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断章取义
【拼音】: duàn zhāng qǔ yì
【解释】: 断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
【出处】: 《左传·襄公二十八年》:“赋诗断章,余取所求焉。”
【*义词】: 望文生义、穿凿附会
【反义词】: 实事求是
【用法】: 作宾语、定语、状语;指歪曲原意
断章取义造句:
1、因为这些研究的结果,许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。
2、对这句话的理解完全是断章取义
3、读书既不能吹毛求疵,也不能轻信尽信,更不能为了猎取谈话资料而断章取义,而应为了省察和思考。
4、断章取义,无限上纲,是一种恶劣的文风
5、分析问题时,不能断章取义,做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。
6、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。
7、对别人说的话千万莫要断章取义,这样总容易引起一些不必要误会。
8、我最怕这种话听一半,就断章取义,大发谬论的人。
9、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。
10、别断章取义地引用我的话。
11、欣赏一篇文章不能断章取义,要把全篇文章读完了才去评判文章的好坏
12、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎
13、向别人表达某种观点的时候不能断章取义的说,要加上自己的理由
14、研究者有权保证他们的研究结果不被资助者操作或被断章取义
15、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢?
1、他们只根据材料中的只言片语就断章取义地进行理解,不能通过对各个局部的理解快速找到上下文间的联系,结果对整段内容产生片面的理解,甚至得出错误的结论
2、搞学术研究不能只是冲动或者断章取义的去判断结果,要经过长时间的实验才能得出结果
3、我们会发现那真的就是一个断章取义的玩意儿但它在现代哲学发展的过程中却扮演了极其重要的角色
4、引语可能会被篡改,使用时断章取义
5、数以百计的高质影像从佔领现场传出,那些挑衅的咄咄逼人的刺激的幼稚的断章取义的清晰的交替出现
6、确切的说,我们已经见识过陈恳地讨论会如何被媒体歪曲,被他们断章取义然后转变成一场持续几个星期的攻击
7、正是从这个意义上说即使人们对断章取义”之说予以情绪化批评”也是情有可愿的
8、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢?
9、评判一个学生的好坏不能断章取义的从成绩上看,要从德智体美劳个方面去看
10、读书既不能吹毛求疵,也不能轻信尽信,更不能为了猎取谈话资料而断章取义,而应为了省察和思考
11、在许多案例中,原教旨主义基督团体从圣经箴言中断章取义,提出审查申诉来反对魔法
12、报告内部分的判断没有考虑*与市民之间的整体沟通在另外一些例子中,委员会只是断章取义地对一两句说话作出诠释和判断
13、他传来的话也是断章取义你不可全信
14、有人认为,公司管理层不会在邮件或信息中透露细节,因为当这些信息被放上法庭时,这些信息可能会被断章取义
15、事实上,女权主义者的言论屡遭断章取义;而且,女权主义也有诸多流派,信奉不同的理念
16、同样是汇报工作,小李能实事求是,你却断章取义信口雌黄!
17、别断章取义地引用我的话
18、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义挑拨离间
19、我断章取义,扭曲修改聊天记录的本来意思,以达到自己与别人戏谑的无聊目的,真他妈卑劣
20、同样是汇报工作,小李能实事求是,你却断章取义信口雌黄
21、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!
22、当然,警察和*者都可以抱怨被展示的影像片段是断章取义
23、他们说马克指导巡防队员杀死偷猎者的话属于断章取义
24、公众人物往往必须应对断章取义误解歪曲等尴尬,而要让最初发布此类消息的媒体及时更正也很难
25、看,非常简单吧,天晓得为啥我们关心x和y的值在这里我们只是断章取义罢了
26、分析问题时,不能断章取义,做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍
27、他说,热衷于破坏哥本哈根气候大会的怀疑论者故意断章取义,哄人”
28、我们应做到不要断章取义
29、掇拾史海陈迹以无文小字虚拟江湖再现一段明末清初乱世图谱内中移花接木断章取义之处在所难免姑妄言之姑妄听之
30、对别人说的话千万莫要断章取义,这样总容易引起一些不必要误会
31、断章取义的内容或许不会刊登到西方世界的头版,但匿于其中的话题对个别国家或*却是十分重要的
32、但值得注意的是,这些残缺不全断章取义的邮件并未推翻整个气候科学
33、我们对待任何事物都要理解全面,切不可断章取义
34、尽管调查者抱着不友好的态度,甚至采用断章取义的做法,也未能从中找到任何依据,这恰可以证明情况并非如此
35、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢?
36、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的
37、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的
38、*曾用断章取义的伎俩来改变马列主义原意真是个偷鸡戏狗的大骗子
39、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!
40、历史界已经在湖南发现了李秀成手稿的足本原稿有机会我建议大家都可以读一下全本免得被曾国藩断章取义冤枉李秀成背了叛徒的恶名多年至今……
41、断章取义如何词语接龙
42、分析问题时,不能断章取义,做事时要言行相顾 对待所有人的时候要强聒不舍
43、完全正确,有些意见已经被断章取义了
44、因为这些研究的结果,许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论
45、事实上,踵事增华”这一文学发展观至少包含三种实现方式,即断章取义百川灌河及薪尽火传,且这三种实现方式都包含着一种新变”的成分
46、断章取义的同义词反义词
47、我们应该全面地准确地理解,不要断章取义混淆含义机械搬用
48、汤姆的发言被断章取义了,所以造成了误解
49、我们判断是非不能断章取义,而应用全面的眼光看问题我最讨厌说一套做一套的人,为人应该言行一致
50、他感激不尽地接受*领导人所说的一切,从不深究,特别是其毫无意义断章取义的*历史版本
51、因为这些原因,我有必要怀疑那些用进化论解释不同行为时断章取义式的论断
断章取义
【拼音】: duàn zhāng qǔ yì
【解释】: 断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
【出处】: 《左传·襄公二十八年》:“赋诗断章,余取所求焉。”
【*义词】: 望文生义、穿凿附会
【反义词】: 实事求是
【用法】: 作宾语、定语、状语;指歪曲原意
断章取义造句:
1、因为这些研究的结果,许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。
2、对这句话的理解完全是断章取义
3、读书既不能吹毛求疵,也不能轻信尽信,更不能为了猎取谈话资料而断章取义,而应为了省察和思考。
4、断章取义,无限上纲,是一种恶劣的文风
5、分析问题时,不能断章取义,做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。
6、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。
7、对别人说的话千万莫要断章取义,这样总容易引起一些不必要误会。
8、我最怕这种话听一半,就断章取义,大发谬论的人。
9、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。
10、别断章取义地引用我的话。
11、欣赏一篇文章不能断章取义,要把全篇文章读完了才去评判文章的好坏
12、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎
13、向别人表达某种观点的时候不能断章取义的说,要加上自己的理由
14、研究者有权保证他们的研究结果不被资助者操作或被断章取义
15、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢?
舍生取义的名言
总有一些句子,语录会令你有所触动,下面是由小编为大家整理的舍生取义的名言,欢迎大家阅读,仅供大家参考,希望对您有所帮助。
1、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
2、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——*
3、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。——孟子
4、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
5、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
6、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——孟子《孟子·告子上》
7、舍身取义,杀身成仁。
8、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——孟子
9、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》
11、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
12、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲
13、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
14、一个人要勇于赴义,敢于求真。——威尔逊
15、为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的.。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
16、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克
17、贪夫殉财兮,烈士殉名。——西汉文学家贾谊《融鸟赋》
18、生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚
19、视死如归。——司马迁
20、浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋,已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。——恽代英《狱中诗》
21、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲
22、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子
24、人固有一死,有的轻如鸿毛,有的重如泰山。
25、与其生而无义,固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》
26、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——*《梅岭三章》
27、国家兴亡,匹夫有责。——顾炎武
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 文天祥
一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
视死如归。
人固有一死,有的轻如鸿毛,有的重如泰山。
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。
懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
一个人要勇于赴义,敢于求真。
与其生而无义,固不如烹。
剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。
为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
舍身取义,杀身成仁。
1、他们只根据材料中的只言片语就断章取义地进行理解,不能通过对各个局部的理解快速找到上下文间的联系,结果对整段内容产生片面的理解,甚至得出错误的结论
2、搞学术研究不能只是冲动或者断章取义的去判断结果,要经过长时间的实验才能得出结果
3、我们会发现那真的就是一个断章取义的玩意儿但它在现代哲学发展的过程中却扮演了极其重要的角色
4、引语可能会被篡改,使用时断章取义
5、数以百计的高质影像从佔领现场传出,那些挑衅的咄咄逼人的刺激的幼稚的断章取义的清晰的交替出现
6、确切的说,我们已经见识过陈恳地讨论会如何被媒体歪曲,被他们断章取义然后转变成一场持续几个星期的攻击
7、正是从这个意义上说即使人们对断章取义”之说予以情绪化批评”也是情有可愿的
8、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢?
9、评判一个学生的好坏不能断章取义的从成绩上看,要从德智体美劳个方面去看
10、读书既不能吹毛求疵,也不能轻信尽信,更不能为了猎取谈话资料而断章取义,而应为了省察和思考
11、在许多案例中,原教旨主义基督团体从圣经箴言中断章取义,提出审查申诉来反对魔法
12、报告内部分的判断没有考虑*与市民之间的整体沟通在另外一些例子中,委员会只是断章取义地对一两句说话作出诠释和判断
13、他传来的话也是断章取义你不可全信
14、有人认为,公司管理层不会在邮件或信息中透露细节,因为当这些信息被放上法庭时,这些信息可能会被断章取义
15、事实上,*主义者的言论屡遭断章取义;而且,*主义也有诸多流派,信奉不同的理念
16、同样是汇报工作,小李能实事求是,你却断章取义信口雌黄!
17、别断章取义地引用我的话
18、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义挑拨离间
19、我断章取义,扭曲修改聊天记录的本来意思,以达到自己与别人戏谑的无聊目的,*卑劣
20、同样是汇报工作,小李能实事求是,你却断章取义信口雌黄
21、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!
22、当然,警察和*者都可以抱怨被展示的影像片段是断章取义
23、他们说马克指导巡防队员杀死偷猎者的话属于断章取义
24、公众人物往往必须应对断章取义误解歪曲等尴尬,而要让最初发布此类消息的媒体及时更正也很难
25、看,非常简单吧,天晓得为啥我们关心x和y的值在这里我们只是断章取义罢了
26、分析问题时,不能断章取义,做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍
27、他说,热衷于破坏哥本哈根气候大会的怀疑论者故意断章取义,哄人”
28、我们应做到不要断章取义
29、掇拾史海陈迹以无文小字虚拟江湖再现一段明末清初乱世图谱内中移花接木断章取义之处在所难免姑妄言之姑妄听之
30、对别人说的话千万莫要断章取义,这样总容易引起一些不必要误会
31、断章取义的内容或许不会刊登到西方世界的头版,但匿于其中的话题对个别国家或*却是十分重要的
32、但值得注意的是,这些残缺不全断章取义的邮件并未推翻整个气候科学
33、我们对待任何事物都要理解全面,切不可断章取义
34、尽管调查者抱着不友好的态度,甚至采用断章取义的做法,也未能从中找到任何依据,这恰可以证明情况并非如此
35、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢?
36、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的
37、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的
38、*曾用断章取义的伎俩来改变马列主义原意真是个偷鸡戏狗的大骗子
39、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!
40、历史界已经在湖南发现了李秀成手稿的足本原稿有机会我建议大家都可以读一下全本免得被曾国藩断章取义冤枉李秀成背了叛徒的恶名多年至今……
41、断章取义如何词语接龙
42、分析问题时,不能断章取义,做事时要言行相顾 对待所有人的时候要强聒不舍
43、完全正确,有些意见已经被断章取义了
44、因为这些研究的结果,许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论
45、事实上,踵事增华”这一文学发展观至少包含三种实现方式,即断章取义百川灌河及薪尽火传,且这三种实现方式都包含着一种新变”的成分
46、断章取义的同义词反义词
47、我们应该全面地准确地理解,不要断章取义混淆含义机械搬用
48、汤姆的发言被断章取义了,所以造成了误解
49、我们判断是非不能断章取义,而应用全面的眼光看问题我最讨厌说一套做一套的人,为人应该言行一致
50、他感激不尽地接受中国领导人所说的一切,从不深究,特别是其毫无意义断章取义的中国历史版本
51、因为这些原因,我有必要怀疑那些用进化论解释不同行为时断章取义式的论断
句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等,经过众口相传和时间淘洗,留下的都非常意蕴深长,发人深省,或开心一乐,或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐舍生取义的意思和造句 关于舍生取义的名言 舍生取义的反义词,希望于您有所收获。
【解释】
为正义事业而牺牲生命
*义词:以身报国、舍身求法
反义词:苟且偷生、贪生怕死
用舍生取义造句
村子里的人为了纪念这位舍生取义的勇士,筹建了他的铜像。
没有革命先烈的舍生取义,哪有后来的新*的建立?
做大事者,应有忠肝义胆之豪情、舍生取义之本色。
狼牙山五壮士舍生取义,救了很多人。
要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公*正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民l舍生取义r的高尚情操。
光复会中暗杀思潮的产生,既受到*传统的刺客游侠舍生取义精神的熏陶,又受到欧洲*主义和俄国虚无党行动的影响,同时某些宗教教义也对革命党人从事暗杀活动起了推波助澜的作用
君子最重名节,舍生取义、杀身成仁,在所不惜。
君子最重名节,舍生取义、杀身
在灾后的营救行动中,涌现出了一大批舍生取义的英雄模范,他们临危不惧、勇往直前,用实际行动向全世界宣言:中华民族不屈不挠、众志成城的精神,是任何大灾大难都击不垮、打不倒的
唐僧合十坐地,将月光宝盒放在一旁。)观音:善哉善哉!悟空,希望你有一天能领悟你师傅这种舍生取义的精神。
该革命家告诉法庭,为了世界和*他将舍生取义。
一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克
懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
生当做人杰,死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。孟子《孟子告子上》
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。莎士比亚
取义成仁今日事,人间遍种自由花。*《梅岭三章》
砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。夏明翰
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥
舍身取义,杀身成仁。
毅魄归来日,灵旗空际看。夏完淳《别云间》
与其生而无义,固不如烹。司马迁《史记田单列传》
贪夫殉财兮,烈士殉名。西汉文学家贾谊《融鸟赋》
取义成仁今日事,人间遍种自由花。*
关于舍生取义的名人名言精选
舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲,常用于赞扬别人难能可贵的精神。以下是小编为大家整理的关于舍生取义的名人名言精选,希望能帮到大家。
1、一个人要勇于赴义,敢于求真。——威尔逊
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
3、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——巴尔扎克
4、视死如归。――司马迁
5、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。――裴多菲
6、毅魄归来日,灵旗空际看。――夏完淳
7、浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋,已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。——恽代英
8、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。――孟子
9、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——*
10、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
11、与其生而无义,固不如烹。——司马迁
12、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。――夏明翰
13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――文天
14、生当做人杰,死亦为鬼雄。――李清照
15、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。――夏明翰
16、毅魄归来日,灵旗空际看。――夏完淳《别云间》
17、生当做人杰,死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》
18、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。――裴多菲
19、今天做别人不愿做的事,明天就能做别人做不到的事。
20、到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于*,大事淡然,有自己的底线。
21、趁着年轻,不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。
22、无论现在的你处于什么状态,是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
23、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
24、不管你去往何方,不管将来迎接你的是什么,请你带着阳光般的心情启程。
25、因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。
26、人生中最艰难的两场考验:等待时机到来的耐心,和面对一切际遇的'勇气。
27、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
28、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
29、真正的坚韧,应该是哭的时候要彻底,笑的时候要开怀,说的时候要淋漓尽致,做的时候不要犹豫。
30、一个人知道自己为什么而活,就能忍受任何生活。
31、我们总是把陌生人给的一些小恩小惠当做是大恩大德,却把身边那些死心塌地对你好的人当做理所当然。
32、喜欢跑步的人很多,但天天跑步的人不多,拥有梦想的人很多,但坚持梦想的人不多。
33、决定命运的并不是天上掉下来的一个大大的机会,而是每一分钟里你做的一个微小的选择。所有的差别就只在那一分钟里。
34、不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。
35、我们最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己!在超越别人之前,先得超越自己!
36、命运的转折是从当下的这一秒开始的,而最可怕的一种局面是,怀念过去,幻想未来,虚度现在。
37、时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。
38、崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
39、清醒时做事,糊涂时读书,大怒时睡觉,独处时思考。
40、路是自己选的,所以即使以后会跌倒,会受伤,也都要学会自己承受,自己疗伤。我们都是这样,学会长大的。
41、剜心也不变,砍首也不变!
42、只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
43、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
44、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。——孟子
45、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
46、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
47、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——孟子
48、一个人要勇于赴义,敢于求真。——威尔逊
49、夫天未欲*治天下也;如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
关于舍生取义的名人事例
“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”下面是小编帮大家整理的关于舍生取义的名人事例,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
舍生取义 ( shě shēng qǔ yì ) 舍生:舍弃生命。指为正义而牺牲生命。 出 自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
自沉江心的“渔丈人”。
楚国太子的老师伍奢遭费无忌陷害后,其子伍子胥为躲过追杀逃出边境昭关,一路马不停蹄奔向吴国,可吴国对岸的一条江河使得他只有望吴“兴叹”。就在追兵将至的紧要关头,河中心芦苇丛里飘然而出着一叶扁舟的“渔丈人”,得知子胥遭遇后即渡其过河。临别前伍子胥的一个担心却断送了老人的命,上岸后子胥请求“渔丈人”千万不要泄露自己的去处,深明大义的老人看得出子胥是个人中英杰,为消除其疑虑使其安心实现抱负,在江心自沉而亡。
以“死”守“密”的田光。
秦始皇以统一六国实现大统而闻名,剑客荆轲则以刺杀秦皇而出名,当然,他的出名并不仅因他的刺客身份,更主要的是他身上那股浓烈的燕赵侠风义胆,要不人们对于博浪沙刺杀秦皇的那位却知之甚少呢?荆轲之所以能到历史舞台的前沿,还得归功于一位燕国的隐士,那就是田光。对秦恨之入骨的燕太子丹将田光招为门客后,从他那得知智勇双全的荆轲的情况,于是便让田光安排与荆轲隐密地见面,并再三吩咐田光切不可让第三者得知此情,田光将荆轲带至太子宫殿回家后为守密挥刀自刎。
不食周粟的伯益叔齐。
伯益、叔齐是商汤时期的孤竹国国君的两位皇子,可他们两人倒也有趣,争着不愿当囯君,放着“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的鸾位不坐,逃到山里做起了隐士。周武王伐纣时,兄弟两人倒也曾出山力劝武王切不可违了臣对君应有的“忠义”二字,未果的情况下便再度入山,武王定了天下后,兄弟二人终日以野菜为食,不食半点周粟,后饿死山中。
义救孤儿的程婴与公孙杵臼。
纪钧祥的戏曲《赵氏孤儿》之所以流传千古,不单因那精美的戏曲台词、跌宕的故事情节,更主要的是剧里时时处处流淌出的“义”的光芒,尽管有时也会被阴霾所遮挡。故事讲述的是曾伴着晋文公重耳在外流浪十九年之久的赵衰后代的故事。时为晋景公姐夫的赵朔(赵衰之孙),享受着祖上留下的`“福荫”和皇亲的“风光”,可因景公宠臣屠岸贾的陷害不得已弃家而逃,怀有身孕的庄姬(赵朔之妻)无奈转至母后宫中寻求庇护。庄姬暗中产得一子,为防遭不测,在家臣程婴与公孙杵臼的帮助下,将子转出宫外。屠贼四处搜“孤”,并要屠杀全城婴儿。为使全城的婴儿免遭屠岸贾的毒手,也为了确保小主子逃过劫难,程婴以自家之子易得小主人藏于家中,并与公孙合计让他假作营救赵家婴儿之人带着自家之子匿于山中,由己扮为告密之人前去告发。后屠贼终以上当,公孙与程氏婴儿未能幸免,遂赵氏婴儿得以保存。待晋悼公临政时冤情方以申雪,程婴献赵氏之子于朝堂后也挥剑自刎以伴公孙老友。
苏武牧羊的故事妇孺皆知。
苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为*。
一位洛阳名医名唤吉*,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉*,逼他招出何人指使。吉*血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。
**前,由于*腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
战国:屈原,看着楚国的大好河山一点点的被吞啮,看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王,至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污,最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原,他是带着对楚国的无限眷恋,带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的,屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了,可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的*人。
德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。
不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击,同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
次年,被押送大都,囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈。于1283年从容就义,年仅47岁。
舍生取义文言文翻译
舍生取义,舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。下面由小编为大家整理的舍生取义文言文翻译,希望可以帮助到大家!
原文
先秦:孟子及其弟子
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
注释
1、 选自《孟子·告子上》。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
3、 患:祸患,灾难。
4、 辟:通“避”,躲避。
5、 如使:假如,假使。
6、 何不用也:什么手段不可用呢?
7、 勿丧:不丢掉。
译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的'手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
*厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,*厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
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