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1、十余万生灵啊,皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人,铁石心肠,能不悲乎?
2、望兄在天之灵,垂救荆襄之民那。
3、刘备托孤时候对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。
4、朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵!
5、汉室倾颓,奸臣当道。备不量力,欲伸大义於天下。
6、杀吾弟之仇,不共戴天!欲朕罢兵,除死方休!不看丞相之面,先斩汝首!今且放汝回去,说与孙权:洗颈就戮。
7、使人杀其母,而我用其子,不仁也。留之不使去,以绝其母子之道。不义也。
8、原来,明天和未来,是明天先到了;我和阿香连明天都没有,哪里来的未来呢?
9、与先生相识方觉眼界大开,却不想相聚如此之短。
10、备欲同你二人结拜为生死弟兄。
11、我真的不知道,明天和未来,哪一个先到。
12、黄巾*定之日,必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下,尚未可尽知也。
13、单丝不成线,独木难成林。
14、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
15、夫人,刘备愿这良辰美景永伴余生
16、圣人云:自古皆有死,人无信不立。
17、公不见丁原、董卓之事乎。
18、子龙一身都是胆。
19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。
20、衣服破,尚可补,手足断,安可续?
21、曹操因身边有众多谋士,方得以击败袁绍。
22、屈身守分以待天时,不可与命争也。
23、操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相反,事乃可成。
24、兄弟如手足,妻子如衣服。
25、备若有基业,天下碌碌之辈,诚不足虑也。
26、大路就在前面,只欠有心之人。
27、勿与恶小而为之,勿与善小而不为。
28、夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!
29、我倒是要看看,究竟是你的煞气大,还是我的仁德大。
30、这匹白马备已骑了多年,性极驯顺,万无一失,请军师换乘此马。
31、惟贤惟德,能服于人。
32、原本料理就没有胜负之分,饭只要大家吃得开心就可以了。
33、江东才智之士极多。
34、元直此去,天各一方,不知何日方能相会。
35、兄弟如手足,女人如衣。
刘备名言
1、备若有基业,天下碌碌之辈,诚不足虑也。——刘备
2、兄弟如手足,妻子如衣服。——刘备
3、朕不为弟报仇,虽有万裏江山,何足为贵!——刘备
4、备与足下,自桃园缔盟,誓以同死,今何中道相违,割恩断义,君必欲取功名,图富贵。备愿献首级以成全功,书不尽言,死待来命。——刘备
5、与先生相识方觉眼界大开,却不想相聚如此之短。——刘备
6、使人杀其母,而我用其子,不仁也。留之不使去,以绝其母子之道。不义也。——刘备
7、圣人云:自古皆有死,人无信不立。——刘备
8、操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相反,事乃可成。——刘备
9、备欲同你二人结拜为生死弟兄。——刘备
10、望兄在天之灵,垂救荆襄之民那。——刘备
11、黄巾*定之日,必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下,尚未可尽知也。——刘备
12、汉室倾颓,奸臣当道。备不量力,欲伸大义於天下。——刘备
13、子龙一身都是胆。——刘备
14、这匹白马备已骑了多年,性极驯顺,万无一失,请军师换乘此马。——刘备
15、公不见丁原、董卓之事乎。——刘备
16、夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!——刘备
17、刘备托孤时候对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。——刘备
18、十余万生灵啊,皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人,铁石心肠,能不悲乎?——刘备
19、夫人,刘备愿这良辰美景永伴余生。——刘备
20、单丝不成线,独木难成林。——刘备
21、江东才智之士极多。——刘备
22、曹操因身边有众多谋士,方得以击败袁绍。——刘备
23、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
24、元直此去,天各一方,不知何日方能相会。——刘备
25、屈身守分以待天时,不可与命争也。——刘备
1、原本料理就没有胜负之分,饭只要大家吃得开心就可以了。
2、原来,明天和未来,是明天先到了;我和阿香连明天都没有,哪里来的未来呢?
3、朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵!
4、刘备托孤时候对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。
5、汉室倾颓,奸臣当道。备不量力,欲伸大义於天下。
6、公不见丁原、董卓之事乎。
7、操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相反,事乃可成。
8、黄巾*定之日,必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下,尚未可尽知也。
9、望兄在天之灵,垂救荆襄之民那。
10、这匹白马备已骑了多年,性极驯顺,万无一失,请军师换乘此马。
11、与先生相识方觉眼界大开,却不想相聚如此之短。
12、我倒是要看看,究竟是你的煞气大,还是我的仁德大。
13、曹操因身边有众多谋士,方得以击败袁绍。
14、使人杀其母,而我用其子,不仁也。留之不使去,以绝其母子之道。不义也。
15、勿与恶小而为之,勿与善小而不为。
16、夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!
17、兄弟如手足,女人如衣。
18、单丝不成线,独木难成林。
19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。
20、圣人云:自古皆有死,人无信不立。
21、我真的不知道,明天和未来,哪一个先到。
22、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
23、兄弟如手足,妻子如衣服。
24、屈身守分以待天时,不可与命争也。
25、杀吾弟之仇,不共戴天!欲朕罢兵,除死方休!不看丞相之面,先斩汝首!今且放汝回去,说与孙权:洗颈就戮。
26、大路就在前面,只欠有心之人。
27、备若有基业,天下碌碌之辈,诚不足虑也。
28、夫人,刘备愿这良辰美景永伴余生
29、备欲同你二人结拜为生死弟兄。
30、元直此去,天各一方,不知何日方能相会。
31、衣服破,尚可补,手足断,安可续?
刘备简介
刘备是汉朝的宗室,汉中山靖王刘胜的后代。以下是小编给大家整理的刘备简介的内容,欢迎大家查看。
刘备简介
刘备(公元161年7月16日—223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省保定市涿州市)人,三国时期蜀汉开国皇帝,谥号昭烈皇帝,史家又称为先主。根据《三国志·先主传》,刘备是汉朝的宗室,汉中山靖王刘胜的后代。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代,但是他父亲早死,家境贫寒,与母亲赖贩草鞋、织草*度日,生活非常艰苦。
他为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德为世人称赞,是三国时期著名的政治家。
公元221年在成都称帝,国号汉,年号章武,史称蜀或蜀汉,占有今四川、云南大部、贵州全部,陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
公元223病逝于白帝城。终年63岁,谥号昭烈帝,庙号烈祖,葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角,在成都*有昭烈庙为纪念。
刘备性格
笼络豪杰,深得人心
刘备寡言少语,喜怒不形于色,能谦恭待人,城府极深。刘备年轻时师从东汉大儒卢植不爱读书,喜欢弄狗骑马,喜欢结交豪爽之士。因此,青年时代就有不少年轻人争相依附他,这是他性格的优点。
刘备入蜀后,实行拉拢当地豪门士族的政策,发还他们的田地和房屋,鼓励发展农业生产,因而深得民心。
识人善用,君臣融洽
刘备礼贤下士,慧眼识才。在爱才、用才上,尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的`特点,但刘备比他们两人更胜一筹,在用人方面,*曾对人评价:“刘备这个人会用人,能团结人,终成大事。这是他成功的关键。”
陈寿也评价刘备为:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉”。
刘备创业之初,势单力薄,颠沛流离。虽然两次占据徐州,但都最终失败,但是他注意收买人心,不论什么情况,他都以民为先。后来,三顾茅庐得诸葛亮,有了著名的“隆中对”,形成自己的立国纲要。他一生重用诸葛亮,如鱼得水,共谋大业。他在乡党之中得到后来勇冠三军的关羽、张飞,重用行伍出身的魏延,成功地镇守了汉中这个战略重地……从另一方面说明刘备知人善任的本色,很会笼络人心。
坚忍不拔,终成大事
刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初,艰辛异常,东奔西走如丧家之犬,依靠袁绍时,受到节制,依附曹操时,曹操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀,并以礼相待,后他又趁机逃脱,联吴拒曹。他也曾依赖刘表,却被刘表暗地里提防,忍辱存身,以图称霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神,是一个打不败、拖不垮的硬骨头。
宽以待人,心胸广阔
夷陵之战中,刘备大军溃败,部将黄权再不得已的情况下,率军投降曹魏,当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩,刘备却说,黄权投降曹魏是不得以的举动,还说:“黄权并没有辜负我,是我辜负了黄权!”,身居高位,有如此广阔的胸襟,实为难得,所以后世人都以宽以待人评价刘备。
刘备典故
曹操问裴潜
《世说新语·识鉴》曰:曹公问裴潜曰:“卿昔与刘备共在荆州,卿以备才如何?”潜曰:“使居*,能乱人,不能为治;若乘边守险,足为一方之主。”
裴潜评价刘备居国不治,守边为主。
死里逃生
《典略》曰:*原刘子*知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事将兵讨纯,过*原,子*荐备于从事,遂与相随,遇贼于野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之。
这件事一方面提到了刘备的武勇,但更多的是刘备的急中生智和临危不惧,想想看,若是刘备只是一介武夫,十分勇敢的与贼兵拼命,或是慌张被杀,还会有日后的昭烈皇帝吗?
感化刺客
《三国志》:郡民刘*素轻先主,耻为之下,使客刺之。客不忍刺,语之而去。其得人心如此。《魏书》曰:刘*结客刺备,备不知而待客甚厚,客以状语之而去。是时人民饥馑,屯聚钞暴。备外御寇难,内丰财施,士下者,必与同*而坐,同簋而食,无所简择。众多归焉。
这不仅仅是刘备礼贤下士的真实写照,也说明了刘备的个人修养和超凡的人格魅力。
髀肉之叹
《九州春秋》曰:备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:“吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”
因生肉而感概,千古英雄,几人有如此气概?
耻杀宋忠
《汉魏春秋》曰:刘琮乞降,不敢告备。备亦不知,久之乃觉,遣所亲问琮。琮令宋忠诣备宣旨。是时曹公在宛,备乃大惊骇,谓忠曰:“卿诸人作事如此,不早相语,今祸至方告我,不亦太剧乎!”引刀向忠曰:“今断卿头,不足以解忿,亦耻大丈夫临别复杀卿辈!”遣忠去,乃呼部曲议。
刘备在这种危急的境况下,虽然很生气,仍然能保持镇静,像宋忠这样的人,根本就不值得自己动手杀死,于是让宋忠走了。
孝直避箭
《三国志·蜀书·庞统法正传》裴松之引注:先主与曹公争,势有不便,宜退,而先主大怒不肯退,无敢谏者。矢下如雨,正乃往当先主前,先主云:“孝直避箭。”正曰:“明公亲当矢石,况小人乎?”先主乃曰:“孝直,吾与汝俱去。”遂退。
势危而不肯退,由此可见,刘备不仅不是窝囊废,而且十分勇敢好战,而法正与刘备的君臣之情,也是值得称道的。
身份不明的刺客
《三国志·诸葛亮传》裴松之引注:曹公遣刺客见刘备,方得交接,开论伐魏形势,甚合备计。稍欲亲*,刺者尚未得便会,既而亮入,魏客神色失措。亮因而察之,亦知非常人。须臾,客入厕,备谓亮曰;“向得奇士,足以助君补益。”亮问所在,备曰:“起者其人也。”亮徐叹曰:“观客色动而神惧,视低而忤数,奸形外漏,邪心内藏,必曹氏刺客也。”追之,已越墙而走。
这件事后人认为其疑点重重,破绽多多,但无论如何,只通过谈话就了解了一个人的能力,这都显示了刘备极强的知人识人能力。
求田问舍
释源:《三国志·魏志·陈登传》:陈登者,字元龙,在广陵有威名。……年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:‘陈元龙湖海之士,豪气不除。备谓表曰:“许君沦是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失色,望君忧国忘家,有救世之意,而求田问舍,言无可采,是元龙所讳也。何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?”
说解:求田问舍,原是刘备说许汜为国士,处纷乱之世,而无效主之志,只知道买田置屋,为个人利益打算,没有远大志向。后以求田问舍形容专营私利而胸无大志之士。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”
刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省保定市涿州市)人,三国时期蜀汉开国皇帝,谥号昭烈皇帝,史家又称为先主。根据《三国志·先主传》,刘备是汉朝的宗室,汉中山靖王刘胜的后代。他为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德为世人称赞,是三国时期著名的政治家,公元221年3月15日(农历二月初五)在成都称帝,国号汉,年号章武,史称蜀或蜀汉,占有今四川、云南大部、贵州全部,陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223年病逝于白帝
勿与恶小而为之,勿与善小而不为。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
可是我觉得,位置有多高是没有用,位置在哪里才是重要,因为就算你变成了名人,拥有强大的能力,权倾一方,位居万人之上,但是你喜欢的人不喜欢你,那你在她的身边,就永远不可能有位子。与其,当一个众人景仰的名人,我宁可选择站在自己喜欢的人身边,随时可以牵她的手,在她眼中,成为一个独一无二的人,就算这样,没有地位权势,我也拥有面对一切的勇气。
惟贤惟德,能服于人。
有一种思念,不用去想,就会一直出现,第一根弦、会响(想),第二根弦、会响(想),原来每一根弦、都很响(想)。
我真的不知道,明天和未来,哪一个先到。
原来,明天和未来,是明天先到了;我和阿香连明天都没有,哪里来的未来呢?
衣服破,尚可补,手足断,安可续?
惟贤惟德,仁服于人 /以德服人
大路就在前面,只欠有心之人。
屈身守分,以待天时,不可与命争也。
马之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。
刘备:“阿香,留下来,要么我跟你走!”
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
我倒是要看看,究竟是你的煞气大,还是我的仁德大。
杀吾弟之仇,不共戴天!欲朕罢兵,除死方休!不看丞相之面,先斩汝首!今且放汝回去,说与孙权:洗颈就戮
唯贤唯德,能服于人
兄弟如手足,女人如衣。
理直则能气壮
大争乃争太*耳,心怀救世之心,合天下英雄之力,何愁兵戈不息?
原本料理就没有胜负之分,饭只要大家吃得开心就可以了。
“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”
朕自得丞相,幸成帝业;何期智识浅陋,不纳丞相之言,自取其败。悔恨成疾,死在旦夕。嗣子孱弱,不得不以大事相托。丞相观马谡之才何如?不然。朕观此人,言过其实,不可大用,丞相宜深察之。朕不读书,粗知大略。圣人云:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。朕本待与卿等同灭曹贼,共扶汉室;不幸中道而别。烦丞相将诏付与太子禅,令勿以为常言。凡事更望丞相教之!朕今死矣,有心腹之言相告!君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;若其不才,君可自为成都之主。
严与诸葛亮并受遗诏辅少主;以严为中都护,统内外军事,留镇永安。建兴元年,封都乡侯,假节,加光禄勋。
诸等勿劝,此战势在必行!
施仁布泽,乃我大汉立国之本。
“我二弟关羽,现在肯定在曹营,他有九尺多高,脸色像红枣一样,穿着绿色战袍,拿着一把青龙偃月刀。如果你见到他,让他火速来见我,他肯定会听从的。”
“公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。”
“以羽为襄阳太守、荡寇将军,驻江北。先主西定益州,拜羽董督荆州事。”
兄 与弟同往
1、夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!
2、望兄在天之灵,垂救荆襄之民那。
3、兄弟如手足,女人如衣。
4、黄巾*定之日,必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下,尚未可尽知也。
5、这匹白马备已骑了多年,性极驯顺,万无一失,请军师换乘此马。
6、公不见丁原、董卓之事乎。
7、大路就在前面,只欠有心之人。
8、备与足下,自桃园缔盟,誓以同死,今何中道相违,割恩断义,君必欲取功名,图富贵。备愿献首级以成全功,书不尽言,死待来命。
9、我真的不知道,明天和未来,哪一个先到。
10、原本料理就没有胜负之分,饭只要大家吃得开心就可以了。
11、屈身守分以待天时,不可与命争也。
12、朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵!
13、备若有基业,天下碌碌之辈,诚不足虑也。
14、原来,明天和未来,是明天先到了;我和阿香连明天都没有,哪里来的未来呢?
15、元直此去,天各一方,不知何日方能相会。
16、有一种思念,不用去想,就会一直出现,第一根弦、会响(想),第二根弦、会响(想),原来每一根弦、都很响(想)。
17、曹操因身边有众多谋士,方得以击败袁绍。
18、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。
19、与先生相识方觉眼界大开,却不想相聚如此之短。
20、夫人,刘备愿这良辰美景永伴余生
21、使人杀其母,而我用其子,不仁也。留之不使去,以绝其母子之道。不义也。
22、刘备托孤时候对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。
23、杀吾弟之仇,不共戴天!欲朕罢兵,除死方休!不看丞相之面,先斩汝首!今且放汝回去,说与孙权:洗颈就戮。
24、勿与恶小而为之,勿与善小而不为。
25、余万生灵啊,皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人,铁石心肠,能不悲乎?
26、我倒是要看看,究竟是你的煞气大,还是我的仁德大。
27、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
28、兄弟如手足,妻子如衣服。
29、单丝不成线,独木难成林。
30、汉室倾颓,奸臣当道。备不量力,欲伸大义於天下。
31、衣服破,尚可补,手足断,安可续?
32、操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相反,事乃可成。
33、圣人云:自古皆有死,人无信不立。
关于刘备借荆州歇后语
歇后语是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。小编整理了关于刘备借荆州歇后语,欢迎大家阅读!
三国历史中有很多脍炙人口著名事件,其中,刘备借荆州就是其中一例,并且还演化成一条歇后语广为流传。聪明的朋友们,知道下一句接什么吗?这个故事的来龙去脉能说清楚吗?如果还不能,让小编讲给你听吧:
刘备借荆州——有借无还
“刘备借荆州”一事
(一)简介
公元208年赤壁战后,孙刘结盟乘胜进军,经年余激战,最终夺取荆州城。由于荆州乃兵家必争的重镇,所以东吴主帅周瑜亲任南郡太守,坐镇荆州,而功劳甚伟的刘备却只能率本部兵马守江南的油江口立营。刘备曾被汉献帝封为左将军,号左公,刘备驻扎油江口后即改油江口为*,取“左*靖,日后强雄”之意。刘备居*,地小物薄,不利于发展,于是他向孙权两次提出借荆州。孙权采纳周瑜的建议,不仅不借荆州,反而利用吴蜀联姻软禁刘备,使50多岁的刘备作了东吴的娇客。公元210年,周瑜病故,鲁肃继任。鲁肃从吴蜀联盟以抗曹操的战略方针考虑,劝说孙权暂时将荆州借给了刘备。刘备借得荆州后,即以之为立足点,北抗曹操,西取益州,建立蜀汉*。至今仍有“刘备借荆州,一借永不还”的俗谈。
(二)真相如何
“刘备借荆州—有借无还”给人的印象是,刘备在耍赖,借东西不还。而且人们可能认为他借的是整个荆州。
东汉末年,刘表占据荆州。荆州地处长江中游,这里资源丰富,人口众多,经济文化都比较发达。而且其地理位置十分重要,向西可以进取益州,向东可以进击江东。
荆州一共有8个郡,赤壁之战后,由魏、蜀、吴三家瓜分:曹操吃了败仗,还保有北面的南阳、襄阳两郡;孙权出力很大,但只得了南郡、江夏两郡;刘备最多,得了荆州的江南四郡——武陵、长沙、零陵、桂阳。
东吴的鲁肃很有战略眼光,他竭力劝说孙权将东吴占据的部分荆州“借”给刘备,好让刘备站稳脚跟,与东吴一起抵御曹操。孙权想想也对,就把荆州的南郡“借”给了刘备,一则让刘备充当抗曹的战略前哨,二则以此向刘备表示友好。
所以“借荆州”其实只是借了荆州的南郡。
以后,刘备得了益州,孙权就派人去讨还南郡,双方为此剑拔弩张,关系紧张。
不久,曹操进取汉中,刘备担心丢掉益州,派使者向孙权求和,孙权也担心自己难以打胜,于是两家重新划分了荆州,以湘水为界:长沙、江夏、桂阳三郡以东属于孙权;南郡、零陵、武陵以西属于刘备,刘备和孙权个占三郡。这样,刘备不仅“还”掉了一郡,还让出了一郡。刘备解决了荆州的矛盾,与曹操争汉中,于建安二十四年(219)据有了汉中。于当年七月,自称汉中王。
但孙权还不知足,认为,荆州居东吴的'上游,刘备对东吴是一个大的威胁。如果把刘备的势力赶出荆州,那么东吴不仅巩固了长江中游,还能向巴蜀发展;然后以整个南方与曹操的北方对抗,进而统一*。
建安二十二年(217年),鲁肃病卒,吕蒙代替其职位。如果说鲁肃是联刘派,那么他则是坚决的反刘派。建安二十四年(219年),魏军主力在汉中和刘备作战,驻守荆州的关羽积极配合刘备的行动,亲率主力进攻魏军占据的樊城和襄阳,虽然取得了水淹于禁所率的七军的辉煌战绩,但后方空虚,给了吕蒙以可乘之机。最后关羽在219年年底,败走麦城,失去荆州这个战略要地。关羽的错误不在于北攻樊城,而在于没有防备孙权违背盟约,没有注意巩固自己的后方,以至于丢了荆州这个战略要地。
(三)借荆州的过程
首先了解史书是如何记载的:
《资治通鉴卷六十六》记载:“建安十四年(209年)十二月,……权以瑜领南郡太守,屯据江陵;程普领江夏太守,治沙羡;……会刘琦卒,权以备领荆州牧,周瑜分南岸地以给备。备立营于油口,改名*。”
《资治通鉴卷六十六》记载:“十五年(210年)十二月,……备以周瑜所给地少,不足以容其众,乃自诣京见孙权,求都督荆州。……权以鲁肃为奋武校尉,代瑜领兵,令程普领南郡太守。鲁肃劝权以荆州借刘备,与共拒曹操,权从之。……复以程普领江夏太守,鲁肃为汉昌太守,屯陆口。”
《三国志鲁肃传》记载:“后备诣京见权,求都督荆州,惟肃劝权借之,共拒曹公。曹公闻权以土地业备,方作书,落笔于地。……令程普领南郡太守。肃初住江陵,后下屯陆口。”
《三国志程普传》记载:“领江夏太守,治沙羡,食四县。……周瑜卒,代领南郡太守。权分荆州与刘备,复还领江夏,……”
《三国志先主传》记载:“先主表琦为荆州刺史,又南征四郡。……琦病死,群下推先主为荆州牧,治*。……先主至京见权,绸缪恩纪。”
根据以上相关历史记载,可以看出,《资治通鉴》和《三国志鲁肃传、程普传》均有很明确的说明,而《先主传》则没有明确说明。特别是编年史的《资治通鉴》将前后时间记载的很详尽。由此,我们可以勾画出“借荆州”的实际过程为:
1、208年11月,周瑜率领的大军于赤壁击败曹操,又逆江西进,占领沿江各重要城市(包括入川的门户夷陵),包围江陵,与曹仁展开激烈的争夺战。
2、208年12月,刘备趁江陵大战,周瑜无暇南顾之机,率部南下抢占四郡的地盘。
3、209年12月,曹仁放弃江陵北撤,周瑜占领战略要地江陵。孙权任命周瑜为代理南郡太守(治江陵),程普为代理江夏太守(治沙羡)。
4、同月,刘琦死,刘备为荆州牧。周瑜将南郡的江南岸的地盘分给刘备,刘备在油口建立*城,作为自己的办公地点。孙权将妹妹嫁给刘备。
5、210年12月,刘备冒着生命危险去见孙权,要求管理(借)荆州。周瑜则建议趁此机会扣留刘备,以绝后患(当然更反对借荆州了。估计此时周瑜正在孙权处汇报攻蜀事宜)。
刘备借荆州的歇后语
歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。下面是小编为大家整理的刘备借荆州的歇后语,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
赤壁之战后,兵家必争的荆州七郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分,曹操占据荆州北部最大的南阳郡,孙权得到江夏郡和南郡,刘备得到荆州南部四个郡(长沙、零陵、桂阳、武陵)。刘备屯兵*,不利于发展,便向孙权两次提出借荆州的南郡,东吴鲁肃劝说孙权暂时将南郡借给了刘备,于是刘备便有了荆州五郡(南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵),北抗曹操,东和孙权,得益州(今四川),建立了蜀汉基业。后来,刘备得到蜀川后,将长沙、桂阳两郡还给了孙权,相当于还了南郡,但由于《三国演义》的.影响,至今仍有“刘备借荆州——一有借无还”的俗谈。
刘备借荆州的故事
三国时,孙、刘两家联合起来打曹操,取得赤壁之战的胜利。诸葛亮趁机派兵占据了荆州。可是东吴不依,强讨恶要。刘备眼看荆州这块宝地呆不下去了,心里很不是滋味,整天闷闷不乐。
他的心思很快被诸葛亮察觉了。一天,诸葛亮问刘备:“主公是为荆州之事发愁吗?”刘备点头道:“难道军师有什么好主意?”诸葛亮用指头沾了一点茶水,在刘备手心上写了一个“借”字。
刘备一惊,心想:这又不是借钱借粮,这大的地盘,人家怎会轻而易举地借给你呢?正当刘备打算说出自己的想法时,突然门卫进来禀报:“东吴谋士鲁肃前来求见”。刘备知道他是要荆州而来的,更是愁上添愁。可是诸葛亮听后,却高兴得不得了。他连忙附在刘备耳边,叫他如此这般,然后赶忙出去迎接鲁肃。
鲁肃被诸葛亮迎进门后,屁股还没坐稳,就见刘备呜呜地哭了起来,哭得十分伤心。
鲁肃奇怪地问道:“刘皇叔何事这般伤心?”诸葛亮代他答道:“我家主公本想奉还荆州,可自己又无立足之地。想派兵去取了西川,再还荆州,又怕你们不允许,伤了孙、刘两家的和气。因此,主公左右为难,十分伤感。”
鲁肃是个直肠子的老实人。他见刘备这么一副可怜的样子,心肠便软了。他关心地问刘备:“皇叔有没有什么事需要我帮忙的呢?”刘备假装哽咽地说道:“承蒙鲁公的关照,我只想把荆州暂借一时,待我取了西川,便立即归还您主。
”鲁肃又问:“准备借好久呢?”刘备说不出所以然来,诸葛亮怕露了马脚,误了大事,忙接着说:“今冬借明冬还”。
鲁肃心想:反正只借年把时间,这算得什么呢?但他怕刘备到期后不按时归还,便提出要立据为凭。诸葛亮连忙取了文房四宝,当即签字画押。
鲁肃返回东吴后,把刘备借荆州的事讲给孙权听了。孙权起初不肯。鲁肃反复解释说:“自古以来荆州都是兵家必争这地。现在我方的形势是北临曹操,南有刘备,如不借荆州,伤了和气,一旦曹、刘联合进攻我们,岂不腹背受敌?我们决不能因小失大呀!”
孙权见他言之有理,又还有借据在手,于是便答应把荆州借给刘备。
刘邦和刘备是什么关系
在三国中,许许多多的人文事故吸引着我们,下面是小编收集整理的刘邦和刘备是什么关系,希望大家喜欢
都说“刘邦笑,刘备哭”,那么刘邦与刘备相隔了350多年的两个人,为何两个的出生和经历基本相同,他们之间有何不可告人的秘密关系?具体说来,刘邦是西汉王朝的创立者,而刘备则是三国时,蜀汉*的缔造者。那刘邦和刘备是什么关系呢?我们来看看。
有关刘备的身世之谜,书中是这样记载的:“先主姓刘,涿县人,是景帝的儿子刘胜的后裔。刘胜之子刘贞在涿县封侯,因触犯了朝廷律例而被贬为庶民。刘胜这一支的血脉就在涿县安家落户了。”刘备也因此自称为汉室的宗室成员。
刘胜是刘邦的重孙,而刘备又是刘胜的后裔,所以这样说起来,刘备也是刘邦的后代了。而刘备也一直都是打着复兴汉室的旗号,去实现自己的大业的。但是也有人提 出了值得注意的一点,那就是关于刘备的身世一直都是他自称的,并没有出现什么能够证明他身世的证据。而刘备建立蜀国之后,蜀国也没有史官,那么那些关于刘 备身世的记述,就很有可能是刘备自己说了之后,让人照着写的。那么刘备为什么要这么说呢?
其实原因是很简单的,刘备就是为了能够师出有名。 刘备的家乡是涿县,而刘贞的后代又定居于此,于是他为了实现自己的野心和抱负,便顺水推舟,以刘胜后裔的身份自居,再打着复兴汉室的旗号,号召天下的义 士,使得一切都顺理成章而又出师有名。当然,这些怀疑也都是没有证据的主观猜测而已。
所以,关于刘备到底是不是刘邦的后代,我们是无法给出明确的结论的。
“刘邦笑,刘备哭”,这句话其实是一个很有意思的字谜,其谜底就是翠。
在刘邦和刘备身边都有那么一个人,名字里都带着一个羽字。而这两个人和他们各自所追求的大业息息相关,然而面对这两个人的生死,他们两个人却是两种完全不同的反映。
在刘邦身边,那个名字里带着羽字的人,自然就是项羽了。刘邦和项羽虽然曾经情同手足,但是在面对那个天下至尊的位子时,两个人早已拔剑相向了。在他们的眼里,功名利禄总是排在第一位的。最后,刘邦在楚汉之争中赢得了最后的胜利,而等待项羽的自然就是死亡。哪怕有逃生的机会,项羽的自尊也不会允许他苟且偷生。
面对项羽的死,刘邦自然是要笑的。那个阻碍他爬上权利顶峰的人终于死了,他又如何会不笑呢。
而在刘备的身边,那个人就是关羽。关羽在早年时期,就追随在刘备的身边,跟着刘备南征北讨,是刘备的左膀右臂。当初,关于阵斩颜良,镇守荆州,威震华夏,被世人称为万人敌。
奈何关羽大意失荆州,败走麦城。在城内粮草不济之时,冒死突围,在路上中伏被捕。他被捉到了孙权的面前,面对孙权的威逼利诱,却仍然誓死不降。孙权见此,便将关于杀死了。
刘备闻听关羽死讯,悲痛异常,大哭失声。刘备失去了关羽犹如断了一臂,如何能够不痛,不哭呢。
这就是关于“刘邦笑,刘备哭”的故事,这也是他们在分别面对自己的死敌与得力干将之死时的两种自然的'反映。
若是要论起刘邦的性格等人物形象,他在鸿门宴中可谓是将各种特点都表现地淋漓尽致了。
首先刘邦能够审时度势,能屈能伸。当他占领关中,面对满屋的金银珠宝,各色美女,可以不为所动。并且与秦地百姓约法三章,尽得民心。当他得知项伯前 来报信之时,可以拼命讨好项伯,甚至约定为儿女亲家,以达到取信于他的目的。在与项羽发生冲突之时,没有采取强硬的手段,拼个你死我活,而是分析敌我形 势,忍辱负重,以一副谦逊之姿面对项羽。甚至卑躬屈膝地奉承项羽。最终凭着自己的沉着冷静及项伯等人的帮助,取信于项羽,进而转危为安。
其次刘邦坚决果断地肃清内奸。此次刘邦会有此一劫,是刘邦军中有人向项羽告密所致。刘邦在项羽面前套出了自己想要知道的讯息后,一回到军中就立即将此人斩杀,没有丝毫的犹豫。
最后刘邦能够知人善用,注意纳谏。刘邦在见到项伯之时,就知道项伯此人于他必有大用。所以他用儿女亲家来把彼此的关系拉*,从而将敌方的人为己所用。另外,刘邦能够清楚地知道身边谋士的才能。他对张良有着充分的信任,对于他说的话,他也能够虚心地采纳。在即将赴宴鸿门之时,他听取了张良保存实力,取信于项羽的意见。
刘邦在鸿门宴之中,表现出了他审时度势、有奸必肃、知人善用等性格特点,也使他的人物形象更加的清晰。
关于刘备摔孩子的典故
典故一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。接下来由小编为大家整理出关于刘备摔孩子的典故,仅供参考,希望能够帮助到大家!
刘备摔孩子的故事
在三国时期,有很多经典的故事,其中刘备摔阿斗的故事更是广为人知,直到现在还是收买人心的典范,在这个故事之中主要有三个人物,分别是刘备、阿斗、赵云。
话说当时正是刘琮投降曹操之后,曹操为了铲除刘备率领大军攻打刘备,而刘备因为带着荆州的百姓,所以走得很慢,结果被曹操给追上了,一番混战之后,刘备虽然侥幸逃脱了,但是刘备的妻子孩子却是找不到了,赵云于是回头去找,结果在一口井边上找到了糜夫人和阿斗,最后糜夫人为了不拖累赵云他们自杀了,赵云带着阿斗奋力突围,因为曹操的一句要抓活的,结果被赵云杀了个七进七出,连斩50多个部将,竟然让赵云逃了出去,赵云见到刘备之后,将阿斗递给刘备,这时候经典的一幕发生了。
赵云双手将阿斗交给刘备,本来孩子失而复得应该是一件大喜事,但是刘备显然是那种不重亲情更重事业的人,结果结果孩子就把阿斗摔在了地上,痛斥他:“为了你,差点让我少了这么一员大将。”这样的举动直接感动了当场的人,赵云更是感激涕零,以死相报。这个刘备刷阿斗的故事中到底有多少是演的,有多少是真情流露已经很难看清了,不过从刘备的生*来看,其中对于赵云的爱惜之情应该是很明显的,毕竟在那种年代,儿子没了可以再生,像赵云这样忠心给力的大将没了那就很难再找了。综上所述,在这出戏剧中,刘备和赵云表现的都很好,唯有阿斗,还是什么都不知道的年纪,在生死边上走了一遭出来后,还让自己的爹给摔了一下,也算是躺着也中枪了。
刘备摔孩子是不是收买人心
“刘备摔孩子收买人心”这个歇后语至今被人们谨记,但是刘备摔孩子真的是为了收买人心吗?刘备虽然出身高贵,有皇室血统,但传到他这一代,家道已衰弱颓废,以致生活困顿,只得靠编织草鞋为生。要使家道中兴,谈何容易?雄才大略的刘备意识到在乱世中要有立足之地,身边不能缺乏高瞻远瞩、富有谋略的贤士,不能没有英勇善战、忠心耿耿的将领,这些文人武将是他锄除奸佞、匡扶汉室的重要资源。
因此,在投身军旅的生涯中,刘备处处留心人才,发现人才,重用人才。与赵云初次见面,刘备对他非常敬重,便“有不舍之心”,及至离别时的洒泪,是他重视人才的'体现;送别徐庶时的落泪,是他爱惜人才因人才远去而依依不舍的真情流露;三顾茅庐求诸葛,更把他这种求贤若渴的心情演绎得淋漓尽致。
令人感叹的是,刘备对人才的热爱、敬重,还使他为曹操这个强大对手挽救人才。
曹操得了徐州之后,举兵攻破吕布驻扎的下邳,擒获了吕布手下的将领张辽。在曹操面前,张辽面无惧色,出言相讽:“可惜当日(指濮阳一战)火不大,不曾烧死你这*!”曹操大怒,提剑要杀张辽。刘备挺身而出,攀住曹操的臂膊,说:“此等赤心之人,正当留用。”救了张辽一命,为曹操阵营增添了一位能征善战的虎将。刘备当时寄身曹操篱下,只是权宜之计,难道他没有意识到以后争夺天下,曹操是个强劲的对手吗?难道他不知道替张辽求情,就会使曹操如虎添翼会对自己以后不利吗?原因是刘备了解到张辽是一位忠义之士,对人才的敬重仰慕使他不自觉地站出来替张辽求情。
刘备对人才的渴望、敬重,与曹操有别。曹操也重视人才,但对人才的品德,有时并不是很看重,他更看重的是“唯才是举”,只要有助于自己的事业,哪怕人才品德有缺陷,比如贪婪,行为不检点,他也会重用;而刘备对人才的品德却看得很重。同样是在下邳,吕布也被曹操俘获,事前还嘱咐刘备替他向曹操求情,吕布对刘备是有过恩情的,没有加害被他俘获的刘备的妻小,辕门射戟替他解了围,于情于理,刘备是应该为吕布说情的。但在关键时刻,刘备却提醒曹操不要忘了吕布杀丁建阳、董卓之事,终使吕布殒命白门楼。这并非刘备忘恩负义,而是他认为吕布是见利忘义的反复小人,品质恶劣,不可留在身边。其实,他完全可以替吕布求情,让他留在曹操身边,按吕布的性格,他岂能甘居人下,日后必将成为一颗危胁曹操的定时炸弹,然而,人才观念使得刘备没有这样做,从这方面看,刘备不啻是一位大丈夫,光明磊落。
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