菜根谭经典名句爱情

佛光菜根谭禅语20句（二）

　　1、以仁慈代替武力，才能得到永久的和*;

　　以忍耐代替勇敢，才能得到永恒的力量。

　　2、唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形;

　　唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。

　　3、人生唯有少执著，多放下。

　　4、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，

　　对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。

　　5、太阳因为辐射热能而给人温暖，

　　花朵因为散发芬芳而令人喜悦，

　　大海因为包容万有而被人重视，

　　人生因为积聚慈悲而受人尊敬。

　　6、感情若是一厢情愿，则难天长地久;

　　财富若是巧取豪夺，必有败坏之虞;

　　7、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;

　　地位若是坐享其成，便会引起非议。

　　8、忍难者必能奋斗，

　　忍辱者必能知耻，

　　忍气者必能和谐，

　　忍苦者必能甘美。

　　9、忙，才能促进心灵的健康;

　　忙，才能培养自己的因缘;

　　忙，才能发挥生命的力量;

　　忙，才能提升人生的价值。

　　10、每一个人都是自己的创造者，

　　每一个人都是社会的工程师。

　　11、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，

　　不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。

　　12、向困难挑战，其实是向自己挑战。

　　13、能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。

　　14、学而能用，是真学，

　　知而能行，是真知，

　　真学真知，是智慧。

　　15、工作要不拖延，能敬业而不偷懒;

　　报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;

　　上示要不违逆，能受责而不怒颜;

　　随众要不特权，能圆融而不极端。

　　16、不说是非是厚道，不辩己非是高见;

　　扬人善事是报恩，隐人过恶是修德。

　　17、最好的管理，就是自己管好自己;

　　最坏的管理，就是自己言行不一。

　　18、天下物，应归天下用;

　　天下财，应还天下得。

　　19、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。

　　20、老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。

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《菜根谭》的名言

《菜根谭》的名言

　　在学*、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编为大家整理的《菜根谭》的名言，欢迎阅读与收藏。

　　厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄

　　天薄我以福，吾厚吾德以迓之;

　　天劳我以形，吾补吾心以逸之;

　　天厄我以遇，吾亨吾道以通之;

　　天且奈我何哉?

　　顺境不足喜，逆境不足忧

　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;

　　处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

　　只畏伪君子，不怕真小人

　　君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。

　　攻人毋太严，教人毋过高

　　攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。

　　闲时吃紧，忙里悠闲

　　天地寂然不动，而气机无息稍停;

　　日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;

　　故君子闲时要有吃紧的心思，

　　忙处要有悠闲的趣味。

　　良药苦口，忠言逆耳

　　耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

　　退即是进，与即是得

　　处世让一步为高，退步即进步的张本;

　　待人宽一分是福，利人实利己的根基。

　　动中静是真静，苦中乐是真乐

　　静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

　　未雨绸缪，有备无患

　　闲中不放过，忙处有受用;

　　静中不落空，动处有受用;

　　暗中不欺隐，明处有受用。

　　临崖勒马，起死回生

　　念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。

　　一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

　　1、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

　　2、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

　　3、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。

　　4、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

　　5、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

　　6、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

　　7、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

　　8、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

　　9、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

　　10、立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

　　11、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

　　12、钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

　　13、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

　　14、一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。

　　15、拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

　　16、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

　　17、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

　　18、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

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旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文

旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文

　　《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。[1]其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观，以下是小编为大家整理的旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文，希望对你有所帮助！

　　1、风不留声雁不留影

　　风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。

　　【译文】

　　当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下；当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了*静。

　　2、宠辱不惊去留无意

　　宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　【译文】

　　无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

　　3、大智若愚，大巧似拙

　　真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。

　　【译文】

　　一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。

　　4、谦虚受益，满盈招损

　　攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

　　【译文】

　　攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。

　　5、操履不可少变，锋芒不可太露

　　澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！

　　【译文】

　　一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。

　　6、顺境不足喜，逆境不足忧

　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

　　【译文】

　　一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好；反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等**的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

　　7、只畏伪君子，不怕真小人

　　君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。

　　【译文】

　　一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

　　8、厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄

　　天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？

　　【译文】

　　假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢？

　　9、动中静是真静，苦中乐是真乐

　　静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

　　【译文】

　　在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持*静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

　　10、未雨绸缪，有备无患

　　闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。

　　【译文】

　　在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感；当*静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感；当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。

　　11、临崖勒马，起死回生

　　念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

　　【译文】

　　当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。

　　12、 宁静淡泊，观心之道

　　静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。

　　【译文】

　　一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像*静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。

　　13、君子德行，其道中庸

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菜根谭经典名句解析

一、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 《菜根谭》

二、栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身;宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

三、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。

四、趋炎附势，人情通患。 《菜根谭》

五、一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。 --洪应明 《菜根谭》

六、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。 《菜根谭》

七、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。

八、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。 --洪应明 《菜根谭》

九、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。 《菜根谭》

十、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。 --洪应明 《菜根谭》

十一、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。 --洪应明 《莱根谭》

十二、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 --洪应明 《菜根谭》

十三、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。 --洪应明 《菜根谭》

十四、人心不可一日无喜神。 --洪应明 《菜根谭》

十五、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年恰似未一日。 《菜根谭》

十六、疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。

十七、放得心下，入圣脱凡。 《菜根谭》

十八、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和*，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。 --洪应明 《菜根谭》

十九、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。

二十、拂心处莫便放手 --洪应明 《菜根谭》

二十一、高一步立身，退一步处世。 《菜根谭》

二十二、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

二十三、不责人小过，不念人旧恶。 《菜根谭》

二十四、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。 --洪应明 《菜根谭》

二十五、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。 --洪应明 《菜根谭》

二十六、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。 --洪应明 《菜根谭》

二十七、春日繁华，不如秋爽。 《菜根谭》

二十八、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 ——洪应明 《菜根谭》

二十九、淡中知真味，常里识英奇 《菜根谭》

三十、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。 《菜根谭》

三十一、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。 《菜根谭》

三十二、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。 《菜根谭》

三十三、炎凉之态，富贵更胜于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以*气，鲜不日坐烦恼障矣。 《菜根谭》

三十四、进步思退步，着手先放手。 《菜根谭》

三十五、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。 《菜根谭》

三十六、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？ 《菜根谭》

三十七、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？ --洪应明 《莱根谭》

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