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刘备简介
刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。以下是小编给大家整理的刘备简介的内容，欢迎大家查看。
刘备简介
刘备（公元161年7月16日—223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。根据《三国志·先主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代，但是他父亲早死，家境贫寒，与母亲赖贩草鞋、织草*度日，生活非常艰苦。
他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家。
公元221年在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
公元223病逝于白帝城。终年63岁，谥号昭烈帝，庙号烈祖，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都*有昭烈庙为纪念。
刘备性格
笼络豪杰，深得人心
刘备寡言少语，喜怒不形于色，能谦恭待人，城府极深。刘备年轻时师从东汉大儒卢植不爱读书，喜欢弄狗骑马，喜欢结交豪爽之士。因此，青年时代就有不少年轻人争相依附他，这是他性格的优点。
刘备入蜀后，实行拉拢当地豪门士族的政策，发还他们的田地和房屋，鼓励发展农业生产，因而深得民心。
识人善用，君臣融洽
刘备礼贤下士，慧眼识才。在爱才、用才上，尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的`特点，但刘备比他们两人更胜一筹，在用人方面，*曾对人评价：“刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。这是他成功的关键。”
陈寿也评价刘备为：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”。
刘备创业之初，势单力薄，颠沛流离。虽然两次占据徐州，但都最终失败，但是他注意收买人心，不论什么情况，他都以民为先。后来，三顾茅庐得诸葛亮，有了著名的“隆中对”，形成自己的立国纲要。他一生重用诸葛亮，如鱼得水，共谋大业。他在乡党之中得到后来勇冠三军的关羽、张飞，重用行伍出身的魏延，成功地镇守了汉中这个战略重地……从另一方面说明刘备知人善任的本色，很会笼络人心。
坚忍不拔，终成大事
刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初，艰辛异常，东奔西走如丧家之犬，依靠袁绍时，受到节制，依附曹操时，曹操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀，并以礼相待，后他又趁机逃脱，联吴拒曹。他也曾依赖刘表，却被刘表暗地里提防，忍辱存身，以图称霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神，是一个打不败、拖不垮的硬骨头。
宽以待人，心胸广阔
夷陵之战中，刘备大军溃败，部将黄权再不得已的情况下，率军投降曹魏，当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩，刘备却说，黄权投降曹魏是不得以的举动，还说：“黄权并没有辜负我，是我辜负了黄权！”，身居高位，有如此广阔的胸襟，实为难得，所以后世人都以宽以待人评价刘备。
刘备典故
曹操问裴潜
《世说新语·识鉴》曰：曹公问裴潜曰：“卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何？”潜曰：“使居*，能乱人，不能为治；若乘边守险，足为一方之主。”
裴潜评价刘备居国不治，守边为主。
死里逃生
《典略》曰：*原刘子*知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯，过*原，子*荐备于从事，遂与相随，遇贼于野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之。
这件事一方面提到了刘备的武勇，但更多的是刘备的急中生智和临危不惧，想想看，若是刘备只是一介武夫，十分勇敢的与贼兵拼命，或是慌张被杀，还会有日后的昭烈皇帝吗？
感化刺客
《三国志》：郡民刘*素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。《魏书》曰：刘*结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去。是时人民饥馑，屯聚钞暴。备外御寇难，内丰财施，士下者，必与同*而坐，同簋而食，无所简择。众多归焉。
这不仅仅是刘备礼贤下士的真实写照，也说明了刘备的个人修养和超凡的人格魅力。
髀肉之叹
《九州春秋》曰：备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”
因生肉而感概，千古英雄，几人有如此气概？
耻杀宋忠
《汉魏春秋》曰：刘琮乞降，不敢告备。备亦不知，久之乃觉，遣所亲问琮。琮令宋忠诣备宣旨。是时曹公在宛，备乃大惊骇，谓忠曰：“卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！”引刀向忠曰：“今断卿头，不足以解忿，亦耻大丈夫临别复杀卿辈！”遣忠去，乃呼部曲议。
刘备在这种危急的境况下，虽然很生气，仍然能保持镇静，像宋忠这样的人，根本就不值得自己动手杀死，于是让宋忠走了。
孝直避箭
《三国志·蜀书·庞统法正传》裴松之引注：先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：“孝直避箭。”正曰：“明公亲当矢石，况小人乎？”先主乃曰：“孝直，吾与汝俱去。”遂退。
势危而不肯退，由此可见，刘备不仅不是窝囊废，而且十分勇敢好战，而法正与刘备的君臣之情，也是值得称道的。
身份不明的刺客
《三国志·诸葛亮传》裴松之引注：曹公遣刺客见刘备，方得交接，开论伐魏形势，甚合备计。稍欲亲*，刺者尚未得便会，既而亮入，魏客神色失措。亮因而察之，亦知非常人。须臾，客入厕，备谓亮曰；“向得奇士，足以助君补益。”亮问所在，备曰：“起者其人也。”亮徐叹曰：“观客色动而神惧，视低而忤数，奸形外漏，邪心内藏，必曹氏刺客也。”追之，已越墙而走。
这件事后人认为其疑点重重，破绽多多，但无论如何，只通过谈话就了解了一个人的能力，这都显示了刘备极强的知人识人能力。
求田问舍
释源：《三国志·魏志·陈登传》：陈登者，字元龙，在广陵有威名。……年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。备谓表曰：“许君沦是非？”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪？”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失色，望君忧国忘家，有救世之意，而求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？”
说解：求田问舍，原是刘备说许汜为国士，处纷乱之世，而无效主之志，只知道买田置屋，为个人利益打算，没有远大志向。后以求田问舍形容专营私利而胸无大志之士。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”
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1、备欲同你二人结拜为生死弟兄。
2、黄巾*定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。
3、衣服破，尚可补，手足断，安可续？
4、夫人，刘备愿这良辰美景永伴余生
5、原本料理就没有胜负之分，饭只要大家吃得开心就可以了。
6、兄弟如手足，女人如衣。
7、夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！
8、屈身守分以待天时，不可与命争也。
9、我真的不知道，明天和未来，哪一个先到。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。
11、使人杀其母，而我用其子，不仁也。留之不使去，以绝其母子之道。不义也。
12、备与足下，自桃园缔盟，誓以同死，今何中道相违，割恩断义，君必欲取功名，图富贵。备愿献首级以成全功，书不尽言，死待来命。
13、刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
14、圣人云：自古皆有死，人无信不立。
15、操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。
16、兄弟如手足，妻子如衣服。
17、大路就在前面，只欠有心之人。
18、备若有基业，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
19、子龙一身都是胆。
20、十余万生灵啊，皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人，铁石心肠，能不悲乎？
21、曹操因身边有众多谋士，方得以击败袁绍。
22、原来，明天和未来，是明天先到了；我和阿香连明天都没有，哪里来的未来呢？
23、江东才智之士极多。
24、我倒是要看看，究竟是你的煞气大，还是我的仁德大。
25、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
26、朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵！
27、这匹白马备已骑了多年，性极驯顺，万无一失，请军师换乘此马。
28、惟贤惟德，能服于人。
29、汉室倾颓，奸臣当道。备不量力，欲伸大义於天下。
30、元直此去，天各一方，不知何日方能相会。
31、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
32、单丝不成线，独木难成林。
33、公不见丁原、董卓之事乎。
34、杀吾弟之仇，不共戴天！欲朕罢兵，除死方休！不看丞相之面，先斩汝首！今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮。
35、有一种思念，不用去想，就会一直出现，第一根弦、会响（想），第二根弦、会响（想），原来每一根弦、都很响（想）。
36、望兄在天之灵，垂救荆襄之民那。
37、与先生相识方觉眼界大开，却不想相聚如此之短。
1、夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！
2、望兄在天之灵，垂救荆襄之民那。
3、兄弟如手足，女人如衣。
4、黄巾*定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。
5、这匹白马备已骑了多年，性极驯顺，万无一失，请军师换乘此马。
6、公不见丁原、董卓之事乎。
7、大路就在前面，只欠有心之人。
8、备与足下，自桃园缔盟，誓以同死，今何中道相违，割恩断义，君必欲取功名，图富贵。备愿献首级以成全功，书不尽言，死待来命。
9、我真的不知道，明天和未来，哪一个先到。
10、原本料理就没有胜负之分，饭只要大家吃得开心就可以了。
11、屈身守分以待天时，不可与命争也。
12、朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵！
13、备若有基业，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
14、原来，明天和未来，是明天先到了；我和阿香连明天都没有，哪里来的未来呢？
15、元直此去，天各一方，不知何日方能相会。
16、有一种思念，不用去想，就会一直出现，第一根弦、会响（想），第二根弦、会响（想），原来每一根弦、都很响（想）。
17、曹操因身边有众多谋士，方得以击败袁绍。
18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。
19、与先生相识方觉眼界大开，却不想相聚如此之短。
20、夫人，刘备愿这良辰美景永伴余生
21、使人杀其母，而我用其子，不仁也。留之不使去，以绝其母子之道。不义也。
22、刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
23、杀吾弟之仇，不共戴天！欲朕罢兵，除死方休！不看丞相之面，先斩汝首！今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮。
24、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
25、余万生灵啊，皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人，铁石心肠，能不悲乎？
26、我倒是要看看，究竟是你的煞气大，还是我的仁德大。
27、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
28、兄弟如手足，妻子如衣服。
29、单丝不成线，独木难成林。
30、汉室倾颓，奸臣当道。备不量力，欲伸大义於天下。
31、衣服破，尚可补，手足断，安可续？
32、操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。
33、圣人云：自古皆有死，人无信不立。
刘备访贤歇后语
在*日的学*、工作和生活里，大家对句子都再熟悉不过了吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。那么你有真正了解过句子吗？以下是小编收集整理的刘备访贤歇后语，希望能够帮助到大家。
歇后语：
刘备访贤——三顾茅庐
相关故事：
三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
相关人物：
诸葛亮：诸葛亮，字孔明、号卧龙(也作伏龙)，汉族，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，后来东晋*推崇诸葛亮军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉*，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡等地有*，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
刘备：刘备(公元161-223年)即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县(今河北涿州)人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的`政治家，公元221年在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223病逝于白帝城。谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都*有昭烈庙为纪念。
有趣歇后语
1、眼睛长在鼻尖下——悲观失望
2、贾宝玉哭灵——悲伤已极
3、丧屋里的人唱戏——又喜又悲；悲喜交加
4、林黛玉葬花——情悲意冷
5、唐僧的心胸——慈悲为怀
6、忆苦会开完了——不欢而散
7、喜鹊老鸦同枝叫——又喜又悲；悲喜交加
8、梁上挂猪胆——苦苦（哭哭）滴滴（泣泣）
9、兔死狐悲——物伤其类
10、大观园里哭贾母——各有各的伤心处
11、胸脯中了箭——伤心；伤透心
12、穿着孝服拜天地——悲喜交加；又喜又悲
13、寒号哭夜——如丧考妣
14、对着墙壁流眼泪——独自悲伤
15、刘备的江山——哭出来的
16、提起来的竹稿——眼泪汪汪向江河
17、小寡妇上坟——越哭越伤心；哭得好伤心
18、发丧娶媳妇——悲喜交加；又悲又喜
19、崔莺莺送郎——一片伤心说不出来
20、三九天吃冰块——凉透了
21、胡椒浸在醋里——辛酸得很
22、洞房里换孝衫——又喜又悲；悲喜交加
23、崔莺莺送郎——依依不舍；一片伤心说不出；不出的伤心
24、要饭的流眼泪——穷伤心
25、看戏流眼泪——假慈悲；假慈善
26、冬天吃冰块——太心寒了
27、六月间喝冰水——寒心
28、**和尚念佛经——假慈悲；假慈善
29、对着墙壁流泪——独自悲伤
30、耗子跌米缸——好进难出；又喜又悲
31、新郎官戴孝——悲喜交加；又喜又悲
32、鳄鱼流眼泪——可怜不得；假慈悲
33、小孩见了娘——没事哭一场
34、老虎戴佛珠——假慈悲；假慈善
35、宝玉湘云哭贾母——各有各的伤心处
刘备属什么生肖
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除*外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对*新年的祝福。下面为大家带来了刘备属什么生肖，欢迎大家参考！
1、属牛，公元161年出生。
2、刘备，笔画14，暗合牛14。
3、“刘”的谐音同“牛”。
刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点，是*传统的政治思想理念的体现。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。
三国演义刻画的刘备是一个爱哭，无主见的人，实际上我认为不过是为了使刘备更接*于罗贯中们心目中的帝王形象，他们很难接受一个草莽英雄能成为帝王的事实。刘备的性格类似刘邦，但刘邦生性多疑，又善于纳谏，还没有“妇人之仁”，他们以为刘邦的成功主要在于此，而刘邦的草莽性格在他们看来是缺点，若无以上的原因是不可能成功的。可是刘备却可以说毫无防人之心，又不纳谏，又总是有“妇人之仁”，在关系到前途的最大选择面前总是表现得优柔寡断，这样的人能成功，实在是没有理由。但他真的成功了，只能说是个奇迹了。
首先看看在三国演义中，罗贯中为营造刘备的性格，特地对于一些事情进行了修改：
1、刘备怒打督邮，这件事最能体现刘备的性格是江湖儿女的性格，与罗贯中所描述的刘备的性格格格不入，于是将此事安在了张飞身上。
2、东吴招亲，面对阴谋，诸葛亮劝刘备勿往，刘备却不在乎，以为不入虎穴，焉得虎子。这件事也体现了刘备作为一个草莽英雄的英雄气概。三国演义中改为诸葛亮劝刘备前往，明显是要将刘备的草莽之气去处。
3、刘备与庞统发生争执，最后刘备将庞统叫回问庞统的话是“向者之论，阿谁为失？”，演义中改为“昨日酒醉，言语触犯，幸勿挂怀。”。本来刘备并不认为自己有什么错误，他与庞统“宴乐如初”是抱着宽容的态度原谅了庞统；演义中却成了刘备认错，表现了刘备善于纳谏。一改之下，意义完全不同，终于符合了他们眼中的帝王形象。
其次，看看历史上关于刘备的记载，是如何体现刘备的个性的：
1、刘备爱喝酒，而且喜欢在军营中和大将士兵们一齐喝酒，史料上记载了刘备两次大摆宴*喝酒的事，一件就是入蜀大胜后，就是上面与庞统发生冲突的这次。还有一次是在汉中赵云大败曹操，刘备一高兴，就“作乐饮宴至暝”。这些都体现了刘备的草莽气息。
2、刘备不爱安安稳稳的做在家里享福，却喜欢和他的将军士兵们在一齐。刘备至出道以来，一般都是亲自领兵的，打袁术，打曹操，打蜀中，打汉中和回荆州救援关羽打东吴。可以说唯一他没有亲自打的仗就是赤壁之后打江南诸郡和稳定江南诸郡之战，因为这些仗太关键了。估计刘备有自知之明，所以呆在荆州没有到前线。在*历代皇帝中，大概也只有刘备会为“髀里肉生”而“慨然流涕”吧。大概也只有刘备会做皇帝不久后就急不可耐的亲自率兵打一场群臣反对的战役吧。
3、刘备待人坦诚到令人无法相信，帝王们向来是卧榻之侧不容他人酣睡的，曹操的梦中**正是这种想法的典型体现，而刘备则不然，与关张是“寝则同床，恩若兄弟”，与赵云是“同床眠卧”，与诸葛亮是“情好日密，犹鱼之有水”。史料记载至少有二次刘备对于刺客坦诚相见，这那像一个帝王？整个就是一个草莽英雄的作为。
4、不但是不防备关张诸葛等人，甚至将兵权也全部交给他们。刘备起事之初，就是由关张“分统部曲”，诸葛来了后，就将军权交给诸葛亮（关张对诸葛亮的不满就是因为诸葛亮插手他们的军权）。打蜀中，军权交给庞统；打汉中时，又将军权交给法正。总之，根据我的分析，刘备一般不会亲自指挥打仗的，他主要的作用是观摩，附带重大问题的决策（赵云汉水一仗表现就是如此）。甚至我认为他亲自率军只是因为他更喜欢和他的将军士兵们生活在一齐。若承认刘备是个草莽英雄的性格，这个推论就不奇怪了。
5、《三国志。先祖传》载“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”。“好交结豪侠，年少争附之。”等本身就体现出刘备是个具有草莽英雄气质的人。若以此性格来看，所有史料中关于刘备做每件事的记载都可以很好的解释。否则，按罗贯中在三国演义中给刘备安排的性格，有些事无法解释，只好演义一把了。
刘备少有大志，史载“先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。””，所谓宗中诸小儿，也是刘邦的后代，都可以说得上是帝王贵胄。和他们说这样的话随时可能招致灭门之灾的。我觉得这不是刘备年少无知的举动，而是代表着刘备的远大志向。这也是刘备不甘久居人下的原因。
刘备又常被人指责为枭雄。枭，有几种含义，一种是不孝的鸟，传说枭长大后会咬死母亲，但这个和刘备应该没有关系；一种是指凶猛的鹰类，常说是猫头鹰，我实在不觉得猫头鹰有多么的凶猛。但无论如何，枭与猫头鹰应该有相似的地方，猫头鹰是白天躲着，夜晚才捕食的。这应该也是枭的特点。古人以日为阳，夜为阴。是否就是指枭这种猛禽是在人的面前表现得比较温顺，但一但在人的背后就表现得十分凶猛，会反咬一口。
指责刘备为枭雄的主要是东吴和巴蜀的人。对东吴而言，刘备寄宿在荆州，名为和东吴联盟，实则很可能养精蓄锐，并吞东吴。对巴蜀而言，刘备做为援军进驻巴蜀，随时可能鸠占鹊巢，吞并巴蜀。所以我认为他们在这种情况下将刘备比作枭雄，应该就是这种解释了。还有一种解释等同于英雄，是褒义词，应该也不能代表时人比喻刘备的'真实意图。
纵观刘备的前半身，将刘备比作枭雄似乎一点也不冤枉刘备。刘备投靠公孙攒，最后离开公孙攒投靠了陶谦，这倒无所谓。但后来，刘备投靠吕布，又率兵攻打吕布，更进言曹操杀死了吕布；刘备投靠曹操，后来又和曹操成为不共戴天的死敌；刘备投靠袁绍，关羽斩颜良、诛文丑，刘备借故开溜。刘备投靠刘表，最后尽得刘表的荆州诸郡。这些事看上去实际都造成了刘备是个枭雄的铁证。
但其实刘备是有原因的，吕布本来就是夺刘备的徐州，刘备恨吕布也是自然之事，借曹操之手除掉吕布算不得不义；刘备受献帝衣带诏，与曹操誓不两立也是尽忠的表现；刘备因为害怕袁绍报复关羽而开溜，虽然有些对不住袁绍，但为的是兄弟情义，也无可厚非，况且刘备并没有与袁绍为敌。荆州则是取自曹操之手，而刘备不取刘综的荆州，过刘表墓的吊唁等行动说明刘备更谈不上对不住刘表。所以，枭雄一说只是出于对手的诋毁之言而已，仔细研究刘备就可以发现刘备并非忘恩负义，二面三刀的小人，只是因为刘备才能不足，又胸怀大志，不甘人下而造成的历史巧合而已。
总体而言，刘备胸怀大志是毫无疑问的，但他表现出对于“宽、仁、忠”的追求也是十分执著的。例如在夺取荆州后继而攻取巴蜀本是隆中对的战略之一，但因为刘璋与刘备属于同宗，所以刘备一直无意攻取，而诸葛亮又属于不会力劝刘备的人，所以此事一直拖而不决，直到庞统来后。庞统属于力劝型的谋士，于是就有了下面一番对话：
统说备曰：“荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求於外，今可权借以定大事。”备曰：“今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。”统曰：“权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负於信？今日不取，终为人利耳。”备遂行。
而刘备夺取西川的过程，也是如此，刘备和刘璋在涪聚会，庞统就进言刘备“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”但刘备因为坚守“宽、仁、忠”而不采用。后来刘备与刘璋翻脸，庞统又献上中下三计：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沈吟不去，将致大因，不可久矣。”刘备仍然以为上计太急，违背了自己“宽、仁、忠”的宗旨而不取上计。
反对者也许会说，刘备不是依然夺取了刘璋的西川，他的种种做为不过是作秀而已。我以为其实不然，刘备初进西川并没有直接鸠占鹊巢，而是到葭萌关驻守，这是当时独一无二的举动。与董卓进京，曹操进京，袁绍代韩馥等行为比较起来真是天壤之别。而刘备与刘璋闹崩以后，刘备的第一个动作是请求刘璋让其回兵，但傻呵呵的刘璋却命令关隘不许放刘备回荆州，战争由此爆发。以其说刘备不仁，实在应该说是刘璋不智，请都请不走的刘备要走，你居然还要强留，这不是找死是什么？
所谓兵贵神速，刘备在夺取西川时浪费了无数的良机，整个过程是典型的“不纳忠言”和“处事犹豫”。这不是刘备的性格缺点造成的，而是刘备不愿违背其“宽、仁、忠”的宗旨而造成的。
所以说，刘备看重的不是锦绣河山，看重的不是成败得失，而是自己的理想。这不正是一个草莽英雄的标准表现吗？
刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。根据《三国志·先主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，公元221年3月15日（农历二月初五）在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223年病逝于白帝
勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
可是我觉得，位置有多高是没有用，位置在哪里才是重要，因为就算你变成了名人，拥有强大的能力，权倾一方，位居万人之上，但是你喜欢的人不喜欢你，那你在她的身边，就永远不可能有位子。与其，当一个众人景仰的名人，我宁可选择站在自己喜欢的人身边，随时可以牵她的手，在她眼中，成为一个独一无二的人，就算这样，没有地位权势，我也拥有面对一切的勇气。
惟贤惟德，能服于人。
有一种思念，不用去想，就会一直出现，第一根弦、会响（想），第二根弦、会响（想），原来每一根弦、都很响（想）。
我真的不知道，明天和未来，哪一个先到。
原来，明天和未来，是明天先到了；我和阿香连明天都没有，哪里来的未来呢？
衣服破，尚可补，手足断，安可续？
惟贤惟德，仁服于人 /以德服人
大路就在前面，只欠有心之人。
屈身守分，以待天时，不可与命争也。
马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。
刘备:“阿香，留下来，要么我跟你走！”
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
我倒是要看看，究竟是你的煞气大，还是我的仁德大。
杀吾弟之仇，不共戴天！欲朕罢兵，除死方休！不看丞相之面，先斩汝首！今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮
唯贤唯德，能服于人
兄弟如手足，女人如衣。
理直则能气壮
大争乃争太*耳，心怀救世之心，合天下英雄之力，何愁兵戈不息？
原本料理就没有胜负之分，饭只要大家吃得开心就可以了。
“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”
朕自得丞相，幸成帝业;何期智识浅陋，不纳丞相之言，自取其败。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。丞相观马谡之才何如?不然。朕观此人，言过其实，不可大用，丞相宜深察之。朕不读书，粗知大略。圣人云:鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。朕本待与卿等同灭曹贼，共扶汉室;不幸中道而别。烦丞相将诏付与太子禅，令勿以为常言。凡事更望丞相教之!朕今死矣，有心腹之言相告!君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之;若其不才，君可自为成都之主。
严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。建兴元年，封都乡侯，假节，加光禄勋。
诸等勿劝，此战势在必行！
施仁布泽，乃我大汉立国之本。
“我二弟关羽，现在肯定在曹营，他有九尺多高，脸色像红枣一样，穿着绿色战袍，拿着一把青龙偃月刀。如果你见到他，让他火速来见我，他肯定会听从的。”
“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”
“以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。”
兄 与弟同往
关于刘备的歇后语大全
歇后语是汉语的一种特殊语言形式、是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句，以下是小编为大家整理的关于刘备的歇后语大全，欢迎阅读和收藏。
1、刘备** —— 心慈手软
2、刘备娶亲 —— 弄假成真
3、吃曹操的饭想刘备的事 —— 人在心不在
4、刘备摔太子 —— 收买人心
5、刘备哭荆州 —— 假充善人；
6、吃曹操饭，干刘备事 —— 吃里爬外；
7、刘备对诸葛亮 —— 无话不说
8、刘备种园子 —— 韬晦之计
9、刘备里江山 —— 哭出来里
10、刘备丢阿斗 —— 收买人心
11、刘备投袁绍 —— 委曲求全
12、刘备摔筷子 —— 会遮掩
13、关公保刘备 —— 赤胆忠心
14、刘备有舅子 —— 孙权
15、刘备借荊州 —— 有借无还
16、汜水关的刘备 —— 哑坐
17、刘备访贤 —— 三顾茅庐
18、刘备的兄弟 —— 红的红，黑的黑
19、蔡瑁迎刘备 —— 好话说尽，坏事做绝
20、刘备招亲 —— 弄假成真
21、甘露寺里的刘备 —— 安然无恙
22、刘备轻看庞统 —— 以貌取人
23、刘备请诸葛 —— 三顾茅庐
24、刘备对诸葛 —— 无话不说
25、刘备请诸葛亮 —— 思贤心切
1、 张飞拉着刘备胡 —— 不必牵须；不必谦虚
2、 泗水关的刘备 —— 雅坐；哑坐
3、 刘备哭荆州 —— 假充善人；哭着害人哩；用计哩；一哭就有计；假摔眼泪
4、 吃曹操饭，干刘备事 —— 吃里爬外；人在心不在
5、 刘备惊怀 —— 天公作美
6、 大河里淌下床单来 —— 刘备；流被
7、 刘备当皇叔 —— 时来运转
8、 刘备种园子 —— 韬晦之计
9、 刘备里江山 —— 哭出来里
10、 刘备的儿 —— 无能之辈
11、 刘备的舅子 —— 孙权
12、 刘备摔筷子 —— 会遮掩
13、刘备困曹营 —— 提心吊胆
14、 吃曹操的饭，干刘备的事 —— 吃里爬外
15、 刘备遇孔明 —— 如鱼得水
16、 刘备摔阿斗 —— 收买人心
17、 刘备上了黄鹤楼 —— 胆战心惊；战战兢兢
18、 刘备三请诸葛亮 —— 诚心诚意
19、 刘备三顾茅庐 —— 尽找明白人
20、 刘备卖草鞋 —— 本行
21、 刘备借荆州 —— 有借无还
22、 刘备对孔明 —— 言听计从
23、 刘备三上卧龙岗 —— 就请你这个诸葛亮
24、 刘备编草鞋 —— 内行
刘备访贤歇后语是什么
歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。你知道，刘备访贤歇后语是什么吗？下面跟小编来看一下！
刘备访贤歇后语
刘备访贤歇后语——三顾茅庐
歇后语来源：
三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
诸葛亮：诸葛亮，字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，后来东晋*推崇诸葛亮军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉*，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大的`尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡等地有*，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
刘备：刘备（公元161－223年）即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县（今河北涿州）人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，公元221年在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223病逝于白帝城。谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都*有昭烈庙为纪念。
关于刘备的歇后语
1、吃曹操的饭，干刘备的事——吃里爬外
2、吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在
3、对着张飞骂刘备——寻着惹气
4、刘备的江山——哭出来的
5、刘备对孔明——言听计从
6、刘备借荆州——有借无还
7、刘备三请诸葛亮——诚心诚意
8、刘备上了黄鹤楼——胆战心惊；战战兢兢
9、刘备摔阿斗——收买人心
10、刘备三顾茅庐——尽找明白人
11、刘备遇孔明——如鱼得水
12、刘备卖草鞋——本行
13、刘备三上卧龙岗——就请你这个
14、刘备摔孩子——收买人心
15、刘备编草鞋——内行
16、想刘备的事——人在心不在
17、属刘备的——爱哭
18、蔡辐迎刘备——好话说尽，坏事做绝
19、蔡瑁迎刘备——好话说尽；坏事做绝；好话说尽，坏事做绝
刘备早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯。赤壁之战时，与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。以下是小编为你整理的关于刘备借荆州打一歇后语的答案，欢迎大家阅读。
刘备借荆州——有借无还
矮子想登天——不知天高地厚;痴心妄想
矮子坐高登——上下两难
矮子坐高凳——够不着
矮子坐高凳——上下够不着;上下为难
爱打官司逞英雄——穷斗气
安禄山起兵——反了
庵堂里的木鱼一任人敲打
庵庙里的尼姑——没福(夫)
鹌鹑要吃树上果——尽想好事;想得倒美
岸边的青蛙——一触即跳
岸上按捞月——自费功夫;白费劲
岸上看人溺水——见死不救
按别人的脚码买鞋——生搬硬套
按彩球的乞丐——高兴得发傻
按倒牛头喝水——办不到
按方抓药——照办
按鸡头啄米——白费心机
按老方子吃药——还是老一套
按牛头喝水——办不到;设法办
按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头
按着脑袋往火坑里钻——憋气窝火
案板底下放风第——飞不起来
案板底下放风筝——飞不起来
案板顶门——管得宽
案板上的擀面杖——光棍一条
案板上的肉——任人宰割;随人宰割
案板上的鱼——挨刀的货
案板上砍骨头——干干脆脆
暗地里盯梢——偷偷摸摸
暗室里穿针——难过
暗中使绊子——蔫(nian)儿坏
熬尽了灯油——烧心(芯)
鏊子上烙冰——化汤了
鏊子上烙饼——翻来翻去
八个麻雀抬轿--担当不起
八个钱算命——哪能包你一世
刘备是西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。刘备借荆州歇后语，你们知道这个的答案是什么吗?下面小编带你去看看吧。
刘备借荆州歇后语
有借无还
有借无还的词语解析
yǒu jiè wú huán
解释 指借别人东西耍赖不归还。
用法 作宾语;指借别人东西不归还
有借无还造句
1 他借东西向来是有借无还的。
2 可是，我的丈夫常常是有借无还。
3 真若是借了钱给雷震,那可真是有借无还,到时候,商人们只怕哭都没地方哭去。
4 所谓借,其实明眼人都知道,那绝对是有借无还。
5 可是基本上,都是有借无还,杂役们碍于沐凌风的地位,不借又不行,当真是苦不堪言。
6 你不想见我都难,你当真想有借无还啊!
7 说是借,实是刘备借荆州,有借无还。
8 乌云仙,只怕你这不是好借,是来个有借无还吧。
9 在工人印象中,工厂行政管理科就是分发物资的地方,床、柜子、凳子、写字台一应俱全,一张床月租金只需五六分钱,很多也是刘备借荆州有借无还。
10 看来,有空我也得好好去研究研究,不然很有可能会阻碍我以后到那些个仙人那里借法宝的,当然是永久性的借了,有借无还的那种,HOHO。
11 他借口治理水患实为招兵买马扩充军队,她便假意边疆告急与他要兵权,有借无还;可当她与“男宠”。
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