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琴棋书画的棋指什么
琴棋书画发展到现代已经成为雅致人士的娱乐方式,那么你知道琴棋书画的棋指的是什么吗,下面是小编帮大家整理的关于琴棋书画的棋指什么的.内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
琴棋书画是*四大古老的文化艺术,其中的棋指的就是围棋,它们伴随着儒、释、道思想和其他文化艺术,融贯于绵绵几千年的中华文明史。
围棋历史悠远,有关围棋起源的传说甚多,比较公认的是最早起源于尧帝。晋代张华《博物志》)曰:“尧造围棋,以教丹朱。”其中还提到,舜觉得儿子商均不甚聪慧,也曾制作围棋教子。宋代罗泌《路史后记》中说尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱。丹朱行为不好,尧至汾水之滨,见二仙对坐翠桧,划沙为道,以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术,一仙曰:“丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。”指沙道石子:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者。”(见《历代神仙通鉴》)。丹朱由尧处学了围棋,据说果真有了长进。由此可见,古人造围棋并非是争输赢的游戏,而是为了陶冶情操、修身养性、生慧增智、抒发意境的,而且围棋还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联。
从《左传》、《论语》、《孟子》等书中很容易了解到,围棋在*春秋、战国时期,已经广为流行。在繁荣鼎盛的唐代,围棋有了空前的发展。唐玄宗特为围棋手们设置了一种官职,叫“棋待诏”,官阶九品,与“画待诏”、“书待诏”同属于翰林院,所以又被统称为“翰林”。
有*代围棋泰斗认为,围棋盘象征着宇宙,由三百六十个天体组成,而围棋盘纵十九乘横十九,共三百六十一个棋点,多余的中心一点天元即为太极,代表宇宙的中心。三百六十的目数在旧历中为一年的日数,将此一分为四,四隅就是春夏秋冬,白子和黑子为昼和夜,如此这般便把天地象征化了。
从《周易本义》卷首所载《河图》与《周易本义》卷首所载《洛书》之黑白圆点的布局来看,围棋与他们也可能有些渊源。据说围棋盘面效《洛书》,三百六十一个交叉点、八个方位星、周边七十二个交叉点与三百六十周天、八卦、七十二候相应。棋子扁圆形,上突下*,分黑白两色,象征阴阳。甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期《棋经》中也载有“三百六十一道,仿周天之度数。”
围棋形式简单,只有黑白两种棋子,规则也很简单,但是它的玄妙却是任何其他任何棋类所不能比超的。围棋只有三百六十一个棋点,但却变幻无穷,若以一秒钟数过一种棋形变幻,要把全部的棋形数完,大约要数亿年的时间。沈括在《梦溪笔谈》中谈到围棋的变幻数量时,称“大约连书万字四十三,即是局之大数。”为3的361次方,这里的四十三个万可不是指四十三万。因而有“千古无同局。”的说法。
围棋博大精深,玄妙无穷,绝非人的智慧所能参透。作为神留给人的文化,千古以来,多少帝王将相、文人雅士,市井布衣乐此不疲,也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略,成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。
七律琴棋书画 (一)琴 袅袅余音荡九霄,纤纤玉手古弦调。 年青佳丽轻弹奏,美貌才郎和笛萧。 云水禅心知已遇,高山抒意醉今朝。 千般妙曲声声悦,万种风情指下摇。 (二)棋 双方将帅守攻忙,兵卒前行炮马狂。 汉界边城烟火起,楚河疆地雾遮墙。 运筹决战几千里,谋略输赢尔最强。 纸上笑谈胜负定,棋盘奋勇美名扬。 (三)书 素笺泼迹散馨香,笔墨轻挥锦秀章。 光大文明雄志展,传承国粹美名扬。 中华历史干秋醉,古起悠长万世芳。 粉黛佳人诗里绘,风流男子句间藏。 (四)画 丹青妙笔显奇葩,美貌佳人锁月华。 挥墨拈香荷韵醉,素笺描绘粉桃花。 寒梅绽放仙姿现,踏雪归来品茗茶。 唱晚渔舟霞彩映,眼望碧空漫天涯。
编辑点评:
作者笔下的四大才艺写的万千意境,选词造句用韵均适当,二首(棋)四首(画)中个字有出,或为疏忽,请自行修改。好诗,瑕不掩瑜,推荐共赏。
★1☆ 挤在北京,给首都添麻烦了……
★2☆ 一山不能容二虎,除非一公和一母。
★3☆ 爱情就像两个拉着橡皮筋的人,受伤的总是不愿意放手的那一个。
★4☆ 你真是个地道的美人啊——只有在地道里才算美人,因为地道里没灯。
★5☆ 易拉罐拉环爱着易拉罐,可易拉罐心里装着可乐
★6☆ 穿别人的鞋,走自己的路,让他们找去吧
★7☆ 堕落并不可怕,可怕的是当一个人堕落时非常清醒。
★8☆ 谁能对俺的感情就像对人民币一样忠诚
★9☆ 生是她的人,死是她的吉祥物。
★10☆ 我对自己发誓说,从明天起,我一定要努力工作!可是,我每天都生活在今天啊。
★11☆ 唯女人与英雄难过也,老婆与工作难找也
★12☆ 爱情就像白米饭,浪漫过程就像菜。人饿时,会想着吃饭。但吃完饭后,更多人喜欢去评论菜好不好吃,而忽略白米饭。
★13☆ 我喝酒是想把痛苦溺死,但这该死的痛苦却学会了游泳。
★14☆ 以后不要在我面前说英文,OK?
★15☆ 伤害人的东西有三种:烦恼争吵空的钱包。其中最伤人的是空钱包。
★16☆ 爱像圆周率,无限不循环……
★17☆ 每人都有眼前一亮的时候,就如每人都有眼前一黑的时候一样。
★18☆ 小时候老师给我讲“帅哥”的定义,我百思不得其解。后来同学给我拿出了一面镜子,突然间我明白了。
★19☆ 我是个演员——一看见漂亮MM眼就圆。
★20☆ 人生有两大悲剧,一是得不到想要的东西,另一个是得到了不想要的东西。
★21☆ 毁灭友情的方式有许多,最彻底的一种是借钱。
★22☆ 从猴子变*需要成千上万年,从人变回猴子只用一瓶酒。
★23☆ 就算碗是铁的,里边没饭你吃啥
★24☆ 水能载舟,亦能煮粥。
★25☆ 正是女人对商场的爱,才使商场变得越来越精彩。
★26☆ 天塌下来你顶着,我垫着……
★27☆ 开车无难事,只怕有新人!
★28☆ 我就像一只趴在玻璃上的苍蝇,前途一片光明,而我却找不到出路。
★29☆ 每当夜晚来临的时候,我就特别羡慕蜗牛,人家工作效率再低,毕竟还有自己的房子啊。
★30☆ 琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累。
狂客引玉自对联
上联:天地四时韵,春秋冬夏和梅兰竹菊;
下联:人生八雅情,琴棋书画与诗酒花茶。
小注:琴、棋、书、画;诗、酒、花、茶,为中国传统八雅。是约定成俗的中国古代雅文化的重要元素。有人在总结了这八雅之妙时说道:善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智,善书者至情至性,善画者至善至美,善诗者韵至心声,善酒者情逢知已,善茶者淘冶情操,善茶者品性怡然。这总结甚合八雅之旨,可谓是说到点上了。
《琴台》杜甫古诗鉴赏
无论在学*、工作或是生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编整理的《琴台》杜甫古诗鉴赏,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《琴台》杜甫唐诗鉴赏,
茂陵多病后,
尚爱卓文君。
酒肆人间世,
琴台日暮云。
野花留宝靥,
蔓草见罗裙。
归凤求凰意,
寥寥不复闻。
译文翻译
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在琴台之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
看到琴台旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
注释解释
琴台:汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方,地在成都城外浣花溪畔。
茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。
卓文君:汉才女,与司马相如相爱。
酒肆(sì):卖酒店铺。
宝靥(yè):妇女颊上所涂的'妆饰物,又唐时妇女多贴花细于面,谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
蔓(màn)草:蔓生野草。罗裙:丝罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。
凤凰:*古代传说中的百鸟之王。雄为凤,雌为凰。
创作背景
这首诗约作于唐肃宗上元二年(761),是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹琴台之作。
杜甫诗鉴赏
此诗是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹——琴台时所作。
“茂陵多病后,尚爱卓文君”,起句凌空而下,从相如与文君的晚年生活下笔,写他俩始终不渝的真挚爱情。司马相如晚年退居茂陵,诗人以地名指代相如。这两句是说,司马相如虽已年老多病,对文君仍然怀着热烈的爱。短短二句,如仇兆鳌说:“病后犹爱,言钟情之至。”(《杜诗详注》)还有人评论说:
“言茂陵多病后,尚爱文君,其文采风流,固足以传闻后世矣。”(《杜诗直解》)诗的起笔不同寻常,以相如、文君晚年的相爱益深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
“酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在琴台上奏《凤求凰》,文君为琴音所动,夜奔相如。此事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,两人就开了个酒店,以卖酒为生。“文君当垆,相如身自著犊鼻裈(即围裙,形如犊鼻),与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来表示对世俗礼法的蔑视,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此表示了赞赏。“琴台日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见。“日暮云”化用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见琴台,文君安在?引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人选择了“酒肆”、“琴台”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥超尘的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰聘,而又紧密联系,情景俱出,而又神思邈邈。
“野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,刻划文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“琴台日暮云”的抬头仰望而回到眼前之景:看到琴台旁一丛丛美丽的野花,使诗人联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似满面花般笑靥,身着碧草色罗裙就在眼前。
结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点明全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。
诗人在凭吊琴台时,其思想感情也是与相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。..颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。在此一则是说琴声已不可再得而闻;一则是感叹后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
1. 有时逢敌手,当局到深更。
2. 局中敌对神仙手,输于樵夫会看棋。
3. 频接谢公棋,输多未曾赛。
4. 传语八公闲草木,谢公无事但围棋。
5. 向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
6. 老夫袖手支颐看,残局分明一着难。
7. 车马尚存周战法,偏裨兼备汉宫名。
8. 列俎棋布,方坛砥*。
9. 棋声花院闭,幡影石坛高。
10. 未知樵客终何得,归后无家是看棋。
11 楼中赊酒唯留药,洞里争棋不赌钱。
12 白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。
13. 石榴花下薄罗衣,睡起却寻棋。
14. 送客沙头宿,招僧竹里棋。
15. 观棋不语真君子,把酒多言是小人。
16. 约客不来过半夜,闲敲棋子落灯花。
17. 诗虽曾引玉,棋数中埋军。
18. 百千家似围棋局,十二街如种菜畦
19. 异日玄黄队,今宵黑白棋。
诗词名:与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
作者:王安石 朝代:北宋
华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。
诗词名:送棋僧惟照 作者:文同 朝代:北宋
学成九章开方诀,诵得一行乘除诗,
自然天性晓绝艺,可敌国手应吾师。
窗前横榻拥炉处,门外大雪压屋时,
独翻旧局辨错着,冷笑古人心许谁?
诗词名:弹棋歌 作者:李颀 朝代:唐 体裁:乐府
崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
一别常山道路遥,为余更作三五势。
诗词名:送国棋王逢
作者:杜牧 朝代:唐 体裁:七律
玉子纹楸一路饶,最宜檐雨竹萧萧。
羸形暗去春泉长,拔势横来野火烧。
守道还如周伏柱,鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日,与子期于局上销。
诗词名:早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅
作者:杜牧 朝代:唐 体裁:五排
城高倚峭巘,地胜足楼台。
朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
萦盈几多思,掩抑若为裁。
返照三声角,寒香一树梅。
乌林芳草远,赤壁健帆开。
往事空遗恨,东流岂不回。
分符颍川政,吊屈洛阳才。
拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。
棋翻小窟势,垆拔冻醪醅。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒……
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
棋者,奕也。下棋者,艺也。黑白之间,楚河汉界内外,棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展,棋盘之外的天地被融合为一,方寸棋盘,还具有磨炼人的意志,陶冶人情操的作用。
元·张可久
兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。
孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。
数间茅舍,藏书万卷,投老村家。
山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
诗人隐居山野,用松花酿酒,用春天的河水煮茶。这样的生活,想想就羡慕呢!
唐·刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
花是自然绝美的创造,它五颜六色,给人以美感,展示生命自然的魅力,赏花时,愉悦身心,令人开怀。人们总爱将花比人,修身养性,陶冶情操。
明·高启
斜霏动远吹,暗馥留微火。
心事共成灰,窗间一翁坐。
曾几何时,燕居焚香,士大夫们把盏闻香的生活意趣,带着一缕香的温馨渐行渐远。时至今日,藏香、品香、赏香,又已成为众多雅士的爱好。
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
古琴之间,既淳和淡雅,又清亮绵远,哀而不伤,怒而不怨,温柔敦厚,能让人感发心志泻泄幽情,化导不*之气长华心灵意境,古人士大夫,不可不备琴。
清·纳兰性德
非关癖爱轻模样,冷处偏佳。
别有根芽,不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。
寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
望着片片雪花飞落,是怀乡,是思乡,抑或是与家人闲坐,都别有意趣。
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