鲁迅的诗词作品

鲁迅的作品祥林嫂

鲁迅的作品祥林嫂

　　祥林嫂嫁给了这个只有十六七岁的又已经死去了的丈夫，就嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，生是人家的人，死是人家的鬼，所以，她的婆家要把她抓回去，是“天经地义”的事。下面是小编带来的鲁迅的作品祥林嫂，希望对你有帮助。

　　《祝福》中祥林嫂的悲剧形象

　　祥林嫂是《祝福》中的主人公，她是不幸的化身，她虽然勤劳、善良、质朴，但悲惨的命运一次又一次的打击她，作为旧*农村妇女的典型，生活在旧社会最底层的她，几经抗争非但不能掌握自己的命运，反而被践踏、被愚弄、被鄙视，而最终被封建社会所扼杀。作者最后安排祥林嫂一步一步走向死亡，是鲁迅对封建宗法制度的*、族权、夫权、神权的彻底批判与否定。现从“四权”对其悲剧命运进行简单分析：

　　一、吃人的社会制度——封建*

　　祥林嫂生活在鲁镇这样一个封闭的农村社会中，和旧*许许多多的农村一样，封建势力对农村的统治处于绝对的地位，旧*五千年的封建社会，在人们心目中是根深蒂固的，封建权利是至高无上的，祥林嫂生活在这样的社会环境中，她的命运必然是悲惨的。

　　封建卫道士鲁四爷，他就是封建社会的*代表，是封建势力的化身，他不但对祥林嫂这个廉价劳动者进行残酷的剥削，每天有特别繁重的劳动，从身体上进行摧残，不仅如此，还从精神上进行无情打击。祥林嫂初到鲁家，就受到鲁四爷“皱眉”的冷遇，鲁四老爷心里极不痛快，嫌弃她是寡妇，这就为她的悲剧形象涂上了重重的色彩。第二次来做工时对她更嫌弃，并因为她寡而再嫁，指责她“不干不净”、“败坏风俗”，更被视为是“谬种”，更不可思议的是，为了惩罚她这个不守节的女人，他叮嘱四婶切不可让祥林嫂做出辱没祖宗的事——参加所谓的祭祀活动。这是对祥林嫂精神上的打击，即使她勤劳能干，永远都不能抹去她的污点，她再怎么努力都无法获得*的宽容。

　　祥林嫂，她是这样的纯朴，这样的善良，这样的安分，在她的生活中几乎没有什么幻想。她的全部希望是能够过*常人最起码的生活，但就连这个希望也不能实现，终于全部破灭。她在来到鲁四爷家里的时候，她任劳任怨，日夜操劳，

　　这种繁重的劳动，便使她感到满足，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”

　　这在我们*常人看来，是多么渺小的愿望呀!如果这样的要求并不受到破坏，祥林嫂也许便这样安然地度过她的一生，忙忙碌碌，为鲁家贡献自己的全部精力，就连这起码的生活要求，封建社会也不满足她，她所属的那个社会，就没有如此可怜的一个普通劳动者的一*之地，她处处受到压迫，甚至一顶奴隶的桂冠让祥林嫂都不可企及，那么她的生命里还有什么呢，世界之大，竟没有她的立锥之地，于是她的生命中只剩下死。

　　鲁镇是整个黑暗社会的缩影，这样冷酷的社会环境势必会孕育祥林嫂的时代悲剧。当时社会笼罩在封建礼教的阴影之下，生活的鲁镇上人们更是如此，同处于社会的最下层，麻木的人们抛给她的只是“鄙薄”、“嘲笑”、“烦厌和唾弃”，一切依旧的鲁镇，人们的思想意识依旧，风俗*惯依旧。祥林嫂失望于愚昧冷漠的人群中，她以为丧夫失子能博得人们的同情，但变态的社会，人们的心灵都是畸形的，她的遭遇不会博得任何人的同情，她们只是觉得社会就是如此，她们已经*以为常了，就麻木了。在人们的眼中，死了丈夫祥林，她是祥林嫂，嫁给贺老六，并给他生了一个儿子，她仍是祥林嫂——一辈子都是“祥林”的人，在当时的社会，寡而再嫁是整个社会所不能容纳的，“不守节”就是女人的奇耻大辱，她们都会用另类的眼光来看她。阿毛的故事，起初曾赢得些许同情，日子一久，时间便腐蚀了这份浅薄的同情，不久竟成了人们茶前饭后的话题，后又居然成了嘲笑、挖苦祥林嫂的材料，甚至额角的伤痕，也成了人们奚落的内容。拿别人的痛苦，作为自己谈笑的资本，封建社会的畸形是可想而知的。吃斋念佛的柳妈主观上想救祥林嫂跳出苦海，客观上把祥林嫂推向更恐怖的深渊。“三从四德”“从一而终”“饿死事小，失节事大”等等封建毒素充斥当时社会的各个角落，浸透到社会的各个阶层，包括许多深受其害的普通群众的心灵深处。封建统治造成了国民的愚昧和冷漠。这么一群愚昧冷漠的看客，他们甚至还无形中成了帮凶，有意无意地将祥林嫂推向深渊。在他们身上，我们看到了病态社会中人们麻木的精神状态。面对这样愚昧冷漠的群众，悲剧的发生完全成了可能，正如丁玲所说，“祥林嫂是非死不可的”。祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的悲剧，而是整个社会的悲剧，是整个人类的悲剧。

　　二、惨绝的家庭暴力——封建族权

　　祥林嫂挣扎于冷酷的封建制度下，她是封建宗法制度的牺牲品。祥林嫂嫁给一个“比她小十岁”丈夫，做了别人家的童养媳，虽然要不辞辛苦的劳作，遭受婆婆的虐待，还要照顾比自己小的丈夫，但她的心理是踏实的，最起码还有希望。而丈夫又过早地丧命，这已经是一个女人的不幸了，在当时*的农村，女人失去丈夫就意味着要听婆婆的呵斥，她要为死去的丈夫守寡，她完全可以凭自己的双手活下去，但惨无人道的家庭暴力，严厉婆婆的逼迫使她不得不出逃。这是对生存的最起码的要求，也是出于生存的目的，她是不得已而为之。

　　在鲁镇，善良的祥林嫂想法还是那样的简单，只想通过自己的双手混口饭吃，以为辛勤的劳动能换来安心生存，但寻求一条生路的愿望很快破灭。封建族权向她伸出了魔掌，像捆牲口一样抢回她，这在我们想来，是那么的不可思议，然而活生生的现实就是如此，封建族权的力量之所大，我们就可想而知了。婆婆硬让她改嫁，改嫁的原因是为小儿子换取一笔彩礼，被当作商品的祥林嫂卖给了贺老六，多么荒唐的理由，她像牲口一样被卖是一次严重的精神摧残，封建社会的女人根本没有什么人身自由，更谈不上什么尊严。

　　按照封建宗法制度观念，妇女“出嫁从夫，夫死从子”，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都要被剥夺，代表族权的大伯来收房，将她赶出贺家坳，可怜的祥林嫂再次陷入了痛苦的深渊。

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鲁迅经典作品

鲁迅经典作品

　　鲁迅是*文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。你阅读过鲁迅的经典作品吗?你知道鲁迅的经典作品都有哪些呢?以下是小编整理的鲁迅经典作品，欢迎阅读!

　　在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

　　这上面的夜的天空，奇怪而高，我生*没有见过这样奇怪而高的天空。

　　他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。

　　然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。

　　他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。

　　我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。

　　我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，

　　告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。

　　她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

　　枣树，他们简直落尽了叶子。

　　先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。

　　他知道小粉红花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。

　　他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。

　　但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。

　　鬼〖目夹〗眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。

　　然而月亮也暗暗地躲到东边去了。

　　而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛。

　　哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。

　　我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。

　　夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。

　　灯火的带子也即刻被我旋高了。

　　后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。

　　不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。

　　他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。

　　一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。

　　两三个却休息在灯的纸罩上喘气。

　　那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。

　　猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，

　　只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

　　我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

　　人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话。

　　有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

　　然而你就是我所不乐意的。

　　朋友，我不想跟随你，我不愿住。

　　我不愿意!

　　呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。

　　我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。

　　然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。

　　然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

　　然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。

　　我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

　　呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。

　　朋友，时候*了。

　　我将向黑暗里彷徨于无地。

　　你还想我的赠品。

　　我能献你甚么呢?无已，则仍是黑暗和虚空而已。

　　但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天;我愿意只是虚，决不占你的心地。

　　我愿意这样，朋友。

　　我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。

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鲁迅的作品大全

鲁迅的作品大全

　　鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。下面是小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

　　鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字。

　　鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了*文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：

　　小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中

　　散文集：《朝花夕拾》(原名《旧事重提》共收录10篇散文)(含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》已被纳入初中语文人教版课本)

　　文学论著：《*小说史略》；

　　散文诗集：《野草》(含《风筝》、《雪》(收录在人教版语文八年级下6课)等作品)

　　论文集：《门外文谈》

　　杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。

　　鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》；《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；

　　文集《且介亭杂文》《二心集》；

　　杂文集 《阿Q正传》是*现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》。

　　1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的*史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》、《社戏》、《头发的故事》、《兔和猫》、《一件小事》、《鸭的喜剧》、《药》、《彷徨》；

　　文集《祝福》、《兄弟》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《孤独者》、《高老夫子》、《示众》、《长明灯》、《肥皂》、《幸福的家庭》、《坟》；

　　文集《题记》、《我之节烈观》、《我们现在怎样做父亲》、《娜拉走后怎样》、《未有天才之前》、《论雷峰塔的`倒掉》、《再论雷峰塔的倒掉》、《说胡须》、《论照相之类》、《看镜有感》、《灯下漫笔》、《春末闲谈》、《杂忆》、《从胡须说到牙齿》、《寡妇主义》、《坚壁清野主义》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《写在‘坟’后面》、《藤野先生》、《父亲的病》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》；

　　反驳文《*人失掉自信力了吗》、《墓碣文》、《“友邦惊诧”论》；

　　鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。这些文章都被摘入《鲁迅全集》。

　　鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本，小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门、浙江等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、法等50多种文字。

　　被选入课本的篇目有《从百草园到三味书屋》《风筝》《闰土》《藤野先生》《阿长与山海经》《故乡》、《春》、《阿Q正传》等。

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鲁迅作品孔乙己原文

鲁迅作品孔乙己原文

　　《孔乙己》是是*代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号 ，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。下面是文学网小编Lynn整理的现代作家相关资料内容。(更多内容请关注文学网)

　　【内容简介】

　　小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。

　　【原文】

　　鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息;倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮⑴，大抵没有这样阔绰⑵。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

　　我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼⑶水也很为难。所以过了几天，掌柜又说**不了这事。幸亏荐头⑷的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。

　　我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气⑸，教人活泼不得;只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

　　孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也⑹，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己⑺” 这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的`高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷⑻”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

　　听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学⑼，又不会营生⑽;于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞⑾钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠;虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。

　　孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

　　在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么?”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的?”我想，讨饭一样的人，也配考我么?便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢?……我教给你，记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账;又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道， “谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么?”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀!……回字有四样写法⑿，你知道么?”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

　　有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多!多乎哉?不多也⒀。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。

　　孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。

　　有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢!”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来?……他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩⒁，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。

　　中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将*初冬;我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音， “温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子;穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住;见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么?你还欠十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同*常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了!”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。

　　自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关⒂，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。

　　我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

　　一九一九年三月。

　　【作品原文注释】

　　1、短衣帮：旧指短打衣着的劳动人民。

　　2、阔绰(chuò)：阔气。

　　3、羼(chàn)：混合，掺杂。

　　4、荐头：旧社会以介绍佣工为业的人，也泛指介绍职业的人。

　　5、声气：这里指态度。

　　6、满口之乎者也：意思是满口文言词语。这里用来表现孔乙己的书呆子气。

　　7、上大人孔乙己：旧时通行的描红纸(描红纸：一种印有红色楷字，供儿童摹写毛笔字用的字帖。旧时最通行的一种，印有“上大人孔(明代以前作丘)乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也”这样一些笔划简单、三字一句和似通非通的文字。)，印有“上大人孔乙己”这样一些包含各种笔画而又比较简单的字，三字一句。

　　8、“君子固穷”：语见《论语·卫灵公》。“固穷”即“固守其穷”，不以穷困而改变操守的意思。固，安守。

　　9、进学：明清科举制度，童生经过县考初试，府考复试，再参加由学政主持的院考(道考)，考取的列名府、县学籍，叫进学，也就成了秀才。又规定每三年举行一次乡试(省一级考试)，由秀才或监生应考，取中的就是举人。

　　10、营生：谋生，筹划如何生活。

　　11、钞：现写作“抄”。

　　12、回字有四样写法：“回”字过去一般只有三种写法：“回”“囘”“囬”，极少有人用第四种写法(外部一个偏旁“囗”中间加上一个“目”字)。孔乙己这种深受科举教育毒害的读书人，常会注意一些没有用的字，而且把这看成学问和本领。

　　13、“多乎哉?不多也”：语见《论语·子罕》：“大宰问于子贡曰：‘夫子圣者与?何其多能也!’子贡曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’子闻之，曰：‘大宰知我乎?吾少也贱，故多能鄙事。’君子多乎哉?不多也。”这里与原意无关。

　　14、服辩：又作“伏辩”，即认罪书。这里指不经官府而自行了案认罪的书状。

　　15、年关：年底。旧社会年底结账时，债主要向欠债的人索债，欠债的人过年如同过关，所以叫“年关”。下文的端午和中秋，在旧社会里也是结账的期限。

　　《孔乙己》艺术构思：

　　《孔乙己》是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说，这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人，他丧失了做人的尊严，沦落为小酒店里人们嘲笑的对象，从而暴露了当时的社会问题。

　　(1)这篇小说选取了一个独特的角度，用第一人称“我”——12岁的小伙计的口吻来写，使全文显得真实可信，产生强烈的感染力量。“童言无忌”，一个12岁的小伙计的眼光来看待一切人和事，没有偏见，没有顾忌，因而行文比较自由，便于表达作者冷峻而热烈的思想感情“我”既是旁观者，又是参与者，从一个孩子的角度来看，他是一个喜剧人物与周围的环境极不协调，以喜写悲，是悲更悲。

　　(2)“当时”——1918年，封建科举制度已经废除，孔乙己赖以生存的社会环境不复存在，人物，以及表现人物的故事情节就无法展开。写20年前的故事能更好地表现主题，以“引起疗救的注意”。

　　(3)开头两段，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，然后让主人公孔乙己出场，这样安排的好处是：　　①使人物在一个特定的环境里活动，故事情节在一个特定的环境里展开。这样，全文结构严密，情节集中。　　②这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。这样一种阶级对立十分严重的社会环境，为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。

　　(4)这里写的是无数次喝酒的情形。作者是取生活中几件典型事例来写，既节省笔墨，又能刻画人物，表现主题。(5)要是再用一段文字，侧面描写孔乙己的死，就会显得太*白、太直露，没有给读者回味、思考的余地，那么，表现主题思想的深度和广度将受到严重的影响。

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鲁迅作品《呐喊》好词好句摘抄

鲁迅作品《呐喊》好词好句摘抄

　　鲁迅作品《呐喊》，通过对底层人物的描绘，表达了对人民的同情以及对当时社会的黑暗的批评，下面是小编为大家摘抄的鲁迅作品《呐喊》好词好句，一起来看看吧！

　　好词摘抄：

　　红日欲出、红日未出、红日初升、红日喷薄、红日艳艳、旭日初露、旭日初升、旭日东升、旭日临窗

　　旭日将升、旭日当空、晓日初升、朝阳初升、朝阳灿灿、朝阳普照、朝阳火红、太阳升高、太阳高起

　　日出旭旭、丽日高照、烈日当空、烈日当头、烈日炎炎、烈日灼烈、烈日灼人、日头正顶、日已中天

　　日头正毒、日轮当午、日当正午、日悬高天、日悬中天、日正中天、日色过午、日头炽热、明日高挂

　　太阳高照、太阳毒辣、骄阳满天、太阳当空、艳阳当空、艳阳骄骄、艳阳高照、艳阳普照、春阳灿灿

　　秋阳明丽、秋阳明媚、秋阳高照、高悬天空、太阳偏午、雨后晴阳、太阳*西、太阳西斜、太阳偏西

　　太阳西沉、太阳西坠、太阳入山、太阳落山、太阳西下、太阳落坡、夕阳正美、夕阳如血、夕阳如丹

　　好句好摘抄：

　　1、那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。

　　2、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　3、这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

　　4、这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛，努力的要想到我自己。几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的"子曰诗云"一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。

　　5、我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切*，我的愿望茫远罢了。

　　6、可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。

　　7、我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。

　　8、我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。试看前几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧**；他们没有**的罪名，（）又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还可以首肯几下。

　　9、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。

　　10、时候既然是深冬；渐*故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远*横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？

　　11、不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会"好了"？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。

　　12、风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到自己。以前的事姑且搁起，这一大把铜元又是什么意思？奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己。

　　13、前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。

　　14、听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学⑷，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。

　　15、早上，我*了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。

　　16、凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着"仁义道德"几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是"吃人"！

　　17、然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的，常说女人可以畜牧，男人就应该种田。所以遇到很熟的友人，他便要劝诱他就在院子里种白菜；也屡次对仲密夫人劝告，劝伊养蜂，养鸡，养猪，养牛，养骆驼。后来仲密家果然有了许多小鸡，满院飞跑，啄完了铺地锦的嫩叶，大约也许就是这劝告的结果了。

　　18、鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

　　19、又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的`女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。

　　20、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

　　21、我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

　　22、我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的"小"来。格列佛游记好词好句好段钢铁是怎样炼成的好词好句好段摘抄赏析骆驼祥子好词好句好段摘抄

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关于鲁迅的作品的句子（鲁迅的名言名句）

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

这句话，是臧克家对鲁迅的悼词。

说起鲁迅先生，最初的相识是在语文课本上：

从《呐喊》、《从百草园到三味书屋》，到《社戏》、《药》，再到《记念刘和珍君》，鲁迅和他的文章一直陪伴着我们长大。

学生时代，我总是觉得鲁迅先生的文章太过晦涩难懂。

在我接触到鲁迅的文章之后，我就深深地喜欢上了，不论是他的为人还是他所写的文章。

随着年龄的增长，和阅历的丰富，如今回头再看先生的文字，恍然发现，鲁迅先生笔下的每一句话，都是如此的透彻、深刻、精妙！

且看下面这些句子，读后是否会让人有一种醍醐灌顶的警觉：

①《娜拉走后怎么样》：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

②《再论雷峰塔的倒掉》：悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将无价值的撕破给人看。

③《鲁迅杂文选》：友谊是两颗真诚相待，而不是一颗心对着另一个颗心敲打。

④ 《野草·题辞》：当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

⑤ 《记念刘和珍君》：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

⑥《故乡》：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

⑦《娜拉走后怎么样》：自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

⑧《鲁迅日记》：面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

⑨《自嘲》：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

⑩《无题》：万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

……

很多年以后，我们在翻阅和阅读鲁迅先生的文字时，依然能深切地感受到字里行间的呼吸和影子的跳动。

这些有力量的文字散发着光和热，温暖着我们每一个人，让我们感受到了我们从始至终的那种坚韧不拔、勇往直前的精神和信念。

我非常佩服鲁迅，他的桀骜不驯、他的不屑一顾、和他的“是真性情自风流”！

起至今天，还有几个人能像鲁迅先生一样，畅所欲言、不畏*、有话就说呢，微乎其微。

*生荆棘向前进，未死精神待*。

“鲁迅先生说，要改造国人的精神世界，首推文艺，举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，都离不开文艺”。

鲁迅离我们远去，至今已有80多年了，然而，在漫长岁月中，鲁迅先生的精神，却仍然无处不在地影响着一代人的思想。

让我们再次出发，继续阅读鲁迅，努力践行鲁迅的文化方向！

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鲁迅代表作品简介

鲁迅代表作品简介

　　鲁迅先生是世界十大文豪之一，也是*无产阶级文学的奠基人，一生大约创作了约700篇杂文。下列是小编为你整理的鲁迅先生作品介绍，欢迎阅读。

　　鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了*文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：

　　小说集：

　　《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中）

　　散文集：

　　《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）；

　　散文诗集、杂文集：

　　《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。

　　人物名言

　　诗句

　　1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅·自嘲）

　　2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅·自题小像）

　　3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅·无题）

　　4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅·无题）

　　5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅《为了忘却的纪念》）

　　6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）

　　7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）

　　8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。（鲁迅·悼杨铨）

　　9、史家之绝唱，无韵之离骚。（鲁迅评《史记》）

　　言论

　　1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　2、倘只看书，便变成书橱。

　　3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。（鲁迅说，许广*载于《欣慰的纪念》）

　　4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。（《故乡》）

　　5、哪里有天才，我是只把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　6、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，*才有真进步。

　　7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

　　10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

　　12、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

　　13、只要从来如此，便是宝贝。

　　14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

　　15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

　　17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

　　20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　22、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

　　25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　　26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

　　27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

　　28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　29、待我成尘时，你将见我的微笑！

　　30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（《记念刘和珍君》）

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曾巩古诗词作品

曾巩古诗词作品

　　曾巩（1019年9月30日-1083年4月30日）字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人。后居临川（今江西抚州市西）。曾巩生于1019年八月二十五日（9月30日），死于1083年四月十一日（4月30日）曾致尧之孙，曾易占之子。嘉佑二年（1057）进士。北宋政治家，文学家，散文家，与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石，并称为“唐宋八大家” 。下面是小编给大家带来曾巩古诗词作品，希望能帮到大家！

　　曾巩代表作品：

　　《城南》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

　　一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

　　【翻译】

　　春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。

　　《咏柳》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

　　【翻译】

　　当春天刚到来的时候，零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色，它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆，气势更加猖狂。那些柳条只会使柳絮飞上半天，企图遮蔽日月的光辉，却不知秋季来临，天地间还将有一场又一场的严寒霜冻，到那时它就要枯萎凋零了。

　　《甘露寺多景楼》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　欲收嘉景此楼中，徒倚阑干四望通。

　　云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。

　　一川钟呗淮南月，万里帆樯海餐风。

　　老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。

　　《苦雨》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　雾围南山郁冥冥，狭谷荒风驱水声。

　　只疑日失黄道去，又见雨含沧海生。

　　如催病骨夜寒入，似送客心衰思惊。

　　扬州青铜不在照，应有白须添数茎。

　　《论交》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　德操庞公林下时，入门岂复知客主。

　　夷吾鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。

　　相倾顿使形迹空，素定已各肝胆许。

　　世间未信亦论交，得失秋毫有乖忤。

　　《西楼子》作者为宋朝文学家曾巩。古诗词全文如下：

　　海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

　　朱楼四面钧疏箔，卧看千山急雨来。

　　【翻译】

　　海浪像云一样，去了又来，北风吹起时又传来几声雷鸣。红楼的四周都卷起帘子，我卧在楼上看着急急而来的雨。

　　《城南》作者为当代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

　　一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

　　【翻译】

　　春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。

　　文言文《说宫》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：

　　【原文】

　　室堂奥备然后为宫。宫，贤有力者之所有也。若乃为之，则非贤有力者之所能也。故有材木于此，虽累千万，必待匠人焉尔。匠人之为之也，广轮高下，横斜曲直，一板以上皆有法也。巧既发于心，绳墨刀尺皆应于手，其成也必善。巧既夺于心，绳墨刀尺皆戾于手，且以高者为库，直者为钩也，其卒可以成自善乎？有若公输在，肯舍法度而利之乎？不肯，则将得拙工，而嗜利者从之，为之穷岁月，耗材与力，至竭而已耳。

　　今夫天下之为宫也，人主之所安而有也，州县有司之为室堂隅奥也，万机之为材木也，人主之所不能自治也，其势必付之人。付之而当且专，则辑矣。付之而当否未前定，又一一束缚之，其异于戾匠人也亡矣。有圣且贤，肯枉道而就之乎？不肯，则易而他使。使圣且贤则犹是也，又易而他使，则得庸者邪者而从之与之，日夜力为之，至尽败万事而已耳。秦之亡其宫也，以此。

　　元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。

　　【翻译】

　　堂室的西南角（祭祀设神主或尊长居坐之所）完备了以后才可以建造宫殿。宫殿是贤德而强有力的人所拥有的。但如果要建造它，就不是贤德而强有力的人所能做到的了。所以即使有了成千上万的材料，也一定要依靠匠人来做。匠人在建造宫殿的时候，对于木材的大小长短、纹理的横斜，木材的曲直等不同情况以及八尺以上的木料都有相应的使用规范。他的技艺源自于内心，墨绳和直尺的应用都得心应手，他建成的宫殿一定是完美的。（但）如果技巧不是源自于内心，绳墨直尺的运用也就都不会顺手，况且用很长的木料去建造仓库（建造仓库或者武器库并不需要使用很长的木料），用笔直的木材去建造钩状的部分，难道最终可以建成完美的宫殿吗？即使有像鲁班这样的能工巧匠在，难道他肯抛弃木匠的规范，把建造宫殿当做有利可图的事来做吗？他一定不肯，那么就只好聘用拙劣的工匠，于是那些贪财的人就跟着来做了，这样来建造宫殿，耗费了数不尽的岁月，耗损了材料和人力，结果是材料耗尽宫殿也无法建成罢了。

　　现在，天下就是一座宫殿，是君主安身之处并所拥有的，州县和朝廷的各个部门就相当于一些堂室及其角落各部分，天下各种事务就相当于那些木材。君主并不能全靠自己来治理国家，在这种情势下一定要委托别人。如果委托得合适并且完全放权的话，天下就会安定。如果在委托前不能确定是否委托得合适，或者委托后还要处处过问牵制，那么这结果就跟委托拙劣的匠人建造宫殿没什么差别了。这样的`话，那些圣明贤达的人又怎么肯违背事理来承担这个使命呢？他们不肯，那么君主就只能改换任用别人。假使圣明贤达之人是这样的情况，君主又改换方向任用他人，那么君主只能得到一些*庸和邪恶的人让他们跟随自己、帮助自己，纵然日夜不停地做，也只能落得一个把事情办砸了的结局罢了。秦朝的灭亡，就是由于这个原因。

　　曾巩咏柳赏析

　　咏柳

　　宋代：曾巩

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

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鲁迅的诗句

　　1、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

　　2、史家之绝唱，无韵之离骚。

　　3、倘只看书，便变成书橱。

　　4、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　5、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　6、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

　　7、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。

　　8、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

　　9、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

　　10、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

　　11、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。

　　12、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

　　13、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

　　14、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

　　15、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

　　16、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　17、待我成尘时，你将见我的微笑！

　　18、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　19、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……

　　20、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　21、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　22、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

　　23、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

　　24、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　　25、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

　　26、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

　　27、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

　　28、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　29、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

　　30、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

　　31、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

　　32、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　33、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　34、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，(m.ju.51tietu.net)未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

　　35、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

　　36、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。

　　37、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

　　38、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　39、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

　　40、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

　　41、改造自己，总比禁止别人来得难。

　　42、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

　　43、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

　　44、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　45、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

　　46、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

　　47、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　48、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

　　49、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

　　50、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　51、从来如此，便对吗？

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鲁迅的诗句

鲁迅先生是我国最伟大的作家之一，他弃医从文，用文笔唤醒了中国人。下面是小编为大家整理的鲁迅的诗句，希望大家喜欢。

1、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

2、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

3、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

4、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

5、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

6、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

7、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

8、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

9、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

10、从来如此，便对吗?

11、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

12、待我成尘时，你将见我的微笑!

13、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

14、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

15、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

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