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《咏越剧》尺调弦下哀婉情,起调拖腔意无穷。
江南灵秀出莺唱,啼笑喜怒成隽永。
人生百味生苦乐参半,知其乐,忘其明其心,苦其志。
追其型,忘。
所说,所想,所所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。
皆为人之五行,心志之所发。
那么人生百味有多少是苦的
生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。
纠其根源与禅说不*相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。
剧中“再进沈园”有这样的佳句: 【长句二黄】 斜阳画角哀, 诗肠愁满载, 沈园非复旧池台; 红酥手,黄藤酒, 泪湿鲛绡人何在
桃花落,闲池阁, 依然春去又春来, 梦断香销屈指算来四十载…… 粤剧《搜书院》第八场,当坐马的镇台催促乘轿的谢宝快走时,谢宝一段道白抑扬顿挫,也是十分精彩的: 镇台:不准歇息,休多开口
走
谢宝:大人,人心肉造,他他非是马牛。
你骑的是畜生,我用的是人力, 人怎比得你那“禽兽”。
天时未晚,何必耽忧。
剧中用语之妙,是用相关语形容镇台同属禽兽,而镇台懵然不知。
唐涤生的剧本,以曲词优美见长,注重典雅,他的代表作《帝女花》,内有不少佳句。
如第六场的“香夭”有: 长*宫主:(诗白)倚殿阴森奇树双, 周世显:(诗白)明珠万颗映花黄。
长*宫主:(诗白)如此断阳花烛夜, 周世显:(诗白)不须侍女伴身旁。
(令宫女退下白)下去
以四句诗白,便把当时的悲惨环境、事件与人物心态勾划出,文字简洁,声韵铿锵,见得作者的深厚功力。
。
《搜书院》第五场有这样的七字佳句: 史恶贪官真堪叹, 刑清政简再见难; 附势越炎吾不惯, 卑躬屈膝太无颜。
我甘愿清茶和淡饭。
荣华富贵当等闲; 非是老夫牌性硬, 应留正气在人间。
从以上句子,不仅刻画出谢宝一身正气、不慕虚荣的崇高品德,而且很有性格化与文采,声韵悠扬。
或会有人疑问,在我们日常生活中,说话总不是七字句的,要每句话都说成七字,那岂不是有它的局限吗
是的,七字句确有它的局限性,问题在于我们要在局限里做文章。
其实,任何一种艺术形式均有它的局限,比如一出戏、一出电影不论它内容如何,而要控制在三个钟头左右与一百分钟时间完成,这个演出放映时间,本身亦是局限,那么便要求作者在局限性里能运用自如,看不出所受局限。
七字句的结构是:“二、二、三”,如:“吏恶——贪官——真可叹”。
三十年代“薜马争雄”,两人所唱戏曲、风格各异,前者追求文雅,后者讲究通俗,如薜觉先唱的《倦寻芳》: 懒步厌厌,悲怀历乱, 吴关路远,回首凄然。
唉
我报国未能挥利剑, 乞谋帷薄亦堪怜。
养花天,勤访艳, 多情燕,绕人前, 呢喃似向人指点, 苎罗村是美人村。
…… 马师曾唱的《宝鼎明珠》: (戏水鸳鸯)查真我,有桃花命, 那堪得配红颜, 系有喇,都系盲眼单眼舆盟鸟眼, 至配得我个衰人叹……
吟不完的岭南风情 唱得尽的人生百味——我心中的粤剧回复太晚,抱歉
粤剧,这块广东的瑰宝薪火相传四百载,如今被列入“世界非物质文化遗产”,但老一辈对于粤剧传承问题的忧虑始终是挥之不去的。
广东粤剧学校可以说是最出名的粤剧学校了,但是几年来粤剧学校的生源却出而问题,尽管学校一再地提高设备和老师的数量,一次又一次的优化,生源还是少了。
而在我们四周的舞蹈学校却是间间爆满,生意是十分的红火。
粤剧和现代舞蹈艺术相比起来,大多数小孩还是会选舞蹈的。
原因有以下几点,一是现代舞蹈十分的流行,二是舞蹈较粤剧来说容易学,三是学生不了解粤剧这一门文化,还没意识到粤剧的传承的担子早已落到我们身上了,这样的种种原因构成越剧的衰落。
流行的街舞,芭蕾等国外物种被孩子们所热爱;钢琴,小提琴等西洋乐器被众多父母视为无论花多少钱都要学的乐器;流行唱法,通俗唱法也在选秀赛的影响下热门了起来。
但是人们的眼光从未关注集舞蹈、唱功于一身的粤剧。
正如人们都爱买日本的电子产品、德国的汽车,只有没什么的人才会以退一步的心态不甘心的买一部国产车。
*来在广东粤剧学校报名的学生中有80%的学生来自经济欠发达的粤西地区,在这所以粤剧为主的专业性综合学校中“好苗子”十分重要。
但现状却是生源很少,而且不少家长还因不忍心让孩子受痛受累主动申请退学。
虽说现代舞蹈在当下十分的流行,空间也很大,但是我们不能一昧的追崇,可以在音乐厅看歌剧《猫》,但也要学会在保利剧院看看好的粤剧。
粤剧所含的文化含量内涵很高,除了身体动作要熟练,唱腔要好,还要有一定的墨水在肚子里,否则你无法体会所扮演角色的情感,你会对角色无从下手。
所以粤剧比现代的舞蹈难学多了,现代舞蹈要求的是动作的优美,不需要唱腔不需要体会太多的情感,不需要知道有关的历史故事。
这样一来满足了各大学生的需求,易学不太辛苦而且还很流行,会跳一段街舞便可以赢得同学的赞赏和追崇的目光,满足了自己耍帅和出风头的虚荣心。
但是会唱一段粤剧不见得会受到人的追崇。
粤剧唱腔分类
粤剧(Cantonese Opera),又称广府戏、广东大戏,是广东及广西粤方言区最大的剧种。粤曲的唱腔音乐主要分板腔类、曲牌类和诗赞类三种。其实这都和戏曲及粤剧的发展相关。下面是小编收集整理的关于粤曲的唱腔,欢迎参考!
粤剧唱腔分类
诗赞类一般又称为说唱类。广东本地的戏曲音乐,应以说唱类的南音、木鱼、龙舟、板眼、粤讴等为主,因为这是根据广东话的语言特色组成,在语分*仄、句分上下的基础上,广东说唱类的唱腔,曲词句格必须分为两组上下句式,因为广东话分阴阳*,这和北方语系的阴阳*不同,语音上有很大的差异。
粤曲唱腔音乐的基本特色是板腔类,即梆子和二黄,俗称“梆黄”,也即是和京剧的“皮黄”同类,所以粤剧也属于南北路的戏曲,即有南路“二黄”唱腔和北路“梆子”唱腔。
板腔体、诗赞体戏曲唱腔和曲牌体戏曲唱腔最根本的不同在于,板腔体和诗赞体戏曲唱腔没有固定的乐调旋律,旋律由曲词的语音决定,所以即使同是“慢板”或“中板”,可以因为曲词不同,有不同的音乐旋律。
曲牌体戏曲唱腔却是先有乐调旋律,再填曲词,其中骨干音更不可修改,所以无论千百首同曲牌的曲,即使曲词不同,但其分布之声调必然相同,否则不同填一首小曲。
粤曲“梆黄”虽然有不同板式和不同调式,主要有两种曲式〔当然其中没有计算一些新创制的曲式如有序中板,和粤曲的西皮、恋檀,这均属于特例〕,即旧曲式和新曲式两种。
旧曲式指由七字句发展为十字句的不同板式,其特点是根据*体诗的*仄格律,分为上下句式。最初由齐言七字句滚唱开始,发展出七字句中板,再演变为十字句中板,再演变为十字句慢板,再演变为七字句慢板。
七字句扩张为十字句的方式为在第一字之前,第三字之前,加上与第二字和第四字相反*仄之字,在第五字之前加上一字,即成十字句。举例如下:“金钩银饵钓寒江”——《西楼错梦》小生池同上唱的慢板头顿。
这句曲除可唱成“快点”之外,也可改成十字句慢板或中板,修改如下:“钓金钩,抛银饵,独钓,寒江。”
同样地,一些十字句中板也可倒过来,例如: “欲偷折隔篱花,追忆堤边柳,容我一诉往事,凄清。”——《再世红梅记》
十字句式的正文如下: “隔篱花,堤边柳,往事,凄清。”——《再世红梅记》
倒回七字句便成——“篱花边柳事凄清”同样可唱慢板的头顿或快点。 早期粤剧所使用的乐器只有二弦、提琴、月琴、箫笛、三弦和锣钹鼓板,声调比较简单。清朝粤剧解禁后,加入梆子。
进入成熟期以后,粤剧所使用的乐器多达四十几种,大致可分为四大类:吹管乐器、弹拨乐器、拉弦乐器及敲击乐器。其中弹拨乐器包括古筝、琵琶和蝴蝶琴;锣鼓则包括卜鱼板、沙的、双皮鼓/梆鼓、钹、京锣、勾锣、战鼓、大木鱼、小木鱼、大锣及钹、大堂鼓。粤剧改革后,更接纳了萨克斯管、小提琴等多种西洋乐器,使音乐效果更臻完善。
梆子属于没有固定音高的竹木类打击乐器。北方称“梆子”,南方称“南梆子”,亦称“方梆子”。北方戏曲所用的梆子是实心,简称“梆子”,南方梆子有大、中、小之分,由长方形的中空木块所制成,演奏时悬挂在支架上,用鼓签击奏。由于可以连续快速击出声音,容易营造热烈紧张的气氛。因为梆子用于击出节拍,所以产生了“梆子腔”。梆子腔又称秦腔或西秦腔,发源于陕西、山西及甘肃一带,17世纪初(清朝初期)才慢慢流传至广东。梆子腔有分首板、慢板、中板、滚花、叹板和煞板等板式。
木鱼也属于没有固定音高的竹木类打击乐器。外状像鱼头,中间挖空成了共鸣箱,正面开一条长形鱼口,手持小木槌以敲击发声。木鱼最初是佛教的法器,亦是宗教音乐的伴奏乐器,后来渐为民间器乐所采用。木鱼音色空洞,发音短促,轻快活泼,常扮演伴奏的角色,在“数白榄”时作敲击节拍之用哦! 行内称乐队或乐师为棚面,锣鼓的领奏者为掌板。安坐于戏台的左则。棚面要熟悉锣鼓点才可以为观众营造的气氛。例如:唱口一槌、收掘一槌、收掘三槌、诗白锣鼓、白榄锣鼓、闪槌、急急风及叻叻鼓。
早期的棚面共分十手:箫笛、三弦箫打铮吹螺、(日)大钹(夜)二弦、(日)掌板(夜)大鼓、(日)打锣(夜)掌板、(日)大鼓/副二弦、(日)发报鼓/大锣、提琴/小锣大钹、横箫大锣、小锣及后备。后来,吸收了其他地方剧种,加入了短喉管、长喉管、京胡及扬琴。薛觉先率先引入西乐乐器,更开创了“西乐部”,当民乐器包括了梵哑铃、木琴、文德连、吉他、色士风及班祖。 粤剧的.乐谱称为工尺谱,是粤剧传统的记谱方式。跟其他地方剧种所用的大同小异,都是利用谱字如合、士、乙、上、尺、工、反、六等代表唱腔里的乐音。曲牌泛指曲牌体系以外的说唱及板式的曲调名称。粤剧唱腔分两大体系,一是板腔体系,另一是曲牌体系。主要分为牌子、大调及小调。曲调是有固定的旋律,包括:《阴告》《银台上》《骂玉郎》《秋江哭别》及《*湖秋月》。
拓展资料:
历史起源
粤剧的形成时间,有以下四种观点:
(1)形成于南宋。陈非依在其《粤剧六十年》中指出:“南宋末期,南戏传入广东,成为最早的粤剧。”梁沛锦也认为:“从粤剧发展渊源来说是悠久而又深远的,简括地说已有七百多年的历史了。”
(2)形成于明代中后期。赖伯疆、黄镜明合著的《粤剧史》认为:佛山的琼花会馆建立于明万历年间(1573年—1620年),是早期粤剧戏班的行会组织,“粤剧发展至此已经基本成为一个大剧种了”。
(3)形成于清代前期。王兆椿《从戏曲的地方性纵观粤剧的形成与发展》一文,将雍正年间(1723年—1735年)出现的“广腔”看作粤剧历史的第一阶段。
(4)形成于清中叶或中叶以后。欧阳予倩在《试谈粤剧》中认为,广东的本地班和外江班并立的时候可以看作粤剧奠定基础的时候。外江班逐渐退出广东舞台是在清同治、光绪年间(1862年—1908年),欧阳予倩认为粤剧形成于清中叶以后。何国佳在《粤剧历史年限之我见》中认为粤剧产生于清代道光年间(1821年—1850年)。也有学者认为粤剧历史应从清咸丰年间(1851年—1861年)李文茂起义(或稍前)算起的观点,也属于此列。粤剧的历史始于唱梆子,约在清代乾隆年间(1736年—1795年),清道光二十二年(1842年)之后又吸收了二黄,成为“皮黄系统”的一员。
历史发展
明代成化年间(1465年—1487年),广州地区民间好尚戏曲,外来戏班演出频繁,并有众多本地子弟参加演唱,孕育了粤剧的种子。
清初出现被称为“土优”的本地戏班及其演唱的“广腔”,为粤剧的形成打下了基础。清中叶至嘉庆、道光年间,粤剧在本地班既向外江班吸收、借鉴,又相互竞争中逐渐形成。
清雍正五年(1727年),北京名伶张五,人称摊手五,因躲避清迁的追捕,化装易服逃亡来粤,寄居于佛山镇大基尾以京剧昆曲教授红船子弟(粤伶以红船为交通工具,“红船子弟”便成为粤剧艺人的代称),建立“琼花会馆”,是粤剧界最早的戏行组织。
清中叶时,粤剧传入雷南路地区,即高、雷、廉、琼等下四府,故又称“下四府”粤剧。
清咸丰年间,粤剧传入广西。
清光绪年间,粤剧的名称出现。
1912年前后,粤剧演出基本上改用广州方言 。
辛亥革命后,粤剧受文明戏、话剧的影响,20年代以后又受西方现代电影艺术的影响,从而引进了时代歌曲和西方爵士音乐,除使用民族乐器演奏外,还使用了小提琴、电吉它、爵士鼓、小号等,并改“戏棚官话”为广州方言——粤语演唱。
20世纪50年代,中华人民共和国刚刚成立不久,艺人积极挖掘优秀剧目、继承粤剧传统,在艺术上也全面革新,而且培养了一批新艺人。
1953年,广州粤剧团成立。
1956年,*给予粤剧“南国红豆”的称号。
1958年,广州地区9个粤剧大班合并成立了广东粤剧院。
1960年,广东粤剧学校及其湛江分校成立。
文化特征
表演艺术
粤剧演员的表演工艺分为四大基本类别——唱、做、念、打。
唱是指唱功,配合不同的角色有各自不同演唱的方式,包括*喉及子喉。*喉是*常说话的声调,一般男性角色小生就是采用*喉演出。子喉是比*喉调子高了八度,常常以假音来扮演女性角色。除了以音阶来分类,也会以声音特色来分类。大喉是使用粗犷声音。同时,粤剧也会吸收不同的地方的独特唱腔,例如来自福建的广东南音、木鱼、广东的本地民谣粤讴及板眼。
做是指做功,又称身段,即身体表演。当中包括手势、台步、走位、关目、做手、身段、水袖、翎子功、须功、水发、抽象表演和传统功架。
念是指念白,即念出台词。用说话交代情节、人物的思想感情。
打是指武打,例如:舞水袖、水发、玩扇子、武刀弄枪、耍棍挥棒,舞动旗帜等等。
基础表演
传统粤剧的基础表演程式,如“拉山”“云手”等动作,都有自己的特点,保留着古拙、刚劲的艺术风格。在长期舞台艺术实践中,前辈艺人创造了“大架”“十八罗汉架”“五更架”“锣边大滚花”“七槌头”等表演程式组合,经过不断的筛选、积淀和丰富,形成了鲜明的粤剧特点。随着粤剧与京剧等剧种的艺术交流渐多,粤剧以海纳百川的胸怀,不断地吸收、借鉴、学*其它艺术形式为己所用,形成驳杂、多彩、全面的程式特点。
唱腔
粤剧为多声腔剧种。其唱腔结构体制主要为板腔体,兼有曲牌体。其声腔有梆子、二黄、高腔、昆腔、专腔、歌谣、杂曲等。其中梆子、二黄为基本声腔,*称“梆黄”。
大腔,原用于高腔剧目中,并有“大腔首板”“大腔中板”“大腔四门”等板式之分。保留着一人清唱、众人相合,鼓锣间奏、不尚管弦,以及高亢、明丽的风格和特点。
《咏越剧》尺调弦下哀婉情,起调拖腔意无穷。
江南灵秀出莺唱,啼笑喜怒成隽永。
人生百味生苦乐参半,知其乐,忘其明其心,苦其志。
追其型,忘。
所说,所想,所所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。
皆为人之五行,心志之所发。
那么人生百味有多少是苦的
生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。
纠其根源与禅说不*相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。
剧中“再进沈园”有这样的佳句: 【长句二黄】 斜阳画角哀, 诗肠愁满载, 沈园非复旧池台; 红酥手,黄藤酒, 泪湿鲛绡人何在
桃花落,闲池阁, 依然春去又春来, 梦断香销屈指算来四十载…… 粤剧《搜书院》第八场,当坐马的镇台催促乘轿的谢宝快走时,谢宝一段道白抑扬顿挫,也是十分精彩的: 镇台:不准歇息,休多开口
走
谢宝:大人,人心肉造,他他非是马牛。
你骑的是畜生,我用的是人力, 人怎比得你那“禽兽”。
天时未晚,何必耽忧。
剧中用语之妙,是用相关语形容镇台同属禽兽,而镇台懵然不知。
唐涤生的剧本,以曲词优美见长,注重典雅,他的代表作《帝女花》,内有不少佳句。
如第六场的“香夭”有: 长*宫主:(诗白)倚殿阴森奇树双, 周世显:(诗白)明珠万颗映花黄。
长*宫主:(诗白)如此断阳花烛夜, 周世显:(诗白)不须侍女伴身旁。
(令宫女退下白)下去
以四句诗白,便把当时的悲惨环境、事件与人物心态勾划出,文字简洁,声韵铿锵,见得作者的深厚功力。
。
《搜书院》第五场有这样的七字佳句: 史恶贪官真堪叹, 刑清政简再见难; 附势越炎吾不惯, 卑躬屈膝太无颜。
我甘愿清茶和淡饭。
荣华富贵当等闲; 非是老夫牌性硬, 应留正气在人间。
从以上句子,不仅刻画出谢宝一身正气、不慕虚荣的崇高品德,而且很有性格化与文采,声韵悠扬。
或会有人疑问,在我们日常生活中,说话总不是七字句的,要每句话都说成七字,那岂不是有它的局限吗
是的,七字句确有它的局限性,问题在于我们要在局限里做文章。
其实,任何一种艺术形式均有它的局限,比如一出戏、一出电影不论它内容如何,而要控制在三个钟头左右与一百分钟时间完成,这个演出放映时间,本身亦是局限,那么便要求作者在局限性里能运用自如,看不出所受局限。
七字句的结构是:“二、二、三”,如:“吏恶——贪官——真可叹”。
三十年代“薜马争雄”,两人所唱戏曲、风格各异,前者追求文雅,后者讲究通俗,如薜觉先唱的《倦寻芳》: 懒步厌厌,悲怀历乱, 吴关路远,回首凄然。
唉
我报国未能挥利剑, 乞谋帷薄亦堪怜。
养花天,勤访艳, 多情燕,绕人前, 呢喃似向人指点, 苎罗村是美人村。
…… 马师曾唱的《宝鼎明珠》: (戏水鸳鸯)查真我,有桃花命, 那堪得配红颜, 系有喇,都系盲眼单眼舆盟鸟眼, 至配得我个衰人叹……
吟不完的岭南风情 唱得尽的人生百味——我心中的粤剧回复太晚,抱歉
粤剧,这块广东的瑰宝薪火相传四百载,如今被列入“世界非物质文化遗产”,但老一辈对于粤剧传承问题的忧虑始终是挥之不去的。
广东粤剧学校可以说是最出名的粤剧学校了,但是几年来粤剧学校的生源却出而问题,尽管学校一再地提高设备和老师的数量,一次又一次的优化,生源还是少了。
而在我们四周的舞蹈学校却是间间爆满,生意是十分的红火。
粤剧和现代舞蹈艺术相比起来,大多数小孩还是会选舞蹈的。
原因有以下几点,一是现代舞蹈十分的流行,二是舞蹈较粤剧来说容易学,三是学生不了解粤剧这一门文化,还没意识到粤剧的传承的担子早已落到我们身上了,这样的种种原因构成越剧的衰落。
流行的街舞,芭蕾等国外物种被孩子们所热爱;钢琴,小提琴等西洋乐器被众多父母视为无论花多少钱都要学的乐器;流行唱法,通俗唱法也在选秀赛的影响下热门了起来。
但是人们的眼光从未关注集舞蹈、唱功于一身的粤剧。
正如人们都爱买日本的电子产品、德国的汽车,只有没什么的人才会以退一步的心态不甘心的买一部国产车。
*来在广东粤剧学校报名的学生中有80%的学生来自经济欠发达的粤西地区,在这所以粤剧为主的专业性综合学校中“好苗子”十分重要。
但现状却是生源很少,而且不少家长还因不忍心让孩子受痛受累主动申请退学。
虽说现代舞蹈在当下十分的流行,空间也很大,但是我们不能一昧的追崇,可以在音乐厅看歌剧《猫》,但也要学会在保利剧院看看好的粤剧。
粤剧所含的文化含量内涵很高,除了身体动作要熟练,唱腔要好,还要有一定的墨水在肚子里,否则你无法体会所扮演角色的情感,你会对角色无从下手。
所以粤剧比现代的舞蹈难学多了,现代舞蹈要求的是动作的优美,不需要唱腔不需要体会太多的情感,不需要知道有关的历史故事。
这样一来满足了各大学生的需求,易学不太辛苦而且还很流行,会跳一段街舞便可以赢得同学的赞赏和追崇的目光,满足了自己耍帅和出风头的虚荣心。
但是会唱一段粤剧不见得会受到人的追崇。
赞美风的诗句
秋风沙沙地吹来,染黄了田野,染红了枫叶,带来了一丝凉意。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.------文天祥《过零丁洋》
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.------李清照《醉花阴》
相见时难别亦难,东风无力百花残.------李商隐《无题》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.----岑参《白雪歌送武判官归京》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.------杜甫《茅屋为秋风所破歌》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.-------范仲淹《渔家傲》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.------李白《行路难》
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 —— 宋 · 王安石《元日》
风雨送春归,飞雪迎春到 —— *代 · *《卜算子·咏梅》
等闲识得东风面,万紫千红总是春 —— 宋 · 朱熹《春日》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚 —— *代 · *《沁园春·雪》
俱往矣,数风流人物,还看今朝 —— *代 · *《沁园春·雪》
北国风光,千里冰封,万里雪飘 —— *代 · *《沁园春·雪》
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
已是黄昏独自愁,更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》
随风潜入夜,润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
已是黄昏独自愁,更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》
随风潜入夜,润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
已是黄昏独自愁,更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》
随风潜入夜,润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
1、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
2、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
3、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
4、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》
5、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》
6、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
7、风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》
8、弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行》
9、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
10、风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》
11、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
12、却余人物淘难尽,又挟风雪作远游。——梁启超《太*洋遇雨》
粤剧小知识科普
粤剧是广东艺人吸纳外省入粤戏班的戏曲声腔,加以易语而歌并融进本地的歌谣、小曲而形成的剧种。下面是小编分享的粤剧小知识科普,一起来看一下吧。
粤剧,又称“广东大戏”或者“广府戏”,汉族传统戏曲之一,源自南戏,流行于珠江三角洲等广府民系聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。
行当分类
戏剧内的角色,在粤剧及*戏曲中被称为行当。粤剧的行当原为一末(老生)、二净(花面)、三正生(中年男角)、四正旦(青衣)、五正丑(男女导角)、六 员外(大花面反派)、七小(小生,小武)、八贴(二帮花旦)、九夫(老旦)、十杂(手下、龙套之类),合称十大行当。
后来被精简为六柱制,即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生。这都是根据角色的年纪、性别、性格、外型等特征来分类的。“末”代表年老角色。“生”代表男性角色。“旦”代表女性角色。“净”就是性格刚强、暴躁的男性角色。“丑”就是滑稽角色。
唱念做打
粤剧演员的表演工艺分为四大基本类别——唱、做、念、打。
唱
唱是指唱功,配合不同的角色有各自不同演唱的方式,包括*喉及子喉。*喉是*常说话的声调,一般男性角色小生就是采用*喉演出。子喉是比*喉调子高了八度,常常以假音来扮演女性角色。除了以音阶来分类,也会以声音特色来分类。大喉是使用粗犷声音。同时,粤剧也会吸收不同的地方的独特唱腔,例如来自福建的广东南音、木鱼、广东的本地民谣粤讴及板眼。
做
做是指做功,又称身段,即身体表演。当中包括手势、台步、走位、关目、做手、身段、水袖、翎子功、须功、水发、抽象表演和传统功架。
念
念是指念白,即念出台词。用说话交代情节、人物的思想感情。
打
打是指武打,例如:舞水袖、水发、玩扇子、武刀弄枪、耍棍挥棒,舞动旗帜等等。
表演方式
自报家门
戏曲中主要人物出场时的自我介绍。它由打引、定场诗、坐场白组成
打引
是剧中主角第一次上场时,半念半唱一些韵文结构的词句,这叫打引。它简单地自叙心情、处境、身份、经历、性格,抒发志趣、抱负、情绪。
定场诗
当角色念完“打引”以后要念的四句诗,为定场诗。内容大半是介绍剧中的特定情景和人物的思想感情。
坐场白
主要角色念完打引、定场白以后所念的一段独白。内容是介绍人物的姓名、籍贯、身世、经历、心理等。
武打
粤剧中的武打场面被称呼为武场。由于武术家云集在岭南一带,流派众多,有洪拳、儒拳、蔡拳、岳家教等,其中以咏春拳、蔡李佛拳、洪拳比较著名,所以在武场中使用的传统岭南武功注重坐功、打功、拳术、器械对打、高台功夫、绝技,以*距离对打为主,强调力量。自从薛觉先从京剧引入北派功夫,强调大开大合,以远距离对打为主,加强了舞台上的观赏美感。
跑龙套
龙套是指戏曲中扮演士兵、夫役、宫女等随从人员,因穿特殊形式的龙套衣而得名。“跑龙套”就是扮演这些角色的意思。
说白
说白可以分为独白及对白,意思是演员把台词念出来,当中又可以分为押韵及不押韵。押韵的包括诗白、口古、白榄及韵白。不押韵的有口白、锣鼓白、引子白及浪里白。引子白,又称打引,是演员出场时候所说的话,说完便拉腔演唱。譬如《三娘教子》中,三娘出场念打引:“秀水不留空赚地,浮云无雨枉遮天”。
粤剧后来被精简为六柱制,即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生。这都是根据角色的年纪、性别、性格、外型等特征来分类的。下面,小编为大家讲讲粤剧的行当分类,快来看看吧!
戏服
粤剧早期服饰主要是模仿明代衣冠式样,并加以改良为戏服。清朝时期,京剧越来越受欢迎,交流逐渐增多,服装制度亦渐受京剧影响,而且当时新剧目加入朝廷官员角色,部分戏服也有清朝官服的式样。
传统京剧服装可分为:蟒、靠、褶、帔、衣。然而传统粤剧服装可分为:蟒、靠、褶子、开氅、官衣、帔、衣。
材料方面以布质为主,后期增加了胶片或者铜托小镜点缀戏服。在20世纪50、60年代初珠片戏服大行其道。根据《广东戏剧史略》对服装的描述:“粤尚顾绣,大率金钱为贵,于是金碧辉煌,胜于京沪所制。
自欧美胶片输入,光耀如镜,照眼生花。梨园名角,竞相采用,奇装异服,侈言摩登,斗丽争妍,渐流诡杂”。可见其疯魔程度如何如何。到了20世纪60年代末,绣花戏服开始受到欢迎,直到今日仍是戏行中的主流。
不同行当需要不同的戏服。例如:小生通常饰演文质彬彬的角色,有时候甩袖,所以长袖称呼为文袖。小武需要打斗,短袖才方便演员动作,所以短袖亦称呼为武袖。因此文武生(小武加小生)的戏服会出现文武袖。
化妆
早期流行浓脂厚粉,但是所用化妆品比较简单。小生不抹胭脂,最多是划黑少许眼眉毛,花旦只是涂上粉末。根据行内*惯,所有老倌都是自行照著镜子化妆。
一般旧式化妆是先拉起脸部皮肤,用布条扎著头发,用白色颜料画了个底稿,确定线条对称公正,然后才正式填上其他鲜艳颜色。
对于净角(例如张郃)的化妆,行内称呼为“开面”。先用白色颜料描画底稿,在眼睛及口部附*涂上黑色,把眉毛画得长长并向上翘来表现威严,在其他的地方涂上红色,就完成整个“开面”过程。当然不同行当就有其独特的化妆方式。丑角常有一个大白点在脸的中央。
其实化妆颜色以红、黑、白、蓝、黄为主。红色代表血性忠勇,黑色代表刚耿忠直,白色代表奸恶阴险,蓝色代表狂妄凶猛,黄色代表剽悍干练。
到了20世纪20年代,薛觉先把京剧、话剧及电影化妆法和传统化妆法结合。化妆转趋轻描淡扫,朴实自然。最常见的`化妆就是“红白脸”,先把整个脸涂上白色粉底,然后围绕著眼睛及颧骨涂抹红色胭脂。有时候画了长长的眉毛,并使用鲜红色的口红。
头饰
粤剧发饰之特色主要是片子、头套、发髻、饰物,并有系统地上片子、戴头套及插头饰饰物。不同种类头套、发髻、发辫、发包也有自己的特色、用法、制作方式、配戴及保养用具。
基本所有花旦都需要头饰,其中片子石是花旦必用的。头饰种类繁多,用料各有不同。公主及贵妃配戴的.头饰也有正凤和凤冠之分。上片子需要特殊的用具、基本手法及技巧,并利用片子改善面型及令片子牢固面部的技巧。
其实男角亦有头饰配戴的,但不多,如太子盔之类。红楼梦中贾宝玉及洛神中的曹子建所配戴的便是太子盔。根据《香江梨园:粤剧文武生罗家英》,太子盔又名“紫金冠”,为太子或年轻将领作用的。冠顶作云龙吞珠图纹,加上大红球缨,插上雉鸡尾的则是军中的主将。
赞美京剧的诗句分享
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧,不同的诗句,其语言艺术所表现的'语言风格、特点、技巧各不相同。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家收集的赞美京剧的诗句分享,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
(第一首)
文武生旦净末丑,票友欢聚乐心头,
名家指点经典戏,魁宝艺术京剧秀。
(第二首)
京剧京腔国粹宝,中华子孙齐叫好。
飞身海外受称赞,文化传承不可少。
(第三首)
英雄末路气如虹,魂魄悠悠耻向东。
泪眼惊鸿收震怒,痛心囚虎更情浓。
楚歌四面征夫泪,血溅八荒甲胄红。
败寇成王君莫论,千秋不在有重瞳。
(第四首)
词文户外碌于先,哪顾京声鼓乐弦。
昨日诗团歌盛世,今朝剧组唱空前。
青衣花旦单人戏,净丑须生折子篇。
气吐音洪腔字正,弘扬国粹颂春天。
(第五首)
京韵流芳厉家班,名角联袂贺渝团。
传承演创寒梅馥,半岛皮黄鼓远帆。
(第六首)
梨园票友聚一堂,敬业良师授特长。
即兴温*传统戏,顺情指教现实腔。
细雕老旦《红灯记》,精炼青衣《看大王》。
瑰宝飞旋扬四海,中*粹韵悠扬!
(第七首)
春风拂翠小花黄,一站一停醉戏乡。
什錦别肴鲜味美,豪灯靚幕夜流芳。
红娘花旦四*调,苏武须生三眼腔。
弦乐悠扬相聚乐,人生自有妙文章。
(第八首)
铿锵锣鼓二胡悠,净丑旦生嬉莫愁。
程尚梅荀春闺梦,杨奚谭马盛春秋。
游龙戏凤桑园会,击鼓骂曹西厢楼。
天籁之音传万古,五州四海唱不休。
1、观京剧《将相和》(七绝)
居功自傲莽廉颇,挑衅事端屡屡多。
大义相如胸纳海,负荆请罪将相和。
2、赞廉颇(七绝)
藐视忠良为懦儒, 廉颇自诩战功殊。
难能可贵幡然悟, 请罪负荆一丈夫。
3、观京剧《空城计》
城头诸葛弄瑶琴, 城下洞门空巷深。
司马犹疑失战策, 神机妙算孔明临。
4、(七绝)
观京剧《辕门斩子》
盛誉杨家将帅贞, 凛然大义斩亲生。
今来古往忠臣在, 此等胸襟有几名?
5、(七绝)
观京剧《锁麟囊》
赞美草的诗句
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。下面是小编收集整理的赞美草的诗句,如果你觉得不错的话,欢迎分享!
1、江春不肯留归客,草色青青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》
2、草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。——李白《日出入行》
3、苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑?——戴叔伦《苏溪亭》
4、一丛香草足碍人,数尺游丝即横路。——庚信《春赋》
5、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
6、深庭秋草绿。——柳恽《捣衣诗》
7、细草微风岸,危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》
8、雨中草色绿堪染。——王维《辋川别业》
9、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。——韩愈《游城南晚春》
10、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
11、一番桃李花开尽,唯有青青草色齐。——曾巩《城南》
12、柳丝袅袅风缫出,草缕茸茸雨剪齐。——白居易《天津桥》
13、林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》
14、细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。——杨万里《暮热游荷池上》
15、微质已知烦雨露,寸心终欲报春晖。——李纲《咏草》
16、道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居》
17、花易凋零草易生。——苏舜钦《题花山春壁》
18、独倚栏干凝望远,一川烟草*如剪。——谢逸《蝶恋花》
19、芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。——罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》
20、茅檐低小,溪上青青草。——辛弃疾《清*乐——村居》
21、春尽杂芳歇,夏初芳草深。——白居易《首夏南池独酌》
22、儿童不知春,问草何故绿。——袁枚《偶作五绝句》
23、细草愁烟,幽花怯露,凭栏总是销魂处。——晏殊《踏莎行》
24、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
25、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
26、色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。——徐夤《草》
27、野花向客开如笑,芳草留人意自闲。——欧阳修《再至西都》
28、长亭外,古道边,芳草碧连天。——李叔同《送别》
29、劲草不倚于疾风,零霜则变;青葵善迎于白日,宇暧斯迷。——王夫之《连珠》
30、叶舒春夏绿,花吐浅深红。——李峤《萱》
31、苔痕上阶绿,草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》
32、草色侵官道,花枝出苑墙。——张继《洛阳作》
33、嫩绿柔香远更浓,春来无处不茸茸。明——杨基《春草》
34、杜康能散闷,萱草能忘忧。——白居易《酬梦得以萱草见赠》
35、芳草鲜美,落英缤纷。——陶渊明《桃花源记》
36、花如解语迎人笑,草不知名随意生。——李彭《春日怀秦髯》
37、金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。——林逋《点绛唇》
38、草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
39、城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。——辛弃疾《鹧鸪天——代人赋》
40、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花》
41、恨如芳草,萋萋刬尽还生。——秦观《八六子》
42、草木有本心,何求美人折。——张九龄《感遇》
43、天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐《晚晴》
44、落尽梨花春又了,满地残阳,翠色和烟老。——梅尧臣《苏幕遮》
45、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
46、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
47、庭草根自浅,造化无遗功。低徊一寸心,不敢怨春风。——曹邺《庭草》
48、春草似青袍,秋月如团扇。——何逊《与苏九德别》
49、青青河畔草,郁郁园中柳。——无名氏《古诗十九首——青青河畔草》
赞美桥的诗句
1、烟气笼青阁,流文荡画桥。——《春日侍宴幸芙蓉园应制》李峤
2、你站在桥上看风景,看风景的'人在楼上看你。朱自清——《威尼斯的桥》
3、星桥他日创,仙榜此时开。——《安乐公主移入新宅侍宴应制》宗楚客
4、虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。——《杂曲歌辞·天长地久词》卢纶
5、桥北雨余春水生,桥南日落暮山横。问君对酒胡不乐?听取菱歌烟外声。——《过杜浦桥二首:其二》陆游
6、北去横桥道,西分清渭流。——《文德皇后挽歌》朱子奢
7、三两渔庄老树边,渔娃补网橛船头。板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜。——《鉴湖柳枝词十二首》
8、日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。——《游侠篇》陈子良
9、回首渭桥东,遥怜春色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。——《采桑》刘希夷
10、从来只有情难尽,何事名为情尽桥。自此改名为折柳,任他离恨一条条。——《题情尽桥》雍陶
11、夜夜愁君辽海外,年年弃妾渭桥西。——《杂曲歌辞·妾薄命》刘元淑
12、春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。——《相和歌辞·江南曲》韩翃
13、祓除情景烟波上,放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处,夕阳几度系孤篷。——《闲游》其三》陆游
14、官桥祭酒客,山木女郎祠。别后同明月,君应听子规。(送杨长史赴果州)王维
15、轮势随天度,桥形跨海通。——《赋得浦外虹送人》陈润
16、洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。——《天津桥》刘叉
17、步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。——《玄都观》徐氏
18、渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。——《初入秦川路逢寒食》李隆基
19、防拒连山险,长桥压水*。——《蒲津迎驾》宋璟
20、才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀,子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出*湖。神女应无恙,当惊世界殊。mao泽东——《水调歌头》
21、隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。——《桃花溪》张旭
22、火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。——《正月十五夜》苏味道
23、津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花。——《天津桥望春》雍陶
24、细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。——《小桥柳》白居易
25、云气横开八阵形,桥形遥分七星势。——《畴昔篇》骆宾王
26、洛桥瞻太室,期子在云烟。——《使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四》宋之问
27、捩柁柯桥北,维舟草市西,月添霜气峭,天带斗杓低。浦冻无鱼跃,林深有鹤栖。不嫌村酒恶,也复醉如泥。——《舟中》陆游
28、待入天台路,看余度石桥。——《灵隐寺》宋之问
29、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》马致远
30、蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。——《蓝桥驿见元九诗》白居易
31、禹会桥头江渺然,隔江村店起孤烟。冷云垂野雪方作,断雁叫群人未眠。万里漂流归故国,一生蹭蹬付苍天。暮年尚欲师周孔,未遽长斋绣佛前。——《江上》
32、山步溪桥又早秋,飘然无处不堪游,僧廊偶为题诗入,鱼市常因施药留。——《秋思》陆游
33、青帝万里月轮孤,扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜,上桥浑不要人扶。——《柳桥秋夜》陆游
34、虹桥分水态,镜石引菱光。——《安德山池宴集》李百药
35、金谷园中柳,春来似舞腰。何堪好风景,独上洛阳桥。——《上洛桥》李益
36、几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。——《闲步》司空图
37、欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇嶮处,取路到丹霄。——《登祝融峰》李徵古
38、宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。——《相和歌辞·常林欢》温庭筠
39、九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。——《汉东道中》蒋吉
40、回望高城落晓河,长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去,一夜芙蓉红泪多。——《板桥晓别》李商隐
41、桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。——《杂曲歌辞·竹枝》刘禹锡
42、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。——《卜算子·咏梅》陆游
43、穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。——《别桥上竹》白居易
44、绿渚传歌榜,红桥度舞旗。——《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》张说
45、一去仙桥道,还望锦城遥。——《还京赠别》卢照邻
46、汉家伊洛九重城,御路浮桥万里*。——《阙题》杨师道
47、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——《乌衣巷》刘禹锡
48、桥西暮雨黑,篱外春江碧。
49、雨细穿梅坞,风和上柳桥。山居无历日,今日是何朝?——《戏作绝句,以唐人句终之》陆游
50、泉声喧后涧,虹影照前桥。()——《上巳浮江宴韵得遥字》王勃
赞美草的诗句
在学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用诗句吧,诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的.特点。诗句的类型多样,你所见过的诗句是什么样的呢?以下是小编整理的赞美草的诗句,欢迎阅读与收藏。
1、江春不肯留归客,草色青青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》
2、草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。——李白《日出入行》
3、苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑?——戴叔伦《苏溪亭》
4、一丛香草足碍人,数尺游丝即横路。——庚信《春赋》
5、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
6、深庭秋草绿。——柳恽《捣衣诗》
7、细草微风岸,危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》
8、雨中草色绿堪染。——王维《辋川别业》
9、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。——韩愈《游城南晚春》
10、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
11、一番桃李花开尽,唯有青青草色齐。——曾巩《城南》
12、柳丝袅袅风缫出,草缕茸茸雨剪齐。——白居易《天津桥》
13、林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》
14、细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。——杨万里《暮热游荷池上》
15、微质已知烦雨露,寸心终欲报春晖。——李纲《咏草》
16、道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居》
17、花易凋零草易生。——苏舜钦《题花山春壁》
18、独倚栏干凝望远,一川烟草*如剪。——谢逸《蝶恋花》
19、芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。——罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》
20、茅檐低小,溪上青青草。——辛弃疾《清*乐——村居》
21、春尽杂芳歇,夏初芳草深。——白居易《首夏南池独酌》
22、儿童不知春,问草何故绿。——袁枚《偶作五绝句》
23、细草愁烟,幽花怯露,凭栏总是销魂处。——晏殊《踏莎行》
24、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
25、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
26、色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。——徐夤《草》
27、野花向客开如笑,芳草留人意自闲。——欧阳修《再至西都》
28、长亭外,古道边,芳草碧连天。——李叔同《送别》
29、劲草不倚于疾风,零霜则变;青葵善迎于白日,宇暧斯迷。——王夫之《连珠》
30、叶舒春夏绿,花吐浅深红。——李峤《萱》
31、苔痕上阶绿,草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》
32、草色侵官道,花枝出苑墙。——张继《洛阳作》
33、嫩绿柔香远更浓,春来无处不茸茸。明——杨基《春草》
34、杜康能散闷,萱草能忘忧。——白居易《酬梦得以萱草见赠》
35、芳草鲜美,落英缤纷。——陶渊明《桃花源记》
36、花如解语迎人笑,草不知名随意生。——李彭《春日怀秦髯》
37、金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。——林逋《点绛唇》
38、草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
39、城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。——辛弃疾《鹧鸪天——代人赋》
40、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花》
41、恨如芳草,萋萋刬尽还生。——秦观《八六子》
42、草木有本心,何求美人折。——张九龄《感遇》
43、天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐《晚晴》
44、落尽梨花春又了,满地残阳,翠色和烟老。——梅尧臣《苏幕遮》
45、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
46、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
47、庭草根自浅,造化无遗功。低徊一寸心,不敢怨春风。——曹邺《庭草》
48、春草似青袍,秋月如团扇。——何逊《与苏九德别》
49、青青河畔草,郁郁园中柳。——无名氏《古诗十九首——青青河畔草》
赞美云的诗句 对云的赞美的诗句
在**淡淡的日常中,大家都看到过许多经典的诗句吧,诗句具有精炼含蓄的特点,起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那么问题来了,到底什么样的诗句才经典呢?下面是小编为大家整理的赞美云的诗句 对云的赞美的诗句,希望能够帮助到大家。
1、落日熔金,暮云合璧,人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》
2、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
3、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》
4、片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》
5、举头望云林,愧听慧鸟语。——王冕《墨萱图·其一》
6、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。——王勃《滕王阁序》
7、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
8、山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。——秦观《满庭芳·山抹微云》
9、密云双凤,初破缕金团。——米芾《满庭芳·咏茶》
10、绕遍回廊还独坐。月笼云暗重门锁。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》
11、表独立兮山之上,云容容兮而在下;——屈原《九歌》
12、冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。——温庭筠《瑶瑟怨》
13、云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
14、归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。——李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》
15、卧看满天云不动,不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》
16、众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
17、鸟向檐上飞,云从窗里出。——吴均《山中杂诗》
18、愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝朝。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
19、俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。——曹植《铜雀台赋》
20、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》
21、孤云与归鸟,千里片时间。——马戴《落日怅望》
22、流水便随春远,行云终与谁同。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
23、孤云将野鹤,岂向人间住。——刘长卿《送方外上人/送上人》
24、曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》
25、清漏渐移相望久,微云未接过来迟。——李商隐《辛未七夕》
26、黄云连白草,万里有无间。——王镃《塞上曲》
27、疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》
28、月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
29、青山霁后云犹在,画出东南四五峰。——郎士元《柏林寺南望》
30、漠漠秋云起,稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
日际愁阴生,天涯暮云碧。——唐·许康佐《日暮碧云合》
南北各万里,有云心更闲。——唐·于武陵《孤云》
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。——唐·李中《夏云》
春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。——唐·韦庄《春云》
大梁白云起,氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》
兴云感阴气,疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》
月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
虚虚复空空,瞬息天地中。——假合成此像,吾亦非吾躬。——唐·陆凭《咏浮云》
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
山静云初吐,霏微触石新。——唐·张复
彩云惊岁晚,缭绕孤山头。——散作五般色,凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》
闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。——赖有风帘能扫荡,满山晴日照乾坤。——唐·施肩吾《讽山云》
明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月)
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。——唐·吴商浩《湘云》
只在此山中,云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》
龙似瞿唐会,江依白帝深。——唐·杜甫《云》
尽日看云首不回,无心都大似无才。——可怜光彩一片玉,万里晴天何处来?——唐·杜牧《云》
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