论语的名言

论语爱国的名言

我找到执干戈以卫社稷对是这句。

其余的你参考一下。

给分哦修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。

察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。

“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

” 君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

这里有很多,带解释的.1,三人行，必有我师子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

”孔子说，三人同行，必然有值得我学*的人，选择他们的长处来学*，对他们的不好的方面则引以为戒，并以改正自身的缺点。

孔子是教育我们，每个人都有可以供我们学*的长处，关键是要善于发现，善于学*。

2,不在其位，不谋其政子曰：“不在其位，不谋其政。

”孔子说，不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

孔子是教育我们，做事应守本分，要做好自己份内的事情，而不要去干涉别人的事。

不在其位而谋其政，则乱之所由生矣。

孟子也说，位卑而言高，罪也。

易艮卦曰，君子以思不出其位。

也是这个意思。

天地上下，尊卑有序，不可逾越。

故君子处其位，则谋其政，不在其位，不谋其政。

3,逝者如斯夫子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”孔子看到川流不息的河水，说，逝去的时光就象这条河的河水一样啊，日夜不停地流走。

易曰：天行健，君子以自强不息。

少壮不努力，老大徒悲伤。

孔子是教导我们，时间永远不停的流走，一去就再也不会回来了。

所以人应当珍惜时间。

4,己所不欲，勿施于人仲弓问仁。

子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。

”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。

”仲弓问什么是仁

孔子说：“出门则仪容庄重如同会见贵宾，让人民办事则对人民恭敬如同隆重的祭礼。

自己不喜欢的事，不要强加给别人。

这样做，在社会和在家里就不会有什么怨恨。

”仲弓说，我虽然不算聪明，但也能够按照你说的话去做。

‘己所不欲，勿施于人’是仁的精华，也是儒家思想的精华，更是中华民族的思想精华。

正是因为有这句话，使人民和而不争，合而不乱。

今天，我们重读这段话，用内心去体验，用行动去实践。

这样，对个人，对社会都是一件好事。

5,为政必先正名子曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中*无所措手足。

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论语名言

1、往者不可谏，来者犹可追。

2、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

3、仁者必有勇，勇者不必有仁。

4、仰之弥高，钻之弥坚。

5、诗三百，一言以敝之，思无邪。

6、放于利而后行，多怨。

7、与朋友交，言而有信。

8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

9、生当作人杰，死亦为鬼雄。

10、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

11、望之俨然，即之也温。

12、女为君子儒，无为小人儒。

13、君子不以言举人，不以人废言。

14、益者三友：友直、友谅、友多闻。

15、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

16、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

17、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

18、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

19、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。

20、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

21、礼以行之，孙以出之，信以成之。

22、士而怀居，不足以为士矣。

23、天下有道则见，无道则隐。

24、君使臣以礼，臣事君以忠。

25、不患人之不己知。患不知人也。

26、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。

27、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

28、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

29、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

30、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

31、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

32、君子于其所不知，盖阙如也。

33、君子居之，何陋之有？

34、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。

35、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

36、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

37、忠告而善道之，不可则止。

38、苟志于仁矣，无恶也。

39、不迁怒，不贰过。

40、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

41、不义而富且贵，于我如浮云。

42、仁者，其言也切。

43、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

44、择其善者而从之，其不善而改之。

45、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

46、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

47、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

48、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

49、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

50、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

51、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

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论语中的名言警句

　　论语中的名言警句

　　1、学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　2、巧言令色，鲜亦仁!

　　3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*胡?

　　4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　5、不患人之不己知，患不知人也。

　　6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

　　7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　8、温故而知新，可以为师矣。

　　9、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　10、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　11、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

　　12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

　　13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　14、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

　　15、朝闻道，夕死可矣。

　　16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

　　17、放于利而后行，多怨。

　　18、君子喻于义，小人喻于利。

　　19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　20、父母在，不远游。游必有方。

　　21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　　22、君子欲衲于言，而敏于行。

　　23、德不孤，必有邻。

　　24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　25、敏而好学，不耻下问。

　　26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　27、君子周急不继富。

　　28、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

　　29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

　　33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

　　34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　36、子不语：怪，力，乱，神。

　　37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　39、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

　　40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　41、士不可以不弘毅，任重而道远。

　　42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。

　　43、不在其位，不谋其政。

　　44、君子居之，何陋之有?

　　45、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

　　46、吾未见好德者如好色者也。

　　47、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

　　48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

　　49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

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《论语》中的名言名句

《论语》中的名言名句

　　知之为知之，不知为不知，是知也。下面是小编为你带来的《论语》中的名言名句 ，欢迎阅读。

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　2、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　4、敏而好学，不耻下问。

　　5、温故而知新，可以为师矣。

　　6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　8、不在其位，不谋其政。

　　9、士不可以不弘毅，任重而道远。

　　10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　11、君子喻于义，小人喻于利。

　　12、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*胡？

　　14、君子居之，何陋之有？

　　15、朽木不可雕也。

　　16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

　　17、吾未见好德者如好色者也。

　　18、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

　　21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

　　22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　23、巧言令色，鲜亦仁！

　　24、子不语：怪，力，乱，神。

　　25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　26、食不厌精，脍不厌细。

　　27、食不语，寝不言。

　　28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　30、朝闻道，夕死可矣。

　　31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

　　32、放于利而后行，多怨。

　　33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　34、父母在，不远游。游必有方。

　　35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　　36、君子欲衲于言，而敏于行。

　　37、德不孤，必有邻。

　　38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　39、寝不尸，居不容。

　　40、未能事人，焉能事鬼？

　　41、未知生，焉知死？

　　42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　43、君子周急不继富。

　　44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

　　45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

　　49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

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论语中的诗句名言

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？——《论语·学而篇》

道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

君子不器。——《论语·为政篇》

温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》

父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》

欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路篇》

学而时*之，不亦说乎？——《论语·学而篇》

当仁不让于师。——《论语·卫灵公篇》

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊篇》

巧言令色，鲜矣仁。——《论语·阳货篇》

不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而篇》

是可忍也，孰不可忍也?——《论语·八佾篇》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕篇》

文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而篇》

巧言令色，鲜矣仁！——《论语·学而篇》

有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而篇》

《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。——《论语·为政篇》

巧言乱德，小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》

君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》

君子*之美，不*之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路篇》

益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。——《论语·季氏篇》

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政篇》

食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党篇》

知之者不如好之者；好之者不如乐之者。——《论语·雍也篇》

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》

食不语，寝不言。——《论语·乡党篇》

人而无信，不知其可也。——《论语·为政篇》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》

四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？——《论语·颜渊篇》

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》

死生有命，富贵在天。——《论语·颜渊篇》

君子以文会友，以友辅仁。——《论语·颜渊篇》

唯女子与小人为难养也，*之则不孙，远之则怨。——《论语·阳货篇》

君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁篇》

君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇》

性相*也，*相远也。——《论语·阳货篇》

岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而篇》

兴于《诗》，立于礼，成于乐。——《论语·泰伯篇》

君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公篇》

不怨天，不尤人，下学而上达。——《论语·宪问篇》

古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问篇》

学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯篇》

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕篇》

仕而优则学，学而优则仕。——《论语·子张篇》

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论语诚信名言句子

论语诚信名言句子

　　无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的论语诚信名言句子，希望对大家有所帮助。

　　1、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

　　2、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

　　3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

　　4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？

　　5、与朋友交，言而有信。

　　6、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

　　7、人而无信，不知其可也。

　　8、信*于义，言可复也；恭*于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。

　　9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　10、言必信，行必果，然小人哉！

　　11、君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。

　　12、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

　　13、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　　14、言必信，行必果。

　　15、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　16、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　17、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

　　18、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

　　19、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

　　20、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

　　对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成.下文就是论语中诚信句子与解释，欢迎大家阅读学*。

　　一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”

　　（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复*吗？”

　　二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

　　（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”

　　三、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

　　（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲*仁人。做到这些后还有余力，就用来学*文化典籍。”

　　四、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

　　（译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。（这样的人，）虽然说没有经过学*，我必定说他学*过了。”

　　五、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”

　　（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学*，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”

　　六、有子曰：“信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

　　（译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可

　　以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”

　　-------以上出自《学而篇》

　　七、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

　　——-《为政篇》

　　（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”

　　八、子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》

　　（译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。

　　九、子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”

　　——-《颜渊篇》

　　（译文）子张问怎样提高道德，辨清昏惑。孔子说：“注重忠信，遵从道义，就能提高道德。爱一个人，就希望他活着，厌恶他，就巴望他死掉。既希望他活着，又巴望他死掉，这样（好恶无常）便是昏惑。（《诗经》上说：）‘肯定不会困此得到好处，只会收到相反的结果。’”

　　十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

　　——《子路篇》

　　（译文）孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。这是（不懂变通的`）固执的小人呀！不过也可以算是再次一等的士了。”

　　十一、子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。

　　——《卫灵公篇》

　　（译文）子张问怎样（使自己）行得通。孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。

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论语中关于学*的名言

　　论语是我国文化的奇葩，其中有哪些名言是关于学*的呢？下面小编给你带来的是论语中关于学*的名言的内容，希望你喜欢!

　　1) 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

　　2) 言必信，行必果。——《论语·子路》

　　3) 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

　　4) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

　　5) 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

　　6) 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

　　7) 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

　　8) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

　　9) 子曰：“人无远虑，必有*忧。”——《论语·卫灵公》

　　10) 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

　　11) 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

　　12) 子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

　　13) 既来之，则安之。——《论语·季氏》

　　14) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》

　　15) 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　　16) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

　　17) 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

　　18) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

　　19) 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

　　20) 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

　　1) 敏而好学，不耻下问。 ——孔子

　　2) 学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子

　　3) 不患人之不己知，患不知人也。 ——佚名

　　4) 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

　　5) 温故而知新，可以为师矣。 ——佚名

　　6) 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

　　7) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

　　8) 子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》

　　9) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

　　10) 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

　　11) 子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

　　12) 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

　　13) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

　　14) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

　　15) 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

　　16) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

　　17) 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

　　18) 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

　　19) 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

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出自论语的名言警句

1、君子不重不强，学问不扎实。要忠诚，如果你没有朋友，不要害怕改变。

2、朽木不能雕，粪墙不能黑。玉玉又怎么杀？

3、低头从厚和薄的责备人，然后远怨恨。

4、你学的时候不就是这么说的吗？有朋自远方来，不亦乐乎？不知道但不生气，不也是君子吗？

5、仁无圣物。尧舜他们还病着呢！仁慈的人要建立自己，也要建立别人。得到c

6、君子以德为先，小人以土为先。君子带着惩罚，小人带着利益。

7、以政治为导向，以德为气，以民为耻。以德为贵，以礼为气，以耻为贵。

8、谨慎结束后，人们的道德回报丰厚。

9、我和回复整天，不像一个傻瓜一样侵犯，撤退和保存它的私人，也足够发送。别傻了。

10、有钱就可以要求，虽然鞭，我也做，如果没有，从我的好。

11、告诉美德的方式，敬礼的方式。

12、敏感而好学，问心无愧，带着那份文字。

13、谁知道乐善好施，乐善好施；懂的人动，善的人静；知道的人是快乐的，善良的人是长久的。

14、我也不知道。要知道，说话者的世界也是如此吗？

15、信心*乎公义，言语也*乎公义。礼貌比耻辱更*。因为没有亲属的损失，一个人可以居住。

16、方式不，由梁漂在海上，由我由！

17、如果我们不实践道德，如果我们不从中学*，如果我们不从中学*，如果我们不从中学*，如果我们不从中学*，如果我们不从中学*，我们就不会改变它。

18、一个绅士有一生的烦恼，而不是一生的烦恼。

19、孔子说：“诗三百首。”一句话，他说：“思想是无辜的。”

20、人在上面，也可以在语言上，人在下面，也可以不在语言上。

21、言公允，足留秋明耻，秋亦耻。如果你是别人的朋友，你会为他们感到羞耻。

22、中庸之道也是美德，哪来一个！这些人很长时间以来都很新鲜。

23、数是一种耻辱。朋友的数量很少。

24、如果圣洁仁慈，那我不敢。可以说云已经有了。

25、一个建立在千道法则基础上的国家相信尊重，热爱约束，给予人民时间。

26、弟子成孝道，出孝心，诚而不慈，爱而不慈，行而有力量，学而不倦。

27、话是确定的，时间是确定的，世界是崇高的。

28、一个人可以对他的主人跳舞。

29、从过去中学*，从过去中学*。

30、这是不一样的。没有共同的目标，就没有共同的事业。

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