关于江西的诗词

送门人欧阳秀才游江西诗词赏析

送门人欧阳秀才游江西诗词赏析

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面为大家带来送门人欧阳秀才游江西诗词赏析，快来看看吧。

　　送门人欧阳秀才游江西

　　梅尧臣

　　客心如萌芽，忽与春风动。

　　又随落花飞，去作西江梦。

　　我家无梧桐，安可久留凤。

　　凤巢在桂林，乌哺不得共。

　　无忘桂枝荣，举酒一以送。

　　8．本诗前四句用了什么修辞手法？请简要分析。（5分）

　　8、比喻。（2分）把欧阳秀才的出游念头比作草木，一经产生九不断滋长，变得愈来愈强烈的出游念头就像一经萌芽就不断生长的花草树木。（1分）把游历生活比作梦。欧阳秀才去江西后，行踪不定、丰富多样、难以预测的生活就像一场变幻莫测、飘忽无定的梦。（1分）这两个比喻新颖贴切，生动形象地表现了欧阳秀才对未来游离生活的美好憧憬和对过去的深长怀念，体现了作者的才思和艺术创造力。（1分）

　　9．本诗的送别对象不是一般送别诗中常出现的亲人或朋友，而是门人。请结合具体诗句分析作者在本诗中表达了哪些思想情感。（6分）

　　9、①“我家无梧桐，安可久留凤”表达了对门人才华出众的赞赏，也是对门人的勉励，愿他振翅高飞，奋力进取。（2分）②“凤巢在桂林，乌哺不得共”表达了作为老师对门人的谆谆嘱咐，希望门人去江西后，善自择居，慎于交友，不要同卑俗之人居处和往来。（2分）③“无忘桂枝荣，举酒一相送”是希望门人不要放弃科举，并祝愿门人他日科举及第，不负所学，施展*生的抱负。（2分）

　　（围绕“赞赏”、“嘱托”“期望”三点并结合具体诗句展开论述即可得分）

　　【鉴赏】

　　这是一首送别诗，作于1059年（嘉祐四年），作者五十八岁，在汴京（今河南开封）任国子监直讲，奉命编修《唐书》。欧阳秀才名欧阳辟，字晦夫，桂州灵川（今属广西）人，据苏轼跋此诗语，他此时二十五岁（见《东坡题跋》），曾和弟欧阳简从梅尧臣学诗。“秀才”本指才能优异的人，汉代以来曾作为荐举人员的科目之一，唐初设有“秀才”科，后废去。这里用作读书应举的士人的泛称。“江西”指宋代江南西路地区，在今江西省一带。

　　此诗同送别亲人或朋友的诗不同，是送别门人游江西。这里的“游”兼含游历和游学两种意思，它可以长阅历，增见识，广交游，是封建社会读书人及第入仕之前常常要从事的一项活动。欧阳秀才对这次出游充满了美好的向往，诗人送行，则表示热切的希望，离情别绪是有的，但在这里已不是重要的东西，所以诗中略而不写，完全从前者着笔。

　　全诗分作两节。前四句先从对方着笔，写门人欧阳秀才即将启程出游。诗中用了两个比喻。首句的“客”即指在汴京作客的欧阳秀才。春风一吹，草木都开始萌芽，欧阳秀才心中也像草木发芽一样，产生了出游的愿望。“忽与春风动”点出时间。“忽”字、“动”字下得特别精当。春天的花草树木，往往头一天看还光秃秃的，第二天却忽然绽出颗颗新芽来了。“动”字不仅是说萌芽的发生，还指它在春风吹拂下不断成长；它一经萌芽，不久就要长出枝叶，开出鲜花。出游的念头也是如此，它一经产生，就不断滋长，变得愈来愈强烈。所以第三句用“又随”二字紧接转入下文。由荫芽而开花，花又被风吹落，飞向天空，欧阳秀才的心，又随着落花，飞向西江“西江”指大江（长江）下游西段，也就是题中的“江西”。古典诗词写落花，常常带着感伤的情调，此诗写其飞举飘扬，却充满生机。“西江梦”指想象中即将开始的江西游历生活。梦境是变幻莫测、飘忽无定的；既可以梦见过去，也可以梦见未来。用“梦”形容游历生活，可以引起无穷联想：使人联想到欧阳秀才去江西后的行踪不定，生活的丰富多样、难以预测，使人联想到他醒里梦里对此日客居京中这段生活——包括作者这次送别在内——的回忆；既充满了对未来的美好憧憬，也包含着对过去的深长怀念，情致绵邈，意味无穷，造语之妙，已臻绝致。这四句比喻新颖贴切，把欧阳秀才游江西之事，完全变成生动的形象描绘，可见作者的才思和艺术创造力。

　　下面六句转到作者方面，正面写送别，仍然全用比喻。凤凰是传说中的神鸟，据说它非梧桐不栖，非竹实不食，天下安宁，它才出现。诗中用它比喻欧阳秀才，是说他才华出众，非常人可比，表达了作者对他的赞赏，同时也是希望他以后能为朝廷建功立业。“家无梧桐”既是诗人自谦，也是对门人的勉励，愿他振翅高飞，奋力进取。门人即将远行，作老师的对他将来的一切非常关心，下面两句就是对他的谆谆嘱咐。桂林指桂树林，传说桂树林是凤凰栖集之处。《天地运度经》说：“泰山北有桂树七十株……常有九色飞凤、宝光珠雀鸣集于此。”刘向《九叹》：“桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。实孔鸾兮所居，今其集兮惟鸮。”鸾为凤属。旧说乌能反哺。晋代束皙《补亡诗南陔》：“嗷嗷林乌，受哺于子。”此诗即以“乌哺”指乌鸦，是凡鸟，借喻*庸之辈。屈原《楚辞涉江》“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。”比喻贤士远离，小人窃位，可见凤凰乌鸦，品类不同，不能共处。此诗“凤巢”两句即暗用其意，是要欧阳秀才去江西以后，善自择居，慎于交友，不要同卑俗之人居处和往来；同时也是奖誉欧阳秀才，说他今后前程远大，绝非“乌哺”辈所能相比。这是作者的.临别赠言。结尾紧接“桂林”，举酒相送，以功名相期，补足送别之意。《晋书郤诜传》：“累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”后因称科举及第为“折桂”。“无忘桂枝荣”，就是要欧阳秀才不要放弃科举；举酒相送既是送别，也是祝愿他异日科举及第，不负所学，施展*生的抱负。在科举时代，一般读书人要跻身仕列，只有应试及第一途，所以作者以此作结，郑重叮咛，表达了对门人的殷切期待。据《宋诗纪事》记载，在这次送别后的三十二年，欧阳辟中了1091年（元祐六年）进士，没有辜负老师的希望。1100年（元符三年），苏轼南迁过合浦（今属广东），见到欧阳辟，欧阳辟将珍藏的梅尧臣送他的这首诗给苏轼看。苏轼和欧阳辟同出于梅尧臣之门，并受知遇之恩。所以苏轼见此诗后，还写了一段很有情意的跋语。

　　古代诗歌运用比喻手法的很多，但像这首十句的五言古诗，通篇从头到尾全都采用比喻的，却不多见。这正是此诗艺术上的成功之处。比喻可以使诗含蓄蕴藉，更富形象性，增添诗情画意。欧阳修称“圣俞（尧臣字）覃思精微，以深远闲淡为意”（见《六一诗话》）。该篇绝无华丽秾艳语，精致细密，韵味悠长，正是一个很好的例证。

　　梅尧臣

　　梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日[1]），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋官员、现实主义诗人，给事中梅询从子。

　　梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。

　　梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求*淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。

　　仕途坎坷

　　宋真宗咸*五年四月十七日（1002年5月31日[1]），梅尧臣出生。

　　梅尧臣出身农家，幼时家贫，但他酷爱读书。十六岁时，梅尧臣参与乡试，但未被录取。之后，由于家庭无力继续供其再次攻读，梅尧臣便跟随叔父梅询到河南洛阳，以恩荫补任太庙斋郎，后历任桐城、河南、河阳三县的主簿。

　　在河南任职时，梅尧臣深受当时著名的诗人、西京留守钱惟演的赞赏，二人成为忘年交。凭借钱惟演的提携，梅尧臣还结交了欧阳修等青年文士。

　　此后，梅尧臣曾以德兴县令之职兼知建德、襄城两县，并监湖州税。又任签书忠武军、镇安军节度判官及监永丰仓等地方官。因朝臣屡次推荐，他于皇祐三年（1051年）得宋仁宗召试，获赐同进士出身。

　　皇祐四年（1052年），梅尧臣以太常博士之职担任献官[6]。此年，他或曾参与纂修《太常因革礼》。旋即任监永济仓。

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写江西万寿宫的诗词

写江西万寿宫的诗词

　　万寿宫，又名玉隆万寿宫、西山万寿宫、铁柱宫，在南昌市西南30公里的西山南面，它的前身是晋代的“许仙祠”，是纪念传奇人物许逊的。许逊为晋代豫章人，曾任四川旌阳县令，居官清廉，后弃官东归，在西山修身炼丹，并得道成仙，成仙后曾在江西为民治理水患，百姓感戴他，在此建祠，以纪念他的功德。南北朝时改祠为观，宋代又升观为宫宋真宗御赐“玉隆”之额。宋徽宗时又重建亲书“玉隆万寿宫”的匾额。后来曾焚毁、重建数次，今万寿宫为同治六年所重建，为江南一大道观，每年中秋前后，各省来此朝山进香的人络绎不绝。唐《裴铏传奇·文箫》描写盛况：“每岁至中秋(许仙)上升日，吴、越、楚、蜀人，不远千里……求福祐。时钟陵人万数，车马喧阗，士女栉比，数十里若阛阓(街市)。”宫内有三棵晋代所植的参天古柏，苍老葱笼。宫前有晋代“铁柱古井”，井内铸立有一根树状铁桩，井水清澄，八角护栏仍保存完好。

　　西山迢递隐仙宫，谁信人间有路通？

　　忽睹楼台苍霭外，似闻鸡犬白云中。

　　石幢苔灭三天字，涧道霜凋百尺枫。

　　灵迹只余丹井在，清秋吟望意无穷。

　　[诗名]玉隆万寿宫

　　[作者]朱多，字宗良，明代宁王朱权六世孙，封瑞昌王府镇国中尉，以词赋闻名。

　　[注释]●迢递(tiao di条帝)：高远貌。●仙宫：指万寿宫。●苔灭三天字：说“玉隆宫”三字已被苍苔遮没，写万寿宫的荒废。●忽睹：恍惚看见。忽，模糊不清。●苍霭：天空的`云气。●丹井：万寿宫西北5里处有“洪崖丹井”，为黄帝之臣洪崖炼丹处。

　　冶金为柱出神功，长锁蛟龙在此中。

　　万古旌阳遗迹在，蕊珠楼观势凌空。

　　[诗名]铁柱仙踪(全诗8句)

　　[作者]曾

　　[注释]●冶金：熔炼金属。●长锁蛟龙：指许逊铸铁柱锁蛟龙故事。古人认为江西漂浮于水面，南昌是水中蛟龙的巢穴，江西水患是蛟精作怪所致。传说许逊治理江西水灾之后，在此井中铸立一根树状铁桩，井下安八根铁链，钩锁地脉，镇压蛟龙，以绝水患。铁柱宫(即万寿宫)因此得名。●旌阳：即许逊，因他曾任蜀郡旌阳县令，故又称许旌阳，道教中人又称他为许真君。●蕊珠：指道教的蕊珠宫。道教称最高之天(大罗天)的宫殿为蕊珠宫。这里代指万寿宫。

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有关诗词菩萨蛮书江西造口壁的鉴赏

有关诗词菩萨蛮书江西造口壁的鉴赏

　　辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩。历城（今山东济南市）人。南宋爱国词人。他的词多写报国无门、壮志难酬的悲愤，慷慨纵横，雄浑豪放，与苏轼并称“苏辛”。

　　诗词鉴赏：菩萨蛮·书江西造口壁--南宋辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　［创作背景］

　　这首词写于1176年。当时辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。

　　［注释］

　　菩萨蛮：词牌名。

　　造口：江西皂口镇，在今江西省万安县西南。

　　郁孤台：在今江西赣州市西南田螺岭上，为风景名胜。

　　清江：指赣江，它经赣州向东北流入鄱阳湖。

　　长安：汉唐首都，在今西安市。这里借指北宋首都汴京（今河南开封）。

　　可怜：可惜。

　　愁余：使我忧愁。

　　鹧鸪：鸟名，传说它的叫一声像“行不得也哥哥”，啼声凄苦。闻鹧鸪：汉代杨孚《异物志》：“鹧鸪其志怀南，不思北，其鸣呼飞，‘但南不北’。”词人用它来嘲讽南宋小朝廷不想恢复北方。

　　［古诗今译参考］

　　郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。

　　［名句赏析］

　　“青山遮不住，毕竟东流去。”

　　辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江南的统一。他有将相之才而无从施展，不管何时何地，无论所见所闻，种种物象，都会激发他的报国之志和悲愤之情。建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口弃船登陆，逃往赣州。四十七年后，辛弃疾途经造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满怀。况且中原至今仍未收复，举头眺望，视线却被青山遮断；但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍，奔腾向前。这既是眼前实景，又暗喻自己百折不回的意志，也增强了他争取最后胜利的信心。但一想到南归后的遭遇，又愁上心头，而那“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声，更使他愁上加愁。全词一波三折，极尽回环宛曲之美；善于运用比兴手法，笔笔言山水，处处有兴寄。

　　[赏析]

　　宋高宗建炎三年（1129），由于南宋小朝廷 败无能，准备不足，金兵趁机大举南侵，如入无人之境。金兵兵分两路，一路下建康，陷临安，猛追高宗，直捣福建。另一路从湖北进军江西，紧追隆祐太后，隆祐由南昌仓猝南逃，直到赣州才得到喘一息机会。当时，赣西一带遭受金兵的侵扰，人民的损失极其惨重。本篇是宋孝宗淳熙三年（1176）作者在赣州任江西提点刑狱（主管司法与监察并兼管农桑）时所写。作者路过皂口，见景生情，由郁孤台下的江水联想到当年逃难人民的血泪，想到沦陷的中原，禁不住产生了江山易主却无法收复的悲痛。这首词含蓄地表达了作者对南宋统治集一团一屈辱求和这一错误政策的不满，抒写了他关心祖国统一的.爱国情怀。

　　上片从江水落笔写怀旧之情。作者着眼于四十年前金兵侵扰江西时给人民造成的苦难，并由此而联想到沦陷的中原地区长期未能收复，曲折地揭示了南宋统治集一团一的 败无能。"西北望长安，可怜无数山"，形象地反映了作者的这种心情。下片即景抒情。"青山遮不住，毕竟东流去"两句，体察细腻，感受深刻，构思新颖，饶有诗意。这两句说明，青山可以遮断人们的视线，但却阻拦不了人们对中原沦陷地区的关怀与想念之情。暗示南宋统治集一团一可以设置重重障碍，把祖国分裂成南北两半，但却无法阻挠人民统一祖国的强烈愿望。末尾两句以鹧鸪的悲鸣反映作者壮志难酬的悲愤心情。

　　这首词大处着眼，小处落墨，善于通过具体景物烘托复杂的内心感受。暗示复杂的斗争形势，形象鲜明，语言简洁，含义深刻，耐人咀嚼。（古诗词鉴赏）

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江西三清山景区导游词

江西三清山景区导游词（通用15篇）

　　作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，一篇完整的导游词，其结构一般包括*惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的江西三清山景区导游词（通用15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

各位游客：

　　大家好！

　　欢迎大家来到三清山，我是三清山的导游，大家可以叫我小姜。

　　三清山位于上饶市玉山县与德兴市的交界处，怀玉山脉中段。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三峰列坐其巅”而得名，是国家5A级风景区，世界自然景观，世界地质公园，自古享有“清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰”之殊誉。

　　三清山“东险西奇，南绝北秀”，兼有泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，匡庐之飞瀑的特点，景观以“奇峰、古松、响云、彩瀑、神光”最为奇特。哎呀，说到这我都有点迫不及待想带大家去亲眼看看了，那我们就出发吧。

　　今天我们浏览的第一站就是著名的南清园风景区，南清园风景区集中了奇峰之冠的举世三绝景观，他们分别是“司春女神”、“巨蟒出山”、“观音赏曲”。大家看这边，这就是司春女神，整座山体造型就像一位秀发披肩的少女，天地造化，鬼斧神工。传说女神为西王母第二十三女，名瑶姬。世人认为她是春天的化身，因而称之为“司春女神”。

　　接下来我们看到的这个形似蟒龙，吞云吐雾撼天动地的山峰就是第二奇峰“巨蟒出山”。巨蟒出山在海拔约1200米的深山幽谷中，垂直高度为128米，峰端略粗形似蟒头，峰腰纤细有若蛇身，云飞雾绕之时，蟒头窜动，蛇身微摇，形似一条巨大蟒龙，，直欲腾空冲天而去,令人叹为观止，唏嘘不已。

　　大家随我接着看，眼前的这座山峰是三绝的最后一绝“观音赏曲”，由三座山峰构成，第一峰上尖下圆,形状像是琵琶;第二峰，形状则像和尚打坐，左腿微跷，将琵琶放在腿上，仿佛正在弹奏，有人说这和尚是葛洪;第三峰酷似南海观音，神态庄严，无限慈悲。相传晋代道士葛洪有感于民间疾苦，以琵琶对天倾诉。琴声感动天庭，观音下凡探访合十聆听，留此法相。此处观音也是三清山观音三法相之一。

　　谢谢大家！

各位游客：

　　大家好！

　　现在我们要去的万寿园，是一个处处都体现了*传统福寿文化的景区。它是三清山最富人文关怀和民俗特色的地方。到了万寿园，你一定会更多地体味到大自然的灵性和情趣，感受到天地之气给予人类生命的活力。三清山万寿园的神韵和灵气会给你添福添寿。

　　在这里，你还可以欣赏到历代书家“寿”字的摩崖石刻，大的高达数米，小的只有手掌这么大。这些“寿”字摹刻在奇峰巧石间，谁也没有找全过。大家进去后可以找找看，万寿园里到底有多少个“寿”字。“寿”字找的越多，你的运气当然就越好啰!

　　彭祖祝寿

　　彭祖是长寿的神仙，他姓键(竹加钱)名铿，颛顼的孙子，经常食用山中珍品桂芝，善于采天地灵气来养身，他先后娶了49个妻子，有过54个儿子，他活了800岁。据说彭祖曾敬奉山雉汤给玉帝，玉帝喝了十分高兴，就赏他延年益寿。

　　彭祖在万寿园的门前为大家祝寿了，祝大家身体健康，长命八百岁，与彭祖齐寿!

　　寿山(会仙谷、老子山、参道坪)

　　人们常说“寿比南山”，其实呀，我们这里正是南山，三清山的南山。你们抬头看，这座山峰多像一个老寿星，飘逸脱俗，道骨仙风。老寿星作为万寿园的主人，日复一日地在此迎候，祝福客人们福如东海，寿比南山。

　　万寿园的老寿星名气大得很，许多客人都专程来向老寿星祈求幸福和*安。有位诗人还因此写下了这样一首诗：

　　履迹遍神州，独思三清游。青峰明老眼，寿园乐白头。

　　三树共生“福禄寿”

　　大家注意了，这里一棵松树、一棵柏树、一棵杜鹃，它们怎么长在一块呢?原因哪谁也说不清楚。但这种现象在万寿园里到处都是，所以，有人给它取了个很好的名字，叫三树共生“福禄寿”。这是因为，松树雍容华贵，象征着“福”;柏树，原来就叫寿柏，是种寿树;而杜鹃呢，它花开的特别灿烂，有“前程似锦”的含意。这“福禄寿”都齐全了，说不定会给我们带来好运呢。

　　观音台

　　这里是观音台，也叫会仙台。你们看，对面就是南天门，仙人们一个个列队站着，而观世音却端坐在那里，好象是在给众仙讲经。有人说，神仙们想多长点学问，好提升等级，特意邀请她来办学的。这里是听观音讲课最好的地方，有哪位愿意留下来听她讲一课啊?

　　注意了，万寿园观音赐福，大家要是拜上三拜，一定会有所收获的。这观音台上是第一拜。三拜观音有什么结果，将在最后揭晓。

　　白头偕老峰(鸽子峰、情侣山)

　　那是一对老伴，白头相拥。他们年轻时相亲相爱，无比甜蜜和幸福。年老时仍旧恩恩爱爱，相依为命，享受生活给予的无比温馨。

　　止门

　　前面是“止门”。为什么会叫“止门”呢?因为门那头已经没有路了。可如果你真的选择回头，那就大错特错了!俗话说，人生多磨难，生活中会碰到许多挫折和难关。要是都不敢往前走，便会失去很多机会。不信，大家走过来看看——其实啊，这道门正是蕴含了人生中常常会遇到的一种玄机。

　　养生谷

　　这条谷叫养生谷，又叫快乐谷。因为山谷中常年弥漫着道家的氛围，充满着快乐的因子。在这里，一块山石、一株青草、一缕清风、一声鸟鸣，都会使你心情格外放松，灵魂得到净化，修身养性，从而将一切人间的烦恼抛到一边。朋友们，其实快乐遍地都是。有的人却看不见，自然也不会去拣拾。但只要你心情放松，心态*和，快乐就会伴随在你的身边。

　　鹤寿顶(琴台)

　　这里是鹤寿顶，也叫琴台。鹤，不但寿命长，而且还有点仙风道骨。在古人眼里，鹤与寿本来就是一个意思。

　　这里还有一位仙翁，他正在松下抚琴吟唱。鹤闻琴起舞，又与松树组成了一幅吉祥如意的松鹤图。在鹤寿顶还可以看到观音赐福，大家可以二拜观音。

　　三排尖主峰

　　在这里看三排尖与在流霞台大不相同。因为离得*，我们可以更清晰地看到刀切斧削般的悬崖峭壁，更真切地感受到它的雄伟和横空出世般的气势。三排尖海拔有1500多米，峰顶视野开阔，因此，吸引了不少摄影家。有年冬天，浙江有个摄影家，一个人背着摄影器材爬上了三排尖的顶峰。上去后，他被难得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑，他还没有回到住地。管理局的同志急得一夜没睡，分几个组上山营救，可天那么黑，到哪去找呢?第二天天亮，大家正准备开始第二轮搜索时，这位老兄却奇迹般地回来了，还得意地说他拍到了最好的晚霞照片。后来，这张作品真的得了国际大奖。他说，是三清山给他带来了好运。

　　三叠龟

　　这个景点你们看像什么，乌龟?对了，像乌龟，而且是三个乌龟叠在了一起，因此叫三叠龟。所谓千年王八万年龟，龟可是长寿之王啊，更何况三个乌龟叠在一起，更是福中添福，寿上加寿，吉利得很啊!

　　蒲牢鸣天 神龟引月(海狮吞月、神龟)

　　这里我们可以看到一幅惟妙惟肖的绝景，这就是蒲牢鸣天，神龟引月。蒲牢，是古代传说中龙生九子中的一子。它喜欢鸣叫，是种瑞兽，因此，古代铸钟时都把它作为钟钮的装饰。神龟呢，是长寿的，它正引颈望着月亮呢。

　　树崩石

　　你们看，这株松树的根居然把整块巨石崩掉了半边。三清山的树大多是长在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解。看了这“树崩石”，才算是找到了答案。这顽强的生命力，曾经激动过许多游客，也留给人们无穷的启示。

　　笔架石

　　这是个笔架石。谁用这么大的笔架呢?架上的笔又在哪里呢?原来是吕洞宾正在给三清山万寿园写一万个不同样的“寿”字。有的寿字早就写好了，而且已经刻到了岩壁上，想必过些日子他就会把笔放回来了。

　　得禄台

　　前面福和寿讲了许多，应该轮到说“禄”了。你看前边那山崖之上的岩石象不象一具棺材?棺材棺材，升官发财，大好的事啊!连带着这观景台也沾染着“官”气，取名就叫得禄台。

　　得禄石上三拜观音。当地人对三拜观音的说法是，一拜观音求*安，二拜观音得健康，得禄石上第三拜，财运官运一齐来。

　　*安桥

　　这拱桥虽小，却很精巧。这虽然是座新造的桥，但选在这里建，却很有一番用心。不信，你走走看。过了这桥，你一定会感到急促的心境多了一份*和，一份安静。所以，人们都把它称作是“*安桥”。

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江西旅游景点导游词

江西旅游景点导游词（通用13篇）

　　作为一名具备丰富知识的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水*的重要工具。导游词应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的江西旅游景点导游词，希望能够帮助到大家。

各位团友，女士们、先生们：

　　大家好!

　　“物华天宝、人杰地灵”誉称的江西省位于长江中下游南岸，省内最大、最长的河流--赣江，自南而北纵贯全省，故而江西简称为赣。《禹贡》把江西划归为“扬州之域”，春秋、战国时期，江西分属吴、楚。秦统一*，江西大部分属九江郡。汉设豫章郡，三国时，江西大部属扬州，南朝齐属江州，唐代属江南西道，"江西"之名也由此而来。两宋时期，江西的大部属江南西路，元设江西行中书省，所辖包括今江西、广东两省的大部地区。明设江西布政司，辖区相当今日江西省，清置江西省，沿袭至今。现全省面积为16.69*方公里。

　　江西既有灿烂的古代文明，又是具有光荣革命传统的地方，是*革命的摇篮，*和*曾在萍乡安源组织发动我国最早的工人运动，*、*等老一辈无产阶级革命家在南昌领导了震惊全国的"八一"起义，井冈山是*同志创立的全国第一个农村革**据地，瑞金是第二次国内革命战争时期中央工农民主*所在地，素有"红色之都"的美誉，震憾世界的二万五千里长征由此而迈出了第一步。

　　江西东有怀玉山、武夷山，与浙江和福建接壤，南有大庚岭、九连山和广东毗邻，西有九岭山、武功山，万洋山等与湖南相倚，形成了一个东、南、西三面山地丘陵环绕，向北开口的不闭合盆地，所承雨水，由赣、抚、信、修、昌五大水系汇于我国最大的淡水湖--鄱阳湖后，经湖口流入长江，北部以长江为界与湖南、安徽两省相邻。

　　江西属亚热带湿润季风气候，年*均气温16-20℃，大体为南高北低，一月3-9℃，七月27-31℃。江西资源丰富，盛产稻米，为我国主要商品粮基地之一，鄱阳湖，赣江等江湖水域盛产鱼类，素有江南"鱼米之乡"之称。江西风景名胜繁多，文化资源丰富，庐山、井冈山、三清山、龙虎山、仙女湖、三百山6个国家级风景名胜区名扬天下。有南昌市、景德镇市、赣州市3个国家级历史文化名城，有国家级文物保护单位26处，国家级自然保护区15处，省级旅游景区景点2406处。

　　江西省地处中华人民共和国东南部，位于北纬24°29′～30°05′，东经113°34′～118°29′之间，南北长约620km，东西宽约490km。

　　江西省东与浙江、福建，南与广东，西与湖南，北与湖北、安徽接壤。北靠长江，上接渝汉，下通宁沪，南倚梅关，俯瞰岭南，可通广州和香港、澳门。

　　江西省属于我国华东地区，地处我国中部地区，紧邻东部、南部，也是东部向西部过渡的前沿地带。江西省共有11个省辖市，76个县，*90个县区。

　　江西省老区(含革命老根据地和游击区)面积113211*方公里，占全省面积的67.8%。其中：老区面积占100%的全红县27个;占90~96%的县6个;占50~89%的县20个;占半数以下的县25个。全省分布有老区乡、村的县、市共78个，分布有老区村的乡共1064个，其中：老区面积占半数以上的乡834个。全省分布有老区乡、村的县、市共78个，分布有老区村的乡共1064个，其中：老区面积占半数以上的乡834个。

　　江西省属于*华东地区，处在长江中下游南岸，全省国土总面积16.69万km2，占全国总面积的1.74%，居华东地区六省一市面积的首位。其中：山地、丘陵面积占78%，岗地*原占12%，水面占10%。

　　西三面逐渐向鄱阳湖区倾斜，构成一个向北开口的不闭合盆地。赣江纵贯南北，同抚、信、饶、修诸水，从东、南、西三面汇集鄱阳湖，形成以鄱阳湖为中心的向心水系，水流经湖口流入长江。

　　全省地貌类型多样，国土总面积中丘陵山地多，*原耕地少;红壤面积比重大;部分地区水土流失严重;人均耕地持续下降。

　　全省国土总面积占全国国土总面积的1.70%。山地60101km2，丘陵701l7km2，岗地、*原20062km2，水面16667km2。土地资源具有开发利用的多宜性，适宜于发展多种农作物和林、牧、副、渔各业，绝大部分土地能四季常青。全省红壤面积为1.58亿亩，占全省土壤总面积的70.69%。全省水土流失面积达5100万亩，占全省土地总面积的20%左右。未开发利用的荒山、荒坡、荒地面积有5300多万亩，其中低山高丘3350万亩，可发展林木或放牧;海拔100米以下，坡度15°以下缓坡地1223万亩，可开发为农田或茶果桑园;农林田地、零星荒地751万亩。

　　江西省地势周高中低，东、南、西三面环山，重峦迭蟑，山势峻伟;中部丘陵、盆地相间;北部*原坦荡，河湖交织。省内主要河流均发源于边缘山地，汇流于部阳肌然后注入长江。山地面积占全省总面积的36%，丘陵占42%，*原岗地占12%，水面占10%。

　　省境四周除北部瑞昌至彭泽为长江南岸*地外，其余均为山地，构成江西省与邻省的分水岭和天然界线。

　　1.主要山脉

　　怀玉山脉：蜿蜒于省境东北，主峰玉京峰海拔高1817m。怀玉山是江西信江水系、饶河水系与浙江钱塘江水系的分水岭。

　　武夷山脉：沿赣、闽省界延伸，山势雄伟，山峰海拔多在1000～1500米之间，主峰黄岗山高达2157.7m，是全省的最高峰。武夷山脉是江西部阳湖水系与福建闽江水系、广东韩江水系的分水岭。

　　大使岭和九连山：属南岭山脉的东段，盘亘于赣南与粤北之间，九连山主峰黄牛石海拔高1430m。大庾岭中的梅关古道，是古时中原至岭南的官方驿道;大庆岭和九连山脉是江西赣江水系与广东北江水系、东江水系的分水岭。

　　罗霄山脉：为万洋山、诸广山、武功山脉的总称，耸峙于赣、湘边境，主峰南风面海拔高2120m。罗霄山脉是江西赣江水系与湖南湘江水系的分水岭。井冈山位于罗霄山脉的中段，第二次国内革命战争时期*和*等老一辈无产阶级革命家曾在此创建了*第一个农村革**据地。

　　九岭山脉与幕阜山脉：展布于赣西北，九岭山脉是省内修河流域和锦江流域的分水岭，主峰九岭尖，海拔1794米;幕阜山脉是江西省与湖北省的分界山脉，主峰老鸦尖海拔1656米。

　　庐山：位于省境北部，属幕阜山脉的东延分支，主峰汉阳峰海拔1474米。庐山襟江偕湖，一山独秀，是我国著名的风景旅游胜地。

　　2.丘陵盆地

　　在江西省境内分布着众多的丘陵和山间盆地。丘陵海拔高程在200~5O0米之间。由于为成丘陵山区的岩层多为中新生代红色岩系，山体籍红，故有"红色丘陵"之称。

　　3.*原

　　鄱阳湖*原位于省境北部，是长江中下游*原的一部分。该*原为赣江、抚河、信江、饶河、修河等河流冲积、淤积而成。其范围北起长江南岸，南抵樟树、临川，东达乐*、万年，西至安义、高安，地跨25个县市，面积约2万*方公里。素称江南"鱼米之乡"，是全国的一个重要商品粮和商品鱼生产基地。

　　4.水域

　　江西省有大小河流2400多条，河流总长约18400km。境内主要河流有赣江、抚河、信江、饶河和修河，其中省内第一大河赣江自南而北流贯全省，因而江西省简称为"赣"。

　　省境北部湖泊星罗棋布，其中水面大于1*方公里的湖泊有80多个。鄱阳湖为我国第一大淡水湖。

　　江西省已建成各类水库9413座，其中库容超过1亿立方米的大型水库有18座。拓林水库总库容79.2亿m3，为目前江西省最大的水库。

　　5.其他特殊地貌

　　在山地、丘陵地貌类型中，江西省还有岩溶地貌、丹霞地貌、冰川地貌和瀑布等特殊地貌景观。

　　岩溶地貌有石山、孤峰、飞来石和溶洞等。省内地下溶洞千姿百态，引人入胜。著名的溶洞有彭泽的龙宫洞、九江的狮子洞、萍乡的孽龙洞、宜春的酌江洞、乐*的洪源洞、举源的灵岩洞、宁都的金精洞等。

　　江西省的"丹霞地貌"多分布于红层丘陵区，如七阳的圭峰、鹰潭的龙虎山、赣州的通天岩、宁都的翠微峰、南丰的戈廉石等。

　　冰川地貌是第四纪冰川活动的产物。庐山保存有众多的第四纪冰川遗迹，如王家坡U谷、大坳冰斗、冰川漂砾、羊背石等，给庐山增添了许多旅游情趣。

　　6.瀑布

　　瀑布是特殊地貌景观，江西省较著名的瀑布有庐山的三叠泉瀑布、秀峰黄岩瀑布、三清山的冰玉洞瀑布、玉帘瀑布，井冈山的龙潭瀑布、水口瀑布等。这些瀑布都是观赏价值很高的旅游资源。

　　7.气候

　　江西省地处中亚热带暖湿季风气候区。冬夏季风交替显著，四季比较分明，春秋季短，夏冬季长，其特点为：春多雨、夏炎热、秋干燥、冬阴冷。总的来说，江西气温适中，日照充足，雨量丰沛，无霜期长，冰冻期短。年*均气温16℃到20℃。

　　8.水文

　　江西省共有大小河流2400余条，总长约18400公里，其中常年有水的有160多条。全省是一个比较完整的翻阳湖水系。只有寻乌、定南县部分地区属珠江流域，其余占全省国土98多的面积均属于长江流域。在长江流域中，除萍乡市的瀑水汇入湘江，瑞昌、彭泽等县的部分河流直接流入长江外，全省有94%的面积属于鄱阳湖水系。

　　9.生物

　　江西生物资源种类繁多，分布广泛，珍稀种类较多。全省种子植物有4253种，木本植物达2O00种以上，农作物品种资源丰富。粮食作物主要有水稻、小麦、大麦、玉米、高粱、养麦、红薯、大豆、蚕豆、豌豆、绿豆等;水稻等产品自给有余，*均每年调出75万吨左右(贸易粮)，为江西省优势之一。经济作物主要有棉花、油菜、花生、芝麻、麻类、甘蔗、烟草等。

　　森林蓄积量2.53亿立方米，在华东地区居第二位;毛竹蓄积量9亿根，在全国居第二位。用材植物主要有杉木、毛竹、马尾松等。樟树是江西省特产，多为零星分布。全省有药用植物770余种。经济林木主要有果、茶、桑等;油茶等油脂植物23种，其中：油茶面积1350万亩，在全国居第二位。还有众多的野生食用植物、木本粮油植物、纤维植物、芬香植物和观赏植物，在各地都有分布，经济价值较高。此外，还保存着银杏、观光木、水杉、铁杉和鹅掌揪等许多珍贵、稀有树种，是宝贵的天然种质资源。

　　脊椎动物现有611种，其中鱼类171种，两栖类40种，爬行类74种。鸟类约271种，兽类55种。畜禽品种资源丰富，主要有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、兔等;淡水鱼类和鸟类种类比较多，鱼类以鲢、鳙、草、鲤、鲫鱼最多，约占总捕捞量的一半，银鱼、决鱼、鲥鱼、中华鲟、白鲟闻名全国。鄱阳湖是世界著名的候鸟越冬地之一，各种越冬水禽成于上万，栖息着世界上最大的鹤群，被列为世界A级自然保护区。全省有许多珍贵稀有动物，属于国家一类保护的动物有白鹤、白头鹤、黄腹角雉、白鹳、黑鹳、白鳍豚、扬子鳄、华南虎和梅花鹿等。

　　江西省在全国植被分区中属于中亚热带常绿阔叶林带，自然条件复杂，植被类型多样，是亚洲东南部热带、亚热带植物区系的起源中心之一。

　　省境东、西、南三面环山，中间丘陵起伏，北部有我国第一大淡水湖--鄱阳湖及湖区*原，全省地势由东、南、 经过一天的愉快行程，我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临。谢谢大家!

　　位于南昌市西郊西山梅岭脚下，距南昌市区60公里，昌北机场35公里。可乘南昌至石鼻的客车通过南安一级公路直达景区。属于以明清古民居为主要特色的生态旅游区。景区由京台、罗田和水南三个自然古村落组成，三村呈鼎足之势，总面积约3*方公里，有一千二百至一千五百多年的历史，至今保存有明清宅院古屋120余幢。景区内古民居规模宏大，装饰考究，雕刻精美。有古街、古井、古樟、古牌坊、古戏台、寺庙、祠堂、香火堂、祖先堂十余处，还有保存完好的世大夫第宅院、四十八天井豪宅以及400多年前形成的极为科学的排污、排灌工程等，渗透着浓郁的赣商文化气息。

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江西省安源导游词

大家好。

我是白鹭洲的小导游。

白鹭洲是中国的一片洁净的土地。

在白鹭洲自然保护区有许多稀有的野生动物，和国家一级保护动物。

比如说，朱鹮，现在仅存2000只。

骆驼峰，为龟峰景区最高峰，海拔486.3米，以险峻、峭拔、雄伟、象形称雄整个龟峰。

在通往骆驼峰极顶的主游道上有七道天险；一是鲫鱼背，东面是万丈绝壁，西面是千丈悬崖；二是登云梯，此梯上下悬空架在绝壁上，是登骆驼峰的惟一通道；三是“一线天”，此一线天比“天然三叠”处的一线天险峻数倍；四是飓风峡，走过一线天，来到飓风峡，此处“山高月小”，“狂风如电”，虽风光无限，却令人胆战；五是“壁虎崖”，这是骆驼峰极顶的最后一道难关，能通过的人少之又少，所谓“壁虎崖”，就是说无壁虎游墙无绝技，莫想上得去；六是断魂沟，上得骆驼峰，过不了这个天然裂缝，也难窥见骆驼峰极顶的无边秀色；七是绝胜坡，此处倾斜度达45°，要想看到整个龟峰及其周围七八个县市甚至更远处的绝景非小心走过此处不可。

所以游人们说，“无胆莫上骆驼峰，上得驼峰真英雄”。

只有过了这七道难关，上得骆驼峰极顶，才能真正享受到龟峰千万年积聚一来的灵气，因为骆驼峰顶是整个龟峰景区的“*”。

各位游客们： 大家好

我叫×××，大家怎么称呼我呢

叫我张导就行了，很高兴我能陪同大家一起参观故宫。

北京故宫位于北京市中心，是明清两代的皇宫，故宫有称为“紫禁城”。

故宫经历有明清两个朝代和24个皇帝。

故宫规模宏大，西东宽750米，南北长960米，占地72万*方米，建筑积15万多*方米，有房屋1000多间，是世界历史上最大最完整的古代建筑。

进了故宫的大门，你就会看见五座汉白玉石桥为什么是五座，而不是七座、八座，甚至十座呢

原来，古时候的皇帝都必须带有仁、义、礼、智、信这种特点，所以才是五座石桥的。

桥上有上百根石柱，柱子上刻着无数的小狮子，那么多的小狮子，有的颔首低眉，好像是忧闷而不开心的样子，有的张牙武爪，好像是展示自己的威武。

故宫的御花园，原名宫后椀，占地一万二千*方米。

以鉄安殿为中心，园林建筑采用石砖来修建，左右对称的格砖紧凑。

殿东北的堆秀山上筑御景亭，每年重阳节，皇上就在此登高。

好了游客们我们在这里歇一会，休息一下，你们也可以拍下自己喜欢的景点，注意卫生和安全。

导游必须具备的是，走到哪里都熟悉到哪里

首先，我代表**旅行社欢迎大家的到来，这儿是你们此次红色之旅西安站。

众所周知，陕西在我国抗日战争时期和*战争时期起到了举足轻重的作用，省内留下了许多意义重大的革命遗址，八路军办事处纪念馆和西安事变旧址就位于这些全国知名的红色旅游景点之列。

它们也是我们今天游览参观的主要内容。

当前，我们的汽车将前往的是四五路北新街七贤庄1号，也就是八路军办事处纪念馆所在地。

汽车到达之前，我先给大家介绍一下八办的发展历程。

1935-10，红军长征到达陕北，因为医疗器械和药品的极度缺乏，*便指派在张学良身边工作的我党代表刘鼎在西安设立交通站。

由于当时*当局对*采取镇压政策，因此交通站只能秘密建立。

刘鼎来到刚建成取名正待出租的“七贤庄”查看时，见这里离西安火车站比较*，交通方便，便租下此地，以德国牙医温奇-冯海伯博士的牙科诊所为掩护，建立了我党和红军在西安的“秘密交通站”。

交通站建立以后，开始为红军采办转运医疗器械、药品和通讯设备。

1936-12-12，震惊中外的西安事变爆发后，因为西安事变的和*解决，秘密交通站成为半公开的“红军联络处”。

八办建立的主要任务是：宣传党的抗日主张，开展抗日民族统一战线工作；招收和输送进步青年去延安，壮大革命力量；为陕甘宁边区和抗日前线领取、转运和采购战争物资。

1937年“七七事变”发生后，伴随着第二次*的形成，红军改编为“国民革命军第八路军”，同年8-25西安红军联络处更名为“国民革命军第八路军驻陕办事处”，先后由*、*同志任党代表。

1938-8，八办在*统治区正式对外公开，直至1946-6，由于*顽固派发动全面内战，办事处被迫奉命撤回延安。

在八办开展工作期间，**派千方百计地进行破坏，办事处人员遇到许多困难，然而面对敌人的严密监视，甚至暗杀，办事处人员毫不退缩，遵照*提出的“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的方针，同**派进行了争锋相对的斗争，扩大和巩固了抗日民族统一战线，为抗日战争的胜利做出了贡献。

黄山风景区于安徽省南部的黄山市，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名天下，有着“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。

*(1898～1969) 伟大的马克思主义者，*革命家、政治家和理论家，*和中华人民共和国主要领导人之一。

湖南宁乡人。

1898年11月24日生。

少年时期在家乡上过私塾和小学，1919年中学毕业。

1920年加入中国社会主义青年团。

1921年到苏俄莫斯科东方劳动者*大学学*。

同年转为*党员。

1922年回国从事工人运动，在中国劳动组合*部(中华全国总工会的前身)工作。

不久，受党的委派领导安源路矿工人大*，任安源路矿工人俱乐部代主任、主任。

1925年5月在第二次全国劳动大会上当选为中华全国总工会副委员长。

1927年5月在*第五次全国*上当选为中央委员。

第一次*破裂后，在上海、天津、北*、哈尔滨等地从事秘密工作。

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江西年夜饭菜谱

江西年夜饭菜谱

　　春节就要来了,年夜饭是*春节里最隆重也是最有仪式感的一项内容。以前,家家都做年夜饭,在那个时候孩子们的记忆里,年夜饭就是一年当中最丰盛的晚餐，下面是小编为大家带来的江西年夜饭菜谱。

　　藜蒿炒腊肉

　　来源：藜蒿炒腊肉属赣菜系豫章菜一支，为江西南昌当地的一道名菜，其主料藜蒿产自*最大的淡水湖——鄱阳湖，腊肉选用南昌本土特产腊肉。藜蒿炒腊肉以其“脆嫩爽口，醇香柔润”的特点而入选“十大赣菜”之一。另有同名歌曲《藜蒿炒腊肉》。

　　菜品特色：在所有蔬菜与腊肉的组合中，数藜蒿达到了最高境界。咸香柔软的腊肉，愈发衬出藜蒿特立独行的香气。吃上一口，唇齿生香，回味悠长。也难怪上至宾馆酒楼，下至酒家排档都少不了它的身影，招待外地朋友，藜蒿炒腊肉也成了首选，是必备的一道压轴菜。

　　鄱湖胖鱼头

　　来源：鄱湖胖鱼头属赣菜系浔阳菜一支，是江西省九江市的一道名菜，因其“鲜辣微酸、肥嫩鲜美、营养丰富”且主材胖鱼头乃是产自*最大淡水湖暨江西人民的母亲湖--鄱阳湖，赣味极其浓厚而位列“十大赣菜”之首。

　　菜品特色：鲜辣微酸、肥嫩鲜美、营养丰富。

　　四星望月

　　来源:四星望月属赣菜系赣南客家菜一支，是江西省赣州市兴国县当地的一道名菜，拥有“天下第一菜”的盛誉。

　　菜品特色：鲜嫩可口，口齿留香，入口即溶。

　　庐山石鸡

　　来源：庐山石鸡，蛙的一种，叫石蛙，是著名的庐山“三石”之一。庐山三石：石耳、石鸡、石鱼。

　　菜品特色：色泽深黄，肉质细嫩，烟熏后茶香浓郁，口味甚醇。

　　余干辣椒炒肉

　　来源：余干辣椒炒肉属赣菜系饶帮菜一支，是江西省上饶市余干县的一道名菜，属“十大赣菜”之一。余干辣椒炒肉所用的辣椒为余干县当地特产辣椒——余干丰收辣。 余干辣椒炒肉有“辣嘴不辣心，皮薄肉厚”的特点，是在江西大街小巷的大小餐馆酒店都可以吃到的`一道佳肴。

　　菜品特色：辣嘴不辣心、皮薄肉厚、味道鲜美、家乡味浓、嫩香爽口。

　　一、啤酒烧鸭

　　1.将生姜刨皮备用。

　　2.锅内放入适量的.油。

　　3.放入切好的鸭肉煸炒出油。

　　4.看见鸭肉两边都稍微发黄即可。

　　5.放入准备好的啤酒一瓶。

　　6.在啤酒里面再放入去皮，拍扁了的生姜;并将干辣椒剪开放入。再放入适量的老抽，大火烧开，小火烧20-30分钟。

　　7.20-30分钟后看见汤汁变的很浓稠了，即可大火收汁。装盘出锅了。

　　二、南昌田螺

　　1.将生姜刨皮，大蒜子切块。

　　2.锅内放油，烧热。

　　3.下大蒜子爆出香味。

　　4.下干辣椒薄出香味。

　　5.放入田螺翻炒。

　　6.加入老抽翻炒。

　　7.加入适量的水，烧开，将生姜、紫苏、香叶、适量的白糖。小火烧至有少量汤汁为止。

　　三、鲫鱼蒸蛋

　　1.鲜活鲫鱼宰杀刮鳞去鳃，破腹去内脏，洗净。

　　2.头、鱼尾、与鱼中段放入碗中，加精盐适量、料酒，稍腌。

　　3.鱼腌片刻，放上葱段15克、姜块(拍松)，上笼用旺火蒸4.鱼蒸熟后取出，拣去葱姜，取出鱼头、鱼尾，滗出汤汁留用。

　　5.拣出鱼骨、鱼刺，鱼肉身待用。

　　6.在鸡蛋清里加300毫升水和鱼汤，再加味精、精盐适量搅打均匀。

　　7.取大汤碗一只，倒入蛋液一半，上笼蒸熟取出，然后放上剃过刺的鱼肉身。

　　8.在鱼肉身两头，一边摆上鱼头，另一边摆上鱼尾，看似一条整鱼。

　　9.再倒入另一半蛋液，上笼蒸熟取出(这一步骤使鲫鱼蒸蛋中的鲫鱼被白色蛋清覆没，只露出头与尾，若省去这步，则是鲫鱼半浮在蛋清上)。

　　10.撒上葱花5克，淋上香油。

　　四、马铃薯焖排骨

　　1.排骨用柱候酱、盐、酱油、耗油、料酒各适量腌制15分钟。

　　2.马铃薯去皮切块。

　　3.热油爆香姜蒜片，加入排骨翻炒至变色后加入马铃薯块再翻炒几下倒入开水没过材料，大火再次煮开赚中火焖至马铃薯软粉大火收汁即可。

　　五、香辣美容蹄

　　1.猪脚洗净，斩成小块。锅内烧温水，放入猪脚煮开后，再煮约十分钟。

　　2.猪脚捞出用冷水冲洗干净，沥干水份备用。

　　3.锅内烧热两大匙油，用小火将猪脚放入翻炒，慢慢炒至表皮微黄即可。

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江西宜春的过年风俗

江西宜春的过年风俗

　　一年一度最重要的节日春节到来了,全国人民为欢欢喜喜过大年,都开始忙碌起来了,买年货,贴春联、贴门神、贴花、放鞭炮、扫尘、洗浴、祭灶、祭祖.....以下是小编整理的江西宜春的过年风俗的内容，欢迎阅读！

　　江西宜春春节过年*俗

　　年三十的晚上吃过团圆饭以后，一般来说户主和成年人都不睡，大家围在火盆旁一边喝着茶，嗑着瓜子，一边总结过去一年的得失，筹划来年的生产生活，这样一直坐到天明，此俗为辞旧迎新。

　　正月初一凌晨开门，叫“开财门”，每家每户对此极为慎重，至初一凌晨，户主首先洗脸，着好衣冠，先向祖宗神位摆供品，点燃香烛，烧纸钱，之后在鞭炮声中大开门户，念叨“恭喜发财”，有的村民开门后，还出门向大利方向烧香作揖、敬天地，这叫“出方”，祈求天地保佑，能在一年里消灾避祸，大吉大利。

　　回屋后拜祖求神，祈求祖神保佑全家人*安，生财发福。

　　今“出方”拜天地之俗已废，初一开财门*俗沿袭不衰。

　　江西南昌春节过年*俗

　　春节：我们南昌人说：过了二十四，天天都是年(南昌话)。是因为秦始皇征集民夫修万里长城，南昌籍民夫在腊月二十四日后才陆续回家，家人均以亲人抵家团圆的时间为“过年”。所以，南昌人过年的日子不同、时辰不一、二十四、二十五、二十六、二十七都是过年的，有的早上过年，有的是中年、晚上过年。

　　拜年：正月初一，幼辈依次向尊长拜年，尊长又率幼辈向左右邻居贺年。南昌有句俗话：(南昌话)初一的崽，初二个郎，初三初四老姑丈，初三、初四也有专为亡亲祭拜的。

　　换茶：是“换财”的意思，就是大家都发财。用厚毛纸外加一层白纸包裹糕点，上贴一片红纸，送来送去。只需一件，只需一件，只图形式，不重内容。

　　上七大似年：南昌人重视上七，这天要好好地吃一顿，还要吃“糊羹”，象征步步高，这天一般举行隆重的敬神活动。

　　元宵节：(南昌话)“过了元宵罢了灯”，过了元宵，年事活动就基本结束了。(南昌话)“三十晚上的火、元宵的灯”，元宵观花灯、耍花灯、猜灯谜，异常热闹。

　　拓展

　　南昌

　　过了腊月廿四天天都是年

　　对南昌人来说，过了廿四，天天都是年。不过有人早上过年，有人中午或晚上过年，外出的家人要在除夕之前赶回家“团年”。但在旧年俗里，出嫁的女儿即便归来，也不得入*。

　　南昌上七大似年

　　传说女娲造人就是在初七这天，一日鸡、二日犬，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷，各有所属。因此，初七这天，南昌人有吃糊羹的*俗，糊羹是用七种带叶子的蔬菜做成的，象征步步高，据说吃了糊羹来年老人会身体健康，小孩会很聪明。

　　城南龙灯

　　作为民间喜庆文化的代表，城南村舞龙灯至今已有700多年的历史。城南最早舞的是板凳龙，龙身由数百条板凳相连，每条板凳上都扎着两盏可点蜡烛的花灯，花灯上贴有人物、鸟兽、花草、虫鱼等剪纸图案，整个桥灯可分可合，连接形成几百米的长龙，气势磅礴。南昌城南龙灯在2008年被列为江西省非物质文化遗产。

　　上饶

　　板凳龙

　　石人“板凳龙”（也称桥灯）的制作者在板凳上扎花灯，花灯上贴有花草、树木等剪纸图案，每个板凳称为一桥，数十条板凳连成一条龙。元宵之夜，家家户户扛桥灯，欢喜而出汇成“蛟龙”，祈福*安吉祥。2010年，石人“板凳龙”被列入江西省非物质文化遗产名录。

　　杀年猪

　　在婺源，杀头年猪才算过年。热情的婺源村民有谁家在杀年猪，就会延请亲朋友好友前来喝酒助兴品尝“杀猪饭”，屠夫先将一碗猪血泼在门上，然后开膛。其热闹非凡不亚于年夜饭。

　　吃隔岁

　　到了除夕的中午，婺源*惯上吃“米糊”，用豆腐、豆芽、干豆角、鸡杂、腌菜等糊起来。除夕晚上的团圆餐很讲究的，一家人祭祖过后，照例放串鞭炮，热热闹闹地就餐，年夜饭的夜传统名菜，肉果(肉圆子)、鱼、青菜等，秋口人称“年夜饭”为“吃隔岁”。

　　九江

　　换茶

　　到亲戚家拜年，一般都带糕点果品，以示尊重。受拜的亲戚家中，要烧汤煮面条，每人一碗，每碗配3个鸡蛋，还要摆腊盘、斟酒、盛饭招待客人，客人回家时回赠糖果礼品，俗称“换茶”，即“换财”的意思，就是大家都发财。用厚毛纸外加一层白纸包裹糕点，上贴一片红纸，送来送去。只图形式，不重内容。

　　“捧元宝”“赶殇”“偷青”

　　初一大早，靠*山区人在敞床前候听鸟音，以卜一年丰歉，俗叫“听何鸟开耳”。若听到第一声叫是“轧孔轧孔”则为大吉，“契恰契恰”则次之，“罗罗罗”则更次之。春节期间，除上述活动外，彭泽的“捧元宝”“跑花”，都昌的“拜大年”，瑞昌的“灿灯”，湖口的“赶殇”，修水的“偷青”等*俗，它们分别从不同的角度，以各异的形式，凸现出鲜明的地方特色和浓郁的乡土气息。

　　赣州

　　“桥梆灯”“傩戏”

　　在宁都，从正月十三到出元宵，各乡镇的村子里才真正地进入过年狂欢的高潮。夜晚降临的马头村，家家户户拼起来的长长“桥梆灯”有数百米，象征着大家团结一条龙，巡游在山涧田埂上颇为壮观；赣南独一无二的黄石镇中村“傩戏”，是由当地一65岁的民间老艺人郭献椿独演，被专家称为“民俗文化活化石”，他戴着傩面一人独戏，神出鬼没地能表演赖公射剑、王茅醉酒、姜太公钓鱼、送子观音以及钟馗打鬼等，这些都是江西珍贵的非物质文化遗产。

　　起牙

　　在赣南，小年叫“年架”，元宵节叫“正月节”或“正月半”。大年初一这一天，家家户户摆设香案，燃放鞭炮，跪拜天地，祈求一年*安发财，并选择“大利”的方向走几步，谓之“出行”。正月初二清晨，饭前先喝一碗汤，称之“满碗”。喝完满碗后再吃早饭。这顿饭酒菜丰盛，为一岁牙祭的开始，俗称“起牙”。正月十六，还要置办丰盛的酒菜吃一顿，作为岁末牙祭，俗称“圆牙”或“倒牙”。

　　香火龙

　　寻乌县是赣南最偏远的一个县，在这里的客家人一样有着神秘的年俗活动。几个村民用点燃的一柱柱香烛，往稻草扎好的龙首、龙身、龙尾上密密麻麻地插上去。“香火龙”在村子里巡游要好几个小时，半夜时分才游回总祠堂来祭拜，在乡亲们热火朝天的礼花和鞭炮的相迎下，“香火龙”身上的香烛缓缓熄灭。

　　打轿

　　正月十五，赣县白鹭古村举行当地客家人独有的古老民俗抢“打轿”。在人声鼎沸中，一群赤膊上阵的壮汉来到总祠堂里，簇拥着一个“井”字形的粗大木架，众人高擎“打轿”疯狂地来回抢夺，突破人潮围困，挤挤撞撞，冲出祠堂，向另一家祠堂进发，场面有雷霆万钧之势不可阻挡，如同拔河比赛，双方争抢激烈，直到一方摆手，大家握手言和，开怀痛饮。

　　萍乡

　　灯彩

　　萍乡灯彩历史悠久，源流甚远，也是重要的民俗。据《萍乡县志》记载，“上元张灯自初十日起至十六日止……”萍乡灯彩至今长盛不衰，每年春节到正月十五后，从城市到农村几乎到处可以看到活跃的灯队，听到悠扬的唢呐和明快的花锣鼓。萍乡灯彩的种类包括：茶花灯、狮灯、牛灯、龙灯、缩龙、马灯等。

　　开财门

　　萍乡受楚文化的相濡浸染，加上革命文化和传统文化的交汇融合，构成了鲜明的地方特色。大年初一天未亮，鸣炮开大门，曰“开财门”。这一天，一切用水都要倾于桶内，扫地由外向里，意思是免财流于外。正月初二，女婿一定要到岳丈家拜年，俗语云：“初一崽，初二郎”。

　　缩龙

　　以芦溪镇古岗村为代表的缩龙，可称萍乡一绝。相传明代奸相严嵩之子严世蕃下野，离京返回新余市分宜县，带回明宫廷缩龙制作图，后其族人携图迁居萍乡芦溪古城，缩龙从此传入萍乡。缩龙长39米，分为11节，口含龙珠，头顶一独角，故又称独角龙。龙身可伸缩，玩龙需要150余人同步进行，同时要配7支祖乐队，加之鱼仔灯、引灯、散灯等全部出动，共300多人。玩法有金龙闹海、太极图、小极图、头尾绕柱、盘龙、穿节等。出灯时气势磅礴，十分壮观。

　　元宵当天要故意找骂

　　最有意思的莫过于元宵节这一天，很多人会去别人家的菜园偷青菜，谓之“偷青”，故意让人咒骂，说是挨骂之后可免一年灾祸。

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江西旅游景点排行

江西旅游景点排行

　　为大家推荐江西十大景点，这些景点最能突显江西的独特魅力。让你江西之旅更精彩、更尽兴。

　　1、庐山

　　奇秀甲天下的庐山，可是有上千年历史，驰名中外的世界级景区哦。它的世界独特性就很多了，找找课本都能找出很多来。

　　奇秀甲天下的庐山，滨临鄱阳湖畔，立于长江南岸，集雄、奇、险、秀于一身，是驰名中外的世界文化景观，云海变幻莫测，别墅千姿百态，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

　　2、井冈山

　　1927年，*率领红军在这里创建第一个农村革**据地，井冈山星星之火，燃遍全国，所以很多人带着朝圣的想法游井冈山的。说起井冈山，它可以不光根子红，景色也非常不错的。“井冈山下后，万岭不思游”。

　　3、三清山

　　在三清山，当然看山，三清山的山如仙境般在世界上是少有的，三清山可是世界自然遗产，拥有西太*洋最美丽的花岗岩峰林，是大自然的神奇造化，鬼斧神工，栩栩如生。很多外宾都去看。

　　4、龙虎山

　　龙虎山有三个必去游的理由：

　　一是看看世界级的丹霞地貌为什么，山哪么红，水哪么清，山水交融为什么哪么美。

　　二是看看，为什么张天师为什么63代不断都居龙虎山修道传教，它可是道教正一派祖庭，可是有“南张北孔”之说，北孔就是孔子世家。

　　三是看看，古越人的棺材为什么安葬在悬崖上，又是怎么安葬的。

　　5、婺源

　　其实婺源是上饶市的一个县，县里分布着大大小小很多的古村落，我们是这么推荐它的：“青山绿水一幅画，白云深处有人家”。婺源古村棋布，粉墙黛瓦，小桥流水，田园如画，被誉为“*最美的乡村”。三四月份，“看菜花，游古村”，把婺源推成了世界的旅游经典了。而秋日之婺源，更有一种成熟后浪漫。

　　6、景德镇“古窑景区”

　　江西有一“镇”：世界瓷都景德镇，千年不熄的窑火闪烁着中华文明之光，“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的瓷器蜚声海内外。

　　景德镇陶瓷艺术是*文化宝库中的重要财富。China，是*，哪china是瓷器，“CHINA”的`英文发音源自景德镇的历史名称“昌南”。而到了景德镇当然要去一下古窑了，它是*瓷器文化的缩影。

　　7、明月山、温汤镇

　　明月山"奇峰险壑、温泉飞瀑、珍稀动植物和禅宗文化"，明月山温泉，无色无味，具有低矿化度、低钠、富硒、偏硅酸含量高等特点，为国内外罕见富硒温泉。

　　“很多游客说到明月山泡温泉治好了多年的顽疾”，你更好理解为什么推荐。不过不要错误理解明月山温泉有包治百病的神奇哦，只是说，爬爬明月山，泡泡富硒，是很独特的健康之旅。

　　8、鄱阳湖湿地公园

　　*最大的淡水湖鄱阳湖鄱阳湖烟波浩渺，四季风景如画，是世界上最大的候鸟保护区、名副其实的“珍禽王国”，看侯鸟，观湿地，游鄱阳，吃鱼宴，去去鄱阳湖湿地公园，他是目前开发成熟的鄱阳湖主题的旅游景区。

　　9、南昌·滕王阁

　　南昌是江西的省会，滕王阁是南昌的标志性筑，滕王阁始建于唐，其后1300多年中，屡毁屡建29次，因王勃一篇《滕王阁序》而名扬天下，是“江南三大名楼”之首。同时，滕王阁是南昌吉祥风水建筑，有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残。就冲着王勃一篇《滕王阁序》。

　　10、赣州·古城墙·通天岩

　　亲*赣州，品味宋城神韵，领略客家风情，重温红色经典，回归自然山水

　　八大山人故居

　　八大山人故居即青云谱道院，位于南昌市郊6公里处，该道院已有2500多年的历史，清代的著名画家朱耷就隐居在此。朱耷（1626—1705年），别号八大山人，在他19岁那年明朝灭亡，他便长期隐居在青云谱道院当道士。朱耷在绘画上独辟蹊径，是清代水墨写意画派的大师，对后世画家的影响很大。青云谱道院经过修复，现已辟为八大山人纪念馆供游人参观。

　　佑民寺

　　佑民寺位于民德路和苏圃路交汇处，始建于南朝梁代太清元年（547年），原称大佛寺，寺后殿有铜铸如来佛像，身高一丈六尺（5.33米）重三万六千斤铜。有民谣说：“南昌穷是穷，还有三万六千斤铜”。即是指此大佛像。唐代改称开元寺。清初重修后改称佑民寺。“*”时，佑民寺被夷为*地，大铜佛像被切割不知去向。改革开放后重建的佑民寺，有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、斋堂等，被毁的大铜像，将由海内人士募捐筹款重新塑造。佑民寺是目前南昌城内保存的唯一一座佛教寺庙。

　　西山万寿宫

　　西山万寿宫位于本市新建县西山，东晋南昌人许逊（239—374年）曾任四川旌阳县令，居官清廉，为民兴利除害，后弃官东归，毕生致力治水，曾在此修身炼丹，后人为纪念他立“许仙祠”。宋徽宗令仿西京（洛阳）“崇福宫”重建，并新书“玉隆万寿宫”匾额。清同治六（1872年）重修时，建前三殿、中三殿、后三殿，左有文宫，右有逍遥宫，及戏台、小门等为江西著名的道教庙宇。宫内有三棵晋化古柏，其中一棵据传为许逊手植，另有唐、宋、明代所植柏树，至今浓荫如盖。宫前晋化铁柱古井泉水清澄，八角护栏保护完好。相传，晋代南昌地区有一蛟螭，播风弄雨，翻洪作浪，残害生民，许逊神通广大，将此妖孽捉住并铸铁柱将其镇于井底。此后南昌地区风调雨顺，五谷丰登，相传许逊活到136岁时，在西山得道，“举家四十余口，拔宅飞升”，连家禽家兽都带去了。“一人得道，鸡犬升天”的典故，便出于此。

　　万寿宫文化农历正月二十七日是许真君诞辰，为每年小朝;八月仙逝日为朝颧高潮，各地信民薰沐斋戒纷纷前来进香，成千上万的进香者比肩接踵、张袂成荫。他们进入宫后一步一跪拜，到殿前陈敬贡品，晋谒仙颜，祈祷自己的心愿。焚炉前，鞭炮声不绝于耳，香火明烛通宵达旦，炉烟缥缈，钟声悠扬，一派仙家气氛。

　　万寿宫建于明正德十五年（1520年），皇帝题额《妙济万寿宫》对宫内建筑作了重大修葺。至清代增建关帝阁、万寿宫门、这时是万寿宫极盛时期，占地三万一千*方米，红墙琉璃瓦，雕梁飞檐，金碧辉煌，气势宏伟。除宫内鳞次栉比的建筑外，宫外还有大量的辅助建筑，如接仙台、云会堂、冲升阁等形成一个以万寿宫为中心的古建筑群。远眺西山万寿宫，万顷绿海中，琉璃瓦黄绿相间，绚丽多彩，飞檐串串铜铃，金光闪烁，层层斑斓的宫顶，突兀鹤立，地氤氲、万物化淳，疑是天上宫阙。铁铸大吊针，重二吨余，入夜钟声宏浑悠扬，能传十里之遥。其中有三棵柏树，已有一千七百多年。宫门前有一"八角井"，传说为镇蛟龙所建。

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江西庐山旅游景点

江西庐山旅游景点

　　庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布，落差达155米，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之美句。以下是小编整理江西庐山旅游景点的资料，欢迎阅读参考。

　　三叠泉

　　三叠泉在庐山五老峰东面，青莲涧的下源，亦称三级泉．水帘泉。于宋光宗绍熙二年（1191年）始被樵夫发现。三叠泉汇集了五老峰和大月山两处约2*方公里的溪流，沿第四纪冰川形成的冰阶，辗转盘旋，喷空而下，沿着三级断崖，分为三叠形成瀑布直泻龙潭，落差达155米。一叠直垂，像一面水晶帘子，从20多米的簸箕背上一倾下，砸在苍崖上，浪花翻滚，烟雾腾腾，白浪飞溢，溅起亿万珍珠，远看似雨雪交加，*看似大雾茫茫。二叠落差50米，“飘者如雪，断者如雾，缀者如旒，挂者如帘”。三叠最长最阔，洪流倾泻，满满荡荡，如玉龙走潭，巨响轰磕，飞瀑跌落处激起了滚滚波涛，浪花四溅。观三叠泉分俯视与仰视两种，一为出青莲,涧河谷，由观瀑亭与*亭等处俯视，一为从铁壁峰向上视。气势磅礴的三叠泉，其景色随着季节和雨水多寡的.变化而不同。暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，轰然疾下，震天动地。仲夏严冬雨水较少，则水帘如丝，风吹轻烟，轻盈柔美。春夏秋冬四季，各有千秋。三叠泉秀美险奇，自古被誉为“庐山第一奇观”，又有“匡庐瀑布，首推三叠”，“不到三叠泉，不算庐山客”之说。历代诗人曾为之讴歌赞美。元代诗画家赵孟兆《水帘泉》诗云：“飞泉如一帘，直下数千尺。新月如帘钩，遥遥挂空碧”。对三叠泉的月夜作了诗情画意般的描述。宋代诗人白玉蟾《三叠泉》诗云“九层峭壁划青空，三叠鸣泉飞暮雨”，“寒山入谷吼千雪，派出银河轰千古”等诗名。从观瀑亭绕道下行，可临“观音洞”和“观音崖”，洞旁巨石上镌有邓旭所书的“竹影疑踪”四字。相传此处为仙人洞“竹林隐寺”的石门。民间流传的樵夫洞中观神仙下棋，“洞中方七日，世上几千年”的神话传详，即指此处。

　　玉川门位于屏风叠下，两崖壁立，垒石如屏，涧从中辟，穿一窦，游者低首而过，其石色白如玉，故名。门内有铁壁精舍，门外旧有水竹居，凌云舍，《吴阐思游记》称：“庐山之秀钟于庐山，五老之秀凝集玉川门”。北崖上有明刘世扬手书“玉川门”三字。

　　天门潭在玉川门上侧500米处。天门潭形如钟罄，潭内碧波荡漾，清澈见底，巧合的是由两块巨石相拱形成一“天门”，自然成趣，别有洞天。天门潭处上约200米处，是似空中飞来的飞来石，飞来石左侧是酷似骆驼的骆驼峰。

　　外龙潭在壁崖右侧，泉水从崖缝中分两股喷出，似双龙戏珠，颇有情趣。潭边巨石上刻有古人燕山公的“悬珠宝映”四字。

　　九叠屏又名屏风叠，因山为九叠如屏风而得名。又因铁色壁立，似裂云制锦，称之为屏风叠锦。有云：“匡山云锦九叠之胜神所栖，界天绝壁云为梯”，也是奇观。相传李白在此“寻仙”和隐居，有“吾非济代人，且隐屏风叠”。诗名，今建太白读书草堂，草堂旁巨石有“双溪草堂”题刻。

　　五老峰位于庐山东南。东临鄱阳湖，西接含鄱口。海拔1358米，上顶苍穹，下压鄱湖，削壁千仞，绵延数里，为庐山诸峰中的佼佼者。从山麓海会寺仰视群峰，如五老相依相偎。五峰中，三峰最险，峰顶有“日*云低”、“俯视大千”等石刻。第四峰最高。峰危崖间，鹤舞蛇行的“五老松”，正伸展玉枝玉臂，象位热情好客的人，喜迎宾客，故又称庐山“迎客松”。五老峰外，有五小峰：即狮子峰、金卯峰、石船峰、凌云峰和旌旗峰。唐代诗人李白赞日：“予行天下，所游览山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也蓉”。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

　　门票

　　凭大门票免费，但如从山下庐山区海会镇前往三叠泉，仍需购64元门票

　　免票政策：儿童身高1.2m以下免费；70岁以上持身份证免票；现役军人持*免票

　　优惠政策：儿童身高1.2-1.4m购儿童票

　　开放时间

　　7:00-18:00

　　景点位置

　　江西庐山东南九叠谷

　　东林寺

　　东林寺位于庐山西麓，是我国佛教净土宗发源地。东晋太元十一年（386），名僧慧远在此建寺讲学，倡导“弥陀净土法门”，并创设莲社。东林寺在唐时达到极盛，有殿、厢、塔、室共三百一十余间。扬州高借鉴真东渡日本之前，曾来过东林寺，后偕东林寺僧智恩同渡日本，慧远和东林净土宗的教义也随之传人日本，至今日本东林教仍以庐山东林寺慧远为始祖。

　　东林寺建寺者为名僧慧远(334～416年)，俗姓贾，山西雁门楼烦(今山西宁武附*)人。他先在西林寺以东结“龙泉精舍”，后得江州刺史桓伊之助，筹建东林寺。慧远在东林寺主持30余年，集聚沙门上千人，罗致中外学问僧123人结白莲社，译佛经、著教义、-净土之业，成为佛门净土宗的始祖。晚年南游荆州，历住江陵五层寺、琵琶寺。

　　东林寺东罗汉松据传为慧远手植，古松苍劲挺拔，碧绿繁茂如盖。古松旁为0殿，有金面金身的弥勒像和韦驮像，正殿神运宝殿供有释迦牟尼、文殊、普贤、河难、迦叶等塑像，左、右两殿是十人高贤堂、三笑堂，殿后有聪明泉、石龙泉、白莲池、清文物、碑刻等物。

　　一般寺院的主殿称为大雄宝殿，“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称。佛有大力能伏“四魔”。但东林寺的主殿称“神运宝殿”这是什么缘故？相传慧远初到庐山西麓时，选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中,无法结庐。打算移到香谷山去结庐。夜梦神告：“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为*地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。

　　在东林寺，俗客可与僧众共进素斋，尝尝做和尚的滋味。游客步入斋堂，男先女后，男居右，女居左，齐齐而坐，不能紊乱，不能出声。食前由众僧膜拜诵经，主持立于佛祖像前，其余僧众左右排列，又是叩首，又是鼓乐，充满了美妙庄严独特的佛国气氛。斋饭均为素品，但制作精细，别有滋味。食时不可有声，不可剩余，添饭时以筷子示意，在碗内划圈，自有专司添饭的和尚为你添饭。膳毕，碗筷摆放整齐，由侍立的僧人取去，僧众又在主持的带领下再膜拜诵经一番，之后向“俗客”道一番祝词，然后退出斋堂。

　　看点：

　　东林寺椽摩栋接，丹辉碧映，“规模宏远，足称万僧之居”，是*佛教八大道场之一。

　　介绍：

　　东林寺南翠屏千仞，寺前一泓清流虎溪迂回向西而去，溪上跨着一座石砌拱桥，这就是我国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方——“虎溪桥”。过虎溪桥，北行约百余米为东林寺的第一道山门，山门上竖挂着“晋建东林寺”石刻。东林寺西的山丘上，有东方佛教“净土宗”的始祖慧远墓塔——“荔枝塔”。

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