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孔子的名言警句
在*日的学*、工作和生活里,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。什么样的名言才经典呢?下面是小编帮大家整理的孔子的名言警句,希望对大家有所帮助。
内不欺己,外不欺人。——孔子
夫子莞尔而笑。——孔子
子曰:礼之用,和为贵。——孔子
子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——孔子
其知可及也,其愚不可及也。——孔子
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子
子曰:不迁怒,不二过。——孔子
子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?——孔子
学而不思则惘。——孔子
不学礼,无以立。——孔子
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
父母在,不远游,游必有方。——孔子
子以四教:文行忠信。——孔子
孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子
孔子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子
子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
孔子曰:*相*也,性相远也。——孔子
孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子
孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子
子曰:不学礼,无以立。——孔子
子曰:苟志于仁矣,无恶也。——孔子
志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子
子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
1、珠玉不如善友,富贵莫如仁友。
2、昔别君未婚,儿女忽成行。——杜甫
3、同类相比,同声相应,固天理也。——庄子
4、衣服新的好,朋友老的好。
5、酒逢知已千杯少,话不投机半句多。
6、敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱。
7、生死之交,其贵无比。
8、朋友的深情,刀子砍不断。
9、高山流水,非知音不能听。——文天祥
10、志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为*。——葛洪
11、同声相应,同气相求。——《周易》
12、向你的朋友学好,对着你的影子整装。
13、学贵得师,亦贵得友。——唐甄
14、朋友的一拳,胜过敌人的一吻。
15、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
16、同志为友。
17、沙锅不打不漏,朋友不交不透。
18、对你严肃的面孔,那是一盏明灯。
19、落日见秋草,暮年逢故人。——李端
道不同,不相为谋。
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
人不知而不愠,不亦君子乎。
不学礼,无以立。
君子和而不同,小人同而不和。
孔子曰:有教无类。
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
独学而无友,则孤陋而寡闻。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎。
工欲善其事,必先利其器。
德不孤,必有邻。
敏而好学,不耻下问。
巧言令色,鲜矣仁。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
君子周而不比,小人比而不周。
智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
以直报怨,以德报德。
君子欲讷于言而敏于行。
君子喻于义,小人喻于利。
言必行,行必果。
见义不为,无勇也。
父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
子曰:“三年学,不至于谷,不易得也,
君子坦荡荡,小人长戚戚。
不在其位,不谋其政。
自古皆有死,民无信不立。
君子疾没世而名不称焉。
不患人之不己知,患不知人也。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。
父母在,不远游,游必有方。
爱之欲其生,恶之欲其死。
色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。
今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎。
不迁怒,不贰过。
温故而知新。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
己所不欲,勿施于人。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
自行束修以上,吾未尝无诲焉。
举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
父母,唯其疾之忧。
士不可以不弘毅,任重而道远。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
苟志于仁矣,无恶也。
知耻*乎勇。
世上本无事,庸人自扰之。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
子曰:“三年学,不至于谷,不易得也,
色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。
君子务本,本立而道生。
后生可畏,焉知来者之不如今也。
已矣乎!吾未见好德如好色者也。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
有朋自远方来,不亦乐乎。
人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
未知生,焉知死。
君子周而不比,小人比而不周。
不在其位,不谋其政。
举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。
君子一言,驷马难追。
言必诚信,行必忠正。
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
良禽择木而栖。
不学诗,无以言。
学而不厌,诲人不倦。
博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。
父母在,不远游,游必有方。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
孔子曰:有教无类。
父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
先行其言而后从之。
见义不为,无勇也。
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
人而无信,不知其可也。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
温故而知新。
不迁怒,不贰过。
德不孤,必有邻。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
三人行,必有我师焉。
巧言乱德,小不忍则乱大谋。
君子喻于义,小人喻于利。
君使臣以礼,臣事君以忠。
君子欲讷于言而敏于行。
大德必得其寿。
敏而好学,不耻下问。
士不可以不弘毅,任重而道远。
工欲善其事,必先利其器。
温故而知新,可以为师矣。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表,他的言论为后人学*。
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
6、匹夫不可夺志也。
7、道不同,不相为谋。
8、己所不欲,勿施于人。
9、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
10、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
11、子曰:“不患人之不己知“
12、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
13、君子耻其言而过其行。
14、里仁为美,择不处仁,焉得知?
15、仕则优则学,学而优则仕。
有关孔子的名言警句
在日常学*、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是名言警句了吧,熟记名言警句有助我们增加知识储备,打造语言亮点。那么都有哪些类型的名言警句呢?下面是小编收集整理的有关孔子的名言警句,希望对大家有所帮助。
1) 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的'人快乐,仁慈的人长寿。”
2) 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
3) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
4) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
5) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
6) 不学礼,无以立。
7) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
8) 知之为知之,不知为不知,是知也。
9) 敏而好学,不耻下问。
10) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
11) 慎终,追远,民德归厚矣。
12) 学而不思则罔,思而不学则殆。
13) 小不忍则乱大谋。
14) 匹夫不可夺志也。
15) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
16) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
17) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
18) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
19) 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
20) 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
21) 子以四教:文行忠信。
22) 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
23) 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
24) 子曰:“不在其位,不谋其政。”
25) 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
26) 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
27) 子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
28) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
29) 子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
30) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
31) 不义而富且贵,于我如浮云。
32) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
33) 道不同,不相为谋。
34) 己所不欲,勿施于人。
35) 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
36) 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
37) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
38) 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
39) 季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
40) 子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
41) 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
42) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学*不如喜欢学*,喜欢学*不如以学*为快乐。”
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,[1] 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉,回也!
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
孔子名言警句
引导语:如今是一个信息的年代,计算机的广泛应用使许多人不想孔子名言名句,看那些名言名句了,但是孔子的.名言名句可不一样,要想对孔子的名言名句了解,必须从小学生看起。下面是小编整理的孔子名言警句,如果觉得很不错,欢迎点评和分享~感谢你的阅读与支持!
1、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
2、士而怀居,不足为士矣!
3、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
6、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
7、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
8、君子坦荡荡,小人常戚戚。
9、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
10、慎终,追远,民德归厚矣。
11、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
12、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
13、有德者必育言,有言者不必育德。
14、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
15、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
17、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
18、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
19、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
20、巧言乱德。
21、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
22、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
23、兴于诗,立于礼.成于乐。
24、学而不思则罔,思而不学则殆。
25、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
26、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
27、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
28、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
29、君于不以言举人,不以人废言。
30、礼之用,和为贵。
31、听其言而观其行。
32、君子和而不同,小人同而不和。
33、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
34、使民敬、忠以劝,如之何?
35、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
36、温故而知新,可以为师矣。
37、古者言之不出,耻躬不逮也。
38、人无远虑,必有*忧。
39、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
40、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
43、知之为知之,不知为不知,是知也。
44、见善无不及,见不善如探汤。
45、不愤不启,不悱不发。
46、盖有不知而作者,我无是也。
47、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
48、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
49、巧言令色,鲜矣仁。
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1、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
2、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。
3、饱食终日,无所用心,难矣哉。
4、知之为知之,不知为不知,是知也。
5、孔子曰:“因材施教。”
6、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
7、敏而好学,不耻下问。
8、朝闻道,夕死可矣。
9、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
10、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
11、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
12、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
13、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
14、孔子曰:“学而时*之,不亦说乎?”
15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
16、温故而知新,可以为师矣。
17、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
18、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
19、孔子曰:“有教无类。”
20、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
21、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
22、兴于《诗》,立于礼。成于乐。
23、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
24、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
25、孔子曰:“不学礼,无以立。”
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27、学而不思则罔,思而不学则殆。
28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
29、孔子曰:“*相*也,性相远也。”
30、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
31、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
32、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
33、学如不及,犹恐失之。
34、学而时*之,不亦说乎?
35、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
36、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
37、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”
38、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?”
39、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
40、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
孔子关于反思的名言警句
在现实生活或工作学*中,大家都知道一些经典的名言警句吧,名言警句是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。你所见过的名言警句是什么样的呢?以下是小编为大家整理的孔子关于反思的名言警句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、朽木不可雕也。
解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”。
2、子以四教:文行忠信。
解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
4、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
5、其知可及也,其愚不可及也。
解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
8、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
10、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
11、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
12、性相*也,*相远也。
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相*。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的*性就会产生差异。
13、学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:学*而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学*,则会因为疑惑而更加危险。
14、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
解释:学了又时常温*和练*,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
15、道听而涂说,德之弃也!
解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
16、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
17、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
1、朝闻道,夕死可矣。解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学*不止。
2、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
3、温故而知新,可以为师矣。
解释:温*学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
4、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在*坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
6、过而不改,是谓过矣。
解释:有过错不改正,才是真错。
7、小不忍,则乱大谋。
解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
9、人无远虑,必有*忧。
解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。
9、君子求诸己,小人求诸人。
解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
1、绅士是坦率的,小人是长的。
2、数是一种耻辱。朋友的数量很少。
3、银哉也回来了!吃一把米,喝一瓢水,住在陋巷。银哉也回来了!
4、绅士不寻找食物。耕地,也在其中挨饿;学*也在其中。绅士关心的是道路而不是贫穷。
5、三十岁的时候我坚定,四十岁的时候我毫无疑问,五十岁的时候我知道我的命运,六十岁的时候我倾听,七十岁的时候我听从内心的愿望。
6、死去的仿佛,不愿日夜放弃。
7、人而不仁,如礼!人和非人一样快乐!
8、世界上所有的人都在一个人身上。
9、事情父母几番规劝,见志不自,且敬不违,劳而不怨。
10、子路听过,做不到,唯恐有闻不到。
11、圣人,我不能不看到它,要看到君子才能。
12、绅士就是人。卢没有先生,斯特恩斯。
13、天王,木木。十一从三口之家的大厅里被带走了!
14、儿子温文尔雅,威武而不凶猛,恭敬而沉着。
15、说而不言,等于失败;不要用舌头说话。知道的人从不失言。
16、不知道自己命运的人认为自己不是绅士。
17、奢侈不是什么,节俭才是一切。善比恶好。
18、信心*乎公义,言语也*乎公义。礼貌比耻辱更*。因为没有亲属的损失,一个人可以居住。
19、礼之以行,日之以出,信之以成。
20、和谐是最宝贵的礼物。帝王之路,乃美之路。小的大的由它,没有。知礼而不礼,是不可行的。
21、言公允,足留秋明耻,秋亦耻。如果你是别人的朋友,你会为他们感到羞耻。
22、整天吃东西而不知道该做什么是很困难的!没有球员?因此,这是一种美德。
23、不仁厚,不可以长时间左右,不可以好音乐。仁者仁,知仁之利。
24、最大的问题!■、与其奢侈还不如奢侈,与其节俭还不如安逸,与其安逸还不如气。
25、一个绅士有四种方式。他的行为举止和工作态度都很恭敬;他滋养和造福他的人民。
26、父是,心是。神父不,看他怎么做。三年不改过是孝顺的。
27、鸟兽不能同群,我不与谁同群?天下无难事,只怕有难。
28、君子之世也,无适也,无莫也,义而比较也。
29、过去没有抱怨,未来还可以追求。
30、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。大车没了你,小车没了手推车,怎么能这样呢!
31、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。认为仁慈已经发挥了作用不是很沉重吗?死后,不太远?
32、至于国家,则由船长负责管理。祈祷?用它吗?子贡说:“夫子,要温文尔雅,恭敬节约。”老师问也,它的各种不同寻常的人问用?
33、君子坦荡荡,小人常在一起。
34、告诉美德的方式,敬礼的方式。
35、爱的欲望导致生命,恨的欲望导致死亡,活的欲望和死的欲望导致混乱。
36、使礼让成为一种状态是不可能的。如果国家不能接受礼让,礼让是什么?
一、大人者,不失其赤子之心者也。
二、子曰“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
三、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
四、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
五、己所不欲,匆施于人。
六、以文会友,以友辅仁。
七、有德者必育言,有言者不必育德。
八、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
九、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
十、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
十一、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
十二、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”
十三、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
十四、季文子三思而后行。子闻之,曰“再,斯可矣。”
十五、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
十六、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
十七、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
十八、子曰“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
十九、事君,敬其事而后其食。
二十、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
二十一、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
二十二、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
二十三、子曰“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
二十四、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
二十五、学如不及,犹恐失之。
二十六、见善无不及,见不善如探汤。
二十七、子曰“君子周而不比,小人比而不周。”
二十八、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
二十九、敏而好学,不耻下问。
三十、君子矜而不争,群而不党。
三十一、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
三十二、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
三十三、求仁而得仁,又何怨。
三十四、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
三十五、过而不改,是谓过矣!
三十六、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
三十七、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
三十八、知之为知之,不知为不知,是知也。
三十九、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
四十、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
四十一、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
四十二、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
四十三、君子和而不同,小人同而不和。
四十四、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
四十五、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
四十六、君子莫大乎与人为善。
四十七、与朋友交,言而有信。
四十八、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
四十九、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
五十、子曰“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
五十一、放于利而行,多怨。
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