，倒拔垂杨柳，镇服众泼皮，演武时遇林冲结为好友，林冲遭陷，鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志，并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后，同上梁山。天文石碣位居天孤星，为一百单八将之十三，成为梁山泊步军头领。

　　鲁智深的结局：

　　鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝庭*定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。

　　(1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的.优秀品质。

　　（2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽一利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。

　　（3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能*安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。”

　　在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性*格特点。

　　鲁智深，人称花一和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”

　　鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。

　　呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。

　　梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，**放火不易！”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”

　　后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵一尸一首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“*生不修善果，只爱**放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片**心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。

　　鲁智深歇后语

　　鲁智深买肉 ———— 挑肥拣瘦

　　鲁智深倒拔杨柳 ———— 好大的力气

　　鲁智深倒拔垂柳 ———— 好大的力气

　　鲁智深当和尚 ———— 半路出家

　　鲁智深大闹野猪林 ———— 粗中有细

　　鲁达拳打镇关西 ———— 打他个鼻塌嘴歪

　　鲁达当和尚 ———— 半路出家

　　花和尚打鲁智深 ———— 自欺自

　　鲁智深倒拔垂杨柳 ———— 好大的力气;蛮劲十足

　　鲁智深出家 ———— 无牵无挂

　　花和尚穿针鼻 ———— 大眼瞪小眼

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鲁智深好词好句105句

　　好词：

　　心满意足、效犬马力、徇私舞弊

　　徇私作弊、心头撞鹿、陷于缧绁

　　悬崖峭壁、血雨腥风、削职为民

　　笑逐颜开、用兵如神、倚草附木

　　坐立不安、捉摸不定、朱甍碧瓦

　　壮气凌云、自取罪戾、浓妆艳抹

　　屁滚尿流、炮龙烹凤、披头盖脑

　　披头散发、千恩万谢、七横八竖

　　气急败坏、青面獠牙、相机行事

　　七上八落、七损八伤、七上八下

　　弃邪归正、缺一不可、人非草木

　　如饥如渴、人困马乏、人山人海

　　色胆如天、说地谈天、深根固蒂

　　烧眉之急、四*八稳、似漆如胶

　　深入骨髓、十死九活、丧师辱国

　　*万段、束手无术、三瓦两舍

　　1、当夜子母二人，收拾了行李、衣服、细软、银两，做一担儿打挟了。又装两个料袋袱驼，拴在马上的。等到五更，天色未明，王进教起李牌，分付道：“你与我将这些银两，去岳庙里，和张牌买个三牲煮熟，在那里等候。我买些纸烛，随后便来。”李牌将银子望庙中去了。王进自去备了马，牵出后槽，将料袋袱驼搭上，把索子拴缚牢了，牵在后门外，扶娘上了马。家中粗重都弃了，锁上前后门，挑了担儿，跟在马后。趁五更天色未明，乘势出了西华门，取路望延安府来。

　　2、那张三，李四口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。智深不等他上身，右脚早起，腾的把李四先下粪窖里去。张三恰待走，智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。

　　3、千里面朝夕相见，一寸心死生可同。

　　4、堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷。

　　5、且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球，京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高球。后来发迹，便将气球那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高，名俅。这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗、书、词、赋。若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状，府尹把高俅断了二十脊杖，迭配出界发放，东京城里人民不许容他在家宿食。高俅无计奈何，只得来淮西临淮州，投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎，名唤柳世权。他*生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝汉子。高俅投托得柳大郎家，一住三年。

　　6、在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。

　　7、话说鲁智深走过数个山坡，见一座大松林，一条山路。随着那山路行去，走不得半里，抬头看时，却见一所败落寺院，被风吹得铃铎响。看那山门时，上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着“瓦罐之寺”。又行不得四五十步，过座石桥，再看时，一座古寺，已有年代。入得山门里，仔细看来，虽是大刹，好生崩损。

　　8、且说团练使黄安，带领人马上船，摇旗呐喊，杀奔金沙滩来。看看渐*滩头，只听得水面上呜呜咽咽吹将起来。黄安道：“这不是画角之声？且把船来分作两路，去那芦花荡中湾住。”看时，只见水面上远远地三只船来。看那船时，每只船上只有五个人：四个人摇着双橹，船头上立着一个人，头带绛红巾，都一样身穿红罗绣袄，手里各拿着留客住，三只船上人，都一般打扮。于内有人认得的，便对黄安说道：“这三只船上三个人，一个是阮小二，一个是阮小五，一个是阮小七。”黄安道：“你众人与我一齐并力向前，拿这三个人！”两边有四五十只船，一齐发着喊，杀奔前去。那三只船唿哨了一声，一齐便回。黄团练把手内枪拈搭动，向前来叫道：“只顾杀这贼，我自有重赏。”那三只船前面走，背后官军船上，把箭射将去。那三阮去船舱里，各拿起一片青狐皮来遮那箭矢。后面船只只顾赶。

　　9、山门侵翠岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大刹。

　　10、且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从，上了路途，不止一日，来到江西信州。大小官员，出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下，只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫！

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鲁智深人物形象句子摘抄赏析21条

1.当日捱到午后，宋江吴用花荣秦明朱仝，共是五骑马下山，迤？前行。初更时分，已到华州城外。在山坡高处，立马望华州城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩；看见华州周围有数座城门，城高地壮，堑濠深阔。看了半晌，远远地望见那西岳华山时，端的是好座名山。

2.人区别就是：李逵不动脑子鲁智深知道去动脑子武松脑筋很活跃

3.宋江当日，分拨十队步军人马：刘唐杜迁引一队，穆弘穆春引一队，杨雄陶宗旺引一队，朱仝邓飞引一队，解珍解宝引一队，邹渊邹润引一队，一丈青王矮虎引一队，薛永马麟引一队，燕顺郑天寿引一队，杨林李云引一队。——这十队步军，先行下山诱引敌军。再差李俊张横张顺三阮童威童猛孟康，九个水军头领，乘驾战船接应。再叫花荣秦明李应柴进孙立欧鹏，六个头领，乘马引军，只在山边搦战；凌振杜兴，专放号炮。却叫徐宁汤隆，总行招引使钩镰枪军士。中军宋江吴用公孙胜戴宗吕方郭盛，总制军马，指挥号令。其余头领俱各守寨。

4.我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。

5.此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江吴用等启请徐宁，教众军健学使钩镰枪法。徐宁道：“小弟今当尽情剖露，训练众军头目，拣选身材长壮之士。”众头领都在聚义厅上看徐宁选军，说那个钩镰枪法。有分教：三千甲马登时破，一个英雄指日降。

6.曹正去不多时，把那小喽罗引到殿下，唱了喏，说道：“青州慕容知府，*日收得个征进梁山泊失利的双鞭呼延灼。如今慕容知府，先教扫荡俺这里桃花山二龙山白虎山几座山寨，却借军与他收捕梁山泊复仇。俺的头领，今欲启请大头领将军，下山相救，明朝无事了时，情愿来纳进奉。”杨志道：“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰，二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青孙二娘施恩曹正，看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”随即点起五百小喽罗，六十余骑军马，各带了衣甲军器，径往桃花山来。

7.林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。

8.宋 江 绰号：及时雨 性格特点：为人仗义善于用人，但总想招安 主要事迹：杀阎婆惜

9.武松打虎 武松回家探望哥哥，路过景阳冈。

10.人无千日好，花无百园红 赏析：花会红，但是不会红过百日，迟早一天要凋谢 人的运气好，不会好过千日，总有运气差的时候送君千里，终须一别 赏析：送多远的路，终究要分别。

11.第回 林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。

12.城上望见宋江军马，手拖旗幡，肩担刀斧，纷纷滚滚，拔寨都起，有还山之状。城上看了仔细，报与梁中书知道：“梁山泊军马，今日尽数收兵，都回去了。”梁中书听的，随即唤李成闻达商议。闻达道：“想是京师救军去取他梁山泊，这厮们恐失巢穴，慌忙归去。可以乘势追杀，必擒宋江。”说犹未了，城外报马到来，赍东京文字，约会引兵去取贼巢。他若退兵，可以速追。梁中书便叫李成闻达各带一支军马，从东西两路追赶宋江军马。

13.周文王的祖父在水边建立了周朝的基业。宋江等人也是在水边建立了自己的*，与封建皇帝对着干。所以“水浒”是一部讴歌赞美农民起义闹革命的小说。

14.第回 林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄，遭这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”那娘子听罢，哭将起来，说道：“丈夫，我不曾有半些儿点污，如何把我休了！”林冲道：“娘子，我是好意，恐怕日后两个相误，赚了你。”

15.且说鲁智深杨志武松三人，去山寨里唤将施恩曹正，再带一二百人下山来相助。桃花山李忠周通得了消息，便带本山人马，尽数起点，只留三五十个小喽罗看守寨栅；其余都带下山来，青州城下聚集，一同攻打城池，不在话下。

16.鞍上人斗人，坐下马斗马【拼音】ān shàng rén dòu rénzuò xià mǎ dòu mǎ【出处】明·施耐庵《水浒传》第十二回：“两个在阵前，来来往往，番番复复；搅做一团，纽做一块；鞍上人斗人，坐下马斗马。

17.我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。水浒传好词好句

18.林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。

19.第回 话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”

20.鲁智深 绰号：花和尚 性格特征：见义勇为武功高强力大无穷 。 主要事迹：倒拔垂杨柳大闹野猪林

21.禅杖打开危险路，戒刀杀尽不*人。

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水浒传鲁智深人物分析

水浒传鲁智深人物分析

　　在*时的学*中，很多人都经常追着老师们要知识点吧，知识点就是掌握某个问题/知识的学*要点。为了帮助大家更高效的学*，下面是小编为大家收集的水浒传鲁智深人物分析，希望对大家有所帮助。

　　鲁智深简介

　　鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，*著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州(甘肃*凉)人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。

　　鲁智深原名鲁达，出场时头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。

　　行侠仗义

　　拳打镇关西

　　鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他们打抱不*，到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老为其说偈赐名：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。[3]

　　大闹五台山

　　鲁智深在寺中难守清规戒律，结果酒醉大闹五台山。按规定和尚是不能喝酒的，但鲁智深喜欢喝酒，很难忍得住。一次喝了酒撒起酒疯，几十个人都按不住他。第二次喝酒，他的祸闯大了，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老没法再原谅他了。智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身，长老说：“我这里不能留你了，我介绍你去东京大相国寺，我师弟在那儿当长老，他会安排你的。”临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止”。[4]

　　大闹桃花村

　　鲁智深去东京大相国寺讨职事僧做。鲁智深下山，在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧，假扮太公小女，打了来庄逼亲的周通，大头领李忠为二头领报仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。鲁智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。[5]

　　倒拔垂杨柳

　　东京就是现在的河南开封。大相国寺的长老也不敢把鲁智深放在庙里，只派他去酸枣门外看守菜园。这差事正适合鲁智深，因为菜园里的蔬菜常被小流氓们连偷带抢，没人管得住。但流氓们已经做好准备，要把新来的和尚扔进粪坑里，给他一个下马威。流氓们拿着礼品，假惺惺对鲁智深说：“我们是街坊邻居，特来祝贺的。”鲁智深见这些人不肯进屋说话，站在粪坑边不动，便有些疑心了。领头的流氓过街老鼠张三和青草蛇李四跪了下来，想等鲁智深来扶他们时，抓住鲁智深的脚把他掀翻。但鲁智深的动作更快，嗖嗖两脚，张三和李四就掉进粪坑里游起泳来，这粪坑太深了。鲁智深哈哈大笑，“先把他们拉上来洗一洗，再来说话。”流氓们七手八脚救起张三和李四，他俩洗去满身臭屎，换上同伴的衣服。鲁智深把自己的出身告诉流氓们，“千军万马中我都能进进出出，对付你们几个小混混算什么!”流氓们屁滚尿流地回去了。第二天他们杀了猪买了酒，恭恭敬敬地来请鲁智深，嘴里师父长师父短的，把鲁智深奉承得好高兴。正吃着唱着，听见树上乌鸦哇哇乱叫。张三说乌鸦叫不吉利，李四就要拿个梯子去拆乌鸦窝。鲁智深看看这棵杨柳树，说：“哪要什么梯子。”只见鲁智深脱了衣服，露出背上的锦绣纹身(所以他叫“花和尚”)。他走到树下，弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使劲，竟将柳树连根拔起!众人全都拜倒在地，一边嚷嚷着：“师父不是人!”“我不是人是什么?”“师父若不是天上的罗汉，哪来这样的神力!”从此这些人对鲁智深崇拜极了，每天拿酒菜来款待鲁智深。鲁智深酒后兴起就为大家表演拳术，他的拳带着醉意，就是现在的鲁智深醉拳。

　　又过了几天，鲁智深想：“老是吃人家的，多不好意思。”于是他也准备了酒菜回请众人。众人吃得高兴，有的提议：“见过师父打拳，没见师父使兵器，能让我们开开眼吗?”鲁智深说：“行，把我的禅杖扛出来吧。”鲁智深的铁禅杖长五尺，重六十二斤。鲁智深拿在手里舞动起来，越舞越快，密密层层，风雨不透。这时候从矮墙外传来喝彩声。此人就是东京八十万禁军教头林冲，绰号“豹子头”。从这一天开始，林冲和鲁智深意气相投，就地结拜，成了生死与共的好兄弟。[6]

　　大闹野猪林

　　林冲和鲁智深是结拜兄弟。一日，林冲的妻子在庙中烧香，被权臣高俅(?——1126年)的干儿子调戏，林冲得到报信后，把他们打跑，为此得罪了高俅。高俅设计陷害林冲，将林冲打二十军棍并发配沧州，还叮嘱解差董超、薛霸在路上结果林冲性命。押解的路上，董超、薛霸百般折磨林冲，林冲本来就有棒

　　伤，二解差故意用开水将林冲的脚烫肿，林冲行走非常困难。有一天，他们来到了野猪林，这里柏树参天，老藤缠绕，林冲见不到一丝阳光。二解差假意让林冲休息，说怕他逃跑又用绳子把林冲绑在树上，林冲动弹不得。这时两人露出狰狞面目说：“我们奉了太尉的命令，要杀死你。”当薛霸刚举起水火棍要打，没想到棍子被突然跳出来的鲁智深打飞。原来，鲁智深听说林冲被害，前去搭救，一问才知道已发配沧州，便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下，鲁智深饶了两个解差，要他们好好服侍林冲，并一直送到沧州。野猪林分手后，鲁智深和林冲再见面是在第五十七回，二人多年没有见面，林冲说起相谢鲁智深相救一事。[7]

　　江湖聚义

　　落寇二龙山

　　鲁智深在江湖上漂泊，后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龙山宝珠寺头领邓龙，就此在二龙山落草为寇。打虎英雄武松做了行者后，也来入伙。

　　朝廷大将双鞭呼延灼的连环马阵为梁山的金*徐宁所破，兵败投奔青州知府慕容彦达，于是受命攻打鲁智深等人，于是有了二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，宋江引梁山泊头领下山增援三山好汉，后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出希望朝廷招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净，招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”

　　重返五台山

　　鲁智深在随宋江受招安、征辽得胜后陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。参拜了剃度他出家的智真长老后，长老道：“徒弟一去数年，**放火不易!”鲁智深临别时智真长老再赠四句偈言：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”

　　南征北战

　　后来，宋江奉圣命征讨田虎、王庆、方腊三路起义军。

　　鲁智深随梁山军队出战，其中，征田虎时，鲁智深曾生擒对方有神行等异能的将领神驹子马灵。

　　大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山;得一僧人指点，生擒方腊，立下大功。宋江大喜，劝智深还俗为官，封妻荫子，光宗耀祖，鲁智深表示已看破世事，不愿接受;宋江又劝他住持名山，鲁智深也拒绝了。

　　随潮圆寂

　　鲁智深随宋江南下征讨方腊，大功告成后，武松、鲁智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。

　　一天，钱塘江大潮来临，鲁智深是关西人，不知道浙江潮信，以为是战鼓响，贼人来了，便跳起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父为何如此?去哪里去?”鲁智深说：“我听得战鼓响，待要出去杀。”众僧都笑将起来道：“师父错听了!不是战鼓响，是钱塘江潮信响。”鲁智深听见，吃了一惊，问道：“师父，什么是潮信响?”众僧答：“今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。””鲁智深看了，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与我四句偈言，是“逢夏而擒”，我在万松林里杀，活捉了个夏侯成;“遇腊而执”，我生擒方腊;今日正应了“听潮而圆，见信而寂”，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，我问你，如何唤做圆寂?”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水，让鲁智深洗浴。叫部下军校：“去报宋公明哥哥，来看我。”又比及宋江见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：鲁智深，鲁智深!忽然随潮归去，果然无处跟寻。众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。

　　以上情节根据百二十回本的《水浒全传》概括。

　　鲁智深除奸的民间故事

　　水泊梁山义军头领鲁达，法名智深。为人仗义，好打抱不*。《鲁智深除奸》的故事，在鲁西南一带被传为佳话。

　　一日，花和尚鲁智深奉命下山公干，由于急着往前赶路，天黑无有找到住处；又往前赶，来到离城三里的太*镇客店，向前一问，早已住满，无法安排他住。鲁智深本想发作，一想宋江嘱咐，他只得悻悻走出，在街上东看西瞧，家家关门闭户。

　　他再向街两头望去，见西头一个高门楼透出亮光，走向前去敲门。只听里边传出骂声：“你这个该死的，这几天死到哪里去了？到今天才来。”

　　随着骂声，门“吱扭”开了，见一花枝招展的三十多岁女人探出头来，她见一黑大汉站在门外，二话没说，扭头“哐当”一声关上大门。

　　鲁智深见此，不便再敲门，心想：这女子准不是好鸟。一怒之下，扛起禅杖就走。走不几步，见离门不远处有棵大树。一提气坐到树杈上，把禅杖往树杈上一横，盘坐而睡。似睡非睡时，“呼、呼、呼……

　　一阵敲门声，把他惊醒，只见门外站着一个男人。不一会儿，门又“吱扭”开了，那男的一侧身挤进大门。鲁智深看得分明，也明白了，立时怒上心头，自言自语骂道：“这对狗男女，看爷爷如何收拾你们？”

　　他从树上轻轻跳了下来，走到墙根，一提气越墙而过，轻轻落入院内。见堂屋透出亮光，他蹑手蹑脚走到窗下，听到里边嘻笑声。他用舌头舔破窗纸，往里一看，不由怒上心头。那个细长个儿的男人，长着数根稀稀疏疏的胡须，搂着那女人正亲哩。

　　那女的娇声娇气，用手指敲着男的额头，道：“你这个没良心的，怎么两天没来啊？可想死我了！一听门响我就去开门，刚才还有个大胖和尚敲门，当是你来了，开门一看吓我一跳。这几天我心慌意乱，光怕咱的`事犯了。”

　　“你放心，犯不了。过几天尸首一烂，就是有人扒坟，也辨不出是谁啦！只要*四五天不犯就没事。”男的狠狠亲着、搂着那女人说。。

　　“他死的太突然，就怕有多事者到县衙告啊！”

　　“咱们用铁钉楔他头上，谁会知道？”

　　鲁智深听此，气撞脑门，想一脚跺开门一撞而进，杀了两个狗男女，又一想不妥，将气咽了下去。他又听那男的说：“过了三个月，满了百天，我明媒正娶你，咱俩就做长久夫妻了。”说后，灯就熄了。

　　鲁智深强压怒火，跳出院外，又一跃而上大树，看那男的如何离开，到何处去，再作道理。

　　鲁智深还是盘腿而睡，睡梦中忽听门响，“吱扭”一声，那男的探出头，四下望了望，见无异常，就悄悄走出大门，向镇内走去。

　　鲁达听听，刚交四鼓。他便跳下大树，紧紧跟随那男的，走了约半里多地，那男的喊门走进“好再来饭庄”。这男的叫徐槐水，是“好再来饭庄”掌柜。

　　鲁智深天没亮就在街上转开了，见一早起拾粪的老头儿，上前探问清那女子叫李蕊花，她男人是布商，叫张升财，四天前突然死去。鲁达又探问清张升财的坟地，到那转看一番，回到镇里，天已大亮。

　　他在街上找啊找啊，终于找到一个小乞丐，当场写一状纸，从腰里掏出二两纹银，对小乞丐说：“这二两银子是给你的，有一事相托，不知你敢不敢办？”

　　那小乞丐上下打量鲁智深说：“只要不让我**、偷抢，我都敢办！”

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鲁智深人物形象句子摘抄赏析21条

1.当日捱到午后，宋江吴用花荣秦明朱仝，共是五骑马下山，迤？前行。初更时分，已到华州城外。在山坡高处，立马望华州城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩；看见华州周围有数座城门，城高地壮，堑濠深阔。看了半晌，远远地望见那西岳华山时，端的是好座名山。

2.人区别就是：李逵不动脑子鲁智深知道去动脑子武松脑筋很活跃

3.宋江当日，分拨十队步军人马：刘唐杜迁引一队，穆弘穆春引一队，杨雄陶宗旺引一队，朱仝邓飞引一队，解珍解宝引一队，邹渊邹润引一队，一丈青王矮虎引一队，薛永马麟引一队，燕顺郑天寿引一队，杨林李云引一队。——这十队步军，先行下山诱引敌军。再差李俊张横张顺三阮童威童猛孟康，九个水军头领，乘驾战船接应。再叫花荣秦明李应柴进孙立欧鹏，六个头领，乘马引军，只在山边搦战；凌振杜兴，专放号炮。却叫徐宁汤隆，总行招引使钩镰枪军士。中军宋江吴用公孙胜戴宗吕方郭盛，总制军马，指挥号令。其余头领俱各守寨。

4.我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。

5.此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江吴用等启请徐宁，教众军健学使钩镰枪法。徐宁道：“小弟今当尽情剖露，训练众军头目，拣选身材长壮之士。”众头领都在聚义厅上看徐宁选军，说那个钩镰枪法。有分教：三千甲马登时破，一个英雄指日降。

6.曹正去不多时，把那小喽罗引到殿下，唱了喏，说道：“青州慕容知府，*日收得个征进梁山泊失利的双鞭呼延灼。如今慕容知府，先教扫荡俺这里桃花山二龙山*山几座山寨，却借军与他收捕梁山泊复仇。俺的头领，今欲启请大头领将军，下山相救，明朝无事了时，情愿来纳进奉。”杨志道：“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰，二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青孙二娘施恩曹正，看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”随即点起五百小喽罗，六十余骑军马，各带了衣甲军器，径往桃花山来。

7.林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。

8.宋 江 绰号：及时雨 性格特点：为人仗义善于用人，但总想招安 主要事迹：杀阎婆惜

9.武松打虎 武松回家探望哥哥，路过景阳冈。

10.人无千日好，花无百园红 赏析：花会红，但是不会红过百日，迟早一天要凋谢 人的运气好，不会好过千日，总有运气差的时候送君千里，终须一别 赏析：送多远的路，终究要分别。

11.第回 林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。

12.城上望见宋江军马，手拖旗幡，肩担刀斧，纷纷滚滚，拔寨都起，有还山之状。城上看了仔细，报与梁中书知道：“梁山泊军马，今日尽数收兵，都回去了。”梁中书听的，随即唤李成闻达商议。闻达道：“想是京师救军去取他梁山泊，这厮们恐失巢穴，慌忙归去。可以乘势追杀，必擒宋江。”说犹未了，城外报马到来，赍东京文字，约会引兵去取贼巢。他若退兵，可以速追。梁中书便叫李成闻达各带一支军马，从东西两路追赶宋江军马。

13.周文王的祖父在水边建立了周朝的基业。宋江等人也是在水边建立了自己的*，与封建皇帝对着干。所以“水浒”是一部讴歌赞美农民起义闹革命的小说。

14.第回 林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄，遭这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”那娘子听罢，哭将起来，说道：“丈夫，我不曾有半些儿点污，如何把我休了！”林冲道：“娘子，我是好意，恐怕日后两个相误，赚了你。”

15.且说鲁智深杨志武松三人，去山寨里唤将施恩曹正，再带一二百人下山来相助。桃花山李忠周通得了消息，便带本山人马，尽数起点，只留三五十个小喽罗看守寨栅；其余都带下山来，青州城下聚集，一同攻打城池，不在话下。

16.鞍上人斗人，坐下马斗马【拼音】ān shàng rén dòu rénzuò xià mǎ dòu mǎ【出处】明·施耐庵《水浒传》第十二回：“两个在阵前，来来往往，番番复复；搅做一团，纽做一块；鞍上人斗人，坐下马斗马。

17.我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。水浒传好词好句

18.林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。

19.第回 话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”

20.鲁智深 绰号：* 性格特征：见义勇为武功高强力大无穷 。 主要事迹：倒拔垂杨柳大闹野猪林

21.禅杖打开危险路，戒刀杀尽不*人。

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回忆鲁迅先生的细节描写句子并赏析

对于普通人来说，伟人似乎总是高高在上，令人不可触及。

但实际上，伟人也和普通人一样拥有喜怒哀乐。

本文作者通过女性的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅超群的智慧、广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。

无怪乎，有人说：在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。

它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是*现代怀人散文的楷模，是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。

如何赏析

有一张小画是鲁迅先生放在床边上不断看着的。

那张画，鲁迅先生未生病时，和许多画一道拿给大家看过的，小得和纸烟包里抽出来的那画片差不多。

那上边画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰的花朵。

赏析：小小的红玫瑰的花朵”：象征着革命的火焰，后面又解释说是是苏联的画家做的木刻，更证明了这一点。

表明了，鲁迅先生时时刻刻记得革命的重任，即使在他生病的时候也没忘记过

萧红回忆鲁迅先生读书札记篇一这篇《回忆鲁迅先生》里，她在字里行间，都流露出了对于鲁迅先生的深深的崇敬与感激。

她还运用了自己善于机敏地捕捉细节的特长，充分地施展出了女性作者细腻、清新的笔调，为读者刻画出了一个特别富有人情味的鲁迅先生的形象。

萧红当时经常出入于鲁迅先生的家中，她用自己的笔，把读者轻轻地领进了鲁迅家敞开的大门，让读者看到了鲁迅家庭的和-谐、生活的朴素。

她细腻地描绘了鲁迅、许广*、海婴一家生活起居的*惯，鲁迅先生饮食的爱好、衣着的怪癖、工作的劳累、临终前的病容，以及许广*先生的操劳、海婴的顽皮，甚至描绘了两位年老保姆与日本医生的面影，她还细致地描绘了客厅、卧室的陈设，一草一木的姿态，以及她与鲁迅全家之间的感情。

在萧红的笔下，鲁迅不仅是一个伟大的思想家，他还是一个和蔼宽厚的老人;他不仅是*文化界的思想领袖，他还是一个美满家庭的家长，一个尊重妻子的好丈夫，一个了解儿子的好父亲，一个辛勤培植晚辈作家的情义深重的慈祥宽厚的长者。

萧红这篇回忆鲁迅先生的文章，非常富有女性作家的特点，比起其他一些纪念鲁迅先生的文章来，特别具有清新隽永的艺术风格。

这篇回忆录非常好读，也很有趣，完全可以吸引学生。

在课前不妨预先布置学生思考这样一个问题:以前大家都学过不少鲁迅的作品，对鲁迅到底有什么样的印象?是否真的理解和喜欢鲁迅?带着这个问题进入阅读，让传记的有关描写来比照和丰富同学们对鲁迅的印象。

因为这篇回忆录对鲁迅的描写非常生动有趣，显然和通常对鲁迅的认识有些逗落差地，学生的兴趣也在这里。

阅读中应当提醒同学们，我们接触的不止是一个热情、幽默、睿智的鲁迅，还应当深入一步，思考一下自己对鲁迅的思想、人格的认识又有哪些新的变化?当同学们通过阅读发现鲁迅也有如此生活化、人性化的一面，完全可以很放松地走*这位文化巨人时，教学的目的也就基本达到了。

这一课除了获得对鲁迅的新认识，还有一个潜在的目标，也是更高的要求，就是让同学们能够由此而思考怎样看待像鲁迅作品这样的逗经典地的问题。

对鲁迅有隔膜，是很自然的事情，因为同学们毕竟年轻，对鲁迅作品及其为人还不能充分理解。

还有一种情况就是，有些对鲁迅高度评价的定论，先入为主地框定了我们的头脑，反而阻碍了对鲁迅精神丰富性的认识。

要让同学们了解，属于经典的东西，对于后世读者特别是年轻人都是有距离的，包括对他所属时代以及语言表达等方面的隔膜，都可能成为阅读障碍。

我们不可能像读当下流行小说那样顺畅轻快。

但要真正了解人类的智慧，吸取精神力量，提高自己的人格境界，还是要学*经典。

对经典的学*要有一份尊崇，一份超越，高雅的阅读品味需要逐步培养。

此外，要重视对这篇回忆录的艺术赏析，要让学生了解:一、萧红以细腻的感觉捕捉传主日常生活的细节，随意点染，就把鲁迅写活，展现出一位伟人性格的丰富性。

二、这篇作品与一般传记不同，文学性很强，作者感情的融入非常多，文笔散漫而又抒情。

因为是回忆录，有许多印象片断的重现，包括对一些生活细节的捕捉与体味，描写似乎很随意，甚至有些零碎，却一点也不觉得繁琐，读着读着，许多印象就连贯凝聚起来，让我们看到鲁迅生动丰富的个性，看到伟人生活化、人情味的一面。

三、注意这篇回忆录的叙述角度，特别是对传主情感评价的心理视角，作品中的逗我地往往一身二任，既是事件发生的见证人，同时也是事件的评价者。

67 K 小说

有一张小鲁迅先生放在床不断看着的。

那，鲁迅先生未生病时，多画一道拿给大家看过的，小的和纸烟包里抽出来的那画片差不多。

那上边画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰的花朵。

赏析：小小的红玫瑰的花朵”：象征着革命的火焰，后面又解释说是是苏联的画家做的木刻，更证明了这一点。

表明了，鲁迅先生时时刻刻记得革命的重任，即使在他生病的时候也没忘记过。

1迅先生不大注意衣裳表现了鲁迅：现了鲁迅怎样的练达。

2、鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭。

表现了鲁迅：他从不在意用什么精致的东西，简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。

3、描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。

表现了鲁迅：诙谐风趣，自然随和，当可为我们所见，对于青年人的爱护，对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

4、青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

表现了他：他对于青年人的爱，让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温，他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

整体说明了鲁迅先生是一个：有着普通人的心态，他可以对人的穿着品头论足，他可以和年轻人开童心未泯的玩笑，他有普通人一样饮食、起居，他同样可以享受亲情，享受天伦之乐。

正如他的诗歌所说的那样：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

”表现出鲁迅超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。

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在细雨中呼喊句子62条

1.们实人才一声多爷在看事夫能我们。

2.在后面走的弟弟是一个有同样身材穿同样服装的青年。他的年纪稍微轻一点，脸也瘦些，但是一双眼睛非常明亮。“不要紧，就快到了……二哥，今天练*的成绩算你最好，英文说得自然，流利。你扮李医生，很不错，”他用热烈的语调说，马上加快了脚步，水泥又溅到他的裤脚上面。“这没有什么，不过我的胆子大一点，”哥哥高觉民带笑地说，便停了脚步，让弟弟高觉慧走到他旁边。巴金《家》

3.我曾经赋予自己左右过去的特权，我的写作就像是不断地拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。

4.现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野街道河流房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或向后，并且改变着我们的模样。 《在细雨中呼喊》

5.人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

6.在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

7.老天爷，你下*吧，操死我吧。 ——《在细雨中呼喊》

8.我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软。——《活着》

9.所有大人都曾是小孩，可是少有人记得这一点。——《小王子》

10.“玻璃上几下轻轻的响声吸引他把脸转向窗户，又开始下雪了。他睡眼迷蒙地望着雪花，银色的暗暗的雪花，迎着灯光在斜斜地飘落。该是他动身去西方旅行的时候了。是的，报纸说得对：整个爱尔兰都在下雪。它落在阴郁的中部*原的每一片土地上，落在光秃秃的小山上，轻轻地落进艾伦沼泽，再往西，又轻轻地落在香农河黑沉沉的奔腾澎湃的浪潮中。它也落在山坡上安葬着迈克尔·富里的孤独的教堂墓地的每一块泥土上。它纷纷飘落，厚厚的积压在歪歪斜斜的十字架上和墓石上，落在一扇扇小墓门的尖顶上，落在荒芜的荆棘丛中。他的灵魂缓缓地昏睡了，当他听着雪花微微地穿过宇宙在飘落，微微地，如同他们最终的结局那样，飘落到所有的生者和死者身上。”————乔伊斯的《死者》

11.阳光是当这会想照到这起如以来的，是笑得把它半得于上劫我金带下了，笑得并对外大后像是一个恶霸，侵占了能起的阳光！ 余华

12.风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。巴金《家》

13.事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。余华《在细雨中呼喊》

14.“红海早过了船在印度洋面上开驶着侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油变成半透明体;它给太阳拥抱住了分不出身来也许是给太阳陶醉了所以晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒船舱里的醉人也一身腻汗，热得比常年厉害事后大家都说是兵戈之象因为这就是民国二十六年( ”——《围城》，钱钟书

15.当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。余华《在细雨中呼喊》

16.我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。余华《在细雨中呼喊》

17.有些事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。——《许三观卖血记》 余华

18.我将永远留一个深心的微笑给你，那是一切意望之花，长久的竚候里等待着开放的。《朱生豪情书》

19.如果你遇见社会上有不*事，万不可挺身而出，讲公道话，否则，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作*分子的。如果你遇见有人被冤枉，被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，否则，你就会被人说是他的亲戚，或得了他的贿路；倘使那是女人，就要被疑为她的情人的；如果他较有名，那便是党羽。——《世故三昧》

20.回 想中的往事已被抽去 了当初的情绪，只剩下了外壳。 当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。余华《在细雨中呼喊》

21.世界殇我以吻，我愿报之以歌。 泰戈尔《飞鸟集》

22.我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 余华 《在细雨中呼喊》，你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。 村上春树，星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。 《小王子》，一个人生活，觉得日子都变长了。 小津安二郎，高兴就又跑又跳，悲伤就又哭又喊，那是上野动物园猴子干的事。笑在脸上，哭在心里。说出心里相反的语言，做出心里相反的脸色，这才叫人哪。 小津安二郎，告别时都爱强装洒脱，告别后都在强忍想念，躲得了对酒当歌的夜，躲不了四下无人的街。 卢思浩

23.人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及 《活着》

24.回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。

25.我苦心经营了*一年的巴赫，被"小燕子"几分钟就瓦解了。于是我的蓄谋己久，我的望子成龙，我的拔苗助长，还有什么真证的宁静，在我儿子愤怒挥动的手上和口齿不清的"小燕子"里，一下子就完蛋了。流行音乐通过我的儿子，向我证明了它们存在的力量。现在回想起来，当我儿子最初摇摆着身体听巴赫时，他已经把《*均律》当成流行音乐了。他是用听摇滚的姿态，来听我们伟大的巴赫的。 《灵魂饭》

26.他们说的话，我连标点符号都不信。 《第七天》

27.人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来，而爱情则是两个蠢东西追来追去。——王尔德

28.你得觉为当人们和们物法选择自己的未来时，当风吃他发物真珍惜自己选择过去的权么心。回忆的动人说孩将都你没处当风吃在于可以重新选择。 余华

29.一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私他的高尚是多么突出。 《活着》

30.真正重要的东西 眼睛是看不见的――《小王子》

31.人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落，他们悔恨悲泣。为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。自然，人们中间也有少数得意的人，可是他们已经满意地睡熟了，剩下那些不幸的人失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。巴金《家》

32.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！——《小杂感》

33.我用尽了全力，过着*凡的一生。《月亮与六便士》

34.当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。余华《在细雨中呼喊》

35.作者余华 来源在细雨中呼喊 阅读 载入中…

36.太阳是我胯下金灿灿的睾丸。——尼采

37.静待一树花开，盼你叶落归来。 ——安意如《人生若只如初见》

38.“你可以教孩子防备陌生人，提高警惕，但是不能让她害怕穿碎花裙子” ——《默读》

39.楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。——《小杂感》

40.从校服到婚纱 爱让我们成为更好的人 在这善变的人世间 我想和你看一看永远——《我不喜欢这个世界，我只喜欢你》

41.我不是奢侈家，不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙，在自己的黑暗的工厂里，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。巴金《家》

42.后地在要她天这对上我过去和现在，里起不是向家时这种愿为信念去死的人，我是向家时这把那崇拜生命在我体家想物流淌的地便道音。 余华

43.人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。——王尔德

44.现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野街道河流房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或向后，并且改变着我们的模样。余华《在细雨中呼喊》

45.历史的差距让一个*人只需四十年就经历了欧洲四百年的动荡万变，而现实的差距又将同时代的*人分裂到不同的时代里去了，就像前面说到的北京男孩和西北女孩，这两个生活在同样时代里的孩子，他们梦想之间的差距，让人恍惚觉得一个生活在今天的欧洲，另一个生活在四百年前的欧洲。 《我们生活在巨大的差距里》

46.“我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来，他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，我永远记得你。那时侯你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻的女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”——《情人》，玛格丽特·杜拉斯

47.你凭什么要我接受已经逃离了的现实。 余华

48.做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。 ——《活着》

49.最容易令人感到温暖和惊喜的是陌生人，因为你对他们没有期望。最容易令人感到心寒和悲哀的是亲人，因为你爱他们。 ——《最好的我们》

50.时间呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。

51.祝福那些不懂得思念的人，至于我，则愿意永远的想念着你。《朱生豪情书》

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形容粗鲁的词语

形容粗鲁的词语

　　粗鲁指的是性格、言语、行为等粗野鲁莽，那么，下面是小编给大家整理收集的形容粗鲁的词语，供大家阅读参考。

　　1、二百五——指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

　　2、二杆子——指人的脾气莽撞、火爆。

　　3、一句撞倒墙——一句话可以把墙壁撞倒。比喻言语生硬、莽撞。

　　4、冒失鬼——言语、举动鲁莽、轻率的人。

　　5、一介武夫——一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。

　　6、一夫之勇——犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。

　　7、才短气粗——才：才识；短：短浅；气：气质。缺少才干，气质粗鲁。

　　8、飞扬跋扈——飞扬：放纵；跋扈：蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

　　9、毛头毛脑——形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。

　　10、不可理喻——喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

　　11、不知死活——形容不知利害，冒昧从事。

　　12、不敢造次——造次：仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

　　13、不管不顾——指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。

　　14、为王称霸——比喻专横跋扈，蛮不讲理。

　　15、白丁俗客——白丁：没有功名的*民。泛指粗俗之辈。

　　16、目指气使——目指：动一下眼睛来指物；气使：用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。

　　17、血气之勇——指凭一时感情冲动产生的勇气。

　　18、匹夫之勇——指不用智谋单凭个人的勇力。

　　19、出言不逊——逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

　　20、龙睁虎眼——形容蛮横霸道。

　　21、任性妄为——任性：放纵性情；妄：胡乱。凭着自己的性情胡乱作事。

　　22、冯河暴虎——犹言暴虎冯河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

　　23、污言浊语——指粗俗下流、不堪入耳的话。

　　24、没轻没重——指言语或动作鲁莽。

　　25、村夫俗子——指粗野鄙俗的人。

　　26、扭是为非——硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非，强词夺理。

　　27、专权跋扈——专权：专断蛮横，任意妄为；跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

　　28、专横跋扈——跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

　　29、专擅跋扈——跋扈：霸道，不讲理。形容把持大权，独断专行。

　　30、专恣跋扈——跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

　　31、有勇无谋——只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

　　32、卤莽灭裂——形容做事草率粗疏。

　　33、面冷言横——横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。

　　34、武断专横——武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。

　　35、放刁撒泼——放：使用；刁：无赖，刁滑；撒泼：蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。

　　36、呼么喝六——幺：骰子上只有一点的那一面；六：骰子上有六个点的一面。原指赌徒掷骰时粗鲁喊叫，后指举动粗鲁，盛气凌人。

　　37、和风细雨——和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

　　38、胡搅蛮缠——蛮：粗野。不讲道理，纠缠不放。

　　39、使羊将狼——将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

　　40、细雨和风——细雨：小雨；和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。

　　41、钦差大臣——过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。

　　42、逞性妄为——由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

　　43、泼妇骂街——泼妇：泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。

　　44、孟浪从事——孟浪：言语轻率不当，处事鲁莽。处事草率，不加思考。

　　45、恶言泼语——泼：蛮横。用恶毒和蛮横的`语言说话。

　　46、恶言恶语——指用狠毒的话骂人或说话。

　　47、恶声恶气——形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

　　48、勇而无谋——谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

　　49、勇男蠢妇——粗野无知，笨手笨脚的男女。

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《鲁滨逊漂流记》有深意的句子 《鲁滨逊漂流记》经典句子摘抄

像《鲁滨逊漂流记》所写的那样，在哪里跌倒就在哪里爬起来吧。只有你起来了，有毅力了，才能战胜困难，迎来光明，只有经过了大风大浪，才能迎来胜利的曙光。

1、世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。

2、突然而至的喜悦就如同突然而至的忧伤一样，起初，都是那么的惊心动魄。

3、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

4、要根据条件变化及时调整自己的工作计划。

5、一般人如果不亲自经历更恶劣的环境，就永远不知道自己原来所处环境的优越性；不落到山穷水尽的地步，就永远不懂得珍惜自己原来拥有的一切。

6、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

7、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

8、我一无所有，但我还活着

9、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

10、规律炅客观存在的,人们要懂得善于发现和利用它。

11、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

12、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。

13、父母之言不足信，

14、陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？

15、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以*的事情。

16、人不要因困难重重而失去生活的信心与力量，人的价值和意义就在于逆境中前进，在艰难的条件下锻炼自己，发挥自己的聪明才智，即便这世上一无所有，我们还是能创造出非常乐观的财富来。

17、命运之手抓住了我，没等来得及赎罪，我就给毁了。

18、现在我相信，当一个人这样死里逃生时，那种心醉神迷、喜不自胜的心情真是难以言表。

19、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

20、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

21、他是一个眉目清秀、修短合度的汉子，四肢长得又直又结实，但并不粗大，个子很高，处处长的都很匀称，年纪看来大约有二十六岁。他的五官生得很端正，没有那种狰狞可僧的样子，脸上带着一种男子汉的英勇气概，可是又具有欧洲人的和蔼可亲，尤其当他微笑的时候。他的头发是长而且黑，并不象羊毛似的卷着，他的前额又高又大，两眼活泼而有光。他的皮色不很黑，略带褐色，然而又不象巴西人、佛吉尼亚人和其它美洲土人那样，褐黄得那样难看，却是一种爽朗的橄榄色，叫人看起来舒服，却不容易形容。他的脸是圆圆的，胖胖的，鼻子很小，但又不象黑人那样扁，一张嘴的样子也很好，嘴唇很薄，牙齿生得很整齐，白得同象牙一样。

22、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。

23、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊

24、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。

25、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧

26、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。

27、在不同的环境中，人类的情感怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。

28、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。

29、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。

30、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。

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