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朱熹的名言
名言基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。下面是小编帮大家整理的朱熹的名言，希望能够帮助到大家。
1、胸怀坦荡，正大光明。
2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
3、活到老，学到老。
4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
5、问渠那得清如许，为有源头活水来。
6、立身以立学为先，立学以读书为本。
7、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
8、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
9、胸怀坦荡，正大光明。
10、礼即理也。
11、日省其身，有则改之，无则加勉。
12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
13、朋友，以义合者。
14、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
15、自修则人不得以非理相加。
16、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
17、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
18、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
19、涵养为首，致知次之，力行又次之。
20、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎*焉。
21、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
22、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须*心遭暗想。
23、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不**子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
24、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
25、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
1、观书有感——朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
2、青玉案——朱熹
雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。
怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。
而今白发羞垂领。静里时将旧游省。
记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。
3、春日——朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
4、偶成——朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。
5、鹧鸪天——朱熹
暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。
只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。
青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。
酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
6、浣溪沙——朱熹
压架年来雪作堆，珍丛也是*移栽。肯令容易放春回。
却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
7、好事*——朱熹
1.兴者，先富他物以引起所咏之词也。
2.比者，以彼物比此物也。
3.《大学》之修身、齐家、治国、*天下，基本只是正心、诚意而已。
4.不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。
5.不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
6.不能感人，皆诚之不至。
7.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
8.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
9.自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。
10.读书有三到，谓心到，眼到，口到。
11.守正直而佩仁义。
12.日省其身，有则改之，无则加勉。
13.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
14.闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。
15.所谓共君一*话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也。
16.学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。
17.读这一章更不看后章，读这一句，更不得看后句。
18.学不可邋遢、不可草率，先立大本。
19.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，人之病，只知他人之说可疑，而不知己说之可疑。
20.泛观博取，不若熟读而精思。须要切己体验。
21.读书，须是详、下、拙、*、毋、略、高、巧、远。先要熟读，更须反复玩味贪多，须看得一书彻了，方再看一书，细嚼教烂则滋味自出。读书之道，用力愈多、收功愈远，先难而后获，先事而后得。
22.学者读书，须是于无味处当致思焉。至于群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。如用兵相杀争得些儿小可一二十里地，无济于事，须大杀一番，方是善胜，为学之要亦是如此。须是一棒一条痕，一掴一掌血!
23.博学，谓天地万物之理，修己治人之方，皆所当学，然亦各有次序，当以其大而急者为先，不可杂而无统也。
24.为学，极要求把篙处着力，为学，正如上水船，方*稳处，尽行不妨，及到滩脊急流处，舟人来这一篙，不可放缓。直须着力撑上，不一步不紧，放退一步则此船不得上矣!
25.为学须是痛彻恳恻做工夫，是饥忘食，渴忘饮，始得。
26.须知气禀之害，要力去，用功克制，裁其胜而归于中乃可。
27.浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是*移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
28.看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
29.家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎*焉。
30.施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
31.见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须*心遭暗想。
32.与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享.伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘.娶媳求淑女，毋计厚奁。
33.三姑六婆，实淫盗之媒.婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
34.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
35.读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
36.百学须先立志。
37.思索，譬如穿井不懈，便得清水。
38.看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
39.观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
40.泛观博取，不若熟读而精思。
41.有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。
42.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
43.等闲识得东风面，万紫千红总是春。
44.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
45.诗书不可不读，礼义不可不知。
46.人有恶，则掩之;人有善，则扬之。
47.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
48.以其人之道，还治其人之身。
49.涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
50.凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
51.当务为急，不求所难知;力行所知，不惮所难为。
2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
3、活到老，学到老。
4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
5、问渠那得清如许，为有源头活水来。
6、立身以立学为先，立学以读书为本。
7、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
8、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
9、胸怀坦荡，正大光明。
10、礼即理也。
11、日省其身，有则改之，无则加勉。
12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
13、朋友，以义合者。
14、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
15、自修则人不得以非理相加。
16、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
17、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
18、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
19、涵养为首，致知次之，力行又次之。
20、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎*焉。
21、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
22、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须*心遭暗想。
23、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
24、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
25、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
1、观书有感——朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
2、青玉案——朱熹
雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。
怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。
而今白发羞垂领。静里时将旧游省。
记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。
3、春日——朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
4、偶成——朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。
5、鹧鸪天——朱熹
暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。
只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。
青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。
酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
6、浣溪沙——朱熹
压架年来雪作堆，珍丛也是*移栽。肯令容易放春回。
却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
7、好事*——朱熹
春来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。
中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。
8、西江月——朱熹
百学须先破志。
水激石则鸣，人激志则宏。
读而未晓则思，思而未晓则读。
人之作孽，莫甚于口；言语尖刻，必为人忌。
辞达则止，不贵多言。
非才无以济志，非志无以辅其志。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
泛观博取，不若熟读而精思。
问佢那得清如许，为有源头活水来。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
爱亲敬长，所谓良知良能者也。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学， 成功之路也。
勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年，日月逝矣，岁不我延。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
在心为志，发言为诗。
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。
不患妨功，惟恐夺志。
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。
知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
*于智长，优与心成。
人之操履无若诚实。
少年易学老难成，一寸光一陰一不可轻。
百尺竿头，更进一步。
有则改之，无则加勉。
虚心顺理，学者当守此四字。
读书须是遍布周满，某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁*毋远。
凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。
让，德之主也，让之谓懿德。
兼取众长，以为已善。
人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。
圣人之所以为圣也，只是好学下问。
蹉跎莫谴韶光老。
涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。
思索，譬如穿井不懈，便得清水。
远游以广其见闻，精思以开其胸臆。
自古圣贤，皆以心地为本。
书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。
循序而渐进，熟读而精思。
读书之法，莫贵于循序而致精。
自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
高蝉多远韵，茂树有余音。
不能感人，皆诚之不至。
最灵繁的人也看不见自己的背脊，——非洲 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
圣人所说底话，光明正大，出自：宋朱熹《朱子语类易九》底：同的。
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
志大量小无勋业可为。
保初节易，保晚节难。
须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。
为学乃能变化气质耳。
朱熹是大家很熟悉的大诗人，接下来就由小编为大家带来朱熹的经典名言，希望大家喜欢。
1、天下事，坏于懒于私。
2、在心为志，发言为诗。
3、君子浩然之气，不胜其大，小人自。
4、仁者，以天下为已责也。
5、圣人之所以为圣也，只是好学下问。
6、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
7、师严道尊，教乃可施。
8、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
9、我们的性格即我们的自身。
10、君君、臣臣、父父、子子。
11、当务之急，不求难知;力行所知，不惮所难为。
12、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。
13、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。
14、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
15、忧在内者本也，忧在外者开也。
14、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
15、忧在内者本也，忧在外者开也。
1.日省其身，有则改之，无则加勉。
2.大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
3.朋友，以义合者。
4.涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
5.自修则人不得以非理相加。
6.自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。
7.读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
8.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
9.涵养为首，致知次之，力行又次之。
10.家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎*焉。
1.立身以立学为先，立学以读书为本。
2.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
3.古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
4.胸怀坦荡，正大光明。
5.礼即理也。
6.三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
7.勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
8.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
9.施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
10.见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须*心遭暗想。
11.与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不**子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
12.读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。 —— 朱熹
13.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹
14.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 —— 朱熹
15.百学须先立志。
16.读书有三到，谓心到，眼到，口到。
17.读书之乐何处寻，数点梅花天地心 —— 朱熹
18.人之进学在于思，思则能知是与非 —— 朱熹
19.问渠那得清如许，为有源头活水来。 —— 朱熹
20.活到老，学到老。
21.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
22.问渠那得清如许，为有源头活水来。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹《春日》
子孙虽愚，经书不可不读。——朱熹《朱子家训》
一粥一饭，当思来之不易。——朱熹《朱子家训》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹《读书要三到》
重资财，薄父母，不*子。——朱熹《朱子家训》
应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。——朱熹《念奴娇·临风一笑》
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，目光烛之，璀璨夺目，不可正视。——朱熹《百丈山记》
无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
读书志在圣贤，非徒科第；——朱熹《朱子家训》
惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。——朱熹《次韵雪后书事二首》
前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。——朱熹《次韵雪后书事二首》
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——朱熹《观书有感》
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。——朱熹《观书有感》
向来枉费推移力，此日中流自在行。——朱熹《观书有感》
富贵有馀乐，贫贱不堪忧。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
暮江寒碧萦长路。路长萦碧寒江暮。——朱熹《菩萨蛮·次圭父回文韵》
花坞夕阳斜。斜阳夕坞花。——朱熹《菩萨蛮·次圭父回文韵》
客愁无胜集。集胜无愁客。——朱熹《菩萨蛮·次圭父回文韵》
醒似醉多情。情多醉似醒。——朱熹《菩萨蛮·次圭父回文韵》
晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。——朱熹《菩萨蛮·呈秀野》
尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。——朱熹《菩萨蛮·呈秀野》
老仙诗句好，好句诗仙老。——朱熹《菩萨蛮·呈秀野》
长恨送年芳，芳年送恨长。——朱熹《菩萨蛮·呈秀野》
落日照楼船，稳过澄江一片天。——朱熹《南乡子·落日照楼船》
珍重使君留客意，依然，风月从今别一川。——朱熹《南乡子·落日照楼船》
离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。——朱熹《南乡子·落日照楼船》
明日回头江树远，怀贤，目断晴空雁字连。——朱熹《南乡子·落日照楼船》
江水浸云影，鸿雁欲南飞。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
风景今朝是，身世昔人非。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
酬佳节，须酩酊，莫相违。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
人生如寄，何事辛苦怨斜晖。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
与问牛山客，何必独沾衣。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
长记与君别，丹凤九重城。——朱熹《水调歌头·次袁仲机韵》
归来故里，愁思怅望渺难*。——朱熹《水调歌头·次袁仲机韵》
今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。——朱熹《水调歌头·次袁仲机韵》
有酒径须醉，无事莫关情。——朱熹《水调歌头·次袁仲机韵》
寻梅去，疏竹外，一枝横。——朱熹《水调歌头·次袁仲机韵》
与君吟弄风月，端不负*生。——朱熹《水调歌头·次袁仲机韵》
何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。——朱熹《水调歌头·次袁仲机韵》
只恐买山隐，却要练丹成。——朱熹《水调歌头·次袁仲机韵》
谁知天路幽险，倚伏互相酬。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
何似鸱夷子，散发弄扁舟。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
鸱夷子，成霸业，有馀谋。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
致身千乘卿相，归把钓渔钩。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
永弃人间事，吾道付沧洲。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
不能感人，皆诚之不至。
圣人之所以为圣也，只是好学下问。
世路无如贪欲险，几人到此误*生。
你认为是炮弹的，在宽容慷慨、气。
仁之发处自是爱。
自古圣贤，皆以心地为本。
高蝉多远韵，茂树有余音。
人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。
欲事之速成，则急遽无序，而反不达。
书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。
活到老，学到老。
虚心顺理，学者当守此四字。
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。
水激石则鸣，人激志则宏。
心*则气自和。
欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。
圣人所说底话，光明正大，出自：宋朱熹《朱子语类易九》底：同的。
谦固美名，过谦者，宜防其诈。
少年易学老难成，一寸光一陰一不可轻。
百尺竿头，更进一步。
深源定是闲中得，妙用原从乐处生。
读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。
国以民为本，社稷亦为民而立。
涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。
人之操履无若诚实。
最灵繁的人也看不见自己的背脊，——非洲 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
有则改之，无则加勉。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
蹉跎莫谴韶光老。
百学须先破志。
内无妄思，外无妄动。
让，德之主也，让之谓懿德，——左传、让者，礼之实也。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
敬者何？不怠慢、不放一荡之谓也。
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
治国之道，在乎猛宽得中。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
读书之法，莫贵于循序而致精。
破志不坚，终不济事。
人之进学在于思，思则能知是与非。
让，德之主也，让之谓懿德。
知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
朋友，以义合者。
循序而渐进，熟读而精思。
让者，礼之实也。
1、哪里能找到读书的乐趣，心中有多少梅花。
2、读书的方法，循序渐进，读而思之。
3、路不像人那么险，几个人到此为止。
4、所谓共君子言，胜读十年书，若说至彻处，十年功也。
5、读书无疑要有疑问，毫无疑问，到这里就是进步。
6、值得注意的是，这三种独特的魏氏编者并不是一个行数不清的墨客。
7、书不记事，读书要记事；公义不美好，心意却美好。但不会站直，直是没有努力。
8、没有比一步一步来更好的读书方法了。
9、读书是毫无疑问的，必须教有疑问的，有疑问的，但要向无疑问的，到这里就是进步。
10、学*的道路，不在前穷；缺乏贫穷的理由，必须先读书。
11、学*就是思考；思考就是明辨是非。
12、读书的方法，首先要了解他的外表，还要了解他的骨髓里面。
13、大的心就是一切，小的心就是一切。
14、学得比你知道的更多；要知道的比要做的多。
15、去问那清澈的沟渠，要流动的水的来源。
16、自古以来，没有一个圣贤不改变圣贤的底，也没有一个圣贤不关上门去看圣贤底。
17、只有做不到，才能有所作为，无所不包，安能做到。
18、圣人之所以神圣，是因为要学会发问。
