含有嘉字的诗词

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  • 仓央嘉措经典诗词

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  • 仓央嘉措经典诗词

      仓央嘉措,门巴族,六世**,法名罗桑仁钦仓央嘉措,*历史上著名的诗人、政治人物。下面是小编为大家整理的仓央嘉措经典诗词,欢迎阅读与收藏。

      《那一世》

      那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

      那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

      那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

      那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

      那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

      那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

      那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见

      那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你*安喜乐

      《见与不见》

      你见,或者不见我

      我就在那里

      不悲不喜

      你念,或者不念我

      情就在那里

      不来不去

      你爱,或者不爱我

      爱就在那里

      不增不减

      你跟,或者不跟我

      我的手就在你手里

      不舍不弃

      来我的怀里

      或者

      让我住进你的心里

      默然 相爱

      寂静 欢喜

      《十诫诗》

      第一最好不相见,如此便可不相恋。

      第二最好不相知,如此便可不相思。

      第三最好不相伴,如此便可不相欠。

      第四最好不相惜,如此便可不相忆。

      第五最好不相爱,如此便可不相弃。

      第六最好不相对,如此便可不相会。

      第七最好不相误,如此便可不相负。

      第八最好不相许,如此便可不相续。

      第九最好不相依,如此便可不相偎。

      第十最好不相遇,如此便可不相聚。

      但曾相见便相知,相见何如不见时。

      安得与君相决绝,免教生死作相思。

      《那一天,那一月,那一年,那一世》

      那一天,

      我闭目在经殿的香雾中,

      蓦然听见你颂经中的真言;

      那一月,

      我摇动所有的经筒,

      不为超度,

      只为触摸你的指尖;

      那一年,

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2022-06-09 13:58:00
  • 诗名含有嘉字的古诗词 名字含嘉字的诗词

  • 题嘉州嘉望亭

    韩琦〔宋代〕

    欲知藩境得嘉名,试策筇枝上此亭。江色照城*似练,岚光堆槛活如屏。

    好遨民阜充衢乐,出品花奇袭坐馨。使驲暂来闲寓目,几多高意在鸿冥。

    甥嘉北采出其谒逢干庙之作予为和之嘉时谪茂州判

    李梦阳〔明代〕

    汝谒双忠庙,徘徊几度吟。暴云连海白,积水带城阴。

    自抆看碑泪,谁知驻马心。未须悲远窜,不死是恩深。

    德辉郎君名嘉橘其小字也书来云修嘉辰故事并

    李石〔宋代〕

    风高准拟整乌巾,簪菊难逢酒主人。为语闭门投辖子,一般曲糵万家春。

    德辉郎君名嘉橘其小字也书来云修嘉辰故事并

    李石〔宋代〕

    逐客佳晨省醉眠,出门未办杖头钱。却因厨酿分双榼,添入诗图作九仙。

    江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂

    程俱〔宋代〕

    道人非复世间情,居士空留身后名。共拟凌云成一笑,不妨乘月话三生。

    桐乡定有蝉衣在,葱岭遥知虎锡鸣。耿耿幽怀无处写,眼中泉石记经行。

    仲嘉分题得诗分韵得经字是日仲嘉以事先归代作一首

    程俱〔宋代〕

    六义出秦火,至今如日星。人言三百篇,圣手昔所经。

    我疑东家丘,削迹不自惩。羁臣与孽子,中有怨刺情。

    胡为不删去,被彼弦歌声。遂令甫白辈,不识至道精。

    昔为人所重,今为时所轻。

    文嘉疏花冷蕊小幅用画间题者韵四首 其一 文嘉

    弘历〔清代〕

    野草閒花遍谷香,谁教冷蕊绽旃堂。当秋乍看冰心白,破腊全欺磬口黄。

    虽有嘉肴

    戴圣〔两汉〕

      虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

    贺新郎·别茂嘉十二弟

    辛弃疾〔宋代〕

    别茂嘉十二弟。鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》

    绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。

    将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月。

    南有嘉鱼

    佚名〔先秦〕

    南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

    南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。

    南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。

    翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。

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2022-07-26 23:15:06
  • 含有嘉字的古诗词 带嘉字的诗词名句

  • 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。——戴圣《虽有嘉肴》

    向河梁、回头万里,故人长绝。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    将军百战身名裂。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

    易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

    善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。——《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》

    北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

    故曰:教学相长也。——戴圣《虽有嘉肴》

    余嘉其能行古道,作师说以贻之。——韩愈《师说》

    是故学然后知不足,教然后知困。——戴圣《虽有嘉肴》

    谁共我,醉明月。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    后皇嘉树,橘徕服兮。——屈原《橘颂》

    大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。——戴圣《虽有嘉肴》

    知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——戴圣《虽有嘉肴》

    重湖叠巘清嘉。——柳永《望海潮·东南形胜》

    啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    新年纳余庆,嘉节号长春。

    三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。——李白《永王东巡歌十一首》

    嘉树下成蹊,东园桃与李。——阮籍《咏怀八十二首》

    嘉会难再遇,三载为千秋。——佚名《别诗三首 / 与苏武》

    我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——佚名《小雅·鹿鸣》

    马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。——辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

    南有嘉鱼,烝然汕汕。——佚名《南有嘉鱼》

    茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之——《茶经·一之源》

    可以荐嘉客,奈何阻重深。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

    荆棘满野,而望收嘉禾者愚;私念满胸,而欲求福应者悖。——《格言联璧·悖凶类》

    每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

    更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

    大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。——戴圣《虽有嘉肴》

    看燕燕,送归妾。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

    嘉彼钓叟,得鱼忘筌。——嵇康《赠秀才入军·其十四》

    水性自云静,石中本无声;如何两相激,雷转空山惊?——韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》

    鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海山秋。——贯休《献钱尚父》

    芳华幸勿谢,嘉树欲相依。——刘孝绰《咏素蝶诗》

    我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。——佚名《小雅·鹿鸣》

    南有嘉鱼,烝然罩罩。——佚名《南有嘉鱼》

    嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。——杜甫《阆水歌》

    青青河畔草,嘉麦生同墟。——边定《送王时敏之京》

    欲收嘉景此楼中,徙倚阑干四望通。——曾巩《甘露寺多景楼》

    君子有酒,嘉宾式燕绥之。——佚名《南有嘉鱼》

    艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。——辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

    鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

    娟娟缺月隐云雾,濯濯嘉禾秀稂莠。——苏轼《石鼓歌》

    新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。——柳宗元《芙蓉亭》

    嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

    今朝相送东流后,犹自驱车更向南。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

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2022-06-20 06:02:30
  • 贺新郎·别茂嘉十二弟赏析诗词

  • 贺新郎·别茂嘉十二弟赏析诗词

      *诗起源于先秦,鼎盛于唐代。*词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的*,诗词仍然深受普通大众青睐。下面是小编为大家收集的贺新郎·别茂嘉十二弟赏析诗词,欢迎阅读与收藏。

      贺新郎·别茂嘉十二弟

      作者:辛弃疾

      朝代:南宋

      体裁:词

      绿树听鹈鴂,更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无啼处,苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别:马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙,看燕燕,送归妾。

      将军百战身名裂,向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼、清泪长啼血,谁共我,醉明月?

      【注释】

      ①茂嘉:辛弃疾族弟,亦是爱国志士。时因事贬官桂林。

      ②杜鹃:鸟名。

      ③翠辇:翠绿宫车。

      ④金阙:皇宫。

      ⑤向河梁:指李陵送别苏武归汉。

      ⑥故人:指苏武。苏武出使匈奴,被强留十九年。坚贞不屈。

      ⑦长绝:永别。

      ⑧易水:在今河北省,战国使燕太子丹送别荆轲于易水。

      ⑨萧萧:风声。

      ⑩还知:倘知。

      【译文】

      听着绿树荫里伯劳鸟叫得凄恶,更如何忍受,鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切地号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也换抵不上,人间生离死别的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇皇阿妖退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归妾。流代史将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边桥头送别苏武,回头遥望矿园远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,易水寒冽,送别的宾客素衣素冠像一片白雪。正是勇士壮别去国,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今嘉茂弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?

      【赏析】

      这是一首寄寓着作者忧国深情的送别词,作于瓢泉闲居时期。作者对他的族弟茂嘉调任远地深有感触。词题下有小注曰:“鹈鸪、杜鹃实两种,见《离骚补注》。”以本词看,确是如此。而且三个鸟鸣叫的前后顺序也应如词中所写。即鹈鸪先鸣而鹧鸪次之,杜鹃为最晚。按《离骚》“恐鹈鸪之先鸣兮,使夫百草为之不芳”之意,鹈之鸣当暮春之初。遮鹕的鸣声如云“行不得也哥哥”,既有留恋族弟之意,也有抗金之志难以实行之恨。杜鹃声如“不如归去”,则愤慨中稍有安慰,意谓如此政局,如此当权者,出仕真不如归隐,落职未必不是好事。但主调仍是垃志难酬之憾恨。词一开头,便用鸟的'悲鸣和残春的调零景象,衬托离愁别恨。但是,这决不是在倾吐兄弟间的私情,而是借古喻今,用“马上琵琶”、“长门”等历史故事,讽刺了宋王朝对金统治者妥协、求和的政策,表达了对投降敌人的将领的蔑视和自己壮志未酬的悲愤。“料不啼清泪、长啼血”,是对南京统洁当局的血泪控诉。全词以鸟鸣开篇,以鸟鸣结束,中间连用五个典故,并打破上下片的界限,章法浑成而又别致。借送弟伤别抒发满腔抑郁不*之气,笔力纵横。

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2022-07-05 21:49:46
  • 仓央嘉措经典诗词赏析(仓央嘉措最经典的情诗)

  • 仓央嘉措,经典,情诗
  • 仓央嘉措,*历史上的一个转世活佛,也是一位著名的诗人,从小资质灵敏,曾拜五世*为师,落发受戒。后被迎至布达拉宫,学*天文历算、医学、文学等,对诗的造诣很深。

    仓央嘉措进入布达拉宫后,厌倦深宫内单调的生活,时刻怀念多彩的田园生活,思恋着美丽的情人。他经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情。有一天大雪过后,清早起来,铁棒*发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒*,用严刑处置了仓央嘉措的贴身*,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。

    没有人知道仓央嘉措在得知情人被处死时的心境,也没有人知道他在监视的目光下,怎样仓惶走在逃亡的路上,甚至没有人知道他的卒年及准确的圆寂之地。此去无痕,有人说他是在烟波浩渺的青海湖畔,被水肿夺去了年轻的生命;有人说是被清朝皇帝软禁于山西五台山,并圆寂于当地;有人说是在藏南一山洞坐化;也有人说他决意遁去,周游印度、尼泊尔等地。

    在整个事件中,没有人问过他愿不愿意成为世人仰望中的活佛,更没有在意人他过的是否开心,就这样被迫选择了最不想走的路,他和仁增旺姆美丽的爱情故事,在当时的环境中,只能注定成为凄美的结局!莫怪仓央嘉措,风流浪荡;他想要的,和凡人没什么两样。

    仓央嘉措,写了很多热情奔放的情歌,他的《情歌》诗辑,词句优美,朴实生动,在民间广为流传。仓央嘉措没有成为佛,他只是一个人,在出世中有飘逸,在*静处有传奇。

    300多年过去了,多少人事,都被历史的风尘,淹没得严严实实,再无痕迹可寻。然而,仓央嘉措和他的诗词,却如漫山遍野的格桑花,世世代代,盛开在青藏高原上,盛开在人们的心里。

    他在佛的世界里,是一个“异类”,敢于突破世俗。在人的世界里,他被称为“最美的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一朵奇葩,写了许多流传至今的诗句和情歌。那一句“世间安得双全法,不负如来不负卿”,触动了多少人的心弦!

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    《千岁寒》

    我心里有一座冰山

    心情总是有点冷

    你眼里有一座冰山

    目光总是有点冷

    也许你看到的就是我

    也许是另一个人?

    他总是想一些想不通的事

    做一些实现不了的梦

    你的眼神有点冷

    还是使我感到温暖

    心里压着再大的冰山

    也经不起你这么看啊看

    你眼里有我

    心里却有一团火,

    和一个神

    我眼里流出第一滴热泪

    因为你的一瞥,撬动了千岁的寒冷

    也许你只是我今生的过客

    也许还是我前世的主人?

    你爱过就忘了,

    忘了上一次的相遇

    你看过就忘了,

    忘了这一次的重逢

    心里的冰山扎了根

    再怎么使劲,

    也无法伴随你转身

    流出的热泪重新变冷

    为千年的积雪,

    又增加了一个零头

    《这一眼叫永远》

    连明天都把握不住

    我还是喜欢对你说永远

    你可以怀疑我,

    怀疑明天

    一定要相信我的话,

    相信永远

    永远是明天的明天,

    比明天更远

    我看见你,

    就看见永远

    连今天都不知如何度过

    我还是喜欢对你说永远

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2022-05-10 02:43:56
  • 《叶嘉莹一生与诗词相恋》阅读原文及答案

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  • 《叶嘉莹一生与诗词相恋》阅读原文及答案

      叶嘉莹:一生与诗词相恋*日,92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁2015-2016年度“终身成就奖”。此前数十年间,她身挟满腹诗书,走遍中国台湾以及美国、加拿大……为中国古典文化的传播,立下了汗马功劳。

      1924年7月,叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时,父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又,是一位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下,深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象,吟诗作词。1941年,叶嘉莹高中毕业,进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学,叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚,他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和,被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道:“假使苦水(顾随别号)有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵,更要“别有开发,能自建树,成为‘南岳下之马祖’①”。

      如果顾随泉下有知,最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹,也有相似之处。顾随是受蔡元培之命学*西洋文学,得益匪浅;而叶嘉莹则在机缘巧合下,前往北美访问交流,在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现,西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处,便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词,成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说:“融合中西以推进词学研究,卓有成效者,海内外自是不做第二人想。”

      在海外教书时,叶嘉莹常常感慨,中国古典诗词的韵味,在翻译成英文后就要逊色不少。而用英文授课,也让她常常有不能阐尽其意之感。1979年,凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信,叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起,叶嘉莹便犹如候鸟一般,按照时令奔波于大洋*。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年,她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长,并捐献出一半退休金约10万美元,设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。

      她自认,这一辈子,她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上,她埋首苦记,犹如录音机一般一字不差地把顾随的.讲课“录”了下来,并在几十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把台湾大学教授戴静山先生的古*体诗歌吟诵录了下来,并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。

      这是她留给人们的两把钥匙。有了它们,人们要去领略中国古典诗词的意境,去感受中国古典诗词传统的吟诵之美,尽可以循迹而得。如今,她也在打造自己的钥匙。她教书70年,留下来的讲课、讲演录音,有2000小时以上。学生们正在帮助她整理成书。等到出版之日,喜诗词的人们又将迎来一场精神盛宴。

      她亲自体会到了古典诗歌里面的美好、高洁的精神,而现在的年轻人,他们进不去,找不到一扇门。她希望能把这一扇门打开,把不懂诗的人牵引到里面来。“这就是我一辈子不辞劳苦做的事情。”“如果到了那么一天,我愿意我的生命结束在讲台上。”

      (节选自《东西南北·看人物(上半月)》2016年8期,有删改)

      【相关链接】

      我很不喜欢“才女”这两个字,有人说过我是穿裙子的“士”。我身体是女性,但是我的品格是士大夫的“士”,就有中国儒家传统的“士”的品格和持守。

      (节选自《叶嘉莹:我是穿裙子的中国“士”》,有删改)

      【注】①马祖道一是禅宗洪州宗的祖师,师承南岳怀让禅师。

      4.下列对作品内容的概括与分析,不正确的两项是(5分)

      A.叶嘉莹致力于中国古典文化的传播,为讲授古典诗词奔波于大洋*,足迹遍布祖国大江南北。

      B.叶嘉莹诗书满腹,离不开她出身于书香门第,幼年时期就开始吟诗作词,后又得遇名师指点。

      C.叶嘉莹治学极有特点,她借鉴西方的文学理论来推进中国词学研究,这在海内外是独一无二的。

      D.叶嘉莹反对将古典诗词翻译成英文讲解,她认为中国古典诗词的韵味翻译成英文后会逊色不少。

      E.叶嘉莹成为诗词研究大家,得益于她深受中国儒家传统熏陶,年轻时埋头苦读,教书时不断积淀。

      5.下列对传主的评价,不正确的一项是(3分)

      A.学贯中西。她在北美访问交流期间,系统学*西方文学理论,并将这些理论运用到中国古典诗词研究中。

      B.诗词研究自成一派。她师承名家,对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西,别有开发,能自建树。

      C.注重人才培养。她出任南开大学中华古典文化研究所所长,出资设立奖学金和学术基金来鼓励年轻人。

      D.个性鲜明。她身为女性,饱读诗书,却不喜欢人家称呼她“才女”,喜欢人送的雅号“穿裙子的士”。

      6.作为一代大家的叶嘉莹,对诗词研究有哪些贡献,请简要概括?(4分)

      试题答案:

      4. C D(5分,答对一项3分,答对两项,5分)

      【解析】C选项错在“这是独一无二的”。原文中陈洪评价叶嘉莹,说的是“卓有成效者,海内外自是不做第二人想。”所以,并不是“独一无二”的。D项错在“她反对将古典诗词翻译成英文”,文中并无此意。

      5. A(3分)

      【解析】叶嘉莹是否系统地学*了西方文学理论,文中并没有直言。

      6.(4分)

      ①理论研究上,引入西方文学理论,在诗词研究上有所创新。

      ②培养人才上,设立奖学金和学术基金奖掖后学,推动诗词研究。

      ③继承推广上,整理出版了恩师顾随的讲课实录;托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。

      ④学术成果上,留下了丰富的讲课、讲演录音资料,正在整理成书。

      (答对一点得一分,满分4分。其他答案,言之有理即可)

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2022-03-18 16:36:39
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