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钱钟书名言名句(精选115句)
在学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的名言吧,名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢?以下是小编帮大家整理的钱钟书名言名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢*视对方。
2、房子比职业更难找,满街是屋,可是轮不到他们住。上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛,随身带着宿舍。
3、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
4、像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
5、婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。
6、世间哪有什么恋爱,压根儿是生殖器管的冲动。
7、门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈。
8、我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。
9、人生亦如磨盘,团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。
10、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
11、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
12、世界上的大罪恶、大残忍,没有比残忍更大的罪恶了,大多是真有道德理想的人干的。
13、在一个人认为俗的事物中,一定有供过于求的成分。
14、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。
15、微笑从心里泡沫似地浮上脸来,痛也忘了。
16、你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。
17、结婚仿佛被围困的城堡,城外的人想冲出去,城里的人想逃出来。
18、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
19、有群众生活的地方全有政治。
20、理想中的留学回国,好像地面的水,化气升上天空,又变雨回到地面,一世的人都望着、说着。
21、他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼子内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。
22、一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
23、自己不会喝酒,只在水里冲一点点红酒,常看这红液体在白液体里泛布叆叇,做出云雾状态,顿刻间整杯的水变成淡红色。他想也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
24、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
25、人生不过是居家,出门,又回家。我们一切的情感,理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂上的思乡病。想找一个人,一件事,一处地位,容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。
26、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
27、她知道这是男人的世界,女权那样发达的国家像英美,还只请男人去当上帝,只说He,不说She。女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。
28、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
29、猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们时常看见的。
30、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
31、反其道而行之。换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
32、所以误解沧浪,正为文饰才薄,将意在言外,认为言中不必有意,将弦外余音,认为弦上无音,将有话不说,认作无话可说。
33、自己绝不会爱方鸿渐,爱是又曲折又伟大的情感,绝非那样轻易简单。假使这样就会爱上一个人,那么,爱情容易得使自己不相信,容易得使自己不心服了。
34、原来上帝只是发善心时的魔鬼,肯把旁的东西给我们吃,而魔鬼也就是使坏心时的上帝,要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的东西,是一个东西的两个方面、两种名称,好比疯子一名天才,强盗就是好汉,情人又叫冤家。
35、不料你的见识竟*庸到可以做社论。
36、对于丑人,细看是一种惩罚——除非他是坏人,你要惩罚他。
37、眼睛往往跟着心灵在转,所以孟子认为相人莫良于眸子,梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼,可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。
38、很多人认为聪明的人才会成功,其实不是。很多聪明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做,却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。
39、世界上是非善恶邪正的分别,有时候不过是人我的差异。
40、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此,伴侣就更需要这样了!
41、几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷度过去。
42、跟你们女人讲话,只有讲你们自己,此外什么都不懂。
43、有用的东西只能让人利用,所以存在,偏偏是没用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
44、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
45、不过,外国人的吃胆总是太小,不敢冒险,不像我们*人什么肉都敢吃。
46、你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯消失的,偏是你所不留恋的东西。
47、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
48、为什么可爱的女孩子全有父亲呢?她孤独的一个人可以藏匿在心里温存,拖泥带水地牵上了父亲、叔父、兄弟之类,这女孩子就不伶俐洒脱,心里不便窝藏她了,她的可爱里也就掺和渣滓了。
49、卷袖围裙为口忙,朝朝洗手作羹汤。忧卿烟火熏颜色,欲觅仙人辟谷方。
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1、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
2、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
3、门外的繁华不是我的繁华。
4、文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用,可以包羞遮丑。自己没有了文凭好象精神上是*裸的,没有了包裹。
5、一切机关的首长上办公室,本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气,来得很迟,取得很早。
6、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
7、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢*视对方。
8、真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
9、对于丑人,细看是一种残忍。
10、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
11、结婚无须太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
12、忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺,给人一种不期待的伤痛。
13、如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢?
14、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
15、有许多都市女孩子已经时装模作样的早*人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
16、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
17、生*最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装。
18、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
19、这是爱情热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波*浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
20、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娱乐。
21、外国科学家进步,中国科学家进爵。
22、要想结为夫妻,先去旅行一次。
23、理论总是不实践的人制定的。
24、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
25、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
26、没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。
27、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
28、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
29、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此,伴侣就更需要这样了!
30、中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵。
31、想像是一种心里功能,它像纯洁而经琢磨的水晶,照映出感觉所获得的具体事物的形象。
32、眼睛往往跟着心灵在转,所以孟子认为相人莫良于眸子,梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼,可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。
33、一切罪过,都是一点未凿的天真,一角销毁不尽的个性,一条按压不住的原始的冲动,脱离了人为的规律,归宁到大自然老家。
34、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。
35、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
36、不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的,辛楣叹口气,不知道这正是中国的利害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。
37、女人恋爱的经验愈多,对男人的魔力愈大;男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
38、上了年纪的人谈恋爱,就像老房子着了火,一发不可收拾。
39、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
40、千里负笈,埋头苦读之不暇,而有余闲照镜耶?非妇人女子,何须置镜?
41、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
42、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
43、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。。
44、他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。
45、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
46、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
47、宁可我做了官,她不配做官太太;不要她想做官太太,逼得我非做官非做贪官不可。
48、所以误解沧浪,正为文饰才薄,将意在言外,认为言中不必有意,将弦外余音,认为弦上无音,将有话不说,认作无话可说。
49、可是你将来要做官,这种乡下姑娘做官太太是不够料的,她不会帮你应酬,替你拉拢。
50、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
1、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。
2、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
3、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!
4、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
5、一位外国老太看了钱钟书的书《围城》,感觉好极了,非要见钱钟书先生一面。钱钟书先生婉转拒绝,回信说:假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
6、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
7、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
8、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
9、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
10、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
11、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
12、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
13、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
14、兄弟如手足,女人如衣服。
15、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。
16、你不坏,可全无用处。
17、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
18、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
19、人怕出名啊!出了名后,你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说,通讯员等去发表。这么一来,把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述,非另外捏造点新奇事实不可。
20、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
21、那女人*日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒*上过时未嫁的少女所常有的神情。
22、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
23、譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接*,反见得远隔的渺茫。
24、眼睛两条*斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。
25、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。
26、天色渐昏,大雨欲来,车夫加劲赶路,说天要变了。天仿佛听见了这句话,半空里轰隆隆一声回答,像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。
27、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
28、李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
29、鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱,衬了狭小的船首,仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上,使人起局部大于整体的惊奇,似乎推翻了几何学上的原则;那大铁箱能从船上运下,更是物理学的奇迹。
30、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
31、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
32、赶脚的在驴子眼前吊一个萝卜,驴为了吃上它就紧跑,结果驴跑萝卜也跑,永远也吃不上。
33、生*最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活象那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。
34、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
35、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
36、一向中国人喜欢皮肤白,是幼稚的审美观,就像小孩只能喝奶,没资格喝咖啡。
37、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
38、她的笑就像煮沸的牛奶一样漫了出来。
39、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
40、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
41、老年人恋爱,就像老房子着火,没的救。
42、假使*,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
43、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。
44、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公*、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
45、李梅亭在街上装腔跳嚷道:“孙小姐,你真坏!你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。”
46、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
47、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
48、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
49、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
50、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
51、做文章时,引用到古人的话,不要引用号,表示辞必己出,引用今人的话,必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。不料你的见识竟*庸到可以做社论。
1.有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’,因为据说‘真理是赤 裸 裸的’,而鲍小姐并未一丝 不挂,所以他们修正为‘局部的真理’。
2.丈夫是女人的职业,没有丈夫就即是赋闲。
3.我们称那位穿着暴露的S蜜斯为"部分真谛",由于真谛都是赤裸裸的。
4.鲁迅的短篇小说写得非常好,但他只适宜写Shortwinded(短气)的文章,不适宜写Longwinded(长气)的,像阿Q便显得太长了,应该加以修剪才好。周作人把文学机械地分为“载道”与“言志”两类,对文学“源流”的推断是根本的误解,周作人主要是依据*派没有成为正统文学这一事实,而不是文学本身。载道和言志之间并非格格不入的两个命题,只是分工不同,无所谓两派。正是*派起劲地鼓吹“八股文”,而八股文恰是周作人深恶痛绝的。——钱钟书
5.酒越陈越好,医生越老越好。——(英)托·富勒
6.承认自己也许会弄错,就能避免争论,而且,可以使对方跟你一样宽宏大度,承认他也可能有错。——戴尔·卡耐基
7..人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的器械。
8.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学*文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像*官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。——钱钟书《围城》
9.因为只有做旧诗的人敢说不看新诗,做新诗的人从不肯说不懂旧诗的。
10.医生是我们文明世界的精华。——罗·路·史蒂文森
11.女人满是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,未几很多。
12.医生也是屠夫的一种。——*古代作家,文学研讨家《围城》
13.一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手。——伦·赖特
14.《朝花夕拾》好词好句好段——摘抄
15.医生三世,不服其药。——西汉学者戴圣《礼记》
16.假道学的特征能够说是不要脸而偏幸面子。
17.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
18.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
19.误解,圣解也!——钱钟书《围城》
20.假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何须要去看看那只下蛋的母鸡呢?
21.虽然有些人把出版行业误会成是一个有着巨大“利益集团和幕后黑手”的行业,但我深知这个行业的寒酸简陋缺心眼,也了解很多文字工作者的生活困境,加之这个行业触及意识形态,乃高危行业,特在此呼吁减轻出版行业的纳税负担,并大幅提高作者的最低稿酬标准。——韩寒
22.毒不过黄蜂针,狠不过郎核心。——诺贝尔文学奖取得者,作家《丰乳肥臀》
23.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
24.经提倡而产生的诙谐,一定是矫揉做作的诙谐。
25.尽心为安全而守护,尽责把隐患屏除。
26.人生的刺就在那里迷恋着不愿快走的偏是你所不迷恋的东西。
27.借使定亲戒指是落入圈套的意味,纽扣也是扣住不放的前兆。
28.同行最不宜 结婚 ,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,抬头也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。
29..在大年夜学里,理科门生瞧不起文科门生,外国语文系门生瞧不起*文学系门生,*文学系门生瞧不起哲学系门生,哲学系门生瞧不起社会学系门生,社会学系门生瞧不起教导系门生,教导系门生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的老师。
30.男人肯买糖衣料化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步,一借书,问题就大了。
31.以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动,这在任何情况下都是一种误解。只要干过,就一定会再干,实际上他早已干过了。——切萨雷·帕韦泽
32.世界上大事情可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了,譬如贪官污吏,纳贿几千万,却绝不肯偷别人的钱。
33.上正好反其道而行之才对啊。我要说,要做医生,恰好要做身患不治者的医生,甚至要进一步;一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念,他就抛弃了自己的使命,临战之前已经缴械投降。——茨威格
34.汗青该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在仇人的皮肤受骗纸。
35.当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的特技。
36. 人生 最原始的睡,同样也是死的样品。
37.李老师脸上少了那副黑眼镜,两只明白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
38.谁要是选择吝啬鬼做朋友或信赖自私和怯懦者的虚假友谊,谁就有被误解的可能。——托·布朗
39.医生是咱们文化世界的精髓。——罗·路·史蒂文森
40.毒不过黄蜂针,狠不过郎中心。——诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《丰乳肥臀》
41.带着感情看病,想着农民开方。
42.方鸿渐受到两面夹攻,才知道留学文凭的重要。这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。——钱钟书(
43.婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
44.只对苏小姐笑道:“不用扫兴。送给女人的东西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花献佛。出洋好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出过痧痘,就可以安全长大,以后碰见这两种毛病,不怕传染。我们出过洋,也算了了一桩心愿,灵魂健全,见了博士硕士们这些微生虫,有抵抗力来自卫。痘出过了,我们就把出痘这一回事忘了。”——钱钟书《围城》
45.要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐*惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。——洛克
46.朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同迎合态度的人显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉甚至*乎苛刻。(关于这一点我确实有过误解但是我早就想像这样通了哈哈——)因为他不忍心看你继续堕落。——陈果
47.无知固然没有欺骗可恶,但医生的无知的危害却要比欺骗大得多。——爱略特
48.姑姑捋起袖子看了一下手表。那时候全高密县里不超过十块手表,我姑姑竟然戴上了手表。哇!我大哥一声惊呼,我们家只有他见过手表。他当时在县一中上学,他们的从苏联留学回来教俄文的老师戴着一块手表。我大哥哇完之后就喊:手表!我与姐姐也跟着喊:手表!——莫言《蛙》
49.转变角色,把病人当亲人;诚信服务,倡导高尚医德。
50.一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示假使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
51.以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。——曾仕强
镜中青鬓朱颜驻,诗里黄山白岳蟠。——钱钟书《叔子五十览揆寄诗遥祝即送入皖》
青天大道出偏难,日夜长江思不舍。——钱钟书《遣愁》
不*物犹得其鸣,独我忧心诗莫写。——钱钟书《遣愁》
诗成喋喋尽多言,譬痒隔靴搔亦假。——钱钟书《遣愁》
纷纷轻薄溺寒灰,真惜暮年迟死来。——钱钟书《叔子寄示读*人集题句、媵以长书、盖各异·纷纷轻薄溺寒灰》
三复阿房宫赋语,*更有*哀。——钱钟书《叔子寄示读*人集题句、媵以长书、盖各异·纷纷轻薄溺寒灰》
容膝易安随处可,不须三径羡归来。——钱钟书《容安室休沐杂咏·曲屏掩映乱书堆》
先公宿许老门生,行谊文章异俗情。——钱钟书《马先之[厚文]属题诗稿》
旷世心期推栗里,故乡宗派守桐城。——钱钟书《马先之[厚文]属题诗稿》
风恬春雨知时霁,潦尽秋潭澈底清。——钱钟书《马先之[厚文]属题诗稿》
把玩新编重品目,卅年惆怅溯诗盟。——钱钟书《马先之[厚文]属题诗稿》
一生谢朓长低首,五斗陶潜不折腰。——钱钟书《拔丈七十·老去松心见后雕》
太空滓秽片云浮,惴惴进惊屋打头。——钱钟书《空警》
雷击忽随殷帝射,天崩合作杞人忧。——钱钟书《空警》
八闽耆旧传,*世故殊伦。——钱钟书《石遗先生挽诗·八闽耆旧传》
钱钟书(1910年-1998年),江苏无锡人,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代作家、文学研究家。
1929年,考入清华大学外文系。1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1976年,由钱钟书参与翻译的《*诗词》英译本出版。1982年,创作的《管锥编增订》出版。
1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。
把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。钱钟书的名言有哪些?相信很多人都想知道吧?以下是小编为您整理的钱钟书的名言相关资料,欢迎阅读!
钱钟书的名言1、睡眠这东西脾气很怪,不要它,它偏会来;请它,哄它,千方百计地勾引它,它便躲得连影子也不见。
2、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
3、女人恋爱的经验愈多,对男人的魔力愈大;男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
4、所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会。
5、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
6、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
7、一个人的缺点正像猴子的尾巴,在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。
8、外国科学家进步,中国科学家进爵。
9、李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
10、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
11、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
12、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
13、矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。
14、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
15、结婚无须太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
16、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
17、我们称衣着暴露的小姐为"局部真理",因为真理都是*裸的。
18、结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。
19、时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
20、如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢?
21、早晨清醒,居然自己没给蚤虱吃个精光,收拾残骸剩肉还够成个人。
22、幽默提倡以后,并不产生幽默家,只添了无数弄笔墨的小花脸。
23、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
24、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接*,蜘蛛就要挂网。
25、得学位是为了把论文哄过自己的先生;教书是把讲义哄过自己的学生。
26、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。
27、那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后一句,处女的耳朵已经当众失贞操。
28、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
29、拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。
30、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
31、《红楼梦》贾宝玉抓周抓了胭脂,我一岁抓周抓到书,取名钟书,儿时玩戏不足信。
32、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
33、烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好。
34、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
35、在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
36、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
37、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
38、烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好
39、男人哪有什么恋爱,压根都是生殖冲动。
40、情妇虽然要新的才有趣,朋友还是旧的好。
41、人与人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。
42、大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
43、历史该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的`皮肤上当纸。
44、假使*,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
45、飓风后的海洋波*浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
46、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
47、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
48、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。
49、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
50、睡眠像云南的过桥米线,怎么也抻不长。
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1、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
2、门外的繁华不是我的繁华。
3、所以误解沧浪,正为文饰才薄,将意在言外,认为言中不必有意,将弦外余音,认为弦上无音,将有话不说,认作无话可说。
4、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
5、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
6、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
7、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
8、要最希望的事能实现,还是先对它绝望,准备将来有出于望外的惊喜。
9、他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。
10、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
11、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
12、理论总是不实践的人制定的。
13、人与人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。
14、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢*视对方。
15、想像是一种心里功能,它像纯洁而经琢磨的水晶,照映出感觉所获得的具体事物的形象。
16、忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺,给人一种不期待的伤痛。
17、一切机关的首长上办公室,本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气,来得很迟,取得很早。
18、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此,伴侣就更需要这样了!
19、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
20、我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。
21、对于丑人,细看是一种残忍。
22、理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。
23、宁可我做了官,她不配做官太太;不要她想做官太太,逼得我非做官非做贪官不可。
24、远别虽非等于暂死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会才会熟。
25、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
26、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
27、这是爱情热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波*浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
28、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
29、好像个进口,背后藏着深宫大厦,引得人进去了,原来什么没有,一无可进的进口、一无可去的去处。
30、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
31、*是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,*科学家进爵。
32、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娱乐。
33、如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢?
34、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
35、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
36、我发现拍马屁和谈恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。咱们以后恭维人起来,得小心旁边没有其他人。
37、要想结为夫妻,先去旅行一次。
38、一切罪过,都是一点未凿的天真,一角销毁不尽的个性,一条按压不住的原始的冲动,脱离了人为的规律,归宁到大自然老家。
39、科学家跟科学大不相同,科学家象酒,愈老愈可贵,而科学象女人,老了便不值钱。
40、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
41、我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。
42、有用的东西只能让人利用,所以存在,偏偏是没用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
43、外国科学家进步,*科学家进爵。
44、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
45、生*最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套*裁缝仿制的西装。
46、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
47、有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
48、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
49、上了年纪的人谈恋爱,就像老房子着了火,一发不可收拾。
50、不知怎么,外国一切好东西到*没有不走样的,辛楣叹口气,不知道这正是*的利害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。
钱钟书《围城》简介
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是*现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。如下是小编为大家整理的《围城》简介,希望能帮助到你。
围城故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从*南方乡绅家庭走出的青年人,迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间,周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动,资助他出国求学。
方鸿渐在欧洲游学期间,不理学业。为了给家人一个交待,方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书,并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋,但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。
到达上海后,在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时,方获得了同学苏文纨的青睐,又与苏的表妹唐晓芙一见钟情,整日周旋于苏、唐二人之间,期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结,苏嫁与诗人曹元朗,而赵也明白方并非其情敌,从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。
抗战开始,方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下,与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点,陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚,并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下,方鸿渐在一家报馆任职,与孙柔嘉结婚。
婚后,方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻,逐渐失去了生活的希望。
钱钟书(1910—1998),原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人,育有一女钱瑗(1937年-1997年),*现代著名作家、文学研究家,曾为《*选集》英文版翻译小组成员,晚年就职于*社会科学院、任副院长。其父是著名国学家钱基博,在父亲的影响和督导下,自幼打下了良好的国学基础。其后就读于苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“**代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学,国学,比较文学,文化批评等领域的成就,推崇者甚至冠以“钱学”。
1946年写成并发表了长篇小说《围城》,同年发表短篇小说《人·兽·鬼》。抗战及**以后,先后担任南京国立中央图书馆总纂、上海国立暨南大学外文系教授、清华大学外文系教授、北京大学文学研究所研究员、*社会科学院副院长等职务,主要进行翻译和*文学的研究,出版了《宋诗选注》《旧闻四篇》《七缀集》以及《管锥编》等学术著作。
《围城》是钱钟书唯一的长篇小说,于1944年动笔,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的,小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子,事情都子虚乌有;某些情节略具真实,人物却全是捏造的。”(杨绛《记钱钟书与〈围城〉》)比如方鸿渐取材于两个亲戚:一个志大才疏,常满腹牢骚;一个狂妄自大,爱自吹自擂。但两个人都没有方鸿渐的经历,倒是作者自己的经历,比如出国留学、担任大学教授,与作品有相合之处,作者可能从他们身上获得了些启示,但并不能对号入座。
小说问世之后,颇受欢迎,不到两年就出了三版。**后,一度绝版30年,1980年再次重印,在青年中激起了强烈反响。
在写《人·兽·鬼》的时候,钱钟书似乎还是着迷于讽刺嘲笑,着迷于妙语连珠,着迷于意蕴题旨,人物形象却都还模模糊糊。而《围城》则不然,不但有李梅亭、曹元朗、高松年、周经理、范小姐等寥寥勾勒几笔却给人深刻印象的漫画式人物系列,更值得珍视的是方鸿渐和孙柔嘉这两个独特的人物。
方鸿渐
方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人,更是一个失败的人,他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,也因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来,但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件,而“围城人”的悲剧在于他的庸常。“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉,而“围城人”却跟我们一样,作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。
就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的好男人一样,方鸿渐也是《围城》中最好的人——或许除掉唐晓芙。在整部小说里,只有一个唐晓芙,是纯洁而可爱的。这是因为她对方鸿渐来说,还是虚无缥缈的,可望而不可即的,所以,她是一个幻象。而但凡有真实感的人,就都是可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。方鸿渐优于里面的每一个人。我们知道,乱世是英雄或枭雄的天下,懦弱者是注定要失败的。所以,既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于事无补的方鸿渐,是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的结果和对比。
孙柔嘉
《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。这个怯生生的小女生,这个似乎没有什么主见的小女生,这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生,却是个最工于心计的人。这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人,就像一个甜蜜的圈套,却掌控着自己的婚姻、生活和命运,也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。这是一个极具*文化内涵的人物形象,*道家文化中的所谓“阴柔”,*政治文化中的所谓“权谋”,都可以在她身上找到影子。在钱钟书之前,甚至之后,似乎还没有人写出来过。但她不是一个文化符号,而是一个活生生的具有全部复杂性的人,当她掌控一切后,婚姻、生活和命运,却又似乎全都失控了,这个转折表达了另一个层面的“围城”困境,也使我们无法用三言两语来概括这个人,就像莎士比亚的哈姆雷特是说不尽的一样,她也是说不尽的。
苏文纨
苏文纨之名可引谢惠连的《雪赋》:“凭云升降,从风飘零,素因孤立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”此诗正注释苏文纨在小说中的际遇,空有苏小妹才名及法国博士帽,却沦落到先与方鸿渐诸人玩爱情与智力的双重游戏,待理想破碎,容颜渐老时草草下嫁,及至为人妇时,又诱惑赵辛媚与之发生私情,演绎了一出人生闹剧。她工于心计,喜欢男人簇拥在自己周围,男人之间越是嫉妒吃醋,她越能欣赏玩味并从中得到所谓的爱情的满足。伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。
唐晓芙
唐晓芙之名,大约来自《楚辞·九歌》。诗中“湘君”一节唱到:“采薛荔兮水中,攀芙蓉兮木末。”唐晓芙纯真天然,恰似“出水芙蓉”,她与方鸿渐同属理想青年,是方的最爱。但她偏执于女性彻底**,竟要求“占领爱人整个生命”,方鸿渐也窥破她“不化妆便是心中没有男人”的私心偏见,于是两人误会不断、喜悲更迭,方鸿渐最终不能随他心愿。可怜一对进步恋人,双双为理想所眈。唐晓芙纵是满腹诗书也枉然,到头来连婚姻都虚无缥缈。
长篇小说《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。
由第一章至第四章是第一个单元,写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景,以写上海为主。在这个单元中,方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。苏文纨的倾心相与和方鸿渐的.另有所欢,使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。暴露了苏文纨官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相,也暴露了方鸿渐纨绔子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。围绕着他们,作者还写了十里洋场社交生活的各种人物,在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他Jimmy的张吉民,外表时髦、骨子里守旧的董斜川,“对雌雄性别,最有研究”的青年哲学家褚慎明,满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗,以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣,甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等,他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们宴饮会客、谈诗论文以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪,这种生活不会培植健康的爱情,更不会培植健康的理想,本身就是一个有待冲破的“围城”。
第五章可以算作第二个单元,是“过渡性”或“衔接性”的。在这个单元中,在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣,从“爱情”牢笼中冲了出来,他们由假想的情敌变为真正的挚友,共同到湖南*成三闾大学谋事。作者在这一单元里,还为下一单元的闹剧准备了新角色:未来三闾大学的训导长李梅亭,副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉。他们和方、赵结伴由沪启航南下,组成了一个临时的“小社会”。发生在这个“小社会”里的种种矛盾困扰和嬉戏调侃,以及沿途的所见所闻,构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部分。
第六、七章是第三个单元,主要描写三闾大学里的明争暗斗。上自校长、训导长、各系主任,下至职员、学生、甚至还有家属,都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。职业上的排挤,情场上的竞争,堂而皇之的例行公事,见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计,一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台。一些学者文士粉墨登场,他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹狗彘不知的半旧遗老,也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士;有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子,也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的阿木林;有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人,也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士。总之,活跃在这“新儒林”里的各色人等,虽然用不着再把八股文当做敲门砖,却都扯起一面自认为是最漂亮的旗帜,将真面目掩盖起来,施出周身解数去追求新的晋身之阶,仿佛自然界的动物蒙上保护色,追求自身的发展一样。自然,他们之中也还有没耗尽两肩正气的某些较好的人物,如虽则荒唐、孟浪,到底还有一些责任感的方鸿渐、赵辛楣,娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉等等。这些人物,或像方鸿渐,不失为“可造之才”,或像赵辛楣,终竟有一技之长;或像孙柔嘉,是思虑周密、深藏韬略的女中强者──他们在好的社会里,完全有可能发展为出类拔萃的人才;但在那些乌烟瘴气的环境里,由于缺乏明确的人生目标,倒像十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”那样,让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智。
第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。这对双方来说,都不能算做令人激动的结合,加以失业造成的对于前途的焦虑,使他们婚后不断发生争吵。这种争吵在返沪途中还较为单纯,定居上海后,由于双方家庭和亲族的介入,矛盾更复杂了;在婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间,一度曾发生了一系列龃龉和纠纷。最后,方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再次失业时激化了。方鸿渐刚刚建立起来的新家解体,他再次冲出一个“围城”,又来到一个“围城”的入口──他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业,这肯定也是一条前途未卜的坎坷不*的道路。小说在一阵老式自鸣钟的“当、当……”声中结束。像过去一切杰出的现实主义作品一样,它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论,但他描写的生活本身,“深于一切语言,一切啼笑”。
语言风格
《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此,读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话(忽略其言语),《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处,也是最值得赏析的地方。
善用比喻
《围城》中的妙喻有三种,一是真实的写景写事物的形象比喻,读来令人舒畅,感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻,或者反行之,读来让人觉得新奇,玄妙。第三种是利用喻体和本体在价值等级上的强烈反差逻辑性,达到对对象的嘲讽贬抑,使作品更显诙谐、幽默。
开篇一段中“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了,整体流畅自然而不带任何矫饰,这是第一种比喻,书中很是常见,又如五人赴三闾途中描写“这雨愈下愈老成,水点贯串作丝,河面上像出了痘,无数麻瘢似的水涡,随生随灭息息不停,到雨线更密,又仿佛光滑的水面上在长毛。”“老成”用在雨上,可谓唯钱先生一人,用得好!雨丝密说水面上在“长毛”,更是形象新奇,但却又恰到好处!
更常见的是第二种比喻,也是全书中的亮点。方鸿渐留洋归来,“衣锦还乡”颇为惊动了家乡那个小小的县城,先是报上登出新闻,继则应邀回母校作关于“西洋文化在*历史上之影响及其检讨”的学术报告。在县省立中学作演讲时,鸿渐说只有*和梅毒在*社会里长存不灭,使记录的女生“涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐的最后一句,处女的耳朵已经当众丧失贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵进了污秽之言,这种换位的应用钱先生可谓炉火纯青。
上述这个例子,变抽象为具体,采用了以虚为实的手法。书上还有一些语句变具体为抽象,将具体的感觉用抽象的物象来比喻。例如第一章中“孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。”将眉眼间的距离比作离得远了害相思病,真是妙极。
第三种比喻具有强烈的讽刺效果,关键在于他所用的喻体。喻体和本体间强烈的反差所形成的效果,实在令人叹服。作者在嘲讽李梅亭时说他“脸上少了那副黑眼镜,两只大眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋”。眼睛与鸡蛋,本无联系,作者想常人所不能想,运用夸张的手法,贬讽了李梅亭,让读者对之产生厌恶之情。又挖苦他“本来像冬蛰的冷血动物,给顾先生当众恭维的春气入耳,蠕蠕欲活”,更突出了李梅亭的性格特点。
钱钟书在他的《旧文四篇》里曾提出:”比喻正是文学语言的根本“、”比喻包括相辅相成的两个因素,所在的事物有相同之处……又有不同之处……不同之处愈多愈大,则相同之处愈烘托,分得愈开,则合得愈出意外,比喻就愈新奇,效果就愈高。“对比喻艺术的精深研究,加之高超的想象力,使他能够在小说中形成众多脱口而出的比喻。
心理描写
钱钟书在《〈宋诗选注〉序》中说,文学作品应该“曲传人物的未吐露的心理”,而《围城》就是他的理论的最好实践。大部分成功的文学作品都一定有成功的心理描写,但钱钟书的心理描写与众不同,关键就在“曲传”“未吐露”的心理,在方法上,一是以情节曲传心理,并且调动一切表面看来无助或破坏那中心情景的琐屑细节。如结尾一章,方鸿渐与孙柔嘉吵架后,正回家想消释柔嘉的怨气,柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是,害怕已被鸿渐偷听到,方鸿渐其实并没听到,只得摆空城计:“你心里明白,不用我说。”结果柔嘉心虚之下,说“本来不是说给你听的,谁教你偷听?”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐,结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害,终于走向“不离而散”,不欢而散。第二个常用方法是通过一系列的妙喻来曲传人物的心理,如赵辛楣与方鸿渐初次见面,赵“傲兀地把他从头到脚看一下,好像鸿渐是页一览而尽的大字幼稚园读本”,充分传达了赵对情敌方鸿渐的故作姿态的轻视,因为一来赵因为追求苏小姐而确实在乎方,要给他一个下马威,一来因为他知道方得了个克莱登假博士还在报纸上登广告,确实看不起他。接下来“他的表情就仿佛鸿渐化为稀淡的空气,眼睛里没有这人。……鸿渐真要觉得自己子虚乌有,像五更鸡啼时的鬼影,或道家‘视之不见,抟之不得’的真理了。”
以上的例子也显示了钱钟书的一大特点:博喻。我把博喻理解为两层意思,一是在全书广泛地使用妙喻,一是它的本来定义,即一个接一个的比喻纷至沓来,形容同一个事物。钱钟书的博喻还有一个与众不同之处就是时时与心理刻划结合在一起,并且带有深厚的学养,充满了机智,如上举例子中竟然以抽象的道家思想来形容一种心理感受。而机智与好辩及博喻结合在一起,集中地出现在方鸿渐为自己做错的事辩护时,如他写给唐晓芙、苏小姐的信等。举一个最简单而微型的例子,赵辛楣称方鸿渐为“同情兄”,因为同一个地方做事叫同事,同一个地方学*叫同学,而同一个情人,则叫同情。
《围城》塑造的人物性格现实、典型,心理描写的逼真、传神以至于读者们心灵感应;批判人性与文化,手法上幽默,精神内涵深刻。这些多得益于独具匠心的比喻手法。比如,用火柴点车灯的一节“连划了几根火柴,只点的心里的火直冒”(凭记忆,与原文或有个别字错,下同);又如坟后的那扇门“一无可进的进口,一无可去的去处”等等。诸如此类,妙语连珠,深入脑海,不仅记住这些佳句,更记住了这些佳句所叙述的人、事,以及这些人、事背后的深刻而广袤的隐喻。
读书名言175句
名人名言是指为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话。
当遇到挫折和困难时,需要保持乐观健康的心态。下面是小编为大家整理的读书名言(精选175句),欢迎阅读与收藏。
1、我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活。——孙中山
2、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
3、读万卷书,行万里路。——顾炎武
4、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
5、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。——鲁迅
6、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。——朱煮
7、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁
8、读书是学*,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗
9、看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。——顾颉刚
10、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
11、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。——郑板桥
12、知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。——王充
13、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。——郑玄
14、知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。——钱三强
15、学而不厌,诲人不倦。——孔丘
16、欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。——陆珑
17、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀况
18、学而时*之,不亦悦乎!——孔丘
19、倘能生存,我当然仍要学*。——鲁迅
20、热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基
21、我读书越多,书籍就使我和世界越接*,生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基
22、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——弗·培根
23、读书对于智慧,也象体操对于身体一样。——艾迪生
24、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
25、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列·托尔斯泰
26、书是人类进步的阶梯。——高尔基
27、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德
28、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
29、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
30、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
31、任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。——马克思
32、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果
33、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
34、如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。——霍伯斯
35、读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。——克尼雅日宁
36、要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。——法奇
37、了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利
38、读书而不回想,犹如食物而不消化。——伯克
39、读书而不能运用,则所读书等于废纸。——华盛顿
40、书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。——彼特拉克
41、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。——高尔基
42、读书越多,越感到腹中空虚。——雪莱
43、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店
44、书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰
45、谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已,要不是发现自己就是控制自己。——罗曼·罗兰
46、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
47、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
48、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
读书名言
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
2、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
5、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
6、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯
7、加紧学*,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——*《*选集》
8、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子
9、学*的最好刺激是对所学的教材的兴趣。
10、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
11、行万里路,读万卷书。
12、未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学*的人。
13、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
14、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”
15、熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟。
16、书不仅是生活,而且是现在过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
17、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》
19、书是益友。——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。
20、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
21、读万卷书,行万里路。——刘彝
22、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
23、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
26、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
27、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
28、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
29、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
30、读书破万卷,下笔如有神。
31、书是遗训忠告和命令。——赫尔岑
32、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
33、书读百遍,其义自见。
34、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
35、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
36、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。
37、书是良药——刘向
38、重要的.不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
39、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
40、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
41、己所不欲,勿施于人。——孔子
42、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦
43、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
44、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫
45、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
46、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》
47、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
48、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果
49、书是社会。——皮罗果夫
50、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
51、书是唯一不死的东西。——丘特
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