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修桥捐款的倡议书(精选7篇)
在现在社会,需要使用倡议书的场合越来越多,使用正确的写作思路书写倡议书会更加事半功倍。倡议书的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的修桥捐款的倡议书,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
各位领导、广大同事们:
你们好!
xx村是一个美丽的村庄,到处跳跃着动人的音符,到处回荡着优美的旋律。其中xxx小组更是这美丽村庄中一颗动人的明珠,这里居住着48户村民,他们的生活生产都与这里的交通环境息息相关。然而,这48户村民通往外界的唯一通道———桥梁已在几年前开始慢慢的老化损坏,桥梁中部桥墩已经塌陷,村民出入不方便的同时更是隐藏着巨大的安全隐患。
去年以来,xxx党委*领导高度重视,积极协调处理此事,经详细考察研究,计划今年内对xxx组的桥梁进行重建,重建保证桥梁宽度能让轿车通过。 经勘查预算,桥梁重建共需经费约60多万元, 其中村民集资8万元,缺额高达52万元。计划采取多种筹资的办法,共同解决资金缺额问题。
因本村地广人稀,物产单一,必须依靠社会力量,凝聚合力,才能完成桥梁重建。为此,特发出本倡议,热切期盼各位乡亲、社会各界人士热心支持,解囊相助,争取工程早日开工兴建! 为了答谢热心人士的关注和支持,知足感恩的xx村村民会铭记每一位朋友,也会以实际行动回报您的爱心帮助,修路完成后,捐款人民币100元以上(含100元)者将立功德碑留念。
但由于基础薄弱、资金匮乏,我乡交通不畅、设施不全、区位优势不明显的现状并未彻底改变。非凡是交通滞后的问题尤为突出:xx公路关口老桥、河石桥破旧狭窄,厢柜货车出入困难,且存在诸多的安全隐患;杨林公路尚未改造,坑洼不*,出行不便。这些问题已严重地制约了企业的'发展壮大和人民生活的改善提高,延缓了xx经济发展的进程。“一路两桥”的建设,是破除交通瓶颈、提升区位优势、使我乡真正融入xx半小时经济圈的要害之举,是xx经济发展的重要突破口,必将为xx新一轮—大发展奠定坚实的基础。乡党委、*已将杨林公路砂改油、杨大公路桥梁改造列为今年工作的重中之重,乡第十一届人大第五次会议已通过《关于全民捐资改造杨林公路及杨大公路桥梁的决议》。全民捐资修建“一路两桥”已成为全乡上下的共识和全乡人民迫在眉睫的当务之急。
xx公路砂改油预计需资金50万元,xx公路关口老桥及河石桥改造预计需资金150万元,完成“一路两桥”建设共需资金200万元,除争取配套资金及上级支持外,其他建设资金则需由我乡自行筹措解决,缺口相当大,仅仅依靠乡财政投入进行建设则困难重重,无法实施,必须紧紧依靠全乡人民群众的力量,凝心聚力共筑康庄大道。
在此,乡党委、人大、*发出倡议:希望全乡广大干部群众、各企事业单位、xx籍在外工作的朋友、社会各界有识之士积极行动起来,慷慨解囊,踊跃捐资,以主人翁的姿态,积极投入到加强道路建设,推动经济发展的大潮中来,为建设富裕文明、安全稳定的新xx再立新功!
尊敬的各位父老乡亲、社会各界人士:
白科大桥是垭口、新田两村数千人的重要交通要道,是垭口与外界联系的重要桥梁,20xx年小河不幸发生“713”特大泥石流,把我乡爱心人士黄传贵先生捐资修建的大河沟石拱桥无情地冲走,每逢雨季天,来往于*的人们冒着生命危险淌水过河,冒着*山谷滚石、塌方的风险,冒着身体滑落幽幽深谷的风险,小心翼翼地沿着陡峭山路攀爬,面对脚下“万丈深渊”不免胆战心惊,但是,无论风险多大,山路多么陡峭,都阻止不了*人民的亲情往来!
2012年,东风吹出千山绿,春雨洒来万象新,在小河镇党委、*的关心下,在新田村人民的大力支持下,白科公路终于开工建设,现已修到双河沟,面对100多米的深谷,急需在双河沟与黄泥垴建一座跨度46米的钢架桥。由新田、垭口村两委班子和群众代表参与,成立了白科大桥建设领导组,领导组下设公路、桥梁施工协调组、财务组、捐款组。
俗话说:“桥通路通财运亨通”。修建白科大桥,是两村多少代人民的殷切愿望,为早日解决群众出行难问题,新田、垭口村两委急群众之所急,经争取,在未得到上级立项批复之前,提前开工修建一座钢架桥,聘请昆明天宇桥梁工程有限公司勘察设计,桥长46米,宽4.5米,承载重量60吨。目前,白科大桥建设前期工作进展顺利,两村人民修桥热情高涨。预计在2012年春节前建成通车。但修建白科大桥需要资金数额大,总投资约90万元,白科片区每户集资0.2万元,其中特困户每户集资0.05—0.1万元,共137户,已集资26万元,白科片区在外乡贤捐资约6万元,通过向*有关部门和爱心企业申请,已意向解决资金约50万元,还有10万元左右的缺口资金无法解决,因此,需要社会各界人士大力支持,特别希望垭口、新田两村全体村民及贤人志士慷慨解囊,献出您的爱心,为子孙后代留下一笔宝贵的精神财富!
在此,修桥领导组发出倡议:希望广大干部群众、在外乡贤、社会各界有识之士,伸出援助之手,慷慨解囊,踊跃捐资。每笔集资和捐款均由财务组出具收据,并定期张榜公布,捐款99元以下的人员红榜公布名单,100元以上的刻碑铭记。
爱心无止境,捐资见真情。捐款修桥,行善积德,功在当代,利在千秋。用您们的热情和主人翁的精神,踊跃捐款,在造福子孙后代的同时也留下您的一份功德。最后,敬祝各位贤人志士:身体健康!家庭幸福!事业发达!
尊敬的各位父老乡亲,社会各界人士:
五洞村位于邵阳县南端,山多地少,是名副其实的偏僻山村,也是全乡最远、交通状况最差的村落。多年来,五洞村广大群众一直受困于崎岖、弯曲、坑洼不*、尘土飞扬的山路,人员出行、车辆出入困难,给几条自然村的村民生产、生活带来不便,且存在诸多的安全隐患,道路不畅严重制约了五洞经济发展的进程。
俗话说:“路通财通”。道路通畅,是发展经济和提高人民生活质量的基础硬件。现如今国家政策好,*引导建设新农村,全乡23个行政村已有18个修通乡村公路,看着周边的村庄都迈上新农村建设的步伐,奔上了小康。改变交通落后状况成了身处大山深处的五洞村全村村民的共同心声。目前,全村群众修路热情高涨,通村公路建设项目已经得到上级公路主管部门支持,已列为今年工作的重点,动工修路及筹集资金已成为全村人民的共同愿望和迫在眉睫的当务之急。
五洞村公路拟从苦竹山起修至庙山,全程长约2·5公里,计划于20xx年底竣工通车。公路按国家级通村公路标准建设,硬化路面设计为3·5米,经勘测预算,该工程总投入约30多万元,除国家配套资金外,目前五洞村人均出资350元,仍有资金缺口。仅仅依靠我村村级投入实难完成,所以必须紧紧依靠全体人民群众的力量,凝聚合力,才能共筑康庄大道。
在此,五洞村支两委发出倡议:希望全村广大党员干部群众、外出乡贤、私营企业老板、社会各界有识之士,伸出援助之手,有钱出钱,有力出力,捐资不论多少我们感激不尽,哪怕一点力量也是对我们的支持。我们承诺:凡捐款者一律由村委会统一开具收据,设立理财监督小组专款专用。所有捐款,按照金额,依次排列,对捐款人芳名、金额刻碑铭记;凡个人捐资500元以上,企业捐资1万元以上,石刻个人姓名和企业名称(法人姓名),让人们和子孙后代永远铭记捐资者的功德。另外在谋体宣传广而告之。
修路难一时,烂路难一世!真诚希望我们万众一心,众志成城,道路一通万象更新,五洞的明天更加灿烂辉煌!
期待您的支持,敬候你的佳音。
最后,敬祝各位贤人志士:身体健康!家庭幸福!事业发达!
各位企业主、各位有识之士和爱心人士:
xx镇 —我们踏上人生的故乡,一个人杰地灵的地方。这里的山山水水滋养了心中永远的依恋,故乡的每一变化,无不凝聚着您的热心参与。*年来,尽管我们的家乡面貌日新月异,但她的现实,还不尽善尽美。毋庸讳言,我们通往铁矿、麻塘、新源、熬洲和连接开云镇的坪塘、板桥等村的道路,目前损毁严重,泥石当道,凹凸不*,交通极为不便,严重影响群众出行,阻碍家乡经济的发展,民众怨声载道,道路建设迫在眉睫。“路通财就通”,这是我们的共识。经镇党委、*研究,报请县人民*领导批准,我们将修建一条青石大道。
道路全长约8km,宽6m,厚240mm,垫土180mm工程造价500万左右。资金来源主要有两个渠道。第一,财政分年度解决;第二,当地*自筹。通过的努力,镇*自筹部分50万元基本落实,但仍有部分缺口。工程动工在即,诚挚希望各位插青及社会各界人士热心参与,积极捐资,为建成青石线贡献我们的一份力量。
修桥修路诚乃惠及子孙之美政,捐款献力更是积德行善之义举。在此,我们谨向各位倡议:为修好这条富民路、造福路、公德路,请慷慨解囊,共襄盛举!待大道建成之日,为彰显善行,激励后人,将于大道最显眼处矗立功德碑,个人捐资500元以上、单位(企业)捐资xx元以上者,均刻石铭记;个人捐资200元以上者,均张榜予以公布。
我们坚信:道通则人兴,路通则财旺,xx镇将会变得更加美好,我们的明天将更加灿烂辉煌!
xx县xx村民小组广大群众一直受困于崎岖、弯曲、坑洼不*、尘土飞扬的泥路,车辆出入困难,给村民生产、生活带来诸多不便,且存在严重的安全隐患。*年来,基础设施薄弱特别是交通不便已经严重制约着竹塘村经济发展的进程。
*远东部蕉*两县交界附*的中村荷树坳,一条山村道路通往竹塘村,到达西坑、上黄地,全长13公里。
俗话说:“路通财通”。道路的畅通,是发展经济和提高人民生活质量的基础硬件。目前,全村广大群众修路热情高涨,硬底化改造项目已经得到当地*和上级公路主管部门支持,已列为今年工作的重点,该村已成立村道硬底化改造领导小组,修路及发动捐资已成为全村人民的共同愿望和当务之急。
该村道全部硬底化改造铺设水泥路面工程相当大,预计约需资金300万元,除积极争取上级支持外,启动资金需由我村民自行筹措解决。仅仅依靠我村数百号老小实难完成,必须紧紧依靠全村人民群众和社会的力量,凝聚合力,才能共筑康庄大道。只待我们筹够20万元便可于年底开工建设。
在此,竹塘村民小组发出倡议:希望全村广大党员干部群众、外出乡贤、私营企业老板、社会各界有识之士,伸出援助之手,慷慨解囊,踊跃捐资。我们承诺:凡捐款者一律由村民小组统一开具收据,设立理财办公室监督专款专用。捐款50元及以上的,将刻碑铭记;捐款50元以下张贴红榜公布;捐款五万元及以上的,将适当选择一段路以捐款者的名命名,以作留念。所有捐款人员及捐款数额将被记录在《捐款修路芳名录》,以作永远铭记。
爱心无止境,捐资见真情。捐款修路,行善积德,功在当代,利在千秋。用你们的热情以及主人翁的姿态,踊跃捐款,在造福子孙后代的同时也留下您的一份功德。最后,敬祝各位贤人志士:身体健康!家庭幸福!事业发达!
尊敬的各位宗亲:
大家好!
今年清明前夕,在各位宗亲的大力支持和积极参与下,我们成功举办了一次隆重、热烈的xx祭祖暨粤北宗亲联谊会成立大会活动。它既是一次宗亲聚会,更是一次兄弟联谊会。活动中,我们成立了联谊会组织机构,为今后傅氏发展大业提供了组织保障。之后,我们召开了理事会,研究*期要做的几项工作。其中一项就是新开一条通往杨氏祖婆坟墓的公路。公路全长约2.3公里,今年拟先开通沙土路,争取明年铺上水泥。公路开通后,祭祖时可方便快捷直达杨氏祖婆坟墓前,不会再现过去祭祖“一身泥一身水,走路又脏又累”的状况。
树茂枝繁必有其根,水流大海必有其源,人衍百代必有其祖。文忠公子孙枝繁叶茂,遍及粤、湘、赣、川等地,人才济济。希望各位宗亲,为铭记先祖,架桥铺路,奉献爱心,慷慨解囊,踊跃捐款。我们理事会专门设立了财会机构,有出纳、会计,并将定期对账目进行会审,保证做到专款专用。对捐款名单和收支账目将定期在各村和网上公布。对捐款100元以上者芳名按捐款数额排列刻成碑石,永记功德,以励世人。
捐款银行:
户 名:
账 号:
联系人:
备 注:各村宗亲捐款暂先交给各村村长,村长再转交松明、作文。
今我何功德,曾不事农桑。——白居易《观刈麦》
而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。——欧阳修《丰乐亭记》
扬声名於后世,齐功德於往古。——阮籍《大人先生传》
明教专门事灭魔,七时功德便如何。——白玉蟾《万法归一歌》
还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。——王安石《梦·知世如梦无所求》
八年功德丹青在,千古明灵祭祀长。——徐世隆《后唐明宗庙》
万里耕桑无一事,三朝功德在生民。——曾巩《韩魏公挽歌词二首·堂堂风骨气如春》
瞋是心中火,能烧功德林。——寒山《诗三百三首》
相问焉功德,银黄游故乡。——刘禹锡《和乐天洛城春齐梁体八韵》
百千万劫菩提种,八十三年功德林。——白居易《赠僧五首·钵塔院如大师》
酾酒功德舞,伐鼓送迎曲。——钟大源《南宋方炉诗兔床丈索赋》
解难说真言,功德莫思议。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
信者施者,功德不空。——释印肃《题宝塔》
还将意功德,留偈法王前。——李绅《题法华寺五言二十韵》
降生沐浴吉祥事,要以大开功德门。——释正觉《偈颂二百零五首·佛身光明了无垢》
所贵儒者事,功德与立言。——顾璘《辱泾川公惠诗谈止足之分奉答三章·其三》
佛说神通方便力,度脱众生具功德。——黄庭坚《南山罗汉赞十六首·一身入定多身出》
成此不思议功德,皆因上人心所献。——释德洪《涟水观音画像赞》
功德简介
功德,汉语词汇。拼音:gōng dé。释义:功业与德行;佛教称行善所生的利益。
功德(梵语guna,藏语yon-tan),功能福德的意思。音译作惧曩、麌曩。有关功德的意思,很多经中对其的解释都有不同。如慧远《维摩义记》卷一记载:“功德者,亦名福德,福谓*,善能资润*行人,故名为福。(中略)功谓功能,善有资润利益之功,故名为功。”吉藏《仁王般若经疏》卷上记载:“功德者,施功名功,归己曰德,亦云忘功遗德故云功德。”《胜鬘宝窟》卷上记载:“恶尽曰功,善满称德;又德者得也,修功所得,故名功德。”又因功德之深广喻为海,称“功德海”,其贵重如宝称“功德宝”,还有“功德藏”“功德聚”“功德庄严”“功德林”等多种名称。
1.一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
2.有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜
3.道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
4.所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威
5.我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
6.劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
7.没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
8.每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与*没有麻醉品是不能生活的。——
9.美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——
10.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
11.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——
12.如果良好的*惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
13.爱情的天*加上金钱的砝码,就会失去幸福的*衡;买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。如果把金钱当*情的化身,无疑是把爱情推向绞架。不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
14.谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。——康德
15.顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
16.道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
17.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个活的前景。——苏霍姆林斯基
18.不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
19.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。——张洁
20.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
21.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
22.高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
23.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清.杜文澜《古谣谚》
24.教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯
25.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
26.最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
27.只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
28.道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
29.道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练*良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
30.有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
31.有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
32.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
33.许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
人,没有高低贵贱之分;职业,更不分贵贱,但人的品德修养肯定有高低之分。小编整理了20句《有关品德修养的名言》,仅供欣赏。
1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
2、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
4、不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
5、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
6、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
7、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
8、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。
10、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
11、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
12、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
13、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
14、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
15、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
16、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
17、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史
18、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
19、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
20、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 ——培根
读诵地藏经有什么功德
地藏法门以读诵《地藏经》,念南无地藏王菩萨圣号,依经中所说如法而行。得福得慧,离开苦难,充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。
你虔诚念地藏经的时候,天神地神都跪着听
当你很虔诚念《地藏经》的时候,天上的神、世间的神就跪在那边给你磕头,甚至跟你做大供养,因为福德无穷。
对这个世间最大的功德,就是他成佛以后,把成佛乃至帮助众生离苦得乐的方法,用他的嘴巴讲出来,这就是佛陀在这个世间最大的功德,然后我们现在就按佛所讲的这些法编辑成经典,又透过各位用你的嘴巴把它念出来,所以功德大不大?叫福德无穷。
所以当你在读诵大乘经典的时候,天上的神,特别是,念一下,南无多闻天王——财宝天王,我每次就会说,多闻天王只要世间有人在念诵大乘经典,他就现前供养你。
《地藏经》是学佛人的根基之学,常念这部经会给你带来如下好处:
1、可消除累生累世的冤亲债主业债,免除冤亲债主的干扰。
2、可以消灾免难。
3、可以增长智慧。
4、可以增长福报。
5、可以一心不乱,根治三毒(贪嗔痴)。
但在念经的同时,要注意以下几个问题:
1、佛教讲究信、愿、行的结合,因此诵经时要对经文深信不疑,要发愿护持三宝(佛法僧)或忏悔业障,要注意日常修行,做到诸恶莫作、众善奉行,修学并重。
2、念经时面南正坐或面南而跪效果更佳。
3、念经时要出声,默念收效甚微,念诵时间90分钟左右最佳。
4、念经重于回向,要回向给自己和身边亲人、朋友的冤亲债主。
5、在十斋日(经书上有规定)念诵效果十分明显。
6、念诵时,若设香案供奉地藏王菩萨圣像效果更佳。
【拓展】
一、恶业重的人要多念地藏经
现在人都觉得很苦,其实是因为自己的心被烦恼、恶业捆住了,打不开,所以要转念过来。如何把心从恶业中解除出来,那就是念诵《地藏经》,这是一部清理我们内心垃圾的佛教经典。
心中有苦,就是心中有地狱,我们心里有解不开的结,所以通过念诵《地藏经》将心中不好的念头转化为正气。
二、孝顺的人要多念地藏经
百行孝为先,孝顺父母,是一切福德的源泉。地藏经是一部佛门孝经,地藏菩萨是最孝顺父母的一位菩萨,多念《地藏经》你会慢慢明白经中所说孝顺父母的`道理,这个“孝”字是如此重要,你要是孝顺你的父母,将来你的子女也会孝顺你;相反,你要是不孝顺你的父母,你的子女也不会孝顺你。
念诵《地藏经》能够让我们学*地藏菩萨孝顺父母的精神,也能积累我们的福德,把诵经的功德回向给父母也功德无量,事事皆顺。
三、怀孕的人要多念地藏经
孩子投胎到这个家庭都是有一定缘分的,无论是善缘还是恶缘,母亲都应该在怀孕的时候修清净心,修福德,让胎儿深深种下善的种子,种善因得善果。母亲在怀孕的时候多念《地藏经》,能为小孩消除业障,让小孩接受地藏菩萨的加持,每天都坚持念诵一遍,以后小孩也会很听话、孝顺的。
四、睡眠不好,经常做噩梦的人要多念地藏经
睡眠不好会影响自己的精神状态,甚至有些人还会经常做噩梦,梦见恶鬼、梦见死去的亲人等等,这时可以通过念诵《地藏经》为他们超度祈福,这样噩梦就会慢慢消除。
五、没有安全感的人要多念地藏经
没有安全感是因为没有依靠,我们只有找到了依靠才不会觉得害怕。古印度研究和观察人体达到了很高的境界,他们观察到人体有三脉七轮,影响一个人的安全感就是海底轮,海底轮有连接大地和父母祖先的能力。很多人在城里工作,感觉没有了安全感,是因为跟父母、泥土接触少了,而海底轮对应的佛教经典就是《地藏经》,所以觉得没有安全感,做什么事都不顺利的人,就应该要多念《地藏经》,增强安全感。
念诵《心经》的无量功德
《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可思议,念诵功德不可思议。下面是小编收集整理的念诵《心经》的无量功德,欢迎浏览。
【般若心经】全名为【般若波罗蜜多心经】是唐三藏法师将大藏经的数百册精髓翻译而成,由于此经乃群经的精华,故曰【心经】,比喻是群经之心脏。
【般若心经】其实是一篇哲学论文,是最高佛学的宇宙观。因此心经没有宗教色彩,任何宗教人士均可诵读,体验经中的智慧。
【般若心经】的效用:
1,防止灵界骚扰。外出旅游,放在酒店的睡房床头,可免出外旅游遇鬼。
心经是一篇渡人离苦得乐的经文,要人悟通一个“空”字。由唐朝自有中文译本主本,经一千三百多年,已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵,被肯定的次数,已难以估计。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力,因此每当念诵,必引起宇宙磁场的共鸣现象,产生奇妙的灵场现象,也就是获得一种奇妙的力量。因此冤屈而死或因不幸原因滞留人间的灵体,都会因【般若心经】之助,得到超度,脱离痛苦。
我有个朋友的朋友,听讲她一到男友家过夜就会被灵体骚扰,令她非常害怕。我朋友说见到她都觉得她面色发青。如果你見到某人印堂位置有青根(小朋友特别多見),代表受到灵体骚扰,身体会很差。听讲后来她到佛堂,不知道搞了什么法事就好了点。 其实只有你有心经在手,你念诵心经把心经印在心中,心经就是你的护身符,你不必担心灵体骚扰。
2,心经可发达致富。
为什么有人做的生意越做越大?有人守着一盘生意艰苦经营呢?一字甘浅,眼光开阔,心胸开阔,生意自然越做越大。要致富,每天背诵心经,会渐渐感染了心经经文内的千古真义,慢慢性格会开始改变,态度*和,人际关系也越来越好。由于看开了,笑容也多了,大家对你也另眼相看。你的眼光开阔了,心经越读得多,心胸越阔,人乐观开朗,生意自然越做越大。
心经致富的例子很多,就说说我自己的吧。
上年*年尾,我送了的一只心经CD给妹夫,每天上班途中他都播放,年尾时,他的老板知道他的手表坏了,送了一只价值过万的名牌手表给他,他自己都估唔到。而且他话,听了心经后感觉耳珠变长了。
我自己修心经之后在中过两次商场抽奖的一等奖。
我妹妹自从有了BB一直听我送的清心咒CD。她将CD录入手机内,入了产房后马上听,当时BB的头已出来,肩膀卡住了,非常危险。后来她同我讲“真是好神,原先医生讲,肩膀再出不来就要开刀了”,忽然播到心经,医生就话,“得左,BB出左来啦。”她生了个7斤半的男丁,BB是听着心经出生的,有着大大的耳珠。
我的一个同修,他有个臭脾气的麻烦上司,他就上班时,不断在心中念诵心经,回向给上司。后来上司不但升了他职,还对他说:“不知道为什么见到你特别开心。”你念心经时别人可能不知道,但内心是可以感受到喜悦的。 如果你的上司对你很差,很臭脾气,或某人非常讨厌。你要多念心经回向给他。日子有功,你一定会人缘变好,有好的人缘就是发达致富的开始了.
3,改进桃花运。
世上最难断的因果是爱,爱令人喜悦,令人痛苦。当你爱上一位女士,你想把她据为己有。当你不能拥有她,你觉得痛苦难当。当你拥有了,又觉得不如意。其实爱不是拥有,是奉献。只有无私奉献的爱,才是真爱。你念诵心经回向给所爱的人,她一定可以感受到,也一定会接受你的爱。如果你不断奉献而她爱上的`是别人,你更应该祝福她找到真爱。你爱她就是要给她幸福,既然她已得到幸福,你就应该开心。
曾经有一个女人,老公有了外遇,老婆念诵心经回向给老公,老公离家了。她继续念心经,老公动手打了她。她还是继续念诵心经回向老公。老公有了第3、4个女人。4个女人不断地争夺这个男人,老公被压迫得透不过气,他终于知道了老婆的好。他希望回到老婆的身边。老婆的爱和付出令因果有了了断。决定权重新回到老婆手中。如果老婆一开始就你争我夺,对老公深深怨恨,那么这种怨恨就会纠缠在一起。老婆生生世世都将重遇老公,再次被伤害、再次怨恨。所以千万不要对某人怀恨在心,放下你的怨恨,念诵心经回向给他,放下来吧!一切都放下来吧!至于老婆有无回到老公身边,我就卖个关子,下次你见到我可以问下我。
心经的回向是积累你你的功德,是因果的投资,是爱的投资。这种爱超越了任何的投资。没什么比布施爱更令人幸福的了。
4,教导子女向善。
在外国有潜意识的教育(神想观),同*的【观想法】同出一辙,是一种潜意识的训练法,是一种自我暗示法。在外国潜意识教育被运用作教育子女,尤以12岁以下的子女最准。因此当我们修*心经时,是借助这一篇内藏极大宇宙玄机经文,成为我们开动潜意识的一道桥梁。所以我们要念诵它,抄写它,修持它。心经不是神,不是叫你狂念,就有天兵天将下凡助你转运,这是不能搞错的。用心经成为我们潜意识的一部分,就是修持心经的基本意义。如果你勤修【般若心经】就可以运用【般若心经】来助你施行神想观。(观想方法请依从李居明大师《灵学入门》第31篇般若心经神想观。)
以上观想时,都要在心中念【般若心经】,帮助家长精神集中,心念【般若心经】,同时观想以上画面。由于一起想象,心经必须念到纯熟无比,才可一心二用。想达到此境界,也是家长精神极度集中之时。为帮助观想这些画面,可将画面画成草图,有空便看,当运用床前观想时,自然会第一时间想出这个画面。如果能做到连续3个晚上,便有奇效。
12岁的小朋友潜在意能极为敏锐,所以这种用心灵沟通的教育法,与日常生活的教育法可以一起运用。
但记着,一定要观想力所能及的事,而且必须是心安理得的事,稍一与【良心】冲突的观想,自己潜意识会引起抗拒。这解释了为什么观想法一定要用【正面】的想法,不可想【反面】的事。这会招致潜意识的不*衡,心理会受到扭曲。
如果你有小朋友应该尝试一下这个方法。更可以教导小朋友念诵心经,这是你送给儿女的无价之宝。
我的女儿2岁多,我教导她念诵心经,她现在可以念诵全句的心咒,也可以念诵心经的前几段。
5,治疗失眠病.
现在的人为求进步,每天生活在忙碌、紧张的气氛当中,没有一刻可以停下来休息。上班时工作,回家也工作,连睡觉都想着工作因此有了失眠病。失眠是因为想得太多,脑袋装满了东西。念诵心经可以将你的思维集中在一件事上,慢慢放松你的脑袋。念诵心经产生的奇妙磁场可以清晰你的脑袋,清洗自己的内心。每晚躺在床上念诵心经3遍,可以令人安然入睡。我的经验是未念完3遍便睡着了。现在我从没有再试过失眠。
6,开发脑细胞。
念诵心经可以开发脑细胞。原来每个人只能使用的大脑细胞只有百分之7。如何能够使自己比别人强的,最简单的方法精神能够开发多一些脑细胞,而修心经就是开发脑细胞最直接的方法。当你不断诵读心经,心经的咒音就会刺激到大脑的脑细胞,通过开发脑细胞,令你头脑保持在很清醒的状态。这时你不但有好的运气,而且拥有超乎常人的能力。
7,如果你晚上开车到比较僻静的道路,播放心经CD可以防止有关灵界的交通意外。
这个例子我就不在此讲了,听了有人会害怕,再讲你也会说我迷信了。
8,搬新家,入住前最好将心经CD,连续播放几天,(**音量到最小声即可,以免影响邻居)清洗新居的磁场后,再入住。或者你觉得某段时间很不顺,头头碰黑,播放心经CD也是改运的方法之一。
9,如果不幸有亲人离世,播放心经CD可以令亲人早日到底光明,不再弥留人间。
修持心经首先要念诵至滚瓜烂熟,有时间就念诵和抄写心经,要不断坚持才可见成效。
美德大都包含在良好的*惯之内。以下是道德修养的名言警句,希望对大家有帮助!
1、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
2、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
5、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守,修其身而天下*。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记
1.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐·刘禹锡)
2.德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)
3.无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。((宋·李觏)
4.天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。(《淮南子·人间训》)
5.一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。(清·唐甄)
6.太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。((《左传》)
7.*生德义人间颂,身后何须更立碑。(唐。徐寅)
8.有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。((宋·胡宏)
9.玩人丧德,玩物丧志。
10.以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。(宋·林逋)
11.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。(孔子)
12.不诱于誉,不恐于诽。(荀子)释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。
13.人重官非官重人,德胜才毋才胜德。(明·李廷机)
14.一念之非即遏之,一动之妄即改之。(明·薛喧)
15.栽培剪伐须努力,花易凋零草易生。(宋·苏舜钦)
16.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
17.天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——
18.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——*礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
19.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
20.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
21.火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得•阿柏拉德
22.应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
23.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰•洛克礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24.坏事情一学就会,早年沾染的恶*,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
25.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白.(但丁)
26.如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越
27.使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义(尚福尔)
28.道德中最大的秘密是爱(英国)
29.道德的基础是人类精神的自律
30.如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念(史蒂文生)
31.德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学(卢梭)
32.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德(德谟克里特)
33.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人(三国•刘备)
34.德行的实际是由行为,不是由文字(夸美纽斯)
35.微小的德行,胜似美好的格言
36.道德首先被要求的是支配自己康德)
37.才者,德之资也;德者,才之帅也(资治通鉴)
38.智慧和德行,有如一辆车的两个轮子(日本)
39.艺高不如德高
40.做得成宰相,不一定能做得好一个人(土耳其)
41.道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷-(意大利)
42.聪明用于正路,愈聪明愈好;聪明用于邪路,愈聪明愈糟
43.恶人胸中的学问,像疯子手中的利剑(欧洲)
44.以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧(犹太人)
45.德行与技艺是子孙最好的产业(英国)
46.道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的(希腊)
47.美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子(欧洲)
48.贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行(印度)
49.金钱与贪欲,是最无道德的恶魔(意大利)
50.宁可穷而有志,不可富百失节(罗马尼亚)
51.对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格(培根)
1、正心以为本,修身以为基。
2、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
3、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
4、并不是由于决心才正确、应该由于*惯而正确。不仅能做正确的事,而且养成不是正确的事就做不了的*惯。
5、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
6、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
7、美,是道德上的善的象征。
8、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
9、美德大部分包含在良好*惯之内。
10、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
11、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
12、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
13、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。
14、德者,本也;财者,末也。
15、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
16、品格能决定人生,它比天资更重要。
17、种树者必培其根,种德者必养其心。
18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
19、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
20、修之至极,何谤不息。
21、土扶可城墙,积德为厚地。
22、强本而节用,则天不能贫。
23、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
24、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
25、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
26、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
27、人的行为和举止无不受*俗的制约。
28、教养是有教养的人的第二个太阳。
29、所有的*惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
30、怠者不能修,而忌者畏人修。
31、治外物易,治已身难。
32、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
33、心如明镜台,时时勤拂拭。
34、不修其身,虽君子而为小人。
35、能够自由地形成*惯的人,在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的,因此可以自由地形成。
36、一个人的后半辈子均由*惯组成,而他的*惯却是在前半辈子养成的。
37、养生治性,行义求志。
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