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*的名言
1、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
2、使我不说话的唯一办法，只有枪毙我，或者监禁我。
3、常识是从吃苦劳作中得来的，任何成果都是吃苦劳作的成果。
4、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
5、青年是的基石。青年是果实的保卫者，是使前史加快向夸姣的国际行进的力气。
6、只要以大众为根底并为大众效劳的革新，才干破坏军阀、政客的权利，才干脱节帝国主义的桎梏，才干真实实施社会主义。使我不说话的仅有方法，只要枪决我，或许拘禁我。
7、只有以群众为基础并为群众服务的革命，才能粉碎军阀、政客的权力，才能摆脱帝国主义的枷锁，才能真正实行社会主义。
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1、使我不说话的唯一办法，只有枪毙我，或者监禁我。
2、有些事情是可以等待的，但是少年儿童的培养是不可以等待的。
3、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
4、任何集体的利益都必须允许有个人的自由和选择。
5、孩子们的性格和才能，归根结蒂是受到家庭、父母、特别是母亲的影响最深。孩子长大**以后，社会成了锻炼他们的环境，学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，能在一个人的身上留下不可磨灭的印记的总是家庭。
6、只有以群众为基础并为群众服务的革命，才能粉碎军阀、政客的权力，才能摆脱帝国主义的枷锁，才能真正实行社会主义。
7、我的一生是和少年儿童工作联系在一起的。
8、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
9、一切工作和努力的结果，归根结底，应该使儿童的健康和福利得到改善，这是适用于每一个地方每一个人的生活的一条规律。
10、父母是孩子的第一任老师，孩子从幼儿到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识、培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
11、只要以大众为根底并为大众效劳的革新，才干破坏军阀、政客的权利，才干脱节帝国主义的桎梏，才干真实实施社会主义。使我不说话的仅有方法，只要枪决我，或许拘禁我。
12、青年是的基石。青年是果实的保卫者，是使前史加快向夸姣的国际行进的力气。
13、对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
14、儿童是我们的未来，是我们的希望，我们要把最宝贵的东西给予儿童。对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
15、有些事情是可以等待的，但是少年儿童的培养是不可以等待的。儿童是我们的未来，是我们的希望，我们要把最宝贵的东西给予儿童。对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
2、父母是孩子的第一任老师，孩子从幼儿到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识、培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
3、孩子们的性格和才能，归根结蒂是受到家庭、父母、特别是母亲的影响最深。孩子长大**以后，社会成了锻炼他们的环境，学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，能在一个人的身上留下不可磨灭的印记的总是家庭。
4、任何集体的利益都必须允许有个人的自由和选择。
5、一切工作和努力的结果，归根结底，应该使儿童的健康和福利得到改善，这是适用于每一个地方每一个人的生活的一条规律。
6、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
7、知识是从刻苦劳动中得来的/，任何成就都是刻苦劳动的结果。
8、有些事情是可以等待的，但是少年儿童的培养是不可以等待的。儿童是我们的未来，是我们的希望，我们要把最宝贵的东西给予儿童。对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
9、只要以大众为根底并为大众效劳的革新，才干破坏军阀、政客的权利，才干脱节帝国主义的桎梏，才干真实实施社会主义。使我不说话的仅有方法，只要枪决我，或许拘禁我。
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1 究竟是一个党好，还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好。*名言
2 一个外国人，不远万里来到中国，这是什么精神，这是*精神。 *
3 核潜艇一万年也要搞出来。 ―― *名言
4 小国能够打败大国，弱国能够打败强国。 *
5 情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学*。 *
6 在路线问题上没有调和的余地。
7 科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好
8 农村包围城市，武装夺取*。 *
9 敌人一天天烂下去，我们一天天好起来 *
10 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 *
11 人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！
12 需要的时候，群众的眼睛是雪亮的；不需要的时候，群众是不明真相的。
13 中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。
14 中国人民从此站起来了！ *最震憾人心，最震憾世界的一句话
15 一切*派都是纸老虎。
16 在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。 *
17 真正的铜墙铁壁是什么？
18 医生的话，不可不听，也不可全听；全听你的我就完了，全不听你的我也不行。
19 如果他们要打，就把他们彻底消灭。
20 老先生最不喜欢的是狂妄。
21 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
22 随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。
23 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。*
24 数风流人物，还看今朝！*
25 谅解、支援和友谊，比什么都重要。 *
26 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。*
27 历史的发展是不以人的意志为转移的。 *
28 生的伟大，死的光荣。 *
29 西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。
30 思想落后于实际事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的缘故。
31 领导我们事业的核心力量是*。
32 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
33 男儿立志出乡关，学不成名誓不还！
34 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 *
35 这是一道好菜，百吃不厌。
*的名言
1、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
2、使我不说话的唯一办法，只有枪毙我，或者监禁我。
3、常识是从吃苦劳作中得来的，任何成果都是吃苦劳作的成果。
4、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
5、青年是的基石。青年是果实的保卫者，是使前史加快向夸姣的国际行进的力气。
6、只要以大众为根底并为大众效劳的革新，才干破坏军阀、政客的权利，才干脱节帝国主义的桎梏，才干真实实施社会主义。使我不说话的仅有方法，只要枪决我，或许拘禁我。
7、只有以群众为基础并为群众服务的革命，才能粉碎军阀、政客的权力，才能摆脱帝国主义的枷锁，才能真正实行社会主义。
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1、使我不说话的唯一办法，只有枪毙我，或者监禁我。
2、有些事情是可以等待的，但是少年儿童的培养是不可以等待的。
3、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
4、任何集体的利益都必须允许有个人的自由和选择。
5、孩子们的性格和才能，归根结蒂是受到家庭、父母、特别是母亲的影响最深。孩子长大*以后，社会成了锻炼他们的环境，学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，能在一个人的身上留下不可磨灭的印记的总是家庭。
6、只有以群众为基础并为群众服务的革命，才能粉碎军阀、政客的权力，才能摆脱帝国主义的枷锁，才能真正实行社会主义。
7、我的一生是和少年儿童工作联系在一起的。
8、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
9、一切工作和努力的结果，归根结底，应该使儿童的健康和*得到改善，这是适用于每一个地方每一个人的生活的一条规律。
10、父母是孩子的第一任老师，孩子从幼儿到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识、培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
11、只要以大众为根底并为大众效劳的革新，才干破坏军阀、政客的权利，才干脱节帝国主义的桎梏，才干真实实施社会主义。使我不说话的仅有方法，只要枪决我，或许拘禁我。
12、青年是的基石。青年是果实的保卫者，是使前史加快向夸姣的国际行进的力气。
13、对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
14、儿童是我们的未来，是我们的希望，我们要把最宝贵的东西给予儿童。对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
15、有些事情是可以等待的，但是少年儿童的培养是不可以等待的。儿童是我们的未来，是我们的希望，我们要把最宝贵的东西给予儿童。对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
2、父母是孩子的第一任老师，孩子从幼儿到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识、培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
3、孩子们的性格和才能，归根结蒂是受到家庭、父母、特别是母亲的影响最深。孩子长大*以后，社会成了锻炼他们的环境，学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，能在一个人的身上留下不可磨灭的印记的总是家庭。
4、任何集体的利益都必须允许有个人的自由和选择。
5、一切工作和努力的结果，归根结底，应该使儿童的健康和*得到改善，这是适用于每一个地方每一个人的生活的一条规律。
6、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
7、知识是从刻苦劳动中得来的/，任何成就都是刻苦劳动的结果。
8、有些事情是可以等待的，但是少年儿童的培养是不可以等待的。儿童是我们的未来，是我们的希望，我们要把最宝贵的东西给予儿童。对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
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*名言
1、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
2、党的原则性，是灵活性的标准和尺度。
3、在各级党的组织中形成经常健全的、团结一致的、联系群众的领导核心，是极端重要的。
4、一切为了人民群众的观点，一切向人民群众负责的观点，相信群众自己**自己的观点，向人民群众学*的观点。
5、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
6、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用言语来伤害自己的时候，也应该受得起。
7、要去学*，首先要下定一个决心，为人民学*，为国家学*，学得了以后为人民工作，为国家工。
8、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
9、我们党的一切组织必须善于组织自己的领导核心，必须善于把优秀的干部选拔到领导核心中去，代替那些没有能力来领导的干部和作风不下正派干部。
10、我们党必须有原则上的严肃性，但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性。
11、他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。——《论*的修养》
12、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
13、我们所谓原则问题也就是按照事物的一般发展法则作为我们观察问题处理问题的方法问题。
14、人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
15、年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。
16、如果在原则上发生错误，那就不只是会发生个别的错误，而会发生系统的、一贯的、一系列实际问题上的错误。
17、为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立)，甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。
18、任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误(小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程)，只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。——《人为什么犯错误?》
*名言
1、为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
2、人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。
3、只有通过大工业所达到的生产力的大大提高，才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员，从而把每个人的劳动时间大大缩短，使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。因此，只是在现在，任何统治阶级和剥削阶级才成为多余的；也只是在现在，统治阶级和剥削阶级，无论拥有多少“直接的暴力”，都将被无情地消灭。
4、从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配，那就等于希望电池的电极和电池相连时不使水分解，不在阳极放出氧和阴极放出氢。
5、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
6、如果成员之间在分配方面发生了比较大的不*等，那么，这就是公社开始解体的标志了。
7、组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时可以罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。
8、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
9、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
10、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
11、有所作为是生活中的最高境界。
12、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
13、无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的**！
14、一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的*状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是，人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。
15、完成这一**世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身，从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质，这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。
16、人类征服自然的每一次胜利，都遭受到大自然的报复。
17、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
18、利用时间是一个极其高级的规律。
19、有所作为是“生活中的最高境界”。
20、婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式，是卖淫的官方外衣，并且还以不胜枚举的通奸作为补充。
21、人创造环境，同样环境也创造人。
22、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。*革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
23、商业的本质是逐利的，一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%利润，它就保证到处被用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。
24、城市和农村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要，正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样……大工业在全国尽可能*衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件，所以从这方面来说，消灭城市和乡村的分离，这也不是什么空想。
25、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
26、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
27、资本家为自己的利润而斗争，工人为自己的健康，为每天几小时的休息而斗争，以便在工作、睡眠和饮食之外，还能人一样地从事别种活动。
28、劳动创造了人本身。
29、只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。
30、家庭，即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。
31、第一次大分工，即城市和乡村的分离，使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。
32、并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶，必须掌握两种东西：第一，奴隶劳动所需的工具和对象，第二，维持奴隶困苦生活所需的资料。
33、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
34、一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
35、没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。
36、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
38、在最古的自发的公社中，最多只谈得上公社成员之间的*等权利，妇女、奴隶和外地人自然不在此列。
39、他（傅立叶）第一个表明了这样的思想：在任何社会中，妇女**的程度是衡量普遍**的天然尺度。
40、只有在集体在，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。……在真实的集体的条件下，各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由。
41、自然，要不是每个人都得到**，社会本身也不能得到**。
42、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。
43、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
44、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
45、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
46、*者一向是最活动最有知识的会员。
47、普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的四、五个代表便是一种力量。
48、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
*的名言
1、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
2、冲动是艺术家的品质，沉着是政治家的品质，果断是军事家的品质，历史上杰出的领袖人物往往能集三者于一身。
3、*要赶上和超过世界上最先进的国家，需要100多年时间。
4、我们的责任是向人民负责。
5、敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。原子弹要有，*也要快。管他什么国，管他什么弹，原子弹、*，我们都要超过。
6、文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向。
7、苍山如海，残阳如血！
8、只有大量地消灭敌人，才能更好地保存自己。
9、加强纪律性，革命无不胜。
10、罗斯福将会使美国参加二战。
11、人民万岁！
12、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学*。
13、彻底的唯物主义是无所畏惧的。
14、学*的敌人是自己的满足，要认真学*一点东西，必须从不自满开始！
15、中日之间20年内必有一战。
16、只有**全人类，才能最后**我们自己。
17、宜将剩勇追穷寇，不可故名学霸王。
18、石达开没有走通的路，我们一定能走通。
19、一个人做好事容易，难的是一辈子做好事。
20、搞一点原子弹、*、洲际导弹，我看十年完全可能。
21、世界上怕就怕‘认真’二字，*就最讲认真。
22、我十分能吃，七分能睡。
23、用革命的两手，对待*的两手。
24、愚公移山，人定胜天。
25、兵民是胜利之本。
26、世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
27、不到长城非好汉。
28、戴高乐上台也有好处，他喜欢跟英美闹别扭。
29、基本粒子也是可分的。
30、人活着总需要一点精神！
31、*的抗战要打七八年。
32、首先，苏联、美国是第一世界；其次，中间派，日本、欧洲、加拿大，是第二世界；最后，亚洲（除了日本）、非洲和拉丁美洲是第三世界。
33、没有资产，就是最大的资产。
34、人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！
35、没有文化的军队是愚蠢的军队……
36、帝国主义是纸老虎。
37、不管风吹浪打，胜似闲庭信步。
38、人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。
39、做一次好事容易，难的是一辈子做好事。
40、另起炉灶，打扫干净屋子再请客，一边倒。
41、自己动手，丰衣足食！
42、希特勒将在欧洲发动侵略。
43、把别人的经验变成自己的，他的本事就大了。
44、有些*人在糖弹面前要打败仗。
45、马克思主义的道理千条万续，归根结底就是一句话，造反有理！
46、时代不同了，男女都一样。
47、友谊第一，比赛第二。
48、国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有。
49、*有六亿人口，不斗行吗？
50、无限风光在险峰。
*名言名句
1、民主不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。无产阶级民主不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。
2、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；*人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！
3、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，（成功 ）这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
4、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。
5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
6、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。
7、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
8、我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是*利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
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*名言
1、将我辈以前的见解，彻底推翻。
2、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。
3、*不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。无产阶级*不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级*同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自一由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。
4、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
5、人生如逆水行舟，不进则退。
6、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；*人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终。
7、学*本无底，前进莫旁徨。
8、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
9、今世列强并立，皆挟其全国国民之德智力以相角，兴亡之数，不待战争而决。虽有为国献身之烈士，以莫之能救。
10、科学与*，是人类社会进步之两大主要动力。
11、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
12、我们一爱一的是人民拿出一爱一国心抵抗被人压迫的国家，不是政一府利用人民一爱一国心压迫别人的国家。我们一爱一的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
13、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。
1、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。——*
2、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；*人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！——*
3、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。——*
4、民主不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。无产阶级民主不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。——*
5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。——*
6、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。——*
7、科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。——*
8、人生如逆水行舟，不进则退。——*
9、我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。——*
10、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。——*
11、我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是*利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。——*
经典名言名句（一）
竞争◎ 竞争是普遍现象，无法逃避，市场经济的核心就是竞争两字。竞争乃生存的法则，一个人不可能脱离竞争而存在。竞争带来的往往是能者上，庸者下，*者让。要敢于竞争、善于竞争，未来永远属于那些敢于竞争和善于竞争的人。面对竞争要使自己强大起来，在挑战面前，除了要保持良好的竞技状态外，更要注重在人品上、知识上、智慧上、实力上使自己不断地成长，变得更加成熟、更加强大，这样才能在竞争中技高一筹、抢先一步，最终脱颖而出。竞争是一切事物的源流与主宰。（古希腊哲学家）赫拉克利特
竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。（*文化学者）于丹
物竞天择，适者生存。（英国博物学家）赫胥黎
物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。（**代维新派领袖）梁启超
优胜劣汰，适者生存。（英国博物学家）达尔文
高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。（英国哲学家、历史学家、经济学家）休谟
正当的竞争，是促进事业成功与个人向上的绝对因素。（日本松下电器创始人）松下幸之助
一定要有竞争意识，才能彻底地发挥潜能。（日本松下电器创始人）松下幸之助
若能借竞争刺激彼此进步，那么好的竞争对手是非常需要的。（日本松下电器创始人）松下幸之助
没有奋争，人生便寂寞难忍。（俄国诗人）莱蒙托夫
人类要在竞争中求生存，便要奋斗，所以奋斗这一件事，是自有人类以来天天不息的。（**代伟大的民主革命家）孙中山
一次挑战就是向自己和他人证明你能力的一次机会。（英国植物学家）布朗
如果你从不接受挑战，就感受不到胜利的刺激。英国民间谚语当我们面对挑战时，我们没有怯懦，没有退缩，更没有踟蹰不前。（美国总统）奥巴马
只在你被追逐的时候，你才快跑。（黎巴嫩诗人、小说家）纪伯伦
发令枪一响，你是没时间看你的对手是怎么跑的。（*企业家、阿里巴巴创始人）马云
我用望远镜也看不到对手，因为我找的是榜样，根本不在乎跟谁竞争。（*企业家、阿里巴巴创始人）马云
*名言名句
1、民主不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。*民主不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。
2、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！
3、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，（成功 ）这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
4、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。
5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
6、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。
7、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
8、我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是*利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
延伸阅读
*名言
1、将我辈以前的见解，彻底推翻。
2、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。
3、*不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。**不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级*同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自一由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。
4、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
5、人生如逆水行舟，不进则退。
6、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终。
7、学*本无底，前进莫旁徨。
8、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
9、今世列强并立，皆挟其全国国民之德智力以相角，兴亡之数，不待战争而决。虽有为国献身之烈士，以莫之能救。
10、科学与*，是人类社会进步之两大主要动力。
11、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
12、我们一爱一的是人民拿出一爱一国心抵抗被人压迫的国家，不是政一府利用人民一爱一国心压迫别人的国家。我们一爱一的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
13、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。
1、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。——*
2、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！——*
3、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。——*
4、民主不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。*民主不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。——*
5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。——*
1.对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
2.你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
3.最好的与最坏的创造了历史，*庸之辈则繁衍了种族。
4.快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。
5.我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
6.给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。搞自：经典格言
7.无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
8.对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。室内植物，例如菊花、常春藤、吊兰，是天然的空气清新剂。
9.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
10.只有走完*凡的路程，才能达到伟大的目标。
11.心中欢乐，面带笑容;心里烦愁，神伤体损。
12.你希望别人怎样对待自己，你首先应该怎样来对待别人。
13.构成我们学*最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
14.忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病;积极、愉快、坚强的意志和乐观的情绪，可以使人强壮和长寿。
15.瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。
16.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
17.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
18.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
19.凡是总须研究，才会明白。
20.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
21.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
22.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
23.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
24.我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
25.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
26.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
27.说过的话不算数，是中国人的大毛病。
28.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……
29.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
30.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
31.只要从来如此，便是宝贝……
32.孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。——
33.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
34.一日为师，终身为父。
35.谁言寸草心，报得三春晖。
36.滴水之恩当涌泉相报。
37.做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女
38.生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
39.吃水不忘挖井人，前人栽树*乘凉。
40.知恩图报，善莫大焉。
41.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
42.借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
43.投之以桃，报之以李。
44.一父养十子，十子养一父。
45.淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
46.父恩比山高，母恩比海深。
47.一饭之恩，当永世不忘。
48.鱼知水恩，乃幸福之源也。
49.可怜天下父母心。
50.知遇之恩当永生不忘。
51.哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
1.我觉得婚姻应该会更丰富长养人的内心，而不是使它更苍白更软弱，或者更懈怠。你有婚姻，但你还是会想到你的事业和职责，你的职业还是会带给你神圣感、敬畏感。
2.女人真正成熟的境界是：在穿越了悲伤，内心的不*静，诸多的麻烦之后，仍然能升起一种对生活保持明朗的心境和善意，而且能具有母性的胸怀。我以为这样的境界是非常之高的，在这种情况下诞生的纯真，是一种成熟之美。
3.没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服，没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来，没有在最看重的时候去做想做的事情，以为将来会收获丰硕，结果全都变成小而涩的果。
4.生命中的任何事物都有保鲜期，那些美好的愿望如果只能珍重地供奉在理想的桌台上，那么只能让它在岁月里积满灰尘。
5.当我们在此刻感觉到含在口中的酸楚，也就应该在此刻珍重，身上衣、眼前人的幸福。
6.包围我的人越多，越喧闹时，我愈加感到空虚和惶恐，感到自己什么也没有。
7.网络写作颠覆的是对传统写作的话语霸权，并没有颠覆文学本身。
8.只有丑陋的心灵，没有丑陋的女人。
9.好的婚姻能使一个人起死回生。
10.人是多么怕被观察被窥测啊，尤其不愿被暗处的同类窥破。当人受到无所不知、无所不在，并时常为此暗自得意的猫的冷眼观望时，那该是一种怎样的不快。
11.无缘无故的善良和宽容是不存在的，是天方夜谭，只有怀着赎罪的心理才能对人类和自己产生超常的忍耐。
12.生命中的任何事情都有保鲜期。那些美好的愿望，如果只是珍重地供奉在期盼的桌台上，那么它只能在岁月里积满尘土。当我们在此刻感觉到含在口的酸楚，就应该珍重身上衣、眼前人的幸福。
13.在这个世界上，能用钱买到的东西都是便宜的。
14.文学与美女之间没有直接的关系，一定要在一个作家之前冠上一个美女的称号，可能是一个男权文化的表征的心态……如果一味强调她是美女，反过来忽略对她文学内在价值的评价，这是对她的损害。
15.婚姻最重要的基础是相互的爱慕、欣赏、信赖和感情的交融，以及对责任和义务的共同承担。婚姻是双方在这个基础上携手同行的起点。进入婚姻的秩序意味着你不能逃离了，你要承担你必须承担的责任和义务。
16.很年轻的时候，也曾经喜欢什么人，一点一滴，一颦一笑都让我有无尽的话想要表达想要歌颂。但总是怯于启齿，小心翼翼把那些心事静静地窝在心里，折叠得整整齐齐，幻想着总有一天，会勇敢地站在他的面前扑啦啦地全部抖开。等啊等啊，最终这些情愫就像一粒种在晒不到太阳缺乏
17.雨露的泥土里的种子，只能腐烂在密不透风的土壤里。
18.一个人真的遇见爱情，恐怕还是要结婚的。婚姻应该是爱情的自然的归宿。爱情是双方相互理解、相互欣赏、相互交融的过程。爱情达到这样一个程度，就需要婚姻这个形式。婚姻家庭既是物质的承载，也是心灵的港湾。它给你提供了一种慰藉，不管经历了什么，你不要任何理由，就可以回到这个港湾。
19.哪个男人不想在自己心爱的女人面前露一手呢;哪个女人不想指使爱自己的男人为自己打抱不*扬眉吐气呢。
20.一个男人和一个女人真正心甘情愿，坦然的无忌的睡在一起是很不容易的，这很可能是人类最难的几件事情之一。
21.以往的一切对你的也许都是一种财富。甚至那些痛苦，我觉得都是为了今天的幸福所做的准备。
22.过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福，所以，在你问我这个问题的时候，我能想到的幸福，就是用心享受面前的好茶...
23.人是多么爱照镜子，谁又曾在镜子里见到过那个最真实的自己呢。所有照着镜子的人都有先入为主的愿望，这愿望就是镜中的自己应该是一张好看的脸。因此这样的观照即是遮挡。
24.我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。
