含有张字的诗词

张籍的的诗词

1、《杂曲歌辞·行路难》湘东行人长叹息，十年离家归未得。弊裘羸马苦难行，僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽，壮士无颜色。龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。

2、《杂曲歌辞·远别离》莲叶团团杏花拆，长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚，千里万里独为客。谁言远别心不易，天星坠地能为石。几时断得城南陌，勿使居人有行役。

3、《杂曲歌辞·别离曲》行人结束出门去，马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时，不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。男儿生身自有役，那得误我少年时。不如逐君征战死，谁能独老空闺里。

4、《杂曲歌辞·筑城曲》筑城去，千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥，军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，着尽短衣渴无水。力尽不得抛杵声，杵声未定人皆死。家家养男当门户，今日作君城下土。

5、《杂曲歌辞·秋夜长》秋天如水夜未央，天汉东西月色光。愁人不寐畏枕*，暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声，起看北斗天未明。白露满田风袅袅，千声万声鹖鸟鸣。

6、《杂曲歌辞·春江曲》春江无云潮水*，蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行，自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧，去年随夫住江北。春来未到父母家，舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人，私向江头祭水神。

7、《杂歌谣辞·吴楚歌》（一曰燕美人歌）庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。

8、《杂歌谣辞·白鼍鸣》天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水，夜闻白鼍人尽起。

9、《寄远曲》美人来去春江暖，江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖，江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。

10、《征妇怨》九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

11、《寄衣曲》织素缝衣独苦辛，远因回使寄征人。官家亦自寄衣去，贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。殷勤为看初着时，征夫身上宜不宜。

12、《送远曲》戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车，*上回尊劝僮仆。青天漫漫覆长路，远游无家安得住。愿君到处自题名，他日知君从此去。

13、《筑城词》筑城处，千人万人齐把杵。重重土坚试行锥，军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，尽着短衣渴无水。力尽不得抛杵声，杵声未尽人皆死。家家养男当门户，今日作君城下土。

14、《沙》长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻，朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹，千车不行行者避。街官闾吏相传呼，当前十里惟空衢。白麻诏下移相印，新堤未成旧堤尽。

15、《求仙行》汉皇欲作飞仙子，年年采药东海里。蓬莱无路海无边，方士舟中相枕死。招摇在天回白日，甘泉玉树无仙实。九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，君能保之升绛霞。

16、《古钗叹》古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。虽离井底入匣中，不用还与坠时同。

17、《各东西》游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。我今与子非一身，安得死生不相弃。

18、《宴客词》上客不用顾金羁，主人有酒君莫违。请君看取园中花，地上渐多枝上稀。山头树影不见石，溪水无风应更碧。人人齐醉起舞时，谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去，此地独来空绕树。

19、《永嘉行》黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。

20、《吴宫怨》吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣，座上美人娇不起。宫中千门复万户，君恩反覆谁能数。君心与妾既不同，徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂，秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。白日在天光在地，君今那得长相弃。

21、《北邙行》洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌，高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛阳城中人更多。千金立碑高百尺，终作谁家柱下石。山头松柏半无主，地下白骨多于土。寒食家家送纸钱，乌鸢作窠衔上树。人居朝市未解愁，请君暂向北邙游。

22、《陇头行》陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死，一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车，收取凉州入汉家。

23、《楚妃叹》湘云初起江沉沉，君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗，台下朝朝春水深。章华殿前朝万国，君心独自无终极。楚兵满地能逐禽，谁用一身骋筋力。西江若翻云梦中，麋鹿死尽应还宫。

24、《洛阳行》洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。翠华西去几时返，枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿。六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表，驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿，野豺入苑食麋鹿。陌上老翁双泪垂，共说武皇巡幸时。

25、《送远曲》吴门向西流水长，水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅，话离叙别倾清觞。吟丝竹，鸣笙簧，酒酣性逸歌猖狂。行人告我挂帆去，此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱，世事*来还浅促。愿君看取吴门山，带雪经春依旧绿。行人行处求知亲，送君去去徒酸辛。

26、《塞下曲》边州八月修城堡，候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞，陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下，鸣鼓逢逢促猎围。天寒山路石断裂，白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡，诏使名王持汉节。年年征战不得闲，边人杀尽唯空山。

27、《少年行》少年从猎出长杨，禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎，

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张继的的诗词全集

1、《人日代客子是日立春》人日兼春日，长怀复短怀。遥知双彩胜，并在一金钗。

2、《洛阳作》洛阳天子县，金谷石崇乡。草色侵官道，花枝出苑墙。书成休逐客，赋罢遂为郎。贫贱非吾事，西游思自强。

3、《送窦十九判官使江南》游客淹星纪，裁诗炼土风。今看乘传去，那与问津同。南郡迎徐子，临川谒谢公。思归一惆怅，于越古亭中。

4、《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。旧游人不见，惆怅洛城东。

5、《送张中丞归使幕》独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂*流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清辉。

6、《送邹判官往陈留》齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿。火燎原犹热，波摇海未*。应将否泰理，一问鲁诸生。

7、《山家》板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

8、《留别》何事千年遇圣君，坐令双鬓*云。南行更入山深浅，岐路悠悠水自分。

9、《明德宫》碧瓦朱楹白昼闲，金衣宝扇晓风寒。摩云观阁高如许，长对河流出断山。

10、《送顾况泗上觐叔父》吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人。别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。

11、《上清词》*宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。

12、《秋日道中》齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。径行俯仰成今古，却忆当年赋远游。

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张籍的的诗词全集

1、《送越客》见说孤帆去，东南到会稽。春云剡溪口，残月镜湖西。水鹤沙边立，山鼯竹里啼。谢家曾住处，烟洞入应迷。

2、《赠辟谷者》学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。

3、《思江南旧游》江皋三月时，花发石楠枝。归客应无数，春山自不知。独行愁道远，回信畏家移。杨柳东西渡，茫茫欲问谁。

4、《送远使》扬旌过陇头，陇水向西流。塞路依山远，戍城逢笛秋。寒沙阴漫漫，疲马去悠悠。为问征行将，谁封定远侯。

5、《不食姑》几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。养龟同不食，留药任生尘。要问西王母，仙中第几人。

6、《古苑杏花》废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。

7、《送流人》独向长城北，黄云暗塞天。流名属边将，旧业作公田。拥雪添军垒，收冰当井泉。知君住应老，须记别乡年。

8、《宿临江驿》楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。旅宿今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。

9、《送蛮客》借问炎州客，天南几日行。江连恶溪路，山绕夜郎城。柳叶瘴云湿，桂丛蛮鸟声。知君却回日，记得海花名。

10、《襄国别友》晓色荒城下，相看秋草时。独游无定计，不欲道来期。别处去家远，愁中驱马迟。归人渡烟水，遥映野棠枝。

11、《送远客》南原相送处，秋水草还生。同作忆乡客，如今分路行。因谁寄归信，渐远问前程。明日重阳节，无人上古城。

12、《山中赠日南僧》独向双峰老，松门闭两崖。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。甃石新开井，穿林自种茶。时逢海南客，蛮语问谁家。

13、《征西将》黄沙北风起，半夜又翻营。战马雪中宿，探人冰上行。深山旗未展，阴碛鼓无声。几道征西将，同收碎叶城。

14、《寄友人》忆在江南日，同游三月时。采茶寻远涧，斗鸭向春池。送客沙头宿，招僧竹里棋。如今各千里，无计得相随。

15、《送防秋将》白首征西将，犹能射戟支。元戎选部曲，军吏换旌旗。逐虏招降远，开边旧垒移。重收陇外地，应似汉家时。

16、《律僧》苦行长不出，清羸最少年。持斋唯一食，讲律岂曾眠。避草每移径，滤虫还入泉。从来天竺法，到此几人传。

17、《山中秋夜》寂寂山景静，幽人归去迟。横琴当月下，压酒及花时。冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。西峰采药伴，此夕恨无期。

18、《送南客》行路雨修修，青山尽海头。天涯人去远，岭北水空流。夜市连铜柱，巢居属象州。来时旧相识，谁向日南游。

19、《宿江店》野店临西浦，门前有橘花。停灯待贾客，卖酒与渔家。夜静江水白，路回山月斜。闲寻泊船处，潮落见*沙。

20、《岭表逢故人》过岭万馀里，旅游经此稀。相逢去家远，共说几时归。海上见花发，瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴，自识北人衣。

21、《寄紫阁隐者》紫阁气沉沉，先生住处深。有人时得见，无路可相寻。夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。唯应采灵药，更不别营心。

22、《夜宿黑灶溪》夜到碧溪里，无人秋月明。逢幽更移宿，取伴亦探行。花下红泉色，云西乳鹤声。明朝记归处，石上自书名。

23、《古树》古树枝柯少，枯来复几春。露根堪系马，空腹定*。蠹节莓苔老，烧痕霹雳新。若当江浦上，行客祭为神。

24、《送徐先生归蜀》日暮远归处，云间仙观钟。唯持青玉牒，独立碧鸡峰。阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。

25、《隐者》先生已得道，市井亦容身。救病自行药，得钱多与人。问年长不定，传法又非真。每见邻家说，时闻使鬼神。

26、《送友人归山》出山成北首，重去结茅庐。移石修废井，扫龛盛旧书。开田留杏树，分洞与僧居。长在幽峰里，樵人见亦疏。

27、《霅溪西亭晚望》霅水碧悠悠，西亭柳岸头。夕阴生远岫，斜照逐回流。此地动归思，逢人方倦游。吴兴耆旧尽，空见白苹洲。

28、《哭山中友人》入云遥便哭，山友隔今生。绕墓招魂魄，镌岩记姓名。犬因无主善，鹤为见人鸣。长说能尸解，多应别路行。

29、《答僧拄杖》灵藤为拄杖，白净色如银。得自高僧手，将扶病客身。春游不骑马，夜会亦呈人。持此归山去，深宜戴角巾。

30、《灵都观李道士》仙观雨来静，绕房琼草春。素书天上字，花洞古时人。泥灶煮灵液，扫坛朝玉真。几回游阆苑，青节亦随身。

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张籍的诗有哪些（张籍的诗词分享）

古人说文人相轻。文人自知其痛。在规定的范围内面面俱到，非一朝一夕之功。

节妇吟，本应该是女子对情感纠结的取舍与揣度。读了二十年，每当提到“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，便恨姻缘弄人。

世事难料，经历婚姻，还不懂情感。经历落魄，才知选择的重要性。

没有经历过选择，大概就是随由心性和潮流。经历过选择，便有了明确的定论，方才理解《法律》存在的雄辩性。

《三国演义》中，在诸葛亮与司马懿的计谋里，诸葛亮为司马懿送去一件女人衣服，意思是司马懿你只配做个女人，做不了统帅，以羞辱其能力。

知识言论不自由。文人便如束了蟹钳的螃蟹，只剩下让他人品尝美味。而知识言论过于自由，疏散了心性，正如当下瘟疫之势，惶惶不可终日。

真正的勇士不屑于高呼，而在于骐骥一跃，用绚烂多彩的姿态赢取回眸定天下的机遇。纵使前途未卜，毫不迷茫。

李白，五岁时随父亲迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。二十五岁离蜀漫游各地。天宝初供奉翰林，不久遭馋毁，被赐金放还。安史之乱时，入肃宗弟永王璘幕。李璘与肃宗争权，事败被杀，李白受牵连入狱，后被流放夜郎（今贵州桐梓县），途中遇赦东还。后往依族叔当涂（今属安徽）县令李阳冰，不久病逝。在李白的长干行里，抒发英雄豪气，生当作人杰，死亦为鬼雄的李清照只不过是悲愤的婉转，而用叙事的方式动之以情，晓之以理，以文传世，用文观世，也便是李白诗作韵律和谐多变的缘故。

如果张籍以妇人明智，那么就可以推论李白以红颜劝学，用两小无猜的成长来比喻个人的努力与心智。颇有国君如磐石无转移，妾心如藕丝牵连不断，千里青莲共明月之真心。

在生存赏析中，李白不再用《将进酒》说幽默，试问何人留我花酒钱？而是用娓娓道来的叙事方式寄托对国家的依赖，字里行间透露着对生存选择的一种无奈与辛酸。

《长干行·李白》——唐诗赏析@雀湾

文人的兵法是自圆其说，开解劝导。用政工的疏导方式劝慰世人安心工作，珍惜生活。

往往的结论是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦．忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

附图：

思程版张籍《节妇吟》原赏析

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张籍的诗有哪些（张籍著名的诗词大全）

中唐以后，唐朝逐渐陷入藩镇割据的状态，李师道作为其中一个“大军阀”，又冠以检校司空、同中书门下*章事的头衔，势力极大。

李师道等大藩镇节度使们，经常以各种手段去勾结拉拢文人和中央官吏，张籍便是李师道看中的才子之一。在接到李师道的示好以后，张籍考虑了一下，不愿意投身于这位大军阀的麾下，但是，他又不想明面上得罪他，所以便写了一首诗，作为对李师道“盛情邀请”的答复，这首诗便是下面这首著名的《节妇吟寄东*李司空师道》。

张籍这首诗，通篇以比兴的手法，将自己的政治态度表露无遗，初看起来，或许这只是一首抒发男女之情的诗作，但如果我们结合这首诗的写作背景，就会发现，在言情的外衣下，骨子里却是一首政治抒情诗，而题目所谓的“节妇吟”，也只不过是用以明志的象征手法而已。

节妇吟寄东*李司空师道

唐·张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

小注：“恨不”一作“何不”。

首二句说“君知妾有夫，赠妾双明珠”，这里开篇便与众不同，诗人说，你明知道我是有夫之妇，却仍然送给我一对明珠，由此可见，这赠珠者不是一位守礼法的好君子。这里的“君”，自然便是李师道了，而“妾”即作者，赠送的双明珠，应该是承诺给作者的好处。其实这两句，已经含有责备之意。

按照*常的思路，此时作者应该强烈谴责这位不守礼法的“君”了，但这里却并没有，反而是“感君缠绵意，系在红罗襦”，似乎就要接受这位“君”的珍贵礼品了。其实，这两句，可以有两种理解，第一种是诗人真的感激李师道看中自己的才华，所以心存感激，才会将赠送的“双明珠”拿出来佩戴；第二种是诗人迫于压力，不愿意得罪李师道这样的大军阀，所以以进为退，表示自己的“感激”之情。

就在大家以为诗人要屈服的时候，接着又一转，说“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”，自己家里，富贵无比，有无数良人守卫在宫殿中。这里，诗人只是委婉的表达一个事实，那便是自己已经“身有所属”，自己已然在唐王朝的*任职，而且是有归属感的任职，因此也就没有办法到别处去了。

继而再次以进为退，“知君用心如日月，事夫誓拟同生死”，我知道你爱我像日月一样不可缺少，但是，我既然已经有丈夫了，就发誓和他同生共死，此生是不会背叛对方的。这话前一句安慰，后一句明志，斩钉截铁，毫无回旋的余地。

因此，也就引出了最后两句，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，我还是把你给我的宝贝还给你吧，要怪就只怪苍天弄人，让我没在嫁人前遇到你。其实，这里正是诗人婉拒李师道的一种说法，正如一位妇人严格遵守节操，既然已为人妇，就不会再与他人有所纠缠了。

这首诗，写得一波三折，细腻无比，读来让人感觉到入情入理，有着民歌的风味，又有着诗的曲折，用语虽浅，意蕴却深。这是诗人含蓄地表达自己的政治观点，只想“从一而终”，不愿意中途改投他人。当然，除了隐藏的深层意蕴之外，这首诗在艺术上的成功，也是它能够流传千古的原因。据说这样恳切的言语，连李师道本人看了，都大为感动，遂不再勉强张籍了。

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答张彻诗词原文

答张彻诗词原文

　　诗中之意欲有,韩愈凌高历险,告诫*不要一味攀登不知自止,以免临危不能自持。以下是小编帮大家整理的答张彻诗词原文，欢迎大家分享。

　　辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。

　　道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。

　　肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。

　　义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨躡露舄，暑夕眠风棂。

　　结友子让抗，请师我惭丁。初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。

　　搜奇日有富，嗜善心无宁。石梁*侹侹，沙水光泠泠。

　　乘枯摘野艳，沈细抽潜腥。游寺去陟巘，寻径返穿汀。

　　缘云竹竦竦，失路麻冥冥。淫潦忽翻野，*芜眇开溟。

　　防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。及去事戎辔，相逢宴军伶。

　　觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。从赋始分手，朝京忽同舲。

　　急时促暗棹，恋月留虚亭。毕事驱传马，安居守窗萤。

　　梅花灞水别，宫烛骊山醒。省选逮投足，乡宾尚摧翎。

　　尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。

　　倚岩睨海浪，引袖拂天星。日驾此回辖，金神所司刑。

　　泉绅拖修白，石剑攒高青。磴藓澾拳跼，梯飚飐伶俜。

　　悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。

　　微诚慕横草，琐力摧撞筳。叠雪走商岭，飞波航洞庭。

　　下险疑堕井，守官类拘囹。荒餐茹獠蛊，幽梦感湘灵。

　　刺史肃蓍蔡，吏人沸蝗螟。点缀簿上字，趋跄閤前铃。

　　赖其饱山水，得以娱瞻听。紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。

　　映波铺远锦，插地列长屏。愁狖酸骨死，怪花醉魂馨。

　　潜苞绛实坼，幽乳翠毛零。赦行五百里，月变三十冥。

　　渐阶群振鹭，入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。

　　冏冏抱瑚琏，飞飞联鶺鴒。鱼鬣欲脱背，虬光先照硎。

　　岂独出丑类，方当动朝廷。勤来得晤语，勿惮宿寒厅。

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戏赠张五弟諲三首王维的诗词

戏赠张五弟諲三首王维的诗词

　　吾弟东山时。

　　心尚一何远。

　　日高犹自卧。

　　钟动始能饭。

　　领上发未梳。

　　床头书不卷。

　　清川兴悠悠。

　　空林对偃蹇。

　　青苔石上净。

　　细草松下软。

　　窗外鸟声闲。

　　阶前虎心善。

　　徒然万象多。

　　澹尔太虚缅。

　　一知与物*。

　　自顾为人浅。

　　对君忽自得。

　　浮念不烦遣。

　　张弟五车书。

　　读书仍隐居。

　　染翰过草圣。

　　赋诗轻子虚。

　　闭门二室下。

　　隐居十年余。

　　宛是野人野（一作也）。

　　时从渔父渔（一作鱼）。

　　秋风自（一作日）萧索。

　　五柳高且疏。

　　望此去人世。

　　渡水向吾庐。

　　岁晏同携手。

　　只应君与予。

　　此是安口腹。

　　非关慕隐沦。

　　吾生好清净。

　　蔬食去情尘。

　　今子方豪荡。

　　思为鼎食人。

　　我家南山下。

　　动息自遗身。

　　入鸟不相乱。

　　见兽皆相亲。

　　云霞成伴侣。

　　虚白侍衣巾。

　　何事须夫子。

　　邀予谷口真。

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元朝张可久诗词名句

元朝张可久诗词名句

　　张可久（约公元1270年-约公元1350年），字小山（《尧山堂外纪》记载：名伯远，字可久，号小山；《四库全书总目提要》记载：字仲远，号小山。），浙江庆原路人（浙江宁波鄞县），元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。张可久是元曲作家中作品最多者，数量之冠，传世、保存小令作品800余首。他的`散曲集有《小山乐府》、《张小山小令》、《张小山北曲联乐府》等。下面一起来看看有哪一些吧！

　　元朝张可久诗词名句集锦

　　1、 山中何事，松花酿酒，春水煎茶。

　　2、 功名半纸，风雪千山。

　　3、 兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

　　4、 诗情放，剑气豪。英雄不把穷通较。江中斩蛟，云间射雕，*上挥毫。

　　5、 兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。

　　6、 三高祠下天如镜，山色浸空蒙。

　　莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。

　　故人何在，前程那里，心事谁同。

　　黄花庭院，青灯夜雨，白发秋风。

　　7、 钓鱼 台，十年不上野鸥猜。

　　白云来往青山在，对酒开怀。

　　欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。

　　酸斋笑我，我笑酸斋。

　　晚归来，西湖山上野猿哀。

　　二十年多少风流怪，花落花开。

　　望云霄拜将台。袖星斗安邦策，破烟月迷魂寨。

　　酸斋笑我，我笑酸斋。

　　8、 绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘。倚树哀猿弄云尖。

　　血华啼杜宇，阴洞吼飞廉。

　　比人心，山未险！

　　9、 故人何在，前程哪里，心事谁同？

　　10、 "烟水悠悠,有句相酬,无计相留."

　　11、 惜花人何处，落红春又残。倚遍危楼十二阑，弹，泪痕罗袖斑。江南岸，夕阳山外山。

　　12、 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。

　　美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

　　13、 远是非，寻潇洒。

　　地暖江南燕宜家，人闲水北春无价。

　　一品茶，五色瓜，四季花

　　14、 诗情放，剑气豪。

　　英雄不把穷通较。

　　江中斩蛟，云间射雕，*上挥毫。

　　他得志笑闲人，他失脚闲人笑。

　　15、 山藏*云藏寺，池上老梅枝。

　　洞庭归兴，香柑红树，鲈脍银丝。

　　白家池馆，吴王花草，长似坡诗。

　　可人怜处，啼乌夜月，犹怨西施。

　　16、 数间茅舍，藏书万卷，投老村家。

　　山中何事，松花酿酒，春水煎茶。

　　17、 花如人面红，山似佛头青。

　　18、 *幽词里，细细地品味盛夏里的旖旎景致，那细小的尘埃落定的那样坦然，此刻心若浮生，静思往事……

　　疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。

　　伤情燕足留红残，恼人鸾影闲团扇。

　　兽炉沉水烟，翠沼残花片。

　　一行行写入相思传。

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张继《枫桥夜泊》诗词

张继《枫桥夜泊》诗词

　　【原文】

　　《枫桥夜泊》

　　作者：张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　【注解】：

　　1、渔火：渔船上的灯火。

　　2、姑苏：今江苏省苏州市。

　　3、寒山寺：苏州枫桥附*的寺院。

　　【翻译】：

　　明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；

　　江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

　　呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；

　　夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

　　【评析】：

　　这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥，*凡的树，*凡的'水，*凡的寺，*凡的钟，经过诗*术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

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唐诗三百首《*试上张水部》的诗词赏析

唐诗三百首《*试上张水部》的诗词赏析

　　*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部

　　唐代：朱庆馀

　　洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

　　妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

　　译文及注释

　　译文

　　洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。

　　打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴?

　　注释

　　张水部：即张籍，曾任水部员外郎。

　　洞房：新婚卧室。停红烛：让红烛通宵点着。停：留置。

　　舅姑：公婆。

　　深浅：浓淡。入时无：是否时髦。这里借喻文章是否合适。

　　赏析

　　《*试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。

　　以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。

　　“*试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意，唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了，朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考，写下了这首诗，征求张籍的意见。

　　古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢?也就是，能不能讨公婆的喜欢呢?因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。

　　仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的.了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。

　　朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：

　　“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

　　齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”

　　由于朱的赠诗用比体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。

　　首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱好的心情过分了，却又沉吟起来。(沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众，说：虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑，所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好，张也答得妙，文人相重，酬答俱妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。

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