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七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《造物无言却有情全诗》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
造物无言却有情全诗
《新雷》
作者:张维屏
原文:
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
注释:
1、造物:指天,古人认为天创造万物。又作造化。
诗意:
造物者没有言语却有知觉,每当寒冬将尽便促使春意萌生。千红万紫的花朵都已经准备就绪,竞相开放要待那惊雷一声。
赏析:
这首诗*顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。造物无言却有情,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写新雷之后满目欢愉的情形,而集中写新雷炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的*静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,*静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
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采菊东篱下全诗
《饮酒》
作者:陶渊明
原文:
结庐在人境,而无车马喧。
注释:
1、结庐在人境:构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。人境:人聚居的地方。
诗意:
我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱。南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。
赏析:
采菊东篱下,悠然见南山,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了心远地自偏的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,悠然二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道:采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。见字也用得极妙,见是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的无我之境。如果用望字,便是心中先有南山,才有意去望,成了有我之境,就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是山气日夕佳,飞鸟相与还,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。此中有真意,欲辨已忘言。诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则欲辨己忘言。如果结合前面结庐在人境,而无车马喧来理解,真意我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个真意的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。
锄禾日当午全诗
《悯农二首》
作者:李绅
原文:
春种一粒粟,秋成万颗子。
注释:
1、悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。
诗意:
春天播种下一粒种子,到了秋天就可以收获很多的粮食。
赏析:
第一首诗一开头,就以一粒粟化为万颗子具体而形象地描绘了丰收,用种和收赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地黄金的生动景象。引满是为了更有力的发,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。农夫犹饿死,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索是谁制造了这人间的悲剧这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。
第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由一粒粟到万颗子,到四海无闲田,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面粒粒皆辛苦撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,不是空洞的说教,不是无病的**;它*似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
春种一粒粟,秋收万颗子,这个春种秋收的景象大概是人人*见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从四海无闲田的大丰收景象里看到农夫犹饿死的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如盘中餐,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成粒粒皆辛苦的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个农夫犹饿死的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出谁知盘中餐,粒粒皆辛苦的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
小时不识月全诗
《古朗月行》
作者:李白
原文:
小时不识月, 呼作白玉盘。
注释:
1、呼作:称为。白玉盘:白玉做的盘子。
《新雷》
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排着,只待新雷第一声。
1、造物:指天,古人认为天创造万物。又作“造化”。
2、每于:常常在。
3、千红万紫:指春天时百花齐放的局面。
4、着:妥当,明显。又作“着”。
5、新雷:春天的第一个雷声。这里象征着春天将很快来临
造物者没有言语却有知觉,每当寒冬将尽便促使春意萌生。千红万紫的花朵都已经准备就绪,竞相开放要待那惊雷一声。
赏析:
这首诗*顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写新雷之后满目欢愉的情形,而集中写新雷炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的*静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,*静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望(m.ju.51tietu.net)。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
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造物无言却有情全诗
《新雷》
作者:张维屏
原文:
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
注释:
1、造物:指天,古人认为天创造万物。又作造化。
诗意:
造物者没有言语却有知觉,每当寒冬将尽便促使春意萌生。千红万紫的花朵都已经准备就绪,竞相开放要待那惊雷一声。
赏析:
这首诗*顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。造物无言却有情,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写新雷之后满目欢愉的情形,而集中写新雷炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的*静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,*静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
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《饮酒》
作者:陶渊明
原文:
结庐在人境,而无车马喧。
注释:
1、结庐在人境:构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。人境:人聚居的地方。
诗意:
我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱。南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。
托物言志的诗词
导语:托物言志诗是一种以客观世界中的具体事物如景物、器物、动物或植物等为描写对象,抒发作者思想感情,寄寓作者襟怀抱负等为主要内容的诗歌。它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。
托物言志类
这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象,仔细品味就会发现,作者是运用象征手法通过写具体的“物”,来表达自己内心的志向与抱负。
让我们先来看看白居易的《白云泉》:
天*山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务,具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志,以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情,用泉水激起的自然风浪象征社会风浪,言浅意深,理趣盎然。
再来看看南宋著名爱国诗人于谦的这首《石灰吟》:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
乍一看,这首诗写的`是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会,诗中每一句既是在写“物(石灰)”,实际上也是在写人,写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀,不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。
再来看看清代“扬州八怪”之一郑板桥的《竹石》:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。
诗中有画,画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩,咬定青山,千磨万击,屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的,他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。
咏物抒怀类
在咏物类诗歌中,咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处,只是它抒发的情感相对来说是短暂的,与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。
像初唐诗人虞世南,曾写过一首咏蝉的诗(《蝉》):
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
诗的前两句描写了蝉的外形和性情,后两句议论,揭示了蝉声传得远的原因。在这里,蝉的“垂緌”有点像古时的官帽,实际上是代指作者自己,“饮清露”则象征着作者像蝉一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好,声名远播,并不是由于自己位高权重,而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中露出作者对自己才能品德的高度自信,甚至带有几分自鸣得意的意味。
而同样是咏蝉,李商隐的感受却与虞世南大不一样(《蝉》):
本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已*。烦君最相警,我亦举家清。
李商隐生在晚唐,一直处在“牛李党争”的旋涡中,始终不得志,心情常处于忧愁苦闷之中。这首诗,托物自嘲,蝉因处在高高的树梢上,只能吸风饮露,叫的声音再大也没有用,白白地浪费精力,自己不也是这样吗?因为太清高,不趋炎附势,即使不停地写诗文,鸣不*,甚至写到才思枯竭,都不见什么反应,多么令人伤心!诗人那种牢骚哀怨、怀才不遇的悲愤心情在这里得到了充分展现。
与贺知章《咏柳》相比,李商隐《柳》表达出作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境:
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
前两句写春日之柳追逐东风,在繁花似锦的春日,在热闹非凡的乐游苑的舞筵上,与舞女翩翩起舞;后两句写秋日之柳,清秋斜阳,秋蝉哀鸣,何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落,表现出作者对秋日之柳,对自己身世的悲叹之情。
而曾巩《咏柳》:
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜
实际上托物寓意,揭露、讽刺得势便猖狂的小人,警告他们必定没有好下场。
以物喻人类
这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似,而不单单指向作者自己。像北宋宰相李纲所作的《病牛》就是其中典型的一首:
耕田千亩实千箱,精疲力竭谁抚伤。
但求众生皆得饱,何辞羸病卧残阳?
“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的勤劳卖力,“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献,然而尽管这样的居功至伟,牛却依然无怨无悔,任劳任怨:只要天下众生都能吃饱饭,何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢?作者这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞,同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。
托物言理类
这类诗的主要特点是通过具体的物象来说明一些“事理”,即通过某个具体事物的“理”,引申出具有普遍意义的大道理。在理学兴盛的宋代,写这种类型诗歌的人最多。
如北宋著名文学家、诗人苏轼的《琴诗》就是最好的例子。诗中写道:
若言弦上有琴声,放在匣中何不鸣。
若言声在指头上,何不于君指上听。
这首诗表面上看是探索了琴声产生的根源,而实际上,作者是想通过这首诗揭示文学艺术作品创造产生的道理,那就是:在文艺作品创作中,素材与技巧同等重要,二者缺一不可。就象弹琴一样,只有将“琴(素材)”与“指(技巧)”二者有机地结合起来,才可产生优美的琴声(优秀的文学作品)。
一首好的咏物诗,总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者,而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物,或流露作者的人生态度,或寄寓美好的理想,或隐含生活的道理。
1、我站在时光的长河里等你,风和雨都来过了,你却还没出现过。直到路过的海啸把我卷向别人的怀抱,我在沉沦中看到姗姗来迟的你,只叹,造物弄人。
2、人生本来就是造物弄人`为何还要执迷不悟。
3、我在想 如果当初你我都退一步 在忍让一下 也许你现在还是我的爱人 ⋯⋯造物弄人
4、可惜,造物弄人,虽然他们彼此相爱,但是,他们都太年轻了,还不懂得如何去爱,带着满心的疑惑他逃走了。我当然爱你,没有让你感觉到,是我的不对请你原谅我
5、你肩膀再宽,可惜不是我的港湾。你掌心再宽,也接不了我泪如雨下。你心炽热,却温暖不我的人生。轻叹造物弄人,人生匆匆你我皆过客。
6、我愿为你付出我的所有,你却说我们缘分不够
7、你曾经说过的爱我,到最后却空口无凭。我想要珍惜,怎奈何,尘世却这般造物弄人。算了!有缘,再回。无缘,珍重。
8、懵懂青春,造物弄人。懂时,便再难遇见那个对的人了
9、我跟他承认我还喜欢月亮。他说我走的时候他不会挽留.毕竟该走的不会回头.又给我留言说最后一次. 我删光了留言板,抹掉了他的痕迹,可偏偏造物弄人,抹掉了所有却抹不掉那抹月亮
10、呵 造物弄人 奈何情深 缘浅
11、人生造物太弄人,得失尽命数,悲喜朝夕间。心如死灰已归土,身尚在人间,愿祈身心同升天。 我死不足怜,却念,母心今后何所安?罢了,苟立残身于世,独守伤悲,静待魂回日。
12、人生原来如此。 要来的情和爱,要来的福与祸,要来的一切又一切,挡都挡不了。 要去的呢,立时三刻就烟消云散,留不住,半点办法都没有。 造物弄人。 简直悲哀。
13、苦有冲天之志,奈何造物弄人。神啊哎!
14、花开花落,擦身错过了的只能在回眸时留对方深深的一瞥,是造物弄人是相逢恨晚,每个故事都有它的无奈与悲哀。
15、上帝深知其造物的多样与复杂,于是也相应地为人类设置了无穷多的答案。真不知是恩惠还是戏弄。
16、坐地铁,手机落在轨道的夹缝,又弹射回我的手心。呵呵,还能用!造物弄人,上帝如果亲自捉弄你,那是给你多大面子啊!
17、不管什么样的错误,永远都不会是一个人造成的,天地尚且造物弄人,你又如何能要求自己没有过错?
18、很多人生 不遇劫难无法开悟 凡事都想不明白 遇到万劫不复的事看开了一切 却为时已晚了 这难道是造物者对世人的愚弄吗
关于动物的诗词
*是四大文明古国之一,其源远流长的历史中积淀着许多经典的民族文化,而语词凝练、结构跳跃、富有韵律的古诗词就是其中之一。下面是小编为大家收集的关于动物的诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、人闲桂花落,夜静春山空。王维《鸟鸣涧》
2、月出惊山鸟,时鸣春涧中。王维《鸟鸣涧》
3、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》
4、戎马关山北,凭轩涕泗流。杜甫《登岳阳楼》
5、鸟宿池边树,僧敲月下门。贾岛《题李凝幽居》
6、燕子飞时,绿水人家绕。苏轼《蝶恋花春景》
7、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。杜甫《绝句》
8、细雨鱼儿出,微风燕子斜。杜甫《水槛遣心二首》
9、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。杜甫《蜀相》
10、结庐在人境,而无车马喧。陶渊明《饮酒其五》
11、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊《登科后》
12、白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。李颀《古从军行》
13、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。李华《春行寄兴》
14、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明《归园田居其一》
15、绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。曾几《三衢道中》
16、燕子来时新社,梨花落后清明。晏殊《破阵子春景》
17、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。高適《别董大二首》
18、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王昌龄《出塞二首》
19、大漠沙如雪,燕山月似钩。李贺《马诗二十三首其五》
20、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作》
21、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。范仲淹《渔家傲秋思》
22、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。王翰《凉州词二首其一》
23、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》
24、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。王建《十五夜望月寄杜郎中》
25、棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。王禹偁《村行马穿山径菊初黄》
26、嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。李商隐《无题昨夜星辰昨夜风》
27、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生。苏轼《定风波三月七日》
1.鸭子:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》
2.狗:柴门闻犬吠,风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
3.黄鹂:绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》
4.青蛙:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》
5.鲈鱼:江上往来人,但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》
6.鸟:千山鸟飞绝,万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》
7.蜻蜓:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》
8.白鹭:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》
孤雁不饮啄,飞鸣声念群。——唐.杜甫
雁引愁心去,山衔好月来。——唐.李白
莺初解语,最是一年春好处。——宋.苏轼
风暖鸟声碎,日高花影重。——唐.杜荀鹤
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋.辛弃疾
十里青山远,潮*路带沙。数声啼鸟怨年华。——宋.仲殊
落叶聚还散,寒鸦栖复惊。——唐.李白
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。——唐.柳宗元
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。——宋.王令
百啭千声随意移,山花红紫树高低。——宋.欧阳修
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。——宋.苏轼
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——唐.李商隐
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——唐.李白
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。——唐.朱庆馀
形容事物美的诗词
忽如一夜春风来, 千树万树梨花开。如下是小编给大家整理的形容事物美的`诗词,希望对大家有所作用。
1.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)
2. 好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨》)
3. 常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)
4. 农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)
5. 连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)
6. 力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦》)
7. 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
8. 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:《己亥杂诗》)
9. 残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)
10. 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别》)
11. 深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:《晚晴》)
12. 仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)
13. 人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)
14. 首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:《游赤石进帆海》)
15. 芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)
16. 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)
17. 欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)
18. 春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
19. 红豆生南国,春来发几枝? (王维:《相思》)
20. 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)
21. 解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)
22. 春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
23. 秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)
24. 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)
25. 春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)
26. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
27. 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)
28. 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》)
29. 国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
30. 谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)
形容动物的诗词
大家都知道诗诗词是按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的`精神世界,下面是小编给大家介绍的形容动物的诗词 ,欢迎阅读。
1、湘浦离应晚,边城去已孤。——崔涂《孤雁》
2、白马绕旌旗,悲鸣相追攀。——李白《豫章行》
3、叱咤经百战,匈奴尽奔逃。——李白《白马篇》
4、雁湿行无次,花沾色更鲜。——李世民《咏雨》
5、下马登邺城,城空复何见。——岑参《登古邺城》
6、代马秋不归,缁纨无复绪。——柳恽《七夕穿针》
7、但疏钟催晓,乱鸦啼暝。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
8、勇趁军声曾汗血。——张炎《清*乐·*原放马》
9、人迷洞庭水,雁度潇湘烟。——李白《郢门秋怀》
10、群浮动轻浪,单泛逐孤光。——沈约《咏湖中雁》
11、故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》
12、唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。——高適《登百丈峰二首》
13、穿鱼新聘一衔蝉,人说狸花量直钱。——陈郁《得狸奴》
14、扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。——李瑞《长安感事呈卢纶》
15、桂香尘处减,练影月前空。——上官仪《从驾闾山咏马》
16、猫虎获迎祭,犬马有盖帷。——柳宗元《掩役夫张进骸》
17、诉未了,把一半、分与雁声。——蒋捷《声声慢·秋声》
18、叙别梦、扬州一觉。——吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
19、蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》
20、楚乡飞鸟没,独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》
21、密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。——关汉卿《大德歌·冬景》
22、夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。——刘禹锡《更衣曲》
23、几回忆,故国莼鲈,霜前雁後。——潘希白《大有·九日》
24、但箭雁沈边,梁燕无主。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
25、"陋室偏遭黠鼠欺,狸奴虽小策勋奇。"——罗大经《猫捕鼠》
26、马嘶芳草远,高搂帘半掩。——顾敻《醉公子·岸柳垂金线》
27、带雨牡丹无气力,黄鹂愁雨湿。——汪莘《谒金门·帘漏滴》
28、鸿雁来时,无限思量。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
29、蛛丝暗锁红楼,燕子穿帘处。——吴文英《荔枝香*·七夕》
30、严妆欲罢啭黄鹂,飞上万年枝。——和凝《喜迁莺·晓月坠》
31、只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。——高適《夜别韦司士》
32、却是有,年年塞雁,归来曾见开时。——李邴《汉*·梅》
33、聘得狸奴制小名,潜来时见问金睛。——陈崇光《题猫蝶图》
34、随意落*沙,巧排作、参差筝柱。——朱彝尊《长亭怨慢·雁》
35、遥见胡地猎,鞴马宿严霜。——王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》
36、鼠虽为君却,狸食自须足。——戎昱《相和歌辞。苦哉行五首》
37、锦带吴钩,征思横雁水。——吴文英《荔枝香*·送人游南徐》
38、马骄泥软锦连乾,香袖半笼鞭。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
39、野童扶醉舞,山鸟助酣歌。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
40、回首天涯,一抹斜阳句,数点寒鸦。——张可久《折桂令·九日》
41、太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭。——刘彻《天马二首·其一》
42、几回邀约雁来时,违期,雁归,人不归。——阎选《河传·秋雨》
43、望以斜阳欲尽时,不见西飞雁。——程垓《卜算子·独自上层楼》
44、极目犹龙骄马,流水轻车。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
45、淅江归路杳,西南却羡、投林高鸟。——元好问《玉漏迟·咏杯》
46、人语西风,瘦马嘶残月。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》
47、燕帘莺户,云窗雾阁,酒醒啼鸦。——张炎《朝中措·清明时节》
48、帘卷日长人静,任杨花飘泊。——蒋元龙《好事*·叶暗乳鸦啼》
49、彩角声吹月堕,渐连营马动,四起笳声。——蒋捷《声声慢·秋声》
小说人物的诗词
在*日的学*中,说到知识点,大家是不是都*惯性的重视?知识点有时候特指教科书上或考试的知识。掌握知识点是我们提高成绩的关键!以下是小编整理的小说人物的诗词知识点,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、岳灵珊的诗词
自小灵慧最偏怜,
深山独长海中珍,
自从*地起双木,
君为辟邪妾为君。
2、程灵素的诗词
古月无心映海棠,
素衣怎比紫霞娇,
弱质巧刃中山狼,
为兄舍命暗自伤。
3、小龙女的诗词
云想衣裳花想容,
冰肌玉骨世无俦,
二八华年孤独过,
只为郎君情义浓。
4、黄药师的诗词
琴棋书画称风雅,
旷世绝功身潇洒,
风吹梅落蘅芷去,
途留芙蓉对桃花。
5、东方不败的诗词
旭日东升天下闻,
葵花灿灿断人魂,
彩绣鸳鸯戏莲池,
但愿此身是娥眉。
6、杨过的诗词
幼失牿舐身堪怜,
心高气傲每遇险,
素娥一现群芳愧,
绝迹江湖也心甘。
7、陈家洛的诗词
绛花枝头大漠扬,
有眼无珠巾帼伤,
忍为江山舍美人,
壮志未酬死红妆。
8、令狐冲的诗词
跳脱不羁自风流,
红颜他顾浪子愁,
欲藉醉酒了残生,
幸聆琴韵结佳偶。
9、木婉清的诗词
珍重芳姿自掩容,
亡命江湖师恩浓,
流落山野贵胄种,
宁愿檀郎不相逢。
10、王重阳的诗词
欲驱胡虏护江山,
名震中洲鬼魅寒,
忍负知己为家国,
关于造物的诗词
造物的古诗
含有造物的古诗词
造物无言却有情的古诗
形容造物弄人的诗句
造物弄人的伤感句子
造物弄人的个性说说
有关动物造型树的古诗词
造境的诗词
旧物改造的古诗
带制造的古诗词
与创造有关的古诗词
造化二字的古诗词
创造有关的古诗词
改造天地的古诗词
创造业绩的古诗词
创造开拓的古诗词
灵魂铸造的古诗词
锻造锤炼的古诗词
升级改造的古诗词
造诣最高的古诗词
匠心打造的古诗词
学会创造的古诗词
人格塑造的古诗词
形容创造的古诗词
人造景观的古诗词
塑造人物形象的古诗
古诗景物营造的氛围的特点
创造文明城市的诗词
关于创造的诗句古诗词