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1、有两种东西,我对的思考越是深沉和,它们在我中唤起的惊奇和敬畏就会日新,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。
——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章,是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。
此句也被刻在康德墓碑之上。
2、只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。
”――加尔文 3、艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。
——《圣经》箴言31章30节4、“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
”——思想家史怀哲5、“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹,它诉说着多少事情,同时又告诉人们,它隐藏着更多的事情。
” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里*原上的巨石阵6、山在那里。
山永远在那里,他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。
——登山名言7、“敬畏耶和华心怀谦卑,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。
”——《圣经》8、“热爱生命是幸福之本; 同情生命是道德之本; 敬畏生命是信仰之本。
” ——周国*《尊重生命》9、“敬畏当敬畏的神;不敬畏不当敬畏的人”。
——孙中山 10、“众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人”——《*》4:111、 “你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助”(《*》5:2)12、“信道的人们啊
你们中的男子不要互相嘲笑,被嘲笑者或许胜于嘲笑者。
你们中的女子也不要互相嘲笑,被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。
你们不要互相诽谤,不要以诨名相称;信道以后再以诨名相称,这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。
信道的人们啊
你们应当远离许多猜疑:有些猜疑,确是罪过。
你们不要互相侦探,不要互相背毁,难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的,你们应当敬畏*,*确是至赦的,确是至慈的。
”(《*》49:1l一12)13、“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。
”(《*》49:l 3)14、“敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。
”“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。
”——《圣经》…………
◆只要人们持续无情摧毁低等动物的生命,他就永远不能体会健康或和*的真谛。
因为人们若不能停止屠杀动物,那么他们就会互相残杀。
的确,播下谋杀及痛苦的种子的人是不可能收成快乐及爱心的果实的。
——毕达哥拉斯,毕氏定理的发现者,西方素食主义之父◆我对人权和动物权益一样重视,这也应是全体人类该有的共识。
——林肯,美国总统◆上帝所创造的,即使是最低等的动物,皆是生命合唱团的一员,我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。
——林肯,美国总统◆人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。
——施韦泽,法国思想家、人道主动者◆有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径,无论这项行径是否深植传统,只要我们有选择的机会,就应该避免造成其他动物受苦受害。
——施韦泽,法国思想家、人道主义行动者◆生命是依着自我的*性生活在自由的领域中,这其中没有谁主宰谁,或谁是谁的“主人”。
——施韦泽,法国思想家、人道主义行动者◆对于未来,每个人有不同的理念:有些理念驱使人们领悟事理,并迫使他们改变生活方式。
这些理念包括:**奴隶、赋予女性*等地位、停止杀生等等。
——托尔斯泰,俄国大文豪、思想家◆我不需要杀生,或要别人杀生,另一个生命便是我最大的支柱。
——克理斯·坎伯,美国奥林匹克奖牌得主
1,敬畏生命,亦不畏惧死亡;爱憎分明,喜与踏实上进之人为伍;如今活得明白,心底明亮,热爱运动,闲时看几页书,偶尔作画;人世繁杂,简单就好,生活如此便安。
2,我们要敬畏生命,我们不要无缘无故地伤害和虐待虐杀生命,即使是一个小飞蛾,一株小草,它们都是生命,它们与我们休戚相关,伤害它们,就是伤害我们自己。
3,慢慢明白每个人的生活都并不是表面看的那样光鲜,人生来就是经受世间的磨难和坎坷,每个人都过的并不容易,可还是努力微笑面对一切,哪怕是强颜欢笑,也是尊重生活,敬畏生命。而你并没有走远,只是以另一种方式陪伴在我们身边。我相信世间万物皆有轮回,你就是我,我就是你。
4,我,是一片静静的,洁白的,柔弱的羽毛。是风,让我有了追逐,有了美丽的梦;是水,让我看清了自己,更懂得了羞涩;是浩瀚的世界,让我学会敬畏自然,敬畏生命。
5,并不是经历多少事情,就会让你成长,而是在经历过很多事情之后,某一个点会让自己明白很通俗易懂的道理。能解开自己心结的只有自己,人只有接受一些苦难,才会更加珍惜生命,更加敬畏生命。
6,我们仍然敬畏生命,但更多的是留白,于无声中成就风景。
7,人成长的过程中最难的是面对生离死别,年纪渐长越明白有些宿命是注定的,能做的只有敬畏生命、活在当下和珍惜身边的人。再不舍得也要勇敢地说再见。
8,有一种变化,是我们无力掌控的,一切冥冥中皆有注定,该来该去命不由己。我们终于,不得不,敬畏生命,敬畏因果,敬畏神灵。
敬畏自然的句子
在日常学*、工作和生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧,根据句子的语气用途不同,句子可以划分为不同类型。究竟什么样的句子才是好的句子呢?以下是小编帮大家整理的敬畏自然的句子,欢迎阅读与收藏。
1、中庸之道,应该是对敬畏自然和对自然的利用最智慧的结合。
2、古人崇拜自然,敬畏自然的神灵,一有灾祸,必定祈天降福。
3、我们要手拉手,肩并肩,敬畏自然,保护自然。
4、人类是自然界中的一名成员,人的生存离不开大自然,人们常常怀着感恩的敬畏自然。
5、人类若想更好地在世界上生存、发展,就必须学会尊重自然、敬畏自然。
6、我们要学会尊崇自然,敬畏自然,我们要保护我们这个共同的家园——地球。
7、因为我们敬畏自然,才有了懂得感恩的品性。
8、我们因该从根本上转表观念,不应该宣称征服自然,而应该敬畏自然。
9、学了《敬畏自然》这篇文章后,我深有感悟。
10、敬畏自然,才能在自然中适者生存。
11、我们承担起自然赋予我们的责任,关注自然,敬畏自然。
保护环境,促进发展——高石
中华环保世纪行——*
资源开发与节约并重,把节约放在首位,提高资源的利用效率——*
热带雨林——地球的肺
人类的.最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境,人人有则
人人为环保、环保为人人
人人关心环境质量 人人参与环境保护
珍惜资源 永续利用
保护环境光荣 污染环境可耻
依靠科技进步 促进环境保护
提高环境意识 保护美好家园
合理利用资源 保护生态*衡 促进经济持续发展
保护环境就是保护生产力
保护环境山河美 持续发展事业兴
别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失
发展经济不能以牺牲环境为代价
环境保护是一项基本国策
建设项目必须依法进行环境影响评价
合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏
尊崇自然、敬畏生命
尊天重地、敬天爱人
判天地之美、析万物之理
环境保护,人人有责。
为了地球上的生命—拯救我们的海洋"。
保护蓝天碧水。
建设美丽的边疆,爱护我们的家园。
环境保护从我身边做起。
保护环境,造福人民。
保护环境就是保护我们自己。
保护水环境,节约水资源。
树立大环境意识,保护生态环境。
欣赏荒野、回归自然
青山清我目、流水静我耳
山中何所有?岑上多白云
水光山色与人亲,说不尽,无穷好
自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费
只有一个地球、人类应该同舟共济
天地不仁,以万物为刍狗。——老子《道德经》
山无棱天地合才敢与君绝。——《上邪》
念天地之悠悠,独怆然而涕下!——陈子昂《登幽州台歌》
飘飘何所似,天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
天地尚不能久,而况于人乎?——老子《道德经》
顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。——关汉卿《窦娥冤》
天地有正气,杂然赋流形。——文天祥《正气歌》
人生天地间,忽如远行客。——《青青陵上柏》
天地寂寥山雨歇, 几生修得到梅花?——谢枋得《武夷山中》
赤日满天地,火云成山岳。——王维《苦热行》
南山塞天地,日月石上生。——孟郊《游终南山》
数点梅花天地春,欲将剥复问前因。——邵雍《梅花诗》
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。 ——李白《送梁公昌从信安北征》
兰花旋买,灵芝未采,藕叶初裁。壶中天地春常在,画苑琴台。——张可久《满庭芳·春暮韶光几》
暑气难禁,天地炎蒸甚,闲行*绿阴。纳清风台榭开怀,傍流水亭轩赏心。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》
大雪满天地,胡为仗剑游?——郑板桥《题游侠图》
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
日落江湖白,潮来天地青。——王维《送邢桂州》
信知天地心不易,还有子规依旧啼。——施肩吾《越中遇寒食》
是时白露三秋中,湖*月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》
大雪天地闭,群山夜来晴。——韦应物《送令狐岫宰恩阳》
天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。——老子《道德经》
桃花流水窅然去,别有天地非人间。——李白《山中问答》
天地诗人少,山林夏日长。——方回《日长三十韵寄赵宾旸》
长江为杯斗为杓,一饮天地生春红,——苏泂《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄》
九江秀色东南尽,三峡涛声天地来。——叶春及《游海隅山》
时来天地皆同力,运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。——曾巩《咏柳》
天地气和融霁色,池台日暖烧春光。——*甫《寒食二首》
斗鸡走犬过一生,天地安危两不知。——王安石《凤凰山·欢乐欲与少年期》
金钱力夺天地功,岁月未多风物换。——苏辙《游城西集庆园》
天地既爱酒,爱酒不愧天。——李白《月下独酌》
夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。——李白《春夜宴从弟桃花园序》
往事不可问,天地空悠悠。——杜牧《洛中送冀处士东游》
独立天地间,清风洒兰雪。——李白《别鲁颂》
秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。——杜甫《虎牙行》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》
天地一浮云,此身乃毫末。——李白《赠别从甥高五》
独用天地心,浮云乃吾身。——李白《对雪奉饯任城六父秩满归京》
天地本缺陷,世事安得全。——李时行《感咏二十首·其五》
天地中閒浩浩歌,从地乌兔健飞过。——陈著《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄·天地中閒浩浩歌》
浩浩天地閒,谁能省头白。——陈著《无题·秋色薄山色》
世情看作东流水,天地留恩下泽车。——范梈《李原李翁》
醉後失天地,兀然就孤枕。——李白《月下独酌》
眼枯即见骨,天地终无情!我军取相州,日夕望其*。——杜甫《新安吏》
天地如草亭,万物寄虚架。——陈著《次韵戴成叔·蟋蟀秋乃鸣》
天地肃清堪四望,为君扶病上高台。——刘禹锡《始闻秋风》
天地固将容小丑,犬羊自惯渎齐盟。——陆游《书愤》
醉来卧空山,天地即衾枕。——李白《友人会宿》
江流天地外,山色有无中。——王维《汉江临泛》
我们应该读传统文化存敬畏之心,心存敬畏的人充满仁爱。下面小编为你带来传统需敬畏名言的内容,,希望对你有帮助!
传统需敬畏名言
1) 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。
2) ——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章,是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。此句也被刻在康德墓碑之上。
3) 只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。”――加尔文
4) 艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏*的妇女,必得称赞。
5) ——《圣经》箴言章节
6) “只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”——思想家史怀哲
7) “这是一座崇高的、令人敬畏的古迹,它诉说着多少事情,同时又告诉人们,它隐藏着更多的事情。” ——英国世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南多公里的索尔兹伯里*原上的巨石阵
8) “众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人”——《*》:
9) “你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助”(《*》:)
10) “信道的人们啊!你们中的男子不要互相嘲笑,被嘲笑者或许胜于嘲笑者。你们中的女子也不要互相嘲笑,被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。你们不要互相诽谤,不要以诨名相称;信道以后再以诨名相称,这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。信道的人们啊!你们应当远离许多猜疑:有些猜疑,确是罪过。你们不要互相侦探,不要互相背毁,难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的,你们应当敬畏*,*确是至赦的,确是至慈的。”(《*》:l一)
11) “你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。”(《*》:l )
12) “敬畏*是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。”
13) “敬畏*是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。”——《圣经》
14) 孔子曾经说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
15) 道家老子讨论过敬畏。他说:“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。”
16) 与人不求备,检身若不及。——《尚书?伊训》
17) 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》
18) 过而不改,是谓过矣。——《论语?卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
19) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书?魏征 列传》
20) 言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
21) 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
22) 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
23) 有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》
24) 不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
25) 山在那里。山永远在那里,他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。 ——登山名言
26) 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
27) 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜*斋先生言行录》
28) 敬畏*心怀谦卑,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。”——《圣经》
传统需敬畏名言的精选
1) “热爱生命是幸福之本; 同情生命是道德之本; 敬畏生命是信仰之本。” ——周国*《尊重生命》
2) “敬畏当敬畏的神;不敬畏不当敬畏的人”。 ——孙中山
3) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
4) 惟仁者能好人,能恶人。——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
5) 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语?八佾(yì)》
6) 仁者寿。——《论语?雍也》
7) 仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》
8) 己所不欲,勿施于人。——《论语?颜渊》
9) 宽则得众。 ——《论语?阳货》
10) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王上》
11) 君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
12) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》
13) 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》
14) 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策?魏策》
15) 爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了 他。
16) 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙?中正》
17) 民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙?乾称》
18) 二人同心,其利断金。——《周易?系辞上》
19) 亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》
20) 礼之用,和为贵。——《论语?学而》
第十六篇第8章
畏:惧也!会意字,据甲骨文意思是鬼手拿杖打人,使人害怕。本义:害怕。如《孟子》:“以小事大者,畏天者也。”后延伸为“敬”的意思,如:“畏天恤民”。畏也有被围困的意思,如:《吕氏春秋》:“孔子畏于匡。”
天命:即由天道主宰的众生之命,包括人类及大自然的生命,自然规律,规则等。《书·盘庚上》:“先王有服,恪谨天命。”
天命也指上天赋予人的使命,如《中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”郑玄注:“天命,谓天所命生人者也,是谓性命。”
大人:是指有德有位者,如王公大臣,他们负责治理国家,位高权重,维护着社会的秩序。《易·乾》云:“九二:见龙在田,利见大人。”
《易经》又云:“夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。”
大人也指对父母的尊称。
狎:犬可*也。音xia,第二声。从犬甲音,原义为:训犬。如《新书》:“故欲以刑罚慈民,辟其犹以鞭狎狗也,虽久弗亲矣。”
后延伸为亲*,接*等意,如:狎弄,狎*。狎也有玩弄,侮辱的意思,如:狎妓等。狎客指嫖客。
侮:形声字。从人,从每(mǔ),每亦声。“每”意为:“一种有机体自发产生并覆盖其表面的细丝状事物(和每有关的字,如霉,都有这个意思)。”
引申为“覆盖”、“笼罩”。“人”与“每”联合起来表示“蒙人”。所以侮的本义:蒙人。
又引申为:对人轻慢,不敬重。如《墨子-公输》:“北方有侮臣者”。也延伸指欺负。如《诗经·小雅》:“兄弟阋(xi第四声)于墙,外御其侮。”意为兄弟虽然不和,但面对外敌,一致抵抗。
也有一说:侮为会意字,甲骨文左边像一个跪坐的妇女,右边是一个向左侧立的人,会轻慢妇女之意。
全文理解为:
这章内容是孔子描述对生命、大自然、规则,对国家,对圣人之言的敬畏之心。
一个人如果天不怕,地不怕,无法无天,目空一切,蔑视规则,那么这个人和禽兽无异。现在有些人,什么事都敢做,什么都敢吃,什么人都不在他眼里,这是非常可怕的。
古人说:“凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。”人如果有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。
所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,“敬畏”是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
孔子的弟子樊迟曾问孔子怎样才叫“智”,孔子说“务民之义,敬鬼神而远之”!意思就是要致力于百姓该做的事,那就是敬畏鬼神,并长远地贯彻执行。
孔子把“敬畏”提升到了“智”的高度,由此足见“敬畏”的重要性。
孔子认为,一个人要有敬畏之心才能成为言行高尚的君子,这也是最好的立身处世之道。
畏天命,是对生命及自然规律的敬畏,因为顺之则吉,逆之则凶。
畏大人,是对有德有位者的敬畏,因为他们负责治理国家,位高权重,维护着社会的秩序,稍有差错,便会祸及百姓。 畏圣人,是因为圣人的话具有万古不易的道理,指出了人生应该遵循之道,违背了就会有灾祸,足以使人敬畏。
孔子只钓鱼不网鱼,不射归巢之鸟,这就是对大自然的敬畏。
孔子遇到穿丧服的人,立刻会严肃起来,如果在车上看到送葬队伍,他一定会行“轼礼”,让自己的身体趴在车前面的横木上,表示对生命的敬畏。
孔子见到朝中“大人”,哪怕是再熟悉,他也非常恭敬,不敢嬉皮笑脸,没大没小地和他们说话。
对于圣人之言,孔子更是敬重,经常研读,时刻保持自己的言行要符合圣人之道。
回到现实中来:
第一,现在的人敬畏天命吗?野生动物被吃光杀光。乱砍乱伐,森林面积逐年下降,北极气温达到了38度,这就是“与天斗,与地斗”的后果,老子说:“民不畏威,则大威至”。不敬畏老天的威严,老天就给你点儿威严给你看看。
敬畏之心,是安身立命之本。敬畏生命,首先要尊重一切有生命的物体,然后孝顺给我们生命的父母,敬畏治病救人的医生,敬畏教书育人的教师。
可是现在很多人却把医生和老师都妖魔化。袭医袭师事件时有发生。
第二,现在的人敬畏大人吗?维护治安和社会秩序的执法人员被打的事情时有发生,甚至有人把“抗法”当成是英雄行为,还有无知小人帮忙起哄,声援。
执法人员难免有工作上疏忽的时候,甚至出现败类,但不能以偏概全。
第三,现在有些人把圣人之言当成“老古董”,非常不屑,甚至有人故意诋毁、故意曲解甚至诽谤圣人之言,还到处宣扬,大言不惭地把圣人之言说成是封建糟粕。
不敬畏圣人之言就是导致这些人变得浮躁,内心空虚的重要原因。
古今中外的先贤们早已清醒地认识到:人不可没有“敬畏”之心!我们要敬畏自然、敬畏生命、敬畏历史、敬畏人生,敬畏有德之人,敬畏圣贤之言。
因为有了“敬畏”之心,人才会变得谨慎,变得理智,变得客观,我们的家庭、我们所处的集体、我们所在的社会、我们所赖以生存的空间,才能变得和谐美好。
工作中我们每个人应该常怀“敬畏”之心,以尊重、谨慎的态度来对待我们每一天的工作,对待每一项细微甚至是琐碎的工作,用心尽力将它做到最好。敬畏,乃人生大智慧。
为政者自身要先“正”,然后引导人民敬畏社会规则,常言道:守在规矩中,居在方圆内。一切安宁都会不期而至,一切美好都会如约绽放。因为不守规则而获得的一点蝇头小利是不会长久的,而且是不安的。
我们生在天地间,行在红尘中,当如悦红日、心怀光明,更当如履薄冰、敬天畏地,如此方可走的久远。
晚清文学家王永彬(今湖北宜都人)的《围炉夜话》说:“立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整”。
南宋大学者朱熹在《中庸注》中说:“君子之心,常存敬畏。”也是告诫人们,人生在世,应当常存敬畏之心。
敬畏,其实就是人类对待世间万事万物的一种态度。敬为尊敬,畏为畏惧,合在一起是因尊敬而畏惧。一个人只有心存敬畏,才会走得远,走得稳。
古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所归,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”真正的智者,知道什么该做,什么不该做,懂得适可而止,敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,敬畏规则和规律,敬畏道德,敬畏一切应该敬畏的东西。
丰子恺曾经说:“我最*的心为四件事所占据了,天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童”。据女儿回忆,丰子恺不仅教他们*等待人,还教他们爱世间的一切生命,小至蚂蚁。
本来踩死一只蚂蚁不当一回事,有一次被丰子恺看见了,他连忙阻止说:“蚂蚁也有家,也有爸爸妈妈在等它。你踩死了它,它的爸爸妈妈要哭了。”
明代洪应明(今四川新都人)的《菜根谭》里亦说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”
对天道有敬畏,方可以顺势而行,趋吉避凶。对人道有敬畏,方可同气相求,同声相应。对地道有敬畏,方可以法地之厚德,以载万物,成仁柔宽博之心。对生命有敬畏,才会珍惜生命,活在当下,开心过好每一天。对祖先、父母、师长有敬畏,方能成就孝道和师道,使家道兴旺,师道传承。
举头三尺有神明,有敬畏之心自可自律。曾国潘在《诫子书》中写道:“慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,*劳则神钦。”
只有心怀敬畏之人,才会牢记“慎独”二字,才有危机感,才能知方圆、守规矩,踏踏实实干事、干干净净做人。只有心存敬畏,方能行之高远。
我们应该尊重自然规律,不刻意追逐,不盲目攀比,做正知的事,走正见的路。怀有一颗敬畏之心,行事有约束,心中有信仰。才能养成浩然之气,屹立于天地之间。
1.知道看人背后的是君子,知道背后看人的是小人。
2.生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加
3.慢慢明白每个人的生活都并不是表面看的那样光鲜,人生来就是经受世间的磨难和坎坷,每个人都过的并不容易,可还是努力微笑面对一切,哪怕是强颜欢笑,也是尊重生活,敬畏生命。而你并没有走远,只是以另一种方式陪伴在我们身边。我相信世间万物皆有轮回,你就是我,我就是你。
4.恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。
5.我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。——佚名
6.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命
7.人成长的过程中最难的是面对生离死别,年纪渐长越明白有些宿命是注定的,能做的只有敬畏生命活在当下和珍惜身边的人。再不舍得也要勇敢地说再见。
8.有一种变化,是我们无力掌控的,一切冥冥中皆有注定,该来该去命不由己。我们终于,不得不,敬畏生命,敬畏因果,敬畏神灵。
9.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。——(*萧楚女
10.知识只有消化了以后才是营养,不然就是智商中的脂肪。
11.少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 天行健,君(查看全文)
12.生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
13.人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。
14.了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
15.人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
16.为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
17.我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。——英国谚语
18.懂得对生活微笑的人,将会得到美丽的人生。
19.有所敬畏,才能有所坚守;有所敬畏,才能让自己在物质诱惑下,保有纯净的心灵。
20.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼罗兰
21.尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的
22.做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。——肖楚女
23.在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
24.得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
25.人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名
26.人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。(亨利•门肯
27.本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
28.世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。
29.大事,清楚地说;小事,幽默地说;急事,慢慢地说;别人的事,小心地说;自己的事,静听自己的心怎么说;开心的事,看场合说;伤心的事,不要见人就说;没有把握的事,谨慎的说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;现在的事,小心地说;未来的事,未来再说。
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——(西汉司马迁
31.只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
32.什么是伟大的一生?少年时的志愿在寿终时得以实现就是伟大的一生。
33.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——(*鲁迅
34.我们仍然敬畏生命,但更多的是留白,于无声中成就风景。
35.成功的人做别人不愿做的事,做别人不敢做的事,做别人做不到的事。
36.能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
37.今天就是生命—–是惟一你能确知的生命。
38.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
39.并不是经历多少事情,就会让你成长,而是在经历过很多事情之后,某一个点会让自己明白很通俗易懂的道理。能解开自己心结的只有自己,人只有接受一些苦难,才会更加珍惜生命,更加敬畏生命。
40.我们要敬畏生命,我们不要无缘无故地伤害和虐待虐杀生命,即使是一个小飞蛾,一株小草,它们都是生命,它们与我们休戚相关,伤害它们,就是伤害我们自己。
41.敬畏生命,亦不畏惧死亡;爱憎分明,喜与踏实上进之人为伍;如今活得明白,心底明亮,热爱运动,闲时看几页书,偶尔作画;人世繁杂,简单就好,生活如此便安。
42.人成长的过程中最难的是面对生离死别,年纪渐长越明白有些宿命是注定的,能做的只有敬畏生命活在当下和珍惜身边的人。再不舍得也要勇敢地说再见。。
天地之性,人为贵。
清代政治家、文学家 魏源 天无不覆,地无不载。 天地名言庄周,战国哲学家 庄子 天地之气,不失其序。
*最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气,万物自生。东汉哲学家 王充 盖之如天,容之如地。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》自然者天地,主持者人。 关于天地的名言明末清初思想家 王夫之 农,助天地以生衣食者。
清初哲学家 李塨 名声若日月,功射如天地。战国·荀况《荀子·王霸》。
这两句大意是,一个人的名声之高如日月高悬,光照寰宇;功劳之大如天广地厚,覆载万物。荀子认为这样的人物就能使“天下之人,应之如景(影)响”;意即选样的人物就会受到人民的拥护,具有号召力,凝聚力,“如影随形,如响留声。”
现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间,忽如远行客。
无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。这两句大意是:人生在天地之间,就像一次长途旅行,艰辛无比,短暂无常。
人生在时间长河中奔流,生命短促,命运也难以把握,此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程,对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括,生动而富于哲理。这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。
《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白,潮来天地青。 天地名言 唐·王维《送邢桂州》其一。
这两句大意是:日落时,斜阳洒在水面,江湖反光强烈,呈现出一片耀眼的白色;潮水涨起来了,日没水底,光照度明显下降,天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力,敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化,把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。
正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫,才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外,山色有无中。
唐·王维《汉江临眺》。这两句大意是:极目望去,江水流至天地尽头,还在继续奔腾,像要流出天地之外。
远山苍翠,云蒸霞蔚,依稀可见,给人以隐约迷离,似有似无的朦胧美感。此条上句言地阔江远,下句写山高云蔚,一显一隐,相映成趣。
诗句视野开阔,气象雄浑,适用于表现青山高远,江水浩瀚的景象。此名句常为后人袭用。
如宋人欧阳修有。“*山栏槛倚晴空,山色有无中”(《朝中措》)的名句。
苏轼也曾咏道:“长记*山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中”(《水调歌头》)。
唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥,觉宇宙之无穷。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
迥(jiǒng炯):远。宇宙:天地四方叫宇,古往今来叫宙。
这两句大意是:看到天高地远,于是感到空间、时间真是无穷无尽。这两句说明宏观世界的无限大,无限远,既无起始,又无终极,无穷无尽,永无了时。
在宇宙、自然面前,一切都是渺小的,有限的。唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地,日月石上生。
唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是:终南山高大的身躯简直充塞了天地空间,太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。
作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象,表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。
唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地,名飞青云上。 关于天地的名言 唐·李白《赠张相镐二首》其二。
功略:功绩谋略。这两句大意是:功绩谋略世上无双,掩盖天地,美名四处传扬,直飞青云之上。
可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山,天地即衾枕。
唐·李白《友人会宿》。衾(qīn钦):被子。
这两句大意是:酒醉后躺卧在空山,以天为衾,以地作枕。同写醉态,意境却各不相同。
李白写醉卧空山之中,枕地盖天,何等气魄,何等狂放!作者的气质对抒情主人公的作用,由此可见。从这里我们也得到启迪:写一个人的神态时,一定要和他的性格、气质,素养等统一起来。
唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波,天地人烹煮。宋·韩琦《苦热》。
炙(zhì志):烤。烹:蒸,煮。
这两句大意是:大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛,天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。这两句以奇特的想象和夸张,表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。
学*这种浪漫主义的写作方法,定能使文章增色。北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极,人命若朝霞。
三国·曹植天地是永恒的,永无终极,人生是极其短暂的,就象朝霞,绚烂夺目一时,转瞬消逝,因此我们要珍惜生命,在短暂的瞬间,尽量活出自己的意义。三国文学家 曹植 云山万里别,天地一身孤。
天地名言 清·陆苍培《咏怀》。过两句大意是:与亲友分别之后,万里云山相隔,在偌大的天地之间就只有孤身一人了。
前句写与亲友的万里之别,后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远,“天地一身”写孑然独处之孤,两句写尽别离滋味。
清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆,江山阅鬓华。明末清初·顾炎武肝胆:胆量,气量,魄力。
阅:看到,意思是说忠肝义胆存在于。
天地人和是中华民族的处世观念,没有下一句。
在中华民族独有的处世观念,其核心文化思想,为一“和”字,经过5000多年的心心相传,已演变为一精神,升华为一种境界。出处:《孙子兵法》始计篇有云“天地人和”:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法,凡此者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
白话释义:用兵的人,是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,一是道,二是天,三是地,四是将,五是法,所有这些的,将领都不能不做深刻了解,了解就能胜利,不知道的人不住。扩展资料人与自然合为一体,是道家的主要思想。
是庄子思想的精髓。是对老子思想的承接。
对*文化起到深远的影响。*道教文化就是受其影响。
庄子的“道”是天道,是效法自然的“道”,而不是人为的残生伤性的。在庄子的哲学中,“天”是与“人”相对立的两个概念,“天”代表着自然,而“人”指的就是“人为”的一切,与自然相背离的一切。
“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道,而摒弃“人为”,摒弃人性中那些“伪”的杂质。
顺从“天道”,从而与天地相通的,就是庄子所提倡的“德”。参考资料来源:百度百科-天地人和。
“三才天地人,思诗风雅颂”,通常是“三光日月星,四诗风雅颂”,当然也有人用“三才天地人,四诗风雅颂”。“三才”,是指天、地、人;“四诗”,指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。
上句有作“三光日月星”者;下句以《雅》有《大雅》、《小雅》,一“雅”字可作《大雅》《小雅》,与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者,实小说家语,不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起*收的要求,但是这样以上三联为数字的巧对,上句易出,下句难对。上联数字自由,下联数字与上联不同,所举事物字面不符而内容须符,这样的对联难度极大,富有挑战性。
下面列举几个这样的数字巧对:
唐四杰王杨卢骆
宋五子周程张朱
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鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
没有人永远活着,没有东西可以经久。
应该笑着面对生活,不管一切如何。
每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受.
我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是*生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的
尊重生命,完全尊重生命。
得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。——普希金
做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。——肖楚女
盛年不重来,一日难再晨。
能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
视死若生者,烈士之勇也。
生命是有限的',但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。
生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长
生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚
生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。——塞内卡
生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。
有些路看起来很*走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。——(中国)沈从文
有生命,那里便有希望。
在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
动则生,静则乐。关于生命的名言
对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。
生命短暂,切不可猬琐偏狭。
生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与*的正常发育和*的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特
生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
生命,只要你充分利用,它便是长久的。
生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。——(南宋)李清照
人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自*人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——(中国)矛盾
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。——(中国)萧楚女
人生如逆水行舟,不进则退。——(中国)*
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
生死本是一条线上的东西。生是奋斗,死是休息。生是活跃,死是睡眠。——(中国)郭沫若
生而为英,死而为灵。——(北宋)欧阳修
1.知道看人背后的是君子,知道背后看人的是小人。
2.生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加
3.慢慢明白每个人的生活都并不是表面看的那样光鲜,人生来就是经受世间的磨难和坎坷,每个人都过的并不容易,可还是努力微笑面对一切,哪怕是强颜欢笑,也是尊重生活,敬畏生命。而你并没有走远,只是以另一种方式陪伴在我们身边。我相信世间万物皆有轮回,你就是我,我就是你。
4.恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。
5.我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。——佚名
6.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命
7.人成长的过程中最难的是面对生离死别,年纪渐长越明白有些宿命是注定的,能做的只有敬畏生命活在当下和珍惜身边的人。再不舍得也要勇敢地说再见。
8.有一种变化,是我们无力掌控的,一切冥冥中皆有注定,该来该去命不由己。我们终于,不得不,敬畏生命,敬畏因果,敬畏神灵。
9.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。——(中国萧楚女
10.知识只有消化了以后才是营养,不然就是智商中的脂肪。
11.少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 天行健,君(查看全文)
12.生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
13.人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。
14.了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
15.人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
16.为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
17.我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。——英国谚语
18.懂得对生活微笑的人,将会得到美丽的人生。
19.有所敬畏,才能有所坚守;有所敬畏,才能让自己在物质诱惑下,保有纯净的心灵。
20.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼罗兰
21.尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的
22.做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。——肖楚女
23.在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
24.得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
25.人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名
26.人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。(亨利•门肯
27.本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
28.世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。
29.大事,清楚地说;小事,幽默地说;急事,慢慢地说;别人的事,小心地说;自己的事,静听自己的心怎么说;开心的事,看场合说;伤心的事,不要见人就说;没有把握的事,谨慎的说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;现在的事,小心地说;未来的事,未来再说。
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——(西汉司马迁
31.只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
32.什么是伟大的一生?少年时的志愿在寿终时得以实现就是伟大的一生。
33.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——(中国鲁迅
34.我们仍然敬畏生命,但更多的是留白,于无声中成就风景。
35.成功的人做别人不愿做的事,做别人不敢做的事,做别人做不到的事。
36.能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
37.今天就是生命—–是惟一你能确知的生命。
38.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
39.并不是经历多少事情,就会让你成长,而是在经历过很多事情之后,某一个点会让自己明白很通俗易懂的道理。能解开自己心结的只有自己,人只有接受一些苦难,才会更加珍惜生命,更加敬畏生命。
40.我们要敬畏生命,我们不要无缘无故地伤害和虐待虐杀生命,即使是一个小飞蛾,一株小草,它们都是生命,它们与我们休戚相关,伤害它们,就是伤害我们自己。
41.敬畏生命,亦不畏惧死亡;爱憎分明,喜与踏实上进之人为伍;如今活得明白,心底明亮,热爱运动,闲时看几页书,偶尔作画;人世繁杂,简单就好,生活如此便安。
42.人成长的过程中最难的是面对生离死别,年纪渐长越明白有些宿命是注定的,能做的只有敬畏生命活在当下和珍惜身边的人。再不舍得也要勇敢地说再见。。
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