白鹿原名言名句

白鹿原简介

白鹿原简介

　　书籍是指装订成册的图书和文字，在狭义上的理解是带有文字和图像、纸张的集合。*古代纸张推广前，书籍多用以火焙干的竹子编成。下面是小编帮大家整理的白鹿原简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《白鹿原》是渭河*原50年变迁的雄奇史诗，一轴*农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……

　　内容简介

　　陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中*原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为*当代文学作品所罕见。1997年荣获*长篇小说荣誉———第四届茅盾文学奖。后被改编成同名话剧、电影等多种形式。 《白鹿原》集家庭史民族史于一体，以厚重的历史感和复杂的人物形象而在同类作品中脱颖而出，成为当代文学中不可多得的杰作之一。

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　　1991年腊月二十五的下午，在白鹿原上一间祖宅写完了小说的最后一行文字后，陈忠实记录道：自己两眼发黑，脑子里一片空白，陷入了一种无知觉的状态。他坐在小竹凳上一动不动，究竟采取什么姿态默坐的，已经不复记忆了。这部小说成稿之后，《当代》杂志的两名编辑前来拿稿，当时陈忠实都没有实力请他们在外面吃饭，吃的是自己妻子包的饺子。他还清楚地记得馅里有刚采下的韭菜。

　　既在意料之外又在意料之中，两名编辑在火车上就抢着读这部小说，之后略加删改后刊登在《当代》上，杂志出版的当天，陈忠实从乡下赶往西安的时候就已经没法买到了，杂志被抢购一空，1993年6月，《白鹿原》作为小说正式出版单行本，在这几年的时间里，陈忠实没有为小说做过任何宣传，可是，《白鹿原》已经不知不觉进入了经典的行列，用流行的称赞语是，这是一部“史诗”式的巨作。不管这个称呼是不是合适，但无疑，《白鹿原》是那个时代出现地一部巨作，对从清末到**初期的关中地区的社会生活的全面的描绘，尤其精彩的是塑造了*文学目前很少出现的几类人物：以推行“乡约”为人生主旨，整个人格负荷着传统礼教色彩的族长白嘉轩;他的对手，新时代的投机者，奉行“勾践精神”的鹿子霖;还有我行我素，在原上犹如白狼一样行走的黑娃，包括他的妻子，一名依靠本能行事，美艳的田小娥。最后田小娥化为厉鬼报复欺压她的村庄的一笔，恍惚有唐人传奇的感觉。

　　当年吴天明就找到陈忠实，商量想拍摄电影《白鹿原》，因为各种原因，多年之后，这部电影借导演王全安之手问世，同样是历经磨折，他们选择完成电影的方式，与小说作者陈忠实有一点相通，就是借助几个典型人物塑造了几种人格类型，把这几位典型人格类型放置在*现代史的格局中去考量。那是最轰轰烈烈的巨变年代：乡村文明面临崩溃，每一场政治变革都使得这古老的文明做出牺牲。国家权力去掌控乡村，军阀之战乱，*，革命，抗战，走马灯一样不停。外加历来困扰乡村的匪患、饥荒和旱灾，这些农民经历了怎样的变迁，他们如何面对，成为小说和电影作者尽力去描绘的主题。

　　不同地是，电影拍摄的时间远晚于小说诞生的年代，当年小说中引起争议的一些主题，包括国共冲突，包括白鹿原上下一代子女们跟谁走的尖锐冲突，随着时间的流失，已经不再重要了。电影创作者可以根据自己的选择，重新塑造自己的作品。他们发现，《白鹿原》中最值得欷嘘喟叹地，不再是那些显赫的历史背景，而是小说作者浓墨重彩描绘出来的几种人格类型。守成的白嘉轩，投机的鹿子霖和用本能行事的游荡在荒原的魂魄，黑娃和田小娥，这些人格类型看上去如此真实，虽然经历了时代的巨变，可是还不断反复出现，仿佛就是我们身边似曾相识的熟人，朋友，这几种人格类型完全可以成为“寓言”，他们超越了时代，在巨变的百年*里呈现出不变的样子。

　　正是这种不变，使小说和电影都有了不同的光彩，具备了成为巨作的可能性。我们重新考察白鹿原的小说、电影，包括真实的白鹿原，是为了让人们有走进“白鹿原”的可能性。

　　作者简介

　　陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入*作家协会。作品《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)。曾任*作家协会副*、陕西省作协*。现为陕西省作协名誉*。

　　目录

　　白鹿原

　　附录：《白鹿原》创作手记(摘录)

　　文摘

　　冷先生连着喝下几杯酒，冷冷的面孔开始红润活泛起来，更见一副耿直不阿的风采：“话怕明说。你们两家是白鹿村的大家户，二位令尊与家父都是义交。我虽无意偏袒任何一方，但话说回来，再准的尺子也都量不准布，还要二位贤弟宽谅。”说罢眼光锐利地瞅一瞅鹿子霖，鹿子霖以同样坚定的眼光作了回答。冷先生再转过头瞅着白嘉轩，白嘉轩却一把捂住腮帮，似乎要哭出来，低下头去。冷先生紧紧追问：“嘉轩似有反悔之意?如是，现在还来得及。人说泼出去的'水推倒了的墙——难收难扶。现在水还没泼墙还没倒，你说了不迟。”嘉轩抬起头来，头上竟沁出一层细汗，说：“反悔倒不反悔，只是畏怯子孙的愤怨和乡党的耻笑。”随之吞吞吐吐说出换地的想法来：二亩水地还是卖给鹿子霖，鹿家原坡上那二亩慢坡地转到白家，好地换劣地的差价，由鹿家付给白家。嘉轩说出这个方案后忽地站起，手抚胸膛红着脸说：“全是为了顾一张面子呀!还望先生哥和子霖兄弟宽容。”此话一出，毕竟是节外生枝，冷先生不大高兴地说：“既有这话，你该早说，我也好与买方早早说透。不过现在说了也好……”说完就瞅一眼鹿子霖。鹿子霖原以为嘉轩事到临头要反悔要变卦了，单怕到手的二亩水地又黄了，听明白了是换地，就作出豁达的气魄说：“这倒好!只要于嘉轩兄面子上好看，就那么办。”冷先生自己当然对两厢情愿的事不再有什么话说，只是这突然的变故打乱了他事先与两方交换过的关于地价的估计，随机应变的办法很快也就形成。“既然如此小有变故，这事也不难办。”冷先生说，“嘉轩的水地是天字号地，子霖的慢坡地是人字号地，天字号地和人字号地的价码，按朝廷征粮的数目就可以兑换出来。如果二位同意这个弄法儿，事情就简单不过了。”无论白嘉轩或是鹿子霖，最熟悉的可能不是自己的手掌而是他们的土地。他们谁也搞不清自哪朝的哪一位皇帝开始，对白鹿原的土地按“天时地利人和”划分为六个等级，按照不同的等级征收交纳皇粮的数字;他们对自家每块土地所属的等级以及交纳皇粮的数目，清楚熟悉准确无误决不亚于熟悉自己的手掌。土地的等级是官府县衙测定的，征交皇粮的数字也是官家钦定的，无厚此薄彼之嫌，自然天公地道，俩人都接受了。冷先生取来算盘，推给老秀才说：“你给兑换算计一下。”老秀才噼里啪啦拨动着算盘上的珠子，连拨两遍，一亩天字号地大体可以折合四亩人字号地。这样就推算出鹿子霖应该净给白嘉轩的银两，如果按市价折合成粮食或棉花该是多少石多少捆。冷先生就歪过头对老秀才说：“现在该你忙活了。”老秀才这时接过药铺伙计王相送来的砚台，开始研墨。他被请来的职责很单纯，那就是双方把话说倒以后写买卖土地的契约。

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白鹿原简介

　　白鹿原是古地名。即霸上。在今陕西省蓝田县西。《白鹿原》是作家陈忠实的代表作。以下是小编收集整理的白鹿原简介，希望对大家有所帮助。

　　白鹿原是一部20世纪初渭河*原50年变迁史，小说以清末民国的陕西为背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、**战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄的画面。

　　《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，经过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

　　《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德在时代变迁与政治的运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，最终一个陪他终生，并育有三儿一女（白孝文、白孝武、白孝义、白灵）。鹿三是白家的长工，黑娃是他的长子。鹿家以鹿子霖为代表，他有两个儿子（鹿兆鹏、鹿兆海）。

　　小说主要讲述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活：白家后代中规中矩，黑娃却从小就显现出不安分。长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工，认识了东家的小老婆田小娥，他将她带回村后，受到村人的排斥。黑娃离开村子后投奔革命军，又成为土匪。在此期间鹿子霖、白孝文等都吸上了*，将家败光，去异乡谋生。鹿三以儿媳田小娥为耻，最终杀了她，因终日被田小娥死时的情形折磨而死去。白孝文则在外重新振作，终有一番作为，白灵加入了*。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已。

　　《白鹿原》中并未详尽，仙草其实是白嘉轩七房媳妇里唯一一位在婚前见过面的。因为父辈的原因，白嘉轩每年都会吃住在仙草本家一次两次，与吴家五女四女三女二女大女以及两个小弟早已熟悉的情同兄弟姊妹。也正是因为这份熟识，白嘉轩的第七个新婚之夜，两人反倒拘束和不好意思了。

　　白灵在《白鹿原》是个正面人物，积极分子，她是倍受白嘉轩疼爱的女儿，十分灵聪，几乎是过目不忘，一遍成诵。幸得父亲相助，免于裹脚旧礼数，一心求学，同时也一心仰慕鹿子霖家长子鹿兆鹏。和自己崇拜的人相守，和自己崇拜的事业相守，一生也真爱过……直至为之付出生命。

　　然而直到白嘉轩死去都不知自己如此疼爱的女儿死亡的具体情况，在离中央红军抵达陕北，彻底解决这场影响，以及导致白灵死亡的内战三日前，白灵已为*作出了最大的牺牲，活埋在了南梁根据地。

　　这一切都不足惊讶，最悲哀的是，直到作家鹿鸣查出这些有关白灵的实际后，也就是在他年过五十，他才知道，原来白灵就是他的亲生母亲……

　　以上这三个女人的宿命都是时代造成的，虽然悲惨，但结局各尽不同，白灵的死是为了大义，为了未来，投身战争，与旧思想就礼制作斗争，献出青春，献出生命的白灵才可谓真正的悲壮。

　　《白鹿原》作品里的人物都有这样那样的缺点，但他们刚正不阿的民族气节和委曲求全窝囊的生活背景，无不反映作品动乱的年代。族长白嘉轩哲人式的思考与内醒，虽然笔墨不多，但从未间断，最终表达了人物更深一步的思想内涵和小说影射的哲理。作者用很多不同的方式不断地丰满这个人物：作者先赋予白嘉轩笔直的腰干，最后又让他终日在夸张的大罗锅状态下生活。赋予他冷静锋利的眼眉，又最终让他失去锐利的所在。这些反衬颇具独到之处，感觉作者无比偏爱这个角色。

　　通过白嘉轩也同时表露了自己对人生对历史的思考和反观。白嘉轩是一个名副其实的称职的族长。他宽以待人，尤其对自己家的长工鹿三，他们已有几代的交情了。当年白嘉轩的'父亲白景德给鹿三娶妻，时隔多年，白嘉轩又诚恳地提出要给鹿三的儿子鹿兆谦娶妻，并让自己的掌上明珠白灵认鹿三做干大……凡此种种，全都彰显了白嘉轩作为族长的仁义。读后感·但他的儿子卖房卖地不死不活的样子实在让人心酸，族长恨铁不成钢，硬是拿自己的儿子没有办法。鹿三的儿子后来当上保安营营长的黑娃，感情和经历虽然轰轰烈烈，但结局也是悲惨，作者对黑娃的描写细致入微，对黑娃的相好描写更是入木三分。鹿子霖圆滑，白嘉轩耿直，不管怎样混世都没有好的结果，因为他们活在乱世，黑暗的世道是不让人有好日子过的。

　　书中还重墨突出一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么？也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女…但我更相信，老人是在怀念过去*静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。

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描写白鹿原的诗句

描写白鹿原的诗句

　　（第一首）

　　西出苍龙门，南登白鹿原。

　　欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。

　　水国远行迈，仙经深讨论。

　　洗心向溪月，清耳敬亭猿。

　　筑室在人境，闭门无世喧。

　　多君枉高驾，赠我以微言。

　　交乃意气合，道因风雅存。

　　别离有相思，瑶瑟与金樽。

　　（第二首）

　　灞水西流翠岭倚，流云淡去影城弥。

　　楼关仿古山头立，道路盘龙谷里移。

　　白鹿不知何处戏，苍原有意此留迹。

　　旧屋新客随商涌，一枕百年望塔梯。

　　（第三首）

　　塬上晴阳渐渐低，楼头更漏湿秋鼙。

　　黄流乱注村荒废，金缕萧然夜积迷。

　　万里苍凉多况味，一声仰叹竟无题。

　　愁怀料莫难挥去，别是中原入梦兮。

　　（第四首）

　　塬上夕阳渐渐低，楼头更漏湿秋鼙。

　　黄流乱注村荒废，金缕危然夜积迷。

　　万里苍凉多况味，一声仰叹竟无题。

　　愁怀未料难挥去，别是中原入梦兮。

　　（第五首）

　　一卷长书漾鹿鸣，曾将世事说分明。

　　时来变幻千秋梦，笔演恩仇两代情。

　　忠实文风能醒醉，良心纸墨可留楹。

　　壩桥此去文魂在，柳骨堪为后辈旌。

　　（第六首）

　　秦韵秦根写废兴，族风族法是儒经。

　　梦中白鹿无穷事，渭水悠悠不了情。

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屈原名言名句

屈原名言名句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的屈原名言名句，欢迎大家分享。

　　路慢慢其修远兮修 吾将上下而求索

　　苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　沧浪之水清兮，可以濯我衣

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也

　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒

　　百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

　　尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

　　闭心自慎，终不失过。

　　尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通

　　路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

　　身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

　　吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

　　善不由外来兮，名不可以虚作

　　新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

　　1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　2、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》

　　3、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

　　4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原

　　5、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

　　6、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原

　　7、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

　　8、惟草木之零落兮，恐之迟暮——屈原《离骚》

　　9、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》

　　10、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

　　11、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》

　　12、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原

　　13、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》

　　14、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》

　　15、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

　　16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

　　17、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

　　18、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

　　19、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

　　20、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

　　21、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》

　　22、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

　　23、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

　　24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

　　25、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

　　26、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶*兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》

　　27、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》

　　28、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》

　　29、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原

　　30、鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原

　　31、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

　　32、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原

　　33、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

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白鹿原的历史典故

白鹿原的历史典故

　　白鹿原，陕西省西安市境黄土台原，位于陕西省西安市，地跨长安区(原长安县)、灞桥区、蓝田县两区一县的灞河、浐河之间，东起点与篑山相接，西到西安和长安，南依秦岭终南山，北临灞河，居高临下，是古城长安的东南屏障。下面是语文迷小编为大家分享的关于白鹿原的历史典故，欢迎阅读!

　　一只雪白的神鹿，柔若无骨，欢欢蹦蹦，舞之蹈之，从南山飘逸而出，在开阔的原野上恣意嬉戏。所过之处，万木繁荣，禾苗茁壮，五谷丰登，六畜兴旺，疫厉廓清，毒虫灭绝，万家康乐，那是怎样美妙的太*盛世!这样的白鹿一旦在人刚能解知人言的时候进入心间，便永远也无法忘记。

　　白鹿原因有白鹿出现而名，这不仅是出自一个美丽的民间传说，就连历代史籍也有记载：《后汉书郡国志》载：“新丰县西有白鹿原，周*王时白鹿出。”《水经注》、《太*寰宇记》也有“*王东迁时，有白鹿游于此原，以是名。”由此可见，关于白鹿原名称的来历及有白鹿出现的历史，已是遥远的2700多年以前的事了。

　　然而，那个神奇的白鹿的故事，却是和一个神奇的巨鲸的故事相伴产生的，它们共同为神奇的白鹿原赋予了神秘、悠远、厚重的特殊色彩!

　　传说，西周末期，西方兴起一支凶悍的部落犬戊，对已经开始走向衰败的西周镐京都城造成严重威胁。周幽王被犬戊杀死后，新登基的周*王因镐京无险可守，岌岌可危，乃与大臣商议，决计另行择地建都。不日，*王便带领执掌星象扶乩等大臣们，在大队卫士的簇拥下，向东涉过滔滔的滋水河，登上*展展、莽苍苍的一座原上。此原三面环水，一面接南山;从原上向西北可以瞰制广阔的渭河*原，东南依靠终南山，进退可据，军事地位极为有利。*王过去曾随幽王来原上围猎，这次上原的目的是想在原上周走一遍，决定是否在此原上修建都城。周*王一干人马从原西头向东，浩浩荡荡一直走到原东头。这时天色已晚，便择一处古柏苍郁、花香朴鼻的小谷岸边一所庙宇设下行宫，结队扎营。

　　翌晨破晓，*王忽被外边的一片惊呼声吵醒，出寺门一看：只见东南方向的崇山峻岭之间，一团祥光瑞气环绕着一个雪白之物冉冉而来!刹时已看清这东来紫气的中心原是一只通体雪白的神鹿，除一双眼睛象闪着亮光的红玛瑙外，全身无一根杂色。白鹿口含一枚灵芝，四蹄飘云生风，忽攸而至。这只白鹿是受天帝旨意，专来此原消灾播福的，这时白鹿突然看见了旌旗猎猎、喊声雷动的周王卫队，猛吃一惊，那口中所含的灵芝便掉落到小谷中，白鹿随机便扭头向西南方向疾驰而去。*王随父射猎多年，从未看到也未听说过有如此奇鹿，立即传旨卫队快骑，紧随白鹿去向拼命追赶。追到一个沟坡时，白鹿见再向前就要到南原坡了，便忽又折头向西北而去，那里有一座孤零零的小庙，周围没有村庄;白鹿绕庙一周，见骑队追了上来，又继续向前奔跑十多里地，来到一个稀稀落落的村庄。村边有一座女娲祠，不远有两株相依相抱的苍柏，白鹿便于双柏树下的草丛中小憩起来。刚一打盹，*王的卫队已蜂涌跟至。白鹿受惊而起，闯入村中，左冲右突迷失了方向，一直向北跑到了半原坡时，才知道走错了方向。于是又折而向南，从西原下了原坡，进入浐河谷道的苇蒿丛中，忽攸之间便无踪无影。

　　人们惊奇地发现：凡白鹿经过、祥光照及的地方，尽皆一片郁郁葱葱，草木茂盛，百卉竞开，毒虫殆尽，疫疠灭绝，六畜兴旺，人寿年丰。人们为了纪念这只带来吉祥康乐的白鹿，从此便把这原起名为白鹿原;又把白鹿在东南方向经过的沟称作鹿走沟，把白鹿绕行一周的“无村庙”(今吴村庙)起名鹿走村、鹿走镇，把白鹿小憩过后迷失方向的村叫迷鹿村，把白鹿迷路后跑到的原坡起名为鹿到坡，把白鹿最后从西原下坡进入浐河川经过的村叫做神鹿坊;此后白鹿原上祀奉神鹿的白鹿寺、白鹿观、白鹿庙、白鹿祠也纷纷建立起来;白鹿从南山出来最先踏上白鹿原的地方即今安村乡的韩寺村，古时在此建有白鹿寺，附*的村也有白鹿观;当年白鹿遗落灵芝的小谷，今安村乡聚仙坊村南边沟道直到现在仍生长着灵芝。白鹿原古时又称为万寿山，自从白鹿出现，原上便成为五谷的粮仓，即使遇到干旱，只要能长出幼苗，总会有一定收成。因此白鹿原从那时起，便流传下一句民谚：“白鹿原、长寿山，见苗收一半”。

　　且说周*王与王宫卫士及大臣们，一路追赶白鹿不及，眼睁睁见这样一只奇鹿从眼皮底下逃走，怏怏回到镐京王宫，懊恼不已。这时那些星象、易卜大臣和方士一齐上前奏道：“大王勿恼，那鹿并非凡间所有，实乃上天为大王传讯吉兆，应我王开建新基大利，百代顺昌;臣等昨观星象，推演卦形，占卜吉凶，皆已测得白鹿出现之原乃一龙脉所在，实为建立新都之风水宝地;如在此原建都，定可保王业永固，千秋万代兴盛不衰。”*王听罢大喜，当即传召建工大臣，择日兴工动土，要在这原上兴建比镐京大数倍的王宫。

　　再说这古老的白鹿原下，其实并非龙穴，而是潜藏着一条数千年修成的神鲸。这条神鲸得厚土津润，与白鹿原同浴天地精华，相依相安，共享福泰。不料这一曰，神鲸被强烈的震动惊醒，只见千军万马在原上开基垒石，夯土伐木，知道周王要在原上建造王宫都城。神鲸非常惊惧!如此巨城怎能负起?若不立刻逃走，必将困死原下!于是神鲸洒泪告别这个几千年的故居，连夜向西逃去。于是白鹿原便从东到西拉开了一条巨大的深沟。据说此沟形成之初，水涌数十丈，水色墨绿，巨龟蛟龙腾跃其中，轰响如雷，数月后大水方退，人们说这是神鲸悲愤之气所致。从此，*坦的白鹿原便被分成南北两半：沟南面的叫南原，沟北面的`叫北原，这条沟也被人们称之为鲸鱼沟。鲸鱼沟的形成，为这单调的旱原增添了一道草木茂密、风光秀丽、溪水长流、鸟鸣鱼欢的水乡泽地景色;从此鲸鱼沟水便无私地润泽着世世代代的白鹿原人：人们在沟里摸鱼捕蟹，植苇种稻，蓄水灌田。白鹿原虽未建成王宫都城，却成为后来历代帝王围猎消遣的御园行宫。神鹿和神鲸的故事共同为白鹿原增添了无尽的韵趣和神采。以此引为自豪的白鹿原人，不知从什么时候开始拟了一幅对联：“白鹿原上听鹿鸣，鲸鱼沟畔观鱼跃”，这幅对联直到现在仍广泛地出现在年节时鹿原人的大门两旁。

　　据说，白鹿原被神鲸拉出这道深沟后，*王在原上修建都城的事也自然就告吹了。此时王宫又发生了内乱，一些王戚拉拢部分大臣欲拥褒姒之子为王，勾结犬戌攻陷镐京。*王率众臣星夜逃往河南洛邑，并于洛邑另建都城，改号东周。从此，便有了传说和史载中的“*王东迁，有白鹿游于此原”的故事。

　　到底有没有白鹿?世人对此一直存有疑议。其实历史上真有白鹿，只不过实为罕见罢了。据史载：早在两千多年前的西汉时，武帝刘彻为了增加中央财政收入，曾设奇招、制皮币，此皮币即以白鹿皮制成。武帝要求“王候宗室朝觐聘享，必以皮币荐壁，然后约行。”每块白鹿皮值四十万，相当于当时黄金一斤。中央“只需将禁苑中的白鹿杀取其皮，加以缘馈即成。”王候宗室只得向朝廷购买，这样他们手中的大量金钱便流入*手中。据说豢养白鹿的禁苑就在白鹿原上。说也奇怪，此后姑且不说白鹿原是否还有白鹿出现，但白鹿原上多鹿却是事实：上世纪六十年代以前，几乎每年农历二月二古庙会和清明节前后，在吴村庙及周围十数里内的地方，常有群鹿汇聚于此，有许多离群的鹿还蹿入村舍，最后被人们追赶着向西逃去。人们说这是鹿来此朝拜先祖白鹿!无论这些说法可靠与否，但这些传说为白鹿原这块土地赋予了神秘、吉祥、瑞和的色彩和深化了白鹿原历史文化渊源却是毋庸置疑的。古时人们向来把鹿与福寿相连，传说中的福、禄、寿神仙总是和鹿形影不离;古人臆想中的吉祥物麒麟也是在鹿的形态上加工创造的。因此白鹿原又被人们称为“白鹿福地”。古时白鹿原的许多庙宇大殿正中都嵌挂有“白鹿福地”的牌额。白鹿原的名声与神鹿和神鲸的故事永远都紧密地联系在一起。

　　也许人们不禁要问：那只神鲸后来逃到哪儿去了?传说神鲸的去向有两种：一说神鲸逃到今西安市西郊的鱼化寨时，被天帝差遣神将堵截，无法脱身，化作一个村寨，故将此地称为鱼化寨 。另外传说神鲸逃到今西安城下时，被天帝擒获，用铁链锁住镇压在西安钟楼下面深处的海眼上：由于神鲸的负载，后来才得以在此建了古长安城。据说民国时期，在西安钟楼原址附*的甜水井街有一口供半城人吃用的大井，此井深不可测，水丰味甘，井沿装置四具双绳辘轳绞水，水旺而不衰。一日傍晚，四具辘轳绳同时被一物缠坠于井底水中，八名绞水工奋力拉出一看，原是一条粗大的铁链!未出水的尚不知还有多长?人们拼命地把铁链拉出，拉了很大一堆仍不见头。此时忽觉西安城整个地抖动起来，东倒西歪的人们慌忙把铁链尽数投入井中，西安城才又恢复了*静。人们这才恍然大悟，皆曰此链乃锁神鲸之链!直到西安**前，西安城更深夜静，街无行人时，还有些好奇的人们把耳朵贴在钟楼根下，据说还能听到海水流动的声音。那时在西安城干事的白鹿原人回家时，还经常提到这些奇闻趣事呢!

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白鹿原经典句子

1.德，谓见善必行，闻过必改。能治其身，能治其家；能事父兄，能救子弟；能御童仆，能敬长上；能睦亲邻，能择交游；能守廉洁，能广施惠；能受寄托，能救患难；能规过失，能为人谋事；能兴利除害，能居官举职；凡有善为众所推者，皆书于籍，以为善行。2.读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。3.凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。4.凡是怕人知道的事就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做5.凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。6.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。7.好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。8.活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。9.那温馨的气息像玫瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。10.你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！11.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。12.世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。13.世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。14.她嘴唇不离碗沿一气饮尽，感动得流下眼泪，这是她进这个门楼以后男人第一次为她烧水端水。15.杨柳泛出新绿，麦苗铺上一层绿毡，河岸上绣织着青草，河川里弥散着幽幽的清新爽朗的气息。16.一个连阴雨天的后晌，雨住天开，云缝里泄下一抹羞怯的阳光，洒在湿漉漉的屋瓦上，令人心胸舒畅了些。17.已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。

白鹿原,经典句子

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屈原名言名句_名言名句古风伤感

1、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

3、彼皆*之，魂往必释些。

4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

5、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。

6、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

7、巫阳对曰掌梦！上帝其难从。

8、目极千里兮，伤心悲。

9、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。

10、若必筮予之，恐后之谢，不能复用。

11、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。

12、豺狼从目，往来侁侁些。

13、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

14、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

15、魂兮归来！君无上天些。

16、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？

17、十日代出，流金铄石些。

18、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

19、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

20、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。

21、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

22、上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。

23、陈钟按鼓，造新歌些。涉江采菱，发扬荷些。

24、美人既醉，朱颜酡些。嬉光眇视，目曾波些。

25、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

26、乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载。

27、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！

28、帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。

29、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

30、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！

31、蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。

32、闭心自慎，终不失过。

33、尺有所短，寸有所长。

34、魂兮归来！东方不可以托些。

35、宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。

36、虎豹九关，啄害下人些。

37、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

38、思久故之亲身兮，因缟素而哭之。

39、悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。

40、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。

41、往者余弗及兮，来者吾不闻，步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。

42、愿岁并谢，与长友兮。

43、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！

44、归来兮！恐自遗贼些。魂兮归来！北方不可以止些。

45、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

46、一夫九首，拔木九千些。

47、归来兮！不可久淫些。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。

48、君王亲发兮，惮青兕。朱明承夜兮，时不可以淹。

49、悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。

50、闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

51、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

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屈原名句150句

　　屈原虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故十分同情贫苦百姓。从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的.赞誉。以下是小编为大家整理的屈原名句150句，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　1、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）

　　2、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）

　　3、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）

　　4、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）

　　5、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）

　　6、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）

　　7、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）

　　8、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）

　　9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）

　　10、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）

　　1、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》

　　2、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——屈原《离骚》

　　3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

　　4、沧浪之水清兮，能够濯我缨。沧浪之水浊兮，能够濯我足。——屈原《楚辞》

　　5、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？——屈原《楚辞》

　　6、苏世独立横而不流。——屈原《橘颂》

　　7、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》

　　8、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

　　9、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》

　　10、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

　　1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　2、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》

　　3、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

　　4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原

　　5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　6、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原

　　7、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

　　8、惟草木之零落兮，恐之迟暮——屈原《离骚》

　　9、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》

　　10、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

　　1、室中之观，多珍怪些。兰膏明烛，华容备些。

　　2、肥牛之腱，臑若芳些。——屈原名言

　　3、沧浪之水清兮，能够濯我衣

　　4、或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。

　　5、士女杂坐，乱而不分些。

　　6、晋制犀比，费白日些。铿钟摇簴，揳梓瑟些。娱酒不废，沈日夜些。

　　7、菉蘯齐叶兮，白芷生。路贯庐江兮，左长薄。

　　8、增冰峨峨，飞雪千里些。

　　9、像设君室，静闲安些。高堂邃宇，槛层轩些。

　　10、若必筮予之，恐后之谢，不能复用。

　　11、被文服纤，丽而不奇些。长发曼鬰，艳陆离些。

　　12、归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不能够止些。

　　13、室家遂宋，食多方些。

　　14、旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。

　　15、舍君之乐处，而离彼不祥些。

　　16、”巫阳焉乃下招曰魂兮归来!

　　17、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

　　18、坐堂伏槛，临曲池些。

　　19、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄

　　20、去君之恒干，何为四方些

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白浅名言大全_名言名句

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐白浅名言大全，希望您能保持好心情。

2、“怎么 这双把才生带睛你用这天为着外边水用这天为着外边水 为着外边水家忘了它的来历了吗 着和百年前本上时觉经历情劫 丢了双把才生带睛在这没在发 今日想起来 成有于去说以意过来取 你说是你自己她如自动手 外边水为是本上时觉替你动手 到底是你自己剜 到底是你自己剜 外边水为是本上时觉替你剜” ----《着和生着和气孩来以第下把才生带桃花》

3、“是可外*每我想起了所有该忘的和不该忘的 这一次我当事气人以在把所有的利去之忘干净” ----《来还十生来还十起要和大十气当事桃花》

4、把现样道当作梦境来起赵比说，把梦境当作现样道来过，只不过换了种起赵比说法，如国得不是一国得声只物？ ----《声只物开样生声只物开样你上利起开样用会成桃花》

5、“要他百年前物岁利物岁真和要他年的痛孩去里像年物岁利物岁痛在昨想看事那别当，什么大义什么道她起我，什么为了维护我这一介凡人的周全之并想看事不得不为的不得为地利觉，此时我全不想管，也主么自物岁利物岁真和个心思来管。我只却国得这一界下大睡梦中醒来，只比气你得物岁利物岁真和要他年，宿在一揽芳华中的一个个孤寂的夜，一点点为然磨尽的卑微的希望。这情绪一面倒那别当我、扑过来，我觉得得了尽苍凉伤感。” ----《要他生要他在别当作一时来而种发桃花》

6、“将西在我们西要说好了 你不可是笑得娶旁的女子了 我一有空想变 以将西来看你 等你长大了 我西要嫁别月把你” ----《和对去生和对去发事而一能当桃花》

7、“把才生带下我于成到多想起一件大为着外边水来”

8、你可知，在我心种发，你个多看事海八荒第一绝色，中当物成不真和生美… ​ ----《要他生要他在别当作一时来而种发桃花》

9、“你这心思缜密的可怕 竟起利路界利路种连个小小少年过却为每为每家在作不生才过 我不过是担心来水便过却为每作国你在凡间 惹一些为每家在作十发有必的说的桃花罢了 过却为每为每家在作说我们白家最善妒的是二嫂 我怎么觉得 你更胜过说第呀”

10、么风终其一生对大在叫路在追寻自己已经叫路去的夫出的成孩心每往或是叫路为主要发有得到过的夫出的成孩心每往 可是得到了那生真不珍惜了. ----《觉比我西生觉比我西国把每往过出如觉比到桃花》

11、“这对地是种里许人也”

12、“我这个人一天没爱恨分明 们开再家第以去容不得沙子” ----《水便去可生水便去可将以事人还第以去桃花》

13、“过去这须臾了便之年 我不过是经历了一用说比为向是别便劫罢了 既别便有这劫也已经过了 有些内别样地情成将自第天来须十下得” ----《去天多到生去天多到边山上只了作她每天来桃花》

14、“虽然夜华他不善言辞 也不大爱笑 但是 他既然在俊疾山那种地方陪我 说明他还是有一点喜欢我的 只要他还有一点喜欢我 我就愿意一直陪在他身边 不管怎么样 他娶的是我 我们对着东荒大泽发过誓 我是他的妻子 我现在还有了他的孩子 我又这么爱他 我相信 早晚有一天我能感动他 让他爱上我” ----《三生三世十里桃花》

15、“水外看远你时是么一来我也喜欢夜华了 我们那风样成情相悦 我也着于想要金得以远你而有生要地外看起界金这个有生要题 现在仔细想想 我在师好到远海第一次见到地外看起界金 地外看起界金以便生把我小师并作了团子的家只娘 你说如果夜华喜欢我 只是多风来为我长得像团子的娘家只 便生上我跟一个替样成也有什么区条我军个到远 夜华爱便生上个凡人爱了得想成将百年 这得想成将百年来 地外看起界金一之眼用里着情深似海 这中来着于有要金得过 怎的一见到我 以便生移情条我军个恋了” ----《得想成将生得想成将后那风个心发事远你而么桃花》

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屈原名句

尺有所短,寸有所长。

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？——屈原名句

尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

闭心自慎，终不失过。

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通

路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

沧浪之水清兮，可以濯我衣——屈原语录

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原语录

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

善不由外来兮，名不可以虚作

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。

奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。——屈原名言

秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。

君含怒而待臣兮，不清澈其然否。

蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。

信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。

惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。——屈原名言

君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。

焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。

闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

介子忠而立枯兮，文君寤而追求。

封介山而为之禁兮，报大德之优游。——屈原名句

思久故之亲身兮，因缟素而哭之。

或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。

弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。

芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之?

何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。——屈原名言

谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。

愿陈情以白行兮，得罪过之不意。

乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；

乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。——屈原名句

背法度而心治兮，辟与此其无异。

宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。——屈原名句

帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。

魂魄离散，汝筮予之。

巫阳对曰掌梦!上帝其难从；

若必筮予之，恐后之谢，不能复用。

”巫阳焉乃下招曰魂兮归来!——屈原名句

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