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1.如果全世界都把你看作敌人，你是不是也曾想过要毁掉这个世界？
2.“要跟恶魔作战，就得先把自己变成恶魔。”
3.他不是个好赌徒，但是人在绝境的时候会不惜一切去赌那唯一的希望。
4.我们都是小怪兽，可是如果正义的奥特曼来了，我就帮你杀死他。可是我答应了，却没有做到。
5.命运这种东西，生来就是要被踏于足下的，如果你还未有力量反抗它，只需怀着勇气等待。
6.有一种成长叫路明非有一种孤单叫楚子航有一种骄傲叫凯撒。
7.酒德麻衣笑笑：“以前有个剧作家追我，跟我约会了三四次。有一次我问他说你刚开始写一个故事的时候，知道结局是悲剧还是喜剧么？他说我知道，悲剧还是喜剧通常在开篇的时候就已经决定了，即便结尾还未确定，我已经知道我想表达的是什么样的情感。我说那如果你要写一幕让人流泪的悲剧，你又是抱着什么样的心情去写悲剧发生前的欢乐呢？他说喜剧中欢乐是为了让人笑，而悲剧中的欢乐是为了让人在结尾时的悲伤加倍，你曾有多快乐，就得用双倍的悲伤来买单，所以一个好的剧作家必须学会写欢乐，即使他们根本不相信世界上存在欢乐这种东西。” 江南
8.现在的怨恨那么深，只因为当初的相遇那么美。
9.真讨厌······这种悲剧啊，在一个人都消失了的时候，再度发现她留在这个世界上的痕迹。可那又有什么用呢？为什么还要提起？就让所有无法挽回的事都随着潮水离去不好么？
10.就像那些养猫的人，进家门第一件事就是喵喵喵喵地叫，希望看那个小东西从哪个角落里钻出来欢迎你，直到某一天小猫跑掉了，喵喵了很久也不见它过来在你脚边蹭蹭，才忽然惊觉房子那么大那么空。
11.哥哥，用我们的血，把世界都点燃！
12.她不是惊恐而是欢喜原来这个世界上还是会有人来救她的原来这世界上还有人能听见她的声音原来她并没有孤独到没有同类。
13.凡王降临必以血祭 凡王逝去必以剑亡 诸神黄昏的登场 王座之上 新王与旧王 权与力永恒的杀伐 神说这是新的曙光 神说臣服共享辉煌 尼伯龙根的吟唱 金色 诱惑 盛世假象 神说会教你入天堂 少年的筹码何时典当 握住手中的绝望 希望隐藏 又忆起谁人的模样 那些岁月的抗争执狂 那诛神的人啊 将神埋葬 却难埋自己的哀伤 以死来偿还亵渎背叛 剑洗所有罪与罚 逆我者亡（凡王之血 必以剑终）
14.【可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次，第一次是他断气的时候 ，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不再会有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真正的死了。】——《龙族》
15.源稚女抱着哥哥哀哀地哭着，但他醒来得太晚了，源稚生的意识已经濒临崩溃，根本意识不到他在这里，当然也不可能睁开眼来看他一眼。他渴望了那么多年和哥哥的见面，最终和哥哥见上面的却是那个名叫风间琉璃的魔鬼。
16.意外只是懦夫为自己找的理由 江南
17.你以为她是公主她拥有全世界。可她以为她只有你和她的玩具们。
18.人活在世上永远如临深渊其实这世上从来就没有回头二字最多也只是重新开始。
19.可路明非再也听不见任何声音，没有掌声没有哭声，也没有风吹雨打的歌声，在他的耳朵里整个世界一片寂静。在他的眼睛里只有那张支票的签名角落里用他熟悉的笔迹写着： 上杉绘梨衣。 江南
20.“我们都是小怪兽，有一天会被正义的奥特曼杀死。” 是啊，你是小怪兽，可小怪兽也有小怪兽的好朋友，孤独的小怪兽们害怕得靠在一起，但如果正义的奥特曼要来杀你，我就帮你把你把正义的奥特曼杀死。
21.他只有四次交换机会，如今已经用掉了三次，没有一次用在自己身上。所以风间琉璃才会说他有狮子般的眼神，因为狮子是不会允许别的动物侵入它的领地的，路明非是个很穷的孩子，他的领地很小很小，只有那几个真正在乎他的人看得上他的人愿意帮助他的朋友，谁侵犯到了这些东西，他就会挺身而出。路明非是个穷孩子，他很怂他很欠他很不霸气，但他从未吝啬过付出。
22.创造的世界一定是公*的，如果有人犯了错，他就该支付代价，当断手的断手，当断脚的断脚。如果有人犯了错又能不支付代价，那谁还相信的荣光呢？——恺撒(龙族《龙族》
23.路明非就是这么一个人，没有多好，也没什么做坏事的本事，活到十八岁，还不知道自己的未来在哪里。
24.我的名为康斯坦丁，曾至火焰的山巅，于彼此融化青铜的海洋，铸造神的名。
25.“对所有人说你喜欢她呗，大声地说。把男人的尊严和未来都赌上去，”诺诺说，“你懂女孩么？没有一个女孩会真的讨厌一个男孩对她足够诚实和大胆的表白，就算她不接受，她也会记得你。”
26.第一次遭遇命运的时候我们措手不及，所以在命运面前惨败，第二次我们已经全副武装。
27.上帝创造的世界一定是公*正义的，如果有人犯了错，他就该支付代价，当断手的断手，当断脚的断脚。如果有人犯了错又能不支付代价，那谁还相信上帝的荣光呢？——恺撒(龙族《龙族》
28.【喜欢一个人需要理由吗？需要吗？不需要吗？需要吗？不需要吗？这是个鬼知道天晓得的事情。本来你什么也不在乎，开开心心的吃着火锅坐着火车唱着歌出了城忽然间火车被人掀翻到水里了，你从水里钻了出来，睁眼看见一个细腰长腿一头长发的女土匪，一脚踩在你的脸上，威风凛凛，说此山是我开此树是我栽要想打此过留下买路财，若敢说个不字管杀不管埋！你心里一动，恨不得留下来和她一起当土匪那个瞬间你就喜欢上她了呗。】——《龙族》
29.渡河之后，将是人的悲剧；不渡河，则是我自身的。——凯撒
30.我喜欢铁路，你沿着铁路走，在尽头肯定会找到一座城市，或者其他什么有人的地方。不像鸟飞在空中，甚至不知道前面会不会有目的地。
31.渡河之后，将是人世间的悲剧；不渡河，则是我自身的毁灭。——凯撒
32.“如果喜欢谁，就满世界去找她，别等她来找你，她可能也在等你……别让她等得对你失望了。如果你喜欢的人要嫁人了，就跟她表白一下，就算为此要把她婚车的车胎打爆也没什么，这是你说出来的最后机会。把这个秘密带进棺材没价值，连陪葬品都算不上。” by楚子航
33.总有一天当孤独的重量超过了极限它就会崩塌雪崩的狂潮会把整个世界都吞噬。
34.路明非跪倒在那面看不见的墙壁上，觉得自己像是一条被抽走了脊梁的狗。最后的最后她还在喊他的名字，一个可笑的假名，他是她生命中最大的英雄，但他来晚了。
35.我宁在穷乡僻壤的高卢称王，也不甘在罗马居于人后——恺撒
36.【比孤独更可悲的事情，就是根本不知道自己很孤独，或者分明很孤独，却把自己都骗得相信自己不孤独。】——《龙族》
37.在这个世界的某个角落，必有为你而生的人，当你站在悬崖尽头时不要失去希望，要多坚持那么一秒钟，等那个人一骑绝尘如狂风闪电般出现在你面前，你将跨上他的马背，即便他是被所罗门囚禁了一千年的魔鬼。
38.悲伤才是真正的魔鬼，越强大的，藏得越深。
39.【“如果喜欢谁，就满世界去找她，别等她来找你，她可能也在等你……别让她等得对你失望了。如果你喜欢的人要嫁人了，就跟她表白一下，就算为此要把她婚车的车胎打爆也没什么，这是你说出来的最后机会。把这个秘密带进棺材没价值，连陪葬品都算不上。” by楚子航】——《龙族》
40.你有完整的王之血统，却塞了一颗怯懦的人类之心在里面。 你这样卑微的物种！怎敢跟我同样高贵？有何可惧？神复活又怎么样？当那万军之战开始时，我将亲自迎战。
41.她忽然笑了，笑得像只猫，这是恺撒第一次在这个老实女孩的脸上看出一丝丝少女的狡猾来。
42.这个世界很温柔，因为你喜欢的人带你去看最美的落日，你喜欢这个世界，但很可惜，这个世界却不喜欢你，这不是你的错，你要记住，错的是这个世界。
43.有一种孤独叫路鸣泽，有一种执着叫耶梦加得，有一种父爱叫庞贝加图索，还有一个叫绘梨衣的笨姑娘！一个叫路明非的蔫小孩！一段名叫《Tokyo Love Story》的感人故事!无法忘记那海棠树的约定，樱花坠落，泪从眼角滑落!
44.我猜，只是猜，每个人的一生都会遇见某些人，喜欢上她。有些人在合适的时间里遇到，就像是在春天遇到花开，所以一切都很好，他们会相恋订婚结婚一起生活。而有的人在错误的时间遇到 ，就像是在冬天，隔着冰看见浮上来换气的鱼，所以只能看着，鱼换完气，沉到水下去，就看不见了，再也没有后续。但是我们能说在春天遇到花是对的，而在冬天遇到鱼是错的么？在错误的时间里遇到，就能克制自己不喜欢那个人么？是不是仍然会用尽了力气想去接*，想尽办法掩饰自己，甚至伪装成另外一条鱼。】——《龙族》
45.绘梨衣 の HelloKitty”“Sakura & 绘梨衣 の Duck”“Sakura & 绘梨衣のKiiroitori”“Sakura & 绘梨衣のKeroro”……所有玩具的标签都被换过了，所有玩具都被标明是Sakura和绘梨衣共有的，整个世界都是他们共有的……这个女孩拥有的世界就这么大这么多，她第一次把这个世界跟人分享。
46.余来！余见！吾服！ 我来！我见！我征服！——凯撒
47.你装出很不在乎的样子，可是你没有对着镜子，看不到自己脸上那么孤独和不甘心。
48.这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置，所谓的取代，只是以前的那个人被遗忘了。】——《龙族》
1．战争是猩猩开始的，但人类学不会原谅。
2．这是谁？一个和你一样的好人。
3．战争已开始，你走吧，对不起，我的朋友。
4．我们都有家人，你想保护你的家人，我也想保护我的，这是我们唯一的和*机会。
5．凯撒喜欢人类，更甚于喜欢猩猩！
6．你知道他们可怕在哪里吗？它们不需要电，不需要光和热，不需要任何东西，这是它们的优势所在，这让它们更为强大。
7．有些事实改变不了的。
8．我在拯救人类。
9．要学会接受现实。
10．他们不想要战争。
11．我一直以为猩猩是不会互相残杀的，但原来还是和人类一样。
12．凯撒，这是你的家！
13．你知道他们要对付你吗？
14．它还小，可能九号进来时已经怀孕了，所以她……她并非突然狂躁，而是在保护孩子。
15．这都是生命啊！
16．今年，只有凯撒能阻止这一切！
17．他们是动物！
1.如果全世界都把你看作敌人，你是不是也曾想过要毁掉这个世界？
2.“要跟恶魔作战，就得先把自己变成恶魔。”
3.他不是个好赌徒，但是人在绝境的时候会不惜一切去赌那唯一的希望。
4.我们都是小怪兽，可是如果正义的奥特曼来了，我就帮你杀死他。可是我答应了，却没有做到。
5.命运这种东西，生来就是要被踏于足下的，如果你还未有力量反抗它，只需怀着勇气等待。
6.有一种成长叫路明非有一种孤单叫楚子航有一种骄傲叫凯撒。
7.酒德麻衣笑笑：“以前有个剧作家追我，跟我约会了三四次。有一次我问他说你刚开始写一个故事的时候，知道结局是悲剧还是喜剧么？他说我知道，悲剧还是喜剧通常在开篇的时候就已经决定了，即便结尾还未确定，我已经知道我想表达的是什么样的情感。我说那如果你要写一幕让人流泪的悲剧，你又是抱着什么样的心情去写悲剧发生前的欢乐呢？他说喜剧中欢乐是为了让人笑，而悲剧中的欢乐是为了让人在结尾时的悲伤加倍，你曾有多快乐，就得用双倍的悲伤来买单，所以一个好的剧作家必须学会写欢乐，即使他们根本不相信世界上存在欢乐这种东西。” 江南
8.现在的怨恨那么深，只因为当初的相遇那么美。
9.真讨厌······这种悲剧啊，在一个人都消失了的时候，再度发现她留在这个世界上的痕迹。可那又有什么用呢？为什么还要提起？就让所有无法挽回的事都随着潮水离去不好么？
10.就像那些养猫的人，进家门第一件事就是喵喵喵喵地叫，希望看那个小东西从哪个角落里钻出来欢迎你，直到某一天小猫跑掉了，喵喵了很久也不见它过来在你脚边蹭蹭，才忽然惊觉房子那么大那么空。
11.哥哥，用我们的血，把世界都点燃！
12.她不是惊恐而是欢喜原来这个世界上还是会有人来救她的原来这世界上还有人能听见她的声音原来她并没有孤独到没有同类。
13.凡王降临必以血祭 凡王逝去必以剑亡 诸神黄昏的登场 王座之上 新王与旧王 权与力永恒的杀伐 神说这是新的曙光 神说臣服共享辉煌 尼伯龙根的吟唱 金色 诱惑 盛世假象 神说会教你入天堂 少年的筹码何时典当 握住手中的绝望 希望隐藏 又忆起谁人的模样 那些岁月的抗争执狂 那诛神的人啊 将神埋葬 却难埋自己的哀伤 以死来偿还亵渎背叛 剑洗所有罪与罚 逆我者亡（凡王之血 必以剑终）
14.【可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次，第一次是他断气的时候 ，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不再会有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真正的死了。】——《龙族》
15.源稚女抱着哥哥哀哀地哭着，但他醒来得太晚了，源稚生的意识已经濒临崩溃，根本意识不到他在这里，当然也不可能睁开眼来看他一眼。他渴望了那么多年和哥哥的见面，最终和哥哥见上面的却是那个名叫风间琉璃的魔鬼。
16.意外只是懦夫为自己找的理由 江南
17.你以为她是公主她拥有全世界。可她以为她只有你和她的玩具们。
18.人活在世上永远如临深渊其实这世上从来就没有回头二字最多也只是重新开始。
19.可路明非再也听不见任何声音，没有掌声没有哭声，也没有风吹雨打的歌声，在他的耳朵里整个世界一片寂静。在他的眼睛里只有那张支票的签名角落里用他熟悉的笔迹写着： 上杉绘梨衣。 江南
20.“我们都是小怪兽，有一天会被正义的奥特曼杀死。” 是啊，你是小怪兽，可小怪兽也有小怪兽的好朋友，孤独的小怪兽们害怕得靠在一起，但如果正义的奥特曼要来杀你，我就帮你把你把正义的奥特曼杀死。
21.他只有四次交换机会，如今已经用掉了三次，没有一次用在自己身上。所以风间琉璃才会说他有狮子般的眼神，因为狮子是不会允许别的动物侵入它的领地的，路明非是个很穷的孩子，他的领地很小很小，只有那几个真正在乎他的人看得上他的人愿意帮助他的朋友，谁侵犯到了这些东西，他就会挺身而出。路明非是个穷孩子，他很怂他很欠他很不霸气，但他从未吝啬过付出。
22.创造的世界一定是公*的，如果有人犯了错，他就该支付代价，当断手的断手，当断脚的断脚。如果有人犯了错又能不支付代价，那谁还相信的荣光呢？——恺撒(龙族《龙族》
《为中华之崛起而读书》说课稿
作为一位兢兢业业的人民教师，编写说课稿是必不可少的，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那么优秀的说课稿是什么样的呢？下面是小编整理的《为中华之崛起而读书》说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、说教学理念
语文学*目标，是多维的，是立体的，不仅有知识与能力的目标，还有过程与方法的关注，情感、态度、价值观的正确引导。所以，在设计这课时，我让学生有感情地朗读感受深的句子，受到情感的熏陶与感染。三维目标实现的最终途径还是读，各种形式的读，默读、朗读、感情读，边读边想象等，并把自己读的感受与同学交流、讨论，遵循课标的这些
二、说教材
1、教材分析：《为中华之崛起而读书》是人教版九年制义务教育小学语文第七册第七单元的一
2、教学目标：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。依据新课程理念，我制定以下目标，以求实现“以人为本，终身发展，和谐发展”的目标。
（1）认识8个生字，会写12个生字。正确读写“帝国主义、伯父、模范、风和日丽、灯红酒绿、热闹非凡、耀武扬威、巡警、吵嚷、得意扬扬、惩处、抱负、胸怀、喝彩、振兴中华”等词语。
（2）有感情地朗读课文，深入地体会文中人物的
（3）感受少年*的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学*的远大理想。
（4）实施综合性学*，了解名人或自己熟悉的人的成长故事。
这样确定教学目标，使传授知识，发展能力和陶冶情操紧密结合，在同一教学过程中，互相渗透，共同完成。本课采用的是第二课时。教学中，我把在阅读中体会人物的
三、说教法学法
“教有多法，但无定法。”在本课中主要采用自主探究法、朗读感悟法、讨论法和多媒体辅助法进行教学。从而感受少年*的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学*的远大理想，并让学生在读中感悟、品味，更好地理解课文。让学生在教师指导下，自觉主动地学*，遵循以学生为主体、教师为主导、训练为主线的三为主原则，引导学生自主探究，合作学*。
四、说
学生是学*和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在读、悟、议这种宽松民主的氛围中学*。作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。
从内容上看，课文涉及很多方面，诸如：沈阳的繁华、热闹；街道上灯红酒绿；伯父的担心与提醒；*的不解与困惑；
第一、引出课题，激发兴趣
教师谈话导入：同学们，你们了解*吗？不仅全
第二、整体感知，初步探究。
苏霍姆林斯基说过：在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的
第三、细读品味，落实思维、语言、情感、价值观等教学目标
这一部分是课文的重点，抓住重点词句品味是难点，我充分发挥学生的主体地位，让学生充分读，体会，并发动学生相互交流、补充，让每个学生都能在自身的基础上得到提高，从而体会*
1、读中思。在中学段阅读教学中，要让学生了解文章的主要内容，本段内容是课文重点内容，是*真正体会到中华不振的直接原因，要放手让学生自主思考，然后
2、读中品，读中议，体会文中人物的
一、说教材
今天与各位一起走进《为中华之崛起而读书》。这是人教版实验教材，第七册第七单元的开篇之作。这篇精读课文写的是*少年时代的一件事，他亲眼目睹了*人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理的事情，从中体会到伯父说的“中华不振”的含义，从而立志为振兴中华而读书。表现了*志向的远大，胸襟的博大。本文结构严谨，层次清晰，而且各层次之间过渡自然，层层推进，各层之间有着必然的内在联系。
二、设计意图：
读了这篇课文之后我思绪万千，我在想为什么我们泱泱大国，人口巨人，竟让弹丸之地的矮子随意瓜分，占领、宰割呢？为什么我们国人面对侵略者不仅逆来顺受，苟且偷生，还纷纷为列强出谋划策，甘当顺民，甚至甘当汉奸，灭自己的志气，长他人的威风呢？再看看今日，日本首相参拜***，韩国有人削指明志，而为什么我们*没有？为什么韩国人坚决不买日货，而我们国人有那么多人做不到呢？包括我在内。当然我不是说买日货就是不爱国。我在思考这些是不是与我们国人缺乏骨气、缺乏志气有关呢？是不是与我们部分民众思想意识里只有一家一姓，没有国家民族有关呢？再看看我们的学生自私成性，懒惰成风，有几个怀着目的来校读书呢？因此我希望通过这篇课文教学能使我的学生了解一下我们*曾经所受的屈辱，在历史中得到教训，使他们反思为何中华不振。同时，希望我的学生能从*远大的志向、博大的胸襟中受到一点启发，反思自己读书的目的。
基于这些思考，加上这篇课文记叙的事情发生在90多年前，学生对当时*的社会状况和**的生*了解的比较少。在这种情况下，我指导学生课前搜集资料，为学好课**好准备。并采用多种方法引导学生在读中感悟课文言语的形象、意境、情感、道理、神韵，让课文语言在学生心理活起来，去触动他们心灵。教学时，我围绕“中华不振”这四个字，让学生通过朗读课文，找出体现中华不振的句子，组织学生探究并体验，再补充租界的课外资料，激发学生作为*人深藏于心的爱国情感。接着通过*与别的学生的对比，及与其他爱国之士的对比，体会*的远大志向与博大胸襟。最后结合实际及*的其他故事进行拓展延伸，让*在学生心中的形象再高大起来。
三、说目标
基于以上的考虑，结合本单元在成长的故事中体验成长的快乐，思考成长的问题，留下成长的足迹，和课文自身的特点。本篇的教学目标设定如下：
1、认识8个生字，会写12个生字，正确读写本课的新词语。
2、能有感情地朗读课文，在语言文字中体会人物的思想感情。
3、品读课文，感受少年*胸襟的博大，志向的远大；引发学生思考读书的目的，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学*的远大理想。
四、说重、难点
在阅读中体会人物的思想感情是本课教学的重点；由于事情发生在90多年前，学生对于当时的社会背景了解甚少，因此了解当时的社会背景，深入体会少年*立志的原因是本文教学的难点。
五、教材处理
为了突破重难点，达成本课的教学目标，我分三课时进行教学，本堂课是第一课时，从课题入手，在初步感知课文的基础上，学*1-8节，感悟“中华不振”的含义，体会*立志振兴中华而读书的一大原因。
六、教学流程
请跟我一起走进教学过程，进行策略分析。在这里将呈现我的教学方法与学法指导。我分四大环节进行教学。
第一环节：了解学情，揭示课题
课一开始，我就问学生：同学们，你们每天脚步勿勿来到学校学*，我想问一下，你为什么读书？这种以闲聊的方式既拉*了我与学生的距离，又能使学生思考读书的目的。同时我也能了解学生内心真实的想法。俗话说已知彼方能百战百胜，走进学生的心灵才能引导学生，教育学生。通过闲聊引出，我们中华人民共和国的第一任*
一、说教材
《为中华之崛起而读书》这是一篇精读课文。本文采用倒叙的方式讲述了*少年时代的一件事，魏校长提出“你们为什么而读书？”，周生的回答是“为中华之崛起而读书”。少年的他有这样的博大胸襟和远大志向，是因为他耳闻目睹了*人在外国租界里受洋人欺凌都无处说理，从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义，从而立志要为振兴中华而读书。
二、说教学目标。
1、认识11个生字，会写13个生字。正确读写“胸怀、疑惑、训斥、屈辱”等词语。
2、有感情地朗读课文，深入地体会文中人物的思想感情。
3、感受少年*的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学*的远大理想。
三、说教学重难点。
教学重点：在阅读中体会人物的思想感情。
课文《为中华之崛起而读书》说课稿
作为一名老师，通常需要用到说课稿来辅助教学，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。那么问题来了，说课稿应该怎么写？下面是小编为大家整理的课文《为中华之崛起而读书》说课稿，希望能够帮助到大家。
教学目标：
1、研究少年*立志的原因，引导学生通过朗读、理解重点词句、展开想象、资料补充等多种阅读方法，揣摩人物内心世界，进而体会文章内容。
2、感受少年*的博大胸怀和远大志向，树立为祖国繁荣民族振兴而努力学*的志向。
3、厚积薄发，进行说话训练。
教学重难点：
重点——运用多种阅读方法，体会人物思想感情，感受少年*的博大胸怀和远大志向。
难点——了解当时社会背景，深入体会少年*立志的原因。
教学过程：
一、激情导入，抓主线
1、诗人流沙河曾说过：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”
少年*从小立志——生齐读课题
2、这节课我们继续学*25课《为中华之崛起而读书》，研究下少年*为什么立下这样的志向！
3、指读课文，回答问题，师板书：中华不振。
二、精读课文，知因果
（一）组内合作自学课文
1、默读课文，思考你从哪里感受到中华不振的？
（出示阅读方法：读书时要一想二画三批注）
2、组内交流
（二）研读课文全班交流（学生找到哪里，老师相机处理哪里）
1、品读词句，初步感受中华不振
他们急忙奔了过去，只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么，一个大个子洋人则得意洋洋地站在一旁。
●通过哭诉着、得意洋洋的对比描写体会中华不振。
●从洋人欺侮*人后趾高气扬的神情中感受到了中华不振。
●从当时妇女的穿着“衣衫褴褛”体会*当时的落后、人民生活的困难，体会中华不振。
一问才知道，这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望*的巡警能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知*巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。
●通过“不但不……反而……”这组词语体会*巡警仗势欺人、欺压百姓，对*人的生命漠不关心，感受中华不振。
●体会这是在*的地盘上，国人当时得不到最起码的公道，没有地方说理、没有地方申诉，感受中华不振。
训练：
（1）展开想象：当时那位妇女是怎样哭诉的，那个警察又是怎样训斥她的，站在一旁的洋人会说些什么？
（2）谈谈感受：作为一名*人，你看到同胞在自己的土地受到这样的欺凌是一种什么感受？
围观的*人都紧握着拳头。但是，在外国的租界里，谁又敢怎么样呢？只能劝劝那个不幸的妇女。
●从“紧握着”这个词语体会国人敢怒不敢言。只能把愤怒压抑在心中，想象他们当时是什么心情呢？
●从“只能”、“谁又敢怎么样呢？”看出在*的土地上，*人都没有能力去反抗，也不敢去反抗，体会国人的无奈和懦弱，以便感受中华不振。
训练：
（1）修改句子
“谁又敢怎么样呢？”这是什么句子？改成陈述句。
（2）比较句子
①围观的*人都紧握着拳头。但是，在外国的租界里，谁又敢怎么样呢？只能劝劝那个不幸的妇女。
②微观的*人读紧握着拳头。但是，在外国的租界里，谁都不能怎么样，只能劝劝那个不幸的妇女。
●通过对比句子体会反问句的语气更为强烈，进一步体会国人的无奈和懦弱，进一步感受中华不振。
（3）感情朗读，读出愤怒与无奈。
一个风和日丽的星期天，*背着大伯，约了一个要好的同学闯进了租界。嘿！这一带果真和别处大不相同：一条条街道灯红酒绿，热闹非凡，街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。
●这段话主要让学生体会“闯进”，在*人的地盘还要闯进来，说明这也是中华不振。
（教师相机处理1~6段）
导语：其实，当*刚到这里的时候大伯就告诉他租界地没处说理去了，同学们，你们现在能体会到大伯当时的心情吗？分角色朗读对话，想象该如何去读！
2、整合前面，进一步感受中华不振
正是因为，所以他真正体会到了中华不振的含义。
3、资料补充，深入感受中华不振
教师出示资料：1885年，上海的黄浦公园在租界内建成后，便在公园门口竖立了刻有园规的牌子：“一、脚踏车及犬不准入内……五、除西人用仆外，华人不准入内……”民间将此概括为“华人与狗不得入内”。——
形容失败后崛起的诗词
环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的'人却控制环境。 形容失败后崛起的诗词有哪些？大家不妨来看看小编推送的形容失败后崛起的诗词，希望给大家带来帮助！
《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期 ，包羞忍耻是男儿 。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
1. 恺撒密码，
作为一种最为古老的对称加密体制，他的基本思想是：
通过把字母移动一定的位数来实现加密和解密。
例如，如果密匙是把明文字母的位数向后移动三位，那么明文字母B就变成了密文的E，依次类推，X将变成A,Y变成B,Z变成C，由此可见，位数就是凯撒密码加密和解密的密钥。
如：ZHDUHVWXGHQWV（后移三位）
2. 凯撒密码，
是计算机C语言编程实现加密和解密。挺复杂的。你可以研究一下哦。
/*
声明：MSVC++6.0环境测试通过
*/
#include
#include
#define maxlen 100
#define K 7
char *KaisaEncode(char *str)//加密
{
char *d0;
d0=str;
for(;*str!='';str++)
{
if(isupper(*str))
*str=(*str-'A'+K)%26+'A';
else if(islower(*str))
*str=(*str-'a'+K)%26+'a';
else
continue;
}
return d0;
}
char *KaisaDecode(char *str)//解密
{
char *d0;
d0=str;
for(;*str!='';str++)
{
if(isupper(*str))
*str=(*str-'A'-K+26)%26+'A';
else if(islower(*str))
*str=(*str-'a'-K+26)%26+'a';
else
continue;
}
return d0;
}
int main(void)
{
char s[maxlen];
gets(s);
puts(KaisaEncode(s));
puts(KaisaDecode(s));
return 0;
关于为中华之崛起而读书评课稿材料
听了王老师的《为中华之崛起而读书》这一课，这篇课文篇幅较长，内涵很深奥，并且时代背景较远，对我们现代的学生来说是很难理解的。但是，经过王老师的精心设计，巧妙展现、灵活引导，确把课堂教学的有效性，其表现在以下的几个方面。
王老师一上课就出现了一幅*年青的画相，抓住画相为切入点，如“这是*，今天我们就学**青年时期的故事。”板课题《这中华之崛起而读书》从画相直奔课题。抓住课题中“崛起”“之”的解释，让学生理解了课题，点明了课文内容的中心。接着老师从课题中质疑如：从课题中想知道些什么？这时，引起了学生的学*兴趣，学生的兴趣高了，提出了一连窜的问题。发“a.*为什么有这样的想法？b.*为什么立下这样的志向？c.*为什么要说这句话？……这样一来，老师趁着这美好的时机，让学生带着这几个问题走进了文本，这一环节的教学，老师善于把握好时机，从问题直奔文本很自然。学生也学得轻松愉快。
在阅读教学这个环节中，老师不急于教课文，而是把这空间给了学生，让学生自由朗读课文。但从内容上看，课文涉及很多方面，如果按照事情发展顺序遂个串讲，不仅耽误时间，听起来也是索然无味，老师巧妙地抓住一内存隐线，即“中华不振”，因为中华不振，伯父担心，因为中华不振，所以妇女惨遭欺凌……这些都是中华不振的最好注解。教学中，老师紧紧抓住“中华不振”让学生寻找反映“中华不振”的词句，“衣衫褴褛、铿锵有力，租界……”老师从句子中抓住中点词，深入解读。学生虽然角度不一，答案多元，感悟也有不同，但对“中华不振”有了较深刻的思考，从中知道中华不振的每个字都立在学生眼前，活在学生心中。
王老师在知识的延伸这一环节，播放了当时租界的录象，增添了对课文的理解，暴露了当时的社会的黑暗，人民生活的痛苦。*也是亲眼目睹了这件事之后方明白了这一点，并有了让中华崛起志向。这一环节也是让学生体会中华如何不振的'重点，从而展开学生想象力，延伸了知识这个环节很有价值。
在指导学生朗读这方面，老师指导很是到位，因不同的形式帮助学生如：点读、小组读、范读、齐读等，学生朗读课文很流利，很有感情。这是跟老师的*时的锻炼是分不开的。老师的语言生动、简洁明了，富有吸引力，用赞赏的口吻与学生交流，因此，课堂教学的气氛很浓，学生的学*积极性很高，体现了教学的可效性。
以上是自己听了这堂课的一些见解，是否准确，请多指教。
评选的“二十世纪美国十大偶像”之一的海伦·凯勒。是我们学*的榜样。大家都知道她小时失去视力以及听力，但是因为她的阳光，过着不*凡的一生。海伦·凯勒经典语录，更是值得我们一读。
1、只要我们有足够的恒心，便能做成任何想做之事。
2、也许人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西又一昧追求。
3、我时常自勉的一个目标是：我在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内尽量不去增添别人的麻烦。以宗教上的说法来表示就是：带笑背负起自己的十字架。这并不是对命运投降，而是面对命运，进而设法克服它。 ----《假如给我三天光明》
4、我一直在哭，一直在哭，哭我没有新鞋子穿。直到有一天，我发现有人没有脚……
5、知识教人学会爱，给人以光明和智慧。
6、每当我不高兴的时候，我一定会躲进花丛，把哭泣的脸藏进那些湿润柔嫩的树叶之中，他们的清香能安慰我，一会儿，我的坏情绪就不见了。 ----《假如给我三天光明》
7、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。《海伦?凯勒自传》
8、当我们尽力而为的时候，并不知道会给自己的人生，或给别人的人生，带来什么样的奇迹。
9、一本新书像一艘船，带领咱们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。--海伦凯勒
10、爱是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。
11、人生如果不是一场勇敢的冒险，便什么都不是。
12、我常想，假如上帝给我三天光明，我最想看什么呢？或者我将怎样享受这份幸福呢？当我这样想的时候，也请你顺便怎样想象一下吧，请想想这个问题，假定你也只有三天光明，那么你会怎样使用你的眼睛呢？你最想让你的目光停留在什么地方？《假如给我三天光明》
13、妖魔嬉笑着爬出殿堂。上帝却视而不见，无动于衷 ----《海伦·凯勒自传》
14、虽然我的眼睛看不到太阳，看不到闪电，看不到春天变绿的树枝，但是它们并没有因此不存在。 ----《The world I Live In》
15、好好儿利用你的眼睛吧，就像明天你将遭到失明的灾难。 ----《假如给我三天光明》
16、当一个人有高飞的冲动的时候，决不会同意爬着走。
17、以宗教上的说法来表示就是：带笑背负起自己的十字架 ----《海伦·凯勒自传》
18、在现实生活中，我们没有超能力去预知未来、回到过去，我们也不可能避免灾难的发生。很多人在濒临死亡的时候，才体悟生命是多么的美好，才开始责备自己之前不好好珍惜生命。但又有多少人在他们还好好活着的时候想着要好好享受生活，感谢生命，而不只是无穷无尽的抱怨？ ----《假如给我三天光明》
19、我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为社会人类贡献一点力量。 ----《假如给我三天光明》
20、世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。
21、读一本好书就是与一颗伟大的的心灵对话。 ----《假如给我三天光明》
海伦·凯勒经典语录_名言_名句赏析
22、视觉的敏锐度不在于我们能够看到多少，而在于我们内心的感觉。 ----《The world I Live In》
23、我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内。 ----《假如给我三天光明》
24、对于凌驾命运之上的人来说，信心就好似性命的主宰。
25、我常想，如果每一个人在刚成年时都能突然聋盲几天，那对他可能会是一种幸福。黑暗会使他更加懂得视力之可贵，寂静会教育他懂得声音的甜美。 ----《假如给我三天光明》
26、很多人对是什么构成真正的幸福抱着错误的观念。幸福不是从自我满足中得到的，而是对一个有价值的目标的执著追求。
27、对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。
28、当你为没有一双漂亮的鞋子而哭泣时，你该为你有一双可以穿鞋子的脚而感谢。“有视觉的人，他们的眼睛不久便*惯了周围事物的常规，他们实际上仅仅注意令人惊奇的和壮观的事物。然而，即使他们观看最壮丽的奇观，眼睛都是懒洋洋的。 ----《假如给我三天光明》
29、心还在，希望便不会消失。
30、咱们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。
31、我们最可怕的敌人不是怀才不遇，而且我们的踌躇，犹豫。将自己定位为某一种人，于是，自己便成了那种人。 ----《假如给我三天光明》
32、死亡只是从这个房间搬迁到那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。
33、世界上最美丽的东西，看不见也摸不着，要靠心灵去感受。
34、有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是性命的最后一天该有多好啊！这就更能显出性命的价值。--海伦凯勒
35、善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。 ----《假如给我三天光明》
《海伦·凯勒自传》经典语录_经典名句语句摘抄赏析
36、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲*的感情。
37、信心是一种心境，有信心的人不会在转瞬之间就消沉沮丧。
38、我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。 ggrj.com
39、请记住，一个太爱自己的人，往往就是灭亡自己的人 ----《海伦·凯勒自传》
40、世间大部分不幸也许都有补救之方，但其中最不幸的无药可救--那就是人类的冷漠。
41、每当我不高兴的时候，我一定会躲进花丛，把哭泣的脸藏进那些湿润柔嫩的树叶之中，他们的清香能安慰我，一会儿，我的坏情绪就不见了。《假如给我三天光明》
42、目能见物却没有见解，真是一件可怕的事情。
43、追寻快乐的人们，若能稍稍停下短短的一分钟，并想一想，便会察觉，他们所真正体验到的快乐，像自己脚边的小草，或是早晨花朵上的露珠，数也数不清。《海伦?凯勒自传》
44、一扇门关闭了，另一扇门打开了。但我们常常懊恼万分地看着那扇关闭的门，以至于看不见那扇已经为我们敞开的门。
45、只要朝着阳光，便不会看见阴影。
海伦·凯勒精彩语录 海伦·凯勒经典语录_名言_名句赏析
46、乌云遮不住太阳，邪恶终将被打倒，真正的胜利永远属于正义。《假如给我三天光明》
47、既不想为自己辩解，也不想埋怨任何 ----《海伦·凯勒自传》
大秦帝国之崛起经典台词，哪些台词触动您的心？“娘不在乎天下人如何评价于我，娘只在乎稷儿和秦国的好坏。”“君王之心，本就该伤痕累累。”
大秦帝国之崛起经典台词
1、 中枢之地，辐射四极，雄视八荒，何谈儿戏?
2、 财富图大计，才智理邦国。物有大用，方得其所。
3、 着着高位，步步悬空，全无根基实地。--但有高位，岂无实地?
4、 世间万物，皆环环相围而生，民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，最终，造物又被芸芸众生围。此为棋道，更是天道人道，所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
5、 棋道，以围地为归宿，但必以取势为根本，势高则围广，势卑则围小。方才之棋，若秦国处处与魏国纠缠争地，则秦国早已不能支撑，若以高远之势围地，再乘机削弱魏国，则秦国自胜。
6、 酒醇和，无劲力，人醇和，无血气，大争之世，凡有血气，才有争心，宋人温润醇和，自安自保，只能像他们的殷商老祖宗一样寿终正寝，而成过眼云烟。
7、 魏国霸权失压，列国松动，天下安得不变?
8、 天下治道不在空谈，而在力行。法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民谁便是正道，否则，便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
9、 人之归宿未必等同于邦国命运，诚如卫国奄奄一息，却偏有足下这般士子，不亦奇乎。
10、 魏国丞相公叔痤谢世，公子昂继任丞相，魏国将有一变，天下也将有一变，可能引起列国的第二波变法。
11、 宋酒，生僻无神，与宋人如出一辙。ju.51tietu.net
12、 有利则去，有益则从。
13、 魏国之变，在于霸权衰落，公叔痤领政，魏国防范严密，既不许弱国挑战魏国霸权，也不冒然吞并他国，其例证便是对秦方略，既反击秦国复仇之战，又不主张强兵灭秦，由此分寸，才使魏**持了长期霸权。公子昂好大喜功，没有稳定的国策谋划，其人领国，庞涓的强兵灭国方略就失去了制衡，魏国必然多面出击，与各列国间的冲突就越来越多，其战车必定打滑，例证便是六国分秦的迅速夭折。
14、 夫子大谬，凭据有三。天下学派皆有分支，父子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一。法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重，夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二。法家术治派，是在刑法根基上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别，夫子有意抹杀根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
15、 六国分秦崩溃，足下以为，魏国何去何从啊?魏国当一年弱秦。魏国灭秦、六国分秦均不合时宜，而弱秦之策，只须压迫秦人撤出关中，退入陇西，使秦国尚有退路，而又不至于死战，又能让魏国腾出手脚，逐鹿中原，届时，中原一强独霸，还怕秦国不灭?
16、 眼下，第二波变法浪潮即将到来，韩国是东方小国，若能废除实封制而统一治权，完全有可能成为令人生畏的强国。齐国士农工商根基俱全，若能再次变法，必将成为又一个超级大国。
17、 人，性本恶。恶，人之本性，因人性有恶，才有法度，天下人生而好利，才有财货土地之争夺;生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮;生而有奢望，才有声色犬马。人性之恶，必以律法而后正，以法治防范恶欲，以法治疏导人性，人性才能向善有序。孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世之罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代，此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言!
18、 法家三派孰优孰劣?势治，以君权为法治轴心;术治，以督察臣下为刑法要害;法治，以律法为唯一准则。就学理而言，三说各有其论，然而就实施而言，势治、术治易于推行，且收效很快，至于法治，则阻力极大，推行最难，而果真实施，收效则可能最大。
19、 老父留给我三桩遗产，一宗家业、一张大网、一种志向，身为女儿之身，白雪难以充分利用家业财富来伸张这张大网，来实现这种志向，面对一个有经纬之才、有远大抱负的人，就是常人，也愿意伸出一臂之手来帮助他。
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赏析：人生本无常，得失莫强求，相见会有时，离别莫相忘，万般皆闯过，冷暖心自知，孑然一身，回首望，心存斗沙美好，已不枉此生。
2.言之辱也切莫悲悯自己。
赏析：纵然人人污言秽语，我自行之若素，泰然处之，记住成功的路上，不仅仅需要的是朋友，更需要的是源源不断的敌人。
3.流水已逝，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙?良禽固然择木，也需持节自立，朝秦暮楚，终将自毁。
赏析：心境经历过世事沉浮已非昨日可比，你妄想40岁的人犯5岁幼童的错误，那便是痴心，才干固然重要，但心性更为可贵，朝三暮四，即便是才，也只无人敢用之才罢了。
4.天命星象从来不会垂怜弱者，它永远都只是强者的光环。
赏析：成功是留给有准备的人，自怨自艾最无益，换不回同情和垂怜，自励自勉方为贵，要知道，怀才就像怀孕时间久了。
5.“创业三难，败、苦、辱。三关能过，可望有成也。”
赏析：创业者有多少跌倒在失败面前，有多少退缩在清苦面前，有多少臣服在荣辱面前，实为大道至简，唯有被持之以恒磨破的双脚才能抵达，被心血和汗水浸染的双手才能触碰。
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