第七天余华经典语录

《第七天》读书笔记

《第七天》读书笔记（精选10篇）

　　品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读书笔记呢？下面是小编为大家整理的《第七天》读书笔记（精选10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　好久没看小说了，内容非常引人入胜，一种根本停不下来的感觉。

　　虽然是一本灵异小说，讲的是人死后7天所发生的事情，但是没有一点恐怖的感觉，觉得就是像现实生活一样。

　　书中的父子情几处都让人落泪，尤其是父亲把他丢弃后又去寻找这段，现在想起来眼泪仍然在眼中打转。作者始终都是用最普通的文字来叙述，但书中所流露出的感情确是最真挚的。

　　在看书的时候只是当小说在读，没有很深刻的去思考作者想表达的意思，只是感动一下过就过去了，后来在上班路上在想这本书的内容，突然觉得作者像要表达的感情和内容很深刻。

　　人走后的7天一直在找寻自己生前所经历的一切，人们爱是一直都没有消减，但恨却逐渐随着时间一点一点都会消散。

　　父亲对孩子深情的爱，父爱的那种执着着实让人心疼不已！

　　鼠妹在得知真相后的悔恨，男友对她真诚的爱，无怨无悔的付出甚至付出了生命，令人叹息！无知的人儿呀，只是活在了自己的想法里，轻易的就放弃的生命，当不知世界不会因此而停止，爱你的人终究还是爱你，为你的爱不会因此而停止，但……终究触碰不到了

　　珍爱生命，不要活在自己的意识里，爱一直围绕着你，唯独自己不知道而已！

　　这本书就是一本特殊的书，通过死去的杨飞，回忆生前，与死去人的对话，看到另一个残酷，温暖的现实，一场心灵的颤动。作者对社会，对生活一个很真实的思考。死后与妻子，邻居，朋友，父亲的相见，注定了人生就是相遇，离别，再相遇。我们苦苦挽留的，我们终将失去的东西，都会在人生这辆火车咕噜咕噜中过去。

　　最另我感动的是杨飞的父亲（杨金彪）明明那个杨飞就不是他的责任，但是他却倾尽全部，而他的死之前给了那个抢他衣服的人最后的善良。也让我思考，一个好人终会有好报吗，一个人保持最善的自己会过的很好吗？他一生围在儿子的身边，生了病也要去他抛弃儿子的地方再看一眼，每次想起他的举动，我都会忍不住红眼睛，我不知道一个把全部的爱给一个人是多么大的一个赌注，但是这一生父母就把赌注压在我们的身上。其实我们生前能做，为什么死后才想起做，人生是不应该辜负的，或许将来你不会是一个大福大贵的人，但对父母，你可以做到尽自己的努力。

　　一个人最后的消失是活着的人对他的记忆，从前没觉得记住一个人有多重要，但是对于需要你记住人，是很重要的。

　　余华的书或许很残酷，但是我最喜欢的是他的残酷中有着对温暖的爱，最软的心，总给人不一样思考。对于我来说，他是一个很耿直的，很现实的作家。

　　第一天，留恋人世

　　第二天，遇见爱人

　　第三天，回想亲人

　　第四天，抵达永生

　　第五天，发现妈妈

　　第六天，碰到熟人

　　第七天，找到父亲

　　活着，在冷漠的环境里靠爱取暖

　　死去，在善意的国度里因爱相遇

　　始终觉得余华笔下的主人公有种对生命的抽离感，不戚戚于命运的感觉，很郑重，但不苛求，会悲伤，但不感伤。就像知道了留不住妻子了，不缚住她；知道饭店起火了，不跑着逃离；知道自己死了没有墓地，只是起身走了……

　　也许杨飞在死无葬生之地经历的七天，听到的想到的在生时发生过的事真的每天以各种形式上演，但当时只是当报纸新闻来看，一个热度过了有下一个，谁也不关注背后，谁也不关心无名者，现在何尝不是呢？一边是残忍，势力，欺压，一边是无奈，遗憾，挣扎，幸好我们里边有善良，尽力，所爱。

　　其实死后的人与人间的其乐融融如果现实中能达到最好，不能达到也没事，生活的样子还是有很多可爱之处的。被强拆房子的夫妻有一个懂事的女儿，幸福的家庭，死后诉说的询问的也是女儿的情况，甚至没有提到拆房公司……

　　生命与生计，认真与苟且，拧巴与放下，欲望与野心，厉害与宠爱，追逐与郑重，无奈与尽力，主动与被动，顺应与挣扎……

　　对于一部作品，除了语言结构等基本功以外，我们经常使用的“好小说的标准”是：打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量，《第七天》算是一部好小说。感伤悲苦是这部小说的根本，杨飞这样一个孤苦无依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中，小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂，更是给人荒凉之感。活在世上的小人物，生命是最终的底线，也是最慷慨的代价，任何一个看似偶然的小的变动，就能要了他们的命。突然被砸死的自己，自杀的前妻，因为一个山寨手机跳楼的鼠妹，车祸丧生的年轻人，被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲，因为癌症而死，稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。

　　对个体命运的关注，是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史，是个体在历史中的挣扎；《第七天》是零距离地写现实，是个体在社会中的挣扎。只是这一次，他站到现实中间来了。也许是因为太*了，满篇都是现实发生过的激烈事件，人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。

　　在我看来却是作家在用他自己的方式，解读现实。当然，我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作，也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克，他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家，但他是余华，是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说：“我所有的创作，都是在努力更加接*真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

　　灵魂的诉说和新闻事件的密集，也许恰是对现实的一种荒诞表达。()以前的生活和时代都朴素而单一，现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是*几年，社会的巨变让我们惊叹：生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。

　　再说题材，小人物在现实中的挣扎，虽然并不新鲜，但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎，在前几年的作品中，多少能让人看到些希望，比如福贵，虽然遭受了所有的灾难，他还活着。到了《第七天》，这些挣扎的尽头，都是绝望。杨飞，这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵，在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。小说中最无争议的部分，是作者对父子感情的建构，这不仅是作品最大的情感支撑，也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深，在历来的作品中，除了朱自清的《背影》，就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色，那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述，不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别，他走得无声无息，连一张纸条也没有留下，拖着自己所剩无几的生命离我远去。”

　　从对父子关系的建构上，也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了，因为当年先锋创作中很重要的母题是：杀死父亲。如今几十年过去，父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核，虽然满目疮痍，但坚信人性良善或者说是希望还在。

　　读《第七天》，让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》，作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着：涂自强从未松懈，却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题，也点了《第七天》的题，更点中了这个时代小人物命运的题。

　　“疲惫的思维躺下休息了，身体仍然向前行走，走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。”暑假马上要结束了，逛教辅的时候看到了《第七天》大大的蓝色海报，只一眼，就被完全吸引。

　　顾不得下午四点目眩的阳光，顾不得公交车上的颠簸，顾不得用手背揉揉微红的眼眶，在*一小时的返程中狠狠看到了“第三天”。从前年上高中就很少这样舍不得放下一本小说了，一开始只是忍不住动手撕开塑料封皮，在等一个信号时终于开始满足的沉迷于余华淡淡的叙述里，什么都不在乎了，单单还记得空出掌心不让汗水贴上书页的小心翼翼。

　　第一天？第二天？早不可划分开，早已被颠簸的车在脑海中糅合在一起，记住的，是一个个真实的、鲜活的人和属于他们的故事。他们又笑又哭，他们抱怨社会的无情残酷却又止不住对未来的憧憬，他们是城市的龙套是城市中记不住名字的路人甲，但他们依然挣扎在绝望中活着，努力想要长成一棵大树——站紧在那片土地上，同时为身边人洒下阴凉。

　　一个婴儿打破了铁道工的生活，从此父子俩相依为命，“我”完全占据杨金彪的生活，他们也互相抛弃过，却发现已*惯那份亦步亦随的温暖，父亲的倔强与柔情勾勒出最坚定的亲情，因此我在看到父亲死前悄悄去大青石时眼泪终于落下。父亲一直是内疚的，他后悔收养了“我”、让我过不上生母的好生活，他后悔为结婚抛弃了“我”，所以在生命终结时满脑子是看看大青石，纵使物是人非。而“我”视为母亲的杨月珍之死让我不解，只是车超速吗？她在贫瘠的年代用自己的健康换来了两条小生命的茁壮，在她终于要去女儿身边享福时，为什么让这样一个“母亲”死去呢？努力甩开残酷的猜测，我宁愿相信作者是为了有人去照顾那27个婴儿啊！鼠妹和伍超的故事无疑是最催泪的，他们是生存在城市底层最直接的代表，踏实肯干却处处被欺负，他们为生活争吵，又很快和好继续为想象中美好生活打拼，他们单纯的想让对方过得更好，哪怕只是一丁点儿的温暖也足以支持下去，却阴差阳错双双死亡，最后只能错过新娘最美的时刻。拆迁造成夫妻意外离世，年幼懂事的女儿只能毫不知情的坐在掩埋了父母的废墟旁等待，善良的夫妻不为身死而愤恨，只是放不下孩子，甚至还不断感谢减学费的“我”。即使只读了一遍，他们在我脑海中仍都留有鲜活温柔的印象，若以上是苦辣中透着柔和暖意的大餐，那下棋下的毫无章法的警察与“李先生”无疑是清凉有趣的小菜，十年前互相憎恶，十年后反而成了不忍分别的老友，世事难料建，连杀身之仇都一笑而过了，又还有什么怨恨放不下的呢？谭家菜一行人则是饭后的小水果一盘，用简简单单的一小块温暖带给“我”继续找寻下去的勇气。

　　听很多人说：最*的距离不是紧贴在一起，而是共同看着同一个月亮。因为大家都联系在一起，即使这带子无法触碰，也由心底散发出融融暖意。父亲、杨月珍、鼠妹…数不完的小人物相互穿插在一起，为彼此哪怕只是挡住几滴风雨，在寒冷中他们通过这张网相互偎依，分享着一丝丝的暖意。那一点一滴的温暖，就如同漫漫长夜中点亮了黑暗的星星之火，无数的光芒汇聚在一起，最终成为了一条光的长河，它在无尽的岁月里，一直缓缓流淌，带给努力生活的人希望。

　　又一次这么深刻的体会到，死亡，是这样让人不甘，却只能学*微笑着接受。上一次，是初一时爷爷去世，我甚至还没为小时候糟蹋了他的心意而道歉，还没来及把年级第一的奖品展示给他，还没来及长大，他便急匆匆因肺癌离我们而去。从此只能怀念，怀念老房子里调皮的猫，怀念冰箱里不时塞满的肉排，怀念那双让我有些畏惧的眼。从此只能对着照片哭泣，爷爷却夜夜都不肯来我的.梦里。

　　日子一天天累积，走在生活的路上，一定会失去些什么。因为我知道有些东西注定会失去，所以我屈从于现实拥有的温暖，慢慢学会珍惜，珍惜拥有的点点滴滴的记忆，这样才不会在某天失去时措手不及，只能在万籁俱寂的晚上怀念手心中曾握紧的温度。

　　饭后沿河堤跑步，回头时，远远跑过的桥头已只见明明灭灭的车灯，我的路依然在黑暗中等待着我，没有星空，却有一盏盏的灯光从后方呼啸而过，用一片片温柔的橙黄照亮了前方的阴暗与坎坷。

　　奔跑在无尽又短暂的旅途上，掌心握紧的暖意带给我让我一直跑下去的力量，坚信终到达“树枝上结满有核的果子，树叶都是心脏的摸样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏”那般阳光盖在身上的温暖彼方。

　　一个人死后的七天里，就像重新回顾了自己的一生一般，每个曾在生命里出现的人像是设计好一般一个个陆续登场，一个人的社交圈子也不过就是个小社会，不论在哪个社会里，生前或者死后，贫富的差距、小人物的心酸、现实的残酷都是会存在的，然而结局告诉了我们有一个美好的地方，那儿没有贫富贵贱，没有悲伤疼痛，没有仇与恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也死而*等，那个地方叫——死无葬身之地。

　　看到结局反而会轻笑出声，这该是一种什么样的讽刺？幽默？反讽？细想起来怎么会觉得无比正确呢？余华的文字很写实，在我看来有些文字可以说是流水账也不为过，但就是这些描述一个个故事的流水账，反而更会有一种：“啊对啊我们身边就是有这种现象啊”的强烈同感，文中的许多情节是作者虚构的，但衔接的也挺自然，在多个讽刺现实的故事中，反而那些暖心的情节更能引人注目，如杨飞的养父为了抚养他终生未娶却因为有过一次想要抛弃他的念头一生心里愧疚；鼠妹和伍超这对情侣一起吃苦打拼好几年不离不弃，结局却令人唏嘘，鼠妹自杀伍超错过了见她的机会，而在伍超死了来找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，两人一直在生与死的边界擦肩而过。

　　书中的主人公都是小人物，从小视角去看这个社会能看到更多的黑暗面，故事的主人公们大部分都是本本分分生活的小市民，不论是偶然的正义挺身还是想维护自身的利益都没落得个好下场。这个故事往小了说有亲情、爱情、友情的生活情感，往大了说也有社会现实、生存与死亡的深刻思想，而书中有一句话让我印象很深刻：有墓地的得到安息，没墓地的得到永生，到底哪个更好呢？

　　拿到书，迫不及待打开读，因为之前的《活着》让我特别喜欢余华这位作者，他的文字总是让人忍不住落泪。可能这本书存在着争议，有人说余华江郎才尽。于我而言，这本书依旧能感动我，就是一本好书。

　　书中的情节尽管荒诞，却又令我感到无比真实，也许是因为其中影射出的现实社会问题，如官场腐败、城市鼠族等等。但更大一部分原因应该是生活之于我们的遭遇比书中描写的更加荒唐。读到一半的时候，我沉浸在主角父亲的故事中，我相信世上有同杨金彪一样善良至极的老实人，同时为他的遭遇感到深深的无力。这种无力感在我读到鼠妹*前写日志的那一段更甚，对于一个女孩子宣称要*的言论，不但无一人劝阻，甚至为她出谋划策怎样死在哪里死，“键盘侠”这个词不禁在我脑中浮现出来。

　　这七天像是在追朔过去，也像是追寻自我，也许只有明白且淡然地活完了一生，才能安静的离去吧！

　　他没有墓地，也许会像此地每个死去的生命一样，最终变成一具骷髅，再无皮肉之躯，看着这个世界的来来往往，听来的人一遍遍诉说他们的恩怨情缘，悲欢离合，只不过这些情感的感知终会因在这个世界时间的消逝而麻木和遗忘，最终彻底失去在那个世界活过的痕迹。

　　这里的人们永远也去不到的地方――死无葬身之地。

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第七天经典语录

第七天经典语录

　　《第七天》是*当代知名作家余华继《兄弟》之后，时隔七年后最新长篇小说。用荒诞的笔触和意象讲述了一个普通人死后的七日见闻：讲述了现实的真实与荒诞；讲述了生命的幸福和苦难；讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了比恨更绝望比死更冷酷的存在。下面由小编为大家整理的第七天经典语录，希望可以帮助到大家！

　　1、这是如此漫长的一天，几乎和我的青春岁月一样长。

　　2、如同风吹草动那样，我们整齐地点了点头。

　　3、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。

　　4、如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离"真正的活着"越来越*。

　　5、我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。

　　6、我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。7、他们说的话，我连标点符号都不信。

　　8、我不怕死，一点都不怕，只怕再也不能看见你

　　9、我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子。

　　10、如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。

　　11、无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。

　　12、我在静默的围坐里听到火的声音，是舞动声；听到水的声音，是敲击声；听到草的声音，是摇曳声；听到树的声音，是呼唤声；听到风的声音，是沙沙声；听到云的声音，是漂浮声。

　　13、我走遍这个城市的所有角落，眼睛里挤满老人们的身影，唯独没有父亲的脸庞

　　14、没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。15、我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。

　　16、我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。

　　17、我们同时站了起来，刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂，仿佛又一次恋爱开始了。

　　作品梗概

　　《第七天》选择一个刚刚去世的死者“我”（即杨飞）作为第一人称叙事者，由“我”讲述死后七天里的所遇、所见、所闻之事与往事，“我”力所不及的一些故事或故事片段则蝉蜕给与“我”相关的他者，由他者以第一人称讲述自己所遇、所见、所闻之事与往事。

　　主人公杨飞是主环，这一主环分别连套一些不同的次环，次环又连套次次环，从而形成多重连环式结构模式。分别是杨飞——李青——李青的后夫，杨飞——杨金彪——生父生母一家，杨飞——杨金彪——养父兄弟姊妹，杨飞——鼠妹与伍超——肖庆，杨飞——李月珍夫妇——杨金彪，杨飞——李月珍夫妇——二十七个婴儿等均构成一个个三连环结构。三连环结构涉及第一人称蝉蜕叙事。所谓第一人称蝉蜕叙事是指由第一人称叙事者“我”蝉蜕到下一个以第一人称叙事的叙事者的叙事方式。杨飞到“死无葬生之地”后不久，遇到“我”出租屋的邻居“鼠妹”，她认出新到的防空洞地下室的鼠族邻居肖庆，肖庆为大家带来了“鼠妹”的男朋友伍超在阳界的'消息。于是，故事的讲述者就由杨飞蝉蜕到“肖庆”，然后“肖庆”以第一人称为大家讲述“鼠妹”到“死无葬生之地”后大家所不知道的关于伍超的故事。

　　创作背景

　　2014年5月，余华在答《京华时报》记者问时说，他一直有这样一种欲望，“将我们生活中看似荒诞其实真实的故事集中写出来”，“让一位刚刚死去的人进入到另一个世界，让现实世界像倒影一样出现。”余华试图同时塑造死者世界与现实世界，并通过死者来描写现实世界。在《第七天》里，用一个死者世界的角度来描写现实世界，这是我的叙述距离。《第七天》是我距离现实最*的一次写作，以后可能不会有这么*了，因为我觉得不会再找到这样既*又远的方式。”余华塑造的*景世界是现实世界，远景世界是死者世界，其现实世界是一个荒诞的、冷酷的世界；死者世界是一个至善的、温暖的世界。正如他所言，“在写的时候感到现实世界的冷酷，写得也很狠，所以我需要温暖的部分，需要至善的部分，给予自己希望，也想给予读者希望。现实世界令人绝望之后，他写下了一个美好的死者世界。这个世界不是乌托邦，不是世外桃源，但是十分美好。”通过这两个世界的描绘，作品呈现出复杂丰富的社会生活画面，以揭露各种社会矛盾冲突，给予作者的爱憎褒贬之情，体现作者强烈的现实批判精神和鲜明的理想主义情怀。于是，余华借助于《旧约·创世纪》开篇的方式，尽管*有头七的说法。余华写作的时候“不让自己去想头七，脑子里全是《创世纪》的七天。”在《第七天》的正文前，作者引用了《旧约·创世纪》中的一段话，“到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。”这段引文告诉表明，小说《第七天》的外在形式借助于《旧约·创世纪》的“七天”，其七个部分分别以“第一天”、“第二天”乃至“第七天”命名，但其内容不是机械地与《创世纪》的七天一一对应。

　　作者简介

　　余华，1960年4月出生。1983年开始写作，著有中短篇小说《十八岁出门远行》、《鲜血梅花》、《一九八六年》、《四月三日事件》、《世事如烟》、《难逃劫数》、《河边的错误》、《古典爱情》、《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》、《活着》、《兄弟》。其作品已被翻译成20多种语言在美国、英国、法国、德国、意大利、西班牙、荷兰、瑞典、挪威、希腊、俄罗斯、保加利亚、匈牙利、捷克、塞尔维亚、斯洛伐克、波兰、巴西、以色列、日本、韩国、越南、泰国和印度等出版。曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖（1998年），法国文学和艺术骑士勋章（2004年），中华图书特殊贡献奖（2005年），法国国际信使外国小说奖（2008年）等。

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余华小说第七天中的经典语录

　　《第七天》是中国当代知名作家余华继《兄弟》之后，时隔七年后最新长篇小说。下面是小编收集整理的第七天余华经典语录。

　　1.我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。

　　2.我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。

　　3.我们同时站了起来，刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂，仿佛又一次恋爱开始了。

　　4.如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离"真正的活着"越来越*。

　　5.我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。

　　6.我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。

　　7.他们说的话，我连标点符号都不信。

　　8.我不怕死，一点都不怕，只怕再也不能看见你。

　　9.我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子。

　　10.如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。

　　11.无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。

　　12.我在静默的围坐里听到火的声音，是舞动声;听到水的声音，是敲击声;听到草的声音，是摇曳声;听到树的声音，是呼唤声;听到风的声音，是沙沙声;听到云的声音，是漂浮声。

　　13.我走遍这个城市的所有角落，眼睛里挤满老人们的身影，唯独没有父亲的脸庞。

　　14.没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。

　　15.这是如此漫长的一天，几乎和我的青春岁月一样长。

　　16.如同风吹草动那样，我们整齐地点了点头。

　　17.我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。

　　有关《第七天》作品简介：

　　《第七天》是中国当代知名作家余华继《兄弟》之后，时隔七年后最新长篇小说。用荒诞的笔触和意象讲述了一个普通人死后的七日见闻:讲述了现实的真实与荒诞;讲述了生命的幸福和苦难;讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了比恨更绝望比死更冷酷的存在。

　　此书是《兄弟》之后七年 余华最新长篇小说，在当当网小说榜排名30位，深受读者好评。

　　余华说:"与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫。"

　　《第七天》故事梗概：

　　《第七天》选择一个刚刚去世的死者"我"(即杨飞)作为第一人称叙事者，由"我"讲述死后七天里的所遇、所见、所闻之事与往事，"我"力所不及的一些故事或故事片段则蝉蜕给与"我"相关的他者，由他者以第一人称讲述自己所遇、所见、所闻之事与往事。主人公杨飞是主环，这一主环分别连套一些不同的次环，次环又连套次次环，从而形成多重连环式结构模式。分别是杨飞--李青--李青的后夫，杨飞--杨金彪--生父生母一家，杨飞--杨金彪--养父兄弟姊妹，杨飞--鼠妹与伍超--肖庆，杨飞--李月珍夫妇--杨金彪，杨飞--李月珍夫妇--二十七个婴儿等均构成一个个三连环结构。三连环结构涉及第一人称蝉蜕叙事。所谓第一人称蝉蜕叙事是指由第一人称叙事者"我"蝉蜕到下一个以第一人称叙事的叙事者的叙事方式。杨飞到"死无葬生之地"后不久，遇到"我"出租屋的邻居"鼠妹"，她认出新到的防空洞地下室的鼠族邻居肖庆，肖庆为大家带来了"鼠妹"的男朋友伍超在阳界的消息。于是，故事的讲述者就由杨飞蝉蜕到"肖庆"，然后"肖庆"以第一人称为大家讲述"鼠妹"到"死无葬生之地"后大家所不知道的关于伍超的故事。

　　《第七天》主题：

　　《第七天》广泛涉及官僚腐化、官民对立、贫富分化、道德沦丧、价值观混乱、*、食品安全、农村留守老人和儿童、城市鼠族等各阶层各方面的问题，其通过杂闻的"信息价值"和隐喻功能来对当下政治发言的意图是显而易见的。此外，余华对众多杂闻进行了改写，这种改写不是随意的，而是慎重的，这也并不单纯是一项技术问题，改动多大程度，朝哪个方向改，怎么结合杂闻和文学想象，都包含着余华对这些社会新闻的认识和理解，折射着余华对这个社会的思索和期望，也暗示了作为作家的余华在对这个社会发言时为自己选择的立场以及他对发言尺度的考量。《第七天》几乎零距离地逼*社会现实，使小说文本与社会文本对彼此完全敞开的原因吧。*心而论，余华的铤而走险不能说是失败的。在余华自己，他又完成了一次自我突破和艺术蜕变，他为"政治"写作的初衷基本实现了;对中国当代小说而言，《第七天》提供了处理当下题材的另一种新的方式和可能性。当然，在收获政治性的同时，《第七天》也付出了艺术性不足的代价，这从人物形象的苍白、细节的粗糙、情绪的泛滥以及语言的乏味等方面，都可见一斑，这里不细论。《第七天》描写的都是日常见怪不怪的新闻事件。譬如，暴力拆迁、灾祸后有关方面瞒报死亡人数、医院将死婴做医疗垃圾处理、冤假错案、刑讯逼供、男子假扮女人卖淫，等等。每个人，他身边发生的事情都不是新闻了，因为我们在一个巨大的新闻里面，而在新闻里面发生的暴力拆迁等，只不过是这个巨大新闻里面的日常生活，所以处在这样的一个现实当中的人有一个怎么来理解今天这个时代的问题。《第七天》借助一个死人赴死的魔幻故事外壳，将一段衍生于中国当代的残酷写真展现了出来。用文艺作品触及读者的心头之痛似乎并非多有难度之事，而是在触及之后还要留有余响和余震则变得凤毛麟角。《第七天》中的"我"在餐馆吃饭意外死亡，揭示了一种唐突的、贸然的命运降临，它不寄托于非凡或者离奇的生活，而是对苦命的一种无可奈何。而这如何造成的，以及现实对悲剧性命运的反馈又是如何影响的，我们的作家连追问和冒犯的心思都没有，在残酷而凛冽的现实面前，自己的意志力和能力已率先被敲打得七零八碎。《第七天》的不同之处在于它借助新闻热点，但非为了制造噱头。相反，这种处理会让读者的悲喜更身临其境，感慨更深。漆黑之中，余华小心翼翼地擦出一束束温暖的火苗，给死去的人最体贴细微的安慰，不至于让读者在喘息间完全绝望--李青死后忏悔，承认丈夫只有杨飞一人;鼠妹的男友伍超虽然最后死于卖肾，但他并未为了物欲而是希望圆满真爱;郑家夫妇无辜，不过他们有个最坚强懂事的女儿;饭店老板谭家鑫生前善良体贴，至死也没有夺走他快乐的希望，"一家人能在一起，到哪里都是好";说到最曲折离奇的李姓男子被扫黄警察张刚踢爆睾丸而寻仇*的恩怨，两人死后也一笑泯恩仇，成了最好的棋友。讲述一个人死后七天的经历。这个人没有墓地，无法安息，在生与死的边境线上游荡，然后来到一个名叫死无葬身之地的地方，那里聚集了很多没有墓地的死者……那里人人死而*等。《第七天》体现了余华对现实的焦虑和绝望，他对现实中的欲望、混乱、不公*和弱肉强食的极度愤怒。洪治纲认为，余华采用了"用死者来观看生者"回避了正面叙述的尖锐性。《第七天》里建立了两个完全相反的世界生的世界和死的世界。每一个篇章，余华都花了大量篇幅，来描写没有等级、绝对*等的人道世界，充满了欢乐的、创世纪般的祥和世界。

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余华经典语录

余华经典语录

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？以下是小编收集整理的余华经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜降临。 ——余华 《活着》

　　2、 一千多个人看着呢，他竟然把李兰举了起来，灯光球场里的笑声哗啦哗啦地响了起来，大笑、微笑、奸笑、细笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、湿笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鸟都有，人多了也是什么笑声都有。 ——余华 《兄弟》

　　3、 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 ——余华 《活着》

　　4、 如同殊途同归，伟大的作家都以自己独特的姿态走上了自己独特的文学道路，然后汇集到了爱与恨、生与死、战争与和*等等这些人类共同的主题之上。所以文学的存在不是为了让人们彼此陌生，而是为了让人们互相熟悉。我曾经说过，如果文学真的存在某些神秘的力量，那就是让读者在属于不同时代、不同民族和不同文化的作品里，读到属于他们自己的感受，就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。 ——余华 《伊恩·麦克尤恩后遗症(最初的爱情，最后的仪式 代译序)》

　　5、 在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。 ——余华 《许三观卖血记》

　　6、 柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。我走在这条山区公路上，我像一条船。这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们，我在这条路上走了整整一天，已经看了很多山和很多云。所有的山所有的云，都让我联想起了熟悉的人。我就朝着它们呼唤他们的绰号，所以尽管走了一天，可我一点也不累。我就这样从早晨里穿过，现在走进了下午的尾声，而且还看到了黄昏的头发。但是我还没走进一家旅店。 ——余华 《十八岁出门远行》

　　7、 读者的好奇心促使他们在阅读一部文学作品的时候，唤醒自己过去阅读里的所有相似的感受，然后又让自己与此相似的人生粉墨登场，如此周而复始的联想和联想之后的激动，就会让儿歌般的单纯阅读变成了交响乐般的丰富阅读。 ——余华 《伊恩·麦克尤恩后遗症(最初的爱情，最后的仪式 代译序)》

　　8、 生活中的各种事情带来的味道总是相伴而至，有时这个味道重点，有时那个味道重点，这样才真实。质朴之人，秉持真性情之人，不是一定什么都看得开，不是一定什么都做得对，不是一定什么问题都能解决，但是生活在他们眼里，就像他们的性情一样真，他们的生活中有所守护，有所坚持，有所为，有所不为，他们的生活即使无奈，但总是有一种可以用来面对无奈的幽默，生活的种种不幸中总会弥漫人性的暖意。 ——余华 《许三观卖血记》

　　9、 没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。 ——余华 《活着》

　　10、 死亡不是失去生命，而是走出了时间。 ——余华

　　11、 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。 ——余华 《活着》

　　12、 作为一个词语，“ 活着”在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。 ——余华 《活着》

　　13、 无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。 ——余华 《第七天》

　　14、 人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 ——余华 《活着》

　　15、 做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。 ——余华 《活着》

　　16、 我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。 ——余华 《活着》

　　17、 我们称那位衣着暴露的S小姐为”局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。 ——余华 《活着》

　　18、 这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。 ——余华 《活着》

　　19、 这是两个孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫测和变化多端，让他们一阵激动，忍不住尖声喊叫起来，这次宋凡*没有捂住他们的嘴，他的大手摸着他们的头发，让他们叫个不停，他自己出神地看着黑暗中的大海。 ——余华 《兄弟》

　　20、 我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子。 ——余华 《第七天》

　　21、 我们仿佛行走在这样的现实里、一边是灯红酒绿、一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里、同一个舞台上、半边正在演出喜剧、半边正在演出悲剧..... ——余华

　　22、 世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。 ——余华

　　23、 有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好? ——余华 《第七天》

　　24、 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。 ——余华 《活着》

　　25、 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。 ——余华 《活着》

　　26、 我们没完没了的说话，我们忘记了时间的流逝，我们谁都不想回家。 ——余华 《空中爆炸》

　　27、 现在我真想搭车，因为黄昏就要来了，可旅店还在它妈肚子里，但是整个下午竟没再看到一辆汽车。要是现在再拦车，我想我准能拦住。我会躺到公路中央去，我敢肯定所有的汽车都会在我耳边来个急刹车。然而现在连汽车的马达声都听不到。现在我只能走过去看了，这话不错，走过去看。” ——余华 《十八岁出门远行》

　　28、 回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的.故作镇静。 ——余华 《在细雨中呼喊》

　　29、 还在想江南吗?还在写那些关于江南的诗吗?还在为那个江南的女孩子牵肠挂肚吗? ——余华 《毕业生》

　　30、 那个时候我们已经是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上，他把手搭在我肩上。他正在把他的恋爱说给我听，正要说第一次拥抱女性的感觉时，这汽车抛锚了。 ——余华 《十八岁出门远行》

　　31、 现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而理得。我不知道汽车要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方对我们来说无关紧要，我们只要汽车在驰着，那就驰过去看吧。 ——余华 《十八岁出门远行》

　　32、 那支烟一直燃到尽头也没有吸一口，那根琴弦寂寞了一个星期也没有弹一下。许多老房子消失了，校园里正在大兴土木。老房子留在照片里，我们呢?我们也能留在照片里吗?包括那些做作的微笑和夸张的”V”形手势? ——余华 《毕业生》

　　33、 我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。 ——余华 《第七天》

　　34、 人老了也是人，是人就得干净些。 ——余华 《活着》

　　35、 生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。 ——余华

　　36、 我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。 ——余华 《兄弟》

　　37、 他是可以看到自己过去的模样的人 准确看到自己年轻走路的姿态 甚至可以看到自己如何衰老 ——余华 《活着》

　　38、 我们都是这个世界上的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或者有时候对了，有时候错了 ——余华

　　39、 我走出自己趋向繁复的记忆，如同走出层峦叠嶂的森林。 疲惫的思维躺下休息了，身体仍然向前行走，走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。 空中没有鸟儿飞翔，水中没有鱼儿游弋，大地没有万物生长。 ——余华 《第七天》

　　40、 我不怕死，一点都不怕，只怕再也不能看见你 ——余华 《第七天》

　　41、 司机此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻着大口喘气，他刚才大概跑累了。他好像一点也不知道刚才的事。我朝他喊：“你的苹果被抢走了!”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳，也让他的鼻子挂起来。我跑过去对着他的耳朵大喊：“你的苹果被抢走了。”他这才转身看了我起来，我发现他的表情越来越高兴，我发现他是在看我的鼻子。 ——余华 《十八岁出门远行》

　　42、 爱和被爱，似乎都没有发生。自行车骑得太快了，蓦然发觉该停下来的时候，才发现停在没有方向的十字路口。 ——余华 《毕业生》

　　43、 我奇怪自己走了一天竟只遇到一次汽车。那时是中午，那时我刚刚想搭车，但那时仅仅只是想搭车，那时我还没为旅店操心，那时我只是觉得搭一下车非常了不起。我站在路旁朝那辆汽车挥手，我努力挥得很潇洒。可那个司机看也没看我，汽车和司机一样，也是看也没看，在我眼前一闪就过去了。我就在汽车后面拼命地追了一阵，我这样做只是为了高兴，因为那时我还没有为旅店操心。我一直追到汽车消失之后，然后我对着自己哈哈大笑，但是我马上发现笑得太厉害会影响呼吸，于是我立刻不笑。接着我就兴致勃勃地继续走路，但心里却开始后悔起来，后悔刚才没在潇洒地挥着手里放一块大石子。 ——余华 《十八岁出门远行》

　　44、 汽车朝我来时的方向驰着，我舒服地坐在座椅上，看着窗外，和司机聊着天。现在我和他已经成为朋友了。我已经知道他是在个体贩运。这汽车是他自己的，苹果也是他的。我还听到了他口袋里面钱儿叮当响。我问他：“你到什么地方去?” 他说：“开过去看吧。” 这话简直像是我兄弟说的，这话可多亲切。我觉得自己与他更亲*了。车窗外的一切应该是我熟悉的，那些山那些云都让我联想起来了另一帮熟悉人来了，于是我又叫唤起另一批绰号来了。 ——余华 《十八岁出门远行》

　　45、 我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。 ——余华 《第七天》

　　46、 我在路上遇到不少人，可他们都不知道前面是何处，前面是否有旅店。他们都这样告诉我：“你走过去看吧。”我觉得他们说的太好了，我确实是在走过去看。可是我还没走进一家旅店。我觉得自己应该为旅店操心。 ——余华 《十八岁出门远行》

　　47、 我是在这个时候奋不顾身扑上去的，我大声骂着：“强盗!”扑了上去。于是有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我支撑着从地上爬起来时，几个孩子朝我击来苹果。苹果撞在脑袋上碎了，但脑袋没碎。我正要扑过去揍那些孩子，有一只脚狠狠地踢在我腰部。我想叫唤一声，可嘴巴一张却没有声音。我跌坐在地上，我再也爬不起来了，只能看着他们乱抢苹果。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑，我便知道现在自己的模样一定比刚才的鼻子更精彩了。 ——余华 《十八岁出门远行》

　　48、 许三观对许玉兰说:“这就叫*毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。 ——余华 《许三观卖血记》

　　49、 内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。 ——余华 《活着》

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《没有道路是重复的》余华语录

　　我觉得自己二十年来最大的收获就是不断地去阅读经典作品，我们应该相信历史和前人的阅读所留下来的作品，这些作品都是经过了时间的考验，阅读它们不会让我们上当，因为它们是人类智慧的结晶和人类灵魂的漫长旅程。当一个人在少年时期就开始阅读经典作品，那么他的少年就会被经典作品中最为真实的思想和情感带走，当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己的身上得到了延续。

　　他开始发现生活的周而复始，他发现自己作为人的生活从来就没有过除旧迎新，他发现自己的生活其实早就一成不变了，他活着的意义就是在不断地复*，今年的生活在复*去年的，而他去年的在复*前年的……他越往下想，情绪就越加低落，到最后，一个本来对生活充满信心的人，变成了一个厌世者。这就是一年到头时，一个成年人的不安。

　　这一天来到的速度如此之快，并且越来越快，让我不安。当我回首过去，回想我十岁时的情景是，却没有丝毫的遥远之感，仿佛就在昨天。我十岁展望XX年时，我显然是奢侈了;而现在回忆十岁时的情景时，我充满了伤感。这是时间对我们的迫害，同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。

　　世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活，世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使阅读浮现了我们的眼前，阅读打开了我们个人的空间，让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔，让我们的人生道路由单数变成了复数。文学的阅读更是如此，别人的故事可以丰富自己的生活。阅读这部书就是这样的感受，在这些各不相同的故事里，在这些不断变化的体验里，我们感到自己的生活得到了补充，我们的想象在逐渐膨胀。更有意思的是，这些与自己毫无关系的故事会不断地唤醒自己的记忆，让那些早已遗忘的往事和体验重新回到自己的身边，并且焕然一新。阅读一部书可以不断勾起自己沉睡中的记忆和感受，我相信这样的阅读会有益于自己的身心健康。

　　他先是慢慢地喝，接着越来越快，喝完后他将奶瓶放在那张小桌子上，身体在小桌子后面坐了下来，他有些发呆地看着我，显然可乐所含的气体在捣乱了，使他的胃里出现了十分古怪的感受。接着他打了一个嗝，一股气体从他嘴里涌出，他被自己的嗝弄得目瞪口呆。他不知道发生了什么，睁圆了眼睛惊奇地看着我，然后他脑袋一抖，又打了一个嗝。他更加惊奇了，开始伸手去摸自己的胸口，这一次他的胸口也跟着一抖，他打出了第三个嗝。他开始慌张起来，他可能觉得自己的嘴像是枪口一样，嗝从里面出来时，就像是子弹从那地方射出去。他站起来，仿佛要逃离这个地方，仿佛嗝就是从这地方钻出来的，可是等他走到一旁后，又是脑袋一抖，打出了第四个嗝。他发现嗝在紧追着他，他开始害怕了，嘴巴出现了哭泣前的扭动。

　　一句话就是如何去放弃自己的思想和情感，从而去获得传记人物在其人生的某一时刻的`细微情感。事实上这是不可能的，任何一个人试图去解释某个过去时代时，总是带着它所处时代的深深的烙印，就是其本人的记忆也同样如此。

　　我年幼时读到这样的句子：“秋天我漫步在北京的街头……”这句子让我激动，因为我不知道在秋天的时候，漫步在北京街头会是什么样的感觉。当我最初来到北京时，恰好也是秋天，我漫步在北京的街头，看到宽阔的街道，高层的楼房，川流不息的人群车辆，我心想：这就是漫步在北京的街头。

　　我真正要说的文学的力量就在这里，在但丁的诗句里和博尔赫斯的比喻里，在一切为大作家的叙述里，在那些转瞬即逝的意象和活生生的对白里，在那些妙不可言同时有真实可信的描写里……这些都是由那些柔弱同时又是无比丰富和敏感的心灵创造的，让我们心领神会和激动失眠，让我们远隔千里仍然互相热爱。因为淡定告诉我们：人是承受不幸的方柱体。在这个世界上，还有什么物体能够比方柱体更加稳定可靠?

　　几年以后，他的坟消失了，他被土地完全吸收以后，我们也就完全忘记他了。

　　土地可以接受各种不同的东西，在那个夏日里，这个老人生前无论是作恶多端，还是广行善事，土地都是同样沉默的迎接了他。

　　北京对我来说，是一座属于别人的城市。因为在这里没有我的童年，没有我对过去的回忆，没有错综复杂的亲友关系，没有我最为熟悉的乡音。当我在这座城市里一开口说话，就有人会对我说：“听口音，你不是北京人。”

　　庸说出了人生中十分重要的内容，那就是相依为命。

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余华经典语录

　　1、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——《活着》

　　2、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。——《活着》

　　3、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。——《活着》

　　4、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。——《活着》

　　5、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。——《活着》

　　6、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。——《活着》

　　7、生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。——《活着》

　　8、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。——《活着》

　　9、事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。——《许三观卖血记》

　　10、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。——余华

　　11、当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。——《在细雨中呼喊》

　　12、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。——《活着》

　　13、写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。——《活着》

　　14、在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。——《许三观卖血记》

　　15、生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。——《活着》

　　16、爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。

　　17、当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。——余华

　　18、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。——余华

　　19、人老了也是人，是人就得干净些。——余华

　　20、人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路——余华

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余华《活着》经典语录

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余华《活着》的经典语录

余华《活着》的经典语录

　　在日常学*、工作和生活中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是小编为大家整理的余华《活着》的经典语录，欢迎阅读与收藏。

　　1、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

　　2、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

　　3、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋公床上，一颗打在蒋公吃饭的桌上，一颗打在蒋公家的羊棚里。

　　4、抬担架的都猫着腰，跑到我们*前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。

　　5、他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。

　　6、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

　　7、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。

　　8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

　　9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。

　　10、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

　　11、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。

　　12、家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。

　　13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

　　14、喂，你知道老良在哪里？死啦妈的，他还欠我一个银元呢

　　15、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。

　　16、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。

　　17、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。

　　18、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

　　19、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。

　　20、做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。

　　21、像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

　　22、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

　　23、那时候最多的就是子弹了，往哪里躺都硌得身体疼。

　　24、人只要活得高兴，穷也不怕。

　　25、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

　　1、我觉得作家和批评家是有很大区别的，批评家就是在面对经典作家时，仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样，作家总是更热情地去发现同行的优秀品质，尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的尊敬，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。在批评家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批评家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的，所以批评家总是理直气壮。

　　2、人只要活得高兴，穷也不怕。

　　3、起初我的构思是一部十万字左右的小说，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说：“你们要走窄门。”他告诫我们，“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

　　4、那些热衷于描述自己隐私的，其实不是在表达自己的内心，是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物，这些人物可能都是他自己。当他离世而去后，我想水至说得好，“我们应该从他身上看到还在的人。”

　　5、写长篇小说就完全不一样了，一年甚至几年都不能完成，作家在写作的时候，笔下人物的生活和情感出现变化时，他自己的情感和生活可能也在变化，所以事先的.构想在写作的过程中会被突然抛弃，另外的新构想出现了，写长篇小说就和生活一样，充满了意外和不确定。我喜欢生活，不喜欢工作，所以我现在更喜欢写作长篇小说。

　　6、一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的，以后长大**和历经生活后逐渐老去，所能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些，另一些人会修改的少一些。

　　7、当我虚构的人物越来越真实的时候，我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。

　　8、迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力量的。

　　9、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。

　　10、我觉得当一个人物的内心风*浪静时，是可以进行心理描写的，可是当他的内心兵慌马乱时，心理描写难啊，难于上青天。问题的是内心*静时总是不需要去描写，需要描写的总是那些动荡不安的心理，狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂热、狂呼、狂妄，狂惊、狂吓、狂怕，还有其它所有的狂某某，不管写上多少字都没用，即便有本事将所有的细微情感都罗列出来，也没本事表达它们间的瞬息万变。

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余华《兄弟》经典语录

　　前几天读完了余华的《兄弟》，周末又一口气读完了他的另一部《活着》，一部更令人胸闷扎心的小说：家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根、福贵，还有龙二和春生，大变革时代下的小人物，建国前、土改、*、wenge。正如福贵经常说的那句“这就是命啊”，几次泪奔。余华是一个太犀利的作家，既然受虐，那就继续读他的《许三观卖血记》吧。不论怎样，读自己喜爱的书，真是一件开心事。

　　1.看热闹的这些人哄堂大笑，他们笑得前仰后合，笑的浑身发抖;他们笑出了眼泪，笑出了鼻涕，笑出了口水，还笑出了屁——余华《兄弟》

　　2.李光头和宋钢咯咯笑了起来，宋凡*也朗声大笑。他迎着朝阳走去，他的两只脚踩在地上，像是铁锤在击打着道路，发出*的响声。走出了十多米，李光头和宋钢看到他站住了脚，他的右手伸向了左边，小心翼翼地提起郎当的左手，把左手放进裤子口袋。他继续向前走去，他的左胳膊不再郎当了。宋凡*一只手插在口袋里，另一只手甩着走去时神气极了，这个迎着日出走去的高大身影，像是电影里的英雄人物——余华《兄弟》

　　3.历经磨难的小关剪刀已经没有抱怨、没有嫉妒了，他*静地点头，*静地微笑。——余华《兄弟》

　　4.为了纪念宋凡*，李兰七年没有洗头发，现在她一洗洗掉了满头的黑发，洗出来了满头的白发。——余华《兄弟》

　　5.宋刚的肺如同风箱一样呼呼作响——余华《兄弟》

　　6.“不要哭。”她响亮地说：“不要在别人面前哭。”两个孩子用手捂住了嘴巴，他们止住了哭声，可是止不住眼泪。李兰禁止他们哭，她自己仍然泪流满面，她微笑地流着眼泪向前走去。——余华《兄弟》

　　7.回家真好。——余华《兄弟》

　　8.“天快黑了。”“我现在是个孤儿了。”——余华《兄弟》

　　9.我一直觉得中华民族是一个奇妙的民族。几千年来这个民族所经历的苦难足以令数个民族都灭绝得干干净净，然而我们活下来了，而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一种怎样的力量让我们活下来，现在我知道，是家庭。——余华《兄弟》

　　10.就是生死离别了，我们还是兄弟。——余华《兄弟》

　　11.这个夜晚李兰泪如雨下，她在给宋凡*擦洗身体时，累累伤痕让她浑身发抖，她几次都要爆发出惨烈的哭叫，她又几次把哭声咽了下去，她把哭声咽下去的时候也同时昏迷了过去，又几次从昏迷中坚强地醒过来，她把自己的嘴唇咬得鲜血淋漓。谁也无法想象她是如何度过这个夜晚的，如何压制住自己，如何让自己不要发疯，后来当她在床上躺下来，闭上眼睛头枕着宋凡*的胸口时，不是睡着了，是陷入和黑夜一样漫长的昏迷之中，一直到日出的光芒照耀进来，才将她再次唤醒，她才终于从这个悲痛的深渊里活了过来——余华《兄弟》

　　12.因为李光头每次喊叫一声，都会听到来自天边的回声：”钢——钢——。“——余华《兄弟》

　　13.自从她的前任丈夫淹死在粪坑里以后，这个胆小的女人已经*惯了自卑，*惯了孤苦无依，现在宋凡*给了她做梦都想不到的幸福，更重要的是李兰从此有了依靠，而且这个靠山在她眼中是如此的强大，她觉得自己从今往后再也不用低头走路了，宋凡*让她骄傲地抬起头来了。——余华《兄弟》

　　14.一千多个人看着呢，他竟然把李兰举了起来，灯光球场里的笑声哗啦哗啦地响了起来，大笑、微笑、奸笑、细笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、湿笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鸟都有，人多了也是什么笑声都有。——余华《兄弟》

　　15.现在同样是一辆板车，同样是一具薄板棺材，田野同样是那么的广阔，天空同样是那么的高远，不同的是四个人变成了两个人，这两个人也没有了哭声。他们弯着腰一个在前一个在后，一个拉着一个推着，他们的身体弯得比板车上那具棺材还要低，远远看去不像是两个人，像是那辆板车多出来了一个车头和一个车尾。——余华《兄弟》

　　16.李光头知道是他的揭发把宋凡*送进了那个像牢房一样的仓库，晚上睡觉的时候，他就会想起宋凡*在台阶上被人乱踩乱蹬的情景，宋凡*的眼睛还在惊惶地寻找他和宋钢。李光头心理很难过，嘴上还是很强硬，他嘲笑宋钢的嘴巴像个*一样只有出气的声响——余华《兄弟》

　　17.李兰双手抓住棺材，无限深情地看起了宋凡*，在这张肿胀变形的脸上，宋凡*的音容笑貌生机勃勃地浮现了出来，宋凡*回头挥手的情景栩栩如生，他走在一条空荡荡的道路上，四周的景色荒无人烟，李兰一生的至爱正在奔赴黄泉。——余华《兄弟》

　　18.命里只有八分米、走遍天下未满升——余华《兄弟》

　　19.宋钢走出了我们刘镇，走到了铁路经过的地方，他在铁路旁的一块石头上坐了下来，摘下了口罩，幸福地呼吸着傍晚新鲜的空气，看着四周田地等待收割的稻子，有一条小河就在不远处流淌着，晚霞映红了河水，河里的霞光让他抬起头来了，他看着日落时的天空，他觉得天空比大地还要美丽，红彤彤的落日挂在晚霞的天空里，浮云闪闪发亮，层峦叠嶂般的色彩仿佛大海的潮水一样在涌动者。他感到自己看到了光，斑斓的光穿梭在天空里，而且变幻莫测。接着他的头低了下来，他重新去看四周的稻田，都是全披上了霞光，仿佛红玫瑰似的铺展开去，他觉得自己坐在了万花齐放的中央。——余华《兄弟》

　　20.再一次遭暴打，*将折断后的木棍捅进宋凡*的腹部，又一次昏死过去。可没多久往上海的长途汽车从车站开出时，宋凡*竟然再一次苏醒过来，还挥动了折断的右手，示意他要上车，*再一次拳打脚踢，将更多的木棍捅进宋凡*的身体。最后他从口袋里摸出李兰的信，“他郎当的左手本来已经不能动了，这时竟然打开了李兰的信，他要证明自己确实不是逃跑，没有一只手去接他的信，……”——余华《兄弟》

　　21.哪怕天翻地覆慨而慷了，你我还是兄弟——余华《兄弟》

　　22.她喜欢站在空空荡荡的桥上，凝视着河水在月光里闪闪发亮，一波一波永无止境的荡漾过去，她抬起头来时，河边的树木在月光里安静得像是睡眠中的树木，伸向空中的树梢挂满了月光，散发着和水一样的波纹。还有飞舞的萤火虫，他们在黑夜里上下跳跃前后飞翔时起伏不止，像是歌声那样的起伏。——余华《兄弟》

　　23.三天下来，林红收了一百多个信封，群众说她收了几百万元，群众说她数钱时把手指数肿了，把手腕数脱臼了，把眼睛数出血水来了。——余华《兄弟》

　　24.李兰在回家的路上充满了喜悦，她不断用手去轻轻碰一下宋凡*的手，宋凡*扭头看她时，她眼睛里的光芒像炉膛里的火焰一样热烈。他们回到家中，李兰将宋凡*拉*了里面的房间，关上门以后她紧紧地抱住了宋凡*，她把头贴在宋凡*宽阔的胸前，幸福的眼泪浸湿了宋凡*胸前的衣服。——余华《兄弟》

　　25.当图像突然没有的时候，他像是扇耳光似的给它一巴掌，图像出来了;有时候扇上几个耳光，图像还是不出来，他就用上少年时期的扫堂腿了，一脚就把图像扫出来了。——余华《兄弟》

　　26.“你会有善报的。“——余华《兄弟》

　　27.最后一碗饭，兄弟俩分着吃——余华《兄弟》

　　28.傍晚的时候，宋钢将他带回来的钱用一张旧报纸仔细包好了，放在了枕头下面，只在自己口袋里放了十元钱，将钥匙拿出来仔细看了一会，然后放在了桌子上，带上口罩走到门口。他打开屋门时，回头看了看自己的家，看了看放在桌子上的钥匙，他觉得自己的家清晰可见，桌子上的钥匙却是模糊不清。他轻轻地关上了门，关上门以后他站了一会儿，心想钥匙在里面了，自己不会回来了。——余华《兄弟》

　　29.一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。——余华《兄弟》

　　30.”不要哭，不要让别人听到我们在哭。“——余华《兄弟》

　　31.“从今天起，你们就是兄弟，你们要亲如手足，你们要互相帮助，你们要有福同享有难同当，你们要好好学*天天向上……”——余华《兄弟》

　　32.“李光头，我饿了，我还没吃中午饭呢，我能不能吃奶糖?”李光头在里面犹豫了一下，他有些舍不得。外面的宋钢继续说：“我真的很饿，让我吃一颗吧。”李光头在里面点点头，他说：“你吃四颗吧，给我留一颗。”宋钢在外面摇摇头说：“我吃一颗。”宋钢从口袋里拿出一颗奶糖，看了一会儿，又举到鼻子处，闻了一会儿。李光头在里面没有听到他嘴里的声音，听到的全是鼻子里的声音，李光头不明白他问宋钢：“你嘴里为什么有鼻子的声音?”宋刚咯咯笑了，他说：“我没吃，我只是闻一闻。”李光头说：“你为什么没吃?”宋刚吞着口水说：“我不吃了，这是给你的奶糖，我闻闻就行了。”——余华《兄弟》

　　33.我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。——余华《兄弟》

　　34.“宋钢，宋钢除了生孩子不会，什么都会。”“你们，哼，除了会生孩子，还会什么?”——余华《兄弟》

　　35.当其他人都一次一次一次一次对我失望一个一个一个一个慢慢走光我的兄弟啊抬头是你在身旁——陈信宏《兄弟》

　　36.李光头的眼睛透过落地窗玻璃，看着亮晶晶深远的夜空，满脸浪漫的情怀，他说要把宋钢的骨灰盒放在太空的轨道上，放在每天可以看见十六次日出和十六次日落的太空轨道上，宋钢就会永远傲游在月亮和星星之间了——余华《兄弟》

　　37.黑暗中我和你走了，有了光你把我扔了。——宁阿强《兄弟》

　　38.她一直跪在那里，她将所有染血的泥土都捧到衣服上以后，仍然跪在那里，她的手在地上的泥土里拨弄着，像是在沙子里寻找金子似的，继续在泥土里寻找着宋凡*的血迹。——余华《兄弟》

　　39.这时他听到了列车遥远的汽笛声，他取下眼镜擦了擦，戴上后看到半个夕阳掉下去了，火车从掉下去的半个夕阳里驶了出来，他站起了来，告诉自己离开人世的时候到了。他舍不得自己的眼镜，怕被火车轧坏，他取下来放在了自己刚才坐着的石头上，又觉得不明显，他脱下了自己的上衣，把上衣铺在石头上，再把眼镜放上去。然后他深深地吸了一口人世间的空气，重新戴上口罩，那时候他忘记了，死人是不会呼吸的，他怕自己的肺病会传染给收尸的人。他向前走了四步，然后伸开双臂卧在铁轨上了，她感到两侧的腋下个在铁轨上十分疼痛，他往前爬了过去，让腹部搁在铁轨上，他觉舒服了很多。——余华《兄弟》

　　40.“不要哭。”她响亮地说：“不要在别人面前哭。”两个孩子用手捂住了嘴巴，他们止住了哭声，可是止不住眼泪。——余华《兄弟》

　　41.宋凡*和李兰沿街笑着走去，沿街说着他们结婚的事，沿街的人都抽上了他们的喜香烟，咬上了他们的喜硬糖，嚼上了他们的喜豆子，吃上了他们的喜瓜子。跟在后面的李光头和宋钢连个喜屁都没闻着，两个孩子的双手还在保护着手里这些吃的，公鸡母鸡们还在追逐着他们，他们的嘴里流满了口水，看着别人吃个不停，他们却只能喝着自己的口水汤。——余华《兄弟》

　　42.这是两个孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫测和变化多端，让他们一阵激动，忍不住尖声喊叫起来，这次宋凡*没有捂住他们的嘴，他的大手摸着他们的头发，让他们叫个不停，他自己出神地看着黑暗中的大海。——余华《兄弟》

　　43.你们是兄弟，你们要互相照顾。——余华《兄弟》

　　44.宋刚低头坐在那里，此刻遥远的往事雪花纷飞般的来到，他和李光头的共同经历仿佛是一条雪中的道路，慢慢延伸到了现在，然后突然消失了。宋刚思绪万千，可是又茫然不知所向，仿佛是皑皑白雪覆盖了所有的道路，也就覆盖了所有的方向九库说说。——余华《兄弟》

　　45.难道虚伪不是大奸大恶兄弟一场从来不分你我《兄弟》

　　46.这个迎着日出走去的高大身影，像是电影里的英雄人物——余华《兄弟》

　　47.这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活;另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余晖有多么的美丽。——余华《兄弟》

　　48.他写得很吃力了，有很多句子他不知道写得对不对，有很多字他都不会写了。他伤感地想起自己20岁的时候，曾经那么喜欢读书喜欢文学，他曾经写下过一篇小说，李光头读完后大声赞扬，这么多年下来，生活压得他喘不过气来，他不读书不读报，如今突然发现自己连信都不会写了。——余华《兄弟》

　　49.他们像野草一样被脚步踩了又踩，被车轮辗了又辗，可是仍然生机勃勃地成长起来了。——余华《兄弟》

　　50.一个人要是想活着，就死不了——余华《兄弟》

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在细雨中呼喊经典语录 余华

1.当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

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