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·无法之言，不听于耳。无法之劳，不图于功。——慎子
：慎而又慎，方称慎子！先从视听着手，全面管理自己的圈子，这是修身以法；再从工作角度入手，非经法定事由而去争取的工作，不要希望得到报酬。这是济世以法。
关于法治的句子 1、弘扬宪法精神，树立宪法权威，彰显法治力量，建设法治中国。
2、德行天下，法治社会，人人用法，和谐中华。
3、办事依法，遇事找法，解决问题用法，化解矛盾靠法，让法治精神成为全民的信仰。
4、学法辨是非，守法践于行，宪法广宣传，社会更安宁
5、以宪为纲，全面推进依法治国；以人为本，共同构建法治社会。
6、大力弘扬宪法精神，坚决实施依法治国，让宪法走进我们生活的方方面面，遍及我们生活的点点滴滴
7、学法爱法维护法，知法用法行天下。
8、依宪治国，处处政通人和；依法兴邦，人人安居乐业。
9、古语云：“法不阿贵，绳不绕曲”。
只有法律才能保障我们每一位公民的权利和只有
宪法是我们国家的母法，也是根本大法。
大学生更是要主动知法、学法，带头做宪法的“代言人”
10、学法以正，普法以诚，明法以精，尚法以恒。
11、积极学宪，懂法明理，规行矩步，一生受益；人人守法，处处和谐，更好明天，同心协力。
12、普法人甘愿用自己的青春与汗水做法治中国的奠基石，致敬
我们和你们一起奔跑在实现法治梦、中国梦的路上。
13、法律知识很重要，学法懂法不可少
学法入心底，不触高压线
首发过生活，幸福有保障
用*益，说话有底气
知法守法做表率，家邻和睦安宁在，人人欢乐笑开怀。
14、忠于宪法，服务社会。
15、发挥宪法作用，树立宪法权威，普及宪法知识与价值，让宪法权威深入民心，人民才有法的保障，国家才能更加富强
16、为官者依法，国泰民安；为名者依法，和谐发展；为商者依法，商机无限；为友者依法，高朋满座。
17、知法分清荣辱，学法明辨是非，用法处理纷争，懂法不会吃亏。
手法从我做起，护法人人有责，宣法社会更美。
18、普法的核心在于普宪，依宪治国，发挥宪法作用，树立宪法权威，塑造宪法信仰。
宪法作为最重要之法律，一定要铭刻在公民的内心里
19、国泰于法正，民安于律清。
20、如果说中国特色社会主义法律体系是一棵大树，宪法就是这棵大树的根基。
宪法是法之统帅，从宪法出发，维护宪法尊严、保证宪法实施是我们每个人的责任。
21、学*，就是要弘扬宪法精神，增强宪法观念，培养宪法意识，普及宪法知识，塑造宪法文化，使宪法更加贴*我们生活，成为生活中的规则与*惯。
22、新时期的宪法经历了几次修正以来，更具有独特的中国特色，依法治国，保障*写入宪法，使我们每个人都成为最终的受益者，宪法保障无处不在，宪法精神无处不在
23、宪法让我感受到国家对人民的尊重和保护，守法学法，从你我做起。
24、宪法，乃国之根本，民之倚仗。
25、宪法是根亦是魂，立国之本此为准，护法守法不在口，依法行事在走心。
26、感受宪法价值，扩大宪法基础，注重宪法形象，维护宪法尊严，为全面建成小康社会保驾，为人民幸福生活护航
27、法由民出，权依法使，学法辨是非，守法践于行，弘扬宪法，遵纪守法，办事依法，最好办法。
28、学法，知法，立身守法；用法，护法，办事依法。
29、坚守努力，接力前行，法治的力量就会生生不息，法治中国的梦想也定会实现。
30、莫道行路难，守法路自宽。
描写法治的句子解答可以写句子如下:.中国推行法治建设面临的两个困难：一是缺乏法治传统，二是缺乏法律信仰。
法官是法律世界的国除了法律有别的上司。
法律不能使人人*等，但是在法前人人是*等的。
法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
法律的真理知识，来自于立法者的教养。
法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
论德治与法治论文（通用6篇）
无论是在学*还是在工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编收集整理的论德治与法治，希望对大家有所帮助。
德治与法治的争论是古今中外经久不衰的话题，这本身就表明德治与法治之间无法替代的价值所在。在社会主义市场经济条件下，依法治国与以德治国被赋予了崭新的涵义。健全社会主义法律体系和思想道德体系，促进思想道德的制度化和规范化，加强行政伦理建设，普遍提高公民的法律意识和道德素质，是实施依法治国与以德治国相结合的治国方略的主要任务。
作 者： 范履冰
作者单位： 西南政法大学，重庆，630031
刊 名： 天府新论 CSSCI
英文刊名： TIAN FU NEW IDEA（BIMONTHLY）
年，卷（期）： 20xx ""（5）
分类号： B82—05
关键词： 治国方略 德治 法治
正方：社会稳定主要靠德治
反方：社会稳定主要靠法治
正方一辩：
谢谢*，各位好！我方的观点是社会稳定主要靠德治。社会稳定是指整个社会处于稳固、安定、和谐的状态，是多种人类活动综合作用的结果。孟德斯鸠曾说过“在一个人民的国家中还要有一种推动的力量，这就是美德。”德治与法治是缺一不可的，但公民道德相对于由其衍生出来的法律而言，对于社会稳定起着更重要的作用。下面我将从四个方面详细阐述我方观点。
第一，从作用形式和作用效果看，一方面，德治重在防，强调抑恶扬善，在早期可使法治的效果增加，中后期则可减少治国成本，更重要的是可以让群众安居乐业，是社会长治久安的长效机制；而法治重在治，强调惩恶扬善，是暂时的。另一方面，法治重在调整行为，而德治不仅调整行为，而且还对人们的思想、观念、信仰、内心世界都可提出要求，它不但可以制约人们的公共关系行为，也能制约人们的私人关系行为。
第二，从作用范围来看，德治的覆盖范围比法治广并将法治包括在内。德治涉及到社会活动中的所有领域，大到政治、经济活动，小到家务问题、私人交往等，甚至是那些用政治手段、法律手段都“束手无策”的特殊矛盾。德治可说是无处不在，无时不在，对于社会稳定起着潜移默化的作用。法治所能渗透的领域是有限的，特别是在一些私人领域。我们常说的“清官难断家务事”，是其中的一种体现。
第三，从社会发展的趋势来看，德治的终极价值取向是“善”，善与法治所追求的“公*”，共同促进社会的全面进步。德治是社会发展的目的，而法治是手段。
第四，从价值层面看，“德治”以善为行为标准，其导向是社会整体的普遍价值和长远价值，它坚持以人为本，强调社会利益为重，要求主体把社会义务放在首位；而法治则追求公*、正义价值，强调个人权利，对社会义务的承担采取于法有据的态度。
综上所述，法治治身，德治治心；法治治*，德治治远；法治禁恶于已然之后，德治治恶于将然之前。因此，社会稳定主要靠德治。谢谢！
反方一辩：
谢谢*。各位晚上好！对方对道德的一番溢美之言，令人不禁浮想联翩。但是，就在对方陈词的3分钟内，世界又有多少战争、**、抢劫啊，而制裁这些罪恶行径，维护社会稳定，难道能靠“道德”二字的感化吗？
因此，我方认为，法律和道德都是规范行为的手段，两者相辅相成，缺一不可；但是，社会稳定要以法治为主，德治为辅。
首先，这是由两者的本质特点所决定的。法律是由国家权力机关所制定，由*、检察、法院等*保证实施的强制力的行为规则。体现了国家对其成员在政治、经济、社会等各个领域的行为要求，体现着维护社会稳定、保护人民和*的责任。通过成形的条文和规章制度， 法律能够作为社会成员所遵守的统一、标准依据。
相比之下，道德是人们共同生活及其行为的准则，以内心评价机制为基础，既不是由国家也不是社会组织制定的。在长期的社会生活中逐渐凝聚而成的道德，没有明确和系统的表达方式。同时，道德针对的是人的内心世界，很难形成有效的约束机制。而且，道德的实施不是依靠强制性手段，而是通过道德教育的手段，使人们自觉地遵守。
由此可以看出，当罪恶的黑手向我们伸来时，法律就能以其明确性、制度性、威严性对犯罪分子进行雷霆般的打击，保证刑罚的必然性，防止罪行的蔓延。试问一句，如果没有健全的法律制度和严格的执法措施，仅仅是依靠犯罪分子心中那虚无缥缈的“道德”二字，公众还有“安全”可言吗？社会还有“稳定”可说吗？世界还有“太*”可享吗？
其次，法律吸纳了道德规范作为基本原则和评价标准。通过立法，使一部分基本、重要的道德制度化、法律化，以法来推进道德建设，维护社会稳定。
再次，我们并不是为了惩罚而制定法律，法律的制定是为了强化人们心中的道德。当道德被漠视甚至破坏以后，法律能够作为保障社会稳定的盾牌，成为调整社会关系的有效行为规范。
我们热爱法律，崇尚道德，但要维护社会的稳定，应该以法治为主，德治为辅。各位，人类社会从野蛮走向文明，从无序走向有序，从混乱走向和谐，必由之路只有一条，那就是：昂首阔步，高举法律的伟大旗帜。
正方二辩：
谢谢大家，我方一辩已经从多角度强调了社会稳定主要靠德治，下面，我将从法治角度论述我方观点，在观念上，人们从来就对法律有着无言的抗拒，法律一直被强调为统治阶级的*工具，从根源上看，*的法是君主治民的工具，是一人之下，万人之上的“王法”，法律本身没有公*、民主的意味，梁治*先生尖锐指出“我们的法律不是法律，而是压制法律的东西’。很多人根本不知道法律有什么规定，也不关心它是如何规定的。法律在很大程度上被看成是犯罪、刑罚和不好的东西，只要自己不**、不放火，似乎法律就与自己无关，作为国家的主人，自己的权利受到侵犯，不知道如何保护，不会告、不愿告、不敢告的情形普遍之极。
在现实操作中，人们也很怕与法律打交道。司法不公*、执法不公正的现象屡见不鲜——为什么发生纠纷，人民怕打官司？为什么诉讼法院，没有关系心里就怕输？为什么官司打赢了，浪费了金钱和时间以后，最后却执行不了？为什么法律面前一律*等，可是当官的犯法与*民犯法就不同罪？。
在外国人眼里，*人解决争端首先必须考虑人'情'，其次是'礼'物，次之是'道理'，只有最后才诉诸于法律"。的确，对*乡土社会而言，国家法还没有走进人心，贴*社会，相反民众对国家法之外的所谓*惯、民俗、伦理、道德等民间规范更感兴趣，更有所偏好和亲赖。可见，在法治进程实施到举步为艰的困境时，德治却逐渐凸现出它对社会稳定的重要作用， 在*，德治比起法治来，更容易让国民接受，更容易操作，更容易见效，能更好地维护社会的稳定！谢谢大家！
反方二辩：
谢谢*！大家晚上好！
对方辩友在强调道德的完美和万能时，其实过于感性，夸大了道德的在社会稳定的作用。
道德调整的多为人的内心世界和思想信念，道德没有明确和系统的表达方式，很难形成一个有效的约束机制。社会稳定需要明确具体的言行准则，而不是含蓄抽象的精神约定。而法制具有明确性、制度性和威严性，法律的基础是理性的，法律通过具体的规则和程序划定个人、群体竞争的跑道，使每个人都有恰当的位置。法律面前人人*等，没有高低贵贱，没有贫富之分，保证了社会稳定。
道德存在理解上的差异性，会影响人们行为的协调一致性。“一千个观众就有一千个哈姆雷特。” 道德在不同人的眼睛里面可能有不同的看法。如果每个人都有自己的是非观念，天下必定是非不明；如果天下事非不明，社会稳定从何谈起呢？
道德虽然可以创造淳厚民风，却不能协调复杂的利益分配；道德可以使君子更加彬彬有礼，却无法制止小人兴风作浪。如果没有法律强有力的支撑，善良者将三缄其口，丧尽天良者会变本加厉。道德可以揭示病痛，而无法继续疗救；道德可以明辨善恶，而无法制裁恶行。
最后，请问对方辩友，当您家里被“梁上君子”光顾过了，您是立刻去报警呢，还是等着小偷良心发现再把东西送回来呢？坐而论道，只能独善其身；行而有法，方能兼济天下。
综上所述，我方认为社会稳定主要依靠法制。谢谢大家！
在现代社会中，法律是最强烈、最严厉的一种调整器。它以其权威性和强制手段规范社会成员的行为，其作用的发挥是以*为后盾的，它的主要功能是惩恶，惩处违法犯罪行为，维护人们的合法权利。“依法治国”避免了随意性，保障了人民的合法权益，保证了国家社会生活有秩序地进行，如果现代社会没有法律作为调控手段，不知会乱到什么程度。但是法律不是万能的，它在社会生活中适用范围较小，可以使人们在法律监督范围内不做违法的事，但不能使人有“羞耻之心”。
道德与法律不同的是，它不是靠国家强制力来保证其推行，而是靠社会舆论、人们内心的信念和良知以及传统*惯、思想教育来实现的。道德的主要功能是扬善，通过对高尚道德情操的提倡，营造良好的社会风气和氛围，抨击和抵制道德败坏等丑恶现象。 道德虽没有法律那种强制性，但调整的范围比法律大，涉及社会生活的方方面面。
总之， 法律是外部强制性的管束，道德是发自内心的自我约束。内外结合，合理地开发利用“法治”和“德治”两种资源，是建设有*特色社会主义、发展社会主义市场经济的必然要求。现在我国的改革进入攻坚阶段，发展进入关键时期，我们不仅仅必须建立与之相适应的社会主义法律体系，实行依法治国，还必须建立与之相适应的社会主义道德体系，实行以德治国。坚持“依法治国”与“以德治国”的密切结合，相互促进，必将有力推动和保证有*特色的社会主义伟大事业胜利前进。
如目前人们思想中的拜金主义、享乐主义等就需要用道德规范来约束。德治以其特有的感召力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟，是实现法治的基本前提和重要条件。
今天我们所说的法治与德治都是社会主义性质的，与封建社会和资本主义社会的法治与德治有着本质的区别。社会主义法治是建立、维护、实行社会主义道德的法律保障。没有法制作后盾的道德规范往往是软弱无力的，极易导致“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”的迷失和错位。所以，党的十四届六中全会决议明确指出：“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展，要靠教育，也要靠法律。”社会主义德治是社会主义法制的精神支柱。没有道德作舆论支持的法治，不可能发挥应有的作用，“有了比较健全和完善的法律和制度，如果人们的法律意识和法制观念淡薄，思想政治素质低，再好的法律和制度也会因为得不到遵守而不起作用，甚至形同虚设。”所以说，仅仅依靠法治，离开德治，便无法建设一个民主、文明、富强的国家。只有德治搞好了，才能推动依法治国。
正方三辩：
大家好：国家一向强调“依法治国”，每年都要制定大量法律法规，法律越来越多，执法越来越严，可是犯罪也越来越多，恶性案件层出不穷，监狱人满为患。而在**初期，*几乎法律空白的时候，却曾经路不拾遗，夜不闭户。现在，即使装上了防盗门、防盗网，还是不放心。为什么？因为：*进步了，但是道德却退步了。
没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。”提倡“以德治国”是属于意识形态的“人力资本投资”范畴。虽然，我们也不否定法律的作用，但是道德规范作为长期自发博奕的产物、精神追求，具有更大范围的适用性。例如，有人落水，救还是不救？不救不违反法律，但违反道德规范。张显了人情冷漠，不利社会稳定。例如，有人被抢劫，要见义勇为吗？不见义勇为不违反法律，但人人自保，人人都没有了安全依赖，那社会还能稳定吗？例如，有人随意浪费水电气，并不违反法律，但是不道德，会增加社会能源的日益缺乏，导致社会不稳定。例如，有人不遵守公共次序，乱仍垃圾，随地吐痰，不给老弱病残让位，不排队，不遵守交通规则等等，就算有法可依，但都是执法所鞭长莫及的。人心安定，社会稳定，所有这些都张显了倡导道德是如此重要。
法无规定不为罪，法无明文规定不处罚，可见“依法治国”的范围是有限的，是治标不治本的，“以德治国”才是根本之道。试想，如果大家都想违法犯罪，那么再多的警察、法院和监狱，也抓不胜抓，关不胜关；如果大家都不想违法犯罪，社会才会真正*安、和谐。所以必须“德治为本，德治法治相结合”，才能标本兼治。
反方三辩：
*，对方辩友，大家晚上好：
法律是正义与善良之术。以下是法治格言警句，欢迎阅读。 法治格言警句精选
1、 程序先于权利。——英国法谚
2、 即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。 ——迈克尔、D、贝勒斯
3、 在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。 ——马丁
4、 法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。 ——张文显
5、 能够认识到共同利益也是自己的利益，并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利，使人意识到，权利应该得到履行;这也就意味着，应该有权利存在，而权力应该通过相互承认得到控制。 ——格林
6、 如果行*力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的*衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行*力相抗衡。 ——棚濑孝雄
7、 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 ——马克思
8、 我们的时代是权利的时代。*是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。 ——[美]L 、亨金
9、 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔、马克思
10、 司法，就其本质而言，就是*等：越缺乏*等条件的地方，我就越难看出在刑罚*等上有什么司法。 ——[法]皮埃尔、勒鲁《论*等》 法治格言警句大全
1、救济走在权力之前，无救济即无权力。
2、律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》
3、法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公*》
4、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
5、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。
6、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
7、*惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。
8、法律应该是稳定的，但不能停止不前。
9、我们作为人而有权拥有的*等是环境*等，而不是个人*等。
10、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
11、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》
12、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
13、立法以典民则祥，离法而治则不祥。
14、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。
15、法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》
16、法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家*的阶级的意志的表现。――列宁(苏)《社会民主党在1905—1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
17、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》
18、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
19、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
20、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》
21、如果司法权同行*合二为一，法官便将握有压迫者的力量。
22、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
23、司法，就其本质而言，就是*等;越缺乏*等条件的地方，就越难看出在刑罚*等上有什么司法。
24、付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。
25、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。
26、法律源于人的自卫本能。
27、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
28、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
29、法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
30、没有事先公布的法律就没有刑罚。
31、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
32、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
33、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。
34、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
35、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。
36、法不禁止即自由。——法谚
37、让我们维护公*，那么我们将会得到更多的自由。
38、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
39、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
40、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
1.法治**人人爱，人人参与更精彩
1.法治**人人爱，人人参与更精彩
2.深入开展“六五”普法，全面提高公民法律素质
3.深入开展普法教育，不断提高法律素质
4.学法知法，守法用法，共创文明和谐家园
5.加强法制宣传教育，提高全民法律素质。
6.学法辨是非，知法明荣辱，用法止纷争
7.传播法律知识培养法制观念弘扬法治精神
8.弘扬法治精神，促进社会和谐！ 坚持依法行政，建设法治*！ 促进公正司法，维护社会公*正义！ 宣传宪法知识，维护宪法权威！ 深入开展法治宣传教育，全面推进法治荆州建设！ 加强法制宣传教育，促进社会矛盾化解！ 深化法制宣传教育，服务荆州科学发展！ 深入开展法制宣传，大力推进依法治市！ 积极开展法治荆州建设，提高全市法治化水*！ 牢固树立社会主义法治理念，建设社会主义法治国家！ 围绕中心，服务大局，全面推进青少年健康成长！ 加强青少年法制教育，促进青少年健康成长！ 加大法制宣传教育力度，掀起全民学法用法新高潮 ! 深入开展“法律六进”活动，营造优良的法治环境！ 加强法制宣传教育工作，提升文明城市建设水*！ 开展法制宣传，推进“四城同创”！ 加强民主政治建设，保障人民群众依法行使民*利！ 进一步巩固和扩大基层民主，尊重和保障人民群众的合法权益！ 以实务惠民为着力点，营造促进和保障经济社会文化协调健康发展的法治环境！ 建立健全社会信用体系，建设“信用荆州”！ 依法推进社会主义文化建设，保障人民群众文化权利的实现！ 全面推进社会建设法治化，保障和改善民生 ! 深化法制宣传教育，增强全民法律素质！
9.弘扬法治精神， 促进科学发展
10.．事事有法可依，人人知法守法，各方依法办事
11.尊崇宪法学*遵守宪法维护宪法运用宪法
12.加强法制宣传教育 提高全民法律素质
13.传播法律知识，培养法制观念，弘扬法治精神
14.弘扬法治精神，建设法治海安;
15.XX年X月X日是第X个国家宪法日，也是第XX个全国法制宣传日，活动的主题是：大力弘扬法治精神，共筑伟大*梦。
16.围绕中心，服务民生，深入开展普法教育
17.尊崇宪法，学*，遵守宪法，维护宪法。
18.依法决策 依法行政 依法管理 依法办事
19.加强青少年法制教育，促进青少年健康成长。
20.学法用法，做遵纪守法好少年!
21.依法行使权利，自觉履行义务。
22.发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。
23.深入开展全民普法教育，提高全民法律素质。
24.推进依法治区，打造*安双清 。
25.事事有法可依，人人知法守法，各方依法办事
26.加强法制宣传教育， 提高全民法律素质
27.弘扬民主精神，加强法治观念，坚持依法行事，维护法治环境
28.．深入开展“”法制宣传日活动，构建诚信侨乡
29.围绕中心，服务大局，深入开展“六五”法制宣传教育
30.手牵手共建法治如皋，心连心同做守法公民
31.全面依法治国，建设法治*。
32.员工。一个企业，不管是属于哪个国家的，最终都是需要人来实现其价值，没有员工就没有企业。很多时候，企业把客户当作上帝。但我觉得在M公司，员工和客户对于公司是同等的重要。
33.深入开展法制宣传教育，推进经济社会协调发展
34.加强法治宣传教育，全面推进依法治县。
35.强企业文化|品牌企业文化|企业文化宣传标语
36.坚持*特色社会主义法治道路
37.您的权益需要法律保护，法律权威需要您的维护
38.．加强法治文化建设，弘扬法治精神
39.学法守法知法护法，为你为我为大家
40.诚信是最好的人品，法律是最大的人情
41.人生道路千万条，学法用法第一条
42.积极参与扫黑除恶扫除黄赌毒行动，共建和谐美好家园。
道德与法治小论文（精选9篇）
在日常学*和工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编整理的道德与法治小论文，希望对大家有所帮助。
谈到法律，总会给人神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、*惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为，正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。
我们青少年现在都会对电视感兴趣，而在电视上就有一个节目就是说法律，并且也为我们播放了一幕幕残忍、血腥的场面，其中有一个故事让我至今记忆犹新：
一个小女孩，父母离异后和父亲、继母生活在一起，继母对她很不好，经常虐待她，最终打残了女孩的胳膊，继母因此而被判刑这个法律事件引起我们的深思，虽然这是一件小事，但女孩也受到法律的保护，继母不懂法，因此导致了这场悲剧的产生，通过这件事，就更加明确了我们中学生应该学法、守法，更加要传法的义务，让我们周围的人懂得一些法律知识，来减少这类事件的发生。
作为21世纪的青少年，我们更要有坚定崇尚科学，追求真知的信念，树立远大理想，确立人生的奋斗目标，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，勤学苦练，认真学*科学文化知识;用党的方针路线指引自己;用优秀思想文化影响自己，激励自己;认真学*法律知识，努力提高知法、用法，守法和护法的水*，让法律一直伴随着我们成长。
国家也为保护我们青少年而制定了多条法律，如《未成年人保护法》、《义务教育法》等，都是为维护我们青少年的权利和利益而制定的，但是有的同学却偏不遵守法律的规定，漠视法律，胡作非为。如在校抄作业、打架斗殴、考试作弊……这不仅是违犯了法律，同时也是对自己的不负责，对其他认真学*的同学的不公*，这样做会导致某些同学成绩下降，法律意识淡薄，将来走上社会也是社会的一个污点，也可能会因此赔上了你的一生，所以我们要积极遵守法律的规定，支持党的决定，这样我们的人生才有意义，也会活得更加精彩。
法律在我们的生活中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则，因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中产生，所以让我们与法制同时，让法制与我们同行，一直伴随我们成长。
现在的社会中，人们常常谈论道德话题，但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题，让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任，人们也无比信任“馒头老太”，这体现了一种良性循环，激发出的是强大的社会正能量。
*年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起？”为何“事不关己，高高挂起”会如此的盛行？是社会的沦落还是人们道德的败坏呢？
有人说：“或许是个碰瓷的，最好绕道而行吧。”也有人说：“这么多人都路过此处，别人都不管，我为什么要管。”是啊！这是人们常有的心理，人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。”是帮助别人后，反而被冤枉，时间长了，这种事就谁都不愿意干了，免得掉坑里。
但是，我觉得无论有没有被冤枉的可能性，这种事只要我们还有一点点道德心，都应该勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手，就会挽回一位老人的生命，生命是多么的可贵，人的一生只有那短短的几十年，所以我们不仅应该珍惜自己的生命，而且也应该珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话，当你若无其事的从旁边绕过去时，心里面就没有一点内疚吗？我想，如果我是那种人，半夜会被噩梦惊醒，况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢！大家不要忘记了，我们现在生活在法制社会中，法律会明辨是非，只要真理站在我们这边，我们就是清白的，没有人能随意诬陷我们。
“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落，而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心，对路人和买馍的人有着无比的信任，这种卖馒头的方式不仅仅赚的.是人们的钱，而且是激发社会正能量的体现！
我相信，我们社会中绝大多数人们还是有道德，有涵养的，不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构，也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过，具体问题具体分析，所以我们不能因为那点坏的可能性，就完全否决一件事，我们应具体事情具体分析。
如果是我遇到这种选择，我将毫不犹豫地坚守我的道德。
法，人人都懂法，但人人又不懂法，学校有学校的法，那叫校纪，公司有公司的法，那叫公司制度，国家由国家的法，那叫法律，不同的人在不同的群体之间遵守着不同的法，自然都各有差异，因此任何人又不会全能的懂得各个群体，各个地方的“法”然而，这最基本的也是最根本的，便是国家的法律，越过这条法线的人必遭惩治。当一位地方警察局局长正在他的办公室喝咖啡的时候，当地的某家学校发生一起恶性打架事件，而那名身为高中生的作案人员在这件打架事件中打死了人，不多久，一拨电话打到了警局，说要局长来看看，试想想，接下来这位局长会怎么样呢？是会据需品位他的咖啡，然后在解决手头上的工作，到事发现场？还是十万大急的放下手中的咖啡去审视这种案子？
如果他选择的是后者，这固然是好的，他会是个令人人民爱戴的郝局长，但如果他做的是第一件事，那么他已经触犯了国家法律，因为他没有履行自己的义务，这就是官员犯了法，而在*，是用很多的“人民公仆”以这种心态工作的，那就是“做我自己的事，再把人民的事做好，”是那种“一人吃饱，全家不饿”的精神，他们依然忘记了法律，而最终他们会受到人民的严喝怒斥，受到法律的制裁。
人人都守法，但人人又不守法，当马路上亮起红灯的时候，你看到的是行色匆匆的人们穿梭于“飞车”之间，而在那些“飞车”中，酗酒，超速无照驾驶的司机，发生有会有多少呢？
社会需要法，社会中的每一个群体都需要法律来约束和规范，学校，这个对社会年轻群体影响比较大的地方，也是年轻群体的法律意识逐渐形成的地方，在今日教育普及的*学校都将对社会的法律规范产生重大影响，一个真正好的学校，也必然会做到这一点——培养学生对法律的认识。
当然，茫茫大海无漏网之鱼这种事情是不可能的，本地的某家学校就曾出现过一个鲜活的例子，那所学校在21世纪初期的时候，一个高中生就因为一点琐事而捅死了一名比他小一岁的学生，那么，他的法律意识在哪里，他的道德意识在哪里，责任不全在学校，更多的应是他的个人问题，学校抓得再严，这名学生他不肯接受，类似事情的发生也是迟早的事，当然，最后这名未成年学生被判处七年有期徒刑，他的“光辉历史”被永久的记录在他的个人档案里。
现如今到了2015年教育几乎普及全国，学校对培养学生的法律意识也抓的更加严谨，那么“漏网之鱼”还会出现吗？答案是绝对肯定的，现如今发达的技术已向我们展示了形形色色的校园暴力事件，发生的频率之高实在令人震撼，恶性伤人，蓄意谋杀似乎已屡见不鲜，我们不妨想一想，有些学校几乎成了犯罪场所，学生几乎乘客不受管事的罪犯，出现这种情形，究极原因，是因为什么？因为学校管理不善？我想不是，也许是因为很多学生的法律意识太薄弱了，他们的>心理健康也已然出现了缺口，这两点都是能够得以解决的，对将来担任“社会支柱”的他们是有非常好的影响的，对这个社会也必定是有益的。
大势所趋，在这个社会竞争激烈的时代，焦躁，不安充斥着整个社会，而这个只在乎功利的时代，也似乎把许多人在“法律认识”上所用的别的精力“抽”走了很多，然而，这治病根的根本方法，也只能靠法律来不断整治了吧。
道德是一个人的品质，一个人心灵的内在，像一片阳光，温暖人心。道德是一种无形的规则，没有特别的约束，在行为上是出于内心的。
道德在人们眼里，也许是微不足道的，也许是很起眼的。在道德的行为上，也许会有人是发自内心的，也许会有人是刻意做作的。这些人都存在。但是，一个浅浅的微笑，就是一种礼貌，可以使人心情愉快，同时又显示出一个人的端庄优雅。
今天，我遇到了一件事，让我深有感慨。
今天我和往常一样，到公园散步。我走着走着，忽然看见好像有一个老奶奶蹲在地上。刚开始，我以为她和她的亲属出来，因为在旁边的长椅上，坐了一个年轻的姑娘。于是我没有再注意她，继续向前走。忽然我看见那位穿着年轻的姑娘带着厌恶的表情转身离开，那老奶奶仍然蹲在那儿，我发现不对劲了。于是我急忙跑过去，看见老奶奶的手一直按住右脚，原来老奶奶的脚受伤流血了，我赶忙扶起她，坐在长椅上，看着老人，一张布满了皱纹的脸，一双孤独的眼睛要流出泪来似的。过路好心的人们也赶忙过来了，但只在一旁观看。忽然不知是谁说出一句话：“谁有布，帮老奶奶先包扎起来。”“我有，请让开。”一个清脆响亮的声音。迎面走来的也是一个年轻漂亮的姑娘，她走过来，蹲在地上，看了一下老奶奶的脚，从裤兜掏出一条全新的手帕，手脚利索的帮老奶奶包扎起来了。最后，还把老奶奶送回了家。
回家后，我把这件事告诉了父亲和母亲，他们只对我说：“现在的社会已经不同了，不像往常一样互相帮助，只顾自个儿了。”我也深有感慨：同样是两个漂亮的姑娘，为什么就是这么与众不同呢？这也许就是道德的问题吧！我希望所有人都能具备道德意识，并在行为上实现它。我相信，只要我们心中有道德，行为做道德，一定能共创和谐社会！共创美好未来！
子曰：“闲哉回也！一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不该其乐。闲哉回也！”孔子在古代便十分看重弟子养成朴素的道德品质，可见朴素自古以来便是人优秀的道德品质之一，我们要重视培养朴素的道德品质。那三个进商店买饮料的人，都只是为了解渴而已，为什么要讲究什么口味呢！由这件小事便可看出他们的道德修养。我们要重视培养朴素的道德品质，从身边的小事做起，提高自身道德修养，为社会做出贡献。
朴素的道德品质要从小培养，任何人都不可能生下来就有良好的道德品质，需要从小开始培养。司马光小时侯，有一次穿了亲戚送的丝织鞋，被父亲发现后训斥了一顿，从此养成他朴素的道德品质，最后取得了巨大的成就。可见，朴素的道德品质需要从小培养。我们也要重视培养朴素的道德品质，成为一个有道德修养的人，为社会做出贡献。
朴素的道德品质是成功的内在条件。古往今来取得巨大成就的伟人，都具有朴素的道德品质。文学巨人托尔斯泰*时衣着朴素，穿得像个农民，有一次他到贵族学校找女儿，学校都不让他进去，就是这样朴素的道德品质让他登上文学的颠峰，获得了人们的敬意。我们也要像他学*这种朴素的道德品质，形成良好的道德修养，成为一个对社会有用的人，为社会做出贡献。
朴素的道德品质是民族兴盛的必要条件。一个民族的兴盛与否取决于这个民族的道德修养，而朴素的道德品质是其中重要部分之一。德国人民拥有朴素的道德品质，冬天为了避免猫进出时间过长而引起暖气浪费，便把猫的尾巴给弄断了。正是从一件件小事中体现出来的朴素的道德品质让德意志民族兴盛。中华民族要实现民族复兴，也必须重视培养朴素的道德品质，我们要从身边小事做起，培养自己朴素的道德品质，提高自己的道德修养，为中华民族的崛起而奋斗。
朴素是优秀的道德品质，是成功的内在条件，我们要从小重视培养朴素的道德品质，养成良好的道德修养，为中华民族的崛起贡献自己的一份力量。
在生活中，时刻都存在着对我们道德的考验。
早晨，我来晨读，可是太冷了，把我的脸都冻红。我想：太冷了，进了教室就不怕了。不知不觉到了教室门口。我刚进门就有人叫我关门，于是我就把门关上。接着，进来了一个男同学，有人叫他把门关上，他却好像没听见似的，继续往前走。再说一声，他却反瞪了那个同学一眼。后来紫媚进来了，她随手把门关上了。看到这一幕，使他感到很惭愧。接着又进来了一个男生，他可是班上的调皮大王，叫他关门，他却把门一踢，关上了。可那门打了个哆嗦。往后退了不少，可他却两手一张，走到座位上去了。刚刚才温暖起来的教室，又逐渐变冷了。同学一个接着一个进来，可却没有一个能把门关上。第一排得有一个同学冷得受不了，就到别的座位去了。我也在第一排，所以我知道她的苦。我坐在自己的座位上，直到下课铃响。
关门是一件小事，却可以在这件小事上考验出同学们的品质。
我曾参加过一个叫"懂礼仪，守法纪，讲诚信"的活动。通过这次活动，我从中感悟到了很多。
"懂礼仪"是我们小学生应具有的。在客人说话时不要插嘴;遇到长辈时要问好;出门在外要和父母打招呼;老师或家长批评你时不要东张西望，要虚心听批评;所以，我认为懂礼仪也是一门重要的学问。
法律是维持社会安定的武器，我们应该懂法、知法、守法，应用法律武器保护自己。在校园内，我们小学生应做到别违反法纪。不乱打骂人;不在楼梯内打闹;在校园内不骑自行车;不随意损坏学校财产;因此，守法纪是每个人都要做到的。
诚信是人与人沟通重要的一部分。一旦人与人之间失去诚信，就没人会相信你。
从前有一个*学生去日本工作，在一家餐馆洗碗，对方要求洗七次，而这个*学生投机取巧，只洗了五次。从此，这个*学生就再也找不到工作了。从这里可以看出：人不能失去诚信，要讲诚信，否则没人会再相信你。
通过这次活动，我觉得每个人都应该拥有"懂礼仪，守法纪，讲诚信"这三种品质，三者缺一不可。
看完了这个道德法制教育后，我既受到了教育又宽阔了眼界。在这里，我看到了各种各样的主题，形形色色的人，可怕的案例还有他们悲惨的结局。赌博，这一切都可能发生在我们的周围，这一切都是让这些叛逆，幼稚的青少年们走向绝境的罪魁祸首。这一个个可怕的案例正向我们敲响了警钟。
我们也正处于他们的年纪，也是进入了一个繁荣昌盛的成长阶段。有的同学已经跨入了叛逆期，开始到网吧，舞厅四处玩闹，开始不听家长的重重教诲。总是拿学*当做借口向父母借钱，然后去跟社会上的小混混玩耍。这样的结果必然是——犯罪。板块上的各种案例中的主人公不就是像你们一样吗?总是怀着侥幸心理，总是想着自己不会犯罪。可最后还不是一样的下场。
毒品不能沾，人人皆知，可为什么还是有许多青少年抵挡不住它的诱惑呢!就是因为他们不曾见过这些新鲜的玩意儿，又听信了小混混的花言巧语，同时认为吸一次没什么大碍，认为自己可以戒掉，所以才会走向吸毒的道路。
赌博、抢劫、**都是一样的道理，都是一瞬间，就是这一刻，就是一时好奇，就是一时任性，人生才走向了灭亡。黑暗社会是捉摸不透的，它就像一个万丈深渊，看不到底，不知道里面有多大的危险。再聪明的人掉下去都是惨不忍睹的。所以我们要远离这个深渊，不要因为好奇去靠*这个陷阱。
我相信看了这一次的道德法制教育，不会再有人向他们那样傻了。
法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化夸大人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程;法律道德化夸***律内化为人们的品质、道德。*古代礼法结合、德主刑辅的思想为我们今天采用德法并治之治国模式提供了一种可行性的历史考证。笔者试图通过对礼与法关系之历史考察，寻求道德与法律协调之合理内核，进而就当今社会发展中存在的道德与法律之间的矛盾略陈解决之管见。
不管法治这张天网如何恢恢，总有漏网之鱼;不管法治调整的范围多么广阔，总有鞭长莫及的地方。从这种意义上来说，凡是法治不及之处，皆是德治用武之地，法治不可能完全取代德治。德治是指在社会治理中对道德自律、道德教育、道德建设的重视和适用。法治与德治在社会治理中应是相辅相成、相互呼应的，即法律与道德左右开弓、“综合治理”。
*古代的法律实际上是一种二元体制，就是两种体系或渊源、形态的法律并存。一种是国家制定法，一种是“礼法”、“德法”。这两种社会调节手段相互配合，把各种社会现象纳入其调整范围。而我国当代社会法律是唯一的社会调节手段，道德作为另一种调节手段存在严重缺位。这样的一元法体制亟待调整。因此，有必要考察我国古代“礼”与“法”的关系，吸收其合理内核。
谈谈我对法治的理解与认识
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党的*作出了关于加快建设社会主义法治国家的重大战略部署，**也对法治建设作了一系列重要论述，为进一步深入学*贯彻*精神和**的一系列重要讲话，深刻领会其精神实质，这就要求法院干警对社会主义法治理念要有进一步的再认识、再提高。
一、社会主义法治理念的基本定义
社会主义法治理念，是马克思主义法律观*化的最新成果，是*特色社会主义理论体系的重要组成部分，是*特色社会主义理论体系的重要组成部分。社会主义法治理念的提出，科学回答了“什么是社会主义法治国家”和“怎样建设社会主义法治国家”这一重大理论和实践问题，标志着我们党对建设*特色社会主义法治国家的规律、**执政规律有了更加深刻的认识和把握。
二、社会主义法治理念的理论渊源
社会主义法治理念有着丰富深厚的理论渊源，马克思主义法治思想是其重要的理论基础，*传统法律思想是其重要文化资源，西方资本主义法治思想为其提供了有益借鉴。
三、社会主义法治理念的基本特征
社会主义法治理念是马克思主义法律学说与当代*社会主义法治实践有机结合的产物，是新*成立以来法治建设经验与时代精神相互融合的成果。一是社会主义法治理念具有鲜明的政治性；二是社会主义法治理念具有彻底的人民性；三是社会主义法治理念具有系统的科学性；四是社会主义法治理念具有充分的开放性。
四、社会主义法治理念的本质属性
坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一是社会主义法治理念的本质属性。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一是社会主义法治的根本原则，是贯穿于社会主义法治理念的主线和灵魂，也是区别于西方资本主义法治理念的根本和关键。“三者统一”作为社会主义法治理念的本质属性，既是我国民主法治建设经验教训的总结，也是历史和现实的必然要求。
五、社会主义法治理念的基本内容
（一）依法治国。依法治国是社会主义法治的核心内容，是我们党领导人民治理国家的基本方略。依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。依法治国包含着人民民主、法制完备、树立宪法法律权威、权力制约等内容。
（二）执法为民。执法为民是社会主义法治的本质要求，是执政为民理念的具体体现，其基本内涵包括以人为本、保障人权、文明执法等内容。以人为本是执法为民的根本出发点，保障人权是执法为民的基本要求，文明执法是执法为民的客观要求。
（三）公*正义。公*正义是社会主义法治的价值追求，是社会主义和谐社会的基石，也是**人一贯的主张。公*，是指处理事情合情合理，不偏袒哪一方面；正义是指公正，公*正直，没有偏私。社会主义法治理念中的公*正义，是指社会全体成员能够按照宪法和法律规定的方式公*地实现权利和义务，并受到法律的保护。
（四）服务大局。服务大局是社会主义法治理念的基本内涵之一，是社会主义法治的重要使命。社会主义法治的重要使命是服务党和国家大局，这是社会主义法律的本质和法治工作的性质所决定的社会主义国家建设和法治实践的经验总结。服务大局是社会主义法律的必然要求，是法治工作的性质和地位所决定，是社会主义法治实践的经验总结。
（五）党的领导。建设社会主义法治国家，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来。坚持党的领导是建设社会主义法治的根本保证。党的领导主要是思想领导、政治领导和组织领导。
六、社会主义法治理念的基本要求
（一）健全和完善立法。一是坚持科学立法，必须贯彻落实科学发展观，立足国情，遵循客观规律，科学合理地规定权利与义务、权力与责任，健全立法程序；二是坚持民主立法，就是要注重把立法为民贯彻始终，增强立法主体自身的民主性，扩大公众参与立法；三是坚持法制统一，就是要维护宪法作为根本法的'地位，严格执行立法法对立法权限的划分，保证地方法与中央立法的统一，加强立法解释和立法监督；四是坚持体系完备，完善*特色社会主义法律体系，继续制定和完善起支架作用的法律，加强法律法规的修改完善及配套法规的制定工作，适时进行法律清理和法典编纂。
（二）坚持依法行政。一是合法行政是依法行政的根本要求，行政职权的行使应当依据法律的明确授权，行政管理应当依照法律、法规、规章的规定进行；二是合理行政是合法行政的重要补充，合理行政要求做到*等对待，要求遵循比例原则，要求做到正常判断；三是高效便民是依法行政的价值体现，树立高效便民的观念，创新行政管理方式。加快行政管理体制改革，建设服务型*。实现高效便民与政务公开的有机结合；四是权责统一是依法行政的必然要求，法律法规对行政机关的授权要充分、严格，切实加强对行政机关行使权力的监督；五是政务公开是依法行政的重要保障，政务要依法及时准确地公开，积极创新和丰富政务公开的载体及形式；六是不断提高依法行政能力和职业道德水*，培养和提高公务人员的法律意识，加强公务员学法用法工作，推进依法行政能力和职业道德培训工作。
（三）严格公正司法。一是切实维护司法公正，坚持实体公正、程序公正、程序公正与实体公正兼顾；二是不断提高司法效率，进一步提高办案效率，公正与效率兼顾；三是努力树立司法权威，严格公正文明司法，提高司法权威，努力维护司法权威，创造良好执法环境；四是充分发扬司法民主，充分体现司法主体民主，积极促进司法公开，切实完善司法为民措施。
（四）自觉诚信守法。一是自觉遵守法律，坚持奉公守法、严格依法办事、维护法律权威；二是坚持明德守信，遵守社会公德、恪守职业道德、发扬家庭美德；三是深化法制宣传，提高全民法律素质，深入开展全民普法，全面推进依法治理，建设社会主义法治文化。
（五）繁荣法学事业。一是坚持法学研究正确的政治方向，深刻理解法学的本质，牢牢把握法学领域马克思主义意识形态的主导权，旗帜鲜明地反对各种错误观点；二是明确法学研究的主要任务，坚持、丰富和发展社会主义法治理念，不断完善*特色社会主义法学体系；三是繁荣法学研究的基本途径有：理论与实践相结合，继承与创新相结合，立足国情与吸收借鉴相结合；四是提高法学教育水*，培养*特色社会主义事业建设者。
（六）坚持依法执政。一是切实加强对立法工作的领导，保证立法工作的正确方向，坚持党的主张和人民意志的高度统一，努力推进国家政治社会生活的制度化法制化；二是坚持党在宪法和法律范围内活动，牢固树立法治观念，带头遵守宪法法律，自觉维护宪法法律权威；三是督促、支持和保证国家机关依法行使职权，坚持依法管理国家和社会事务，确保国家机关依法行使职权，大力推进法治*建设；四是切实加强和改进党对政法工作的领导，保证司法机关依法独立公正行使职权，积极稳妥推进司法体制和工作机制改革，大力加强政法队伍建设。
法治包含两个部分，即形式意义的法治和实质意义的法治，是两者的统一体。很多关于法治的名言警句具有弘扬法治精神的作用。下面小编给你带来的是弘扬法治精神名言警句的内容，希望你喜欢!
弘扬法治精神名言警句(经典版)1) 水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽(汉)《盐铁论·申韩》
2) 凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔(英)《乌托邦》
3) 法者，治之端也。——荀况(战国)《荀子·君道》<
4) 人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗
5) 所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎(荷)《神学政治论》
6) 自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
7) 法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱(英)《*宣言》
8) 法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
9) 法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》
10) 法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
11) 圣人能生法，不能废法而治国。——管子(战国)《管子·法法》
12) 法令者，民之命也，为治之本也。——(战国)《商君书·定分》
13) 宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳<
14) 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
15) 法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
16) 人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒
17) 自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和*比较好的*和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和*状态。——马克·吐温
18) 凡法始立必有病。——韩愈(唐)《钱重物轻状》
19) 弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔
20) 法律一多，公正就少。——托·富勒
1) 人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗
2) 人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特
3) 任何法律的根本;不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。——爱·科克
4) 荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林
5) 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——索福克勒斯
6) 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温
7) 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯
8) 弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔
9) 上帝把法律和公*凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿
10) 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温
11) 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
12) 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索
13) 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
14) 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加
15) 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯
16) 一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
17) 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。——希腊
18) 有多少罪孽就会有多少法律。——弥尔顿
19) 有两种和*的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
20) 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。——马略
1) 自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和*、比较好的*和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和*状态。——马克·吐温
2) 法律应该是铁的，像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》
3) 法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
4) 法律的生命不是逻辑而是经验。――霍姆斯(美)《普通法》
5) 法律不负*的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文
6) 当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
7) 法律的基础有两个，而且只有两个……公*和实用。——伯克
8) 一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
9) 公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
10) 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
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