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白鹿原简介
书籍是指装订成册的图书和文字，在狭义上的理解是带有文字和图像、纸张的集合。*古代纸张推广前，书籍多用以火焙干的竹子编成。下面是小编帮大家整理的白鹿原简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《白鹿原》是渭河*原50年变迁的雄奇史诗，一轴*农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……
内容简介
陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中*原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为*当代文学作品所罕见。1997年荣获*长篇小说荣誉———第四届茅盾文学奖。后被改编成同名话剧、电影等多种形式。 《白鹿原》集家庭史民族史于一体，以厚重的历史感和复杂的人物形象而在同类作品中脱颖而出，成为当代文学中不可多得的杰作之一。
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1991年腊月二十五的下午，在白鹿原上一间祖宅写完了小说的最后一行文字后，陈忠实记录道：自己两眼发黑，脑子里一片空白，陷入了一种无知觉的状态。他坐在小竹凳上一动不动，究竟采取什么姿态默坐的，已经不复记忆了。这部小说成稿之后，《当代》杂志的两名编辑前来拿稿，当时陈忠实都没有实力请他们在外面吃饭，吃的是自己妻子包的饺子。他还清楚地记得馅里有刚采下的韭菜。
既在意料之外又在意料之中，两名编辑在火车上就抢着读这部小说，之后略加删改后刊登在《当代》上，杂志出版的当天，陈忠实从乡下赶往西安的时候就已经没法买到了，杂志被抢购一空，1993年6月，《白鹿原》作为小说正式出版单行本，在这几年的时间里，陈忠实没有为小说做过任何宣传，可是，《白鹿原》已经不知不觉进入了经典的行列，用流行的称赞语是，这是一部“史诗”式的巨作。不管这个称呼是不是合适，但无疑，《白鹿原》是那个时代出现地一部巨作，对从清末到**初期的关中地区的社会生活的全面的描绘，尤其精彩的是塑造了*文学目前很少出现的几类人物：以推行“乡约”为人生主旨，整个人格负荷着传统礼教色彩的族长白嘉轩;他的对手，新时代的投机者，奉行“勾践精神”的鹿子霖;还有我行我素，在原上犹如白狼一样行走的黑娃，包括他的妻子，一名依靠本能行事，美艳的田小娥。最后田小娥化为厉鬼报复欺压她的村庄的一笔，恍惚有唐人传奇的感觉。
当年吴天明就找到陈忠实，商量想拍摄电影《白鹿原》，因为各种原因，多年之后，这部电影借导演王全安之手问世，同样是历经磨折，他们选择完成电影的方式，与小说作者陈忠实有一点相通，就是借助几个典型人物塑造了几种人格类型，把这几位典型人格类型放置在*现代史的格局中去考量。那是最轰轰烈烈的巨变年代：乡村文明面临崩溃，每一场政治变革都使得这古老的文明做出牺牲。国家权力去掌控乡村，军阀之战乱，*，革命，抗战，走马灯一样不停。外加历来困扰乡村的匪患、饥荒和旱灾，这些农民经历了怎样的变迁，他们如何面对，成为小说和电影作者尽力去描绘的主题。
不同地是，电影拍摄的时间远晚于小说诞生的年代，当年小说中引起争议的一些主题，包括国共冲突，包括白鹿原上下一代子女们跟谁走的尖锐冲突，随着时间的流失，已经不再重要了。电影创作者可以根据自己的选择，重新塑造自己的作品。他们发现，《白鹿原》中最值得欷嘘喟叹地，不再是那些显赫的历史背景，而是小说作者浓墨重彩描绘出来的几种人格类型。守成的白嘉轩，投机的鹿子霖和用本能行事的游荡在荒原的魂魄，黑娃和田小娥，这些人格类型看上去如此真实，虽然经历了时代的巨变，可是还不断反复出现，仿佛就是我们身边似曾相识的熟人，朋友，这几种人格类型完全可以成为“寓言”，他们超越了时代，在巨变的百年*里呈现出不变的样子。
正是这种不变，使小说和电影都有了不同的光彩，具备了成为巨作的可能性。我们重新考察白鹿原的小说、电影，包括真实的白鹿原，是为了让人们有走进“白鹿原”的可能性。
作者简介
陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入*作家协会。作品《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)。曾任*作家协会副*、陕西省作协*。现为陕西省作协名誉*。
目录
白鹿原
附录：《白鹿原》创作手记(摘录)
文摘
冷先生连着喝下几杯酒，冷冷的面孔开始红润活泛起来，更见一副耿直不阿的风采：“话怕明说。你们两家是白鹿村的大家户，二位令尊与家父都是义交。我虽无意偏袒任何一方，但话说回来，再准的尺子也都量不准布，还要二位贤弟宽谅。”说罢眼光锐利地瞅一瞅鹿子霖，鹿子霖以同样坚定的眼光作了回答。冷先生再转过头瞅着白嘉轩，白嘉轩却一把捂住腮帮，似乎要哭出来，低下头去。冷先生紧紧追问：“嘉轩似有反悔之意?如是，现在还来得及。人说泼出去的'水推倒了的墙——难收难扶。现在水还没泼墙还没倒，你说了不迟。”嘉轩抬起头来，头上竟沁出一层细汗，说：“反悔倒不反悔，只是畏怯子孙的愤怨和乡党的耻笑。”随之吞吞吐吐说出换地的想法来：二亩水地还是卖给鹿子霖，鹿家原坡上那二亩慢坡地转到白家，好地换劣地的差价，由鹿家付给白家。嘉轩说出这个方案后忽地站起，手抚胸膛红着脸说：“全是为了顾一张面子呀!还望先生哥和子霖兄弟宽容。”此话一出，毕竟是节外生枝，冷先生不大高兴地说：“既有这话，你该早说，我也好与买方早早说透。不过现在说了也好……”说完就瞅一眼鹿子霖。鹿子霖原以为嘉轩事到临头要反悔要变卦了，单怕到手的二亩水地又黄了，听明白了是换地，就作出豁达的气魄说：“这倒好!只要于嘉轩兄面子上好看，就那么办。”冷先生自己当然对两厢情愿的事不再有什么话说，只是这突然的变故打乱了他事先与两方交换过的关于地价的估计，随机应变的办法很快也就形成。“既然如此小有变故，这事也不难办。”冷先生说，“嘉轩的水地是天字号地，子霖的慢坡地是人字号地，天字号地和人字号地的价码，按朝廷征粮的数目就可以兑换出来。如果二位同意这个弄法儿，事情就简单不过了。”无论白嘉轩或是鹿子霖，最熟悉的可能不是自己的手掌而是他们的土地。他们谁也搞不清自哪朝的哪一位皇帝开始，对白鹿原的土地按“天时地利人和”划分为六个等级，按照不同的等级征收交纳皇粮的数字;他们对自家每块土地所属的等级以及交纳皇粮的数目，清楚熟悉准确无误决不亚于熟悉自己的手掌。土地的等级是官府县衙测定的，征交皇粮的数字也是官家钦定的，无厚此薄彼之嫌，自然天公地道，俩人都接受了。冷先生取来算盘，推给老秀才说：“你给兑换算计一下。”老秀才噼里啪啦拨动着算盘上的珠子，连拨两遍，一亩天字号地大体可以折合四亩人字号地。这样就推算出鹿子霖应该净给白嘉轩的银两，如果按市价折合成粮食或棉花该是多少石多少捆。冷先生就歪过头对老秀才说：“现在该你忙活了。”老秀才这时接过药铺伙计王相送来的砚台，开始研墨。他被请来的职责很单纯，那就是双方把话说倒以后写买卖土地的契约。
--好饭耐不得三顿吃，好衣住半月穿，好书却经一辈子读。
--露籽儿闲话没影儿。
--小娥）达到了报复的目的却享受不到报复的快活。
--这双眼睛*文可以治国安邦，*武则可能统领千军万马。
--白嘉轩……看见三娃子孝义刚刚走出厦屋门来，那双执拗的眼睛瞅人时有了一缕羞涩和柔和，断定他昨夜已经经过了人生的那种秘密，…… --……好好活着
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。
好好活着，活着就有希望。
--他（白嘉轩）早都认定鹿子霖在男女之事上，实际就是畜生。
但他不能说。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。
有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。
能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
--能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
--儿媳发现阿公（朱先生*）腹下垂吊的生殖器不觉羞怯起来，移开眼睛去给阿公穿袜子，心里却惊异阿公的器物竟然那么粗那么长似乎听人传说“本钱”大的男人都是有血性的硬汉子，而那“本钱”小的男人大都是些软鼻脓包。
朱先生语录： --“为人师表，传道授业解惑。
当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。
竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……” --“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。
房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。
” --“孺子愿学位好人” --“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久
” --“朋友之交，宜得删繁就简。
” --“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。
” --“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。
” --“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。
生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧
” --“坟场我不去了，我要去战场。
祭奠死者吓不跑倭寇。
……” --“你看看老夫举手投降这姿势对不对
” --“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
” --“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子
” --“读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。
读多了反而累人。
”白嘉轩语录： --“嘉轩愿学位好人。
自种自耕而食，自纺自织而衣，不愿也不会做官。
” --“我权当狗咬了。
人嘛，不能*计较。
” --白嘉轩怒骂道：“老子老命都不要了还要老二
割了拿回去敬你祖宗去
” --“得先把事情弄清楚。
不管是真是假，都不能当闲话听。
这是啥闲话
*的闲话
” --“三哥你听着，有我吃的就有你吃的，我吃稠的你就吃稠的，我吃稀的你就吃稀的；万一有一天断了顿了揭不开锅了咱弟兄们要饭搭个伙儿结个伴儿——” --“……天*人不能自杀。
年馑大心也就要放大。
年馑大心要小了就更遭罪了。
” --“你想搭救我，故意把事往你身上揽，你把屎擦不净反倒抹匀了。
” --“我一生没做过见不得人的事。
凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。
” --“你把他（鹿子霖）当个人，跑圆路数就行了。
他来不来不算啥。
我看那人这一程子又张张狂狂到处窜。
这是一部渭河*原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。下面本站为大家分享《白鹿原》经典台词：
1、朱先生：“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”
2、朱先生：“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”
3、朱先生：“孺子愿学位好人”
4、朱先生：“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？”
5、朱先生：“朋友之交，宜得删繁就简。”
6、朱先生：“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”
7、朱先生：“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”
8、朱先生：“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！”
9、朱先生：“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”
10、朱先生：“你看看老夫举手投降这姿势对不对？”
11、朱先生：“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为的。”
12、朱先生：“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子！”
13、朱先生：“读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”
14、贺老大：“田福贤，我把你娃子没当个啥、连我裆里的东西也没当。”
15、贺老大：“我一辈子还没弄过二回头的事。”
16、贺老大：“英雄败在儿女手啊！”
17、鹿子霖：“甭叫大甭叫大，再叫大大就羞得弄不成了！”
18、鹿子霖：“你（鹿子霖）到处喝酒，到处偏闲传，四方八周认干亲。人说凡是你认下的干娃，其实都是你的种。”
19、黑娃：“我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直。”
20、黑娃：“放心啊大哥。黑娃脑子里没有转轴儿，是一根杠子。”
21、黑娃：“兆谦（黑娃）闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”
22、鹿兆鹏：“我能豁出命，可我背不起他们救命的债……先生，我走了，你老还有话给我吗？”
23、鹿兆鹏：“毬毛总是不合股儿！”
24、鹿兆鹏：“百灵同志，在中国干共产的人，得修炼成能吞咽刀子的硬功夫，只凭一般的顽强是不行的。”
25、鹿兆鹏：“我们还得学会容纳仇恨。”
白鹿原的历史典故
白鹿原，陕西省西安市境黄土台原，位于陕西省西安市，地跨长安区(原长安县)、灞桥区、蓝田县两区一县的灞河、浐河之间，东起点与篑山相接，西到西安和长安，南依秦岭终南山，北临灞河，居高临下，是古城长安的东南屏障。下面是语文迷小编为大家分享的关于白鹿原的历史典故，欢迎阅读!
一只雪白的神鹿，柔若无骨，欢欢蹦蹦，舞之蹈之，从南山飘逸而出，在开阔的原野上恣意嬉戏。所过之处，万木繁荣，禾苗茁壮，五谷丰登，六畜兴旺，疫厉廓清，毒虫灭绝，万家康乐，那是怎样美妙的太*盛世!这样的白鹿一旦在人刚能解知人言的时候进入心间，便永远也无法忘记。
白鹿原因有白鹿出现而名，这不仅是出自一个美丽的民间传说，就连历代史籍也有记载：《后汉书郡国志》载：“新丰县西有白鹿原，周*王时白鹿出。”《水经注》、《太*寰宇记》也有“*王东迁时，有白鹿游于此原，以是名。”由此可见，关于白鹿原名称的来历及有白鹿出现的历史，已是遥远的2700多年以前的事了。
然而，那个神奇的白鹿的故事，却是和一个神奇的巨鲸的故事相伴产生的，它们共同为神奇的白鹿原赋予了神秘、悠远、厚重的特殊色彩!
传说，西周末期，西方兴起一支凶悍的部落犬戊，对已经开始走向衰败的西周镐京都城造成严重威胁。周幽王被犬戊杀死后，新登基的周*王因镐京无险可守，岌岌可危，乃与大臣商议，决计另行择地建都。不日，*王便带领执掌星象扶乩等大臣们，在大队卫士的簇拥下，向东涉过滔滔的滋水河，登上*展展、莽苍苍的一座原上。此原三面环水，一面接南山;从原上向西北可以瞰制广阔的渭河*原，东南依靠终南山，进退可据，军事地位极为有利。*王过去曾随幽王来原上围猎，这次上原的目的是想在原上周走一遍，决定是否在此原上修建都城。周*王一干人马从原西头向东，浩浩荡荡一直走到原东头。这时天色已晚，便择一处古柏苍郁、花香朴鼻的小谷岸边一所庙宇设下行宫，结队扎营。
翌晨破晓，*王忽被外边的一片惊呼声吵醒，出寺门一看：只见东南方向的崇山峻岭之间，一团祥光瑞气环绕着一个雪白之物冉冉而来!刹时已看清这东来紫气的中心原是一只通体雪白的神鹿，除一双眼睛象闪着亮光的红玛瑙外，全身无一根杂色。白鹿口含一枚灵芝，四蹄飘云生风，忽攸而至。这只白鹿是受天帝旨意，专来此原消灾播福的，这时白鹿突然看见了旌旗猎猎、喊声雷动的周王卫队，猛吃一惊，那口中所含的灵芝便掉落到小谷中，白鹿随机便扭头向西南方向疾驰而去。*王随父射猎多年，从未看到也未听说过有如此奇鹿，立即传旨卫队快骑，紧随白鹿去向拼命追赶。追到一个沟坡时，白鹿见再向前就要到南原坡了，便忽又折头向西北而去，那里有一座孤零零的小庙，周围没有村庄;白鹿绕庙一周，见骑队追了上来，又继续向前奔跑十多里地，来到一个稀稀落落的村庄。村边有一座女娲祠，不远有两株相依相抱的苍柏，白鹿便于双柏树下的草丛中小憩起来。刚一打盹，*王的卫队已蜂涌跟至。白鹿受惊而起，闯入村中，左冲右突迷失了方向，一直向北跑到了半原坡时，才知道走错了方向。于是又折而向南，从西原下了原坡，进入浐河谷道的苇蒿丛中，忽攸之间便无踪无影。
人们惊奇地发现：凡白鹿经过、祥光照及的地方，尽皆一片郁郁葱葱，草木茂盛，百卉竞开，毒虫殆尽，疫疠灭绝，六畜兴旺，人寿年丰。人们为了纪念这只带来吉祥康乐的白鹿，从此便把这原起名为白鹿原;又把白鹿在东南方向经过的沟称作鹿走沟，把白鹿绕行一周的“无村庙”(今吴村庙)起名鹿走村、鹿走镇，把白鹿小憩过后迷失方向的村叫迷鹿村，把白鹿迷路后跑到的原坡起名为鹿到坡，把白鹿最后从西原下坡进入浐河川经过的村叫做神鹿坊;此后白鹿原上祀奉神鹿的白鹿寺、白鹿观、白鹿庙、白鹿祠也纷纷建立起来;白鹿从南山出来最先踏上白鹿原的地方即今安村乡的韩寺村，古时在此建有白鹿寺，附*的村也有白鹿观;当年白鹿遗落灵芝的小谷，今安村乡聚仙坊村南边沟道直到现在仍生长着灵芝。白鹿原古时又称为万寿山，自从白鹿出现，原上便成为五谷的粮仓，即使遇到干旱，只要能长出幼苗，总会有一定收成。因此白鹿原从那时起，便流传下一句民谚：“白鹿原、长寿山，见苗收一半”。
且说周*王与王宫卫士及大臣们，一路追赶白鹿不及，眼睁睁见这样一只奇鹿从眼皮底下逃走，怏怏回到镐京王宫，懊恼不已。这时那些星象、易卜大臣和方士一齐上前奏道：“大王勿恼，那鹿并非凡间所有，实乃上天为大王传讯吉兆，应我王开建新基大利，百代顺昌;臣等昨观星象，推演卦形，占卜吉凶，皆已测得白鹿出现之原乃一龙脉所在，实为建立新都之风水宝地;如在此原建都，定可保王业永固，千秋万代兴盛不衰。”*王听罢大喜，当即传召建工大臣，择日兴工动土，要在这原上兴建比镐京大数倍的王宫。
再说这古老的白鹿原下，其实并非龙穴，而是潜藏着一条数千年修成的神鲸。这条神鲸得厚土津润，与白鹿原同浴天地精华，相依相安，共享福泰。不料这一曰，神鲸被强烈的震动惊醒，只见千军万马在原上开基垒石，夯土伐木，知道周王要在原上建造王宫都城。神鲸非常惊惧!如此巨城怎能负起?若不立刻逃走，必将困死原下!于是神鲸洒泪告别这个几千年的故居，连夜向西逃去。于是白鹿原便从东到西拉开了一条巨大的深沟。据说此沟形成之初，水涌数十丈，水色墨绿，巨龟蛟龙腾跃其中，轰响如雷，数月后大水方退，人们说这是神鲸悲愤之气所致。从此，*坦的白鹿原便被分成南北两半：沟南面的叫南原，沟北面的`叫北原，这条沟也被人们称之为鲸鱼沟。鲸鱼沟的形成，为这单调的旱原增添了一道草木茂密、风光秀丽、溪水长流、鸟鸣鱼欢的水乡泽地景色;从此鲸鱼沟水便无私地润泽着世世代代的白鹿原人：人们在沟里摸鱼捕蟹，植苇种稻，蓄水灌田。白鹿原虽未建成王宫都城，却成为后来历代帝王围猎消遣的御园行宫。神鹿和神鲸的故事共同为白鹿原增添了无尽的韵趣和神采。以此引为自豪的白鹿原人，不知从什么时候开始拟了一幅对联：“白鹿原上听鹿鸣，鲸鱼沟畔观鱼跃”，这幅对联直到现在仍广泛地出现在年节时鹿原人的大门两旁。
据说，白鹿原被神鲸拉出这道深沟后，*王在原上修建都城的事也自然就告吹了。此时王宫又发生了内乱，一些王戚拉拢部分大臣欲拥褒姒之子为王，勾结犬戌攻陷镐京。*王率众臣星夜逃往河南洛邑，并于洛邑另建都城，改号东周。从此，便有了传说和史载中的“*王东迁，有白鹿游于此原”的故事。
到底有没有白鹿?世人对此一直存有疑议。其实历史上真有白鹿，只不过实为罕见罢了。据史载：早在两千多年前的西汉时，武帝刘彻为了增加中央财政收入，曾设奇招、制皮币，此皮币即以白鹿皮制成。武帝要求“王候宗室朝觐聘享，必以皮币荐壁，然后约行。”每块白鹿皮值四十万，相当于当时黄金一斤。中央“只需将禁苑中的白鹿杀取其皮，加以缘馈即成。”王候宗室只得向朝廷购买，这样他们手中的大量金钱便流入*手中。据说豢养白鹿的禁苑就在白鹿原上。说也奇怪，此后姑且不说白鹿原是否还有白鹿出现，但白鹿原上多鹿却是事实：上世纪六十年代以前，几乎每年农历二月二古庙会和清明节前后，在吴村庙及周围十数里内的地方，常有群鹿汇聚于此，有许多离群的鹿还蹿入村舍，最后被人们追赶着向西逃去。人们说这是鹿来此朝拜先祖白鹿!无论这些说法可靠与否，但这些传说为白鹿原这块土地赋予了神秘、吉祥、瑞和的色彩和深化了白鹿原历史文化渊源却是毋庸置疑的。古时人们向来把鹿与福寿相连，传说中的福、禄、寿神仙总是和鹿形影不离;古人臆想中的吉祥物麒麟也是在鹿的形态上加工创造的。因此白鹿原又被人们称为“白鹿福地”。古时白鹿原的许多庙宇大殿正中都嵌挂有“白鹿福地”的牌额。白鹿原的名声与神鹿和神鲸的故事永远都紧密地联系在一起。
也许人们不禁要问：那只神鲸后来逃到哪儿去了?传说神鲸的去向有两种：一说神鲸逃到今西安市西郊的鱼化寨时，被天帝差遣神将堵截，无法脱身，化作一个村寨，故将此地称为鱼化寨 。另外传说神鲸逃到今西安城下时，被天帝擒获，用铁链锁住镇压在西安钟楼下面深处的海眼上：由于神鲸的负载，后来才得以在此建了古长安城。据说民国时期，在西安钟楼原址附*的甜水井街有一口供半城人吃用的大井，此井深不可测，水丰味甘，井沿装置四具双绳辘轳绞水，水旺而不衰。一日傍晚，四具辘轳绳同时被一物缠坠于井底水中，八名绞水工奋力拉出一看，原是一条粗大的铁链!未出水的尚不知还有多长?人们拼命地把铁链拉出，拉了很大一堆仍不见头。此时忽觉西安城整个地抖动起来，东倒西歪的人们慌忙把铁链尽数投入井中，西安城才又恢复了*静。人们这才恍然大悟，皆曰此链乃锁神鲸之链!直到西安**前，西安城更深夜静，街无行人时，还有些好奇的人们把耳朵贴在钟楼根下，据说还能听到海水流动的声音。那时在西安城干事的白鹿原人回家时，还经常提到这些奇闻趣事呢!
不要找名家名篇，这种东西在老师脑海里有思维定势，当然考一般的学校可以，前提是读的好。
其次，自备稿件无非是想听听你的声音、普通话和对文章的基本把握，不要想的多么的复杂。
考试是选苗子，不是选主持人，要真是主持人就不用去上学了，是吧。
最后，找一些有起伏的小文章，文章太*了感情不容易放出来。
自我介绍+自备稿件应该是一共3分钟，你可以自我介绍长点，那么自备稿件就短一些，自备稿件长了，自我介绍就短一些。
我喜欢出发 喜欢离开喜欢一生中都能有新的梦想千山万水 随意行去不管星辰指引的是什么方向我喜欢停留 喜欢长久喜欢在园里种下千棵果树静待冬雷夏雨 春华秋实喜欢生命里只有单纯的盼望只有一种安定和缓慢的成长我喜欢岁月漂洗过后的颜色喜欢那没有唱出来的歌我喜欢在夜里写一首长诗然后再来在这清凉的早上逐行逐段地检视慢慢删去每一个与你有着关联的字——*慕容《我》
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专业的进。
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急
台词你可是试试屈原独恋爱的犀牛，雷雨鲁贵独白，日出黄省三独白，北京人江泰独白，茶馆王利发独白，培尔•金特独白，这些都是男生第一人称的台词独白自备稿件看你用诗歌还是散文，我个人推荐：爱情的故事，囚歌，回答，我眷恋这块土地，相信未来，与妻书（节选），誓者，乌骓别霸王，中国西部、日出的摇篮，有的人，黄山三—梳妆台。
个人建议你可以看看历届的齐越节，在里面可以找到很多好的段子，也能找到那些段子表现得感觉。
希望这些对你可以有用，也祝愿你能取得一个好的成绩
我的生命只有三年在这仅三年我不要按照既定的轨道生活没有人生来按照别人的脚印去行我要用双脚走出自己渴望的方式尽管没有人为我鼓掌尽管很多人会不以为然但这并不能阻挡一颗想要改变的心为之自由的向往假如我的生命只有三年我不再抱怨也不再浮躁静下心用每一分钟来感受时光的烂漫每个人都会有老去的那一天我只不过比别人早来一会儿悲伤和咒骂不能改变现实那为什么不让微笑为我做最后的陪伴假如我的生命只有三年不到最后的一秒我不会以泪洗面也不会委曲求全《一个人晚安》墙上的时针已指向零点/这个时间你不在我身边/我不知道怎么不去想念/因为我发现眼泪已蔓延/我还是没有一个人*惯/在没有你的问候里晚安/自你离开后的这个春天/我的心已像风筝断了线/你曾说过的蜜语甜言/早已被时光无情风干/我只能在回忆里翻看/结局它让人没了眷恋/ 一个人晚安/在你走后的黑夜白天/一个人偷偷的怀念从前/可是你已不会再出现/一个人晚安/在这个安静无风的夜晚/我把所有的孤单唱遍/只想你能听见/只想你能听见/那句藏在心底的晚安/
我一口气，不是想证明我有多么了不起，我告诉别人，我失去的定要拿回来
——《英雄本色》如果打算爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃如上帝般自由的心灵，从此心甘情愿有了羁绊。
——《了不起的盖茨比》就是因为你不好，才要留在你身边，给你幸福。
——宫崎骏 《哈尔的移动城堡》我的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣，驾着七彩祥云来娶我。
《教父》：不抽空陪家人的男人，不是真正的男人。
《当幸福来敲门》：别让别人告诉你，你成不了才，即使是我也不行，如果你有梦想的话，就要去捍卫它。
谢谢
江城子谁知菰米本为孤
胭脂泪，幽凝噎，独上西楼、叹人生长恨。
花开花谢花亦愁，梧桐语，何人晓
一宵烟雨怨浮生。
曲未终、人已散。
难弹旧梦、漫漫人生路。
红豆无意化相思，泣别离，忆相逢。
这是我没事的时候写的，我不知道你是要现代诗还是古代诗。
如果还需要的话，很乐意为您效劳。
反正我写的东西没有人会看。
你 来了是的 我来了你为什么来
我来看你了你过得好吗
你走开
孤单是寂寞的影子心情无所谓好不好。
开心了就笑笑，难过了也笑笑。
其实，也没什么。
这个世界不会因为一个人的难过悲伤而失却一丝颜色。
这个地球也不会因为一个人的快乐幸福而转得更快。
是的，一个人好渺小。
像沙漠里的一粒沙，似森林里的一棵树，若宇宙里的一缕烟。
孤单的时候。
才知道谁是那个最重要的人。
寂寞的时候，就知道谁是那个最在乎的人。
如果还不知道那个人，是谁，姓甚名谁，那么尝尝孤单的滋味，看看寂寞的脸庞。
夜深人静了。
不安份的心总是喧闹的症结。
想起了一些人，记起了一些事。
是非对错都不重要。
发生了的，是既成的现实，真实得可怕。
逆来顺受是可贵的品质。
只是不要太软弱。
该争取的尽量争取。
描写白鹿原的诗句
（第一首）
西出苍龙门，南登白鹿原。
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。
水国远行迈，仙经深讨论。
洗心向溪月，清耳敬亭猿。
筑室在人境，闭门无世喧。
多君枉高驾，赠我以微言。
交乃意气合，道因风雅存。
别离有相思，瑶瑟与金樽。
（第二首）
灞水西流翠岭倚，流云淡去影城弥。
楼关仿古山头立，道路盘龙谷里移。
白鹿不知何处戏，苍原有意此留迹。
旧屋新客随商涌，一枕百年望塔梯。
（第三首）
塬上晴阳渐渐低，楼头更漏湿秋鼙。
黄流乱注村荒废，金缕萧然夜积迷。
万里苍凉多况味，一声仰叹竟无题。
愁怀料莫难挥去，别是中原入梦兮。
（第四首）
塬上夕阳渐渐低，楼头更漏湿秋鼙。
黄流乱注村荒废，金缕危然夜积迷。
万里苍凉多况味，一声仰叹竟无题。
愁怀未料难挥去，别是中原入梦兮。
（第五首）
一卷长书漾鹿鸣，曾将世事说分明。
时来变幻千秋梦，笔演恩仇两代情。
忠实文风能醒醉，良心纸墨可留楹。
壩桥此去文魂在，柳骨堪为后辈旌。
（第六首）
秦韵秦根写废兴，族风族法是儒经。
梦中白鹿无穷事，渭水悠悠不了情。
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曲曲折折的荷塘上头，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候，叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀铃上奏着的名曲。荷塘的四面，远远**，高高低低的都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路的一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便是在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，仅有些大意罢了。树缝里也透着一两点路灯光，没精打采的，是瞌睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
12岁的女孩，独自去陌生的城市上中学。
父母是军人，到处有战友，临走让女儿随身带一封信，拜会居住在那个城市的老战友夫妇。父母的本意是，万一有什么事情，能够找他们帮忙。毕竟那是40年前，连电话都没有的。
老战友夫妇都50多岁了，比女孩父母年龄还大些，没有生育，女孩文静懂礼貌，让他们喜欢得不得了。
可是之后发生的事，令女孩及父母都始料未及。
周末下课，伯伯已经在校门口等着，伯母则在家里张罗一桌丰盛的饭菜。
学校伙食简单，女孩的确是有点饿，埋头吃了半碗饭，一抬头惊呆了，二老都不吃，光看着自我吃，仿佛看她吃的味道，比他们自我吃还要好。
在人生地不熟的城市，有这么一份浓浓的亲情，一次两次，女孩很感动，可每个周末都这样，受不了。她有时故意在教室磨蹭很久才出来，伯伯还站在马路对面的路灯下头，几十年后她回想起来说，像是在等一个前世的情人。
之后说好不去吃了，他们就做好送来。一个罐子，包在棉袄里，送到女孩宿舍，看着女孩打开，伯伯说，趁热吃，啊。非要看着她吃上几口，才肯离开。
国庆节放假，伯伯说带她去看戏，看到精彩处，却听到鼾声，一回头，伯伯已经睡着了。他根本不爱看戏，只是想带她看。
女孩偶尔也去看二老，吃完饭想帮着洗碗，不可能，他俩只期望她坐着看书，吃水果，有一次伯伯竟然试探地说：我能够给你洗一下脚不。女孩笑着说为什么呀，我给你们洗脚还差不多。伯伯难为情地说：哎呀，可惜你已经大了，要是再小一点，我就能够给你洗脚了。有一丝辛酸。
三年很快过去，女孩要离开了，老夫妇竟然双双病倒，生离死别一样。伯伯还住了院。
她是个好心的女孩，临走时特意去医院，对伯伯许诺：我会写信的，我会来看你们的。
很多年后女孩自我做了母亲，才明白这对无子夫妇心底的忧伤。她从医，照料他们晚年病痛中的生活，直到生命终点。她说，我在自我父母那里，从未得到过如此细腻到极致、爱到不知所措的感受，我必须是他们前世的孩子吧。
她在两位老人的墓碑上刻下这样一行字：我是你们的孩子。虽然她从未对他们喊出过一声爸爸妈妈。
《我》
我怀念童年的我
那个穿着小褂裤权儿的野丫头
坐在梧榈树权
唱着信口编的儿歌
我想哭就哭
只要我觉得难过
我的泪是心灵的泪珠
尽管有时只为了一枚野果
我想笑就笑
这笑声像极了可咯流淌的小河
这笑声是我心灵的欢歌
连石头也会被它退乐
我敢恨
从不掩饰闪躲
为了发泄心中的怒火
我敢扑上去把对手的鼻尖咬破
我敢爱
没有半点羞涩
我的脸是心灵的镜子
红的是血
热的是火
我憎恨此刻的我
这个衣冠楚楚，温文尔雅，成熟的我
我学会了无声的哭
我学会了含泪的笑
我曾唱过言不由衷的赞美
我曾表露过违心的憎恶
世俗编成的罗网像毒蛇紧紧把我包裹
我窒息，我挣扎，我大喊
这不是我，这真的不是我
朗诵稿件大全
在日常过程学*中，大家都看到过许多经典的朗诵稿吧，朗诵是朗诵者的一种再创作活动。是不是有很多人在为朗诵稿的理解而发愁？下面是小编收集整理的朗诵稿件，欢迎大家分享。
假如生活欺骗了你
假如生活欺骗了你
不要悲伤 不要心急
忧郁的日子里须要镇静
相信吧 快乐的日子将会来临
心儿永远向往着未来
现在却常是忧郁
一切都是瞬息
一切都将会过去
而那过去了的
就会成为亲切的回忆
醒来的时候
我不知道睡了多久 多久
我重见了我可爱的国家
和可爱的世界
一切完全变了
漫漫的天际山原上
缀镶着牵牛花
可爱的国土 已经睡了
我在山巅上翱翔
我要去访问每个村落
每个兄弟
我忘记了自己
我是秋天的昆虫吗
我歌唱着
一支一支永不完
我是萤火虫吗
在山谷间提着灯火
我是黑风吗
在山脉上奔流
我爱我的国土
我爱我的世界
我不去惊动他们
我要用我的眼睛
永远地望着他们
守卫着他们……
祖国妈妈
有一个很热很热的夜晚，
我从梦中醒来，
妈妈正给我扇着扇子， 汗水却湿透了她的衣裳。
啊!他的爱是清凉的风。
有一个很凉很凉的雨天，
妈妈到学校接我，
一把伞遮在我的头顶，
雨水却打在他的身上。
啊，他的爱是遮雨的伞。
有一回我病了，
妈妈抱我去医院。
摸着我很烫很烫的额头，
牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》
自在庐山，君游鄂渚，两地相思。白鹿洞谁谈旧史？黄鹤楼又有新诗。——周德清《双调·蟾宫曲·送客之武昌》
树深时见鹿，溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》
白鹿洞谁谈旧史？黄鹤楼又有新诗。——周德清《双调·蟾宫曲·送客之武昌》
君不见晦庵先生妙经学，庐山书院榜白鹿。——杨万里《寄题万安萧和卿云冈书院》
霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。——杜甫《题张氏隐居》
枯枝禽啄折，野草鹿眠低。——叶绍翁《田舍小憩》
山田鹿下投书去，水馆猿啼却坐听。——范梈《傅之经历谒告还湘中，未语别而宵征。翌日，与僚友追送生居亭中二首·其二》
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。——李绅《闻里谣效古歌》
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。——李白《梦游天姥吟留别》
野鹿眠山草，山猿戏野花。——张养浩《双调·雁儿落带得胜令》
借予一白鹿，自挟两青龙。——李白《古风其二十·昔我游齐都》
移居白鹿东崦，家具满樵车。——元好问《水调歌头·长寿新齐》
竹马数小儿，拜迎白鹿前。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。——曹操《气出唱其一》
文犀赤豹时作伍，玄猿白鹿日与同。——蒲庵禅师《次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图》
身骑白鹿行飘飖，手翳紫芝笑披拂。——李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》
仙人骑白鹿，发短耳何长。——王昌龄《就道士问周易参同契》
清晓骑白鹿，直上天门山。——李白《游泰山六首》
闲骑白鹿游三岛，闷驾青牛看十洲。——吕洞宾《七言》
朝骑白鹿趁朝去，凤押笙歌逐后飞。——曹唐《小游仙诗九十八首》
何姑骑白鹿，绿发长甗甗。——刘崧《蚕尖》
仙人有骐骥，白鹿与胎禽。——屈大均《题蒋玉渊驭鹿图》
斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。——李贺《秦宫诗》
紫霄作重阳，白鹿见图画。——赵蕃《闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之》
茅龙白鹿，羽盖霓旌，南峰上头如幔亭。——王履《披图喜甚复戏赋此》
丹凤紫鸾栖碧林，白鹿黄猿睡瑶草。——高象先《金丹歌》
彤襟双白鹿，宾从何辉赫。——李白《宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御》
千群野马杂山羊，赤熊白鹿奔青獐。——耶律楚材《扈从冬狩》
君不见卫叔卿，白鹿云车谒天子。——郑善夫《太乙山歌》
胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。——范成大《淳熙四年六月二十七日，登大峨之巅，一名胜》
气增坐车热，旋换白鹿骑。——张镃《简喻叔奇工部沈无隐寺簿》
泉边白鹿闻人语，看过天坛渐入深。——朱庆馀《寻古观》
台词你可是试试屈原独恋爱的犀牛，雷雨鲁贵独白，日出黄省三独白，北京人江泰独白，茶馆王利发独白，培尔•金特独白，这些都是男生第一人称的台词独白自备稿件看你用诗歌还是散文，我个人推荐：爱情的故事，囚歌，回答，我眷恋这块土地，相信未来，与妻书（节选），誓者，乌骓别霸王，中国西部、日出的摇篮，有的人，黄山三—梳妆台。
个人建议你可以看看历届的齐越节，在里面可以找到很多好的段子，也能找到那些段子表现得感觉。
希望这些对你可以有用，也祝愿你能取得一个好的成绩
默哀了.! 沉重德要死德心情.!莪为逝去德生命,卜止一次德掉下眼泪.!莪捐了钱.! 打算去捐血.!
请问你是男生还是女生如果是男生的话推荐： 军魂，誓者，大漠敦煌国人不跪的人羚羊的跪拜等等如果是女生：青衣，大明宫词，我也是个西北人，西风胡杨等等。
这些有的不是散文，但是都可以拿来当自备文学稿件，都是一些大稿子对气息要求还是挺高的。
如果有时间的话在网上搜一些齐越朗诵节的视频看，那些都是特别值得学*与模仿的。
对于艺考生来说，自己把握感情有时候还是会不准确 所以在还不是特别专业的阶段的时候 模仿那些优秀的朗诵者们是不错的选择。
两年前我也是一名艺考生，希望我的回答可以帮到你~ 最后祝你依靠成功~满意的话请采纳哦
暮春者，春服既成。
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
——曾点（曾参父）也出自论语。
数字追凶，寻名问姓，铁证悬案，最后一刻，灵媒缉凶，灵异妙探，心理追凶，犯罪现场调查，灵书妙探，超感神探，身份追凶，别对我撒谎，记忆神探，犯罪心理，罪案终结，NCIS ，重案疑云
算是名篇，但是用的人不是特别多，我有个学生今年的考生，也用的是这个，挺好的，男生而且声音具有演绎特色的反而能出彩
有没有这样的词语，用在哪个场合
一路走好，安息，逝者安息生者珍重，逝者已矣，生者如期，让逝者安息愿生者安宁，逝者长已矣生者如斯夫，愿逝者安息，生者*安，
