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我是曲江临池柳,者人折折那人攀,恩爱一时间。——唐无名氏《望江南·莫攀我》
叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据?——唐无名氏《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》
五里滩头风欲*,张帆举棹觉船轻。——唐无名氏《浣溪沙·五两竿头风欲*》
满眼风波多闪灼,看山却似走来迎。——唐无名氏《浣溪沙·五两竿头风欲*》
春水春池满,春时春草生。——唐无名氏《无题》
春人饮春酒,春鸟弄春声。——唐无名氏《无题》
人归万里外,意在一杯中。——唐无名氏《无题》
只虑前程远,开帆待好风。——唐无名氏《无题》
自入长信宫,每对孤灯泣。——唐无名氏《无题》
闺门镇不开,梦从何处入。——唐无名氏《无题》
一别行千里,来时未有期。——唐无名氏《无题》
月中三十日,无夜不相思。——唐无名氏《无题》
1.在这美好的日子,没有最美的词句,没有多情的言语,没有精美的礼品,有的只是朋友深深的祝福,圣诞快乐!
2.深深祝福,丝丝情谊,串串思念,化作一份礼物,留在你的心田,祝你圣诞快乐,新年幸福!
3.*安夜的祈祷;圣诞节的心愿;新年的祝福;寄托给满天的星斗,带给你我真挚的问候:朋友,开心!快乐!
4.有句话每年圣诞我都想说,可是苦于没有机会,现在我实在憋不住呢--请把你留在我床上的臭袜子拿走。
5.奉上一颗幸福的心,在这特别的日子里,愿幸福,如意,快乐,鲜花,一切美好的祝愿与你同在。圣诞快乐!——无名草根名句
6.星星地悄悄划过就像我的泪水滴落!只想说一句话:圣诞快乐!*安夜,舞翩阡。雪花飘,飞满天。心与心,永相伴。
7.圣诞树上耀眼的彩灯,祈祷你*安一生;圣诞夜里悠扬的钟声,祝福你快乐一生日光从指间流走,雪花随铃声飘落。圣诞的钟声声声响起,祝福的心思思思飘远…………珍爱你的所有。
8.圣诞是茫茫人海中知心的朋友在为诚挚的祝福守望愿所有的期待和梦想都能如期而至在每一刻美好的时光!
9.深深祝福、丝丝情谊、串串思念,愿化作一份礼物,留在你的心中,祝你圣诞快乐,新年幸福!
10.无论我在哪里,我离你只有一个转身的距离,让我的心陪你在这个*安夜里的共同舞起。——无名草根语录
11.不敢对你说,雪花飘去我的思念,不能让你知,有你才有冬日暖阳的眷恋,圣诞节会带给你*安幸运的一年!
12.岁月如诗,句句悠扬。友谊如歌,余音绕梁。温馨季节,思念满怀,愿你圣诞快乐!
13.对不正当的获利的希望,是失利的开始。——无名草根语录
14.我要扼住命运的咽喉,绝不能让命运使我屈服。
15.在我们与人相处时,最容易让他人接受的,并不是一个人的知识或见识,而是那个人的良好态度。
16.年轻人应该要有非同寻常的志趣,有比别人更突出、坚韧的意志,凡事要灵活、敏捷。
17.要增进你解决问题的能力,没有捷径可走,那就是掌握更为广泛的知识。
18.辛苦了大半辈子,终于在北京郊区买了套房子,交款那天我流着泪用颤抖的手掏出手机准备告诉家里人,谁知开机画面却显示:河北移动欢迎您……——无名草根语录
19.男人容易么?男人在外吃饭是为了给家里节粮,在外打牌是为了给家里节电,在外桑拿是为了给家里节水,在外睡觉是为了给家里节育!总之,男人们正在努力构建节约型社会……
20.婚姻是爱情的坟墓——如果没有房子,你连坟墓都进不去!
21.我一直哭一直哭,哭我没有鞋子穿,直到有一天我看到一个人,他连脚都没有……我一直哭一直哭,哭我没有内裤穿,直到有一天我看到一个人,她连小*都没有……
22.银行收费时说:“这符合国际惯例!”服务时却说:“要考虑中国国情!”
23.男人一生中貌似很幸福实则很痛苦的两件事——娶妻,生子;男人一生中貌似很痛苦实则很幸福的两件事——*,拉屎!——无名草根名句
24.文思三千,不如胸脯四两……
25.美女是大诱惑,却未必是理想
26.公司组织去黄山旅游,路过一个厕所时同事想进去小解一下,碰巧几个老外也跟着他一起进去了。我在外面还没等上半分钟,就见同事慌慌张张地跑出来。“这么快就搞定?”同事一脸哭丧像回答:“唉,实在是拿不出手啊!先避一避,先避一避……”
27.*安夜,报*安,今夜如果祥和的旋律从你的梦中流过,那么你是否想到,那是我跨越关山千万重来入梦,送给你我最真挚的祝福!
28.白雪儿飘飘,鹿铃儿敲敲,甜蜜的*安夜又来到,快乐的圣诞节多美好!辛苦了一年,也该歇歇乐呵了,祝你过个美好的圣诞节!
29.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
30.你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。
31.人要有三*心态:*和、*稳、*衡。对自己要从容,对朋友要宽容,对很多事情要包容,这样才能活的比较开心。
32.世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。——无名草根名言
33.你是你的敌人,只有你才能打倒你;你是你的上帝,只有你才能拯救你。
34.死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟,但为时晚矣!
35.你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是的,最酸溜溜的感觉是没权吃醋,根本就轮不到你吃醋,那就是最酸最酸的。
36.在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。
37.一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。——无名草根名句
38.所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
39.青春一经典当即永不再赎。
40.用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
41.彩色的雪花,白色的冬天,红色的圣诞,暖色的季节,在这宁静的时刻,衷心祝你圣诞快乐!
42.每一朵雪花飘下,每一个烟火燃起,每一秒时间流动,每一份思念传送。都代表着我想要送你的每一个祝福:圣诞快乐!
43.也许岁月将往事褪色,或许空间将彼此隔离。但值得珍惜的依然是知心的友谊。想再次对你说声:圣诞节快乐!——无名草根名句
44.星星悄悄划过就像我的泪水滴落!只想说一句话:圣诞快乐!*安夜,舞翩阡。雪花飘,飞满天。心与心,永相牵。
45.在此圣诞节和未来的每个圣诞节里,你都是我唯一的爱!大街小巷,到处弥漫着圣诞的气息,我对你的深深祝福,也洒落在其中。觉察到了吗?
46.圣诞将至,不知你又要和佳友们上哪儿去畅游?无论你在哪里,请别忘了我对你的深深祝福:merrychristmas!
47.祝你圣诞快乐!是小诗?是小夜曲?宁静中传出的柔和音符,为你带来健康和快乐,直到永远。
48.在明媚风光千里之外,请记住,记住我们共织那瑰丽的梦,怀念你且祝福你,祝你新岁*安、年年如意、圣诞快乐!——无名草根名句
49.享受有邀请的冲动,却没有邀请的行动那些邀请也就是随口说说而已他就是享受一下被你朋友答应后的心理满足小小撩拨,小小陶醉,小小的证明下自己对你朋友的吸引力小小的验证下:如果自己需要人陪,一定找得到你朋友
50.轻声问候、诚挚祝福,愿快乐常伴你左右,愿你拥有满怀的欢欣、丰收的希望,洋溢在这新的一年。
51.圣诞之夜温馨的氛围:月晕、钟声、灯影以及我这张小小贺卡;传达着节日的讯息:圣洁、和谐、*安。
一张机,织梭光景去如飞。——宋无名氏《九张机·一张机》
积石如玉,列松如翠。 郎艳独绝,世无其二。——宋无名氏《白石郎曲》
多谢师尊传演教,要令后学悟真诠。——宋无名氏《仙迹岩题诗二十三首·演教堂》
冬至阳生才两日,欣逢伯氏绂麟辰。——宋无名氏《鹧鸪天·冬至阳生才两日》
腊前冬至後,报春意、动南坡。——宋无名氏《木兰花慢·腊前冬至後》
嵩阳若兴黄山比,独少灵砂一道泉。——宋无名氏《黄山》
天与秋光。转转情伤,探金英、知*重阳。——宋无名氏《行香子·天与秋光》
五字高吟酒一瓢,庐山千名风標。——宋无名氏《陶公醉石》
梅子成阴,海棠初谢,小园才过清明。——宋无名氏《满庭芳·梅子成阴》
正是清明天气,茅草池塘鲜丽,何处不相宜。——宋无名氏《水调歌头·东风卷帘》
过清明骤雨,五候台榭,青烟散入,新火开时。——宋无名氏《风流子·淑景皇州满》
海棠开后雨冥绵,寒食清明又一年。——宋无名氏《柳塘送春·海棠开后雨冥绵》
门外小桥寒食夜,月明人去杏花残。——宋无名氏《捣练子·初酒醒》
酒後依旧见。枫叶满阶红万片。——宋无名氏《红窗迥·河可挽》
仙翁初度,遇端阳佳节,又还两日。——宋无名氏《酹江月·仙翁初度》
春雨濛濛,淡烟深锁垂杨院。——宋无名氏《点绛唇·春雨濛濛》
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。——宋无名氏《宫词》
花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。——宋无名氏《宫词》
杨柳丝丝弄轻柔。烟缕织成愁。——宋无名氏《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。——宋无名氏《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。——宋无名氏《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
任意咆哮,如瓶泻泉。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
枉费工夫,去磨砌砖。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
安用机关。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
戈甲俱宁,太*四边。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
一味醍醐,我知自然。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
云雾敛,月正圆。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
石女停机,金针线穿。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
谢三郎许我钓鱼船。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
不出波澜。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
浮沉自然。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
自喜欢。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
这些消息,谁敢乱传。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
标格清高,性姿雅淡,群芳独步惟梅。——宋无名氏《满庭芳·标格清高》
当年秀气,付作此奇材。——宋无名氏《满庭芳·标格清高》
不逐东风桃李俗,冰霜里、弹压春回。——宋无名氏《满庭芳·标格清高》
文章,推大手,关征小试,暂费筹财。——宋无名氏《满庭芳·标格清高》
我殷勤为寿,起舞持杯。——宋无名氏《满庭芳·标格清高》
品格清高,姿容闲雅,别受化工深意。——宋无名氏《喜迁莺·一阳初起》
似玉容寂寞,无言有泪。——宋无名氏《喜迁莺·一阳初起》
疑是佳人,巧拈香酥,枝上玉纤轻缀。——宋无名氏《喜迁莺·一阳初起》
成实後,有调和鼎鼐,一般滋味。——宋无名氏《喜迁莺·一阳初起》
虚无混沌未分前,大道元居太极先。——宋无名氏《仙迹岩题诗二十三首·三清殿》
自一而三同祖炁,澄清高上积阳天。——宋无名氏《仙迹岩题诗二十三首·三清殿》
百年如梦蝶。——宋无名氏《瑞鹤仙·百年如梦蝶》
叹古往今来,多少豪杰。图王霸业。——宋无名氏《瑞鹤仙·百年如梦蝶》
今只有狐踪兔穴。——宋无名氏《瑞鹤仙·百年如梦蝶》
想荣华秉烛当风,富贵似汤浇雪。——宋无名氏《瑞鹤仙·百年如梦蝶》
省也,损身薄利害己,虚名却如吴越。——宋无名氏《瑞鹤仙·百年如梦蝶》
柴门掩,是非绝。——宋无名氏《瑞鹤仙·百年如梦蝶》
向午窗容膝,小溪垂钓,坐对云山万叠。——宋无名氏《瑞鹤仙·百年如梦蝶》
夜横琴,伴我知音,碧天皓月。——宋无名氏《瑞鹤仙·百年如梦蝶》
1、“为什么结婚戒指都要戴到无名指上。无名指,不是五指之中最无用的吗?”
2、十年后我为谁穿上白色婚纱谁给我无限宠爱紧紧抱着我说我爱你谁单膝跪地给我在左手无名指上戴着戒
3、纠结的打下的一字一句又被无名指删除的彻彻底底!理~
4、知道戒指为什么要戴在无名指上吗因为无名指上有根血管,通向心脏、
5、戒指:右手小指:不谈恋爱。右手无名指:热恋中。右手中指:名花有主。右手食指:单身贵族。
6、姑娘们,好好努力并且等待数年后那个单膝跪地给你无名指戴上戒指的男人。
7、那个十年后你以这种姿势让她无名指发光的女孩肯定很幸福吧
8、戒指为什么要带在无名指上,懂么?因为无名指上有条血管通向心脏。
9、爱她就给她的无名指戴上戒指给她一生
10、如果我把戴戒指的无名指切掉了半根你会心疼么、
11、你戴着无名指的我愿意。我戴着无名指的约定。
12、听说左手的无名指是离心脏最*的地方,
13、直到无名指上泛着白光亲爱的那个人是不是你亲手会为我戴上
14、没有牵挂上无名指的戒指,永远只是枚戒指。
15、结婚时候一定会在双方无名指纹上对方名字的速写再套上婚戒谁要敢出轨就剁掉手指
16、╭ァ 为什么结婚戒指要戴在无名指因为无名指有一根血管连着心脏。
17、左手ˉ无名指的等待ゝ分岔ˉ路口我的守候ゝ
18、我是一个无名士,为你空白无名指。
19、听说,左手的无名指里的血管通向心脏.
20、左手,无名指的承诺右手,无名指的约定
21、待你无名指发光,我再去寻找我的爱人。
22、左手无名指的痛,只等来生你来宠
23、当初你连一句分手都没有跟我说,如今你无名指上的婚戒给了我一个不得不忘记的警告
24、我自残一定会在无名指上,将来我要另一半为我在无名指上带上戒指来掩盖我的伤疤。。。
25、等我们结婚后,我们就在无名指上纹一对戒指,以后谁TMD提离婚,谁就剁掉那个手指!
26、当看见那个说爱你一辈子,等你一辈子的人,给另外一个女孩子的无名指带上戒指的时候,你能听到自己的心碎声
27、今年听过最暖的情话【待你无名指发光,我再去寻找我的爱人。】
28、他微博悄悄关注了一个人他右手无名指带上了戒指他说两年左右就该结婚了好像一切都在告诉我们他有喜欢的人了
29、知道为什么无名指没有自由吗?因为无名指代表的是结婚,是束缚。
30、你的无名指会被套上谁的名字
31、即使多年后伴你无名指发光的人不是他但你也一定要幸福.
32、你的手的无名指,只能戴我的钻戒,
33、【我空空如也的无名指永远在等待着你的戒指。】
34、左手ˉ无名指的等待ゝ
35、“不是。”厉爵风拉过她的手,阳光落在两人的手上,落在她无名指的宝石戒指上,“给我三个月,我带你去结婚
36、期待无名指被套牢的那一刻
37、中指和无名指弯曲而下,其他的手指竖起
38、[我鼓起勇气向你告白却看见你无名指上的戒指,]
39、我左手无名指上的空位是我一直珍藏的秘密如今见到你帮另一个人带上戒指我只能抚摸一下对不起一声
40、听说无名指连心,那么无名指都痛了,心是不是就死了
41、左手无名指的等待,已搁浅在爱的海
42、扔掉了你为我戴上的戒指,却隐不了无名指上的戒痕
43、你说,你送我的蓝色丝带最终会变成白色钻戒,呆在我无名指上,永生不落。
44、"无名指上闪烁耀眼的光芒"那是你我至死不渝的见证
45、你还差我一个无名指的约定!
46、゛。无名指上ヽ的等待゛。无名指上ヽ的戒痕
47、怀念是否只能让彼此伤痛 到最后只剩我一人 在这分岔的路口 左手无名指的等待
48、love,食指带着戒指的期待。love,无名指的戒指已准备。
49、我希望十年后给我无名指带上戒指的人依然是年少时爱上的你。
50、很喜欢司仪说的那一句话,把戒指带在对方的无名指上 无名指连着心脏 从此那里有了名字
51、[穿着婚纱无名指上戒指跑出教堂那位少年逃婚了,!]
无名的代言组诗
一、我的半边脸是没有掉头的思念
自尊,坚强,真相,我有的只是无话不说
记得那一年的生日,天空催眠了一晚繁星
我忘了街角的拾荒者,忘了自己的身世之谜
假洒脱的把真实吞咽在饥饿的胃里
待着眼泪的酸去消化
可惜风声的不懂,等脱去一件温柔的外衣
我还是故作深沉地愚昧自己
为思念圆了一个谎,做为一场简单和*的大雨
我想要借助一个熟悉的地方,去落下一张思念的脸
不必说穿过一地荒芜,不能自拔
答案很清楚,雨的凄迷
愚弄了半边脸的伤痕,还有一丝淡淡的涟漪
站在这个时间的十字交点
究竟是黑还是灰,我的半边脸已经成为回忆的沙漏
没有掉头地将痛苦和快乐一并抹去
此刻——
脚步很坚决。走不回曾经
我有的雨天也甘愿被自尊体谅,下得越来越小
二、我是一朵开在迷途的花
上帝没有眷顾我,我没有枯黄
也没有最简单的绿色
很多时候,夕阳是我最好的伙伴
因为这一刻,太阳的呼吸会变得迟缓
而我的青春也刚开始,有着和夕阳一样的面孔
人们说,开在迷途的花是一朵野花
失去了襁褓里的温暖
也来不及回头去欣赏自己的容颜
待在黑暗,孤独的角落
只带着一份脆弱的*凡,看遍四季的轮回
但是,我也有不可替代的幸运
夜晚的黑暗,专属于我的茫茫相遇
踮起脚尖,摘取一颗流星
灌溉出一朵朵不知名的花
微笑,还是风吹动叶声的半只脚
我知道人们在夜晚是熟睡的,一直就在身旁
而爱做梦的我,也捎去了一瓣花瓣
将迷途的美丽浸染成一份祝福
三、我的眼泪为血
看着镜子里的人偶,被染成鲜红色
我用嘴唇发出的呓语,说出并不寂寞的.一句话
埋在季节的末尾,把听不见的梦摇醒
低头的尺度,是我消失在风里的高度
将如影随形的痛苦留在血液里
磨砂成眼角淡淡的泪痕
算是问候自己的一句离别
风在叫喊着,已经确定的地点
将透明的骨骼包裹着
我脱去一层肉体表面的伤痕
睡在遗憾的河床里,把血液永远锁住
古诗十九首汉无名氏的意思及赏析
在*时的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的古诗十九首汉无名氏的意思及赏析,希望能够帮助到大家。
古诗十九首
作者:无名氏 朝代:汉
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
【注释】
①芙蓉:荷花。
②泽:湿润的洼地。
③遗(wèi):送。
④环顾:回顾、回头看。
⑤旧乡:故乡。
⑥漫浩浩:形容无边无际。
⑦同心:指感情深厚。
⑧终老:指度过晚年,直至去世。
【译文】
踏过江水去采莲花,到兰草生长的沼泽地采兰花。
采了花要送给谁呢?想要送给那远在故乡的爱妻。
回想起故乡的爱妻,却又长路漫漫遥望无边无际。
飘流异乡两地相思,怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。
【赏析】
这是一首游子怀念家乡妻子的诗。诗中运用《诗经》、《楚辞》采香草赠美人的传统比兴手法,表达了诗人和亲人的思念之情。语言质朴自然,感情曲折缠绵。
“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”,作品开篇描述了一幅采莲摘兰的生动画面,莲和兰自古以来就象征男女爱慕之情,象征美好,显然,游子采莲摘兰是为了心中最美的.人。这一场面充满了愉悦轻快甜蜜的情调,但诗人却在这愉悦轻快之中感情突然一转,心中骤然生出一抹淡淡的哀伤,“采之欲遗谁?所思在远道。”把这些美艳芳香的花草送给谁呢?当然是心爱的人,可眼下自己的结发妻子却远在千里之外的故乡。由眼前的花草触发思年故乡亲人之情,心中淡淡的哀愁油然而生。
“还顾望归乡,长路漫浩浩。”回头眺望故乡,故乡却在千里迢迢之外,路程遥远,没有尽头。“还顾”这一动作性的画面,充满了诗人对故乡亲人思念的情感,我们仿佛亲眼目睹了主人公的动作和那充满渴望的情思,而“漫浩浩”又极写了路途的遥远和无尽,哀愁又加深了一层。
“同心而离居,忧伤以终老。”心意相同的结发夫妻却要远远地分居两地,是何等痛苦难耐的事呀!不但如此,而且相聚之日还遥遥无期,甚至一直要忧伤到“终老”,感情发展到极致,最后只有痛苦和无奈了,令人心如刀绞,随之产生情感上的共鸣。
作品构思巧妙,语言精炼,感情含蓄,给读者留下的空间想象很大,让人觉有很多种答案,却又难说那个是完美的。意韵深厚,余味无穷。
1.宽著肚皮急叉手,镬汤里面翻筋斗,浑身糜烂转馨香,那个禅和不开口。
2.大地春回是诞辰,松篁难改四时青,寿星不老福无尽,常在中天伴月明。
3.老来无日不思闲,深隐西湖第一山,无奈退庵贤制置,远移公帖入松关。
4.昨日去年去,今朝今岁来,去年去不去,今岁来不来。
5.欲建大厦须假众材,欲驾巨舟必资众手,众材既辨大厦可成,众手能为巨舟必济。
6.青山白云父,白云青山儿,春风二三月,桃李自成蹊。
7.说甚长蛇偃月,休夸三略六韬,谈笑间狂贼烟飞,弹指顷魔军殄灭。
8.他弓莫挽,他马莫骑。他非莫辨,他是莫知。
9.列岫亭前翠竹引清风,滕王阁下长江浸明月。
10.*一声雷,大地群生眼豁开,万家森罗齐稽首,须弥勃跳舞三台。
11.十字街头,三家村里,闹中求静,忙里偷闲。
12.静中消息闹中观,闹中消息静中看。静闹掀翻行正令,倚天长剑逼人寒。
13.秋云秋水两依依,塞雁声声度翠微。多向洞庭青草岸,楚天空阔不知归。
14.茅庵草舍住山深,无奈檀那错访寻。了却先师未了底,恶声从此满丛林。
15.昔年曾向山中去,千手大悲拦不住。今朝又向山中来,优昙华向半天开。一来一去历历分明,
16.今日昔年头头合辙。
17.十字街头竿木随身,且与逢场作戏。三十年后珠玉同价,会须有个知音。
18.石跟常有千年润,海眼曾无一日干,天下苍生待霖雨,不知龙向此间蟠。三月清明节禁烟,桃华带雨倍鲜妍,皆言当日灵云悟,笑破禅和口半边。
19.春山叠乱青,春水漾虚碧,不知天地间,更有谁相识。
20.涅槃上堂,诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
21.三分光阴二早过,灵台一点不揩磨,贪生逐日区区去,唤不回头争奈何。
22.参禅要真实,直造无疑地,闻非未必非,说是未必是。
23.身分水月遍三千,月落何曾离得天。此是夫人行履处,摩耶相对共谈禅。
24.是非长短耳边风,切莫于中觅异同,要得八风吹不动,放教心地等虚空。
25.春山叠乱青,春水漾虚碧,春光漏泄尽,谁识春消息。
26.法身无相徒更形容,本来面目逼塞虚空,浩荡十方能变化,行看九万自搏风。
27.不经南陌与西阡,犁杷年来怕上肩,弃却栏中肥嫩草,绿杨堤畔饱风烟。
28.露刃单提,行杀活令,斩贪嗔痴,群魔乞命,夫是之谓,纯阳真人,激浊扬,摧邪显正。
29.菩提无树镜非台,臭口分明鬼擘开,幸是卖柴无事獠,刚然惹得一身灾。
30.干屎橛兮麻三斤,当阳拈出少知音,时人不识自家佛,却向丹青画处寻。
31.百尺竿头坐底人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界现全身。
32.信脚行去绝埃尘,信手拈来用得亲,信口道出惊天地,信心悟入独超群。
33.人情浓厚道情微,道用人情世岂知,空有人情无道用,人情能得几多时。
《古歌·秋风萧萧愁*》
作者:无名氏
秋风萧萧愁*。
出亦愁,入亦愁。
座中何人谁不怀忧?
令我白头。
胡地多飚风,树木何修修!
离家日趋远,衣带日趋缓。
心思不能言,肠中车轮转。
注释:
1、萧萧:寒风之声。
2、胡地:古代胡人居北方,故后即用以代指北方。飙风:暴风。
3、修修:与“翛翛”通,鸟尾敝坏无润泽貌,这里借喻树木干枯如鸟尾。
4、思:悲。末二句是说难言的悲感回环在心里,好像车轮滚来滚去。
赏析:
读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁*”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁*”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
有人认为,《古歌》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《古歌》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
《吴孙皓初童谣》
作者:无名氏
宁饮建业水,不食武昌鱼。
宁还建业死,不止武昌居。
赏析:
三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑*。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
“政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《吴孙皓初童谣》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
《吴孙皓初童谣》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不*。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于*久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,*了他们的胡作非为。
当时永安山区的农民忍无可忍,在施但领导下发动了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀至建业城里,给孙皓*以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此*息朝野反抗。但是,他的骄奢*并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地步。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建*的主题思想。相*的句式,相*的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
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