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山西五台山导游词
作为一名优秀的旅游从业人员,时常要开展导游词准备工作,导游词作为一种解说的文体,它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。导游词应该怎么写才好呢?下面是小编精心整理的山西五台山导游词,希望对大家有所帮助。
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起,巍然矗立,峰顶*坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地,是文殊菩萨的道场,而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多达360多处。清代,随着*宗教传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区,称为台内,其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处,其中台内37处,台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立,殿宇鳞次栉比,圣景圣迹荟萃一处,其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散,其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场,所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍,关于他的来历,说法很多,而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭,因有慈爱之心,后随释迦牟尼佛出家,成为佛的大弟子,帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一,故专司佛的智慧,有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮,表示智慧威猛。他手持宝剑,表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一,所以被推为众菩萨之首,后因对观音信仰流传,逐渐被取而代之。
游客们大家好五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为*最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的'一口铜钟——长鸣钟,重达9999.5斤。显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨。中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”。由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿。观音殿外边一左一右两座碑亭。里面各有一碑,一通有字,刻着御制显通寺碑文,一通无字,无字碑。这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达。参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台。好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛。中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所这是显通寺的第一大特色——全木结构现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁量殿,由于它全部用砖垒砌而成。没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。
整个大殿从外看是7间,实际为3间,外观2层,内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛,体现修成正果而得到佛境的光明智慧。无梁殿又叫七处九会殿,取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意,所以外观7间,这座大殿建于明万历年间,距今有*400年的历史了。此殿没有梁柱支撑,殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑这是显通寺的第二大特色——全砖结构建筑穿过供奉有千钵,千手,千释迦的千钵文殊殿,我们就来到了铜殿。此殿是我国仅有的三座铜殿之一,小巧精致,殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像,造型美丽,四壁上的铜铸小佛琳琅满目,有万尊之多,故也有人称之为万佛殿,此殿是明万历年间,妙峰祖师化缘十万斤铜所造,民间所流传“显通,显通,十万斤铜”,就是由此而来。此殿也是显通寺的第三大特色——全铜结构建筑现在是自由活动的时间了,大家可以尝尝原*的锅魁,莜面窝窝,高粱面鱼鱼,还有味道鲜美,营养价值高得台蘑,可以看看在民间流传了300年,具有山西黄土文化特色的剪纸,也看看形制美观的澄泥砚。
夜色将至,我们也踏上了返程的大巴,今天我们游览了五台山青庙之首——显通寺,看到了全木,全砖,全铜不同时代,不同建筑风格的寺院,有人说五台山是“一部佛国寺,百座艺术宫”,我觉得很贴切,不知道大家是否有同样的感觉?
五台山由东西南北中五大高峰组成,据说代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,*等性智,成所作智,法界体性智;以及五方佛:东方阿閦佛,西方阿弥陀佛,南方宝生佛,北方不空成就佛,中央毗卢遮那佛。
东台名望海峰,海拔2795米,东台顶上“蒸云浴日,爽气澄秋,东望明霞,如陂似镜,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,台顶气温低,盛夏时节,仍须穿棉衣。*佛协前会长赵朴初填词赞曰:“东台顶,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮,朝气满神州。”
西台名挂月峰,海拔2773米,西台峰“顶广*,月坠峰巅,俨若悬镜,因以为名。”有诗赞曰:“西岭巍峨接远苍,回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋,八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦,秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹,岩谷常浮五色光。”
南台名锦绣峰,海拔2485米,此峰“顶若覆盂,圆周一里,山峰耸峭,烟光凝翠,细草杂花,千峦弥布,犹铺锦然,故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰:“沈沈龙穴贮云烟,百草千花雨露偏。佛土休将人境比,谁家随步得金莲?”
北台名叶斗峰,海拔3061米,五台最高,有“华北屋脊”之称,其台“顶*广,圆周四里,其下仰视,巅摩斗杓,故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰:“绝磴摩群峭,高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外,人语九霄中。朔雪晴犹积,春冰暖未融。凭虚看陆海,此地即方蓬。”
中台翠岩峰,海拔2894米,其台“顶广*,圆周五里,巅峦雄旷,翠霭浮空,因以为名。”有诗赞曰:“群峰面面拥奇观,朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦,披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合,古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起,却疑身已在云端。”
好,游客们,五台山马上就要到了,请大家携带好自己的物品,准备下车。
胜味忽惊藜苋腹,春风肠断五台山。——周端臣《谢人惠天花》
五台山上云蒸饭,佛殿阶前狗尿天。——释如珙《偈颂三十六首·五台山上云蒸饭》
婆婆不在五台山,*地行人作易难。——释嗣宗《颂古二十六首·婆婆不在五台山》
五台山上白云浮,云散台高境自幽。——王陶《佛教光寺》
五台山上云蒸饭,佛殿阶前狗尿天。——释如净《偈颂九首·五台山上云蒸饭》
虽然觅则不可得,五台山色犹如如。——释惟一《文殊赞》
五台山里现文殊,人指此台名似虚。——钱闻诗《文殊台》
何必五台山,始可资静养。——顾璘《登太岗慈善寺》
翠柏苍松枯欲死,清凉空说五台山。——黎民表《苦热行·其一》
愿身死作中华鬼,来生得见五台山。——敦煌曲子《长安辞·其四·来生得见五台山四首》
重岩看不厌,绝胜五台山。——洪壮《拥秀堂》
今古五台山下路,长松短桧耸云端。——释怀深《颂古三十首·其二十二》
五台山在天之北,狮子吼处乾坤穿。——释明本《送断崖禅师游五台》
五台山的诗句
导语:五台山位于山西省忻州市五台县境内,位列中国佛教四大名山之首。以下是小编为你介绍的五台山的诗句,欢迎参考。
游五台·陆深
五云常覆五台端,天*清都特地寒。
涧道千年冰未化,林梢一夜雨初干。
黄河紫塞依依见,碧殿朱楼面面看。
万壑千岩清未了,更从高处望长安。
五台山·顾炎武
东临真定北云中,盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。
菩萨顶·康熙
四十余年礼世伽,本来面目是天家。
清凉无物何所有,叶斗峰横问法华。
送牧堂上人游五台·孔尚任
层崖翠接蔚蓝天,百丈清风待皎然。
古雪难消山北面,春莺懒到寺东边。
经包渡水何妨湿,衲袖穿花更觉鲜。
不比人间行路苦,离情也废一霄眠。
清凉纪游:入山·雍正
清凉境界梵王宫,碧染芙蓉耸昊穹。
万古云封五顶寺,千株松纳四时风。
盘迥鸟道珠幡里,缭绕炉烟画障中。
石立俨然如接引,疑逢青髻化身童。
清凉山·乾隆
雪蹊历历度桥踪,白玉层梯认碧松。
春月景殊秋月景,下方钟和上方钟。
得教触目清裁别,间复翘心□韵重。
只有清凉无改度,迎人翠掩五云峰。
黛螺顶·乾隆
峦回谷抱自重重,螺顶左邻据别峰。
云栈屈盘历霄汉,花宫独涌现芙蓉。
窗前东海初升日,阶下千年不老松。
供养五台曼殊象,(门者)黎疑未识真宗。
笑题明月池·乾隆
盘转山腰至山寺,苍松怪石清绝伦。
寺额明月池三字,寻胜笑昔题非真。
一泓(木宛)大隐石罅,日间那乃瞻水轮。
设云无乃孤名也,却是刻舟求剑人。
僧伽歌·李白
真僧法号号僧伽,有时与我论三车。
问言通咒几千遍,口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。
意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。
瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。
嗟予落泊江淮久,罕遇真僧说空有。
一言忏尽波罗夷,再礼浑除犯轻垢。
夜听许十一诵诗爱而有作·杜甫
许生五台宾,业白出石壁。
余亦师粲可,身犹缚禅寂。
何阶子方便,谬引为匹敌。
五台山自助游详细攻略
导语:五台山很多人向往的旅游景点,如果有机会,一定要去一趟五台山。出发去五台山之前,一定要记得准备一份旅游攻略。下面是小编为你整理的五台山自助游详细攻略,一起来看一下吧!
景区介绍:
五台山,与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称*佛教四大名山,居佛教四大名山之首。是*佛教及旅游胜地,列*十大避暑名山之首。五台山,位于*山西省东北部,距省会太原市230公里,2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。
五台山由五座山峰环抱而成的,包括:东台,西台,南台,北台,中台。五台山现有的建筑比较完整的寺院95处,其*家重点文物保护单位有6处、省级重点文物保护单位有15处、其余的为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度,被公布为全国重点寺院的有11处:显通寺、塔院寺(大白塔)、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。
旅游攻略:
朝圣二日游,两天游览五台山虽稍显仓促,但也可以参观到一些重要的寺庙:
线路之一:菩萨顶——显通寺——塔院寺(大白塔)——殊像寺
线路之二:五爷庙——黛螺顶
礼佛三日游,三天基本上可以把五台山主要寺庙都转完,这样的行程强度适中,比较适合大部分休闲游的人:
线路之一:黛螺顶——圆照寺——菩萨顶——显通寺——塔院寺(大白塔)——殊像寺——集福寺
线路之二:清凉寺——金阁寺——龙泉寺——南山寺——南台顶——镇海寺
线路之三:东台顶——西台——碧山寺
四天逛遍山西特色,游五台,逛*遥,临壶口瀑布,看云冈石窟,饱览山西好风光。
五台山的景区活动:
跳布扎:五台山黄教每年农历六月十五前后举行的重大佛事活动。
骡马大会:农历六月主要是四方僧侣云集台怀镇做道场、诵经。
五台山佛教文化节 :8月21日—9月21日期间举行大型
游览的'路线:
五台山牌坊 → 塔院寺(大白塔) → 藏经殿 → 显通寺 → 灵峰108蹬 → 菩萨顶 → 下山 → 广宗寺 → 圆照寺 → 罗睺寺 → 台怀镇。
门票的价格:
一、五台山景区门票价格旺季168元/人,淡季140元/人。
二、旺季时间为4月1日至10月30日;淡季时间为当年11月1日至次年3月31日。
三、周边景点门票价格:
殊像寺:0元、大光明寺:0元、罗睺寺:4元、集福寺: 4元、镇海寺:4元、园照寺:5元
碧山寺:6元、塔院寺(大白塔):10元、黛螺顶:8元、显通寺:10元、菩萨顶:10元
门票的优惠:
1、学生、残疾人以及60周岁以上老人凭证半价优惠。
2、儿童(身高1、2米以下)、现役军人、革命伤残军人、70周岁以上老年人(含70周岁)以及寺院僧尼(持戒牒证)凭证免票。
3、记者、国家一级以上的作家、摄影家、旅行社的经理、导游以及团队的司机凭证免票。
开放的时间:
6:30—20:00(各寺庙没有太严格的开放时间,一般天亮开门,日落关门)
最佳游览时间:
7—8月
到达的方式:
1、太原到五台山,大巴共有十多趟,最早7:00至最晚下午4:30;早上7:00从东客站发车,票价:57/元,到达五台山长途汽车站中午12:00。每隔1小时一趟。
2、忻州到区台山,汽车东站(忻州火车站对面)每天早上5:30、6:00有两趟直接到台怀镇的车,车程3个多小时,车票40元左右;忻州汽车北站每天8:00有一趟直达台怀镇的车,北站每半个小时有到五台县的车,然后再从县城转车到台怀镇。
3、北京乘大巴来五台山,早上八点半从北京六里桥发车,票价:132元/人(另加一元的保险),到达五台山长途汽车站下午3:20分。车型:金龙豪华大巴下午四点半从北京六里桥发车,票价:132元/人(另加一元的保险),到达五台山长途汽车站晚上10:00分。车型:金龙豪华大巴(淡季车已停)。
可以购买的礼品:
著名特产台蘑、台砚、保德油枣、澄泥砚、代县剪纸、代县推光漆器、繁峙黄芪、河曲红果、黄河鲤鱼、降龙木拐杖、木碗、舒筋散、台党参(党参中之珍品)、同川梨。
景区的服务:
景区大门处和台怀镇上有停车场,台怀镇上有农业银行和邮政储蓄,台怀镇上和景区大门外约50公里处有加油站。
注意事项:
1、用餐:五台山饭菜贵,口味较差,保证能够吃饱。山西水土碱性大,建议一日三餐前喝一小勺山西陈醋,可综合咸性、防止肠道疲病。饮食要注意得当(切勿吃的太饱,增加肠胃负担,为适应高原气候,可多吃些蔬菜、水果、多喝水,最好不吸烟、不喝酒)。
2、住宿:五台山安排在景区内住宿,条件较为有限,客房使用率极高,再加之五台山地区常停水停电,请游客提前做好准备。周末,节假日入住五台山,更为困难。五台山建议最好不要洗澡,以防感冒。房间等级及服务标准均差于北京。
3、用车:山西*均海拔1000米左右,山路较多,在山路上行驶时,注意驾车安全。
4、气候:山西早晚温差较大,注意保暖。
5、娱乐:请客人注意安全,切记不要私自脱离团队或改变行程;晚上出去游玩请结伴同行,贵重财物请寄在宾馆前台,不可放在房间,务必在晚上12:00点之前回宾馆,以免影响第二天的行程。
6、提示:旅游人数较多,会出现景点人多、交通拥堵、住宿紧张、餐厅排队等情况请客人谅解。
总有几处地方,轻易不敢涉足。一旦踏入便一往情深,想着再去走走,总觉得那里有什么磁场吸引着我们。
大五台--对于常年活动在徒步圈子的驴友来说,耳熟能详。五台山--佛教名山,文殊菩萨道场。“五台山并非一座山,座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群,最高海拔3061米。
《五台山赋》古诗赏析
在我们*凡的日常里,大家都接触过古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编帮大家整理的《五台山赋》古诗赏析,希望能够帮助到大家。
清凉之胜境,华北之屋脊。文殊之道场,华严有授记,大法东来时,光照震旦地。法兰摄摩腾,初建白马寺。又游清凉山,灵鹫峰酷似。汉明帝敕建,大孚灵鹫寺。显通寺前身,久有佛胜迹,释迦之舍利。古时五顶峰,酷暑炎热地。文殊入龙宫,携来清凉石。顿化清凉界,永无热恼袭。菩萨常显化,慈悲度群迷。五台五佛身,分形示玄机。千手托千钵,善巧极神奇。本乃古佛来,过去七佛师。神通广无边,智慧实第一。驻锡五台山,般若接愚迷。凡有朝拜客,迎送俱千里。常作雷震音,青狮为坐骑。法身遍寰宇,不二合本体。龙种上德佛,华严三圣一。显隐自莫测,难揣文殊意。明空如来藏,离四边八戏。言语而道断,动念尽禅机。仰之也弥高,超情离见矣。
五台之胜境,万圣之幽栖。乃文殊之圆宅,李唐植德之地。圣山开运,法事依国而立。高僧云集,修行求法之圣地。佛刹林立,方圆五百余里。僧俗仰之,朝拜佛教之胜迹。梵呗悠扬,皆蕴玄奥之禅机。群山连绵,尽乃峰峦之雄奇。岁积坚冰,夏仍飞雪。曾无炎暑,故称清凉之地。顶无林木,犹如垒土之台,乃有五台之誉。实乃祥瑞之区。山中梵宇林立。万圣朝宗,高僧于此驻锡。千贤会聚,妙法既斯兴起。
壮哉!此山也!五峰耸立,紫府让尊,四土天垂。环基五百余里。地跨三省四县,左邻恒岳,右接天池。北陵紫塞,南俯中原。中台翠岫峰,景幽兮境奇。北台叶斗峰,云表而峻极。东台望海峰,钟灵乎秀毓。西台挂月峰,挂月与天齐。南台锦绣峰,方外之福地。元建塔院寺,内藏极珍奇。铃铎四方闻,听之种菩提。南禅寺佛殿,唐代筑造起。保存极完好。建筑何神奇。显通无量殿,无梁无卯榫,巧夺天工矣。五台山者,堪称世间之佛果,修行之宝地。青庙连黄庙,圆通与显密。汉传与藏传,相合为一体。
五台圣境,风光旖旎。人文自然,圆融为一。佛教名山,无与伦比。高僧云集,梵宇林立。文殊道场,华严授记。显隐莫测,幻化神奇。五方化身,智慧第一。诸佛之师,曼殊师利。拜谒参访,迎迓千里。曾经预言,凡圣同居。汉藏显密,和谐统一。琳宫宝塔,筑造神奇。震旦净土,清凉圣地。文化遗产,佛国无疑。何其妙哉!文殊师利。美乎也哉!五台圣地!
此赋作于二零一五年七月二十九日晚。田智良撰于菩提精舍。
《端午》古诗赏析
1、端午
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
赏析:端午节为农历五月初五,五月是仲夏,白昼越来越长,所以说“端午临中夏,时清日复长”。时当端午,用盐佐食梅子,饮酒欢乐,木槿茂盛,芦苇发出清香,心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿,以显示皇恩浩荡。
2、端午三殿宴群臣探得神字
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,风化可还淳。
赏析:唐代人将五色丝线编织成带,佩在身上,称为“长命缕”或者“续命缕”,所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草),“粽子”又与“种子”谐音,寓意得子,所以用九子蒲叶包裹粽子,表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节,圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。
3、竞渡诗
唐·卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
赏析:“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负,唐人创造了“锦标”的'比赛制度,指在龙舟划到终点的时候,以抢夺浮标来判断胜负,抢得头标的人就是比赛的冠军,鼓声擂动,船只齐发,争先恐后,惊吓得水鸟乱飞,只为夺得锦标。
4、竞渡歌(节选)
唐·张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。
使君出时皆有准,马前已被红旗引。
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。
前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
赏析:这首诗是写“竞渡”的名篇,把竞渡活动写得最为传神,洋洋洒洒几十字,把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。
5、端午日
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
五台山自助游住宿攻略
说起五台山,人们便会想起佛教圣地,不错五台山确实是佛教圣地。游五台山不去佛家寺院转一转,简直是一种遗憾。以下是小编整理的五台山自助游住宿攻略,欢迎阅读!
工具/原料
旅游的决心
方法/步骤
说起五台山旅游,最好跟团去,提前跟旅行社打好招呼,费用也不是很贵,跟团去可以直达目的地,还有导游给你解说,让你快速的了解五台山。当然也可以自己去,自己去的话建议买一本五台山地图册和指南针,这样能更好的提升旅游的质量与效率。
五台山天气凉爽,即便是夏季五台山也很凉爽,建议带点厚衣服,长袖的,应该会用的到的,因为清晨确实有点冷,我们去的时候是夏季,就有不少带长袖衣服的游客。
五台山天气多变,上午晴空万里,下午就有可能阴雨连绵,我们去了两天就遇到了这种情况,所以去五台山旅游最好带上雨披雨伞等防雨工具。
去风景区必须拍照这已经成了一种不成文的规定,如果不拍照感觉会留下遗憾,不过拍照的时候最好别拍佛像,因为你拍了佛像就相当于请了佛,俗话说请佛容易送佛难,如果你不会送,那就别拍了。
至于住宿问题,我们是随团的,住宿的问题不用自己操心,如果你不是随团,那最好提前预定宾馆,到了五台山,先去预定的宾馆,然后在做旅游事宜。
去了五台山我们少不了买一些纪念品,买纪念品的时候,问问导游,如果你不是随团的也可以问,因为旅游胜地少不了导游,导游们大都很热情的。
准备一些零钱,五台山是佛教圣地,不少菩萨面前都有功德箱,如果你信佛可以出一些钱,多少随意,也有一些地方也需要游客自愿捐钱,我当初就捐了十块,没有留下名字。
拍照的时候一定要拍标志性的建筑,如果你不了解五台山,那就需要导游了,导游都会给大家介绍的。例如下图我拍的这张就是康熙皇帝手书的【五台圣境】,康熙皇帝在位期间给五台山题字很多,但是挂五台二字的只有这一个。
五台山旅游信息指南:
五台山地址:山西省东北部忻州地区
五台山开放时间:全天24小时候开放
五台山门票:旺季145元/人淡季120元/人
五台山门票优惠政策:
1、持有学生证的游客朋友凭证半价优惠
2、儿童(身高1.2米以下)、现役军人、革#命伤残军人、60周岁以上老年人(含60周岁)以及寺院僧尼(持戒牒证)记者、国家一级以上作家、摄影家,凭证免票
东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺,群峰间环抱整片区域,顶无林木而*坦宽阔,犹如垒土之台。五台山是*唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场。
初次走进它,准备了*一年的体能训练。不怕耗尽体力的虐,只怕那3000米高海拔的眩晕,着实不好受。去年行程3天,五台连穿。已是很圆满。
于己而言,古南台,一处最有灵气的宝地,并未涉足。前人用“孤峰突起,层恋叠嶂,怪石嶙峋”描绘,脑补了N多灵性空白画面,然,不亲自走上一走,总觉得有所缺憾。传言,现古南台已变成了养牛场,想来那里的牛先生/牛小姐也是有灵气的。
未走完的路,今年继续把它走完。
五台连穿路线:鸿门岩— 东台顶观日出—华北屋脊牌坊—北台—中台—西台—吉祥寺—狮子窝—金阁寺— 古南台— 南台— 返回台怀镇。
每年6月、7月是登台的好时节。计划一番,来了。 今年行程2天,连穿五台。第一天一路开挂,直逼金阁寺,傍晚在附*民宿入驻,一座隐匿于群山深处的小村落(忘记名字了)。
早上5点左右登东台顶观日出,7月的季节,山上山下的温差还是特别大,羽绒服必须傍身取暖。当看到一轮日出露上尖角时,嘴角笑了。
行走在路上,享受徒步与登顶的快乐。在途中,如果运气还不错的话,可能会遇见非常可爱的小狐狸。
当天行程30多多公里,一直不停歇的赶路、冲台,登顶、赶路。体力透支已感知不到这是否还是自己的'身体,全凭一股韧劲死撑。
临*狮子窝,与同伴着实喜爱大五台这广阔的天地,索性洒脱点,以蓝天白云为被,以大地草甸为床,以牛群羊马为邻,择石一块,就地栖息。
记得第一次朝圣时,一群人在西凉寺挂单,庙内的八功德水相传有八种殊胜之力,去除贪嗔痴,洗尽铅华呈素姿。让一路急需补给的空瓶子,瞬间被灌满。
晚6点到早7点,体验着寺庙生活,做斋饭,吃斋饭、听上师讲佛,早起上经课,惬意时修禅定。群山洱海,尽揽眼底。烟波浩渺,尽拥胸怀。离开几天手机网络生活,竟一点都不惦念。反倒是与世隔绝的庙宇,成了念想的地方。
据说徒步朝遍五个台,走遍五台山的山路,有五百年的修行。我们乃行者,亦是自我锤炼。修行在心,知行者知事也。虽非信佛之人,敬畏它。
每每走到一座座寺庙门前,仍会满怀感恩,毕恭毕敬鞠上一躬。我们用自己的脚步去体验那些虔诚僧侣漫长跋涉中的信仰与坚持。除却繁华,忘记世俗,暂时把一切抛开,也只为感受那一刻的*静。
老师傅告诉我们经幡祈幸福,每摆动一次便是诵经一次,风吹万次,诵经万次,保家人*安,保亲友幸福。
登顶古南台,终得圆满。它比想象的更有灵气,牛儿成双而卧,守候着这方景净土。
三千世界,菩提为净。身在红尘,以善为念,愿你我心,如开放的莲花一样自然,从容。不为谁开不为谁落。
台山台城旅游景点
台城,是东晋至南朝时期的台省(*)和皇宫所在地,位于国都建康(今南京)城内,晋咸和年间开始扩建。“台”指当时以尚书台为主体的*,因尚书台位于宫城之内,因此宫城又被称作“台城”。下面由小编为您整理出的台山台城旅游景点,一起来看看吧。
1、上川岛
上川岛位于川岛镇,山峻石奇,森林茂密,拥有30多公里的优质沙滩,岛上有飞沙滩旅游度假区、省级猕猴保护区、圣·方济阁墓园、乐川大佛、竹柏林、沙堤渔港等众多景点。飞沙滩旅游度假区沙滩长4800米,滩面宽阔,沙洁如银,浪白如雪,水澈见底,伫立十里沙滩看南海日出,无比壮丽。
2、下川岛
下川岛位于川岛镇,温婉秀丽,碧波万顷,沙滩长1600米,海水清澈,滩*浪静,水上活动项目丰富,住宿、饮食、娱乐等配套设施完善,沙滩边情侣大道椰林婆娑,情调浪漫。小渔船拖网、撒网等活动“渔”味十足,其乐融融。
3、梅家大院
梅家大院位于台山市端芬镇“一里三桥”的大同河畔,于1931年由当地华侨以及侨眷侨属创建。大院占地面积80亩,108幢二至三层带骑楼的楼房,呈长方形排列,鳞次栉比,整齐划一,中间有40亩专供商贩摆卖商品的市场空地,俨如一座小方城,由于当地梅姓股东占了一半以上,故有“梅家大院”之称,现列入省级文物保护重点。
4、海侨东南亚风情园
海侨东南亚风情园位于台山市海宴镇华侨农场,是一个聚居了来自印尼、越南、泰国、缅甸等13个东南亚国家和地区归侨的村落,园内归侨至今仍保留原侨居国的民俗风情和生活*惯,能歌善舞。不同风格的建筑、饮食、服饰和语言,使这里有“小小联合国”之美称。
5、铜鼓海岸
铜鼓海岸位于台山市东南部的赤溪半岛,三面濒海,海岸风光优美,交通便利,有海角城旅游度假中心、黄金海岸、黑沙滩旅游区、客家山庄等众多滨海景点,以海滨风光、海鲜美食而闻名。
浪琴湾浪琴湾位于北陡镇,背山面海,沙滩与碧海、浪花与石林、蓝天与青山,构成一幅幅神韵流动、蔚为壮观的海湾风情画,有“海上石林”之称。这里还出产名贵的台山玉石,大大小小的玉石馆遍布周边渔村,是寻宝的好地方。
6、康桥温泉
康桥温泉位于白沙镇朗南村,是一家东南亚风情的大型温泉旅游区,设有动感区、休闲区、养生区、情侣区等四大主题温泉区,共有各式温泉池108个,是国内首家超过一百个温泉池的温泉度假区。
7、富都温泉
富都温泉度位于都斛镇,被誉“飘雪温泉”,首创特色温泉区——飘雪温泉,可边泡温泉边享受“千里冰封、万里雪飘”的迷人景致。区内有各具特色的温泉池50多个,亭台楼阁高低错落,回廊水涟脉脉相通,绿树红花交相辉映,宛若人间仙境。
8、喜运来温泉
喜运来温泉位于台海公路三合温泉旅游区,距台城6.5公里。喜运来温泉设有28个大小不一的大型露天温泉池,星罗棋布于园林之中;也设有网球场、篮球场、羽毛球场、室内温泉spa等康体娱乐设施。
9、北峰山森林公园
北峰山森林公园位于台山东南部,公园最高处为海拔926米的北峰山,也是台山最高的山峰。在这里举目四望,处处树木参天,郁郁葱葱。而山间的'5座水库恰似镶嵌在青山绿树中的一颗颗翡翠,景色非常秀丽。山间还有落差70米的瀑布,而山涧、泉水、溪流、奇峰、异石等都在森林中不期而见,令人惊喜。
10、岭南小九寨
位于广东省台山市端芬镇大隆洞风景区凤凰峡区,凤凰峡岭南小九寨原生态景区位于风景秀丽的台山大隆洞风景区内,素有“广东九寨沟”之美誉。凤凰峡景区神秘悠古、原始幽深、山清水秀、气候宜人。四周山峦起伏,奇峰异石;峡谷峭岩跌宕,鬼斧神工;河道石貌多姿,溪水清流;*林茂竹翠,花香鸟语;沿途飞瀑奇岩,清溪幽泉。下游并有美丽的有“广东千岛湖”之称的凤凰湖景区。凤凰峡景区内景致秀丽,风光迷人,生态保护较好,资源丰富,原始景点、自然景观、古遗址较多,且民风纯朴,乡土味浓厚,又是有名的革命老区,是向往自然,追求返朴归真的现代人的理想休闲度假圣地。
五台山烧香拜佛的礼仪和忌讳
五台山是全世界佛教徒尊崇的智慧山,千百年来的教化和加持形成一种无形的气场。那么去五台山烧香拜佛的礼仪和忌讳有哪些呢,下面小编给大家介绍一下。
五台山烧香拜佛的礼仪和忌讳
1、恭敬心:尊师重教是任何学子的基本素质。没有恭敬之心一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获,即一切思维言行与身、口、意三业,或善或恶或非恶非善无不发自内心的恭敬与否。对佛法僧三宝越能生起无上的崇敬与仰慕,越能趣向无上的利益,因为恭敬心是最起码的条件和前提。
2、庄严心:佛像、佛殿、佛塔、经典、法器及僧伽等等莫不是庄严的,且时刻都在无语地开示着我们。由于我们没有用庄严心去观察、去觉悟,从而忽略了其中给予人们的启示。您不去庄严自己的心,又如何能获得庄严道场的相应启示呢?
3、谨慎心:相对于言教,谨慎是身教这一无言教育最重要的基础,在此基础上方可将恭敬心和庄严心在言语和行为上加以体现和统一,处处收摄住心的庸浮散乱,去启示去觉悟人生宇宙的真谛,也只有在此基础上方能守戒遵教,成为凡夫俗子的表率,自利利他。具备此三心素质,罪衍不生,过失可免;若要福德倍增,还要注意言、行和起心动念。
如何许愿和还愿
1、如何许愿:一般早晨空腹到五爷庙许愿,每月农历的十五或初一可在零点去烧头香,除此以外根据不同的季节,在早上的4点到7点前去进香许愿。据导游讲:最多可许三个愿望,许愿必须要还愿。也可求愿,求愿可不来五爷庙还愿。许愿时第一步进香,进香就是和神佛进行沟通。第二步,朝东西南北四个方向朝拜,因为五台山四面皆有佛。第三步,到五爷像前叩拜许愿或求愿。
2、如何还愿:去五台山许愿,就是在五爷庙许愿,五爷是文俗菩萨的化身之一,在五爷像前许愿,愿望达成后要在一年内来还愿,还愿主要还有3种方式:
1)在五爷庙挂牌匾(现在已经挂了不少了,据说还经常要替换);
2)给五爷像披龙袍(也看到已经披了不少);
3)因为传说五爷特别喜欢看戏,所以在供奉五爷塑像的对面搭建了戏台,供有条件的施主捐上一台戏来还愿,还有就是在五爷庙做法事。
待人接物
1、与僧人见面常见的行礼方式:双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
2、与僧人交谈:不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及提起食用腥荤之言,以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时,也要照看自己的孩子,以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
3、在寺院中不得吸烟、随地乱扔果皮纸屑,在大殿中不得拍照、摄影。
4、进庙门有讲究:游客进庙门应尽量走两边,走右边门先迈右脚,走左边门先迈左脚,不要跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对佛和菩萨的不敬。
5、跪拜礼佛的`规范动作:先要将身上背的,手里提的包放在旁边,然后在佛像前右边的蒲团上跪拜,双手掌心向上,头叩下至手掌,抬头时翻掌伏地,再合十。
旅游时间
五台山的最佳旅游时间是夏季,尤以7、 8月份最佳。五台山海拔很高, 山上没有明显的春秋季,冬季漫长寒冷,一般10月份下雪,至次年3、 4月。7、8月时山间比*地低10度左右,非常凉爽,故有“清凉山” 之称,而且有众多旅游活动。
从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山,需注意季节和气候变 化。5月以前和9月以后,高入云端的公路被积雪封堵,难以通行,只 有5-9月间可以通行。此时需要提前关注道路交通报道。
区域分布
五台山位于山西省东北部,忻州市五台县和繁峙县之间,西南距省会 太原市240公里。 五台山景区距五台县城78公里。景区内五峰耸立,峰顶*坦如台,故 称五台。其中,东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、 中台翠岩峰。五峰之外称台外,五峰之内称台内,台内以台怀镇为中 心。台怀镇是绝大多数寺庙的集中地,是游客的必到之所。除此之外, 五台顶及其台外的山间也分布有少量寺庙和景点。
行程推荐
塔院寺→罗睺寺→显通寺→菩萨顶
第一天,从台怀镇出发,往西北方向的寺庙群最具特色和 价值,这一路上,你会依次经过塔院寺、罗睺寺、显通寺、 菩萨顶等著名的寺庙。全程步行即可。傍晚回到台怀镇, 在镇上用餐。推荐五台山名菜:肉片炝香蘑、清炒台蘑、 小鸡炖台蘑。
五爷庙→黛螺顶→广化寺、碧山寺等 第二天一早,可以先到镇上香火最旺的五爷庙去烧香祈福, 之后沿着镇街直走向北,过清水河就来到黛螺顶脚下。黛螺 顶脚下的河岸对面有广化寺。如果有剩余时间,可以再往北 去,一路有普寿寺,金界寺,七佛寺,集福寺,碧山寺。
住宿攻略
台怀镇是五台山景区的地理中心及食宿大本营,各种设施一应俱全。 镇上高档酒店不多,以中低档宾馆为主,100到200元之间,最多的 是当地人自营的家庭旅馆。家庭旅馆一般设有床位四五张,30—60 元/人。另外,台内的显通寺、塔院寺等,镇外的西台和中台以及狮子窝等寺庙提供挂单住宿,可以投宿。
台怀镇大街稍远处,如北端集福寺附*,也有不少农家旅舍可以住宿, 价格在百元以内。这些旅舍基本都有电视,卫生间等,可洗澡,可就 餐。从台怀镇向南(进山方向)约2.5公里处即是南山寺,这一带也有 不少宾馆可以住宿。这里每家宾馆占地都很大,设施比台怀镇上的要 好很多,当然价格也贵了不少。尤其是旅游旺季,价格一般都高过大 城市里的同类酒店,且需要提前预定。
冬季进入旅游淡季之后,台怀镇上农家院类的旅馆一般都会停业,但 三星以上的酒店都会营业。
美食攻略
五台山地区有许多独具特色的菜肴和风味小吃,比如用台蘑烧制的肉 片炝香蘑、清炒台蘑、小鸡炖台蘑、台蘑炖肉、台蘑炒肉眼等传统名 菜,口味清香而不油腻,而品种多样的素食也是不可或缺的健康美食。 特色小吃主要有五台蒸肉、炒拨烂子、水晶饺子、豆腐丸子、五台烩 菜等。另外,山西是*面食的胜地,来这里不可不尝尝当地丰富多 样的面食。 在景区中心的台怀镇上,到处都是大小餐馆,你还可以到家庭旅舍中 品尝主人制作的地方风味饭菜。
注意事项
五台山地域广大,山岭重叠,许多地方未经开发,飞禽走兽众多。不 熟悉地形道路的游客万勿轻入荒野地段,以免出现安全事故。
山间道路复杂,有石头有荆棘,还有湿地,最好是穿防水登山鞋,至 少需透气舒服,便于长途步行的运动鞋。
《春游云台山》诗歌
在日常生活或是工作学*中,大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧,诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。诗歌的类型有很多,你都知道吗?下面是小编精心整理的.《春游云台山》诗歌,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
春游云台山
绿意欲滴山花灿,
奇峰怪石云海现。
悬崖峭壁飞白练,
深潭清幽鱼儿欢。
【每天一笑】
那天大雨,我站在街上像落难的孙悟空,对每辆开过的出租车都大喊:师傅!
【解密:写作文的四大误区……】
误区一:假、大、空
今年高考作文,要求考生写自己真实的思想。专家指出,*年来发现考生编造情节的现象较普遍,一些考生为博同情得高分,不惜编造,如家里父母“离婚”、“死亡”之类的假情节,很明显看出是编的;还有的考生动辄编造一些离奇荒诞的故事,如星球大战、未来世界等。这类文章今年很可能“碰壁”。
专家指出,一篇作文能否打动阅卷教师、得到高分,因素是多方面的。情感真挚是首要的,即便是源于生活的虚拟情景,也应包含着真情实感。那些假话、大话、空话、套话必定不受欢迎。
误区二:仿、套、抄
*年来,一些考生抱侥幸心理,临场将考前背下的佳作进行仿造、套抄,这种现象引起了阅卷老师的高度关注,今年评卷规则规定,一旦发现作文为抄袭作品,将作严肃处理,直至判零分。
专家称,考生备考多读范文有必要,但关键在于从其中揣摩文章立意、构思,学*语言、表述为己所用,而不是模仿、套抄内容。
误区三:选材老一套
“材料新鲜”是今年高考作文材料的要求,它考查考生的阅读是否广泛、对生活是否关注。在*年的高考阅卷中,经常发现考生在选取材料方面“老一套”,举出的例子是用过千万次的,如屈原、雷锋、居里夫人的例子都是出现频率相当高的。再则,部分考生喜欢在作文中堆砌材料,却缺乏针对性的分析论证,这样空洞的作文再不可能得到高分。
要写出鲜活有灵魂的华章,专家建议考生可将目光放到身边来:成长道路、身边人事都可以成为写作素材。
误区四:文体怪异
话题作文是不限文体的,于是一些考生在高考中,“怪文体”也就出现了,不符合任何一种文体的规范,成了“四不像”;另外则是考生一心想创新,写出的作文却是内容与形式严重不符。
专家称,高考中创新可以,但应该注意两点:一是文体形式一定要与内容符合;二是既然选择了一种文体,就应按照文体的特点、要求展开写作。
《台山老屋》
两棵榕树
依然坚挺站在村口
眺望远方
老屋
承载了几代人的厚重岁月
任凭风吹雨打
门残窗旧 墙皮脱落
长满了青苔
屋顶上那几根狗尾草
在暖暖的阳光下
微风中瑟瑟发抖
老屋
像老祖父脸上的褶皱
印证岁月的沧桑
悠长的小巷
诉说零散儿时远去的记忆
孤独的柱灯
等着夜幕降临而点亮
屋檐下的小狗
静默地守护
等待回归的小主人
台山第一侨乡,被冷落的老祖屋在祈盼远在异国他乡打拼的游子归来。
盼望游子归来,一等就是几拾年……,这是台山人家的故事。
小狗静静地躺在屋檐下,守护着老屋,期盼素未谋面的主人归来。
远在异国他乡打拼的游子,春节团聚并非一件易事,大多数人无法回来,委托家乡亲属到祖屋打扫卫生、烧香拜祖等。
2021.02.14
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