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笛卡尔是一个二元论者以及理性主义者。他是欧陆“理性主义”的先驱。关于笛卡尔的哲学思想,最著名的就是他那句“我思故我在”。他的《第一哲学沉思集》(又名《形而上学的沉思》)仍然是许多大学哲学系的必读书目之一。以下是小编整理的笛卡尔名言,欢迎参考。
1、我思故我在。
2、怀疑中我常常处于迷失状态,幸亏思想最终让我发现“我是真实的”。
3、越学*,越发现自我的无知。
4、读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
5、世界之大,而能获得最公*分配的是常识。
6、当感情只是劝我们去做能够缓行的事的时候,应当克制自我不要立刻作出任何确定,用另一些思想使自我定必须神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
7、实在说来,没有知识的人总爱议论别人的无知,知识丰富的人却时时发现自我的无知。
8、仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它。
9、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。
10、无法做出决策的人,或欲望过大,或觉悟不足。
11、征服你自我,而不要征服全世界。
1、一切的好书,读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。
2、我的尽力肄业没有失掉此外益处,只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。
3、举动十分迁腐的人,只需始于循着邪道行进,就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。
4、支持的定见在两方面临于我都无益,一方面是使我晓得本人的错误,一方面是少数人看到的.比一团体看到的更大白。
5、仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它。
6、恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自我对所有不测事件有所准备。
7、读出色的册本,有如和过来最出色的人物促膝扳谈。
8、犹豫不决才是最大的危害。
9、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。
10、只有服从理性,咱们才能**。
1、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
2、在这个世界上,良知被分配得最为公*。
3、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
4、尊敬别人,才能让人尊敬。
5、要以探求真理为毕生的事业。
6、当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。
7、反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
8、读好书,有如探访着书的先贤,同他们促膝谈心,而且是一种精湛的交谈。
9、所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
10、越学*,越发现自己的无知。
1.读好书,有如探访著书的先贤,同他们促膝谈心,而且是一种精湛的交谈。
2.行动十分迁腐的人,只要始于循着正道前进,就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。
3.在这个世界上,良知被分配得最为公*。
4.只有服从理性,我们才能*。
5.怀疑是理性的始祖。
6.犹豫不决才是最大的危害。
7.世界之大,而能获得最公*分配的是常识。
8.支持的定见在两方面临于我都无益,一方面是使我晓得本人的错误,一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。
9.当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分,该当抑制本人不要立即作出任何判别,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。
10.在这个世界上,良知被分派得最为公道。
11.举动非常迁腐的人,只需始于循着邪道行进,就可以比分开邪道飞驰的人走在后面良多。
12.我的尽力肄业没有失掉此外益处,只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。
13.读出色的册本,有如和过来最出色的人物促膝扳谈。
14.一切的好书,读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。
15.恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自己对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。
16.我思想,所以我存在。
17.反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
18.我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
19.所有的好书,读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。
20.尊敬别人,才能让人尊敬。
21.当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我(宇讯名言www.yuxun.net)本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。
22.我思故我在。
23.所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
24.读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
25.读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
26.意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。
27.仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它
28.要以探求真理为毕生的事业。
29.一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。
30.当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
31.读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
32.愈学*,愈发现自己的无知。
1.当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。2.当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。3.读出色的册本,有如和过来最出色的人物促膝扳谈。4.读好书,有如探访著书的先贤,同他们促膝谈心,而且是一种精湛的交谈。5.读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈 .6.读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。7.反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。8.行动十分迁腐的人,只要始于循着正道前进,就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。9.怀疑中我常常处于迷失状态,幸亏思想最终让我发现“我是真实的”,我思故我在。 ——笛卡尔10.仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它 ——笛卡尔11.举动非常迁腐的人,只需始于循着邪道行进,就可以比分开邪道飞驰的人走在后面良多。12.恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自己对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。13.所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。14.我的尽力肄业没有失掉此外益处,只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。15.我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。16.我思故我在。17.我思想,所以我存在。18.要以探求真理为毕生的事业。 ——笛卡尔19.一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。20.一切的好书,读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。21.意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。 ——笛卡尔22.越学*,越发现自己的无知。23.在这个世界上,良知被分派得最为公道。24.支持的定见在两方面临于我都无益,一方面是使我晓得本人的错误,一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。25.尊敬别人,才能让人尊敬。
笛卡尔
历史文明的守望者——图书馆 伟大的哲学家卡尔·波普尔说过:“假如世界毁灭了,图书馆还在,很容易重建世界,如果图书馆也没有了,我们就会变成原始人。
”也许,有的人听了这句话会付之一笑,置若罔闻,认为不过如此,或者感到夸大其词,更有甚者可能会认为其耸人听闻。
但是,作为一名图书馆员,我却被一股莫名的力量牵引着,陷入了沉思。
穿越历史云烟,翻开古今长卷,回望社会发展进程,我不由得深深感叹:悠久灿烂的华夏文明,在博大精深的文字记载中留下了永恒的光彩;数量宏富的图书典籍,汇成了人类文明进步奔流不息的长河。
书籍是人类知识和智慧的结晶,是人类精神文明的承载物,是文化传播的重要工具,在积累、保存、发展人类文明的进程中有着举足轻重的作用。
毫不夸张地说,历史的记忆,文明的传承,社会的进步都离不开书籍,离不开图书馆。
假如世界上没有图书馆,我们将不知道以怎样的方式来保存璀璨辉煌的人类文明果实。
泛黄的书页中,记载的是剪不断的历史过往,厚重的竹简上,描绘的是抹不灭的古城沧桑。
遥远的历史长剧在文字中一幕幕展开,不管是飘落了的灿烂,还是不值一提的败笔,都被记录保存在图书馆中,虽然不尽是当时画面的复制,但还是让我们穿越时光看到了那沉淀在人类发展长河之中的流年遗迹。
图书馆依靠着她的保存功能,保存了这些散发着尘土泥香的简牍书帛。
在这些画卷中,我们看到了人类社会的发展进步,王朝的更迭,战争与和*,荣辱与兴衰……所有的一切都囊括其中。
如果说图书馆是大海,那么图书馆里记录保存的每个符号都是一滴水,海纳百川,千千万万闪着智慧之光的晶莹水滴慢慢汇集成了知识的海洋,任凭我们畅游其中。
感谢时代的发展,现代化的图书馆更加丰富多彩,除了海量的纸本文献,更有形象生动的图像、声音符号,它们更加真实而详尽的记录着历史的分分秒秒、点点滴滴。
那些从亿万年的边缘传来的声音,飞跃河流、山峦、海洋,抵达图书馆
在这里,演奏着振聋发聩的生命之歌。
假如世界上没有图书馆,我不知道我的生命将怎样度过,我的青春将怎样存放。
每次进入图书馆,仿佛就是站立在千百条道路的交叉点上。
有的路通往无边的海洋,有的路通往延绵的山脉,有的路向幽深的心底伸展。
不管朝哪个方向奔跑,都不会遇到障碍。
这小小的地方,却盛着那么大的世界。
小说,使我更真实透彻的了解人生,在作品中时而能发现自己或周围人的影子;先秦散文诸子百家,使我领略了先哲们理性的光辉;优美隽永的散文和诗歌,使我在美妙的韵律中一次次迷醉,恰似凉风送爽,抚*我那颗浮躁不安的心;而那些或冷艳或感伤或悲壮或豪放的唐诗和宋词更让我倾心不已,流连忘返。
图书馆使我的生活变得丰富而多彩,使我的生命变得绚丽而多姿。
图书馆,无色却如图画般绚烂,因为它饱有汪洋大海一般广阔的信息;图书馆,无声却如天籁般和谐,因为它蕴含诗情画意一样的文字。
图书馆,虽说不是金碧辉煌,但它却熠熠生辉。
土地没有水岂不成了沙漠,世界没有图书馆,将会成为什么
以下都是他所认为的:我认为所有的男人和所有的女人都是哲学家,只不过某些人具备更多的哲学家的特点罢了。
在我看来,专业哲学做得并不太好。
它迫切需要(为其生命的行为进行申辩),为其存在进行辩护。
我认为,哲学史从根本上讲是追求真理的历史的一部分,我反对把哲学当作纯粹的美学,尽管美在哲学中和在科学中一样重要。
我认为,历史上的每一个真正伟大的哲学家一旦确信,他的体系尽管辉煌壮观,但是没有接*真理一步,他就会抛弃体系(就像他所做过的那样),谁要对此有片刻怀疑,谁就是对他们不够公*。
概念或语言本身不可能真;它们仅仅为人类描述和论证的语言服务。
我们的目的不应该是分析意义,而应该是寻求有益和重要的真理;也就是说寻求真正的理论。
名言名句扩展阅读
1、第一个教训是从不接受一件事真的直到我知道它没有一个怀疑。
The first lesson is never to accept a thing until I knopletely even if they deceive us.
10、除了我们自己的想法,没有什么绝对的力量。我认为,故我在。
There is no absolute pomon sense: no one thinks he needs more than he already has.
12、最大的思想能够最大的罪恶以及最伟大的美德。
The greatest thought can be the greatest evil and the greatest virtue.
勒内笛卡尔名言
1、我思,故我在。
2、越学*,越发现自己的无知。
3、要以探求真理为毕生的事业。
4、恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自己对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。
5、世界之大,而能获得最公*分配的是常识。
6、仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它。
7、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
8、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
9、在这个世界上,良知被分配得最为公*。
10、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。
11、读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
12、怀疑是智慧的源头。
13、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。
勒内笛卡儿简介
勒内笛卡尔(又译作勒内笛卡儿),生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海,1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥尔摩,是法国著名的哲学家、数学家、物理学家。他是西方*代资产阶级哲学奠基人之一。
他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人,是*代唯物论的开拓者且提出了普遍怀疑的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,开拓了所谓欧陆理性主义哲学。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话:笛卡儿,欧洲文艺复兴以来,第一个为人类争取并保证理性权利的人。
1、在这个世界上,良知被分配得最为公*。
2、越学*,越发现自己的无知。
3、恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自己对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。
帕思卡尔名言
1、人只是一棵芦苇,自然界最脆弱的,但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他,无须全宇宙都武装起来,一股气,一滴水,都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时,人依然比摧毁者高贵,因为他知道 -- 帕斯卡尔
2、克莉奥特拉的鼻子如果短一分,全世界就会为之改观。 -- 帕斯卡尔
3、我瞻望四方,我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的,无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明,我就会做出反面的结论;如果我到处都看到一位创造主 -- 帕斯卡尔
4、人们啊,你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道,那是枉然的.你们全部的光明所能达到的只不过是认识到,你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好-- 帕斯卡尔
5、人"不外是伪装,不外是谎言和虚假而已,无论是对自己也好还是对别人也好.他不愿意别人向他说真话,他也避免向别人说真话.而所有这些如此之远离正义与理智的品性,都在他的心底有着一种天然的根源" -- 帕斯卡尔
6、一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。 -- 帕斯卡尔
lol英雄介绍:死亡颂唱者 卡尔萨斯
卡尔萨斯转变成了死亡颂唱者,一个世间仅存并可怕巫妖,派发着受湮灭祝福的礼物。下面是小编收集整理的lol英雄介绍:死亡颂唱者 卡尔萨斯,欢迎阅读。
背景故事
卡尔萨斯是湮灭的使者,狂热地投入到死亡的美丽与清晰中。在他年轻时,他就完全沉迷于死亡中,并在追求他的黑暗欲望时变得越来越无情。渴望着成为死亡本身的卡尔萨斯前往暗影岛,并欣然将自己献身于亡灵。卡尔萨斯转变成了死亡颂唱者,一个世间仅存并可怕巫妖,派发着受湮灭祝福的礼物。
英雄技能
在死亡时,卡尔萨斯会化为一个灵体,能够在接下来的7秒里继续施放技能。
荒芜快捷键:Q
在指针悬停处施放一次有延迟的爆炸魔法,对范围内的每个敌人造成45/65/85/105/125(+0.3)魔法伤害。
如果范围内只有1个敌人,那么此技能会造成双倍伤害。
伤害:45/65/85/105/125
消耗:20/26/32/38/44
痛苦之墙快捷键:W
创造一个持续5秒的墙体。穿过墙体的敌人会被减少15%的魔法抗性,以及40/50/60/70/80%的移动速度,持续5秒(但减速效果会随时间持续衰减)。
墙体宽度:800/900/1000/1100/1200
移动减速:40/50/60/70/80%
亵渎快捷键:E
关闭:当卡尔萨斯击杀一个单位时,他会回复20/27/34/41/48法力。
开启:每秒消耗30/42/54/66/78法力,来对附*的.所有敌人造成每秒30/50/70/90/110(+0.2)魔法伤害。
每秒伤害:30/50/70/90/110
法力回复:20/27/34/41/48
安魂曲快捷键:R
在引导3秒后,卡尔萨斯就会对所有敌方英雄(无视距离)造成魔法伤害。
冷却时间:200/180/160
英雄属性
生命值465+75
法力值331+61
攻击力45.45+3.25
攻击速度0.64+2%
护甲14.5+3.5
移动速度335
攻击距离450
使用技巧
当你使用
让友军帮忙,告诉你何时使用安魂曲,从而击杀在不同线的对手。
用荒芜来打钱及骚扰敌方英雄是非常有效的。
对手使用
卡尔萨斯死后能够施放短暂的技能。远离他的尸体以保安全。
确保你有足够的生命值从安魂曲中存活,虽然这意味着你得经常回到基地去回复生命值。
《死神》的经典台词
在快速变化和不断变革的今天,我们越来越需要台词,台词的写作与安排是剧作技巧的重要组成部分。那么问题来了,优秀的台词都具备什么特点呢?以下是小编为大家收集的《死神》的经典台词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、黑崎一护:正是因为我们看不见,那才可怕。
2、朽木露琪亚:人们之所以能怀抱希望,是因为他们看不见死亡。
3、井上织姬:如果我是那雨滴的话……那么,我能够像把不曾交会的天空与大地连接起来那样……把某人的心串联起来吗?
4、石田雨龙:我们被彼此所吸引,像水滴一般,像行星一般;我们对彼此排斥,像磁铁一般,像肌肤颜色一般。
5、茶渡泰虎:如果手上没有剑,我就不能保护你。如果我一直握着剑,我就无法抱紧你。
6、浦原喜助:没错,我们被无从选择的无知与恐惧所吞噬,反而坠落那些没有被踩中的东西才称为命运的浊流之中。
7、朽木白哉:我们不应该流泪,那对内心来说,等于是身体的败北。那只是证明了我们拥有心这件事,根本就是多余的。
8、斩月:一旦生了锈,就无法再使用了,要是无法再用,我就会碎裂。没错,所谓尊严,其实跟刀是很像的。
9、志波空鹤:啊啊,我们就这么睁着眼睛,做着飞翔在天空的梦。
10、志波岩鹫:我们伸长了双臂……拨开云层,直冲天际……虽然够到了月亮跟火星……却依然触不到真相。
11、阿散井恋次:在触不到的獠牙上点火……就像不必仰望那星星就能够解决……就像不必喊破喉咙就可以一样。
12、蓝染惣右介:我们之所以觉得岩壁上的花很美,那是因为我们就站在岩壁上的缘故。不必害怕,因为我们像花一样,脚步并没有向外踩出去。憧憬是距离了解最远的一种感情。
13、更木剑八:每舍弃自尊一次,我们就越像是野兽。每扼杀一颗心,我们就远离野兽一步。
14、山田花太郎:净罪之塔,吱吱作响……就像光一般,贯穿世界。背脊之塔,摇摇晃晃……不断往下坠的是我们还是天空?
15、日番谷冬狮郎:在强烈的阳光下,印在薄冰之上的足迹消失无踪。不必害怕被欺骗,这世界原本就建立在假象之上。
16、四枫院夜一:像血一般的鲜红。像骨头一样雪白。像孤独一样鲜红。像沉默一样雪白。像野兽神经那样鲜红,向神的心脏一样雪白。像溶解出来的憎恶一般鲜红,像冰冻的感叹一样雪白。像吞噬夜晚的影子那样鲜红。像射穿月亮的叹息一样雪白。雪白光辉鲜红散尽。
17、碎锋:你的影子就像是……毫无目的的毒针一般……将我的去路给封死。你的光芒就像是轻柔的打在水塔的雷一般……断绝了我的生命之源。
18、市丸银:会拿美丽比喻爱的人,都是不知爱情真相的人。会把丑陋比喻成爱的人,都是熟知爱的骄傲者。
19、乌尔奇奥拉·西法:我们所处的世界毫无意义,而活在这里的我们也毫无意义,没有意义的我们还想着这个世界,而明知道就算知道这件事情也没有意义本身也毫无意义。
20、斑目一角:我们是瀑布前的鱼,我们是笼子里的鸟,我们是吞噬波涛的残骸,骷髅的锡杖,力量的奔流的鲸鱼,我们是五只角的公牛,我们是喷火的怪物,号啕大哭的孩子。是啊,我们都中了……月亮的毒啊。
21、虚版黑崎一护:我们每个人,打从出生的那一刻起就要迈向死亡。结束总是在开始之前就已经存在了了。如果说活着,是为了不断学*认知的话,我们最后所知道的结果就是结束。等我们找到结束,完全认知这件事就代表,立即死亡。我们必须尝试理解某些事,无法超越死亡的人,那就必须去理解某些事。
22、鲁比:深深刺进我身体里的那个声音,像是久久不歇的欢呼声。
23、井上织姬:我们,不是相互……融合的个体,没有两个……相同的外貌,因为不惧……第三只眼睛,在第四个方位,看不到任何希望,第五个则是,心脏的所在。
24、多鲁多尼:主人啊,我们是用看孔雀的目光看您的,就像是在期待、渴望、恐惧这些摸不找边的东西上镶上边框。
25、奇鲁奇:虽然明知道会被砍下来,还是拼命的想追上去,虽然明知道会被砍下来,还是执意要磨亮。被砍下来的那一刻,实在是太可怕了。被砍下来的那些头发,跟死去的你好像呢。
26、志波海燕:那瑕疵之沈,有如海沟一般……那罪孽之红,死了之后就没有了颜色。
27、浮竹十四郎:如果你去救他,那么他的尊严该往哪里摆?要是你现在去救他,他应该会得救,但是同时,他的尊严将永远荡然无存。你听着,你要牢牢记住,战斗有两种,只要我们身处在战斗中,你就必须随时看清楚这一点,那分成为保住性命而战,还有为了维护尊严而战。如今他为了自我的尊严而战,部下们的尊严,他自己的尊严,而最重要的是他妻子的尊严,要是你现在去协助他,那么理所当然可以挽救他的生命,可是在此同时,那将会永远歼灭掉他的尊严。
28、松本乱菊:虽然见面交谈,也并非什么都能明白,但是如果不见面的话,就什么也不明白了。
29、志波海燕:心不是在身体里,当你在思考某件事时、当你在思念着某个人时,心就会在那时产生。如果这世上只存在一个人的话,那么所谓的心不就不复存在了吗?但是啊,朽木,你往后遇到战斗时,有件事绝对不能做的,那就是,独自一人死去。我们的身体就是魂魄,要是死了,身体总有一天会化作尘埃,成为融入尸魂界的'灵子,那时侯心往哪里去呢?就把心托付给伙伴之后再走吧,把心托付给伙伴的话,自己的心就会永远留存在那个人的心中。所以朽木,你绝对,不可以一个人孤独死去。
30、死神开场白:我们因看不见而恐惧无形之物,因看不见而敬畏无形之物。于是手中的剑,就此挥下。
31、其实根本没有什么命运,只是因无知和恐惧失足的人们,才会落入那被称为命运的浊流之中。
32、光芒是不肯能照遍所有的地方的,有光的地方就一定有影子。
33、所谓规则,是为了那些不遵循法则就无法生存的人而准备的。好了,我们走吧,前往法则的尽头。
34、忘记那恐惧,看着前面,前进吧,千万不要停下来,退却只会衰老!胆小必招来死亡!
35、就算,新在动摇,但舞不凌乱,刀锋,也绝不会被撼动。
36、太阳从无法触及的边际经过,那颗星星沉入了水中,希望这份心情永远都不会冷却。
37、在战斗中拖后退的,不是没力量的人,而是没有觉悟的人!
38、身为大哥,你知道你为什么第一个出生的吗?那是为了要保护后来出生的弟弟妹妹啊!
39、人生就是不断的失去,遗憾的是,我们都还没有来得及好好告别。
40、战斗分为两种,一种是为了生命而战斗,还有一种是为尊严而战。
41、吾等前方,绝无敌手。
42、通往黎明的只有一条路,就是10小时的黑暗。无论怎么走,要到黎明,必先经历黑暗。
43、不能被“心”所迷惑,因为它有时会说谎。
44、并没有人一开始就站在天上,无论是你或者是我,就连神也是。但这天之王座难以容忍的空窗期也要结束了。从今以后,由我立于顶端。
45、天空呢,其实是无色的。它没有欺骗你,你只是自己的眼睛欺骗了自己。
46、我没有骗人的意思,只是你们每一个人都不了解我的真面目罢了。
47、看得到的背叛并不恐怖,真正恐怖的是看不到的背叛。
48、正因为我们看不见,那才可怕。
49、从遥不可及的獠牙上燃点火焰,是避免看见那些星星,亦避免发出撕心的狂叫。
1.我对于文学的前途是有信心的,因为我知道世界上存在着只有文学才能以其特殊的手段给予我们的感受。
2.记忆的形象一旦被词语固定下来就会消失了,也许我不愿意讲述威尼斯是害怕失去它。也许,讲述别的城市的时候,我已经正点点滴滴失去它。
3.经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。
4.阅读就是抛弃自己的一切意图与偏见,随时准备接受突如其来且不知来自何方的声音。这个声音不是来自书本,不是来自作者,不是来自约定俗成的文字而是来自没有说出来的那部分,来自客观世界中尚未表达出来而且尚无合适的词语表达的部分。
5.人到生命的某一时刻,他认识的人当中死去的会多过活着的。这时,你会拒绝接受其他面孔和其他表情,你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹,是你为他们各自佩戴了相应的面具。
6.要把地面上的人看清楚,就要和地面保持距离。
7.不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的,你也是,大家都是。我现在怀有我从前完整时所不曾体验过的仁爱之心:对世界上的一切残缺不全和不足都抱以同情。如果你同我在一起,你将会忍受众人的缺点,并且学会在疗救众人的伤病的同时医治自己。
8.在路过而不进城的人眼里,城市是一种模样;在困守于城里而不出来的人眼里,她又是另一种模样;人们初次抵达的时候,城市是一种模样,而永远离别的时候,她又是另一种模样。每个城市都该有自己的名字。
9.现在再也不存在什么乡间小镇了,现在一切地方都可以瞬间与其他地方取得联系,孤独的感觉只能在从这个地方到那个地方的途中才能被体会到。就是说当人们不在任何地方时才会感觉到。
10.我爱,因为他没有超出他所去的地方。我爱康拉德,因为他在深渊航行而不沉入其中。我爱,因为有时我觉得自己几乎是理解他的,事实上却什么也没有理解。
11.城市不会泄露自己的过去,只会把它像手纹一样藏起来,它被写在街巷的角落、窗格的护栏,楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上,每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹。
12.你不能用一个青春的时光悼念青春,再用一个老去的时光害怕老去。在我最好的时光,我就必须用尽全身力气,所有的情感。去做一件事情,去爱一个人。
13.我却相反,置身于这种完整一致的热情之中,却越来越觉得少了点什么,为此感到悲哀。有时一个人自认不完整,只是他还年轻。
14.卡尔维诺谈读书姿势:要从阅读中得到享受,首要的条件就是把两只脚抬起来。伸直腿,抬起脚,跷到一个软垫上,跷到两个软垫上,跷到沙发扶手上,跷到沙发上,跷到茶几上,跷到写字台上,跷到钢琴上,跷到地球仪上。先脱掉鞋子。如果你愿意,就把脚跷起来。如果不愿意,那就把鞋穿上。
15.借你光线:是的,帝国染上了疾病,并且还在努力使自己*惯于自身的伤口,而这是更糟糕的事情。我探索的目的在于搜寻尚可依稀见到的幸福欢乐的踪迹,测量它缺失的程度。如果你想知道周围多么黑暗,你就得留意远处的微软光线。
16.如果你想知道周围有多么黑暗,你就得留意远处的微弱光线。
17.我会告诉你你想知道的东西,但我不会告诉你真实。
18.我所有的自负都来自我的自卑,所有的英雄气概都来自于我内心的软弱,所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情,其实是痛恨自己的深情。我以为的意义在于四处游荡流亡,其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
19.免遭痛苦的办法有两种,对于许多人,第一种很容易:接受地狱,成为它的一部分,直至感觉不到它的存在;第二种有风险,要求持久的警惕和学*:在地狱里寻找非地狱的人和物,学会辨别他们,使他们存在下去,赋予他们空间。
20.一个生命就是一部百科全书、一座图书馆、一份物品清单、一系列的风格,它可以不断地被重新排列,不断地被重新组合,以一切你可以想像得到的方式。
21.记忆既不是短暂易散的云雾,也不是干爽的透明,而是烧焦的生灵在城市表面结成的痂,是浸透了不再流动的生命液体的海绵,是过去、现在与未来混合而成的果酱,把运动中的存在给钙化封存起来:这才是你在旅行终点的发现。
22.别的地方是一块方面的镜子。旅行者能够看到他自己所拥有的是何等的少,而他所未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。
23.放弃一切东西比人们想像的要容易些,困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西,你就会发现你还可以放弃其他东西,以后又有许多其他东西可以放弃。
24.时间流逝的目的只有一个:让感觉和思想稳定下来,成熟起来,摆脱一切急躁或者须臾的偶然变化。
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