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如果你的爱作为爱没有引起对方的爱，如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。
男人是泥，女人是水，泥多了，水浊；水多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥人——好一对神仙眷侣。这一类，因为难得一见，老天爷总想先收回一个，拿到掌心去看看，看神仙到底是什么样子。
爱是一种能力，健康是本钱。失败，没有这个字。请记住，一场付出艰辛的失败是另一种成功。快乐是最大的勇气和智慧。
人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。我，那一阵，很陶醉在这个沙地的城堡里。
真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。——名句
我想，一个人的过去，就像圣经上雅各的天梯一样，踏一步决不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格的爬着梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，青山绿水，尽入眼前。这种境界心情与踏上第一步梯子而不知上面将是什么情形的迷惘惶惑是很不相同的。
人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
在我的生活里，我就是主角。
假如我选择自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为这对于我，将是一种幸福。
我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。——三毛语录
生活，是一种缓缓如夏日流水般地前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。
世上的幸福悲欢总结起来只有几种,而千行的眼泪却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解！
红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。
锁上我的记忆,锁上我的忧伤,不再想你,怎么可能再想你,快乐是禁地,生死之后,找不到进去的钥匙。
有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望；有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱、记忆搁置。——三毛语录
爱到底是什么东西，为什么那么辛酸那么苦痛，只要还能握住它，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。
可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。
强占友谊，最是不聪明，雪泥鸿爪，碰着当成一场欢喜。一旦失去朋友，最豁达的想法莫如——本来谁也不是谁的。
朋友共乐，锦上添花绝对有必要。朋友共苦，除非同病相怜，不然总有高低。
朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。——三毛名言
朋友绝对落时空，儿时玩伴一旦阔别，再见时，情感只是一种回忆中的承诺，见面除了话当年以外，再说什么都难了。
朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。
朋友还是必须分类的——例如图书，一架一架混不得。过分混杂，匆忙中急着着，往往找错类别。
一刹知心的朋友，是贵在于短暂，拖长了，那份契合总有枝节。
朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。——三毛名言
爱情的滋味复杂，绝对值得一试二尝三醉。
逢场作戏，连儿戏都不如，这种爱情游戏只有天下最无聊的人才会去做。要是真有性情，认真办一次家家酒，才叫好汉烈女。
爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，经不起针尖轻轻一刺。
爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。如果爱情消逝，一方以任何理由强求再得，这，正如强收覆水一样的不明事理。
爱情不是必需，少了它心中却也荒凉。荒凉日子难过。难过的岂止是爱情？——三毛名句
爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天才地久的。
一刹真情，不能说那是假的。爱情永恒，不能说只有那一刹。
某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。
世界上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情，一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。
爱情有如甘霖，没有了它，干裂的心田，即使撒下再多的种子，终是不可能滋发萌芽的生机。——三毛名言
我笑，因为不能不笑呀！
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。
我看书，这使我多活几度生命。
我让人欠我的钱，这使我做傻瓜。
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。——三毛名句
比较快乐的看法，在于起床时，对于将临的一日，没有那么深沉的算计。完全没有缺乏的人也不可能再有更多的快乐了。快乐是一种等待的过程。突然而来的所谓“惊喜”，事实上叫人手足无措。一般性的快乐往往可以言传。最深刻的快乐，没有可能使得他人意会。快乐和悲伤都是寂寞。快乐是不堪文问的鬼东西，如果不相信，请问自己三遍——我快乐吗？快乐是另外一件国王的新衣。这一回，如果国王穿着它出来游街，大家都笑死了——笑一个国王怎么*衣服出来乱跑呀！你快乐吗？你快乐吗？你快乐吗？试试看，每天吃一颗糖，然后告诉自己——今天的日子，果然是甜的。
童年，只有在回忆中显现时才成就了那么完美。
快乐的日子总是很短促的，躲在心里的枷锁不可能永远不去面对处理。时光无情，来去匆匆——不可以伤感呀，天下哪有不散的筵*，即使千里搭长蓬。
因为缘分再而来的东西，终有缘尽而别的时候。我们并不须为此更加难过。人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢？而爱的及可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。
戏，这么演，叫戏，那么演，也叫戏，这一场下了，那一场上来，看戏的，是自己，上台的，也是自己。你是自由的，你有权利以自己的方式表达自己的路。他人喜不喜欢你走出来的路，不是你的事情，因为，毕竟，你没有强迫任何人。——三毛名句
失了欲，来了心，大梦处醒，那人却是归彼大荒去也……
如果期待的太多那就不好了啊！要承担的是自己的前程和心情，又有谁能够真正的分担呢？
最深最和*的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品位出它的没与和谐。这份快乐，乍一看也许*淡无奇，事实上，它深远而悠长。在我，生命的享受就在其中了。让那永不醒觉的人自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来。因为，他们不肯对人生对世界，对生命，有一丝一毫感激的心。我喜欢把快乐当做一种传染病，每天将它传染给我所接触的社会和人群。
情的难忘与否，是你个人的自由。先了解自己比急着去了解一个初次见面的人来的重要。交友就是交友，这两个字最重要的是因为交往而带来的身心舒畅和健康，还有随缘而得的友谊，这份友谊的有，或者没有，都不是交友最重要的目标。放松身心，不存目的不刻意寻找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。
当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这些感觉的态度，便是去面对它，勇敢的去面对，而不是逃避，更不能将自己干脆关起来。痛苦是因为你将自己弄得走投无路，你的心魔在告诉你——不要去接触外面的世界，它们是可怕的，将自己关起来，便安全了。这是最方便的一条路——逃结果，你逃进了四面墙里去，你安全了吗？你的心在你的身体里，你又如何逃开你的心？不要为怕而怕，不要再落入隔世的深渊，不要再幻想外面的世界可怖。——三毛名句
三毛名言
1、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 ——三毛
2、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。 ——三毛 《撒哈拉的故事》
3、梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。 ——三毛 《亲爱的三毛》
4、那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。 ——三毛 《我的宝贝》
5、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。 每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太*洋。 ——三毛 《撒哈拉的故事》
6、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。 ——三毛
7、人情冷暖正如花开花谢，不如将这种现象，想成一种必然的季节。 ——三毛 《亲爱的三毛》
8、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。 ——三毛
9、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 ——三毛 《谈心》
10、我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。 ——三毛 《流星雨》
11、心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪... ——三毛
12、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。 ——三毛
13、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。 ——三毛 《送你一匹马》
14、不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再痛。 ——三毛
15、今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。 ——三毛 《亲爱的三毛》
16、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。 ——三毛 《亲爱的三毛》
17、走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。 ——三毛 《我的宝贝》
18、不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。 ——三毛
19、朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。 ——三毛 《亲爱的三毛》
20、有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。 ——三毛 《雨季不再来》
21、岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 ——三毛 《岁月》
22、或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。 ——三毛 《雨季不再来》
三毛名言名句
1、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
2、不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。
3、人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。
4、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。
5、心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。
6、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
7、个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。
8、后来，我有一度变成了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到沙漠里头去，也不是去找爱情，我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧
9、我总以为，朋友的相交，最可贵在于知心，最不可取，在于霸占和单方强求。西方有句谚语，说：“朋友的可贵，就在于自由。”
10、我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个，如果我先去了，而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母，那么我是死不瞑目的，因为我已明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。
11、我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。
12、红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。
13、梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
14、锁上我的记忆，锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。
15、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。
16、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
17、人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。
18、走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。
19、那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。
20、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
21、看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。
22、人活在世界上，重要的是爱人的能力，而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。
23、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
24、偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也无不可，但*惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。
25、今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。
26、爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。真正的爱情，就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；真正爱你的人，就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。
27、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
28、对于朋友的失望，大半来自对方所言所行，达不到自己对他所要求的标准。而我却认为，朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权力。
29、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。
30、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。
31、耐心，韧性，谅解，宽容，包涵，都是爱的代名词。
32、我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
33、有分寸的、节制的、狂喜的、哭泣的
34、爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
35、我不问别人的故事，除非她自己愿意。
36、接住我的真诚和拥抱。
37、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份是人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。
38、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。
39、我们一步步走下去，踏踏实实的去走，永不抗拒生命给我们的重负，才是一个勇者。
40、或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。
41、没有人能够“弃”你，除非你自暴自弃，因为我们是属于自己的，并不属于他人。
42、成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因为又来了新的，这就是公*。
43、人，不经过长夜的痛哭，是不能了解人生的，我们将这些苦痛当作一种功课和学*，直到有一日真正的感觉成长了时，甚而会感谢这种苦痛给我们的教导。
44、男人是泥，女人是水。泥多了，水浊；水多了，泥稀。不多不少，捏两个泥人——好一对神仙眷侣。
45、我们的父母是恒星，我们回家他们永远是在的；我们的朋友是行星，有的时候来有的时候去，但是他们也是天空中的星；在我们的生命中擦肩而过的，一些可能在今生你再也不会碰到的人，我将他们叫做流星。
46、世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。
47、伤心最大的建设性，在于明白，那颗心还在老地方。
48、学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持
49、所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。
50、所以，我是没有选择的做了暂时的不死鸟，虽然我的翅膀断了，我的羽毛脱了，我已没有另一半可以比翼，可是那颗碎成片片的心，仍是父母的珍宝，再痛，再伤，只有他们不肯我死去，我便也不再有放弃他们的念头。
三毛名言名句（精选210句）
无论是在学校还是在社会中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编收集整理的三毛名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
2、不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。
3、人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。
4、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。
5、心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。
6、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
7、个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。
8、后来，我有一度变成了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到沙漠里头去，也不是去找爱情，我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧
9、我总以为，朋友的相交，最可贵在于知心，最不可取，在于霸占和单方强求。西方有句谚语，说：“朋友的可贵，就在于自由。”
10、我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个，如果我先去了，而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母，那么我是死不瞑目的，因为我已明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。
11、我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。
12、红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。
13、梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
14、锁上我的记忆，锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。
15、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。
16、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
17、人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。
18、走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。
19、那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。
20、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
21、看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。
22、人活在世界上，重要的是爱人的能力，而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。
23、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
24、偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也无不可，但*惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。
25、今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。
26、爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。真正的爱情，就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；真正爱你的人，就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。
27、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
28、对于朋友的失望，大半来自对方所言所行，达不到自己对他所要求的标准。而我却认为，朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权力。
29、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。
30、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。
31、耐心，韧性，谅解，宽容，包涵，都是爱的代名词。
32、我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
33、有分寸的、节制的、狂喜的、哭泣的
34、爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
35、我不问别人的故事，除非她自己愿意。
36、接住我的真诚和拥抱。
37、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份是人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。
38、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。
39、我们一步步走下去，踏踏实实的去走，永不抗拒生命给我们的重负，才是一个勇者。
40、或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。
41、没有人能够“弃”你，除非你自暴自弃，因为我们是属于自己的，并不属于他人。
42、成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因为又来了新的，这就是公*。
43、人，不经过长夜的痛哭，是不能了解人生的，我们将这些苦痛当作一种功课和学*，直到有一日真正的感觉成长了时，甚而会感谢这种苦痛给我们的教导。
44、男人是泥，女人是水。泥多了，水浊；水多了，泥稀。不多不少，捏两个泥人——好一对神仙眷侣。
45、我们的父母是恒星，我们回家他们永远是在的；我们的朋友是行星，有的时候来有的时候去，但是他们也是天空中的星；在我们的生命中擦肩而过的，一些可能在今生你再也不会碰到的人，我将他们叫做流星。
46、世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。
47、伤心最大的建设性，在于明白，那颗心还在老地方。
48、学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持
49、所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。
三毛的励志名言
1、朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。
2、戏，这么演，叫戏，那么演，也叫戏，这一场下了，那一场上来，看戏的，是自己，上台的，也是自己。
3、人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。
4、我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。
5、梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
6、一个有责任的人，是没有死亡的权力的。
7、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。
8、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。
9、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
10、在这里，与各位再共同勉励一次，我们要做聪明的人，做有智慧的人有慈爱又肯诚实对人对己的勇者。就算天大的事情来了，也不逃避它，心*气和地为自己争取最合理的解决之道，不可以做一个弱者，凡是不顺心便跌倒的人是要被社会淘汰的，做一个有弹性的人，当是我们一生追求的目标。
11、一般性的快乐往往可以言传。最深刻的快乐，没有可能使得他人意会。快乐和悲伤都是寂寞。快乐是不堪文问的鬼东西，如果不相信，请问自己三遍――我快乐吗？
12、生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！
13、家，对于每一个人都是欢乐的泉源啊！为了家，再苦也是温暖的。
14、朋友共乐，锦上添花绝对有必要。朋友共苦，除非同病相怜，不然总有高低。
15、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
16、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
17、先走的是比较幸福的，留下的，也并不是强者，可是，在这彻心的苦，切肤的疼痛里，我仍就要说――为了爱的缘故，这永别的苦水，还是让我来喝下吧！
18、你是自由的，你有权利以自己的方式表达自己的路。他人喜不喜欢你走出来的路，不是你的事情，因为，毕竟，你没有强迫任何人。
19、快乐的日子总是很短促的，躲在心里的枷锁不可能永远不去面对处理。时光无情，来去匆匆――不可以伤感呀，天下哪有不散的筵*，即使千里搭长蓬。
20、我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。
21、朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。
22、我不管这件事有没有结局，过程就是结局，让我尽情的去，一切后果，都是成长的经历，让我去。
23、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
24、能哭，对活着的人，总是好事。
25、有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。
26、终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。
27、逢场作戏，连儿戏都不如，这种爱情游戏只有天下最无聊的人才会去做。要是真有性情，认真办一次家家酒，才叫好汉烈女。
28、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
三毛的名言
1、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。
2、世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。
3、岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
4、伤心没有可能一次摊还，它是被迫的分期付款。即使人有本钱，在这件事上，也没有办法快速结账。
5、对于朋友的失望，大半来自对方所言所行，达不到自己对他所要求的标准。而我却认为，朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权力。
6、交朋友，不可能没有条件。没有条件的朋友，不叫朋友，那叫手足了。
7、爱情不是必需，少了它心中也荒凉。
8、夏季没有带着阳光降临，却带给我们如许难挨的一个季候。
9、朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。
10、梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
11、爱情的滋味复杂，绝对值得一试二尝三醉。
12、如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
13、一切都会过去，明天各人又将各奔前程。生命无所谓长短，无所谓欢乐哀愁，无所谓爱恨得失。一切都要过去，像那些花，那些流水。
14、今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。
15、或许我们终有一天，牵着别人的手，遗忘曾经的他。
16、人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。
17、不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。
18、一个没有长夜痛哭过的人，不配讲悲伤。一个每遇挫折都要痛哭的人，还是不必三十而立了。
19、明日，是一个不能逃避的东西，我没有退路。有谁，在这个世界上不是孤独的生，高度的死？
20、世上许多事情，只要甘心，吃了多少苦头都不会受到伤害，它们反而成就了一种可贵的印记和生命的痕迹，成长中不可少的经历与磨练。
21、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。
1.总之，对于安徒生的评价，我觉得还是理性的好，既不能过分夸大神化，也不必故意贬低，更不能恶意污蔑。而是要以新的视角，新的方法重读安徒生，全面理解安徒生，吸取安徒生童话的精髓，为建设具有本土精神的儿童文学而努力!
2.儿童文学关涉民族的未来，五四时期新文化运动的先驱者在发出“救救孩子”呼吁的同时，就积极投入现代性儿童文学的奠基与建设。新时期儿童文学作家更是把儿童文学与塑造未来民族性格联系在一起。
3..“当代文学”概念的提出及当代文学史的写作实践开始于上个世纪50年代中期。当时，随着“现代文学”概念的提出并取代了五四时期就已提出并沿用至50年代前期的“新文学”概念，现代文学史的写作实践与当代文学的写作实践几乎在同一时期展开。
4.当代文学史写作是与“当代文学”的合法性的确立密切相关的。它是在“新文学”概念退场，而“现代文学”与“当代文学”连袂登场且“当代文学”需要形成自己的学科话语以后，而走进文学史研究的知识分子的视域的。考察当代文学的进程，分析当代文学发展的内外因素，不难看出，当代文学写作是非常有意义，其重写是非常必要的。
5.文学史除了作为文学的“史”的责任外，还担负着文学知识教育的功能，重写当代文学史，特别是重写一部当代大学生的教科书的“当代文学史”，是需要新的眼光、角度和策略或方法的。——谭旭东名句
6.当代文学史的写作与重写是一项艰巨的任务，它期待更为开放自由的心态、客观公允的立场，期待更为细致的分析与审视、入木三分的判断;它需要重写者站在学科建设的高度，给予合乎历史逻辑的归纳与清理，需要总结经验和教训，给读者以开阔的视野。
7.文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境，一方面文学批评失去了学界的认同，另一方面文学批评也面临作家和读者的质疑，就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑。
8.文学批评应该力戒浮躁，求真务实。只有求真务实，文学批评才能有益于推动文学朝着健康有益的方向发展，文学批评才能走出当下困境而在整个社会的精神建构中发挥重要作用。
9.我觉得与科幻文学创作的封闭性格局有关。*年来，科幻文学虽然队伍在扩大，但科幻文学的创作格局还是相当封闭的，还没有形成一个开放的生态环境。
10.如果，读者从科幻文学里不但得不到这一点，而且还陷入逻辑混乱的、迷惘的、焦虑的生存空间，那我就觉得这“科幻文学”作品是伪科幻文学，至少也应该称之为失败的科幻文学。——谭旭东名言
11.我相信科幻文学创作会走出封闭的领地，相信科幻文学创作会建立起自己的话语空间，形成自己的批评格局。我也相信文学界会给予科幻文学一个位置，会大度地接纳科幻文学。
12.文学的自然书写并非是一种新的现象。从古至今，诗人作家对自然的山水和景物的描述早已司空见惯，特别是浪漫主义文学对自然的书写与讴歌，更是留下了许多感人肺腑的篇章。
13.现代的生态文学的出现是伴随人类对工业文明和商业文化的批判而出现的。二十世纪始，随着现代文明的膨胀，工业化与后工业化进程的加快，对自然榨取的恶化，人们开始思考人与自然的关系，人心灵上的生态问题。
14.中国校园文学在市场经济大潮冲击下，像一支不甘寂寞的铜号，在一大批校园“歌手”的吹奏下，于物欲横流、市声喧嚣中保护住了他们纯净的声音。校园作者们以充满活力和激情的姿态抒写着孩童般天真无邪的诗歌，向世人展示着他们求真、向善、爱美的心灵。
15.校园文学之所以称之为“校园文学”，一是因为其写作者主要是大中校园里的学生，教师虽然也是参与者，但不是主体成分，二是因为其表现的内容是校园的生活。——谭旭东语录
16.值得一提的是，*年的校园文学作品，不少作者在努力克服囿于校园的缺点，他们敢于将目光投向变化的外部世界，敢于将灵魂的触角伸向社会文化敏感的神经，因此题材明显拓宽。如有些校园写作者开始关注环境保护，在作品中思考人与自然如何和谐生存与发展的问题，有些校园文学作品还触及腐败现象与世界和*问题，有的还将文笔伸向历史深处，探寻历史的经验与教训。
17.散文之所以受到广泛的欢迎，是因为人们不再为政治事件而狂热而进入了冷静地思考或者科学思辨的状态，也是因为散文创作在当下已越来越变得更为趣味、性情和艺术，她既不“下里巴人”，也不“阳春白雪”。
18.所谓才气写作，就是指作者凭着青春的热情和天赋的才华来写作。这种写作应该是高校多数写作者的不自觉的选择。很难说，这些作者有艺术自觉性，很难说他们会有多高的艺术修养、文学积累，但他们笔下的散文却充满着活力和灵气，让你不得不折服于他们的才情。
19.艺术写作是高校写作中一个比较高级的写作形态。它有一个前提，就是写作者有艺术的自觉性，因此他会去自觉地、主动地去提高自己的艺术素质和加强自己的艺术积累，在写作时不但注意挖掘生活经验，而且会充分地调动自己的艺术才情，运用艺术技巧来创作。高校艺术写作往往是充满探索精神和冒险意识的。综观新文学的发展，特别是新时期文学的发展，不难发现，高校艺术写作者的文学实验和探索一直是中国文学先锋性、探索性的主力因素。
20.高校写作者之所以常常给人一种探索的姿态出现，主要有几个原因：一是因为年轻，年轻就意味着敢想敢干，就意味着敢于冲破旧的文学窠臼，敢于去做艺术的冒险者;二是因为较高的文化水*，这使得他们可能在艺术的天地里游刃有余;三是青春浪漫主义的气质，爱情、理想、希望和忧伤、失落等相互交织的情感世界使得他们善于倾诉，或者非常渴望倾诉。以上几个方面的综合作用自然形成了高校文学写作者探索与冒险的原动力。——谭旭东名句
21.我很喜欢“都市历炼”和“生命感悟”这两辑，前者披露了学子们在都市生活的内心文化冲突，后者展露了学子们对生活、生命、世界乃至宇宙等的哲学思考，向人们证实了当代大学生是有思想的一代人，他们绝对不是彻底的感官主义、感性文化的崇拜者，他们有自己的判断能力，有自己的辨别能力，他们是值得骄傲的风华正茂的一代新人。也许在许多饱经风霜的、在社会上闯荡多年的人看来，他们还稍嫌幼稚，可他们的睿智是值得欣慰的。
22.“低龄写作”是*年来不单成了儿童文学创作的一个新话题，在整个社会也引起了不少的争论。所谓“低龄写作”，说白了，就是少年出书。它主要有这样几种情况：一是受家庭熏陶。
23.“地域写作”在儿童文学界也是值得注意的现象。地域写作与作家的地域文化心理素质是密切相关的。从文学发展史来看，地域文化一直是作家难以摆脱的情结，故乡、故园的自然风物，乡俗人物、历史遗迹、文化传统从作家的童年、少年时代起就感染着作家，熏陶着作家，日积月累，这就逐步形成了作家的“乡土依恋”。而这“乡土依恋”情结又是儿童文学创作的情感之源并自然形成儿童文学作品的重要母题。
24.网络写作的流行在*学界已成为一个重要的现象引起许多评论家的注意，网络写作依托的就是网络媒体——因特网作为传媒，它与传统大众媒体的最大不同就是它的互联性，它可以在世界范围内凭借计算机的互联使世界各地的人们共享同样的信息。——谭旭东语录
25.实际上随着文化价值观的多元化取向越来越明显和作家对写作目的的定位越来越分化，儿童文学写作还可能出现更多的路径与方向。但多元化的写作使人们看到了儿童文学写作的繁荣气象，人们没有理由怀疑中国儿童文学会在新世纪的取得更加骄人的成绩。
26.百年来中国儿童文学取得辉煌的成绩，从创作到出版，到理论批评，都涌现出了一代代人，一批批好作品。不过儿童文学理论批评在当下势单力薄，与热闹的创作和出版相比，确实显得有些寂廖。
27.治史很难，这几乎是所有学人的看法。做文学研究，特别是要做好理论批评，必先做史料整理。但对文学发展阶段的作家作品、文艺思潮和文*动做系统的梳理，是需要花很大功夫和精力的，尤其需要研究者要有耐心和韧性，要有耐得住寂寞，甘于坐冷板凳。当代学人中，举凡学问扎实、见解精深者，都是从史的梳理开始的，都是首先占有了第一手的文学资料，才获得文学的发言权，才敢于对文学系统的每一个部分作出准确的艺术判断的。
28.当前儿童文学理论批评确实滞后，老一代的理论工作者都在以急切的心情呼唤理论批评新一代的成长。年轻的批评工作者和爱好者本来就缺少理论的功底与批评的才华，更何况受到商业文化和消费文化的影响，年轻的作家尚不能潜心于精品，批评家即使有一番热情，也无可奈何地陷入了“无米可炊”的尴尬境地。
29.也正是作家们诗人们在新世纪来临的文化转型期及时调整了创作心态和方向，所以*两三年中国儿童文学创作的一个重大成就就是实现了与世界儿童文学的国际对话，一批作家和诗人以开放的心态接纳了现实主义、古典主义、浪漫主义和现代主义艺术的有机因子，将自己的创作与全球化的文学话题与焦点结合起来，与儿童的本质和儿童文学的本质结合起来，突破民族性、地域性、私人性的局囿，建立不同国家、不同民族的儿童的公共文学审美空间。——谭旭东名言
30.世纪中国儿童文学创作的成绩是有目共睹的，无论是儿童小说、童话，还是儿童诗、幼儿文学的创作都呈现出了良好的势头，特别是儿童小说、童话的创作队伍显得更为整齐，更为强大，而儿童诗也开始走出了上个世纪90年代的低迷，开始新的探索。可以说，新世纪的儿童文学创作，展示了新世纪中国文化的一片独特风景。
31.新世纪的中国儿童文学充满着生机与活力，作家诗人们不甘寂寞的进击姿态和走向更为深广的审美世界的执著精神，让人看到了新世纪中国儿童文学繁荣的可能。我们有理由相信中国儿童文学在新世纪里一定会取得更好的成绩，迎来新的辉煌。
32.艺术自觉性与商业欲望的矛盾。即作家在商业化写作与出版语境里无法保持自己的艺术自觉性，陷入主体迷失的困境，致使作品缺乏艺术作品所应有的价值尺度与精神境界。
33.语言的探索与封闭的知识系统的矛盾。即一些青年作家一方面试图形成自己的语言风格，但由于其缺少基本的知识积累和文化素养，特别是缺乏大量中外文学经典的阅读经验和对艺术理论的不消化，而且其创作的范本基本是儿童文学圈内的少数作品，缺少对东西文化的精髓的领悟，因此其创作实际上是刻意的模仿，有的甚至是粗粝的搬用。
34.新生代儿童文学不应是儿童通俗读物，更不应该是作家完全为追名逐利而写作的文字，儿童文学不是谁都可以操持的语言游戏，是“难度写作”，是灵魂的舞蹈，是一种高尚精神的建构!衷心希望，21世纪的儿童小说是不断走向金字塔顶的艺术行为!——谭旭东名言
35.作为年轻一代的儿童文学创作与理论批评工作者，我觉得有必要就杨鹏的“十七问”给予一一回应，一来算是对杨鹏胸怀的建设热情的肯定和赞同，二来也可以表达本人对中国儿童文学未来建设的观点。同时，希望借此回答来呼吁更多的人来参与中国儿童文学的现代建设。
36.中国图书出版进入WTO是一个机遇，同时也是挑战。说它是机遇，是因为与世界接轨是一种发展的必然，而且有利于中国图书出版走出旧体制的臼巢，有利于激发中国图书原创力。说它是挑战，是因为入世必然带来西方文化垃圾不可避免的进入，这不但会伤害中国现有的出版环境，而且会消解优秀图书出版对优秀文化传递功能。就儿童文学引进而言，*年明显是升温的，而且差不多成了少儿出版的基本策略。
37.所有的文学作品都面临着时间的考验，面临着一代代读者的不断地淘汰。所谓的经典，就是在时间的淘洗中仍然熠熠生辉，焕发生机和魅力的作品。但经典可能在一个时间段不是属于大众的，是难以进入主流阅读视野的。对这样的作品，我们不能因为一时不畅销而否定它，读者喜欢不是唯一的标准，因为读者的阅读趣味和欣赏水*是可以培养的。不过，我赞成儿童文学作家不断充电，不断地学*。
38.我觉得面对市场化、商业化浪潮，儿童文学作家，甚至每一个作家都应该坚持“难度写作”。“难度写作”是我在几年前新诗批评中所用的一个词汇，这里重用一下。所谓难度，其实就是坚持一种艺术标准，就是创作语言下面沉潜着一定的文化，包含着一定的精神，甚至是带有永恒真理性的精神，是传达人类基本人性和道德的力量。
39.我觉得作家应该具有“历史情怀”。我这里所说的“历史情怀”，不是指作家对历史的缅怀和对往事的迷恋，而是作家应该具有历史的眼光，历史的意识。要用历史的眼光和历史的意识来审视过去的创作、现在的创作和指导未来的创作，要善于看到前辈的优势，坚持和继承前辈作家高蹈的艺术操守，而摈弃那些不符合儿童心灵需要，与艺术相背离的应时应景性写作。——谭旭东名句
40.儿童文学不但是语文教学的重要资源，而且是卡通、网络艺术、游戏、影视等的重要资源。传媒时代也是读图时代，文学与图像联姻是必然的趋势。文学与影视的联姻虽然有人认为是影视对文学的收编，是文学借了影视的光，我觉得这只是一个侧面看问题得出的结论。
41.我对儿童文学的前景非常乐观。在少儿的精神生命健康成长和良好人格及全民素养的形成方面，儿童文学有着不可忽视的作用。儿童文学关涉民族的未来，五四时期新文化运动的先驱者在发出“救救孩子”呼吁的同时，就积极投入现代性儿童文学的奠基与建设。
42.营造良好的儿童文学生态环境，使*重视儿童文学，社会重视儿童文学，教育界重视儿童文学，出版界和传媒界重视儿童文学，在这种情形下，儿童文学作家和理论批评家执著耕耘，努力创造。简言之，创作、出版、理论与批评和教学同步发展，才是儿童文学的可持续发展。
43.从上个世纪五四时期至今，中国儿童诗的发展已历*百年，这百年的道路，风风雨雨，曲曲折折，儿童诗在社会的艰难跋涉中书写了自己的辉煌。就当代儿童诗而言，虽然社会形态的急蘧变革和文化的快速转向，使它曾经迷茫和困惑，但其丰厚的积淀和诗人们真诚的姿态却是文学史、诗歌史无法抹杀的。
44.儿童诗不可能直接给社会带来经济效益，但它却能起到振奋精神，鼓舞斗志的作用，它是当代少年儿童不可缺少的精神财富。可以说，儿童诗不仅仅是诗，它还是属于大众的，属于人民的，属于祖国的未来一代的营养品。我真诚呼唤新世纪会有更多优秀的儿童诗出现，呼唤有更多的执著于儿童诗创作的年轻诗人出现。——谭旭东名言
45.儿童诗并不是一个令人尴尬的名词，虽然儿童诗创作不像儿童小说与童话那么热闹，各出版社和杂志社的编辑也没有像对待少年小说和童话那样去热心地为儿童诗发表与出版劳心费里，但这丝毫没有减低广大儿童诗诗人们创作的热情。在儿童诗这片园地里，仍然不乏优秀的坚守者和耕耘者，仍然不乏令人惊喜的收获。
46.建构少儿诗的全新审美空间是当下中国儿童诗诗人所面临所思考的一个重大艺术课题，它关涉到新世纪中国儿童诗的发展和繁荣，也关涉到新一代少儿的精神生命的健康成长。这一艺术课题的解决需要分两步走：首先是实现儿童诗由传统到现代的艺术转变，然后是实现儿童诗的国际对话，走向世界。
47.时代在变化，儿童诗也应随着时代变化而变化，这是儿童诗诗人必须具备的认识。王宜振是一位早已进入艺术自觉境界的诗人，从他以往的儿童诗创作就可以看出，他一直不断地进行艺术探索，对儿童诗的创作、发展和儿童诗的本质等进行了多维的思考。
48.应该说，在实现儿童诗由传统到现代的艺术转变的过程中，王宜振少儿诗创作是迈开了坚实的一步的。从他的*期的少儿抒情诗可以看出，他力图用自己的诗歌架设一座跨越儿童和*的美学桥梁。
49.长期以来，我国儿童诗创作不仅题材狭隘，视角变化不多，缺乏抒情个性，而且在表现手法上也缺少多样化。特别是一些诗人缺乏走向世界的意识，几乎没有自觉地进行艺术淘洗，完全是凭借童年经验和一点艺术直觉写作，导致了诗语言传统呆板，缺少空灵的艺术魅力，于是难免给少儿读者一种艺术上的狭隘感。——谭旭东名句
50.众所周知，*年来，商业文化、电子媒介文化、通俗文化和其它各种社会亚文化纷纷冲击文学艺术创作，儿童文学也深受影响，作家的心态浮躁，有些人干脆把严肃的创作当成了儿童速食品的制作，或者干脆以市场码洋和商业利益为第一标杆，因而创作堕落为商业时代的文化媚俗，作家自我堕落为商业社会的文化劳工。
51.如何将现代的、科学的、符合人性的教育理念巧妙地融入在优美的童话中，恐怕值得每一个童话创作者关注。对于有责任感的作家而言，童话在优美的文字，精妙的想象和浓郁的爱意中，无形中完成了对读者的潜移默化的教育功能。儿童文学是未成年人的文学，是成长文学，是*世界与儿童世界的精神对话，因此儿童文学作品无法回避*对儿童的教育。
1.碰到低谷的时候，其实很重要的是考验自己的信念。
2.朋友这个书非常值得读，你可以读一辈子。
3.一个公司都是新人，那磨合成本太高了，如果全是老人，思想就会僵化，空降兵的价值就在于给企业带来一些新鲜的东西。
4.一个人想得到回报，是一个“三明治”的结构。什么是“三明治”结构呢?中间这一层，可能是你所谓的现金，工资多少、奖金多少。其实上下还有两块，一块是要你工作愉快，工作心情好，很喜欢这个工作;另一块是未来的发展，我通过这样学*的过程，能够给未来作储备。
5.互联网其实经历三个阶段，第一个阶段是接入为王。第二个阶段是内容为王。第三个阶段是这几年来在悄悄开始，我们叫做应用为王。
6.高调和低调是相对的，一个人如果有充分的自信，或者自己对自己的工作各方面很享受的话，他不需要外在的修饰来高调。
7.创业的过程就是实现梦想的过程，所以我是追着我自己的梦而走。
8.一个人什么时候最有满足感或者说幸福感，在梦想成真的时候。
9.要相信机会总是会有的，不要和自己较劲，要顺势，像太极推手一样，顺势而为，要学会利用周边资源。
10.一家优秀的公司要想转化成伟大的公司，不是看它打败多少对手，而是看它为这个行业，为整个社会创造多少价值。一个企业家养活多少人比砸了多少人饭碗更重要。
11.其实一直都高调这个曲子是很难听的，一定要有起落有节奏，有*有低潮。这样的话才有旋律。
12.这个世界变化太大，尤其在中国这个社会，专业对不对口，现在找的单位合适不合适，其实这些不重要，你现在要做的其实都是进入社会，你会增加自己更好的人生经历。所以你现在的选择，好也罢坏也罢，其实都没有那么重要。关键还得看你以后，得自己每一步怎么走好。
13.任何一个成功的创业者，一定不会是以财富或者出名来作为创业出发点，而是把自己的梦想赋予企业，利用企业的行为和资本的力量去完成自己的创业。
东山魁夷名言
1、世界上的一切都是顺着生长和衰亡的圈子永远循环往复。——东山魁夷《永恒的海》
2、如果花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会收引人如此动情。花开花落，方显出生命的灿烂光华；爱花赏花，更说明人对花木的无限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有缘相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。——东山魁夷
3、春天萌芽，夏天繁茂，秋天妖娆，冬天清静——我们日本人早在佛教传来之前，不就已经在观察这种大自然的变迁的世故、并且切肤地感受到人的生死宿命及其悲喜了吗？而且这种感情在其后任何时代的日本人心中都继承下来了。仿佛是刻印在日本人的心中似的。我觉得这就成为产生日本独特文化的重大因素。因此，探索美的问题，是绝对不能与风土分离开来的。——东山魁夷《探索日本之美》
4、有人说日本人不是富有哲理性的民族，这只不过是说日本并不像欧洲人那样通过理智或理性的深入思考、分析、整理，从而建立学术性的体系。而实际上，日本人一直在把握大自然的生命，直感地捕捉人的内心深层的东西。由于它的情感比重大于理智，倒是在艺术表现方面发出来光辉。仅仅一味地以理智地思考人类的生存世界，这是不合适的。这样，我就觉得日本人的情感之纤细，在世界上是无与伦比的。——东山魁夷《探索日本之美》
5、风景是人心中所愿。——东山魁夷
6、如果樱花常开，我们的生命常在，那么两厢邂逅就不会动人情怀。——东山魁夷《一片树叶》
7、所谓风景是什么呢？我们认识风景，是通过个人的眼睛而获得心灵的感知。严格地说，也可以认为谁的心中都不存在一样的风景。只是，既然人类的心灵是可以彼此相通的，那么我的风景就可以成为我们的风景。——东山魁夷《风景》
8、正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这片树叶的诞生和消亡，正标志着生命的四季不停转化。——东山魁夷
9、舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白跟我说：美，正在如此。”——东山魁夷《听泉》
10、只有舍弃自我，才能看见真实——东山魁夷
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