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有的
卫子夫和秦始皇,秦始皇的朝代早。
孝武思皇后(
-前91年),卫氏,名不详,字子夫,河东*阳(今山西临汾)人。
汉武帝刘彻第二任皇后,在皇后位38年,谥号思。
是*历史上第一位拥有独立谥号的皇后。
卫子夫原为*阳公主家讴者。
于建元二年(前139年)入宫,建元三年(前138年)封为夫人,元朔元年(前128年)册立为皇后,征和二年(前91年)在巫蛊之祸中自杀身亡。
身驻汉宫凡49年。
育有一男三女,即戾太子刘据、卫长公主、诸邑公主、石邑公主。
秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,赵氏,名政。
秦庄襄王之子。
出生于赵国都城邯郸,十三岁继承王位,三十九岁称皇帝,在位三十七年。
*历史上著名的政治家、战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。
建立首个多民族的中央集权国家,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。
卫子夫是哪个朝代
中华是一个拥有五千年历史文化的国家,久经不息源远流长。下面小编带来的是卫子夫是哪个朝代,希望对你有帮助。
卫子夫
(西汉时汉武帝第二任皇后)
卫子夫(?-前91年),名不详,字子夫,河东*阳(今山西临汾)人。卫子夫是汉武帝刘彻的第二任皇后,史称孝武卫皇后,也是*历史上第一位拥有独立谥号的皇后。[1]
卫子夫原为*阳公主家歌女。于建元二年(前139年)入宫,建元三年(前138年)封为夫人,元朔元年(前128年)立为皇后,征和二年(前91年)在巫蛊之祸中自杀身亡。谥思后,葬桐柏亭。身驻汉宫凡49年,在皇后位38年,育有一男三女。
主要功绩
卫子夫以卑微讴者身份步入汉宫,经十一年立为皇后,为汉武帝育下一男三女,有延续汉室之功。太子刘据死后,昭帝无嗣,帝位继承人辗转重归卫子夫后代。曾孙刘询不负先人,“功光祖宗,业垂后嗣”,为大汉开创“孝宣中兴”的崭新时代。
在立为皇后的三十八年中,卫子夫将汉庭后宫管理的井井有条。在这三十八年中,史*载中的汉宫不复有妒妇娇女,更无因妃嫔相嫉引发的恶劣事件。卫子夫的良好品行不仅获得了汉武帝的全面信任,也在《外戚世家》所记载的四朝十余名后妃中,赢得了太史令司马迁唯一的赞美。卫子夫虽无佐君之功,却有内助之贤。
卫子夫的发迹,不仅改变了自己的命运,也影响了整个国家的命运。西汉第一次对匈奴反击战的胜利,以及其后大规模深入匈奴腹地长距离奔袭战取得巨大成功,重创匈奴,皆由卫氏枝属统军作战。霍去病之弟霍光,身奉四帝,躬辅三朝,受遗命,佐幼帝,行遗策,兴废立,是使西汉*稳度过危难,达到巅峰时期的第一功臣。汉武帝之武功离不开卫青、霍去病,临危受命离不开霍光,而卫青、霍去病、霍光之发迹亦离不开卫子夫。卫子夫虽无推贤之举,却有引贤之功。
人物评价
出生低微的卫子夫虽然与西汉前期的其它皇后一样在后来两千年来的历史上鲜有提及,但是,卫子夫的出现却将卫青、霍去病、霍光引向历史舞台。武功则卫青霍去病抵御匈奴内侵 、拓宽汉朝版图 。文治则霍光佐八岁幼主 ,废昌邑昏乱, 立孝宣中兴 ,匡国家,安社稷。 卫子夫一生虽未插手政事,然因她所兴之人却对孝武、孝昭、孝宣三朝做出了巨大贡献及深远的影响。得以“长*桓桓,上将之元”、“封狼居山,列郡祁连”、 “虽周公、阿衡,何以加此!” 的高度认可与赞扬,光辉远远遮住了这个同时代至尊的女子。
司马迁:嘉夫德若斯。
班固:子夫既兴,扇而不终。
人物争议
思后非废后
因《汉书·外戚传》中李夫人篇中“及卫思后废后四年,武帝崩,大将军霍光缘上雅意,以李夫人配食,追上尊号曰孝武皇后。”一句,所以有卫子夫自杀前已被废后的质疑。
持异见者认为,班固这句“卫思后废后四年”,是为下文霍光追尊李夫人为孝武皇后做铺垫。如果班固在上文中没写“卫思后废后”五字,那么承接下文的追尊行为则会名不正言不顺。而后来汉宣帝之所以能够追谥卫子夫曰“思”,正是由于她没有被废的缘故,因为废后是没有资格获得谥号的。
首先,《汉书·外戚传》卫皇后传记篇为“诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶,自杀”。可见,武帝之“策”的内容即为“收皇后玺绶”一项,而非“不可以承天命”、“罢退居某地”。这就有两种可能,一是收玺绶时卫子夫自杀,正式的废后诏书还未来得及下,废后程序终结;二是武帝只是暂时收回皇后实权,待太子起兵事尘埃落定后再做出是否废后的决断。
其次,根据班固在《汉书·外戚传》中的记述可知:《外戚传》中但凡被废的`皇后均在个人篇幅内交代被废事宜,改称“废后”并以此结束。 而卫子夫传记部分则从开始到结束,无论是自杀、追谥都未曾出现一个“废”字。全篇以“孝武卫皇后”开始,间以“子夫”、“卫后”、“皇后”,并以“思后”结束,不同于其它明确被废黜的皇后。
再者,《汉书》众皇帝《纪》中,废后大事皆有记载,俱言“皇后某氏废”, 而卫皇后为“皇后自杀”。
最后,《汉书·武五子传》开篇:“孝武皇帝六男。卫皇后生戾太子,赵婕妤生孝昭帝。王夫人生齐怀王闳,李姬生燕刺王旦、广陵厉王胥,李夫人生昌邑哀王髆。”不仅将卫子夫依旧称为皇后,且将身为宗子的刘据置于汉昭帝刘弗陵之前。
嘉夫德若斯
对于《史记·太史公自序》中“嘉夫德若斯”一句中“夫”的注释,中华书局、上海古籍出版社、岳麓书社等主流出版社均标注为人名或注释为卫子夫。但是也有异见者质疑“夫”字的含义。
异见者给出的解释有二:其一,“夫”为语气词,并无实质性含义;其二,“嘉夫德若斯”是作《外戚世家》的目的,与前面所提众位皇后无关。
关于“夫”字代指“卫子夫”的解释,只需通读其出处《太史公自序》,便可得出:
《自序》凡三十篇《世家》,以“嘉××,作××世家第×”格式者共计二十篇。除去《外戚世家》,其余十九篇“嘉”后皆为人物。既有对人物的简称,如《吴世家》的“伯”为吴太伯的简称;也有对人物的代称,如《燕世家》的“甘棠”代指召公。[101] 但无论是简称还是代称,“嘉××”都是仅对个人,没有泛指,更没有“嘉”字之后跟语气词之例,而所嘉之人亦不必紧接上句人物。
因此只要通读全篇而非断章取义,便可知晓“夫”字必定为《外戚世家》中所载的一人,且当为《自序》中所提到薄太后、窦太后、栗姬、王皇后、陈皇后、卫子夫六人中的一人。而六人中唯卫子夫名字中带有一个“夫”字。可知“嘉夫德若斯”当指卫子夫。
后世纪念
汉宣帝即位后,追赠卫皇后谥号为思后。在桐柏亭原地建园起冢改葬卫子夫,史称思后园。 陵园设周卫防守,长丞每日奉上食物祭祀于陵园寝殿,月祭祀于园庙,四时祭祀于便殿。 因卫子夫生前擅音律,汉宣帝又派遣倡优千人日日歌于园内,以娱乐曾祖母卫子夫的神灵。故而思后园在后世又被称为“千人聚”、“千乡”。
思后园在唐代依然存在,《长安志》中提到“汉思园”在金城坊西南隅(其实是西北隅,西南隅是会昌寺),颜师古在《汉书·外戚传》中注曰“葬在杜门外大道东,以倡优杂伎千人乐其园,故号千人聚。其地在今长安城内金城坊西北隅是”。
思后园遗址现位于西安市劳动公园附*,北望汉长安城遗址,地面遗址已不存在。
历史人物卫子夫的介绍
卫子夫是历史上汉武帝的第二任皇后,在后位38年,谥号思皇后,葬于思后园。以下是百分网小编精心整理的卫子夫的人物简介,希望能帮到大家!
卫子夫的人物简介
卫子夫是*汉代*阳(现山西临汾)人,原本她只是*阳公主身边的一名侍女,出身卑微。后来通过自己的努力,成功跻身为汉武帝的皇后。卫子夫在皇后位共38年,是*历史上皇后在位时间第二长的。下面来看看卫子夫简介。
卫子夫原本只是*阳公主家中一个歌妓。*阳公主由于*日里喜好歌舞,家中便养了许多漂亮的歌女舞女,而卫子夫就是其中之一。建元二年的春天,汉武帝去祭奠鬼神后,到*阳公主的家中做客,公主设宴招待武帝,并且将事先备好的女孩让武帝挑选,武帝却没有看上。直到筵*开始了,汉武帝一眼看中了在宴*上唱歌的卫子夫。*阳公主就当作顺水人情将卫子夫献给了武帝。
卫子夫入宫后并没有受到宠幸,只是当了一名宫女。一年后,由于宫中的宫女过多,汉武帝准备决定让年老体弱的宫女回去,卫子夫因要求出宫,得以再见到汉武帝。卫夫子见到武帝后泪如雨下,汉武帝便起了恻隐之心,于是留下了卫子夫并当晚临幸了她。卫子夫也因为这一次宠幸而怀孕。多年无子的武帝因此非常高兴,随即就封卫子夫为夫人,对她的宠爱也是有增无减。
元光五年,陈皇后因为勾结巫女暗行巫蛊之事被查办废后,逐出京城。在汉武帝年29岁的时候,卫子夫为他生下长子刘据,同年卫子夫被册封为皇后。随后,由于卫子夫到了中年之后渐渐的年老色衰,容貌与气质已经大不如从前,而武帝后宫佳丽三千,相继有王夫人、尹婕妤、赵婕妤受宠,慢慢的便失去了汉武帝的欢心,加上霍去病和卫青的去世,卫氏地位日渐式微。
征和元年的时候,公孙父子因巫蛊案件而遭人陷害,冤死于狱中,而公孙一家全部被斩首。诸邑公主和阳石公主因为受到牵连而选择了自杀,卫青的儿子也被斩首。随后,卫子夫因在巫蛊事变中支持太子,汉武帝大发雷霆下令收走卫子夫皇后的御玺,卫子夫绝望自缢,葬于长安城外的桐柏。
卫子夫有几个孩子
卫子夫原为*阳公主家一歌妓,却因一次酒宴而被汉武帝临辛,并因此而和弟弟卫青一并带入宫中,据记载,汉武帝在太子位时就已娶妃数载,却一直没有子嗣,而子夫自嫁与汉武帝以后一共生下三女一男四个孩子,其儿子刘据即为卫太子。
大女儿,卫长公主,前137年出生,卫子夫长女,当时汉武帝最为喜欢的女儿。据记载,卫长公主有过两次婚姻,第一次下嫁*阳侯曹襄,第二次下嫁方士栾大,关于卫长公主《史记》与《汉书》只记载了她的两次婚姻,而对于网络剧中关于长公主被腰斩之事,正史包括野史都没有记载,无从考证。
诸邑公主,是卫子夫所生第二个女儿,据说,诸邑公主继承了母亲的美貌,自小便得汉武帝喜爱,而《史记》并没有出现此公主,《汉书》记载诸邑公主与阳石公主一同因为巫盅而死。
卫子夫三女儿,也就是石邑公主,《史记》《汉书》中均未提起此公主,只有司马贞的《史记索隐》中记载,诸邑公主是汉武帝与卫夫子之女,很多人以为跟着诸邑公主一起处死的阳石公主就是石邑公主,但据记载,阳石公主又名“德邑”公主,并非石邑公主,可见石邑公主并没有死于巫盅,只是其死因不详。
小儿子刘据,是汉武帝第一位皇子,是元朔元年,卫子夫为29岁的汉武帝生的长子。当时汉武帝已经即位十余年,武帝非常高兴,随后命令东方朔与枚皋作《皇太子生赋》及《立皇子禖祝》之赋。来感谢上天赐予了他一位皇子,又修建了婚育之神高禖神之祠。后汉武帝册封卫子夫为皇后,由此刘据由庶长子变为嫡长子,并于元狩元年立刘据为皇太子。
卫子夫是怎么死的
作为大汉帝国的一代贤后,卫子夫最终自缢的结局对后人来说多多少少有些惋惜。那她为何选择自尽来结束自己的'一生呢?
在这里不得不提的便是武帝晚年发生的“巫蛊之乱”。在这场祸乱中,太子刘据被佞臣江充所诬陷,被迫起兵,失败后自杀。太子的生母,也就是大汉皇后卫子夫,在这场浩劫中,站在了支持自己儿子的立场上,事变后独揽全责,以一死换得太*。
但是,“巫蛊之乱”只是促进卫子夫之死的一个导火索。历史的进程,为这根导火索的出现,埋下了诸多伏笔。
首先,汉武帝晚年宠幸年轻貌美的妃嫔,对年老色衰的卫皇后态度愈加冷淡。而太子性格似母,仁慈谨慎。武帝在其他夫人生的儿子里找到了类似自己的影子,因而对太子的感情锐减。其次,武帝晚年猜忌多疑,对江充等佞臣的信任与日俱增。因太子与江充驰道结隙,江充便在武帝面前对皇后、太子进行构陷,导致夫妻不和、父子不和。第三,卫子夫本不会死,贤良淑德的品质让她承担了一切。巫蛊之乱发生后,武帝仅仅收走了能够调兵的皇后印绶,却无废除皇后之意。但卫子夫欲*复父子嫌隙,促进京城太*,终自缢于椒房殿。最后,历史结局的必然性促使了卫子夫的自缢。她知道,谋反之后,即使不死,也难安后半身。与其苟且存世,不如一死换得清白。大汉盛世下的卫皇后,就这样走完了传奇的一生。
宋卫*的励志语录
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2、如果真要降价怎么办?理论上我只会针对我的老客户降价。至于新客户也很简单,你找一个老客户写一个介绍信。因为我们的老客户太多了,我们不是一个项目,我们全国有一百多个项目,在杭州我们开发十几年。
3、我们把创造的园区当作一个作品,是我们生命的转移。我们的价值、我们的精彩、我们的精神、我们的文化,经过我们的服务,转化为一个有形的园区,我们对待我们的作品,就像对待自己的生命一样。
4、为什么我不愿意提降价,因为企业不能贱买自己的产品,这是对经商法则的一种尊重,也是对社会财富,对我们员工,产业链里这些人的劳动和才智的一种尊重,所以不能随随便便就降价,这不是负责任的一种做法。
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6、不是说我不感到目前的压力和困难,我是想,凭着自己对社会变化的认识以及努力工作,我们还是有非常大的可能和概率挺过去的。即便退一万步讲,走正道,尽人力,听天命,也就如此罢了。——宋卫*接受《*》专访。
7、多的时候六七个小时,少的时候四五个小时,睡一两个小时的也有,睡八九个小时也有,目前这个环境并不构成对生活里一般状态的影响。学历史的人见过多少历史上的波浪起伏。现实生活里经过了那么多年这种工作上所碰到的事情,几乎*以为常,无非是担忧:这样浪费掉了时间,这样不应该有的折腾,对社会、对企业是巨大的破坏和杀伤力。你本来可以做的好好的,像安置房的问题早十年做不就行了。
8、与其说我们在造房子,不如说我们把生命中优秀的方面通过这些产品献给了这个行业,我们是在输出,我们在用心血来营造,来汇集。
9、其实绿城无需引起大家如此大的担忧。一方面,绿城在努力抓销售,另一方面,我们有腾挪的余地,可以出让一部分项目的股权解决资金上的问题。绿城对危机并非没有预案,到目前为止,一切都在我们可控范围内。我们有足够的信心,与行业一起,度过寒冬。绿城离破产还有很远的一段距离。此间,无论如何,我们决不放弃绿城所秉持的理念,走正道,尽人力,听天命。
10、*的房地产企业没有发展模型,也没有融资模型。我们永远不可能很安定。
11、企业左右不了市场,正如人力不能真正战胜天命。对于企业来说,命运只有两个字,生、死。无他。我们所能探讨的,是在目前的市场条件下,如何找出一条活路,穿越寒冬。
12、我们公司里有一句话叫做走正道、尽人意、听天命,就是你尽力去做。有钱就去买地,不但是自己有钱,可能还和合作伙伴一起凑钱,也用银行和金融机构的钱。对于飞涨的地价,我们开玩笑说过,两年前买一千亩,做完一轮后你发现利润和本金加起来只能够买一百亩,再过四年发觉只能买十亩,做完十亩的时候,发现钱就够一亩地、一分地了,那时候房企就应该关门了,这是非常不合理的。——宋卫*接受《*》采访。
13、如果你不尽量多做一些,不尽量把这个队伍做强大,把我们的产品线做丰富,把很多项目做得更多一些,是不会有今天的绿城。如果绿城缩小规模到现在的1/3和1/2可能会比较稳健,但我个人认为,我们没有尽力。
14、首先努力做销售,把房子卖出去;其次,如果这个不够有效,就看看能不能腾挪掉几个项目;最后,如果前面的手段都不奏效,那就直接把价格降到底,所有的房子都卖完,以后就不再做房地产了。绿城不会死在绝大多数房地产企业的`前面。——摘自《宋卫*:绿城不会死在前面》一文。
15、在一个人品比我差、学问比我差的人手下工作,是我人生的奇耻大辱。
16、我们这群人最明显的特点,是有根深蒂固的理想主义色彩。你若把这种理想贯穿于产品和服务中去,这种理想就变成产品和服务中最值钱的东西,所有产品和服务也都会隐含着以人为本的人文关怀。这是理想主义者的源头与归宿。
17、我不能给您最低的价格,只能给您最高的品质。我宁可为价格解释一阵子,也不愿为质量道歉一辈子。
18、今天我将这个问题提给自己、提给行业内人士,也提请有关部门审视,是想强调,市场若一直处于如此萧条状态,停留于谷底,恐怕一些企业真就会走上绝路。销售不畅,加上信贷紧缩,一个最符合逻辑的推断就是企业过不了年关。届时,有的企业或许申请倒闭,有的则是开发商跑路,更有甚者,怕有更多的悲剧要发生。然而,我们却又不能回避,在房地产行业的河流里,那些原本稚嫩而可爱的虾米们,它们能经得起更长久的考验吗?
19、我们相信,*可以把握大局,站在更高远的立场上为整个房地产行业谋生路。一切,都有改善调整的过程,在此过程中,我们或许会经历一些苦痛,但最终,我们相信所有的努力都应该得到回报。相信,天道酬勤,这,应该是这个社会的主旋律。
20、让住在绿城园区里的小业主都学会游泳,避免溺水事件的发生。
21、我觉得挺好玩的,就没有把它当成一回事,因为写这篇报道的是足球记者。我当时都没有想要就这个问题,去跟媒体做一个说明,两三句话就打发过去了,讲的轻一点呢,人家可能一个幽默,那天可能是另外一个4月1日。
契诃夫语录(精选50条)
在*日的学*、工作和生活里,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录为文体之一种,是指一个人的说话记录。语录的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家整理的契诃夫语录(精选50条),仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、寻求真理的时候,人也进两步,退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦,把他们抛回来,可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
2、人在智慧上精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。
3、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
4、我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也觉得自己找到了活着的理由。
5、对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
6、我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题,那你现在极力要解决的那些小问题,也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天,看一看全城,那么你也就不由自主自然而然地看见了田野农村河流。……人们制造硬脂,同时,作为副产品,也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方,粘住不动了,它充满偏见,萎靡不振,畏畏葸葸,害怕广阔浩渺的翱翔,犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
7、那种从早到晚,整天厮守的幸福,我受不了。我可以当一个非常好的丈夫,只是要给我一个像月亮一般的妻子,它将不是每天都在我的天空出现。
8、为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。
9、有一个哲学家说,如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话,他们就不会跑得那么快,而且一定会要求加薪,这是实话。
10、大自然规定,人在生活中某一阶段就要产生爱情。到了那个阶段,就该加紧恋爱才对……法律上写着,正常的人应该结婚。不结婚就没有幸福。那么有利的时机一到,就赶紧结婚,用不着拖拖拉拉。要紧的是别自作聪明,要按规矩办事!规矩是了不起的东西!
11、不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮,血气方刚,要永不疲倦地做好事情。
12、为了不断地感到幸福,那就需要一善于满足现状,很高兴地感到“事情原本可能更糟呢!”
13、对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。
14、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
15、学问是光明,蒙昧是黑暗。念书吧!
16、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。
17、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
18、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
19、合该男人走运,凡是在热爱中的女人,总是被爱情迷住了眼睛,而且从来就不了解生活。
20、我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去,并且按照俄国古老的传统*惯互相咬嚼的时候,在我们的周围,正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变,会使我们手足无措。你会看到,那些比我们眼界广阔,知识丰富的人们,会把我们撵到生活舞台的后面去。
21、女作家应当不是写,而是在纸上刺绣,因而工作得精细迟缓。
22、无疑的,您是一个有才能的人,有文学气质,经历过战斗的风暴,聪明伶俐,没有受到先人之见的思想体系的压制,因此您可以放心您那剧本的烤炉里会出好货色的。
23、人的一切都应该是美丽的面貌,衣裳,心灵,思想。
24、毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发,就会变得越发清楚,这是一;第二进制,才能是一种移山倒海的力量,是飓风,所过之处连岩石都会化为灰尘,更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力,很难对抗才能,犹如硬要看着太阳而不眨眼,或者硬要止住大风一样。
25、当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时,他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时,他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在这种毁灭性的结果所造成的*衡为什么有其必要时,他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。
26、他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的,它印在他们各人苍白而阻郁的脸上,印在各人的破衣服和破帽子上那就是一贫如洗。
27、一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西,那么只要害一场重伤风,就足以使他失去常态,使他一看见鸟就认为是猫头鹰,一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候,他所有的乐观主义或者悲观主义,以及因而产生的伟大和渺小的思想,就纯粹成了病态,不是别的了。
28、人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
29、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
30、知识分子,偶然遭受一两次痛苦,便会觉得这个刺激过于强烈,便会大叫起来;可是广大的群众,无时无刻不受着痛苦的压迫,感觉便麻木了,他们在大街上或者在住宅中所能看见的,只有沉默的人们,毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候,反而只吹一声口哨。
31、他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的`结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。
32、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
33、我对人生的理解是不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。
34、某俱乐部,只因为全体会员心绪欠佳,致使一个很体面的人落选,这样,他的前途就完了。
35、要活下去总得有点可以寄托的东西。住在乡下只是内在劳动,而精神却在睡觉。
36、人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的他的幸福他的欢乐就在于此。
37、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候,快把一切的财富,一切的,统统都捐献给穷人们,只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候,才会没有小偷。
38、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌剧,火车头,代普莱牌葡萄酒,人与人的关系等。
39、困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。
40、雨和雪,两个潮湿的弟兄,死命抽打我们的脸。尽管这是冬天,闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人,又像思想那样疾速,而它威严雄壮的旅伴,轰雷,吓人地震撼着空气。
41、别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒,女人呢,出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧,这不是生活而是苦役,地狱!眼下又闷又热,呼吸都困难,可是你从这个地方奔波到那个地方,像个游魂似的,怎么也找不着一个安身之处。
42、在当前这个时代,凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到——此外就找不到了。
43、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意,而在于他的俄罗斯,乃至全世界,是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人,而且他正是在社会已经为这种*准备成熟的时候来谈的。
44、面貌的美丽当然也是爱情的一个因素,但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
45、当喉咙发干时,会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时,至多只能喝两杯——这才是科学。
46、凡是对别人的痛苦有职务上业务上,关系的人,例如法官*医生等,时侯一长,*惯成自然,就会变得麻木不仁,即使有心,也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。
47、有一个聪明的人,就有一千个糊涂虫,有一句至理,就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数,就是都市和农村进步迟缓的原因。
48、我们的事业就是学*再学*,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。
49、不要心*气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。
卫夫人,名铄,字茂猗(公元272-349年),河东安邑(今山西夏县北)人,是晋代著名书法家。卫铄为汝阴太守李矩之妻,世称卫夫人。卫氏家族世代工书,卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇,妙传其法。王羲之少时曾从其学书,卫夫人是“书圣”的启蒙老师。名铄,字茂漪。族祖卫瓘,官至西晋司空,录尚书事,与索靖俱善草书,人称“一台二妙”。传为王右军(王羲之)之师。汝阴太守李矩之妻,世称卫夫人。师承钟繇,尤善楷书。传世楷书八行在《淳化阁帖》,及书论《笔阵图》,大概均为好事者为之。
‘横’如千里之阵云、‘点’似高山之坠石、‘撇’如陆断犀象之角、‘竖’如万岁枯藤、‘捺’如崩浪奔雷、‘努’如百钧弩发、‘钩’如劲弩筋节。
横如千里阵云,折如百钧弩发。
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