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辰东的语录
在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。什么样的语录才经典呢？下面是小编精心整理的辰东的语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、他只希望回来后，还能见到火灵儿，这世间最不可敌的就是沧海桑田，最怕物是人非。"只要你一切都好。"火灵儿看着他。——辰东《完美世界》
2、一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰，弹指间天翻地覆。——《完美世界》
3、路真的达到尽头了吗？也许还有路，只是不传于世，只有真正达到的人，才会回首一叹，不留一言于世间。——辰东《完美世界》
4、没有过多的话语，轻轻擦肩而过，有些事情无需多说，无言就是一种结果。 ——辰东 《遮天》
5、世上谁人能不死？任你风华绝代，艳冠天下，到头来也是红粉骷髅；任你一代天骄，坐拥万里江山，到头来也终将化成一抔黄土。 ——辰东 《长生界》
6、如是有一天，星空炸裂，乾坤倾覆，只剩下你一个人，虽无敌世间，但到头来却只能回忆，看红颜白发如雪，魂归黄土，看友人倒在岁月中，沉睡墓地，到了那个时候，你便会有相应的心境了。 ——辰东 《完美世界》
7、尘归尘，土归土，三生石碎，往昔不堪回首。沧海桑田，人生若梦，往事成云烟。 ——辰东 《长生界》
8、成长，是我们的必然，少年，是我们永远的不舍。谁是谁命中的过客，谁是谁生命的轮转。前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。我看见你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。 ——辰东 《不死不灭》
9、风雨过后未必有彩虹，但肯定会有会有希望，会有光芒。 ——辰东 《神墓》
10、四方上下曰宇。宇虽有实，而无定处可求。往古来今曰宙。宙虽有增长，不知其始之所至。 ——辰东 《遮天》
11、洗剑之地，悟剑之地！ ——辰东 《遮天》
12、我虽凡尘微末，却也心向天空。 ——辰东 《莽荒记》
13、魔盖上有一个鬼脸印记，若哭又似笑，有些俏皮，又有些哀伤，挂著泪痕，也带著阳光，让人看一眼，永世难忘。 ——辰东 《遮天》
14、血已冷，恨正浓。——辰东 《神墓》
15、苍天死，黄天立，王道不衰青天起；泣血生，浴血唳，怨魂怒魄洒血雨；神识难灭地难葬，湮灭轮回弑天地！众神吟，仙乐起，九天之上诸神聚；厉鬼啸，怨魂嚎，九幽之下阴魂绕；亿万生灵俯称军，百万神魔甘为将！ ——辰东 《神墓》
16、三界六道唯我尊，苍茫大地主浮沉。 杀亲绝情复轮回，再战天道定乾坤！ ——辰东 《神墓》
17、人这一生啊！唉，有些人注定只是生命中的匆匆过客而已，随着岁月的流逝，这些人终将在心中渐渐淡去，了无痕迹。 ——辰东 《神墓》
18、当你老去的时候，还记得一个叫雨馨的女孩儿… ——辰东 《神墓》
19、再相见，再相聚，我会活著回来的！叶凡挥手，眸光掠过每一个人。 ——辰东 《遮天》
20、这里有整片星空下的最强者！ ——辰东 《遮天》
21、愿望是美好的，过程是曲折的，但结果是不可能的。唉，幻想的季节，少女心中总是充满了憧憬，可怜的孩子醒一醒吧，那一天是不可能来临的。 ——辰东
22、道台上这个男子太特别了，有一种与众不同的气质，有我无天，有我可以无道！他像是可以代表天地，代表永恆与大道，黑髮披肩，雄姿伟岸，像是一座不朽丰碑，屹立在那里，无人可超越。可惜，他依然是背对人间，看不到他的真容，见不到他的眼神。这一刻，古之大帝的气息瀰漫，像是跨越千古而来，仿若真的在仰望一尊血肉之躯的证道者。 ——辰东 《遮天》
23、一股冰寒刺骨的冷意一息间弥漫天上地下，冻结了永恆。 ——辰东 《遮天》
24、吾道之下，一切皆空。 ——辰东 《遮天》
25、什么是……鬼子？我都听你说……好几次了，什么……意思？ ——辰东 《遮天》
26、归于永恆，无边黑暗，无尽寒冷，像是来到了古宇宙的终点，见到了生命的尽头。 ——辰东 《遮天》
27、一场繁华大世，看我辈天骄一个个凋零殒落，这不是选择的选择，一场黄金盛世落幕，还能剩下几人？ ——辰东 《遮天》
28、"传说，那洁白无瑕的雪枫花，是神灵的眼泪，在述说着那曾经的悲伤，在讲述着那古老不为人知的秘辛，没有人能够听懂他们的心声，但却能够感受到他们的心绪。" ——辰东 《神墓》
29、"石昊，你将来会怎样，还会出现吗，若还活着，是否会被异域血誓限制，不识我等？"清漪声音有些发抖，这么问道 "我若活下来，相信到最后无人可限制我，终有一天也没有因果可以束缚我，但我只怕那时心会变得冷酷，不再这么滚热。" ——辰东 《完美世界》
30、昔年，曾有一位绝代天骄曾说过，而今你们与我为敌，二十年后只能与我弟子争锋。 ——辰东 《遮天》
31、这些人並未相互见过，但却都有一个共同点，皆为大帝，战败了各自时期的所有人，真正的星空下无敌，屹立在众生之巅，俯看古今未来！ ——辰东 《遮天》
32、我在聆听自己的葬歌，在路上，我坚持，于飞蛾扑火中见证我的道……我的长生。 ——辰东 《遮天》
33、轻易不谈死，因生比死短暂得多。 ——辰东 《遮天》
34、其实都是画中走卒，却有人一副超然物外的样子，指点江山。只不是徒增笑谈。 ——辰东
35、人生一路，几多起伏，昨日花开，今朝凋落，谁能自主。烟花绽放，热烈热心，碎屑纷飞，落幕落寞。一切尽在尘世的风中。 ——辰东 《遮天》
36、很谦虚的说，杀你如屠狗。 ——黑皇 ——辰东 《遮天》
37、你在星空的一头，我在星空的另一头。相隔很远，这很远代表着永恒，永远不能相见。 ——辰东 《遮天》
38、待到阴阳逆乱时，我以魔血染青天！ ——辰东 《神墓》
39、唉，为何真实的不愿相信，逝去的总在留恋，一直徘徊。——辰东 《完美世界》
40、*脸上带着笑意，缓缓迈步走了过来，没有什么可怕的气势，一副云淡风轻的样子，但是却给人的心理造成了极大的压力。*负手而立，道："我纵横天下，剑指圣主，快意人生，何来落寞？纵死也没什么。" ——辰东 《遮天》
41、究竟是我摆脱了历史，还是被历史遗弃了呢？ ——辰东
42、你想走无始大帝的路吗？举世皆敌啊，打败所有王者，力压一切体质，一路战到圣贤去，打进大帝境界…… ——辰东 《遮天》
43、"我还没活够呢，还是让我来杀你吧"！——辰东 《遮天》
44、幸福是需要自己争取的，当它飘远时，你想抓也抓不住了。——辰东
45、一念花开，君临天下。——辰东 《遮天》
46、敢问上天，是否有仙？ ——辰东 《遮天》
47、清水河畔，柳絮纷飞，伊人悲歌，遥望昆仑。日复一日，年复一年，岁月无情，红颜易老。 ——辰东
48、人生最幸福的事莫过于此，我以为已经身在圣土，结果却发现这是天堂，比我想象的还要美丽一万倍。——辰东 《完美世界》
49、红颜弹指老，刹那芳华。梦里真真语真幻，同一笑，到头万事俱空…… ——辰东
前之夕，织女渡河边。天上一朝元五日，人间小住亦千年。相合降神仙。——刘辰翁《双调望江南·寿谢寿朋》
看人掷果，看人罢织。难得团栾七夕。——刘辰翁《鹊桥仙·寿臞山母》
人间乐事有多般，算此乐、人间第一。——刘辰翁《鹊桥仙·寿臞山母》
天上未知灯有禁，人间转似月无情。村市学箫声。——刘辰翁《望江南·元宵》
十载庆元宵，满耳番腔鼓。欲识尊前太守谁，起向尊前舞。——刘辰翁《卜算子·元宵》
烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。——刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
百年短短兴亡别。与君犹对当时月。——刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
几年城中无看灯。夜三更。月空明。——刘辰翁《江城梅花引·辛巳洪都上元》
旅中坐对，笑相逢、对拥炉边雪。又过了，上元节。 ——刘辰翁《金缕曲·和龚竹卿客中韵》
忽晓阑街儿童语，不为上元灯*。——刘辰翁《金缕曲·贺赵松庐》
见说城中处处灯。明年处处行。——刘辰翁《长相思·喜晴》
家人相对说。灯花还又结。——刘辰翁《霜天晓角·柳梢欲雪》
无人知是上元时，一夜月明无著处。 ——刘辰翁《踏莎行·璧彩笼尘》
想见夜深村鼓静，灯晕碧，为傍人，说上元。——刘辰翁《江城梅花引·相思无处著春寒》
记上元时节，千门立马，望金坡残雪。——刘辰翁《六丑·看东风海底》
洞房停烛，似新岁，数到上元时节。——刘辰翁《百字令·洞房停烛》
一盏屠苏千岁酒，添得新人罗列。——刘辰翁《百字令·洞房停烛》
十五年间春梦断，乱山寒食清明。——刘辰翁《临江仙·闲居感旧》
长亭芳草路。寒食谁家墓。——刘辰翁《菩萨蛮·春日山行》
晴未决。晴远缺。一番寒食，满村啼鴂。——刘辰翁《摘红英·赋花朝月晴》
念寒食如君，江南似我，花絮悠悠。——刘辰翁《忆旧游·渺山城故苑》
况回首、洗马塍荒，更寒食、宫人斜闭，烟雨铜驼。——刘辰翁《大圣乐·音韵低黯》
落花寒食东风雨，漠漠长陵抔土。——刘辰翁《摸鱼儿·三百年》
旧日桃符管送迎，灯球爆竹斗先赢。——刘辰翁《鹧鸪天·立春后即事》
欲知春色招人醉，须是元宵与踏青。——刘辰翁《鹧鸪天·立春后即事》
何似屏星南极里，清如寒露在冰壶。——刘辰翁《法驾导引·五月五》
旧游山路。落在秋阴最深处。风雨重阳。无蝶无花更断肠。 ——刘辰翁《减字木兰花·甲午九日午山作》
少年袅袅天涯恨，长结西湖烟柳。——刘辰翁《摸鱼儿·怎知他》
睡不成酣酒先醒，花底东风又别。——刘辰翁《金缕曲·和龚竹卿客中韵》
江波何似西湖曲，村烟相对峰南北。——刘辰翁《菩萨蛮·春日山行》
天上西湖似锦，人间骄马如龙。——刘辰翁《临江仙·睡过花阴一丈》
渐*中秋团团月，算人间天上、俱清美。——刘辰翁《金缕曲·百年生名世》
遗民植杖唐巾起，闲伴儿童看立春。——刘辰翁《鹧鸪天·迎春》
叹长江、几番风浪，几人胆碎。——刘辰翁《金缕曲·百年生名世》
春悄悄，春雨不须晴。——刘辰翁《望江南·元宵》
夜听春雨。踏雪差无苦。 ——刘辰翁《点绛唇·和访梅》
春雨满江城，汀洲春水生，更悲久雨似春酲。——刘辰翁《糖多令·春雨满江城》
人间何处得飘然，归梦入、梨花春雨。——刘辰翁《鹊桥仙·天香吹下》
长空皓月，小风斜露。寂寞江头独步。——刘辰翁《鹊桥仙·天香吹下》
西江好，西江好，春雨碧黏天。——刘辰翁《法驾导引·蟠桃熟》
正喜锦官城烂漫，忽惊花鸟使摧颓。——刘辰翁《忆江南·花几许》
世事只添杯。——刘辰翁《忆江南·花几许》
添作八千秋。——刘辰翁《最高楼·壬辰寿王城山八十》
无能也自收郿坞，到今恨不贬潮州。——刘辰翁《最高楼·壬辰寿王城山八十》
也不学、太公忙把火。——刘辰翁《最高楼·壬辰寿王城山八十》
且从容，某水钓，某丘游。——刘辰翁《最高楼·壬辰寿王城山八十》
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年（1262）登进士第。
他一生致力于文学创作和文学批评活动，为*留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。
1.真正的关心并不是三言两语的事情，应该是有跟踪服务的!
2.要忘记一个人就必须认识一个比他更好的新人来替代!
3.忘记过去的最好办法就是向往未来!
4.不是所有逆耳的说话都是忠言，也不是所有忠言的说话都会逆耳，关键是要看个人的理解与表达能力!
5.要改变一个人就必须找出让他信服的东西!——彭其东名句
6.爱一个不爱自己的人是挑战,不爱一个爱自己的人是避战!
7.爱是不断用感觉征服对方的过程,被爱就是不断对方用感觉征服的过程!
8.爱是不断用感觉征服对方的过程,被爱就是不断被对方用感觉征服的过程!
9.就如弹簧一样,只有将它压缩到极限才会发挥其最大的威力!——彭其东名言
10.若爱是痛苦的,那么不爱就是将自己永远卖给了痛苦,因为遗憾是痛苦的根源!
11.人之所以感到疲倦是因为你没有竭尽全力,因为悔恨和遗憾会使人精神疲倦.乐在其中的人是从来不会感到疲倦的!
12.若爱是快乐的,那么放弃也应该是快乐的,因为过程比结果更重要.
13.一分钟之前的事情也历史!
14.一分钟之前的事情也是历史!——彭其东名句
15.人应该向时间学*,永远向前不回头!这也是生命的意义!
16.如何令到懒人不再懒,恶人不再恶,这就要看我们的人格魅力了!
17.我们不能改变别人,但可以改变自己.我们不需讨好别人,只需做好自己!
18.我今天打工是为了明天别人为我打工!
19.宁愿快乐地死去也不要痛苦的活着!——彭其东名句
20.恋爱几年再提出分手的人,他的本质目的不是在于恋爱而是在于窃取对方的青春!
21.根据相由心生的原理,从人脸上看到的只是过去和现在,而未来只是一种推测,因为未来的成就还取决于我们现在的心!
22.命运本来是听从我们的思想和行动的,但若我们既不会思想也没有行动的话,那我们就要听从命运的!
23.真正的快乐应该是免费的，那些必须要拥有金钱才能感到快乐的人，他们的快乐是大起大落的!
24.朋友关系的时候人会懂掩饰和顾忌，但关系亲密了就会完形毕露，其实这也是一种释放。关键是看对方能否接纳和改造对方!——彭其东名句
25.我选择你不是因为你最好，而是因为你最合适!
26.每个人都是为了生活得更美好而奋斗着，应该说每个人都是同道中人!
27.多一友不如少一敌，多一敌不如多一友!
28.命运本来就是行为给予它的定义，又何来注定之理?!
29.感情之所以会是一个好难解决的问题，是因为它根本就不是一个问题!——彭其东名言
30.命运是思想与行为的产物!
31.我不介意你的过去,因为没有过去就没有现在.这就好像一撞大楼,没有二三层就不可能会有二三十层的道理.我们要学会感激过去而不是痛恨过去,而感激过去的最好办法就是永远让之过去......!
32.二十一世纪生产快乐的最大工具应该是莫过于恋爱了!
33.我已别无选择，只有发达!
34.我们要保持正经的本性才不会让那些不值得自己喜欢的异性喜欢上自己!——彭其东语录
35.老板的老板是顾客!
36.命运就好比一张地图一样，若人不去修路建设，无所作为的话，那么那张地图永远是原始的模样。
37.不要等到无可退路才接受挑战,不要等到别无选择才接受改变!
38.做人思想活跃不叫善变,随机应变不叫虚伪.
39.宁可死得明白也不要活得糊涂!
40.相互利用并不可怕.可怕的是你没有利用价值!
41.辛苦不可怕，可怕的是有苦无地方辛!
42.别人怎么看很重要，但更重要的是你做什么出来给别人看!
43.实用才是真正的财富!不实用就是一种损失!
44.宁可花一百倍的时间来计划和修补，也不应花百分之一的时间来担忧和恐惧!——彭其东名句
45.明知故犯是聪明人最喜欢犯的错误!
46.我发觉社会从来都是不会睇低任何人的,往往都是人自己朝不起自己而已!
47.人生是不断追求的过程!有追求才有收获,有追求才有快乐!
48.我们应该让行动决定命运,而不是让命运来决定行动.
49.与怀恨在心的人在一起比面对正面的批评更难受!
50.我信命,但不信它注定,只认为命运是有规律的,有特点的.若命是注定,学相术又有什么作用呢,做人又有什么意义呢?
51.之所以有人学医,是因为病有得医,之所以有人学风水相术是因为命运绝对可以扬长避短去改变的.
东山魁夷名言
1、世界上的一切都是顺着生长和衰亡的圈子永远循环往复。——东山魁夷《永恒的海》
2、如果花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会收引人如此动情。花开花落，方显出生命的灿烂光华；爱花赏花，更说明人对花木的无限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有缘相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。——东山魁夷
3、春天萌芽，夏天繁茂，秋天妖娆，冬天清静——我们日本人早在佛教传来之前，不就已经在观察这种大自然的变迁的世故、并且切肤地感受到人的生死宿命及其悲喜了吗？而且这种感情在其后任何时代的日本人心中都继承下来了。仿佛是刻印在日本人的心中似的。我觉得这就成为产生日本独特文化的重大因素。因此，探索美的问题，是绝对不能与风土分离开来的。——东山魁夷《探索日本之美》
4、有人说日本人不是富有哲理性的民族，这只不过是说日本并不像欧洲人那样通过理智或理性的深入思考、分析、整理，从而建立学术性的体系。而实际上，日本人一直在把握大自然的生命，直感地捕捉人的内心深层的东西。由于它的情感比重大于理智，倒是在艺术表现方面发出来光辉。仅仅一味地以理智地思考人类的生存世界，这是不合适的。这样，我就觉得日本人的情感之纤细，在世界上是无与伦比的。——东山魁夷《探索日本之美》
5、风景是人心中所愿。——东山魁夷
6、如果樱花常开，我们的生命常在，那么两厢邂逅就不会动人情怀。——东山魁夷《一片树叶》
7、所谓风景是什么呢？我们认识风景，是通过个人的眼睛而获得心灵的感知。严格地说，也可以认为谁的心中都不存在一样的风景。只是，既然人类的心灵是可以彼此相通的，那么我的风景就可以成为我们的风景。——东山魁夷《风景》
8、正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这片树叶的诞生和消亡，正标志着生命的四季不停转化。——东山魁夷
9、舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白跟我说：美，正在如此。”——东山魁夷《听泉》
10、只有舍弃自我，才能看见真实——东山魁夷
1.总之，对于安徒生的评价，我觉得还是理性的好，既不能过分夸大神化，也不必故意贬低，更不能恶意污蔑。而是要以新的视角，新的方法重读安徒生，全面理解安徒生，吸取安徒生童话的精髓，为建设具有本土精神的儿童文学而努力!
2.儿童文学关涉民族的未来，五四时期新文化运动的先驱者在发出“救救孩子”呼吁的同时，就积极投入现代性儿童文学的奠基与建设。新时期儿童文学作家更是把儿童文学与塑造未来民族性格联系在一起。
3..“当代文学”概念的提出及当代文学史的写作实践开始于上个世纪50年代中期。当时，随着“现代文学”概念的提出并取代了五四时期就已提出并沿用至50年代前期的“新文学”概念，现代文学史的写作实践与当代文学的写作实践几乎在同一时期展开。
4.当代文学史写作是与“当代文学”的合法性的确立密切相关的。它是在“新文学”概念退场，而“现代文学”与“当代文学”连袂登场且“当代文学”需要形成自己的学科话语以后，而走进文学史研究的知识分子的视域的。考察当代文学的进程，分析当代文学发展的内外因素，不难看出，当代文学写作是非常有意义，其重写是非常必要的。
5.文学史除了作为文学的“史”的责任外，还担负着文学知识教育的功能，重写当代文学史，特别是重写一部当代大学生的教科书的“当代文学史”，是需要新的眼光、角度和策略或方法的。——谭旭东名句
6.当代文学史的写作与重写是一项艰巨的任务，它期待更为开放自由的心态、客观公允的立场，期待更为细致的分析与审视、入木三分的判断;它需要重写者站在学科建设的高度，给予合乎历史逻辑的归纳与清理，需要总结经验和教训，给读者以开阔的视野。
7.文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境，一方面文学批评失去了学界的认同，另一方面文学批评也面临作家和读者的质疑，就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑。
8.文学批评应该力戒浮躁，求真务实。只有求真务实，文学批评才能有益于推动文学朝着健康有益的方向发展，文学批评才能走出当下困境而在整个社会的精神建构中发挥重要作用。
9.我觉得与科幻文学创作的封闭性格局有关。*年来，科幻文学虽然队伍在扩大，但科幻文学的创作格局还是相当封闭的，还没有形成一个开放的生态环境。
10.如果，读者从科幻文学里不但得不到这一点，而且还陷入逻辑混乱的、迷惘的、焦虑的生存空间，那我就觉得这“科幻文学”作品是伪科幻文学，至少也应该称之为失败的科幻文学。——谭旭东名言
11.我相信科幻文学创作会走出封闭的领地，相信科幻文学创作会建立起自己的话语空间，形成自己的批评格局。我也相信文学界会给予科幻文学一个位置，会大度地接纳科幻文学。
12.文学的自然书写并非是一种新的现象。从古至今，诗人作家对自然的山水和景物的描述早已司空见惯，特别是浪漫主义文学对自然的书写与讴歌，更是留下了许多感人肺腑的篇章。
13.现代的生态文学的出现是伴随人类对工业文明和商业文化的批判而出现的。二十世纪始，随着现代文明的膨胀，工业化与后工业化进程的加快，对自然榨取的恶化，人们开始思考人与自然的关系，人心灵上的生态问题。
14.中国校园文学在市场经济大潮冲击下，像一支不甘寂寞的铜号，在一大批校园“歌手”的吹奏下，于物欲横流、市声喧嚣中保护住了他们纯净的声音。校园作者们以充满活力和激情的姿态抒写着孩童般天真无邪的诗歌，向世人展示着他们求真、向善、爱美的心灵。
15.校园文学之所以称之为“校园文学”，一是因为其写作者主要是大中校园里的学生，教师虽然也是参与者，但不是主体成分，二是因为其表现的内容是校园的生活。——谭旭东语录
16.值得一提的是，*年的校园文学作品，不少作者在努力克服囿于校园的缺点，他们敢于将目光投向变化的外部世界，敢于将灵魂的触角伸向社会文化敏感的神经，因此题材明显拓宽。如有些校园写作者开始关注环境保护，在作品中思考人与自然如何和谐生存与发展的问题，有些校园文学作品还触及腐败现象与世界和*问题，有的还将文笔伸向历史深处，探寻历史的经验与教训。
17.散文之所以受到广泛的欢迎，是因为人们不再为政治事件而狂热而进入了冷静地思考或者科学思辨的状态，也是因为散文创作在当下已越来越变得更为趣味、性情和艺术，她既不“下里巴人”，也不“阳春白雪”。
18.所谓才气写作，就是指作者凭着青春的热情和天赋的才华来写作。这种写作应该是高校多数写作者的不自觉的选择。很难说，这些作者有艺术自觉性，很难说他们会有多高的艺术修养、文学积累，但他们笔下的散文却充满着活力和灵气，让你不得不折服于他们的才情。
19.艺术写作是高校写作中一个比较高级的写作形态。它有一个前提，就是写作者有艺术的自觉性，因此他会去自觉地、主动地去提高自己的艺术素质和加强自己的艺术积累，在写作时不但注意挖掘生活经验，而且会充分地调动自己的艺术才情，运用艺术技巧来创作。高校艺术写作往往是充满探索精神和冒险意识的。综观新文学的发展，特别是新时期文学的发展，不难发现，高校艺术写作者的文学实验和探索一直是中国文学先锋性、探索性的主力因素。
20.高校写作者之所以常常给人一种探索的姿态出现，主要有几个原因：一是因为年轻，年轻就意味着敢想敢干，就意味着敢于冲破旧的文学窠臼，敢于去做艺术的冒险者;二是因为较高的文化水*，这使得他们可能在艺术的天地里游刃有余;三是青春浪漫主义的气质，爱情、理想、希望和忧伤、失落等相互交织的情感世界使得他们善于倾诉，或者非常渴望倾诉。以上几个方面的综合作用自然形成了高校文学写作者探索与冒险的原动力。——谭旭东名句
21.我很喜欢“都市历炼”和“生命感悟”这两辑，前者披露了学子们在都市生活的内心文化冲突，后者展露了学子们对生活、生命、世界乃至宇宙等的哲学思考，向人们证实了当代大学生是有思想的一代人，他们绝对不是彻底的感官主义、感性文化的崇拜者，他们有自己的判断能力，有自己的辨别能力，他们是值得骄傲的风华正茂的一代新人。也许在许多饱经风霜的、在社会上闯荡多年的人看来，他们还稍嫌幼稚，可他们的睿智是值得欣慰的。
22.“低龄写作”是*年来不单成了儿童文学创作的一个新话题，在整个社会也引起了不少的争论。所谓“低龄写作”，说白了，就是少年出书。它主要有这样几种情况：一是受家庭熏陶。
23.“地域写作”在儿童文学界也是值得注意的现象。地域写作与作家的地域文化心理素质是密切相关的。从文学发展史来看，地域文化一直是作家难以摆脱的情结，故乡、故园的自然风物，乡俗人物、历史遗迹、文化传统从作家的童年、少年时代起就感染着作家，熏陶着作家，日积月累，这就逐步形成了作家的“乡土依恋”。而这“乡土依恋”情结又是儿童文学创作的情感之源并自然形成儿童文学作品的重要母题。
24.网络写作的流行在*学界已成为一个重要的现象引起许多评论家的注意，网络写作依托的就是网络媒体——因特网作为传媒，它与传统大众媒体的最大不同就是它的互联性，它可以在世界范围内凭借计算机的互联使世界各地的人们共享同样的信息。——谭旭东语录
25.实际上随着文化价值观的多元化取向越来越明显和作家对写作目的的定位越来越分化，儿童文学写作还可能出现更多的路径与方向。但多元化的写作使人们看到了儿童文学写作的繁荣气象，人们没有理由怀疑中国儿童文学会在新世纪的取得更加骄人的成绩。
26.百年来中国儿童文学取得辉煌的成绩，从创作到出版，到理论批评，都涌现出了一代代人，一批批好作品。不过儿童文学理论批评在当下势单力薄，与热闹的创作和出版相比，确实显得有些寂廖。
27.治史很难，这几乎是所有学人的看法。做文学研究，特别是要做好理论批评，必先做史料整理。但对文学发展阶段的作家作品、文艺思潮和文*动做系统的梳理，是需要花很大功夫和精力的，尤其需要研究者要有耐心和韧性，要有耐得住寂寞，甘于坐冷板凳。当代学人中，举凡学问扎实、见解精深者，都是从史的梳理开始的，都是首先占有了第一手的文学资料，才获得文学的发言权，才敢于对文学系统的每一个部分作出准确的艺术判断的。
28.当前儿童文学理论批评确实滞后，老一代的理论工作者都在以急切的心情呼唤理论批评新一代的成长。年轻的批评工作者和爱好者本来就缺少理论的功底与批评的才华，更何况受到商业文化和消费文化的影响，年轻的作家尚不能潜心于精品，批评家即使有一番热情，也无可奈何地陷入了“无米可炊”的尴尬境地。
29.也正是作家们诗人们在新世纪来临的文化转型期及时调整了创作心态和方向，所以*两三年中国儿童文学创作的一个重大成就就是实现了与世界儿童文学的国际对话，一批作家和诗人以开放的心态接纳了现实主义、古典主义、浪漫主义和现代主义艺术的有机因子，将自己的创作与全球化的文学话题与焦点结合起来，与儿童的本质和儿童文学的本质结合起来，突破民族性、地域性、私人性的局囿，建立不同国家、不同民族的儿童的公共文学审美空间。——谭旭东名言
30.世纪中国儿童文学创作的成绩是有目共睹的，无论是儿童小说、童话，还是儿童诗、幼儿文学的创作都呈现出了良好的势头，特别是儿童小说、童话的创作队伍显得更为整齐，更为强大，而儿童诗也开始走出了上个世纪90年代的低迷，开始新的探索。可以说，新世纪的儿童文学创作，展示了新世纪中国文化的一片独特风景。
31.新世纪的中国儿童文学充满着生机与活力，作家诗人们不甘寂寞的进击姿态和走向更为深广的审美世界的执著精神，让人看到了新世纪中国儿童文学繁荣的可能。我们有理由相信中国儿童文学在新世纪里一定会取得更好的成绩，迎来新的辉煌。
32.艺术自觉性与商业欲望的矛盾。即作家在商业化写作与出版语境里无法保持自己的艺术自觉性，陷入主体迷失的困境，致使作品缺乏艺术作品所应有的价值尺度与精神境界。
33.语言的探索与封闭的知识系统的矛盾。即一些青年作家一方面试图形成自己的语言风格，但由于其缺少基本的知识积累和文化素养，特别是缺乏大量中外文学经典的阅读经验和对艺术理论的不消化，而且其创作的范本基本是儿童文学圈内的少数作品，缺少对东西文化的精髓的领悟，因此其创作实际上是刻意的模仿，有的甚至是粗粝的搬用。
34.新生代儿童文学不应是儿童通俗读物，更不应该是作家完全为追名逐利而写作的文字，儿童文学不是谁都可以操持的语言游戏，是“难度写作”，是灵魂的舞蹈，是一种高尚精神的建构!衷心希望，21世纪的儿童小说是不断走向金字塔顶的艺术行为!——谭旭东名言
35.作为年轻一代的儿童文学创作与理论批评工作者，我觉得有必要就杨鹏的“十七问”给予一一回应，一来算是对杨鹏胸怀的建设热情的肯定和赞同，二来也可以表达本人对中国儿童文学未来建设的观点。同时，希望借此回答来呼吁更多的人来参与中国儿童文学的现代建设。
36.中国图书出版进入WTO是一个机遇，同时也是挑战。说它是机遇，是因为与世界接轨是一种发展的必然，而且有利于中国图书出版走出旧体制的臼巢，有利于激发中国图书原创力。说它是挑战，是因为入世必然带来西方文化垃圾不可避免的进入，这不但会伤害中国现有的出版环境，而且会消解优秀图书出版对优秀文化传递功能。就儿童文学引进而言，*年明显是升温的，而且差不多成了少儿出版的基本策略。
37.所有的文学作品都面临着时间的考验，面临着一代代读者的不断地淘汰。所谓的经典，就是在时间的淘洗中仍然熠熠生辉，焕发生机和魅力的作品。但经典可能在一个时间段不是属于大众的，是难以进入主流阅读视野的。对这样的作品，我们不能因为一时不畅销而否定它，读者喜欢不是唯一的标准，因为读者的阅读趣味和欣赏水*是可以培养的。不过，我赞成儿童文学作家不断充电，不断地学*。
38.我觉得面对市场化、商业化浪潮，儿童文学作家，甚至每一个作家都应该坚持“难度写作”。“难度写作”是我在几年前新诗批评中所用的一个词汇，这里重用一下。所谓难度，其实就是坚持一种艺术标准，就是创作语言下面沉潜着一定的文化，包含着一定的精神，甚至是带有永恒真理性的精神，是传达人类基本人性和道德的力量。
39.我觉得作家应该具有“历史情怀”。我这里所说的“历史情怀”，不是指作家对历史的缅怀和对往事的迷恋，而是作家应该具有历史的眼光，历史的意识。要用历史的眼光和历史的意识来审视过去的创作、现在的创作和指导未来的创作，要善于看到前辈的优势，坚持和继承前辈作家高蹈的艺术操守，而摈弃那些不符合儿童心灵需要，与艺术相背离的应时应景性写作。——谭旭东名句
40.儿童文学不但是语文教学的重要资源，而且是卡通、网络艺术、游戏、影视等的重要资源。传媒时代也是读图时代，文学与图像联姻是必然的趋势。文学与影视的联姻虽然有人认为是影视对文学的收编，是文学借了影视的光，我觉得这只是一个侧面看问题得出的结论。
41.我对儿童文学的前景非常乐观。在少儿的精神生命健康成长和良好人格及全民素养的形成方面，儿童文学有着不可忽视的作用。儿童文学关涉民族的未来，五四时期新文化运动的先驱者在发出“救救孩子”呼吁的同时，就积极投入现代性儿童文学的奠基与建设。
42.营造良好的儿童文学生态环境，使*重视儿童文学，社会重视儿童文学，教育界重视儿童文学，出版界和传媒界重视儿童文学，在这种情形下，儿童文学作家和理论批评家执著耕耘，努力创造。简言之，创作、出版、理论与批评和教学同步发展，才是儿童文学的可持续发展。
43.从上个世纪五四时期至今，中国儿童诗的发展已历*百年，这百年的道路，风风雨雨，曲曲折折，儿童诗在社会的艰难跋涉中书写了自己的辉煌。就当代儿童诗而言，虽然社会形态的急蘧变革和文化的快速转向，使它曾经迷茫和困惑，但其丰厚的积淀和诗人们真诚的姿态却是文学史、诗歌史无法抹杀的。
44.儿童诗不可能直接给社会带来经济效益，但它却能起到振奋精神，鼓舞斗志的作用，它是当代少年儿童不可缺少的精神财富。可以说，儿童诗不仅仅是诗，它还是属于大众的，属于人民的，属于祖国的未来一代的营养品。我真诚呼唤新世纪会有更多优秀的儿童诗出现，呼唤有更多的执著于儿童诗创作的年轻诗人出现。——谭旭东名言
45.儿童诗并不是一个令人尴尬的名词，虽然儿童诗创作不像儿童小说与童话那么热闹，各出版社和杂志社的编辑也没有像对待少年小说和童话那样去热心地为儿童诗发表与出版劳心费里，但这丝毫没有减低广大儿童诗诗人们创作的热情。在儿童诗这片园地里，仍然不乏优秀的坚守者和耕耘者，仍然不乏令人惊喜的收获。
46.建构少儿诗的全新审美空间是当下中国儿童诗诗人所面临所思考的一个重大艺术课题，它关涉到新世纪中国儿童诗的发展和繁荣，也关涉到新一代少儿的精神生命的健康成长。这一艺术课题的解决需要分两步走：首先是实现儿童诗由传统到现代的艺术转变，然后是实现儿童诗的国际对话，走向世界。
47.时代在变化，儿童诗也应随着时代变化而变化，这是儿童诗诗人必须具备的认识。王宜振是一位早已进入艺术自觉境界的诗人，从他以往的儿童诗创作就可以看出，他一直不断地进行艺术探索，对儿童诗的创作、发展和儿童诗的本质等进行了多维的思考。
48.应该说，在实现儿童诗由传统到现代的艺术转变的过程中，王宜振少儿诗创作是迈开了坚实的一步的。从他的*期的少儿抒情诗可以看出，他力图用自己的诗歌架设一座跨越儿童和*的美学桥梁。
49.长期以来，我国儿童诗创作不仅题材狭隘，视角变化不多，缺乏抒情个性，而且在表现手法上也缺少多样化。特别是一些诗人缺乏走向世界的意识，几乎没有自觉地进行艺术淘洗，完全是凭借童年经验和一点艺术直觉写作，导致了诗语言传统呆板，缺少空灵的艺术魅力，于是难免给少儿读者一种艺术上的狭隘感。——谭旭东名句
50.众所周知，*年来，商业文化、电子媒介文化、通俗文化和其它各种社会亚文化纷纷冲击文学艺术创作，儿童文学也深受影响，作家的心态浮躁，有些人干脆把严肃的创作当成了儿童速食品的制作，或者干脆以市场码洋和商业利益为第一标杆，因而创作堕落为商业时代的文化媚俗，作家自我堕落为商业社会的文化劳工。
51.如何将现代的、科学的、符合人性的教育理念巧妙地融入在优美的童话中，恐怕值得每一个童话创作者关注。对于有责任感的作家而言，童话在优美的文字，精妙的想象和浓郁的爱意中，无形中完成了对读者的潜移默化的教育功能。儿童文学是未成年人的文学，是成长文学，是*世界与儿童世界的精神对话，因此儿童文学作品无法回避*对儿童的教育。
安东尼罗宾经典名言
1、现在的生存状态是过去十年所做的决定。做了好的决定就有好的结果。
2、真正的财富和成功就是快乐，但是在这个世界上，人们对于小成绩和小成功都熟视无睹。小的时候有快乐可以跳起来，现在有快乐却要隐藏以来，说什么乐极生悲。达成目标是一定要庆祝的，不论大小。小成功小庆祝，大成功大庆祝。快乐是不需要理由的。但是有很多人是不需要理由情绪就糟糕的。训练自己快乐的情绪肌肉，你就会永远快乐。
3、不断重复说“是”。
4、任何谈论都是没有用的，只有去做才有用。
5、你必须了解如何应对财富压力。
6、你的命运取决于你做出决定的那一刻。
7、人处在很糟糕的情况下会忘记很多东西，也会做出很多错误的判断。人处在颠峰状态下结果就完全不一样了。
8、信念。假如带着100%的信念去做一件事情你会发现什么结果?大量开发潜能，大量行动，就会得到你想要的结果。
9、很多人达不成目标就找借口和理由。这所有的借口和理由就是一句话：没有资源。其实资源从来都不是问题，只要你有智慧去整合这些资源。
10、主动起来，马上就不一样，能量马上就不同。
11、肢体动作等于你的状态。
12、现在的生存状态是过去十年所做的决定。做了好的决定就有好的结果。
13、改变感觉的方式，改变做事情的方式就可以改变世界。
14、以前我们总是认为自己很聪明，但是学*了没有很好的去执行，反被聪明误。
15、你可以在一瞬间改变你的人生。
16、以前我们总是认为自己很聪明，但是学*了没有很好的去执行，反被聪明误。
17、就算你是一穷二白，只要你有足够的创造性，只要你有足够强大的情绪肌肉，金钱也会源源而来。情绪肌肉和身体肌肉都是需要锻炼和训练的。
18、其实任何一个领域都可以有很大的改善，当大多数人恐惧的时候就是最好赚钱的时候。
19、其实任何一个领域都可以有很大的改善，当大多数人恐惧的时候就是最好赚钱的时候。
20、每个人要快乐成功，有三件事情非常重要。
21、巅峰状态孕育自信。
22、看世界要看到真实的世界，千万不要向自己撒谎。你对自己都撒谎，那么你不可能改变。为什么很多人要夸大事实因为他们害怕失败。
23、任何谈论都是没有用的，只有去做才有用。
24、你必须了解如何应对自满情绪。
25、主动起来，马上就不一样，能量马上就不同。
26、改变感觉的方式，改变做事情的方式就可以改变世界。
27、人处在很糟糕的情况下会忘记很多东西，也会做出很多错误的判断。人处在颠峰状态下结果就完全不一样了。
28、任何谈论都是没有用的，只有去做才有用。
29、如果我不能，我就一定要，如果我一定要，我就一定行。
30、没有恐惧，你就动力无穷。
31、没有恐惧，你就动力无穷。
32、你的能量越高，你的笑脸越高。
33、现在的生存状态是过去十年所做的决定。做了好的决定就有好的结果。
34、看世界要看到真实的世界，千万不要向自己撒谎。你对自己都撒谎，那么你不可能改变。为什么很多人要夸大事实因为他们害怕失败。
绵阳东辰小升初网上报名指南
小学升入初中就读是不需要升学考试的，大多为免试就*入学，但是民办初中和部分公办重点初中依然举办小升初的升学选拔性考试。以下是小编为大家整理绵阳东辰小升初网上报名指南相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
招生计划
一小一年级8个班（含学前年级直升5个班），计384人，外招144人；
二小一年级8个班（含学前年级直升5个班），计384人，外招144人；
初一年级48个班（含校内直升20个班），共计2400人，外招1400人。
报名方式
带上户口本和一张一寸彩照到学校招办或校园网上报名。（5月21号开始启动报名工作，小学5月25日报名截止，初中6月15号报名截止。）
1、现场报名：到绵阳市科创园区剑南路西段东辰国际学校（北门）招生办，请带上户口本（身份证）和一张彩色照片。招办电话：0816-2324410。
2、网上报名：http://www.mydcis.net:85/zsbm/wb/（推荐方式，报名二维码附本通知后）。
随机派位：
1、派位对象：小学截止5月25号报名成功的适龄儿童，初中截止6月15号报名成功的六年级学生。
2、派位名额：按招生计划的30%确定随机派位名额。
一小小学一年级招生随机派位名额：43人；
二小小学一年级招生随机派位名额：43人；
初中一年级招生随机派位名额：420人。
派位程序：
（1）成立随机派位工作小组，由学校校长任组长，学校常务副校长任副组长，招生人事部主任任执行组长，学校一体化中心信息员、各分校招办主任为成员。
（2）成立随机派位工作监督委员会。由区教体局、区纪委监察局、家长代表、区*等部门的人员现场监督。小学5月25号前、初中6月15日前报名成功，并初审取得派位资格的学生参与随机派位。报名成功的报名号即为派位号。
（3）随机派位时，区教体局、区纪委监察局、家长代表、区*等部门的人员现场监督。将报名成功的学生派位号输入电脑，按派位程序随机派位，从而确定录取学生。
（4）整个派位过程结束后，将及时公示结果。整个过程全程监督，确保公开透明、阳光操作。
（5）派位结果发布：网站发布，电话通知家长。
（6）如果因电脑异常、断电、火灾、地震等不可抗拒原因造成工作中断，则重新进行随机派位。
面谈录取：
根据实际报名人数，以学生报名号作为面谈号。小学于5月27日上午8点30分—12点到校进行面谈工作，初中于6月17号上午9点—12点到校进行面谈工作。
具体流程：
1、为了确保面谈工作的安全与实效性，考生按面谈号到对应面谈室等候，采用集中面谈+流水面谈的方式进行，按轮次面谈。
2、学校提前设计好每位学生的面谈记录表，预设多个面谈问题，面谈老师将面谈过程和最终面谈结论填写整理好，按A+、A、B+、B、C五个等级评定面谈结果。
3、小学5月27日下午面谈结果汇总，5月27日网站公布并电话通知家长录取信息；初中6月18号上午根据面谈等级进行录取并网站公布、电话通知家长录取信息，然后开始开始缴费注册。
绵阳东辰国际学校拥有四川最好的初中教育质量，是绵阳最好的初中示范校。一般每年的小升初考试小考在4月初。
绵阳东辰国际学校的报名方式主要的一种是通过戴氏培训机构来报名，网上报名的方式主要是针对的学校大考。
在2018年以前的小升初考试都会在六年级上期就有考试，是通过培训机构报名。大考通过学校官网查询即可。
东辰，创办于2000年，这个时间让我们想起了成都私立名校的“扛把子”嘉祥外国语。如果从时间节点上看，这两所学校还是有很多可比性的.，都经历了16年的发展历程，各自在四川两大教育重点城市成为了当地的“带头大哥”。
东辰是一所“K12”制学校，从小学到高中，除了幼儿园还没有涉及外，还有出国预备教育内容，现有小学部（2所）、初中部、高中部（国际部）四部。
东辰为什么口碑好？为什么家长都觉得它很牛？划重点了：创办至今，在绵阳，无论是高中还是初中都有不错的战绩。也有荣誉背书，其中最有分量的是“*顶级高中50强（排名46位）”和“全国十大名初中”、“四川第一初中”。
学校到底有没有实力，在这里我们拿中考成绩说话，从以下三组数据来看看东辰的硬实力。
绵阳东辰国际学校作为涪城区教育和体育局直属自收自支民办完全中学，四川东辰集团控股，设有小学一部、小学二部、初中部、高中部、国际部。
小学一部设在火车站校区，小学二部、初中部、高中部、国际部设在园艺山校区，2000年9月3日正式成立。自2000年秋季学期起，小学一部开始招生。自2013年秋季学期起，小学二部开始招生。自2001年秋季学期起，初中部开始招生。自2002年秋季学期起，高中部开始招生。自2006年秋季学期起，国际部开始招生。2013年4月25日，正式联合北川西苑中学办学。2013年11月8日，正式领办遂宁东辰荣兴国际学校。2019年4月21日，正式领办宜宾东辰国际学校。2019年9月2日，四川省教育厅正式签发《四川省教育厅关于批准成都市华阳中学等17所学校为四川省一级示范性普通高中成都市树德协进中学等16所学校为四川省二级示范性普通高中的通知》（川教函〔2019〕453号），批准绵阳东辰国际学校成为“四川省一级示范性普通高中”。
何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。——东方朔《七谏》
初放*生于国兮，长于原野。——东方朔《七谏》
王不察其长利兮，卒见弃乎原野。——东方朔《七谏》
高山崔巍兮，水流汤汤。——东方朔《七谏》
斥逐鸿鹄兮，**鸱枭，斩伐橘柚兮，列树苦桃。——东方朔《七谏》
悠悠苍天兮，莫我振理。——东方朔《七谏》
世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。——东方朔《七谏》
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。——东方朔《七谏》
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。——东方朔《七谏》
成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。——东方朔《七谏》
离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。——东方朔《七谏》
日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容。——东方朔《七谏》
枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移。——东方朔《七谏》
蓬艾亲入御于床笫兮，马兰踸踔而日加。——东方朔《七谏》
服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色。——东方朔《七谏》
骥踌躇于弊輂兮，遇孙阳而得代。——东方朔《七谏》
路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。——东方朔《七谏》
小人之居势兮，视忠正之何若？——东方朔《七谏》
专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。——东方朔《七谏》
独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。——东方朔《七谏》
愿自沉于江流兮，绝横流而径逝。——东方朔《七谏》
怨思贤士穷而隐处兮，廉方正而不容。——东方朔《七谏》
隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。——东方朔《七谏》
悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。——东方朔《七谏》
鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。——东方朔《七谏》
故人疏而日忘兮，新人*而俞好。——东方朔《七谏》
凌恆山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。——东方朔《七谏》
过故乡而一顾兮，泣歔欷而霑衿。——东方朔《七谏》
厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。——东方朔《七谏》
徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。——东方朔《七谏》
借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。——东方朔《七谏》
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。——东方朔《七谏》
苦众人之难信兮，愿离群而远举。——东方朔《七谏》
引八维以自道兮，含沆瀣以长生。——东方朔《七谏》
居不乐以时思兮，食草木之秋实。——东方朔《七谏》
饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。——东方朔《七谏》
杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。——东方朔《七谏》
鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。——东方朔《七谏》
哀命哀时命之不合兮，伤楚国之多忧。——东方朔《七谏》
何君臣之相失兮，上沅湘而分离。——东方朔《七谏》
从水蛟而为徙兮，与神龙乎休息。——东方朔《七谏》
痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到。——东方朔《七谏》
戏疾濑之素水兮，望高山之蹇产。——东方朔《七谏》
卒抚情以寂寞兮，然怊怅而自悲。——东方朔《七谏》
年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。——东方朔《七谏》
无倾危之患难兮，焉知贤士之所死？——东方朔《七谏》
伯牙之绝弦兮，无锺子期而听之。——东方朔《七谏》
飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友。——东方朔《七谏》
众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。——东方朔《七谏》
欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。——东方朔《七谏》
独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极？——东方朔《七谏》
众人莫可与论道兮，悲精神之不通。——东方朔《七谏》
胸嶓万壑笔三峡，或有神助非人为。——李东阳《马博士所赠王少参剑阁图为少参子公济进士题》
乾坤三峡水，今古一奇观。——李东阳《送茹知县玉之新宁》
万里乾坤此江水，百年风日几重阳。——李东阳《九日渡江》
药囊经卷随行杖，知在香炉瀑布前。——李东阳《题李伯时莲社图》
秋高出猎长城下，碧眼胡儿骑刬马。——李东阳《题赵子昂射鹿图》
白纸黄坟野草生，柳烟桐火照清明。——李东阳《茶陵竹枝歌（十首）·白纸黄坟野草生》
今辰何辰夕何夕，留与千年作寒食。——李东阳《绵山怨》
长沙游子思故乡，安得坐观江水傍。——李东阳《捕鱼图歌》
泮池雨过新水长，江南鳜鱼大如掌。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》
三年养得鳞甲成，万里空嗟画图见。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》
一官蓟北复巴西，丹青不改鬓成丝。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》
遥怜天路飞腾地，长记春风长养时。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》
宦途萍水纷无迹，再见此图三叹息。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》
远行珍重寄双鱼，鱼中定有长相忆。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》
老去愁多秪为花，不堪风雨更泥沙。——李东阳《观仁辅林黄门宅看莲诗戏次其韵》
买栽自笑贫无地，卧看谁怜醉是家。——李东阳《观仁辅林黄门宅看莲诗戏次其韵》
江上路遥随梦到，袖中诗好向人誇。——李东阳《观仁辅林黄门宅看莲诗戏次其韵》
词林旧侣风流在，许赠繁香压帽纱。——李东阳《观仁辅林黄门宅看莲诗戏次其韵》
江南山深冬日暖，湖冰无澌湖水满。——李东阳《四禽图·江南山深冬日暖》
幽林晚径断人行，落尽梅花春不管。——李东阳《四禽图·江南山深冬日暖》
山茶花发争芳菲，翠翎蜡觜相光辉。——李东阳《四禽图·江南山深冬日暖》
疏林落羽纷凌乱，回首青霄各分散。——李东阳《四禽图·江南山深冬日暖》
溪上鸳鸯独有情，春来冬去长为伴。——李东阳《四禽图·江南山深冬日暖》
世人作画皆论派，汝和画菊乃天解。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
幽兰堪供屈子佩，奇石当邀米公拜。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
当时落笔亦偶然，忽有声名起砰湃。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
有时偃蹇不受促，怒目看人两睚眦。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
酒酣兴发谁使颠，迅扫但觉吴缣隘。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
最是*生跌宕心，病卧穷山老何惫。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
岂知一见已陈迹，江水东流日西迈。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
摩挲两眼三叹息，悔却从前比菅芥。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
长安贾客君不闻，已索黄金市中卖。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》
忽枉东曹第一诗，夜呼红烛看乌丝。——李东阳《次韵答邵户部文敬前后得七首·其一》
郎官白璧元增价，翰苑明珠久见遗。——李东阳《次韵答邵户部文敬前后得七首·其一》
伐木每怀鸣鸟意，投桃先愧鄙人私。——李东阳《次韵答邵户部文敬前后得七首·其一》
张颠自有银钩笔，不似公孙舞剑时。——李东阳《次韵答邵户部文敬前后得七首·其一》
翻身煦沫日弄影，一一如在空中游。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》
风鬐雾鬛卷复散，顷刻巨浪高山丘。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》
初疑聚石作九岛，咫尺之地皆汀洲。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》
问渠类象谁指示，或者神授非人谋。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》
拟将天地作画笥，此语吾传苏子由。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》
江湖茫茫隔尘土，吾欲远挂珊瑚钩。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》
诗成日暮酒半醒，萧萧落木高堂秋。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》
我马西行东客归，归心落日争分飞。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
长安城中一掌地，颠倒鞭鞚随裳衣。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
宁知此厄忽相遭，怪事惊从武昌得。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
曲身正自凭几杖，伸臂强可持杯罂。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
拳如崔家独足鹭，风雨不动垂丝轻。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
谁其赏此句独苦，吾荷武昌无限情。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
归来病剧吟愈工，作势犹疑马前堕。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
安乐窝中长闭户，万事茫然入推步。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
如何物理异人情，堕甑有时犹却顾。——李东阳《文敬坠马用予韵见遗再和一首》
辰东名言
辰东名句
郭俊辰名言
韦东奕名言
马东名言
毛浲东的名言
毛主东的名言
毛则东的名言
南仁东的名言
顾耀东名言
谢文东名言
东方project名言
南仁东名言
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