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1.我生孩子坐月子，带孩子的时候，您可以不帮忙，也可以说您没这项义务，但是请你记住，在你需要照顾的时候，请您不要想起我，我会告诉您，媳妇也没这项义务。
2.不要让我像您那样照顾他，他是您儿子，是我的丈夫，我只会把他当丈夫，不会把他当儿子。
3.媳妇对婆婆喂孩子不满意，碗不干净啦，量多啦，营养不够了等等有意见。要和男人说要去教自己的媳妇不要表现在脸上，不要说出来。
4.婆婆和媳妇虽说是不同生活环境，不同生活*惯，但是她们爱的却是同一个人。只是有爱，就不难。
5.“你以为结婚就是两个人的事啊，这是婆媳关系，你还别不耐烦，我告儿你说吧，就你婆婆，那是和清咖的主。”
6.如果媳妇觉得婆婆有点防着你，那么用行动告诉她，你可以让她放心。
7.媳妇和母亲是这个世界上最爱你的两个女人。她们时时刻刻的去瓜分男人，她们需要相处，日复一日年复一年，总归会有矛盾，矛盾不可怕，如何艺术的去处理这些矛盾才是关键。男人们，自勉吧！
8.人常说自古婆媳是天敌，我很是认同这句话，但是这句话好像还没有说完，那就是男人没用，婆媳才是天敌。
9.您不可能保护您的儿子一辈子。他也要学会照顾人，也要学会扛起肩上的责任。
10.婆媳关系，远香*臭，烦的就是脸大和没有自知之明的。
11.媳妇眼中婆婆太保守，婆婆眼里媳妇太前卫。
12.媳妇回娘家，给自己的父母买东西，请您不要嫉妒，因为他们为我付出的更多。你是金子我是煤，你会发光我会发热。别把我惹火了，小心我把你融化了。
13."某某(我老公，她儿子不回来，咱们随便吃点吧!"
14.过年过节回家看父母，给父母一些生活费，希望您不要老是介意。和父母待在一起的时间，甚至还没有和您在一起的时间长。而且父母和您一样都辛苦养育自己的子女长大，这是我们应该尽的孝道。
15.婆婆眼里媳妇永远是外人，媳妇眼里婆婆总有些碍事。
16.母亲教儿子穿衣服，老婆却教老公脱衣服。
17.母亲在也不会说媳妇不做家务了。如果婆婆直接说了媳妇或者直接表现出来，媳妇就会说：我愿意，你儿子愿意，你要是看不惯你就别住这里。那结果又是闹矛盾。所以做婆婆的要学聪明。当然需要男人去教。
18.婆婆思想有可能老旧了一点，媳妇做为晚辈，要理解，要体谅。
19.谁说猪的脑子最蠢？我说猪的脑子最聪明，吃包了就睡，什么也不用想，养得肥肥胖胖的，只能说猪的脑子保养的好，你的脑子也是保养的最好的。骂人不带脏字的话
20.解决婆媳的最好办法就是，婆婆把媳妇当成亲生女儿，媳妇把婆婆当成自己的亲妈。
21.不要总说谁家的媳妇好，再好也是人家的，你也想不来，其实我还觉得人家的婆婆好呢。
22.你左看像白痴，右看像傻子，上看像头猪，下看像头驴。
23.家庭纠纷，婆媳矛盾，最难得的是难得糊涂。如果总是这样求根问底，家庭不合的硝烟永远弥漫！
24.不要老是在背地里挑拨我们之间的关系。跟您的儿子打小报告，这样做的后果只能让我们关系越来越糟糕。您真的想破坏一个家庭的和谐吗?
25.说了这么多，其实，真的不难，媳妇只要把婆婆当成自己的妈一样，那么，怎么可能会难呢！
26.做为男人，两个女人深爱的男人，要有担当，要有主见，要有能力，不能偏听偏信，不能没有事非观，不能唯唯懦懦。要调节两个女人的关系。
27.少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE，在装。
28.自古婆媳姑嫂多不和，不见得那些婆婆嫂嫂有多恶，无非是想让过门的媳妇多惦念自家夫君的好。
29.婚姻里，太多的生活琐碎。婆媳关系的和谐，男人才是关键。媳妇常常会说把婆婆当亲妈，婆婆也常常会说跟女儿一样，我是不信这句话的。
30."我们年纪大了，也该为自己活几年了。自己的孩子自己养，老人肯帮自己带是情分，不愿意帮着带是本分。"
31.东方不亮西方亮，二逼啥样儿你啥样儿。
32.你本来有一个娘，结婚又找了一个新娘，你说能没有矛盾吗?
33.不要觉得我让你儿子干点家务，就委屈了他，家是两个人的，他有义务分担。
34.因为婆婆不会计较自己的亲生女儿，媳妇也不会计较自己的亲生母亲，其他的一概不是。所以把握大原则，在母亲面前，儿子永远唱黑脸，媳妇永远唱白脸。
35.婆媳关系不好处，是当今小家庭不争的事实。我家婆媳如母女，并不多见，我在这样的家庭里生活着，拥有自己的快乐和幸福。
36.您把您的儿子想的太好了，他也是个*凡人。*凡人就会有犯错的时候，不像您以为的无可挑剔。
37.您儿子有多懒，您应该比我更清楚，别再说你儿子忙，他在忙着聊QQ，打游戏。
38.你就像根苦瓜，穿得这么清凉，长得这么败火。
39.干家务不是女人一个人的事儿。应该是夫妻之间共同的义务。不要觉得让您的儿子干家务就是驳他的面子。这是他应该做的。
40.媳妇嫁人后不喜欢没有家的感觉，婆婆在儿子结婚后不希望有被赶出门外的可能。
41.我就算是一只癞蛤蟆，我也决不娶母癞蛤蟆。
42.您儿子和我吵架，是我们之间的事。希望您不要插手进来，让事情变得更加麻烦。
43."我月子里没有人照顾，尿布都是自己洗，你们年轻人算赶上好时候了。"
44.不要认为您对您儿子好，媳妇就欠你的。你就是讨债，也要找对债权人。如果你希望媳妇孝顺您，关心您，也请您对媳妇好，将心比心。并不是您的要求，就必须要求别人满足您。
45.不管婆婆怎样唠叨，孙子们对婆婆的感情却是最深的。儿子上幼儿园和小学三年级时，几乎都是婆婆接送，在孩子眼里，爸爸妈妈就知道整天忙工作，儿子对婆婆的感情超过对自己父母的感情。
46.您不要老是按照你照顾他的标准来要求我去做。要知道我是他老婆，并不是他妈。我嫁给他也是希望他能够更多的照顾我，给我更好的依靠。
47."谁生孩子不遭罪啊，是女人都得过这一关。"
48."我们有医保，以后也指不上你们什么。"
49.婆婆觉得老婆可以再娶，母亲不能再换;老婆觉得我才能陪你过一辈子，而不是你妈。
50.不要总惦记媳妇娘家有多少钱，多少房子，再多也和你没关系，怎么轮也轮不到你。
51.你活着浪费空气死了浪费土地。
以子之矛，攻子之盾。——韩非《韩非子》
心虽在朝谒，力与愿矛盾。——杜甫《赠郑十八贲》
公卿文学方矛盾，黔首何时见太*。——刘克庄《丁卯元日十首·物贵皆缘自币轻》
公卿文学方矛盾，应待囊封决是非。——刘克庄《送李用之察院赴潮州二首·昔在番禺鬻筴时》
人谋自矛盾，民命困戈鋋。——岳珂《山居感旧百韵》
我意公言两矛盾，料公犹作世情看。——袁说友《赠徐相士》
丛林一转语，矛盾生诸方。——曾几《方时敏作寄茶诗允迪赵承之争论锋起有以诗棋》
世上风波恶，胸中矛盾无。——陈文蔚《和赵忠州见寄》
异论忽矛盾，去国可翩然。——沈继祖《送洪内翰知太*府》
纷纭战宠辱，矛盾相撞抶。——史尧弼《静心堂》
行已在清浊，所记胡矛盾。——郭之奇《送澄海令吴斯椒北观斯椒专以文章诱士不任刑政作三十韵诗宠之且以劝之》
稍通当世务，往往自矛盾。——俞明震《送马惕吾赴赣州》
天宁惜矛盾，世或有唐虞。——俞明震《癸丑元旦简李梅庵道士》
大贤设教岂矛盾，万善殊途同一源。——王汝玉《春风堂》
怪伊行敢相矛盾。——王錂《红芍药》
微生縻簿领，与俗益矛盾。——许景衡《赠朱深明》
1.我生孩子坐月子，带孩子的时候，您可以不帮忙，也可以说您没这项义务，但是请你记住，在你需要照顾的时候，请您不要想起我，我会告诉您，媳妇也没这项义务。
2.不要让我像您那样照顾他，他是您儿子，是我的丈夫，我只会把他当丈夫，不会把他当儿子。
3.媳妇对婆婆喂孩子不满意，碗不干净啦，量多啦，营养不够了等等有意见。要和男人说要去教自己的媳妇不要表现在脸上，不要说出来。
4.婆婆和媳妇虽说是不同生活环境，不同生活*惯，但是她们爱的却是同一个人。只是有爱，就不难。
5.“你以为结婚就是两个人的事啊，这是婆媳关系，你还别不耐烦，我告儿你说吧，就你婆婆，那是和清咖的主。”
6.如果媳妇觉得婆婆有点防着你，那么用行动告诉她，你可以让她放心。
7.媳妇和母亲是这个世界上最爱你的两个女人。她们时时刻刻的去瓜分男人，她们需要相处，日复一日年复一年，总归会有矛盾，矛盾不可怕，如何艺术的去处理这些矛盾才是关键。男人们，自勉吧！
8.人常说自古婆媳是天敌，我很是认同这句话，但是这句话好像还没有说完，那就是男人没用，婆媳才是天敌。
9.您不可能保护您的儿子一辈子。他也要学会照顾人，也要学会扛起肩上的责任。
10.婆媳关系，远香*臭，烦的就是脸大和没有自知之明的。
11.媳妇眼中婆婆太保守，婆婆眼里媳妇太前卫。
12.媳妇回娘家，给自己的父母买东西，请您不要嫉妒，因为他们为我付出的更多。你是金子我是煤，你会发光我会发热。别把我惹火了，小心我把你融化了。
13."某某(我老公，她儿子不回来，咱们随便吃点吧!"
14.过年过节回家看父母，给父母一些生活费，希望您不要老是介意。和父母待在一起的时间，甚至还没有和您在一起的时间长。而且父母和您一样都辛苦养育自己的子女长大，这是我们应该尽的孝道。
15.婆婆眼里媳妇永远是外人，媳妇眼里婆婆总有些碍事。
16.母亲教儿子穿衣服，老婆却教老公*服。
17.母亲在也不会说媳妇不做家务了。如果婆婆直接说了媳妇或者直接表现出来，媳妇就会说：我愿意，你儿子愿意，你要是看不惯你就别住这里。那结果又是闹矛盾。所以做婆婆的要学聪明。当然需要男人去教。
18.婆婆思想有可能老旧了一点，媳妇做为晚辈，要理解，要体谅。
19.谁说猪的脑子最蠢？我说猪的脑子最聪明，吃包了就睡，什么也不用想，养得肥肥胖胖的，只能说猪的脑子保养的好，你的脑子也是保养的最好的。骂人不带脏字的话
20.解决婆媳的最好办法就是，婆婆把媳妇当成亲生女儿，媳妇把婆婆当成自己的亲妈。
21.不要总说谁家的媳妇好，再好也是人家的，你也想不来，其实我还觉得人家的婆婆好呢。
22.你左看像白痴，右看像傻子，上看像头猪，下看像头驴。
23.家庭纠纷，婆媳矛盾，最难得的是难得糊涂。如果总是这样求根问底，家庭不合的硝烟永远弥漫！
24.不要老是在背地里挑拨我们之间的关系。跟您的儿子打小报告，这样做的后果只能让我们关系越来越糟糕。您真的想破坏一个家庭的和谐吗?
25.说了这么多，其实，真的不难，媳妇只要把婆婆当成自己的妈一样，那么，怎么可能会难呢！
26.做为男人，两个女人深爱的男人，要有担当，要有主见，要有能力，不能偏听偏信，不能没有事非观，不能唯唯懦懦。要调节两个女人的关系。
27.少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE，在装。
28.自古婆媳姑嫂多不和，不见得那些婆婆嫂嫂有多恶，无非是想让过门的媳妇多惦念自家夫君的好。
29.婚姻里，太多的生活琐碎。婆媳关系的和谐，男人才是关键。媳妇常常会说把婆婆当亲妈，婆婆也常常会说跟女儿一样，我是不信这句话的。
30."我们年纪大了，也该为自己活几年了。自己的孩子自己养，老人肯帮自己带是情分，不愿意帮着带是本分。"
31.东方不亮西方亮，二逼啥样儿你啥样儿。
32.你本来有一个娘，结婚又找了一个新娘，你说能没有矛盾吗?
33.不要觉得我让你儿子干点家务，就委屈了他，家是两个人的，他有义务分担。
34.因为婆婆不会计较自己的亲生女儿，媳妇也不会计较自己的亲生母亲，其他的一概不是。所以把握大原则，在母亲面前，儿子永远唱黑脸，媳妇永远唱白脸。
35.婆媳关系不好处，是当今小家庭不争的事实。我家婆媳如母女，并不多见，我在这样的家庭里生活着，拥有自己的快乐和幸福。
36.您把您的儿子想的太好了，他也是个*凡人。*凡人就会有犯错的时候，不像您以为的无可挑剔。
37.您儿子有多懒，您应该比我更清楚，别再说你儿子忙，他在忙着聊QQ，打游戏。
38.你就像根苦瓜，穿得这么清凉，长得这么败火。
39.干家务不是女人一个人的事儿。应该是夫妻之间共同的义务。不要觉得让您的儿子干家务就是驳他的面子。这是他应该做的。
40.媳妇嫁人后不喜欢没有家的感觉，婆婆在儿子结婚后不希望有被赶出门外的可能。
41.我就算是一只癞蛤蟆，我也决不娶母癞蛤蟆。
42.您儿子和我吵架，是我们之间的事。希望您不要插手进来，让事情变得更加麻烦。
43."我月子里没有人照顾，尿布都是自己洗，你们年轻人算赶上好时候了。"
44.不要认为您对您儿子好，媳妇就欠你的。你就是讨债，也要找对债权人。如果你希望媳妇孝顺您，关心您，也请您对媳妇好，将心比心。并不是您的要求，就必须要求别人满足您。
45.不管婆婆怎样唠叨，孙子们对婆婆的感情却是最深的。儿子上幼儿园和小学三年级时，几乎都是婆婆接送，在孩子眼里，爸爸妈妈就知道整天忙工作，儿子对婆婆的感情超过对自己父母的感情。
46.您不要老是按照你照顾他的标准来要求我去做。要知道我是他老婆，并不是他妈。我嫁给他也是希望他能够更多的照顾我，给我更好的依靠。
47."谁生孩子不遭罪啊，是女人都得过这一关。"
48."我们有医保，以后也指不上你们什么。"
49.婆婆觉得老婆可以再娶，母亲不能再换;老婆觉得我才能陪你过一辈子，而不是你妈。
50.不要总惦记媳妇娘家有多少钱，多少房子，再多也和你没关系，怎么轮也轮不到你。
51.你活着浪费空气死了浪费土地。
《自相矛盾》译文
在我们的学*时代，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编整理的《自相矛盾》文言文译文，欢迎阅读与收藏。
原文
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它!”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样?”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。
注释
(1)楚人：楚国人。
自相矛盾图片
(2)鬻(yù)：出售。
(3)誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
(4)吾：我。
(5)坚：坚硬。
(6)陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
(7)利：锋利。
(8)无不：没有。
(9)或：有人。
(10)以：用。
(11)弗：不 。
(12)应：回答。
(13)夫：句首发语词，那
(14)子:你的
之①：代词，代指他的盾。
之②：虚词，起连接作用。
之③：虚词，起连接作用。
之④：的。
之⑤：的。
之⑥：的。
之⑦：的。
启示
不要夸过头，免得喧宾夺主。
自相矛盾的*义词：
格格不入、相互抵触
用自相矛盾造句：
1、她觉察到在他的论点中有几处略微的自相矛盾。
2、人们不应该轻视自相矛盾的东西。
3、他刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。
4、你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。
5、你的思想前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。
6、俄罗斯民族主义的自相矛盾之处在于，其爱国热情亦步亦趋地跟随着美国模式。
7、公司董事长公开讲话多处自相矛盾。
8、小明家卖着水果刀和扫把柄，他爸爸说这把刀什么都能劈断，可是他爸爸又说这扫把柄什么刀也劈不断，他说的话真是自相矛盾啊！
9、戴维既然问将军是否看见天花板上的钉子，这就暗示着他自己已看见了，当将军做了肯定的答复后，他又说自己看不见，这显然是自相矛盾。
10、欧洲应避免向市场发出自相矛盾的`信号，这对于解决欧洲债务危机、建立市场对欧洲问题解决的信心至关重要。
11、他会原谅他说那些自相矛盾的话。
12、而该工厂法人对现场情况及是否为达芬奇生产过家具时的回答也是前后自相矛盾。
13、说话做事要谨慎小心，千万不可自相矛盾，以免授人以柄。
14、这些理论自相矛盾。
15、他肯定是在说谎，前后说的话自相矛盾。
16、演讲者弄糊涂了，说话自相矛盾起来。
17、你说的话自相矛盾，还在那喋喋不休，真是可笑。
1、儿不嫌母丑，子不言父过，这是我在家里处理家庭矛盾的准则，我在父母面前都是默不作声的，因为我解决不了，我只有在面对单方的时候才会表达自己的观点吧！
2、对于和自己生活*惯不同的人，把距离拉远一点，然后各自活各自的，不影响别人，也别要求别人改变。
3、从绝望中寻找希望，不再做命运的玩偶，从此刻起命运掌握在我的手中，痛苦你来吧，失去了再多又怎样，有本事你就来得更猛些啊，看看谁怕谁！
4、天和地分的那么远，但是它们还是永远在一起。因为它们的心永远在一起。
5、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
6、林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。
7、绘画让我的课余生活充满乐趣，让我每天都体会到无穷的快乐！我爱绘画，我要用我的画笔画出多彩的世界！
8、家庭矛盾重要原因之一是:男人自以为为家庭做了最大的贡献，而女人自以为为家庭忍受了最多的委屈！
9、吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
10、上帝在这边关上门，就会在那边打开窗，即所谓的天无绝人之路。
11、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
12、每一件事都要用多方面的角度来看它。
13、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
14、老姐让我一定要买个洗碗机说是减少家庭矛盾有道理！买！
15、那些顶尖人物都是不以份内之事为满足的。他们比常人做得更多，走得更远。他们不图回报，因为他们知道最终将尝到硕果。
16、匆匆聚，浓浓情意挥不去，难料相思真的会成疾，苦苦思念亦觉甜蜜，只恐在乎的你未被困在这场灾难里，只恐你不知道我爱你！愿你每日总相忆！
17、我什么都不想说，什么都不想做。
18、每天告诉自己一次我真的很不错。
19、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
20、遍地铁牛跑，人人都欢笑，甜从苦中来，岁岁红花开。
21、心中有所牵挂，生命才会坚强。()
22、现在的我，处理不好爱情，处理不好家庭矛盾，处理不好朋友关系！我需要缓冲期，还有事情想不通，我希望做人要遵守诺言，我想就只是普通朋友的关心就好了！
23、把一切*凡的事做好即不*凡，把一切简单的事做好即不简单。
24、母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
25、炮竹声被渐渐掩埋，新年已成为往事，短暂的寒假早已飞逝，转眼，新的学期接踵而致，在新的学期里，我一定会有新的生活。在新的生活中我也有了崭新的打算。
26、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
27、每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。
28、每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我“你要不怕困难，勇攀高峰。”
只要一个微笑，也许会化解所有的不满。——佚名。以下是关于化解矛盾的名言，希望对大家有帮助。
1、化干戈为玉帛、退一步海阔天空，让三分心*气和、一忍可以克百勇，一静可以制百动。——佚名
2、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。——孟子
3、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣
4、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。——西德尼·史密斯
5、进一步头破血流，退一步海阔天空。——俗语
6、化干戈为玉帛。——淮南子·原道训
7、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——左传
8、是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。——孙武
9、己所不欲，勿施于人 。——孔子
10、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。——海明威
11、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。 ——矛盾
12、改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
13、不同的矛盾，只有用不同的方法才能解决。——*
14、一味的勇猛精进，不见得就有造就;相反，在*淡中冷静思索，倒更能解决问题。——王小波
15、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生
矛盾论读书笔记（通用21篇）
当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的矛盾论读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
作为理科生的我原以为我只需专注于自己的专业课程就行了，无需深入学*马克思列宁主义，为了达成作业的目的，我选了一篇短小的只有31页的《矛盾论》，不得不说这本书让我认清我上面的观点多么的狭隘呢，如书中所说，我只了解矛盾的个性，而忽略了矛盾的共性，好比是只见树木不见森林的狭隘观念。以前觉得*思想对我而言他们好空洞，并且觉得他们好枯燥，对我们的生活尤其是对我们专业应该是没有什么现实的指导意义。然而我错了。我发现《矛盾论》给我带来了巨大的启示意义和现实的指导意义。
宇宙间的万物万事的运动自身都蕴含着矛盾，以及各自有区别于其他事物的矛盾，使一个事物区别于另一个事物，矛盾是事物发展的动力和源泉。联系我们的自身则是我们的生活、学*、人际等等，无一不是有其自身特有的矛盾和规律。我们渴望无忧无虑地生活但是有很多牵绊和压力，我们想为父母减轻负担但是我们却懒惰和无能，我们想汲取更多的知识可是我们的学*方法和效率低下，我们向往田园生活可又舍不得城市的繁华，我们希望能够天天吃上各种美食可是我们囊中羞涩，我们想在工作中大展身手建功立业可我们缺乏能力和知识。这些都是身边的苦恼和矛盾。书中所述的矛盾的普遍性和矛盾的特性，教会我们如何看待身边的烦恼和矛盾。我们经常听到有人说只要精通一个本领，就会达到一通百通的境界，也许在某种程度上是对的，也许能抓住了矛盾的本质所在，但是万事万物都有其特殊性，我们不能指望掌握一种能力就能让一位高级的电子工程师去当医生，让一位医术精湛的医生去做电子工程师，这就是矛盾的特殊性，也是我们这个社会纷繁复杂，缤纷绚丽的缘故。因此，我们不要固步自封，拘囿于自己的空间，要开放的对待身边的事物，积累更多的知识和经念，使我们自己能够成为一个复合型人才，更能适应社会的需求。
能发现矛盾所在并不是问题的关键，看得见和没有发现的问题依旧存在，所以我们先要分析问题所在的原因，并且找到解决问题的途径。书中所述的主要矛盾和矛盾的主要方面，就是教会我们如何的分析问题和找到解决问题的方法。我们眼下最为关键的任务是如何让自己学会更多的知识，掌握更多的本领，这就是我们现在所遇到的各种矛盾中首要的或是说主要的，而其他的次要矛盾的解决是为了服务于我们更好的学*。事物的发展源于自身内部的矛盾运动。我们要善于抓住问题的关键，这样我们就能在解决问题时事半功倍，而不至于让自己受制于复杂的问题而无从下手。然而，我们在专注于解决主要问题时，也要时刻关注着各种矛盾的变化，有事后次要矛盾会转换为主要矛盾，次要矛盾也会影响主要矛盾，所以我们要集中精力解决主要问题的同时关注次要矛盾的影响和作用，并采取措施。
当我们要用勤劳战胜懒惰，用有知取代无知，用勇敢折服怯弱时，我们就完成了对立面的相互转换，这就是矛盾的同一性。这个过程并不是一蹴而就的，这是一个曲折复杂的过程，有时候懒惰又会战胜勤劳，无知也会取代有知，勇敢屈从怯弱。这些矛盾的双方无时无刻不在较量着，这就是矛盾的斗争性。我们不要气馁于短期的失败和苦恼，因为这是事物发展所具有的特征，只要我们坚持与不好对立面进行较量和斗争，就能取得最终的胜利。矛盾的形式和性质是多种多样的，不能以一对之，要以恰当的方式来对待不同的矛盾问题。解决矛盾时切忌急躁和激进，以一种温和的方式，将矛盾大事化小，小事化了。
《矛盾论》是一本非常不错的书，有现实意义和指导意义，它的思想是与时俱进的，我推荐大家认认真真地看看。
最*很想拜读《矛盾论》，不禁为其的深刻论述所折服。当我接触《矛盾论》之初，我觉得《矛盾论》是极其复杂的。它当中明确要求我们要用全面的、一分为二的、运动的、变化发展的眼光看问题，因为万事万物都是具有矛盾的。
该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想，创造性地运用于*革命的具体实践，成功的分析和解决了*革命过程中许多的复杂矛盾。
在今天，仍然指导着我们的实践。他永恒的生命力所在，是它系统的论述了事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法的最基本的法则，发挥了列宁关于对立统一规律是辩证法实质和核心的思想，是指导*革命和实践的正确的认识论。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。
事物的矛盾是普遍性和特殊性的统一。只有通过分析具体事物的矛盾，分析在具体事物中体现的矛盾的普遍性和特殊性及其相互联结，才能正确地认识事物。我们作研究写论文的目的在于解决问题，向人们展示自己解决问题的方法、过程和结论因而促进理论的发展和社会的进步。而有些作者弄了一条厚厚的面纱把自己乔装打扮起来，自己以为很美，殊不知已经隔绝与别人进行目光对视和交流的机会，结果是于人于己都没有任何好处。
总之，这篇论文值得我学的东西太多了，应该好好品味和领悟。
我在写这篇读后感前，仔细地读了《矛盾论》几次，虽然对其中的理论只能理解部分，但是依然觉得这篇文章的深深的哲理性，还有在当时的社会环境和革命状况下有着举足轻重的地位。如今读来，也能透过深入浅出的文字悟懂一些做人处事的道理。
《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。
《实践论》中阐述这以下四个基本问题：(1)实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。(2)认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。(3)批判“唯理论”和“经验论”。(4)改造客观世界和主观世界的关系。
文章提到矛盾就是对立统一。矛盾既有普遍性又有特殊性，而且两者有着密切的联系。对于这点我是十分赞同的。以下就对这两点说一下自己的观点。
古语有云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更悠”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。自然界有矛盾，人类社会更有矛盾。人不可能脱离矛盾而生存，矛盾是客观存在的，人必须生活在矛盾当中。也就是所矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，事事有矛盾，时时有矛盾。文章中说“生命也是存在于物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的矛盾;这一矛盾停止，生命亦即停止，于是死就到来”，这观点很正确，但值得关注的是，这矛盾结束了，另外的矛盾又产生了，因为同化、异化的矛盾运动停止了，仍然存在着物理的、化学的矛盾运动。所以，没有矛盾就没有世界，由矛盾个体组成的社会乃至整个宇宙都存在矛盾。
基于矛盾的普遍性，我们必须学会怎样对待矛盾的普遍性，从而使我们在发展的道路上少碰钉子。
今天重新温*了一下《矛盾论》这篇文章。
矛盾学说是马克思主义的思想精髓。学会了矛盾学说就可以辩证的看待问题，就可以辩证的去解决问题，所谓认识世界是为了更好的改造世界，可是大部分人都停留在了连认识世界都认识不清的问题上。所以要如何认识世界，就是我们能否正确的改造世界，能否正确的去应对这个世界上的问题，应对人生中的问题的一个关键，那么我们要认识这个世界，就是要知道世界的本质是什么，只要把世界的本质搞清楚了，那么其他问题也就迎刃而解了，因为所有的问题都是围绕这个本质服务的，本质就是唯一条件。不过话虽然说的轻松，可是大部分人却对世界的本质毫无正确的认识，或者说没有真正的完全意义上认识，那么世界的本质到底是什么呢？这一篇文章就指出了世界的本质，那就是矛盾，矛盾就是世界本质，没有矛盾就没有世界。
既然矛盾是世界的本质，那么问题就简单了，只要我们搞清楚了矛盾是什么，世界是什么，我们不就认识了吗？一个大问题就被我们转化成了一个小问题，这也是马克思主义的重要思想判断之一。说到矛盾是什么，大部分人都会说这个简单啊，矛盾就是对立统一嘛。没错，老师*时是这么跟我们强调的，而且在很多明显就是对立的事情上，我们就可以明显的看出他们两个存在的中文字，比如说对和错，火和水，左边和右边，这些事物很明显就可以看起来他们是存在矛盾的，那么我们再换另一个事物，一个人去上学，你觉得这件事情存在矛盾吗？答案是肯定的，因为《矛盾论》这篇文章告诉我们。一切的事物无论在运动的过程中，或者以其他任何形式都是存在矛盾的，换句话而言，任何一个看起来没有矛盾的事物实际上都存在着矛盾，那么为什么我们会看不出来呢？因为我们对矛盾的定义错了，矛盾是什么呢？矛盾不单单只是对立统一，矛盾最正确的定义，最完整的定义是什么呢？就是事物的内部事物的对立统一的关系，以及事物外部事物与事物之间联系着的对立统一的关系。
好，我们现在给矛盾下了一个正确的定义。可是我们仍然没有解决问题，既然是关系，那么我们就要找出关系这个东西，这一条线牵连着的左右两方，也就是说是什么跟什么有什么样的关系。比如说一个人去上学这件事情，那它的内部是什么呢？就是他个人，他可能不是很热爱学*，或者说他在学*认识上没有别人那么好的天赋，先天的起跑线比较低，以及他的外部。比如说可能他家庭经济比较困难，或者说他喜欢玩游戏。想要在家里看电视，想要在家里玩这个就与上学这件事情产生了矛盾，所以一件事情看起来没有矛盾，实际上它是存在矛盾的。矛盾，就是世界上的唯一本质。大部分人可能背了无数次的矛盾就是对立统一，可是却不能用这一个定义来解决生活中一些事情要知道马克思主义是实践哲学，是战斗哲学，你不用它来解决实际问题，他对你来说就毫无用处。只有当我们能够把具体问题具体拆开来分析，并且用矛盾的眼光去看待，那么我们就算是真正的理解了矛盾这个定义。
矛盾学说是马克思主义的重要思想，如果我们连矛盾是什么都不正不实不清，又怎么能用它来分析世界呢？不分析好世界，我们又要怎么样去改造世界呢？我们要正确认识矛盾这些事物，以此来指导我们的人生，接过历史的接力棒，坚持走*特色社会主义道路！
《矛盾论》是今年以来对我影响最大的一篇文章，文章中对现实中存在着的各种冲突矛盾作出了解释——所谓矛盾，其实是既对立又统一的。
矛盾自古以来就为人们所争论的对象，譬如晋末陶渊明对理想的追求和对现实的矛盾，汉末孟德的志向和面对历史周期律的无奈，甚至于后来*代史上名族资产阶级革命的妥协性和软弱性，都可以看见矛盾的影子，这些事物的存在在今日的我们看来，是不合理的，但《矛盾论》是这样解释的：“矛盾是自发的，存在于事物内部的。”从这个角度再去看矛盾，一切就都清晰明了了——陶渊明追求理想但当时的现实和历史大势让他不得不屈服，选择隐居山林；孟德打击豪强和特权阶级为寒门书生点燃灯火，但当时的社会制度及阶级划分不得不让他熄灭火炬；*代资产阶级在未革命时和无产阶级一样受到帝国主义和封建主义的压迫，所以他们在革命前和革命初期渴望革命，需要且愿意革命，但由于当时我国的民族资产阶级发展尚未成熟，不得不依靠帝国主义和封建主义，在革命中后期时，资产阶级会发现继续革命，自己的利益也无法保证，所在存在妥协和软弱，这也导致国民大革命失败。这就是矛盾的对立和统一。
用矛盾的眼光去看历史，不仅很多现实问题得以解决，曾经看似不成立的历史走势也变得合理。我之前一直非常困惑：“这什么在王朝末年农民起义时，皇帝没有选择减赋减税，分土地给农民耕种？这样农民起义的问题不就解决了吗？”读完《矛盾论》我明白了，矛盾就出现在皇帝的性质身上——权力是自下而上的，皇帝地主阶级的代言人，所以他要运转起整个帝国，就必须要从农民身上获取资源，而随着王朝末年土地兼并严重，地主阶级的土地变得更多，很多农民失去了田地，无法生存，就成了难民，当这样的人多了，大家都活不下去了，农民就起义了，而皇帝要打击起义，又需要更多的资源和金钱，这就要从未起义的农民身上获取更多，于是形成了一个恶性循环，最后起义军在全国形成燎原之势，王朝随之覆灭。
用矛盾的眼光去看历史，才能发现历史规律，判断历史趋势，真正读懂历史。
读完《实践论》让我透彻地明白“知”与“行”的逻辑辩证关系，这使我对《矛盾论》产生极大的兴趣，越是这样越觉得当初对这些没什么兴趣是多么的遗憾。
《矛盾论》主要运用唯物辩证法总结了*革命斗争的实践经验和对马克思主义的深层理解以及在*的实际应用。通过阅读《矛盾论》，我准确地认识到了什么是唯物主义，什么是唯心主义，这两种不一样的宇宙观。唯物主义认为发展是减少和增加，是重复，认为发展是对立的统一。唯心主义是形而上学的一种思想，以静止的、孤立的、片面的观点来看世界。我们的思想曾被这样的思想束缚数千年，那是因为我们当时不了解这个世界运行的规律，只能运用主观想象的方法来解释那些我们无法掌握的未知现象。而现今，我们已经对世界有了一定、全面的认识，就应透过客观的、全面的、动态的思想来观察世界。
矛盾的普遍性和特殊性，我认为对其理解相对来说较为容易，即矛盾存在于一切事物发展过程中，且存在于事物发展过程的始终。一切事物的发展都是由矛盾运动所推动发展的，没有矛盾就没有世界！矛盾的问题并未展现出来并不是说就没有矛盾，而是因为矛盾并未被激化，未展现出来其相应的效果，比如说在我们的生活中，两个人在关系处理方面，如果两个人因为某件事而关系出现问题，他们没有出现争执就不能说两人没有矛盾。
矛盾的特殊性，如果不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍的原因或普遍的根据；但是，不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的的特殊原因，或特殊根据，也就无从辨别事物。那就更不能理解不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能去解决。
当矛盾出现时，两个产生矛盾的事物皆是因为特定的关系产生矛盾，而不会与另一件不想干的事物产生矛盾。矛盾的出现具有其特殊性，也是因为我们在分析问题时要具体问题具体分析，要注意分析问题的全面性。在我们的生活中，分析问题也应注意全面的、辩证的去分析问题。比如，我们第一次把某个项目就做成功了，我们就不能骄傲，要客观、全面的分析成功的本质因素、决定性因素。而不能一概而论，片面地误认为自己能力很强。
主要矛盾和主要矛盾方面，在复杂的事物发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。然而不管怎样，过程发展的各个阶段，只有一种主要的矛盾起着领导作用，是完全没有疑义的。这就是说，当我们遇到问题时，要分析出产生的问题的矛盾，并找出起着领导作用的主要矛盾和矛盾的主要方面，这样才能找出问题的症结所在，对症施策，方可解决根本性问题。而不是遇到问题，胡子眉毛一把抓，病急乱投医，最终所有的付出也只是无济于事。
矛盾的同一性和斗争性，一切过程中矛盾的各个方面，本来是互相排斥、互相斗争、互相对立的。各矛盾之间，又互相成为矛盾。这样地组成客观世界的一切事物和人们的思想，并推使他们发生运动。而矛盾着的各个方面，不能孤立地存在。假如没有和他作对的矛盾一方，他自己这一方向就失去了存在的条件。也就是说，矛盾双方可在同一个体系中统一存在在，而在一定条件下，又能够相互转化，向着对立的方面去了。同样，投影到我们的生活中，两个人有矛盾的前提是两个人务必有共同的竞争目标或需求而产生对立，然后矛盾的升级程度导致了后续的斗争过程。
通过学*《矛盾论》，我学*到了一种辩证分析问题的方法，
首先，我们坦然接受问题和矛盾，矛盾是存在于一切事物发展过程中，且存在于事物发展过程的始终，不因人的意志改变而改变。
其二，我们要正确、辩证地看待矛盾，矛盾运动的升级，有助于推动事物向前发展；
其三，我们要全面分析矛盾，找出主要矛盾和主要矛盾方面，然后科学的对症施策，妥善处理矛盾各方面，使之构成必须循环得到发展。
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而尙学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一茖大革命。按照辩证唯物论的观点看來，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，這是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一茖侧面各侑其特点，這是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件侑同一性，因此能够共居于一茖统一体中，又能够互相转化相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它們共居的时候，或者在它們互相转化的时候，都侑斗争的存在，尤其是在它們互相转化的时候，斗争的表现更为显著，這又是矛盾的普遍性和绝对性。
当着我們研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我們研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别，否则就要犯错误。如果我們经过研究真正懂得了尙述這些要点，我們就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我們的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使侑经验的同志們整理自己的经验，使之带尙原则性，而避免重复经验主义的错误。這些，就是我們研究矛盾法则的一些简单的结论。"
這是一篇很好的教育作品，這篇论文告诉我們认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何保持清醒的认识，這篇论文无论是昨天还是今天，都可作为我們处理事物的方向坐标。
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。
矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别，否则就要犯错误。
如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。这些，就是我们研究矛盾法则的一些简单的结论。"
这是一篇很好的教育作品，这篇论文告诉我们认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何保持清醒的认识，这篇论文无论是昨天还是今天，都可作为我们处理事物的方向坐标。
*说：“矛盾存在于一切事物的发展过程中；每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”正因为毛老对唯物辩证法理解的如此深刻，才能够说出这样本质的道理，才能够在唯物辩证法引导下，认识到农村包围城市的道路，开辟新*。以下浅要谈谈我读《矛盾论》的感想，主要结合我的大学生活展开。
在书中，毛老主要运用哲学中的唯物辩证法总结我党在领导*革命斗争中的实践经验；主要从两种宇宙观、矛盾普遍性特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，阐述了哲学中既对立又统一的规律，指出并发挥对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。这对于我们分析事物，认识事物有很大的作用性。
文章虽然具有一定的时代局限性，但对于我们当代大学生还是具有很大的指导意义。步入大学的我们，心中怀抱大大的理想，内心充满激情，棱角分明。所以也恰恰意味着我们生活中所面对的矛盾更是复杂，我们会遇到这样那样的困难，这在一定程度上要求我们必须学会正确的运用矛盾分析法去对待所遇到的问题，并树立正确的人生观价值观。特别是当我们在理想和现实、个人情感与理智、物质和精神等方面矛盾时，就应该学会运用既对立又统一的矛盾分析法去对待和处理好这些矛盾。
我们必须清晰地认识到，理想是根植于现实之中，但同时又需要我们用理想现实来指引和推动我们的社会活动。我们要懂得趋利避害，做自己，在矛盾的普遍性中，创造出属于自己的价值。
从生活中的“矛盾”转向哲学上的“矛盾”应该是一个质的转变，而在这种转变当中，我有幸拜读了伟大的思想家、革命家*的《矛盾论》。一部理论与实践相结合的著作。
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐婆媳矛盾的心情说说，希望您能保持好心情。
1、处理好婆媳关系，用真心去对待他们犹如对待自己的父母，你会发现它带给你的惊喜不仅仅是表面的。在一定程度上，这种婆媳关系已经不仅仅是关系了，不知不觉中上升到了情感的层面，我们可以称之为-婆媳情。
2、下午本来要陪老妈去买手机，可她好像心情不好。我真不明白，为啥要钻牛角尖呢？婆媳关系没有不和睦，两个妈妈之间怎么会矛盾这么多呢？各自都委屈的不行，剩下我们夫妻俩当夹心饼。也不敢开口让她过来，她说要回自己家，不过来了，唉！从老妈家回来，小胖爹早已出门去古田了。
3、老婆跟妈妈关系明显疏远，两人见面说话越来越少，再后来，发展到不想见到对方，我虽然左右逢源，竭尽沟通之能事，然已无回天之力，夹在中间左右不是人，里外不是人。
4、家家有本难念的经啊，身边有太多家庭不和睦造成的悲剧了，没钱的时候，大家挤一挤心往一处，现在物质生活上去了，婆媳，父子，父母各种矛盾全出来了。珍惜。
5、所谓的网瘾少年一般都是家庭环境不和睦，学*不理想，如果家庭和睦父母关心孩子试问还会有网瘾少年吗？而一些家长不从自身找问题所在，而一昧的把问题归咎于孩子成绩不好爱玩电脑的这，双方一旦发生争吵，家长就认为孩子有问题，是属于有病的一种状态，需要治疗，而小孩则无力反抗。
6、媳妇如果爱你的丈夫，那么爱屋及屋吧，受点委屈又何防，因为那是你爱的人的妈妈啊。
7、工作不顺利，家庭也不和睦，感情也别提了，心情差到极点！颓废到死。
8、老婆刀子嘴，豆腐心，嘴上还那么强硬，但继续还给父亲买衣服，给母亲过生日，母亲看孩子时，老婆也主动搭讪，唠家常，慢慢母亲也话多了，婆媳关系逐步改善，我也松了口气。
9、感叹婚姻不幸吗？家庭压力太大？夫妻关系不和睦？婆媳难处？诸多压力下，试问你会站在我身边吗？答案是不会。可笑的选择，可笑的缘分。与其委曲求全，不如放手一搏。
10、做为男人，两个女人深爱的男人，要有担当，要有主见，要有能力，不能偏听偏信，不能没有事非观，不能唯唯懦懦。要调节两个女人的关系。
11、每天被妈妈们揪住讨论孩子的教育问题，从夫妻的感情生活聊到妈妈的性格色彩，从生活琐事知晓家庭氛围，最后落脚到孩子的性格塑造和教育问题上。妈妈们被我一个没孩子的娃说的一把鼻涕一把泪的，这样真的好嘛？我每天的工作成了情感咨询，夫妻吵架，孩子不听话，婆媳不和睦等。
12、一件小事就可以看出来三种关系，由于一个人看店，父母打电话过来第一个想到的是一个人在店里害不害怕；老公第一个想到的是要是一起出去，店里生意怎么办；婆婆第一个想到的是这么大的人了，一个人干嘛不敢在店里呆着！所以不要问为啥老替自己娘家考虑、夫妻关系为什么不和睦、婆媳关系为什么搞不好！
13、看到天涯上生不生二胎争执的分外火热，我想说这都是自家事自家决定的好吗！夫妻感情不错，不差钱，婆媳关系好，有人带娃，当然可以生，要不然有钱人三四个的生也没任何问题，家庭不和睦，没钱，怕没地位，没人帮衬（钱&力），怕累怕苦怕负担那就妥妥的不要生更好。你不能影响别人，别人也不能决定你。
14、"你以为结婚就是两个人的事啊，这是婆媳关系，你还别不耐烦，我告儿你说吧，就你婆婆，那是和清咖的主。"
15、整个家庭关系中，男人才是关键，我见过太多太多的男人，有的喜欢两头去传，结果矛盾激化。有的喜欢对于两头的话装听不见，自己承受，这是逃避，所以男人要正确的艺术的去处理家庭关系，当然也希望媳妇和母亲理解男人。
16、狮子和老虎之间爆发了一场激烈的冲突，到最后，两败俱伤。狮子快要断气时，对老虎说："如果不是你非要抢我的地盘，我们也不会弄成这样。"老虎吃惊地说："我从未想过要抢你的地盘，我一直以为是你要侵略我。"观点：相互沟通是维系家庭幸福的关键要素！
17、大仓是最爱和老婆晒恩爱，各种晒和甜言蜜语，人家也都是初婚一起，外表般配。若这样你就以为是幸福典范那可错了，男的该怎么样还怎么样，我很奇怪男人逻辑，在女人看来家庭不和睦出去找点乐还可理解。他说不是这样，男人就是下半身思考动物，你别动上半身互相都愉快，你动了烦恼就来了，真是新鲜理论。
1.人生哲理：开心是一种觉悟的境界，是一种宽容安详的心态：人能够活得无忧无愁，没有烦恼，心无挂碍，你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑，因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。但愿众生能够“开开心心过一生，自自在在活到老”。
2.人生多一份感恩，就多一份美化。
3.孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
4.不要轻易去依赖一个人，它会成为你的*惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。独立，会让你走得更坦然些。
5.内容在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多
6.其实人生就是减法，见一面少一面。人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
7.易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
8.对治心：以静心对治动心，善心对治恶心，信心对治疑心，真心对治妄心，包容心对治狭隘心，无心对治有心，*常心对治好奇心，永恒心对治无常心!还有要培养耐心虚心细心孝心直心诚心清净心慈悲心宽恕心欢喜心布施心*等心忍辱心惭愧心忏悔心感恩心等发挥心的不可思议妙用。
9.爱情不是生活的一切，岁了，应该知道那只是生活中的一部分，天天儿女情长，为情所困的男人连女人都会鄙视他。
10.我怀念那背着背粪在田野河沟中捕鱼捞虾的嬉闹;那手挽手相顾无言只静听蝉鸣鸟唱的两个人的竹林;我怀念那热火朝天赛场边女声呼悠如潮赛场上男生身影矫健如飞的赛事;我怀念那风花雪月下绵绵细雨中两个人肩并肩同撑一把油纸伞同唱歌一首青春歌的缠绵;我还怀念那个路口那个街角那个和今夜一样寒冷的黑夜。
11.人生哲理：人的一生是一个不断学*完善自我的过程，但是总有领悟不透的真理，总有一些有意或无意的烦心事闯到心里来。总之，人生如梦，人生顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去，有人说看别人不顺眼是自己修养不够。想一下也是，因为每个人的素质不同出身背景受教育程度受社会影响都是不一样的，在你看不惯别人的同时，是否别人也看不惯你呢？
12.如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。
13.当你做对的时候，没有人会记得，当你做错的时候，连呼吸都是错。
14.你可以用一分钟遇见一个人，用一小时了解一个人，用一天爱上一个人，但是你却要用一辈子忘记一个人。
15.风的方向是由树决定，人的方向是由自己决定。
16.．真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
17.有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
18.你可知道你能够走出我的视野，却永远走不出我对你的殷殷思念;你能够远离我的身影，却永远不能远离我对你的浓浓眷恋。
19.人的一生会有很多次的告别，而每一次告别都伴着阵痛，这种阵痛叫做成长。
20.别听别人千句话，看他的实际行为，更要看他行为前的心态。
21.人生哲理：人不可能脱离了社会，孤独存在。人的所思所想所言所行所知所感乃至人的一切美德都只能是通过社会通过人与人之间的交往联系而体现出来。一个人的快乐和幸福，恐怕也只能来源于同他人的交往和联系，在人与人的关系人与社会的关系中才能品尝幸福，感受快乐。
22.成功的道路是由目标铺成的，大目标比没目标有用，小目标比大目标有用，现在不玩命，将来命玩你。
23.人的烦恼就个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。带着简单的心情，看复杂的人生，走坎坷的路。人生，简单就快乐，生活，开心就好！
24.．我们确实活得很难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。直到后悔取代了梦想，一个人才是老了。
25.出门在外，不论别人给你热脸还是冷脸，都别太往心里去；外面的世界，尊重的是背景而非人本身。朋友之间，不论热脸还是冷脸，也都没关系；真正的交情，交得是内心而非脸色。不必过于在意人与人之间表面的情绪；挚交之人不需要，泛交之人用不着。“情绪”这东西，你不在乎，它就伤不到你。
26.世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。最重要的是，把握当下。
27.学而不思则罔，思而不学则殆。
28.人生，抬头就不能看到地面，低头就不能仰望天空。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。何必无理智的苛求？该是你的，躲着躲不过，不是你的，求也求不来。
29.被惦记是温暖的，被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，亲爱的朋友，你就是被我惦记着祝福着祈祷着保佑着的人!
30.力的作用是相互的，除了爱情的力量。
31.面对不公*的东西，不要抱怨，你的不公*可能恰恰是别人的公*所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公*。
32.对别人生气分钟，就失去了自己人生中秒的快乐。所以我们要学着没心没肺，对什么事都渐渐的无所谓。
33.人生哲理：独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐*惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在生命自我的深邃思考和体验。
34.放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
35.有时候，对自己克制一点，少发一点脾气；对别人宽容一点，退一步海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。
36.心情是一种内心感情状态的外在表现。心态是一种内心处事标准的外在体现。心情的晴雨影响心态，心态 决定 命运。人类是十足的幻想着，我们希望生活一帆风顺，心情总是艳阳高照。
37.．也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他着想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
38.不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。
39.人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
40.不要以为你放不下的人就同样的是会放不下你，鱼没有水会死，水没有鱼却会更清澈。
41.所谓练*微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会*静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的所有。
42.很多的烦恼源于不够狠心。做什么都要顾及别人的感受，你总顾及别人，那谁来顾及你。
矛盾语录
人就是一个矛盾体语录
矛盾论的经典语录
人是矛盾体经典语录
矛盾论经典语录
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矛盾名言
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矛盾说说
矛盾诗句
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