菜根谭经典名句解析

《菜根谭》的名言

《菜根谭》的名言

　　在学*、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编为大家整理的《菜根谭》的名言，欢迎阅读与收藏。

　　厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄

　　天薄我以福，吾厚吾德以迓之;

　　天劳我以形，吾补吾心以逸之;

　　天厄我以遇，吾亨吾道以通之;

　　天且奈我何哉?

　　顺境不足喜，逆境不足忧

　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;

　　处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

　　只畏伪君子，不怕真小人

　　君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。

　　攻人毋太严，教人毋过高

　　攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。

　　闲时吃紧，忙里悠闲

　　天地寂然不动，而气机无息稍停;

　　日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;

　　故君子闲时要有吃紧的心思，

　　忙处要有悠闲的趣味。

　　良药苦口，忠言逆耳

　　耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

　　退即是进，与即是得

　　处世让一步为高，退步即进步的张本;

　　待人宽一分是福，利人实利己的根基。

　　动中静是真静，苦中乐是真乐

　　静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

　　未雨绸缪，有备无患

　　闲中不放过，忙处有受用;

　　静中不落空，动处有受用;

　　暗中不欺隐，明处有受用。

　　临崖勒马，起死回生

　　念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。

　　一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

　　1、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

　　2、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

　　3、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。

　　4、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

　　5、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

　　6、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

　　7、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

　　8、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

　　9、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

　　10、立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

　　11、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

　　12、钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

　　13、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

　　14、一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。

　　15、拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

　　16、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

　　17、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

　　18、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

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菜根谭的原文及翻译赏析

菜根谭的原文及翻译赏析

　　古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。下面是小编为大家收集的菜根谭的原文及翻译赏析，希望能够帮助到大家。

　　知成之必改，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。

　　【译文】做事有成功就必然有失败，能洞悉此中道理，凡事就不必太积极于求成；生命有生就必然有死，能明白这种道理，对于自己的养生之道就不必费尽苦心过于强求。

　　【注解】劳：过分的费心思。

　　【评语】成败之论从古到今何其多也。古今多少事，都付笑谈中，“有生必有死，旱终非命促。”人们于生死既有“人生几何”之叹，也有“江山如画，一进多少豪杰”之美，还有“生当为人杰，死亦为鬼雄”的胸怀。此外，作者从事物的自然规律来谈生死成败，告诫人们做事勿以一时的得失来下结论，要“学会等待时机，而不是凭一求成之切心就足以成事。生死之道，不能以为过分追求养生就可以长寿。人在精神上不充实就必然会去追求各种私欲的满足，这实际上百违养生之道，可能还会加速死的降临。

　　《菜根谭》的名言

　　厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄

　　天薄我以福，吾厚吾德以迓之;

　　天劳我以形，吾补吾心以逸之;

　　天厄我以遇，吾亨吾道以通之;

　　天且奈我何哉?

　　顺境不足喜，逆境不足忧

　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;

　　处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

　　只畏伪君子，不怕真小人

　　君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。

　　攻人毋太严，教人毋过高

　　攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。

　　闲时吃紧，忙里悠闲

　　天地寂然不动，而气机无息稍停;

　　日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;

　　故君子闲时要有吃紧的心思，

　　忙处要有悠闲的趣味。

　　良药苦口，忠言逆耳

　　耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

　　退即是进，与即是得

　　处世让一步为高，退步即进步的张本;

　　待人宽一分是福，利人实利己的根基。

　　动中静是真静，苦中乐是真乐

　　静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

　　未雨绸缪，有备无患

　　闲中不放过，忙处有受用;

　　静中不落空，动处有受用;

　　暗中不欺隐，明处有受用。

　　临崖勒马，起死回生

　　念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。

　　一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

　　《菜根谭》读书心得

　　中华民族的传统文化博大精深，源远流长。在漫长的历史长河中不断的冲刷、洗礼，留下一颗瑰丽的明珠，《菜根谭》就是其中之一。

　　有人评价这本书:嚼得菜根香，百事可做。古人云:谭者，谈也，性定根香。花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

　　乍一看这本书，感觉都是一些常见的经常听的建议，但经过仔细阅读，让我越来越着迷，这些道理往往被我们*时忽视的，就像菜根，一旦品尝就有它的独特。

　　这是古往今来前人成功与失败的总结。例如，秦始皇的统一无疑是由于他善于出谋划策，这最终使他成为第一个建立中央集权国家的人，从而获得了千古一帝的称号。

　　楚怀王死在异乡也因为不听屈原的劝告，置屈原的`劝告于不顾，最后陷入了秦国的悲惨境地。秦始皇与楚怀王成功与失败的对比，这无疑是对这句名言最好的诠释。

　　大智若愚，大巧似拙，这是劝我们要谦虚，不要自以为是，一个真正有才华的人是不会轻易展示自己的智慧的，一旦露出锋芒，只会引起别人的嫉妒。

　　杨修就是最好的例子，他以为自己很聪明，三、四次猜中了曹操的心思，还把话说了出来，最后是聪明反被聪明误了，你说杨修聪明?他很聪明，但是他为什么会死呢?这是他的愚蠢，因为他能猜出曹操的心思，却猜不出他的性格。

　　曹操心里怎么想，大臣们几乎都知道，只是觉得自作聪明的杨修不知道，因为他不知道才招妒。

　　因此，智慧似乎是愚蠢的，伟大的技能似乎是笨拙的，值得我们从生活的规则中吸取教训。

　　我喜欢《菜根谭》，因为它是一本流传千古的书。充满哲理的味道，充满变化的人生哲理，充满诗意，让我在不知不觉中收获人生准则。

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菜根谭名言名句译文赏析

菜根谭名言名句译文赏析【11】

　　⊙勿逞己长

　　【经典名句】勿逞己长，勿恃所有。

　　【名句由来】天贤一人，以诲①众人之愚，而世反逞所长，以形②人之短;天富一人，以济众人之困，而世反挟所有，以凌人之贫，真天之戮民③哉!

　　【读懂名句】①诲：作动词用，教导的意思。 ②形：作动词用，比拟，表露。 ③戮民：戮此处当形容词，作有罪解。戮民是有罪之人。如《商君书·算地》篇中有“刑人无国位，戮民无官任”。 上天让一个人聪明圣智，派他教导一般人的愚笨，可是世间一些稍具才智的人，反而在那里卖弄自己的才华，来反衬那些天资比较差的*常人;上天让一个人有财富，目的是派他来救助贫苦的人，可是世间上一般拥有财富的人，却仗恃自己的财富来欺凌穷人，这种人，真是违背天意罪大恶极。

　　⊙提醒之功

　　【经典名句】一言提醒，无量功德。

　　【名句由来】士君子贫不能济物①者，遇人痴迷②处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德③矣。

　　【读懂名句】①济物：用金钱救助人。 ②痴迷：迷惑不清。 ③功德：佛家语，通常指功业和德行。 一个有才学又有品德的明理达义的人，虽然由于家中贫穷不能用财物来救助他人，可是当遇到有人为某些事感到迷惑而不知如何解决时，能从旁边指点一番使他能有所领悟，或者遇到人家有紧急危难的事故时，能从旁边说几句公道话来解救他的急难，这也算是一种很大的德行。

　　⊙弄权者戒

　　【经典名句】恣势弄权①自取灭亡

　　【名句由来】生长富贵家中，嗜欲②如猛火权势似烈炎，若不带些清冷气味，其火炎不至焚人，心将自烁矣。

　　【读懂名句】①恣势弄权：恣势就是擅长作威作福;弄权就是喜欢招权揽势。 ②嗜欲：多指放纵自己对酒色财气的嗜好。 生长在豪富*之家的人，不良嗜好的危害有如烈火，专权弄势的脾气有如凶焰;假如不及早清醒，用清淡的观念缓和一下强烈的欲望，那猛烈的*虽然不至粉身碎骨，终将会让心火目焚自毁。

　　⊙放下屠刀

　　【经典名句】放下屠刀，立地成佛。

　　【名句由来】当怒火欲水正腾沸处，明明知得，又明明犯着。知时是谁，犯的又是谁?此处能猛然转念，邪魔①便为真君②矣。

　　【读懂名句】①邪魔：*的魔鬼，实指欲念，魔是梵语“魔罗”的简称。 ②真君：指主宰万物的上帝。 当怒火上升欲念翻滚时，虽然他自己也明知这是不对的，可是他双眼睁睁犯着不加控制，知道这种道理的是谁呢?犯的又是谁呢?假如当此紧要关头能够突然改变观念，那么邪魔恶鬼也就会变成慈祥命运的主宰了。

　　⊙损与忘

　　【经典名句】损之又损，忘无可忘。

　　【名句由来】损之又损①，栽花种竹，尽交还乌有先生②;忘之又忘，焚香煮茗，总不问白衣童子③。

　　【读懂名句】①损之又损：减少。老子《道德经》中有：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。” ②乌有先生：典出《史记·司马相如》中的“乌有先生乌有此事齐之为难”，司马相如《子虚赋》以子虚、乌有先生、亡是公三个虚构人物为主角，这就是通常所说的“子虚乌有”。 ③不问白衣童子：是说不问送酒的白衣人是何许人，比喻已经进入完全忘我状态。据《续晋阳秋》载：“陶潜尝于九月九日无酒于宅东篱笆之下，菊丛之中摘菊盈把，坐于其侧，未几，望见白衣人至，乃为王弘送酒，即便就酌，醉而后归。” 生活中的物质欲望要减少到最低限度，每天种些花栽些竹培养生活情趣，把世间的一切烦恼都交还乌有先生忘到九霄云外;脑海中已经了无烦恼没有什么可以忘记的东西，每天就面对着佛坛烧香提着水壶烹茶，自然会使自己进入完全忘我境界。

　　⊙比下与思上

　　【经典名句】逆境比下，怠荒思上。

　　【名句由来】事稍拂逆①，便思不如我的人，则怨尤②自清;心稍怠荒③，便思胜似我的人，则精神自奋。

　　【读懂名句】①拂逆：不顺心不如意。 ②怨尤：把事业的失败归咎于命运和别人。 ③怠荒：精神委靡不振，懒惰放纵。 事业稍不如意而处于逆境时，就应想想那些不如自己的人，这样怨天尤人的情绪会自然消失;事为顺心而精神出现松懈时，要想想比我更强的人，那你的精神就自然会振奋起来。

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菜根谭句子语录

疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。下面是小编为大家整理的菜根谭句子语录，希望大家喜欢!

1、贫贱所难，不难在砥节而难在用情;富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。

2、天地寂然不动，而气机无息少停;日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

3、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

4、恩里由来生害，故快意时，须早回头;败后或反成功，故拂心处，莫便放手。

5、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?

6、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。

7、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

8、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神;学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。

9、才就筏便思舍筏，方是无事道人;若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。

10、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

11、势利纷华，不*者为洁，*之而不染者为尤洁;智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

12、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。

13、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。

14、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。

15、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。

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