欧也妮葛朗台经典语录

《欧也妮葛朗台》赏析

《欧也妮葛朗台》赏析

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总不可避免地需要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。来参考自己需要的教案吧！下面是小编为大家收集的《欧也妮葛朗台》教案赏析，希望对大家有所帮。

　　一、【作家及作品】

　　巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。被称为“法国社会的一面镜子”。

　　马克思、*称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。*这样评论《人间喜剧》：巴尔扎克在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国“社会”、特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史……

　　《人间喜剧》分“风俗研究”、“哲理研究”和“分析研究”三大类，原定书名为《社会研究》。1842年，巴尔扎克受但丁《神曲》谓之“神的喜剧”的启发，遂改此名，即把资产阶级社会作为一个大舞台，把资产阶级的生活比做一部丑态百出的“喜剧”。

　　《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的代表作，它是《人间喜剧》中“最出色的画卷之一”。

　　二、【文本速读】

　　葛朗台是法国索漠城最富有的商人。他原是一个箍桶匠。四十岁时娶了木板商的女儿，买下了区里最好的葡萄园。他向革命军承包葡萄酒，很捞了些钱。后来又从岳母、妻子的外公、自己的外婆处得到三笔遗产。

　　葛朗台精明狡猾，他搞投机买卖，预算总是“精确得好比天文学家”。论起他的发财本领，“葛朗台先生像猛虎，像大蟒。他懂得躺着、蹲着，耐着性子打量猎物，然后猛扑上去，打开血盆大口的钱袋，把成堆的金币往里倒，接着又安静地躺下，像填饱肚子的蛇，不动声色地、冷静地按部就班地消化吞下的食物。”在做交易时，他讨价还价，装口吃，期期艾艾，把对方弄得晕头转向而陷入他的圈套，结果他让别人吃了亏，自己讨得了便宜。

　　由于吝啬和爱财，葛朗台在家庭生活中是个锱铢必较的人物。他亲自安排一天的伙食，连多用一块糖，多点一根蜡烛也不许可。他的妻子像奴隶般顺从。为了省钱，全家的衣服都由妻子、女儿缝制。家里杂务拿侬包办，她“像一条忠心的狗一样看护主人的财物”。

　　经常出入葛朗台家门的客人有两家六个人：公证人克罗旭一家（公证人、神甫和他们的侄子德蓬风）和银行家德格拉桑一家（格拉桑夫妇和他们的儿子阿尔道夫）。这两家人上葛朗台家来，目的是为了娶葛朗台的独生女儿欧也妮，好继承丰厚的遗产。老奸巨猾的葛朗台将计就计，利用女儿作为钓饵来“钓鱼”，以便从两边捞到好处。

　　葛朗台的侄子夏尔从巴黎来投奔伯父。夏尔二十二岁，是个花花公子。欧也妮自出生以来，没有离开过索漠城一步，第一次见到这样一位标致的堂兄弟，顿生好感。夏尔的到来，使公证人和银行家都忧心忡忡，他们担心欧也妮会被夏尔夺去。

　　欧也妮对堂兄表现出异常的关心。她瞒着父亲尽量招待堂弟吃喝得好些，并把自己的私蓄掏出来待客。葛朗台从弟弟来信中获知弟弟破产了准备自杀，把儿子托给他监护。然而，葛朗台不愿把夏尔这个包袱背在身上。他打算把夏尔打发到印度去。但又想不花一个子儿就博得“讲义气的哥哥”的好名声。

　　于是，葛朗台有生以来举行了第三次请客。客人自然又是公证人和银行家两家。因为有求于人，葛朗台又装口吃。他结结巴巴地说他要清理弟弟在巴黎的债务，不被宣告破产，但必须把债权证件抓在手里。格拉桑表示愿意自己自费到巴黎去帮助办理。葛朗台让夏尔签了一份放弃父亲遗产继承权的声明书，然后把他打发到印度去。

　　欧也妮偷看了夏尔写给情妇的绝交信，更加同情破产的堂弟。她把自己的全部积蓄六千法郎送给堂弟做盘缠。夏尔将母亲留给他的镀金梳妆盒寄存在欧也妮处。两人私定了终身。欧也妮表示一定要等他回来，夏尔也表示了同样的觉新。然后，夏尔便启程到印度去了。

　　葛朗台每逢新年，都有把玩女儿积蓄的*惯。又是新年到了，他见女儿的积蓄不翼而飞，便严加追问。欧也妮只好承认自己将钱送给了堂弟。于是葛朗台大发雷霆，他把女儿锁在房里，只给她面包和冷水。无论谁来讲情，他都置之不理，妻子被吓病了。

　　公证人以克罗旭以利害关系劝葛朗台和女儿讲和。他说，葛朗台的妻子一旦死了，欧也妮可以以女儿的身份继承母亲的遗产，葛朗台害怕女儿继承母亲的财产而分割了他的家财，才把女儿放出来。

　　一天，欧也妮母女正在欣赏夏尔赠送的梳妆盒，恰好被葛朗台撞见了。他看到梳妆盒上的金子，眼睛里发出亮光，把身子一纵，向梳妆盒扑去，“像饿虎扑向熟睡的儿童那样朝梳妆盒扑来”。他把梳妆盒抓在手里，准备用刀子把金子挖下来。欧也妮急了，她声称如果父亲敢碰盒子上的金子，她便用这把刀子自杀。妇女争执起来。直到葛朗台的妻子晕过去，他才住手。不久，葛朗台太太病死了。葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件，把全部家产总揽在手里。

　　一八二七年，葛朗台已经八十二岁了。他患了疯瘫症，不得不让女儿了解财产管理的秘密。他不能走动，但坐在转椅里亲自指挥女儿把一袋袋的钱秘密堆好。当女儿将储金室的房门钥匙交还他时，他把它藏在坎肩口袋里，不时用手抚摸着。临死前，他要女儿把黄金摆在桌面上，他“就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西”一般盯着黄金。神甫给他做临终前法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便作出一个骇人的姿势，想把它抓到手。而这一下的努力几乎便送了他的命。他唤欧也妮前来，对她说，“把一切管得好好的，以后到那里向我交账。”

　　父亲死后，欧也妮做了很多慈善事业，在孤单中盼望着夏尔归来。但夏尔去后便音讯毫无。原来他在印度从事人口贩卖、放高利贷等勾当发了财，早把堂姐忘得一干二净了。一八二七年，他带着百万家财，搭船返回法国。在船上，他认识了一个侯爵，侯爵有一位奇丑而嫁不出去的女儿。夏尔为了高攀，就和侯爵小姐订了终身。他写信给欧也妮，寄还六千法郎的还款，外带二千法郎的利息。

　　欧也妮因为夏尔无情的行为受到极大的刺激。最后，她答应嫁给德蓬风，但条件是只做形式上的夫妻。几年后，德蓬风当上了法院院长。可是在他当选为索漠城议员的第八天就死了。欧也妮三十三岁守了寡，她用一百五十万法郎还清了叔父的债务，让堂弟过着幸福、名誉的生活。她自己则幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并“一心向往天国，怀着神圣的思想，过着虔诚和悲天悯人的日子，不断地暗中接济穷人”。

　　三、【主题引读】

　　小说以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，深刻地揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。

　　四、【名段助读】

　　1、 生日聚会

　　【情节概要】欧也妮生日这一天，克罗旭家首先过来给欧也妮送来了从自家园里采来的鲜花。格拉桑一家也来了，送给欧也妮一个做工还算精巧却是镀金的“其实全部都是骗人的起码货”--针线匣，欧也妮十分开心。克罗旭虽然来得早，但是觉得在礼物上输掉了，老克罗旭神甫也暗暗责怪侄子“一点讨人喜欢的小玩意都想不出来”，于是便不失时机地在老葛朗台耳边说格拉桑们的坏话。格拉桑太太因为角逐出胜，不停地讨欧也妮的欢心。两家为争夺欧也妮欢心开始了明争暗斗。葛朗台虽然很清楚他们都是冲着自己的钱而来的，但也乐得利用他们钓更大的.鱼。

　　【内容解读】小说主要围绕欧也妮的婚事，通过索漠小城势均力敌的克罗旭和格拉桑两个家族对欧也妮展开的争夺战，呈现出资产阶级上升时期法国外省的人情世态，生动揭露了法国从封建社会向资本主义社会过渡时期，金钱至上的社会现实。欧也妮的生日聚会，表现上看，欧也妮是生日聚会上的主角，但背后操纵一切的真正主角却是金钱。

　　2、欧也妮的爱情

　　【情节概要】堂弟夏尔的到来，唤醒了欧也妮的爱情，欧也妮觉得家中的摆布有了诗意，开始关注自己的容貌和衣着，但又担心配不上夏尔。为了招待夏尔，她不惜破坏家里的老规矩，“从葡萄藤上摘下几张最绿的叶子，”“把父亲数好的梨全部掳掠了来，在绿叶上堆成金字塔”。*日里，全家在老葛朗台的监控下，午餐只能吃一些面包，一个果子，咖啡里还不能加糖。但堂弟的前面“摆上了两盆水果，一个蛋盅，一瓶白酒，面包，衬碟内高高地堆满了糖”。但是老葛朗台的突然回来打破了美好的画面：欧也妮眼疾手快地藏起糖碟，拿侬慌张地端起了盛鸡蛋的盘子冲入了厨房，葛朗台太太“像一只受惊的小鹿“。不过为了堂弟，欧也妮还是忘却了父亲的可怕，将所有的积蓄都资助给了堂弟，以帮助他渡过难关。

　　【内容解读】欧也妮的纯洁、质朴从他对待夏尔的态度上便清清楚楚地展示出来，而老葛朗台的吝啬、冷酷通过众人因他突然回家而表现出的慌张、恐惧也可见一斑。

　　3、父女和好

　　【情节概要】欧也妮将私蓄悄悄赠给了夏尔，老头儿大怒之下将女儿禁闭在房中多日，每天只允许吃面包和清水。葛朗台太太因此伤心痛苦，病情越来越严重。克罗旭公证人提醒老葛朗台，妻子死去，欧也妮将有权继承母亲的遗产，将会分割他的财产，老葛朗台痛苦万分，终于决定与女儿和好。

　　【内容解读】与其说与女儿和好，还不如说是与金钱和好。当初禁闭女儿是因为女儿白白送掉了六千法郎，和好是因为担心女儿分割自己的财产。一想到要对女儿报告财产的数目，把不动产一股脑登记起来拍卖，葛朗台就觉得“那简直是抹自己的脖子“。葛朗台对金钱的占有欲暴露无遗。

　　4、撬梳妆盒

　　【情节概要】一次，母女俩趁葛朗台不在，端详夏尔赠送的梳妆盒。刚好葛朗台回来了，看到丈夫两眼盯住盒上的黄金，葛朗台太太吓得嚷道：“上帝呀！可怜可怜我们吧！”老头儿像饿虎扑向熟睡的儿童那样朝梳妆盒扑来。“这是什么？”他一把抢走了宝盒，把它放到窗台上。“真金！是金子！”他叫出声来。“好重的金子！足有两磅。啊！啊！原来夏尔是用这个换走了你的宝贝的金币。嗯！你为什么不早说呀？这交易划算呀，乖孩子！你真是我的女儿，我承认。”葛朗台急切地想撬下一块金片，即使欧也妮以死相挟葛朗台也没放手，直到太太晕死过去，葛朗台才放下手来。

　　【内容解读】葛朗台担心太太死后女儿要和自己分割财产，原本打算上楼来巴结母女的，但看到了金子的他便什么也顾不得了。只想着撬下金板来。欧也妮为了捍卫自己的人格、信用与爱情决意自杀，这是欧也妮唯一的一次反抗。葛朗台太太被吓得昏死过去。老头儿意识到太太死了，女儿和自己决裂了，自己便可能丢失一部分财产，才决定缓和局面，赶紧装着和善的样子，讨好女儿和妻子。吝啬鬼的虚伪、卑鄙、金钱至上，女儿的纯洁质朴、对爱情的忠贞都跃然纸上。

　　5、协办巴黎破产事宜

　　【情节概要】“当然，”老葡萄园主答道，“我我我的弟弟是是是姓葛朗台，跟……跟我同姓。这……这这是千真万确的。我我我不否否否认。而这这这……种……清清清清理……能能能……在任……任何情情情况况……况下，从各各各方方面看看看，对对对我我我……所爱的侄儿是是是很很很有利利利的。可是，先得弄明白。我不认认……认得那些巴黎的坏坏坏蛋。我……在索漠，您知道！我的葡葡萄秧，我的水水水渠，总，总之，我有我的事。我从没有开过期票。什么叫期票？我我我收到的期期期票多了，我自己没有签签签发过。期票能兑兑兑现，能贴贴贴贴现。我就知道这些。我可听说可可可可以赎回期期……”

　　“是的，”庭长说，“贴百分之几，可以买到。您懂不懂？”

　　葛朗台用手托住耳朵，做了个招风耳。庭长把话又重复了一遍。

　　“那么说，”葡萄园主接言道，“这这这中间，有人喝汤，有人吃肉了。我我我活到这这把年年年纪，这这这些事事事，我都都闹闹闹不清。我得……得……留……留在这里照照照照看谷物。谷物进进进了仓，就用……用谷物……支付。首先得照照照看收收成。我在弗洛瓦丰有有重要的生意要做，赚赚赚钱生意，我不能抛抛抛开我我我的家去应付我根本不不不了解的鬼鬼鬼人鬼鬼鬼事。您说我我我应该去去去巴黎清清清理理理，制止破产宣告。我我我分身无无无术呀，我又不是小小鸟，……所以……”

　　“您的意思我明白了！”公证人叫出声来，“那好办，老朋友，您有朋友，有老朋友，能为您尽心尽力的。”

　　“得了，”葡萄园主心想，“您就自告奋勇吧。”

　　【内容解读】为了更好地控制金钱，榨取金钱，口吃和耳聋是葛朗台狡猾的典型表现。他利用这套本领，在生意上教对方不耐烦，逼得对方老是为他考虑而忘掉自己的观点。*时耳聪目明、口齿清楚的葛朗台，一到关键时刻就变得耳聋口吃，装疯卖傻莫名其妙地兜圈子，将自己的思想藏起来。

　　6、临终叮嘱

　　【情节概要】老头儿快不行了，他叮嘱拿侬将自己身上的毯子“抓紧，抓紧了，别让人偷走”。他一有力气睁开眼睛，便把眼珠转向藏着他的金银财宝的密室房门，并不停问女儿：“它们还好吗？还在吗？”当女儿应他要求放了几枚金路易在他面前时，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几小时；神父来给她做临终圣事，他那双显然已经死去几个小时的眼睛，一见银制的器皿，忽然复活，目不转睛地盯住这些圣器，鼻子上那颗肉瘤也最后地动了一动。当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻吻上面的基督时，他做了一个吓人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命。老头最后吩咐女儿的话是“把一切管得好好的，以后到那里向我交账”。

　　【内容解读】几小时用眼睛盯着金子。尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛“忽然复活”，“鼻子上的那颗肉瘤也最后地动了一动”；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要吩咐女儿：“把一切管得好好的，以后到那里向我交账。”这些语言、动作和细节描写得入木三分，深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，“死而不已”。

　　【人物形象】

　　1、欧也妮：

　　①执着爱情，淡漠金钱，恬退隐忍，温柔善良，散发着人性的光辉。

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欧也妮葛朗台句子

1、自尊和自利同属一个整体，是自私的两个层面。

2、怜悯是女子胜过男子的德性之一，是她愿意让人家感觉到的唯一情感。

3、许多人宁可去否定事情的结局，而不愿去从精神范畴来估量事与事之间的神秘关系、交叉点及内在的牵连。

4、巴黎人的那套**经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。

5、从某种意义上说，利益是固定不变的，是真正的自尊。它就是优势的证明。

6、经观察表明，吝啬鬼、野心家，所有将自己的一生都倾注于某种占主导地位的观念的个人，其情感总是寄托在自己爱好的某种象征物上。

7、少女的同情与温柔，真有磁石般的力量。

8、她的身体仿佛是秋天的枯树叶，在日光的照耀下也会霞光闪亮。她死得其所，她无愧自己的一生，这是一个真正的虔诚的基督教徒之死，也正是她的崇高之处。

9、有些人的头脑，或许象有些动物一般，从本土移到另一个地方，离开了当地的水土，就没法繁殖。

10、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的，把它关起来，宰它，烤它，吃掉它，蔑视它。金钱与鄙薄，才是守财奴的养料。

11、如果光明为人生的首爱，那么爱情又何尝不是心灵的光明呢？

12、可怜的仆人拿侬边想边入睡了，朦胧中仿佛已裹上那块祭坛布，她*生第一次梦见了鲜花和绫罗绸缎，正如欧也妮*生第一次梦见了爱情。

13、当你看到那颗你曾经教我认识它的美丽以及用途的星星的时候，你一定想到我了吧？

14、金钱控制法律，控制**，控制风俗，到了前所未有的程度。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足地去争取暂时的财富，这是今日最普遍的到处都揭橥着思想，甚至法律上也这样写着。

15、亏了外省修道院式的生活*惯和恪守妇道的传统，格拉桑太太虽已年过四十，但保养得很年轻。

16、在这世上，哪有无欲望的人呢？而又哪有社会欲望不是靠钱来满足的呢？

17、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。但女人是静止的，面对着悲伤无法分心，悲伤替她开了一个窟窿，让她往下钻，一直钻到底，测量窿窟的深度，把她的愿望与眼泪来填。感受，爱，受苦，牺牲，永远是女人生命中应有的文章。

18、坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵就等于神圣的婚约约吗？

19、这女人的手治愈了许许多多家庭难言的痛苦，欧也妮带着无数的善行走向天国。她心灵的伟大使她所受的教育的不足及早年的不良的生活*惯显得那么微不足道。这就是这个女人的故事。她虽然生活在尘世，但她从未进入过尘世，她是一个天生的贤妻良母，但她既无丈夫，又无子女，她也没有真正的家。

20、在爱情方面，有些思想和行为在某些人心中实际上就等于是神圣的婚约。

21、这颗崇高的心仅为最温柔的情感而跳动，但它仍旧要忍受着人类对利益的盘算之苦，大概是金钱那冷漠的色彩玷污了她光辉的生命，使这样一位有着常人情感的女人对情感也产生了怀疑。

22、这一切使当晚的场面滑稽可笑到了令人悲叹的程度。这不就是自古以来无处不演的最简捷明快的一幕吗？葛朗台虚情假意，在两家人中间窜来窜去，从中大获余利，因而成了这一幕的主戏和亮点。

23、早上，她独自坐在核桃树下那条满是蛀虫和长满青苔的长凳上沉思默想，他们曾在这儿相互诉说过如此多的美好的事情，也说过那么多的傻话，他们曾在这儿构思他们未来家庭生活的空中楼阁。她望着那古老的墙壁及查理的卧室的屋顶，思忖着未来的一切。总而言之，这就是孤独的爱情，这才是真正的爱，是持之以恒的爱，它渗透到了她思想的每一个角落，变成了她思想的主流。

24、从文学的观点看，人类生活中的某些行为虽然并非确有其事，但它却往往难以让人置信。

25、金钱和蔑视就是守财奴的精神食粮。

26、每当人生中出现重大转折之际，我们的心总是与发生这悲欢离合事件的地方紧紧相依。

27、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。

28、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。

29、一个*惯于靠资金获取巨大利润的人，就像色鬼、赌徒或者奉承者一样，目光中有着某种难以说清的*气和躲躲闪闪、贪婪、神秘的神态，绝对逃不过同他一路的人的眼睛。

30、她的美德，天使般的忍耐精神及对女儿的爱更显光彩照人，她无怨无悔地缓缓离开了人世，像一只洁白无瑕的小羔羊走进天国。在这人世间，惟一使她放心不下的就是温柔地陪伴她过着*淡生活的好女儿。她临终时望着女儿，其眼神似乎预示着女儿未来生活的艰辛。要撇下这只像自己一样洁白的羔羊，让女儿独自在这尔虞我诈的世上任人宰割，任人掠夺，她不禁浑身发抖。

31、人的幸福无一不是来自于这样或那样的无知。

32、最为**恣肆的狂热，最终都消弭在风俗持久不变的单调中。任何诗人都无法描绘这种不断远去、逐渐缓和的生活现象。

33、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志，又能等待时机。守财奴的生活，便是不断的运用这种力量为自我效劳。他只依赖两种情感：自尊心与利益。但利益既是自尊心的实际表现并且是真正优越的凭据，所以自尊心与利益是一物的两面，都从自私自利来的。这种人物涉及所有的情感，可以说集情感之大成，而我们个个人都跟他们一脉相通。哪有什么全无欲望的人？而没有金钱，哪个欲望够满足？

34、有教养者，德行和作恶一样，都会预先考虑周全。

35、人类的处境就是这一点可怕，没有一宗幸福不是靠糊涂得来的。

36、精神生活也和肌体一样，必须吸进新鲜物质，呼出有害废气。

37、另外一些女人则是低头认输，默默地忍受痛苦。她们要死不活地听从命运的摆布，一边哭泣，一边又在宽恕他人，并且还为他祈祷，回忆自己的过去，直至咽下最后一口气。这就是爱，真正的爱，天使般的爱，为痛苦而生、为痛苦而死的自豪的爱。

38、常年和利益接触，他的心变冷酷了、收缩了、干枯了。

39、焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候，心发冷发热，或者揪紧或者膨胀，看各人的气质而定。这种情绪也很自然，连家畜也感觉到：他们自己不小心而受了伤可以不哼一声，犯了过失挨了打，一点儿痛苦就会使它们号叫。

40、阿谀奉承绝不会源于伟大的心灵，这只能是那些卑鄙小人的特产。他们只会设法削尖自己的脑袋，以便能钻进那些他们成天围着转的人群之中。阿谀奉承，其言外之意就是要从中捞取好处。

41、精神生活也和肌体一样，必须吸进新鲜物质，呼出有害废气。一个人的灵魂也必须汲取别人心中的感情，并将它融化，使它变成更加丰富的感情返还给对方。人类如果少了这样美好的现象，精神生活便不复存在了：人便会在精神上感到空虚，感到痛苦，甚至走向衰亡。

42、这颗崇高的心仅为最温柔的情感跳动，但它仍旧要忍受着人类对利益的盘算之苦，大概是金钱那冷漠的色彩玷污了她那光辉的生命。

43、在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。

44、妻子现在温柔得好似天使，她外表的丑陋日渐消失，慢慢被她脸上表现出的德行之美取而代之。精神最终总会战胜最丑陋的容貌，纯洁而崇高的思想会付予它生机和活力。

45、人与人之间缺少了这种美好的交通，心灵便没有活力。

46、怜悯是女人崇高的优势之一，也是惟一希望男人能感觉到的东西，同时还是惟一能让男人接受而不嫉妒的一种情感。

47、精神生活与**生活一样，有呼也有吸：灵魂吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机：它缺少空气，它会受难，枯萎。

48、爱情和生命之初，难道二者之间就没有引人入胜的相似之处吗？亲人们用甜甜的歌声和爱抚的目光去哄着小孩入睡，难道这也会有假？爱情不也是吗？他们通过讲述传奇的故事去颂扬美好的未来，希望之神也正不停地向他们挥舞着双臂。这时的他不也是一样？时而高兴地热泪盈眶，时而悲伤得痛哭流涕。

49、她们对人生的看法，只凭一些渺茫的观念，对金钱既不看重也不看轻，她们一向用不着它。她们的情感虽然无形之中受了伤害，可依旧强烈，而且她们生命的真谛，使她们在一群唯利是图的人中别具一格。人类的处境就是这一点可怕！没有一宗幸福不是靠糊涂得来的。

50、取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。

51、你好吗？不难受吧！你曾告诉我认识的那颗美丽的星星及其用途，你现在看到它时会想念我吗？

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欧也妮葛朗台句子

　　1、我的妈妈留着一头乌黑亮丽的短发，她长着柳叶眉，一双大眼睛和一张不大不小的嘴，高高的鼻梁上面架着一副眼镜。

　　2、我的父亲，体型很胖，戴着眼镜，留一点刺人的小胡茬，我小时候，他总爱用胡茬刺我的小脸蛋，刺得我生疼。我见到父亲的时候，他总爱笑嘻嘻的面对我。

　　3、我的妈妈个子不是很高，留着长发，眼睛很有神，*时对人总是一脸笑容。

　　4、妈妈长着一头乌黑的短发，额头前留着齐刘海。鼻子有点儿往上翘，一个樱桃似的小嘴。眼睛不大，但是炯炯有神。

　　5、我的妈妈在卫生学校当老师。她浓浓的眉毛下面有一双明亮的大眼睛，端正的鼻子下面有一张爱唠叨的嘴，胸中却有一颗关心人的心。

　　6、妈妈明明就是方圆五百米之内的大美人，直到四十岁都还保持着少女一般的玲珑身材，白皙的面孔，精致的五官，淡棕色的及腰长发，不说话的时候媚眼一抛活脱脱一狐狸精嘛。

　　7、妈妈今年36岁，苹果似的脸蛋儿后面扎着两根短辫子，干净麻利，见人先甜甜的笑，像个二十六七岁的充满生气的姑娘。

　　8、我有一个长得漂亮的妈妈——一头乌黑的头发，两道弯弯的眉毛，一双炯炯有神的眼睛，还有一张能说会道的嘴巴。

　　9、我的妈妈一双大大的眼睛，淡淡的眉毛，高高的鼻梁，一头乌黑亮丽的的头发，像一条长长的黑色的的瀑布，美丽极了。

　　10、我的父亲是一名普普通通的中国公民，他一米七八的中等身材，一头粗而硬的寸板短发，额头上刻着几道抬头纹。

　　11、乌黑的头发中掺杂着几根白发，脸色稍有点黑，一双眼睛却炯炯有神，那就是我的爸爸。

　　12、他那张饱经忧患的脸，好像用红铜铸成，宽宽的额角上，深深地刻着几条显示出坚强意志的皱纹。

　　13、父亲的眉毛高高的，浓浓的，一双又大又亮的眼睛下有一个高高的鼻梁，嘴唇不浓也不淡，乌黑发亮的头发显得他可爱极了!

　　14、爸爸长着不高不矮不胖不瘦的身材，一双大眼睛，另外;还有两只大耳朵。

　　15、当我看到妈妈那双美丽而又深沉的眼睛时，我真想扑进妈妈的怀里，对她说：“我爱你，妈妈。”

　　16、爸爸长着一对浓眉大眼，鼻子下面是张似乎永远不会笑的嘴。他的脸看上去有棱有角，让人一看便知道他是个不苟言笑的人。

　　17、他那张饱经忧患的脸，好像用红铜铸成，宽宽的额角上，深深地刻着几条显示出坚强意志的皱纹。

　　18、爸爸今天显得很年轻，简直和*时判若两人。素日不修饰脸的人，今天胡子刮得光光的。经常穿的黑色中山装被崭新的银灰色西装所代替，裤子上有笔直的裤线。

　　19、爸爸的耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

　　20、再盯着父亲的眼睛瞧，觉得他那双笑眯眯的小眼睛也和夜空一样深邃、神秘。父亲的眼睛神神秘秘，仿佛可以给我编出许许多多快乐光明。

　　21、我的爸爸的脸，是方圆的，头发稀稀拉拉的，眼睛很小，小的像一颗瓜子，是超小的那种，鼻子很塌，嘴巴吃饭的时候很响，眼睛上还戴着一副眼睛他的身材很矮，我都准备超过他了。

　　22、我的父亲看起来很是年轻，两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛，一看就知道是个能干的人。在一只挺标致的鼻子下面，却是一张大嘴，生得两片厚厚的嘴唇。

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《欧也妮葛朗台》读书笔记

《欧也妮葛朗台》读书笔记（精选12篇）

　　认真读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是时候抽出时间写写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的《欧也妮葛朗台》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　最*又读了一遍巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》，体会了也不少。欧也妮葛朗台是四大吝啬鬼之一，他做起生意常诱使对方上当受骗自己稳操胜券，为了钱他六亲不认，家产万贯的他扣妻子的费用，让女儿吃清水面包，贪婪，吝啬。金钱就是他的上帝。他死后神父给他做临终圣事的时候，他半闭着的眼睛突然看见了神父身上带的十字架是金的，竟然复活了，当神父让他吻一下十字架上的基督时，他竟然伸手去抓，这也费尽了他的所有力气。作者刻画的人物真的很有趣。嘿再读欧也妮葛朗台

　　再读欧也妮葛朗台 通过这也让我想起了*的一个守财奴。同样是在死的时候就是不咽气。用手不停的比画，做动作。就是看不懂。最后他的老婆明白了，原来他是指着他家的灯，意思是两根灯芯太浪费了，他老婆给他掐了一根他才咽的气。

　　哎，吝啬真的是没有好下场的!!!

　　书中巴尔扎克对葛朗台的描写当属一绝，生动形象的刻画了一个守财奴的形象，其实葛朗台的人物特点不光是守财奴，他还非常聪明和敏锐，他一生的脑筋都动在了如何获得金币，得到法郎上，不惜用自己女儿的婚姻当诱饵。

　　他对于何时何地、在哪里能赚到钱洞察清晰，他也还算没有失了人性，没有把女儿推向万劫不复之地，对于他而言，我觉得这个人物是又可怜又可恨，一方面可怜他成为金钱的奴隶，另一方面憎恨他为金钱马首是瞻、肝脑涂地的奴才相儿，为了金钱几*到六亲不认的地步，算是他人生的一种不可逆转的悲哀。

　　也许直到闭上眼的那一刻，他都没有体味过人生真正的快乐，他永远也不会知道人的一生，任何一种情感，无论是爱情或是亲情，哪怕是真正的友情都比那些没有温度，没有情感附着的铜子儿要牢靠的多。

　　我认为，本书中人物性格最鲜明的是葛朗台。他贪婪、狡诈、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认，克扣妻子的费用;要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他，他置之不理。最后也因为钱而咽气。与他相反的是他的女儿欧也妮，虽然在其父死后，她仍然保持简朴的生活，但她却是善良的：她把钱用到了慈善机构和教育上。这在那个时代是相当难得的。可是，她却因为父亲的爱财而与其关系破裂，为了等待背叛自己的心上人消耗掉了宝贵的青春。欧也妮的悲剧形象则控诉了拜金主义对当时社会的毒害，对于金钱左右着一切的社会来说，是另一种形式的控诉，她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。

　　当我合上了这本书，心中感慨万千：为了金钱，人类可以做到对亲情的不顾。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。

　　金钱不是万能的，但没钱万万不能的！

　　《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。

　　这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血”的*凡悲剧，在巴尔扎克的小说里，金钱就是上帝，就是葛朗台老头的主，上帝在人间的化身就是金钱。巴尔扎克运用浓厚的笔墨描绘了金钱的魅力，画龙点睛的一笔却是指出金钱—上帝论的荒谬，指出金钱固然能带来权势和财富，却不是万能的，它无法给人们幸福的感受、亲情的安慰以及爱情的甜蜜。

　　至少，在人类感情的领域，金钱却无能为力，葛朗台老头称雄一世，积累了万贯家财，可死后金钱不能伴随他升入天堂，除了一种空虚的满足，可以说一无所获；嗯嗯，他只能进入地狱，他犯了“七宗罪”中的贪婪。

　　在作者巴尔扎克的眼里，葛朗台老头的这种唯金钱论，是当时社会的一种现象。欧也妮〃葛朗台——一个单纯而美丽的姑娘，成了金钱的祭品，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经扭曲，完全为贪婪所支配的人，才会视金钱为一生的追求。

　　《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。 小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。

　　欧也妮·葛朗台 ——— 这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

　　在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。

　　对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

　　贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。

　　《欧也妮·葛朗台》它的故事没有骇人听闻的`事件，没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。

　　当初喜欢这个故事，是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍，对于自己吝啬的父亲，她始终是顺从的态度。但为了爱情，她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自己的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。

　　欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，懦弱胆小，在关键的时候保护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。

　　那时候，觉得这样一个女子，在这样的生活环境下，为了爱情，敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突，真的很勇敢。但随着年岁的增长，我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书，在这本书里，我看到了更深层次的东西，能够更为客观地来评价书中的人物形象，尤其是老葛朗台这个形象。

　　葛朗台这个人物形象很特别。一般人的吝啬，大多是对于别人，而葛朗台却不止如此，他对自己的家人吝啬不说，对自己，也是吝啬得很。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，但他们一家人却过着*似穷困潦倒的生活，“他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”

　　金钱于他，只是一种虚幻的满足感，他抱着大把的金币，看金币发出的金晃晃的颜色，听金币碰击的声音，因此而产生满足感。他大把地囤积金钱，不使用它们，只是为了欣赏，为了满足自己的敛财癖。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。

　　人们常常说起两句话：金钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；还有一句：金钱可以买到别墅豪宅，却永远买不到幸福的家庭。这两句话确实有各自的可取之处，但仔细想来还是后者更能发人深省。有了钱自然可以让自己生活得更加舒适，潇洒。但是即使没有钱，生活照样也在继续。无论有钱与否，人总会照着自己的轨迹走完这一生。我想，应该也不会有人会因为没钱而选择匆匆了断自己的生命吧。再看看那些放下一切，只为钱财的人，也许他们最后真的达到了所谓的成功，生活在锦衣玉食中，但是抛开金钱，他们还剩下什么？也许只有那颗贪婪而孤独的心迷失在钞票的油墨香里。

　　而再看看书中刻画的葛朗台先生，拥有五百万法郎以上的财产却只让妻子和女儿住在类似肮脏的地窖一样的房子里。家里的所有人买任何一样物品都要向他请示。他只许仆人在自己的咖啡里放两块糖，多一丁点都不行。他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……这个吝啬鬼竟把自己几百万的财产全都换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足了。他宁愿这些金子全变成废铜烂铁，变成一堆尘土，也不愿拿出一点去救济一下那些正处在饥寒交迫中的穷苦之人。

　　这一切都让人瞪大了双眼，与自己头脑中假想的富人形象对比着，不禁发问：为什么要这样呢？这样的意义又是什么呢？钱，毕竟只是人类社会中用于经济流通的价值符号而已。到了人生尽头，不管有钱没钱，还不都是两手空空去往另一个世界。既然一辈子辛辛苦苦地赚了那么多钱，为什么不让自己吃好住好，享受一番；为什么不让一家人过得幸福一点；为什么自己玩乐够了，不慷慨地施舍一些去救济穷人呢？由此可见，他的心也早已成了黄金做的，没有流动的鲜血，没有对他人甚至是对自己的爱，只有看似浮华的外表和冰冷无比的触感。这样的守财奴，吝啬鬼，怎能不让人望而生畏呢？

　　其他家族知道葛朗台老头有钱，都想和他攀上关系，都竭尽所能想把欧也妮娶回家门。对于他们来说，欧也妮踏进自己家，就如同眼睁睁看着五百万法郎走进家门一样。而葛朗台老头却想与皇室贵族拉关系，坚决不让欧也妮嫁给其他人。这样金钱至上的社会里，人与人之间只剩下利益关系。一个纯真少女竟像玩物一样被人争来夺去。这样的世界多让人害怕，害怕之余又是多么令人失望。纯粹的利益吞没了多少人的内心，毁灭了多少人间真情。也许正因如此，葛朗台老头才会对自己的妻儿如此冷漠。

　　试想当今社会，这样让人心痛的人际关系不也正在悄然蔓延。见义勇为，一直是我们中华民族的传统没得，可是如今又有多少见义而不敢为的人。扶起晕倒的人，本应是值得赞扬的事，如今却因个别人的贪婪物欲，让人们再也不敢去扶。多少商家贪图利益，使用伪劣原料来获取暴利。人与人之间最起码的诚信从何谈起。

　　我们真的不应该把钱看得太重。睁开被利益蒙蔽的双眼，去享受最美好的人间真情。

　　今年暑假，妈妈给我推荐了一本书：欧也妮·葛朗台，“书中的葛朗台非常吝啬”妈妈这么告诉我。于是我对这本书充满了好奇：他到底有多么吝啬?

　　欧也妮葛朗台是由法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克写成的，相信大家都不陌生吧!

　　葛朗台精于算计，趁着当时剧烈动荡的社会环境，乱中发财，成为苏缪城的首富。他是个十足的守财奴，虽然他有四五百万的家产，但生活却还不如普通人，常常把租户交来抵租的水果蔬菜拿到市场卖，把剩菜烂果子留在家里自己吃。

　　不到规定的时间不准生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一个房间做事，那样可以节约蜡烛。他把什么都当做自己赚钱的工具。他最后将要死的那几天，总是叫女儿拿出一把黄金来洒在桌子上，还说：“我看见他们心里就热乎了。”

　　脸上露出极为幸福的表情。虽然我感到他很可恶，竟然这么冷酷无情，但他将要逝世的时候，我还是为他的死感到可惜：一生就这么过去了，每天脑子里只有钱，只有算计，这样他会快乐吗?对于他也许是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。

　　你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最后还是留给了你的后人(当然欧也妮很孝顺)。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗?他脑中就转不过这个弯来吗?

　　欧也妮是葛朗台的女儿，美丽温娴、天真单纯、善良多情。到二十二岁都没有出去见过别的世面，成天在家缝缝补补。后来暗地与堂弟夏尔·葛朗台相爱，但夏尔又抛弃了她。因为伤心，欧也妮嫁给了他不喜欢的德·彭封庭长。欧也妮可谓一个孝子，父亲曾经只让她吃清水面包，与她母亲的死也有着莫大的关系，更是父亲提供很大的条件使夏尔变心，她却依然待父亲那么好。

　　父亲死后，她虽在生活上继承了父亲的吝啬，但她把钱用在公益事业上。心地善良的她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债，当夏尔知道欧也妮有一千七百万家产的时候，大家可以看出他是多么的吃惊与懊悔!欧也妮是伟大的!她的那颗高尚的心，只为最温良的感情而跳动!

　　这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然，才会快乐!

　　巴尔扎克笔下的这个吝啬鬼的确是个胆大的题材，这个生动的人物形象不仅诠释了人们被金钱主宰了一切，更深刻分析了资产阶级是如何聚敛财富，地位和权力的过程。

　　中学时有一篇节选的文章，核心讲的是葛朗台先生对金钱的贪婪和吝啬，当时火兄并未阅读全文。今天把小说全文读完，才发现，这篇小说除了讲金钱之外，更多讲的是爱与被爱的故事。人到中年，加上被救之后，火兄才更能理解小说的真正内涵。

　　小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对查理·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。

　　葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。但是，葛朗台十分吝啬，他为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉，由佃户送来。寒冬腊月舍不得生火取暖，*时还要克扣女儿和妻子的零用钱。

　　1819年11月中旬，他的独生女儿欧也妮23岁的生日，公证人克罗旭一家和银行家格拉桑先生到葛朗台家吃饭，他们都是来向欧也妮献殷勤的，希望娶到欧也妮，从而霸占葛朗台一家的财产。

　　当他们在欢庆生日时，突然，欧也妮的堂弟查理来到了这里。原来查理的父亲因破产自杀，让老葛朗台照顾儿子的前程。老葛朗台看到兄弟的绝命书后不动声色，并且在当夜想好了一套诡计，借口家里有事，请公证人克罗旭和银行家帮忙。银行家拉格桑为讨好葛朗台而毛遂自荐，到巴黎帮助处理死者遗产，他将部分债款还给债权人，余下的按预定计划长期拖延。

　　查理可怜的处境得到了欧也妮的同情，巴黎花花公子的打扮和举止也引起了乡里女子的爱慕之心。查理为了自己的前程，决定去印度经商。临走之前，欧也妮将自己积蓄的金币6000法郎送给他。查理也把母亲给他的金梳妆匣留给她作为纪念，两人海誓山盟定下终身。

　　查理走后的头一个元旦，葛朗台发现女儿把金币送给查理，就大发雷霆，把她监禁起来。这事惊扰了他的妻子，使她一病不起。公证人警告他，妻子一死，他的财产必须重新登记，欧也妮有继承遗产的权利。葛朗台老头害怕起来，就和女儿讲和。

　　但妻子一死，葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件，把全部家产总揽在自己手里。1827年吝啬鬼老葛朗台死去，留下1700万法郎，欧也妮继承父业，成了当地首富，人人都向她求婚，她却痴心等待查理。

　　查理在海外经商，逐渐发扬了葛朗台家族的血统，变得小气，贪婪，精于算计，自私自利，把乡下的堂姐撇在脑后，写信与其撇清关系。他要与贵族小姐结婚，但因不肯偿还父亲的债务而受到阻碍。

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巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》好句好段摘抄

巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》好句好段摘抄

　　《欧也妮·葛朗台》是一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤纷的社会风俗画。揭露了资本主义社会的罪恶，金钱对人的思想灵魂腐蚀和摧残。以下是小编整理的巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》好句好段摘抄，希望对大家有所帮助。

　　1、少女的同情与温柔，真有磁石般的力量。

　　2、凡是悲欢离合之事发生的场所，总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他特别注意到小园中的黄杨，枯萎的落叶，剥落的围墙，奇形怪状的果树，以及一切别有风光的细节;这些都将成为他不可磨灭的回忆，和这个重大的时间永久分不开，因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。

　　3、大概我们对于一些自发的决心，从没加以心理的剖析，对于促成那些行为的神秘的原因，没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局，不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。

　　4、取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。

　　5、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。

　　6、焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候，心发冷发热，或者揪紧或者膨胀，看各人的气质而定。这种情绪也很自然，连家畜也感觉到：他们自己不小心而受了伤可以不哼一声，犯了过失挨了打，一点儿痛苦就会使它们号叫。

　　7、巴黎人的那套政治经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。

　　8、人生有些行为，虽然千真万确，但从事情本身看，往往象是不可能的。

　　9、有些人的头脑，或许象有些动物一般，从本土移到另一个地方，离开了当地的水土，就没法繁殖。

　　10、几乎所有的少女都相信外貌的暗示，以为人家的心地和外表一样美。

　　11、少女们纯洁而单调的生活，必有一个美妙的时间，阳光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑，把意念融为一种渺茫的欲望;真是哀而不怨，乐而忘返的境界!儿童睁眼看到世界就笑，少女在大自然中发见感情就笑，象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗?

　　12、怜悯是女子胜过男子的德性之一，是她愿意让人家感觉到的唯一情感。

　　13、当一个人眼神清澈如水，额上还没有一道皱痕的时候，纵使最无情的法官，最不轻信人的讼师，最难相与的债主，也不敢贸然断定他的心已老于世故，工于计算。巴黎哲学的`教训，他从没机会实地应用过，至此为止，他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间，他血里已经种下了自私自利的疫苗。

　　14、在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。

　　15、坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事!在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵就等于神圣的婚约约吗?

　　16、爱情的开始与生命的开始，颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗?我们不是对他讲奇妙的故事，点缀他的前程吗?希望不是对他老展开着光明的翅翼吗?他不是忽而乐极而涕，忽而痛极而号吗?他不是为了一些无聊的小事争吵吗，或是为了造活动宫殿的石子，或是为了摘下来就忘掉的鲜花?他不是拼命要抓住时间，急于长大吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨。

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欧也妮葛朗台经典句子

1、取笑会使一个人的心干枯，损害所有的情感。

2、怜悯是女子胜过男子的德性之一，是她情愿让人家感觉到的唯一情感。

3、她虽然生活在尘世，但她从未进入尘世。她是一个天生的贤妻良母，但她既无丈夫，又无子女，她也没有真正的家。

4、巴黎人的那套政治经济，已经埋伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会连忙开花。

5、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。

6、坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。幽居独处的姑娘，竟然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵就等于神圣的婚约约吗？

7、这一切使当晚的场面滑稽可笑到了令人悲叹的程度。这不就是自古以来无处不演的最简捷明快的一幕吗？葛朗台虚情假意，在两家人中间窜来窜去，从中大获余利，因而成了这一幕的主戏和亮点。

8、他唤着欧也妮，欧也妮跪在前面，流着泪吻着他已经冰冷的手，可是他看不见。“父亲，祝福我啊。”“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。

9、大概我们对于一些自发的决心，从没加以心理的剖析，对于促成那些行为的神奇的原因，没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局，不愿估量一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。

10、金钱操纵法律，操纵政治，操纵风俗，到了史无前例的程度。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足地去争取临时的财宝，这是今日最普遍的四处都揭橥着思想，甚至法律上也这样写着。

11、凡是悲欢离合之事发生的场所，总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他特别注意到小园中的黄杨，枯萎的落叶，剥落的围墙，奇形怪状的果树，以及一切别有风光的细节；这些都将成为他不可磨灭的回忆，和这个重大的时间永久分不开，因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。

12、当一个人眼神清亮如水，额上还没有一道皱痕的时候，纵使最无情的法官，最不轻信人的讼师，最难相与的债主，也不敢贸然断定他的心已老于世故，工于计算。巴黎哲学的教训，他从没机会实地应用过，至此为止，他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间，他血里已经种下了自私自利的疫苗。

13、本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的已经连忙复活了，聚精会神地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。

14、在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界九库说说https:///，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。

15、少女们纯洁而单调的生活，必有一个美妙的时间，阳光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑，把意念融为一种渺茫的欲望；真是哀而不怨，乐而忘返的境地！儿童睁眼看到世界就笑，少女在大自然中发见感情就笑，象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？

16、灰暗的老式客厅内点着两支蜡烛，虽然光线依旧暗淡，但洋溢着家庭的欢乐气氛。娜侬纺车的吱吱声伴随着大家的阵阵欢声笑语，惟有欧也妮及她母亲嘴角的笑容发自内心。别人卑劣的行为却引起了她俩如此大的兴趣，被围困在友好表示的包围圈中的年轻女孩仿佛成了任人高价出售的小鸟，然而她却全然不知道自己就是他们的牺牲品。

17、少女们纯洁而单调的生活中，必有一个美妙的时间，阳光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑，把意念融为一种渺茫的欲望；真是哀而不怨，乐而忘返的境地！儿童睁眼看到世界就笑，少女在大自然中发见感情就笑，像她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？

18、爱情所留给她的，惟有痛苦及那渺茫的盼望。所以时至今日，她为了幸福的爱情早已精疲力竭，但没有任何补偿。精神生活也和机体一样，必须吸进新奇物质，呼出有害废气。一个人的灵魂也必须汲取别人心中的感情，并将它融化，使它变成愈加丰富的感情返还给对方。人类假如少了这样美好的现象，精神生活便不复存在了：人便会在精神上感到空虚，感到痛苦，甚至走向衰亡。

19、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志，又能等待时机。守财奴的生活，便是不断的运用这种力量为自我效劳。他只依靠两种情感：自尊心与利益。但利益既是自尊心的实际表现并且是真正优越的凭据，所以自尊心与利益是一物的两面，都从自私自利来的。这种人物涉及所有的情感，可以说集情感之大成，而我们个个人都跟他们一脉相通。哪有什么全无欲望的人？而没有金钱，哪个欲望够满足？

20、好吧，拉斯蒂涅克先生。对这个社会，丝毫不要客气。您想成功，我会帮您的。您将会推测出女人堕落到什么地步，男人的可悲的虚荣心达到什么程度。虽说我把社会这本书已经读得烂熟。但仍有些章节漏掉了。现在，我明白了，您越是有心计，您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人，人家才会怕您。您只要把男男女女都看成是驿站的马，把他们骑得精疲力竭，每到一站您就可扔下不管，这样，您就能达到欲望的最高峰……

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温暖治愈系电台语录文本

温暖治愈系电台语录文本

导读：这些天好像有一只蚂蚁在我心里慢慢爬行，痒痒的，难忍的，让我哭让我笑的，让我欢喜让我忧的，让我怎能不爱你!下面是好句摘抄小编为你精选的温暖治愈系电台文本。

1. 时间就是这个样子，徜徉其中尚觉得慢，一旦定睛回望，弹指之间。

2. 细细诉说，勿忘我?祝君美好，勿忘我。我爱你，请别拒绝，关怀思念永恒，这是离别的一种甜蜜。

3. 男要结婚，因为想通。女要结婚，因为想抓着男的把柄。男想离婚，因已知女的深浅，女想离婚，因已知男的大小。

4. 百年之计种松，十年之计种柳。

5. 月亮又偷偷爬上了树梢，月光下我用脚步丈量时光的长度，你用时光丈量出我爱的深度，就这样用一个世纪坚守这份爱。

6. 这世上总有一个人是你的例外，陪你度过漫长岁月，把时间酿成酒。

7. 谁把爱情当游戏，爱情也会把他当游戏。

8. 因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。

9. 火红的彩霞在雨后，真诚的友谊在别后，流水不因石而阻，友谊不因远而疏。

10. 很久以后才知道，原来和有些人最好的结局，就是互相杳无音信。

11. 知识改变命运，教育成就未来。

12. 社会语录网上抄，小心钢棍身上飘。

13. 我们曾是两根幼小的种子，如今长大不要各奔西东，祝你在今后的日子里天天开心。

14. 你敬我一尺，我还你一丈。

15. 付诸是一种幸福，是一种源于灵魂深处的喜悦。

16. 谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都是人生得意。

17. 思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！

18. 不要做没出息的人，最好的复仇就是成功。

19. 不管什么遭遇，记得内心装满开心的童话。

20. 现在不正是你梦寐以求的长大吗？为什么你却一副愁眉苦脸的样子。

21. 知识在于积累，天才出于勤奋。

22. 衣襟还残留着昨日的花香，身边飘过还是那朵似曾相识的流云，伸手截住那片被秋风吹拂自惭自秽冉冉而下的淡黄的枯叶，一丝苦涩入我心。

23. 我喜欢春天的花，夏天的树，秋天的黄昏，冬天的雪以及每天的你。

24. 堤坝上有兜卖风筝的小贩，他们在预售春天。

25. 年少时的我们已经长大夏末的回忆。

26. 别畏惧路上的孤单，谁也不是你的永远，你又何曾是谁的唯一。

27. 珍惜我现在所有拥有的一切，包括你给了爱。

28. 我爱你的心永不悔，想你的情永不退。想你想的无法睡，问你是否愿意和双飞，爱上你是我不对，忘记你我真的无法学会！

29. 这些天好像有一只蚂蚁在我心里慢慢爬行，痒痒的，难忍的，让我哭让我笑的，让我欢喜让我忧的，让我怎能不爱你!

30. 没有尔的世界、连呼吸都是压抑的。

31. 对情人来说。别离是一种短暂，相聚是一种永远，在一起分享快乐，在一生守侯幸福，风雨同行，关爱倍至。宝贝，愿你一切*安!

32. 我昨晚想你睡不着，就躺在床上数绵羊，一直数到你出生年月日相加的那个数，才敢进入梦乡。

33. 我是一棵孤独的树，千百年来矗立在路旁，寂寞的等待，只为有一天当你从我身边走过时，为你倾倒，砸不扁你就算白活了。

34. 对于世界而言，你是一个人；但是对于我而言，你是我的整个世界。

35. 你要的是什么，一生相守，还是一晌贪欢。我要的，只是简单却安稳的生活而已。爱到绝路，覆水难收;最好的幸福，是你给的在乎。

36. 护体面不如重廉耻，求医药不如养性情。

37. 退让并不是懦弱，而是气度。

38. 伴着柔情的旋律，寻找玫瑰的踪迹，你在我身边的时候，你是一切；你不在我身边的时候，一切是你。

39. 毕业了，满足是最真实的财富。贪婪是最真实的贫穷。

40. 你别来，我就无恙，从此山水不相逢，不问旧人长与短。

41. 我们觉得不快乐，是因为我们追求的不是幸福，而是比别人幸福。

42. 多和老师交流自己的想法，有时候你看不清的东西，他们能看的清，毕竟他们是过来人了

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诸葛亮骂死王朗经典台词

《三国演义》中有一段经典的（虚构）情节武乡侯骂死王朗。诸葛亮北伐时，王朗不顾已经76岁之高龄，与曹真等人于祁山迎战诸葛亮。在阵前与诸葛亮挑起舌战，然而被诸葛亮的言词所驳倒，一时气愤而自马背上摔落而死。

诸葛亮骂死王朗经典台词

一、庙堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴邦；何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶？此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！——诸葛亮《诸葛亮骂死王朗》

二、王：（两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明？诸葛：（扶扇拱手）正是。王：久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？王：天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁点头）诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸*原，何称有德之人？王：自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，我太祖武皇帝，扫清*，*卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情而行事？岂不闻古人云：顺天者。——诸葛亮《诸葛亮骂死王朗》

三、庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；以致狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦。​——《诸葛亮骂死王朗》

骂死王朗一段：

次日战场，两军阵前

王朗（骑马移步阵前）：“来者可是诸葛孔明？”

诸葛亮（拱手还礼）：“正是！”

王朗(马上欠身答礼)：“久闻公（攻♂）之大名，今日有幸相会。

诸葛亮使用了技能“无视”。

王朗：额……公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？”

诸葛亮：“我奉诏讨贼，何谓之无名？”

王朗（大笑曰）：“蛤蛤蛤蛤蛤蛤蛤，天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。”

诸葛亮：“曹贼篡汉，霸*原，何称有德之人？”

王朗（点头答曰）：“唔……自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖，武皇帝，扫清*，*卷八荒简称*八，万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实乃天命所归也。我世祖，文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这，岂非天心人意乎？今公，蕴大才、抱大器，自比管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”

诸葛亮（车上大笑曰）：“蛤蛤蛤蛤蛤蛤蛤。我原以为，你身为汉朝老臣九库说说，来到阵前，面对两军将士，必有高论。没想到，竟说出如此粗鄙之语！”

王朗一惊，环顾四周。

诸葛亮：“我有一言，请诸位静听：昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李傕、郭汜等接踵而起，挟持汉帝，残暴生灵。因之，庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄！以致狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦啊。值此国难之际，王司徒，又有何作为？王司徒之生*，我素有所知。你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！

王朗（恼羞成怒，指向诸葛亮）：“你……诸葛村夫，你敢！”

诸葛亮（打断王朗）：“住口！！无耻老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川继承大统。我今奉嗣君之旨兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫！苍髯老贼！你即将命归九泉之下，届时，有何面目去见汉朝二十四代先帝？”

诸葛亮(站起身愤怒指向王朗）:“二臣贼子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！”

王朗：我……我……

“我从未见过有如此厚颜无耻之人！！！”

骂王朗情节：

蜀汉诸葛武侯伐魏，取天水、安定、南郡三城。魏帅夏侯楙，窜入羌中，威声大振，兵出祁山渭水之西。魏主曹睿大惊，命曹真为大都督，郭淮为副都督，王朗为军师。起东西两京军马二十万，以御蜀兵。王朗本属汉朝元老，现官魏之司徒，年已七十有六。自诩口才便给，欲以一*话折服武侯，及至两军相遇，与武侯答话之时，反被武侯，将王朗历史，披露于军前，尽情丑诋。王朗竟然理屈词穷，气塞胸膛，撞死于马下。

三国末，魏、蜀会兵于祁山。阵前，魏司徒王郎欲说降蜀丞相诸葛亮，不料反遭诸葛亮一阵痛骂，坠马而死。

逗你一笑：

王朗被诸葛亮骂死，司马懿得知哈哈大笑，司马懿儿子问:“父亲为何发笑？”司马懿说:“我笑这王朗竟是鸡胸鼠肚之人，竟承不下几句恶语。”做人还是要心胸开阔，无视别人的恶语，才是大丈夫。​

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王朗诸葛亮对骂台词

王朗：者可是诸葛孔明

” 诸葛亮：“

” 王朗在马上欠身答朗曰：“久闻公之大名，今日有幸相会。

公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界

” 孔明曰：“我奉诏讨贼，何谓之无名

” 朗曰： “天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。

” 诸葛亮：“曹贼篡汉，霸*原，何称有德之人

” 王朗：“恩

自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。

社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。

我太祖武皇帝，扫清**卷八荒；万姓倾心，四方仰德。

自非以权势取之，实乃天命所归也。

我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，这，岂非天心人意乎

今公蕴大才、抱大器，自比于管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事

岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。

’今我大魏带甲百万，良将千员。

然而等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月

你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。

国安民乐，岂不美哉

” 孔明在车上大笑曰：“我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语

我有一言，请诸位静听： 昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。

黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。

因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。

以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。

值此国难之际，王司徒又有何作为

王司徒之生*，我素有所知。

你世居东海之滨[（bian）一声]，初举孝廉入仕；理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位

罪恶深重，天地不容

王郎说：“你……诸葛村夫，你敢

” 诸葛亮说：“住口

你这无耻老贼

岂不知天下之人，皆愿生啖你肉

安敢在此饶舌

今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝（刘备）于西川继承大统。

我今奉嗣君（刘禅）之旨兴师讨贼。

你既为谄（chan 三声）谀（yu 二声）之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；还敢在我军面前妄称天数

皓首匹夫

苍髯（ran 二声）老贼

你即将命归于九泉之下，届时，有何面目见汉朝二十四代先帝

二臣贼子

你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐

一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠

我从未见过如此厚颜无耻之人” 王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。

*有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。

轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

”

新《三国》诸葛亮:来者可是王司徒

王司徒：久闻大名，今幸一会，闻足下自知知天命，识时务，何故兴此无名无义之兵

诸葛亮：吾奉诏讨贼，何谓无名

王司徒：天数有变，神器更易（怎么不白话

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龙应台语录孩子

龙应台身为我国著名的作家，出自于她笔下的经典语录自然是少不了的。下面是小编为大家整理的龙应台语录孩子，希望大家喜欢

1、那个娇稚的女儿，此刻望着镜里三十六岁的自己，觉得宇宙的秩序正踩着钢铁的步伐节节逼进，从开幕逼向落幕，节奏严明紧凑，谁也慢不下来。

2、我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事：是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。

3、到现在，看见别的母亲解衣哺乳，我还忍不住驻足贪看，看那肥肥的小手抚摸着丰满的乳房，看那婴儿满足恬适的小脸，看那母亲低头的温柔，啊，我神为之驰，真想再来一次。

4、淡水的街头，阳光斜照着窄巷里的这间零乱的花铺。

5、华安爸爸说，很骄傲地，"别忘记，我是世界上第一个抱他的人。"能够这样见证宇宙的蕴吐，能够这样拥抱鲜活的生命，是多厚的恩泽啊!却有男人推拒这样的特权。

6、我们两个本来都是天上的小天使，是上帝特别送给妈妈做女人的礼物。

7、在一个西方的家庭里就比较简单。孩子的母亲有最大的权利，任何人都得尊重"生母"的权利。我的婆婆很清楚地认知：宝宝首先是我的儿子，其次才是她的孙子。对孩子的教养，她可以从旁帮忙，或是提供过来人的经验，甚至于表示不同的意见，但她最后一句话永远是："当然，决定还是在于你做妈妈的。

8、有些经验，是不可言传的。

9、不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟著我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。你可以说，「孩子你慢慢来」，可是有时候，快快地「放手」或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光，如果你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会容易一点点。

10、这家书店只卖两种书：社会主义思想和女性主义。我的手指在寻找答案，谁能告诉我做[母亲]和做[个人]之间怎么*衡?我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢。

11、那天黄昏，安安和弗瑞弟关在房里听音乐、看图画书。录音机放着一支安安非常喜爱的歌……神用他的手，抚摸着大地，春草深又深。

12、你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光，如果你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会容易一点点。

13、不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。

14、上帝造女人，使她成为生殖孕育的媒体，我变成造化的一部分，心里充满了幸福。

15、你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。

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