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《兰溪棹歌》译文及鉴赏
在日常学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家整理的《兰溪棹歌》译文及鉴赏,仅供参考,希望能够帮助到大家。
唐朝:戴叔伦
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
《兰溪棹歌》古诗简介
《兰溪棹歌》是唐代诗人戴叔伦创作的名篇。此诗描写了春夜兰溪江边的山水美景和渔民的欢乐心情。全诗四句。前两句是写月光下的月、树、河湾和倒映在水中的山,诗句写得纤丽、秀气;后两句给人的感觉则全然不同,像是引用了民间流传的物候语,朗朗上口,朴实无华,又令人置信地叙述一个事实:春雨一下,兰溪江的鱼就多起来了。前后诗句文笔虽然不同,却协调地组合了一幅春江月夜图。
《兰溪棹歌》翻译/译文
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水*如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
《兰溪棹歌》注释
1)兰溪:兰溪江,也称兰江,浙江富春江上游一支流,在今浙江省兰溪市西南。棹(zhào)歌:船家摇橹时唱的歌。
(2)凉月:新月。
(3)越:古代东南沿海一带称为越,今浙江省中部。
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
(5)棹歌:渔民的船歌。
(6)三日:三天。
《兰溪棹歌》赏析/鉴赏
这是一首富于民歌风味的船歌。题中“兰溪”,即婺州(今浙江金华)境内的兰溪江;棹是船桨,棹歌即船家摇桨时唱的歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
“凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
“越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,*秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
“兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从*缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
兰溪,在今浙江兰溪县西南。棹(zhào召)歌,渔民的船歌。这首诗,仿拟民歌的韵致,以清新灵妙的笔触,写出兰溪一带的山水之美,渔家的欢快之情,宛如一支妙曲,一幅佳画。
首句“凉月如眉挂柳湾”是抬头仰望天空。“凉月”二字,既写出月色的秀朗,又点出春雨过后凉爽宜人的`气候。“挂柳湾”,使人想象到月挂梢头,光泻兰溪,细绦弄影,溪月相映增辉的情景。第二句“越中山色镜中看”,是低头观看溪水,把兰溪山水写得极为飘逸迷人。“镜”,是喻溪水,并且暗示出月光的明洁,溪面的*静,水色的清澈。这里,诗人没有着意渲染疏星秀月,夹岸青山,只说了“镜中看”三字,而丰富的韵致恰恰就在这里。它启发读者去想象那幽雅的兰溪山色,在溪水的倒影中,摇曳生姿,朦胧而飘渺,使人如坠入仙境一般。淡淡的笔墨,描绘出一个多么美妙的艺术境界。
溪景诚然至美,然而对于泛舟溪上的渔人来说,最大的乐趣还在春潮渔汛:“兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”鲫鲤之类的淡水鱼,极爱新水(雨水)、逆流,一连三天的春雨,溪水猛涨,鱼群联翩而来。“桃花雨”不仅明示季节,更见美景快情:春水盎盎,鱼抢新水,调皮地涌上溪头浅滩,拨鳍摆尾,啪啪蹦跳,看到这种情景,怎不使人从心底漾起欢乐之情!
这首诗,从头至尾没有写到“人”,也没有写到“情”,而读来却使人感到景中有人,景中有情。诗人将山水的明丽动人,月色的清爽皎洁,渔民的欣快欢畅,淋漓尽致地展现在明澈秀丽的画卷中,读后给人以如临其境的美感。从诗的结构看,前二句是静景,后二句是动景,结句尤为生动传神,一笔勾勒,把整个画面画活了,使人感到美好的兰溪山水充满蓬勃生机,是全诗最精彩的点睛之笔。
《兰溪棹歌》作者简介
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
《兰溪棹歌》是唐代诗人戴叔伦创作的名篇。此诗描写了春夜兰溪江边的山水美景和渔民的欢乐心情。全诗四句。前两句是写月光下的月、树、河湾和倒映在水中的山,诗句写得纤丽、秀气;后两句给人的感觉则全然不同,像是引用了民间流传的物候语,朗朗上口,朴实无华,又令人置信地叙述一个事实:春雨一下,兰溪江的鱼就多起来了。前后诗句文笔虽然不同,却协调地组合了一幅春江月夜图。
译文
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水*如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
注释
⑴兰溪:即婺州(今浙江金华)境内的兰溪江,也称兰江,浙江富春江上游一支流,在今浙江省兰溪市西南。棹(zhào)歌:船家摇橹时唱的歌。⑵凉月:新月。⑶越:古代东南沿海一带称为越,今浙江省中部。⑷三日:三天。桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
赏析
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
“凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
“越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,*秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
“兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从*缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
创作背景
戴叔伦于公元780年公元780年(公元780年)五月至次年春曾任东阳(今属浙江)令,兰溪(又称兰江,是富春江的上游支流)在东阳附*,这首诗具体创作时间不详,大约是在这一期间所作。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
木兰诗作业本答案
木兰诗以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,使作品具有强烈的艺术感染力。
木兰诗作业本答案
积累运用
1.南北 宋代 郭荣倩 《乐府诗集》
2.(1)文书 (2)通“贴”,粘贴 (3)买 (4)集市
3.(1)将军和士兵们身经百战,大多数为国战死了,只有少部分转载胜利归来.
(2)对着窗口梳理秀发,照着镜子贴着装饰物.
4.形容事情复杂,难以辨别清楚.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.
5.万里/赴戎机,关山/度若飞.朔气/传金柝,寒光/照铁衣.
6.①刻画了木兰不贪荣华富贵,热爱家乡的形象.
②表现了木兰对家里一景一物的亲切感和她恢复女儿装时的.喜悦的形象.
③侧面烘托了木兰乔装的巧妙以及谨慎机敏,英勇善战.
7.不能,因为最后一段以富有情趣的比喻,赞美木兰女扮男装,代父从军的机敏并以“安能辨我是雄雌”的反问,体现了木兰的自豪感,充满了对木兰的讴歌和赞美.
9.(1)年少时 (2)更加 (3)买 (4)屡次
10.(1)木兰是古时候的一位民间女子.
(2)男子可以做的事情女子不一定做不到,我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了.
11.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
12.①谁说女子不如男.②人以孝为先,谁说女子无才便是德.③男尊女卑纯属胡扯.
文章修辞
互文交错
(1)当窗理云鬓,对镜帖花黄。
(2)将军百战死,壮士十年归。
(3)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
(4)开我东阁门,坐我西阁床。
(5)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
复沓
(1)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
顶针
(1)军书十二卷,卷卷有爷名。
(2)归来见天子,天子坐明堂。
(3)出门看火伴,火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归,归来见天子。
排比
(1)爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
(2)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
比喻
(1)双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
夸张
(1)万里赴戎机,关山度若飞。
设问
(1)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
对偶
(1)不闻机杼声,惟闻女叹息。
(2)朔气传金柝,寒光照铁衣。
(3)将军百战死,壮士十年归。
(4)策勋十二转,赏赐百千强。
(5)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
反问
(1)双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木兰诗作业本的答案
木兰诗作业本的答案各不相同,下面提供不同版本的木兰诗作业本的答案,欢迎参考!
木兰诗作业本的答案(一)
积累运用
1.南北 宋代 郭荣倩 《乐府诗集》
2.(1)文书 (2)通“贴”,粘贴 (3)买 (4)集市
3.(1)将军和士兵们身经百战,大多数为国战死了,只有少部分转载胜利归来.
(2)对着窗口梳理秀发,照着镜子贴着装饰物.
4.形容事情复杂,难以辨别清楚.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.
5.万里/赴戎机,关山/度若飞.朔气/传金柝,寒光/照铁衣.
6.①刻画了木兰不贪荣华富贵,热爱家乡的形象.
②表现了木兰对家里一景一物的亲切感和她恢复女儿装时的喜悦的形象.
③侧面烘托了木兰乔装的巧妙以及谨慎机敏,英勇善战.
7.不能,因为最后一段以富有情趣的比喻,赞美木兰女扮男装,代父从军的机敏并以“安能辨我是雄雌”的反问,体现了木兰的自豪感,充满了对木兰的讴歌和赞美.
9.(1)年少时 (2)更加 (3)买 (4)屡次
10.(1)木兰是古时候的一位民间女子.
(2)男子可以做的事情女子不一定做不到,我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了.
11.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
12.①谁说女子不如男.②人以孝为先,谁说女子无才便是德.③男尊女卑纯属胡扯.
木兰诗作业本的答案(二)
1.南北朝 宋 郭茂倩 乐府诗
2.文告 通“贴” 买 集市
3.(1)战士们身经百战,有的战死沙场,有的凯旋而归。
(2).对着窗户对着镜子梳理头发贴饰物。
4.事情错综复杂,看不清底细 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离
5.万里、赴戎机,关山、度若飞。朔气、传金剁。
6.①句刻画了木兰不慕荣华富贵的'高贵品质;②句展现了木兰对故居的亲切感和恢复女儿装的活泼。③句从伙伴的反映侧面烘托了木兰乔装之巧妙和作战之勇敢。
7.不能删。这二个比喻句展现了木兰的聪明机智与自豪之情。
8.D
9.(1)年少时(2)更加(3)买(4)屡次
10.(1)木兰是古时的一名民间女子。 (2)呵,男子能够做的事情女子未尝不能够做到,我从木兰从军这个事迹,(因此)于是更加相信了。
11.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
12。豫剧《花木兰》 、动画电影《花木兰》 评书《花木兰》 、越剧《花木兰》 河北梆子《花木兰》 、龙江剧 《木兰还乡》 豫剧《花木兰》中木兰唱词:女子们哪一点不如儿男!
鹧鸪天兰溪舟中古诗的意思及全词赏析
“帆迎山色来还去,橹破滩痕散复圆”这两句出自韩淲《鹧鸪天·兰溪舟中》
雨湿西风水面烟。一巾华发上溪船。帆迎山色来还去,橹破滩①痕散复圆。
寻浊酒,试吟篇。避人鸥鹭更翩翩。五更犹作钱塘梦,睡觉方知过眼前。
名句赏析
“帆迎山色来还去”句写山,“帆迎”,描写了船迎着山前去,是动态描写。“山色来还去”,化静为动,写出了山迎面而来,又离船而去的景象,表现了舟行之快,别具情趣。
“橹破滩痕散复圆”句写水,船过滩时,击散了滩上的圆圆的水纹,此为动态描写;船过之后,滩上的水纹又复合为圆形,则滩上又呈静态。动静结合,静中有动,极具情趣。
赏析:
韩淲词多写闲情逸致,《鹧鸪天·兰溪舟中》正是以清幽淡静之笔,写出了闲情逸致之趣。可谓是韩淲的本色之作。
兰溪在浙江中部,这首词是作者沿兰溪赴钱塘在舟中写的。上片着重写舟行之景,下片着重抒泛舟之情。
首句“雨湿西风水面烟”明显地是写背景。一个“湿”字,把雨和风都写活了,给人以清新之感;“烟”之上贯以“水面”,更呈迷蒙之美。在这么一幅清淡幽雅的画面上,慢慢化入一个突出的人物形象:“一巾华发上溪船”。这句不仅写出词人的装束与年纪,更重要的是以轻巧的笔调传达出词人“一枕暑风外,事事且随缘”的洒脱风貌。这开篇两句是以第三者的'角度来作客观的叙写。接着下两句则换一个角度,──词人在舟中向外望所见的景色:“帆迎山色来还去,橹破滩痕散复圆”,这是历来传诵的名句。不仅因为它对仗工整,而且因为它形象生动。不直写舟在行进,而是通过人在舟中所见的景色变化来显示舟在轻快疾驶。这正是匠心独运之处。“帆迎山色来还去”中一个“迎”字,颇有拟人之态,一个“还”字,写出舟行之速。袁枚在《渡江大风》中写:“金焦知客到,出郭远相迎”,敦煌曲子词《浣溪沙》中写:“满眼风波多闪灼,看山恰似走来迎。子细看山山不动,是船行。”颇有异曲同工之妙。“橹破滩痕散复圆”中一“破”字,写出舟行疾速,遏浪向前之气势。一“复”字,写出了动静交替的景物幻变。仰见山色,俯视波痕,俯仰之间,拾来佳句,看似容易,实则来自词人对事物的细致观察,也来自锤词炼句、驾驭语言的工夫。这两句就成了光照全篇的中心。
过片两个三字句“寻浊酒,试吟篇”,运笔灵巧,一“寻”一“试”,表达出词人那悠然自得的潇洒风度,也通过这行动的描写来抒发了词人寄情山水的心怀。如果联系起他的《贺新郎》一词来想想,就不难理解,词人实在也为金瓯破碎而满怀忧愤,只有壮志难酬,无奈诗酒自娱而已。在此,词人不愿再多吐露心曲,而却插入一句“避人鸥鹭更翩翩。”这似乎是景语,写这些地方*时人迹罕到,鸥鹭为家,此刻船行惊鸟,才飞舞翩翩,可见荒野寂静得有点可怕,实际上曲折地表现了作者心底的寂寞。他在《贺新郎》里“空自笑,听鸡舞”,“割舍了,对君举”等语,不正是他心底由愤懑而寂寞的反映吗?然而,韩淲还是韩,同是写到梦,他不象辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,也不象陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,而他,在末尾却以“五更犹作钱塘梦,睡觉方知过眼前”,轻轻一笔,把心底的波澜淡化了。浊酒浇愁也好,吟篇抒愤也罢,反正钱塘梦醒,旅程也就结束了,还是“随缘”吧,一切都又那么清幽淡静!这正是韩淲词的个性。
古诗作文4篇
在日复一日的学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的古诗作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
今天,风和日丽,我们几个人一起去仙岩游玩。这是因为仙岩素有“九狮一象之奇,五潭二井之秀”的美誉,诗人朱自清也以一篇醉人的《梅雨潭的绿》使仙岩名声大振,所以我们慕名而来,来探个究竟。
刚进仙岩景区,就看到圣寿禅寺门匾上有朱熹亲笔书写的四个苍劲有力的大字:开天气象。我们沿着蜿蜒的山路而上,很快就到了梅雨潭。水顺着有棱角的山石飞泻而下,流到梅雨潭里。远望,飞洒的水花如白梅纷纷落下,这大概就是梅雨潭之所以闻名的原因吧。梅雨潭水出奇的绿,既像花草树木密铺的倒影,又像被染料染了似的,仿佛天融了一块在里面。水不但很绿,而且还很清澈,可以看清潭底的沙石。
我最欣赏的就属雷响潭了。顾名思义,是因为飞泻下来的流水“打”在潭中,如雷声轰鸣。我们在那里扔石头,玩打水漂,心里非常高兴。我第一次感受到雷响潭的壮观。潭的四周都是陡峭的石壁和奇形怪状的岩层。流水好像一条白练从织布机上泻下。我们久久地站着,听着隆隆作响的声音,任凭凉爽的水丝随风扑在脸庞。虽然是秋天,但感觉到春风拂面。此时的我们已完全陶醉了。真可谓“飞瀑半空晴亦雨,雷潭终古秋如春”!
除了这两个景点外,还有龙须潭、轩辕池、伏虎洞等人文传说、自然风光。仙岩有这么丰富的历史底蕴,难怪唐代姚揆所言:“维仙之居,既清且虚,一泉一石,可诗可图”!
诗,是从远古走来的那轮明月,诉说着尘世的悲欢离合;诗,是从林间流过的那股清泉,抚慰着颠沛流离的人生;诗是从天涯飘过的那缕清风,吟唱着人间的喜怒哀乐……我沉浸在诗的世界里,觉得无比的快乐。
你瞧,诗中有自然之美。“大漠孤烟直,长河落日圆”,那是塞北大漠的迷人黄昏;“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”,那是洞庭湖畔的宁静月夜;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,那是庐山瀑布的一泻千里;“三万里河东入海,九千仞岳上摩天”,那是祖国山河的豪迈英姿……读诗,犹如漫步在大江南北,饱览着山山水水。流连于笔墨间,我早已陶醉其间。
你瞧,诗中有生活之美。在碧波荡漾的池上,田田的莲叶、映日的荷花,还有娇俏的蜻蜓,演绎着一幅幅动人的画面。几个小娃撑着小艇从挨挨挤挤的莲叶中探出头来。哦,那是他们在偷采白莲、卧剥莲蓬呢!不知不觉,夕阳西下,几豆蔻少女划着一叶小舟闯入了这片荷塘。船儿在荷花丛中打转,“扑啦啦”惊动了休憩的鸥鸟和白鹭。水鸟们纷纷展翅起飞,消失在茫茫的暮色之中。嗨,“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,好一幅美丽动人的画面。
你瞧,诗中有情感之美。“捐躯赴国难,视死忽如归”,那是浩气长存的爱国情,“露从今夜白,月是故乡明”那是念念不忘的思乡情,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,那是依依不舍的惜别情,“但愿人长久,千里共嫦娟”,那是生死不渝的手足情……是啊,诗以言志,词以抒情,一切景语皆情语!
诗,你就像远古的那轮明月,驱散了我心中的黑暗;就像林间的那股清泉,荡涤着灵魂的'污浊;就像天际的那缕清风,夹带着沁人的芬芳。沉醉在你的世界里,我真的好快乐!
我爱古诗,现在我已经把我们这学期需背诵的古诗都背了个滚瓜烂熟。
我从古诗里学到了许多做人处事的道理,妈妈夸我长大了,懂事了。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”父母对我们的关爱是大公无私的,父母对我们的养育之恩比山还要高,比海还要深!我们做儿女的是永远报答不完的,所以我们要尊敬父母,不让父母为我们操心;做自己力所能及的事,给父母分忧。我每天放学回家后,先把作业写完,再去接妹妹,把妹妹接回来后,辅导妹妹做作业;有剩余的时间就和妹妹一起做游戏。既减轻了妈妈的负担,又丰富了我的课外生活。
“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”从这首诗里我感到时间的宝贵,时光一去不复返,所以我们从小就要珍惜时间,不能浪费一分一秒;合理利用分分秒秒,好好学*;长大了,有学问了,才能更好的报答父母回馈社会。年少时不珍惜,到老一事无成,后悔也来不及,世界上是没有后悔药的!你等时间,时间不等你喔!
自从我喜欢研读古诗文后,老师夸我学*比以前有进步,但还需要努力,才能达到好的成绩!我喜欢文学,但更喜欢中国的古诗文。
暂时卸下学业的重负,选择一个于月光融融的夏夜,轻轻翻开《中国历代诗词精选》,微黄的书页便缓缓翻卷开来。我捻着书页,漫溯在上下五千年的文化长河中,任诗韵在心田肆意流淌……
春花盛开的月夜,流连于张若虚的诗情画意。抬眼望去,是那一江渺无边际的春潮,潮水翻涌着一轮皎洁如玉的月,影影绰绰,碧波浮光,与深蓝的天幕中孤独的圆月交相辉映,似乎要融为一体,却又始终保持着一段若即若离的距离。月下的花林仿佛正覆着一层雪霜,雪白的似乎与江畔的浑茫一片。月下有花树摇情,有游子思乡,亦有鸿雁传书,有恋人思情……万般思绪、千种哲思都付与滔滔不尽的流水与皎皎生辉的孤月,带着悠悠不尽的乡愁与绵绵不绝的相思,坠入“落月摇情满江树”的梦幻世界。
恍然间,耳畔响起幽幽羌笛之声,那大抵是步入了王之涣的玉门关了。但见关外黄沙映残阳,腥风伴血雨,关内黄河上白云,孤城万仞山。岑目远眺,只见兵营内残旗乱舞,劲风萧瑟,一派悲寂苍凉之景。这时也才明白诗人的感叹:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”那似乎是对边关将士的安慰劝勉,亦或是一种无奈的自嘲与抚慰。
我乘舟寻觅在茫茫诗海,忽而登上怪石嶙峋的蜀道,尽情感受蜀道上“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”的巍峨巉岩,透过险峻的蜀道领略诗人怀才不遇的苦恼愤懑;继而又“举杯邀明月,对影成三人”般疏狂一醉,借酒浇愁;亦或体验“兴尽晚回舟,误入藕花深处”的少女惬意;忽而“采菊东篱下,悠然见南山”般躬耕陇亩,优哉游哉。
阅诗经、览楚辞、吟唐诗、唱宋词、哥元曲、品明清诗文,踽踽独行的屈原、超然田园的陶潜、狂放豪迈的李白、乐观豁达的苏轼、诗情万种的易安居士……。一代代诗文大家,接力行舟,让悠悠诗韵流淌于文化的长河。
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无论是在学校还是在社会中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家整理的古诗作文6篇,欢迎大家分享。
不知何时,世间染上了深秋的气息。
枫叶,深红中带着暗黄,暗黄中带着丝丝苍绿。暗色斑点不知何时已爬上叶片,像小孩往手上画的涂鸦一样,破坏了原有的和谐。有些枫叶全身上下都泛着灰色,像披了块黑纱布。也有枫叶向内曲卷着,色彩暗淡,似一个老人家。清晨空气中湿气渐浓,在枫叶上凝成一滴滴滚圆的露水。明明是透明的那么一小点,却将四周都包涵在里面,放大了红色、电影、绿色,却也加快了暗色的蔓延。最后它又慢慢地压低了枫叶,顺着叶面滚下,在空中变幻着颜色,落在地上发出微不可闻的“啪嗒’’声。不时有风吹过,卷起几片枫叶,勾勒出难以名状的萧瑟感。
远处,巫山巫峡中不见日光,雾气重重,倒像虚无缥缈的仙境,但水中冒出的寒气和上下起伏的水面让人感到阴森森的。水带着向下的冲力狠狠拍在冒出水面的岩石上,水花四溅,像下了雨一样,更添一份湿气。水流拐弯的地方也响声震天,但水有时又打着转形成漩涡,水流湍急,中心下陷,颜色渐深,像能吞噬一切一般,叫人害怕。大概是水雾太重,不知天上何时落了雨。豆大的雨点借着飒飒阴风斜着落下,伴着雾气在水面上砸出一个个转瞬即逝的坑。上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
花在狂风暴雨中颤栗着,风把它推来推去,甚至连根拔起,雨点也无情地打在它身上。有的花落了,花瓣被风送入了空中;有的还拉耸着脑袋,勉勉强强地抵御着风雨的轮攻;还有的生在岩石后,花瓣被雨砸落了不少,但也残存着不少。
已经离开故乡两年了吧,花开花落见两回了。我不就像这花,无法决定自己的命运吗?生在何处,贫富贵贱,国家兴亡,我又能决定什么?面对国家衰亡,战争弥漫,只能目睹国家残破而不能有所为,只能在老病交加的暮年羁旅江湖,漂泊不定。来时的小船还系在岸边,而我却不能东归,只能空留一颗怀念故乡的心。身世蹉跎啊……
想当年,长安是何等繁华。不说街上的熙熙攘攘,就连捣制寒衣的砧声也一阵紧似一阵。可如今……唉。冷冷清清,凄凄惨惨,还像什么帝都。
而我这样的人,又何时能回家?只怕像这秋一样,不知何时才能了却吧。
唉……
那盏昏黄的电灯摇啊摇,摇出了你那盈盈的墨香;那盏昏黄的电灯照啊照,照出了你那绝美的脸庞。
——题记
拉开房间里那盏悬得低低的电灯泡,昏黄温软的光线立刻填满了整个房间。它那么安静地挂在那里,已有七八个年头。我一直固执地偏爱着它,给予它的宠爱远远地超过了一旁的白炽灯。
坐上木质的靠背椅子,拿起那本古诗词,一翻开,便是扑面的墨香。
暖暖的纸质,昏黄的光线,竟衬得那一个个黑体字都有了朦胧的雾气。
喜欢唐诗的意境,如同喜欢窗外摇曳的树叶;喜欢宋词的简约,好比喜欢白水淡淡的甜。
“纤云四卷无天河,清风吹空月舒波。”“鸿飞冥冥日月白,春枫叶赤天雨霜。”多美的诗句,却又盈满了无声的凄清。“天涯占梦数,疑误有新知。”“何日重相见,樽酒慰离颜。”诗人失去了挚友,便把这化不开的思念揉进文字里,独自叹息。
手指摩挲着纸页,心里揣摩着诗人的心情,如此久了,诗人的墨香和那股自然生成的仙气也滞留在了指尖,一圈圈的缠绕,一圈圈地向外扩散。
“不为无人而不芳,不为清寒而萎琐。”哎,这句不是在写我最喜欢的兰草吗?它是历来常被文人墨客们赞颂的对象,幽香清远,叶色长清,柔中有刚。怀着欣喜继续翻阅,就又遇见了“天向梅梢别出奇,国香未许世人知”的腊梅。丝丝缕缕的馨香,浮漫在身体所在的空气里,暗暗地送入肺腑,顿觉周身惬意,暖意充盈。闭上眼睛,似乎触到了它那泽的花瓣。嗯,真的有些冰清玉洁的韵致呢。又读到“最是清香和蠲忿,累句风送入窗纱”的少女花——合欢。真的是少女花呢,满树绿叶红花,似少女展开的红唇,又如少女羞出的红晕。细细的叶,如仕女纤指,幽幽飘散着淡淡香气。唔,真是一个有情有感的花草世界。
看久了这些字句,才发觉,每一个字都有感情,每一个诗人都有故事。而每一首诗词,都是含着情感的故事,都是能与人交流的知心。
就这样与你相遇,即使这样重复万遍,我也乐意。也许书只是你的寄存体,但书就算焚毁,你却永存。
古诗词,永远最美。
一千年前,一番番的风景,全都隐藏在一首首诗里。
在每一首诗中,都有一幅美丽的画,有“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”的壮丽,有“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”的清丽,有“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”的幽静可以说,当我读起这些诗词时,一幅幅关于古代的画卷就会在我面前展开。
每每读到送别诗,那样小雨绵绵的夜晚,仿佛出现在我的眼前。我成为了之中的一员,看着“渭城朝雨?徘岢荆?客舍青青柳舍新”。想着“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗中的作者与我一同送别友人。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”每当我读到思乡诗,或思亲诗时,仿佛我看见作者就站在我面前,思念在家乡的亲人。我也像作者一样“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”坐在床头“举头望明月,低头思故乡。”想着“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”。诗中的作者和我一同思念家乡和亲人,有时一同谈谈自己的家乡和亲人。诗中描绘的思乡情感,有着浓厚的情怀。
一千年前,不但隐藏在一首首诗里,还在我的心里,那一番番诗意,那道道风景,我爱古诗。
人们在品评古代诗歌时,常把一句诗中至关重要的一字叫之为诗眼。诗眼在诗句中是极其重要的,因为著“眼”处常常是全句之关节点,诗句的神采气韵往往系于此一字之锤炼。若锤炼得好,则全句生辉,若锤炼得不好,则会使整句诗显得索然无味。
在古代诗歌的那些名篇佳句中,诗眼随处可见。如杜甫《旅夜书怀》中的“星垂*野阔,月涌大江流”一联,其中的“垂”和“涌”即为诗眼,“垂”字和“涌”字本是极*常的字,但用在这里却有了极不*常的表现力。星而言“垂”,月而言“涌”,语意十分奇特,再配以*野的阔展,大江的奔流,便给人一种水*的延伸和空间的垂直相交织的感觉,表现出广袤、空旷而又寂静、凄清的环境和气氛。又如《夜宴左氏庄》中的“暗水流花径,春星带草堂”一句中的“带”字,在这里意思虽有一定的弹性,但主要为映带之意。诗人不用“映”而用“带”,则更显出月落后夜色的朦胧,如果用“映”字,就显得一般化,而且有一种亮的感觉,与上句中的“暗水”不协调。再者,“春星”、“草堂”,词语都比较轻丽,用一朴重的字坠于其间,既相映成趣,又使全句沉着而不飞扬。在遣词造句和锤炼关键字方面,杜甫曾有言“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”。可见其在这方面的重视程度。又如陆游的《临安春雨初霁》中的“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”中的“听”字,亦为诗之眼。这一“听”字的使用,不仅使那初春之夜,细雨绵绵的境象跃然纸上,而且把作者当时身居京城小楼倍感孤寂无聊、闲愁难耐的心情刻画到了极至。其他如贾岛的《题李凝幽居》中的“鸟宿池边树,僧敲月下门”一句中的“敲”字,卢照邻《折杨柳》中“露叶凝愁黛,风花乱舞衣”中的“凝”字和“乱”字,等等。这些字都起着诗眼的作用。诗眼于一句诗的重要性,犹如一串珍珠中最光艳夺目的那一颗,因其闪亮,使整串珍珠都显得熠熠生辉。诗眼常显示出诗人驾驭文字的能力,读者也能借此一斑窥见全豹,看出诗作者艺术修养的高低。
诗眼虽然主要是针对古体诗而言的,但在现代新诗中,也有诗眼,只是因为现代诗在句式上非常自由,因而诗之眼或者表现为一行诗句中的关键词和词组,或者表现为一首诗中的关键诗句。如艾青《花样滑冰》中的“有大的弧线的徐缓/有小的急促的旋转/忽而是旋转中的跳跃/忽而是跳跃中的旋转”这几行诗,其中“弧线的徐缓”、“急促的旋转”、“旋转中的跳跃”、“跳跃中的旋转”即可谓诗眼,它们起着使诗句更精炼、使诗的意象更明确的作用。再如徐志摩《再别康桥》中的“轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩”一节,其中词组“轻轻的”就是这一节诗的诗眼。通过这一词组的使用,就把诗人当时离开英国时对剑桥的怀念之情极其自然地传递给了读者,同时,因这一词组的使用,还使整节诗读起来朗朗上口,极具音乐感。
可以说,作诗时,锤炼好诗眼,才能使诗句更凝练;而读诗时,注重诗眼,才能把握诗的传神之处,从而更好地领会和感受诗的意境。
遇见古诗,欣赏美丽的'风景;遇见古诗,感悟生活的真谛;遇见古诗,我的生活变得更加丰富多彩!
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”数九寒天,冰封千里,银灰色的云块在空中积聚。雪花伴着寒风漫天飞舞,轻盈,洁白,像鹅毛,像白花,如轻烟,如柳絮,纷纷扬扬,为江面镶上一片高洁,绽放出寒冷的银光。
我搓了搓手掌取暖,奋力前行,山路上空无一人。不知过了多久,我在江边遇见了一位老渔翁。我向他走去,只见那位老渔翁脸上布满了密密麻麻的皱纹,留着又白又长的胡子,头上戴着一顶斗笠,身披一件蓑衣,手持鱼竿,一动不动地坐在岸边钓鱼。
抬头望去,这巍然屹立的群山银装素裹,昔日在空中盘旋的鸟儿,早已不见了踪影。往日的沸腾喧闹,处处生机盎然的大千世界一片死寂。不知鸟儿们是跑到遥远的南方过冬去了,抑或藏在暖巢里静谧享受。
被鹅毛大雪簇拥下的江面上,飘荡着一条孤零零的船只。小船在雪的围拢下,若隐若现。调皮的“雪者”在空中翻起筋斗,继而悄无声息地飘落。肆虐的北方怒号,船舶上隐约闪现着一个孤独而又单薄的身影。定睛一看,原来是一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁。在他深邃的眼睛里,只能找到一股冷寂和孤独。他手持鱼竿,顶着寒风,冒着大雪,独自一人在寒冷的江面上垂钓。做人不就得与他——柳宗元一样吗?坚决不向*低头,他宁可选择孤独,也不与*们同流合污,于是就独自一人来到风雪弥漫的江上垂钓。
雪花越来越密,在空中无休无止地散落,无声无息地湿润大地。它既简单又高洁,没有一点被玷污的痕迹……
他,为寒雪而来,为寒雪而走。
他,为孤寂而来,为孤寂而走。
顺着一条条幽深的小径望去,沧桑的小路早已被漂白了身躯,模糊了我的视线。*日路上的“暖意”彻底消失,变得说不出的空荡,说不出的冷漠。偶然一阵寒风掠过,也会让人觉得刺骨,因此行人的足迹被寒流掩埋,刻在那雪白的圣地。
我也似乎沿着柳宗元的足迹,一路前行,一路收获,收获无尽的精彩生活。
中国五千年的文化,让我不由得大吃一惊,它让我在书海中不断地遨游。虽说名著各有个的优点,各有个的方法,但最让我惊目称奇的却是《古诗七十首》这本书。
当我还是一个牙牙学语的孩童时,我就开始背《古诗七十首》,我那时还小,不懂事,不能理解其中蕴含的道理,只知道就是背、背、背!而现在,我已经长大了,能明白其中的道理,并用它们来鼓励我,激励我做好身边的每一件事。
《琴诗》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?——美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
这首诗中所说的手指和琴缺一不可,只有它们成为一个整体,才能弹奏出高山流水般的曲子。他和我们人一样,比如说一个班级,只有这个班的每一分子,每一员都团结起来,才能让这个班级变得更完整,成为一个大“家庭”。当然,其中也包括我,我也要为这个“大家庭”而努力奋斗,因为这是一个团体,少了谁都不行!
《草》:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。——说明世界上的事物都是运动、变化、发展的,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机。
是啊,连这只有每天默默扎根在泥土里的小草,都能在严寒相逼,野火摧残下仍然能够这么顽强地生长,生机勃勃,一派生机。我也需要有这种顽强的精神和不屈的信念,每当遇到什么困难时,我都会想到这风吹雨打,烈日炎炎下仍然能够如此顽强生长的小草。因为我觉得我不能输给小草,我要超过小草,比小草更坚强地活下去!
《游园不值》:应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——任何具有旺盛生命力的新生事物,是无论如何也禁闭不的。
不光只有植物是这样,人也是一样。你可以在你的“舞台”上尽情地施展你的才华,没有任何人会去阻拦你。
会当凌绝顶,一览众山小。我告诉自己:加油吧,一定要登到最顶峰,看看其它的山有多么小。我一定要超过别人,因为有《古诗七十首》陪伴着我!它是教育人最好的一本书!
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在**淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编精心整理的古诗作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
中华文化源远流长、博大精深,如同一个姹紫嫣红、群芳争艳的百花园,其中,诗词就是百花园中最娇艳的那朵花蕾。诗词犹如一杯清新爽口的香茗,细心品味令人心旷神怡;诗词犹如一幅意境深远的国画,仔细观赏令人思绪纷飞;诗词犹如一支悠扬动听的乐曲,静静聆听令人如痴如醉。至今不忘那首引领着我上古诗词的启蒙诗《咏鹅》,下一个穿着花裙子的小女孩牙牙学语的念道:鹅鹅鹅,曲项向天歌从此,唐诗便在我幼小的中扎下了深深的根。
我为古诗词代言。一首诗就像一幅画,它让我领略了祖国的大好河山,有庐山瀑布的飞流直下三千尺,疑是银河落九天,有河的九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯,有险峻三峡的*猿声啼不住,轻舟已过万重山,也有秀丽江南的日出江花红胜火,春来江水绿如南,还有鹳雀楼上的白日依山尽,黄河入海流。
我为古诗词代言。古诗词无处不在,当我在学*道路上消极受挫时,仿佛有人在我耳边对我说了一句会当凌绝顶,一览众山,我顿时重振旗鼓。当我求知若渴却屡屡碰壁时,便会想起那一句长风破浪会有时,直挂云帆济沧海来给自己加油打气。当我迷失了方向感到前途时,一句山重水复疑无路,柳暗花明又一村重新点燃了我的。当我沉迷于网络虚度光阴时,的一句少壮不,老大徒伤悲点醒了我这个梦中人。
我为古诗词代言。寻觅在茫茫诗海,慈母手中线,游子身上衣让我深深理解了,我便有了用我的寸草心报达的三春晖的信念。黑发不知勤学早,白首方悔迟让我明白了从小努力学*的重要性,不要因碌碌无为而给自己留下终身遗憾。未觉池塘春草梦,阶前梧桐已秋声使我深感光阴易逝,知道了自己务必要。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶让我懂得了的纯洁和珍贵。
我为古诗词代言。诗词可以陶冶情操、可以修身养性、可以让人浮想联翩,每每读起那大江东去,浪淘尽,千古,我的心中都会涌起一阵饮马江边,看那滔滔江水,体会乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆的豪气,每每读到横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住,自己也仿佛置身于月缺花残的小院之中,为的匆匆离去而黯然神伤。每每读到竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任*生,我都有一种浪迹天涯的冲动
诗词伴随着我懵懂无知的孩童到小学六年级,是我道路上的挚友。诗中有苦有乐、有喜有悲,耐人寻味、发人深思。相思的红豆、巫山的云雨、大漠的、回乡的旅客都是我的一个又一个闺中密友,她们带领着我走进了一个又一个别有洞天的世界。我爱古诗词!我为古诗词代言!
我是唐代大诗人李白,人诵雅号“诗仙”。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,世人都知道我是浪漫主义的代表,却很少去关心我也有凡情愫。
一个凉爽的夜晚,我一个人坐在院中的井栏边举杯饮酒,不知过了多久,忽的发现地上泛起了一轮皓月犹如玉盘。哦,此刻家人们在做什么呢?他们一切可好吗?这样美丽的月夜,他们也在赏月吗?抑制不住我内心一种强烈的思念,我随口吟到:“举头望明月,低头思故乡。”
又缝一个布满繁星的夜晚,我在外面散步时,正听到一阵悠扬的笛声,那声响随着微微春风飘扬,传遍了整个洛阳。对远方家乡的思念再次涌上心头,使我彻夜未眠。
前些日子,一个叫“汪伦”的人给我来了一封信。信中说请我去赏十里桃花,品万家酒店。这可真是个贴心的人啊,我赶紧收拾行装去会会他。
一阵寒暄过后,我就赶紧催促:“咱们抓紧去喝酒赏花吧!”他倒是也很率性,先带我去了十里外的桃花潭观景,又陪我在一个姓“万”的酒家买酒,我也是呵呵了。不过他的一番诚意,的确真的;他的学识、才情也值得称赞。
不觉中几天过去了,我登船即将离去。忽然听到岸上传来踏歌的声音,这步子的节拍、这悠扬的歌声、这潺潺溪水声交织在一起,是那样美妙。我顿感他与我情谊的深厚,我与他真可谓“知音难觅”。于是,我朗声和诗一首以作答谢:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
是啊,人生是一道风景,快乐是一种心境!亲人、朋友,这些人的陪伴,是我们人生道路上最美好的珍藏。
月圆是画,月缺是诗人生如云,有聚时的浓烈,也有散时的淡然;人生如潮,有涨时的激越,也有落时的*静。命运多舛,没有哪个生命不接受风雨的洗礼,没有哪个生命不烙刻苦难的痕迹。
溶溶月,淡淡风,一如那花香,风吹万里也有散去的一天。而司马迁——一个小小的史官,你的英名却在这滔滔历史长河中万古常青。你没有多少权势,可面对李家空前的劫难,你却毅然伸出援助之手。一笺伸张正义的小小奏章,让你蒙受了宫刑这一奇耻大辱。那是你人生的污点,给你笼罩上浓重的阴影,可你因此更发奋崛起,寄身于文字中。终于,有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》永垂千古。*忘了你的污点,却永远记下了你对中华历史的卓越贡献,你的`生命因这浩劫绽放了更夺目的光彩。
你,李白,曾是一介御用文人,当“回眸一笑百媚生”的贵妃为你铺纸研墨,力士为你脱靴时,大概是你仕途中最顺畅的一段吧!可当你看了贵妃不可告人的笑和力士的谄媚时,你真正体会到了宫中的黑暗,任凭宫中的美酒多么芬芳,钟鸣鼎食、锦衣华服的日子多么逍遥,也留不住你坚定的脚步,你毅然走出了唐宫,骑着仙鹿,游历大江南北的秀山丽水,品尝民间香醇的佳酿,谱写一曲曲回肠荡气的壮丽诗篇。这一刻,人们记下了你——诗仙的豪情与浪漫,忘却了你的坎坷。有人说:“诗是痛苦的结晶。”你瑰丽的诗作不正是官场失意的结晶吗?
你,邰丽华,一个聋哑姑娘,不甘于残疾的阻碍,不甘于*庸。于是,你走上了舞台,走进了亿万国人心中。你的足下开出了一朵无言的花。镁光灯下,你清秀却坚毅的脸上,我分明看到了一种永不言弃、执著追求的精神。你,正用你的生命演绎着令人心醉的舞步。
苦难,作为过去漫漫岁月的一种馈赠,似乎成了一个老得该进博物馆的名词。其实,我们不该拒绝苦难。你瞧,蓝天正因为接受了云彩,才有了风情万种的妩媚;大海正因为添加了一丝丝浑浊才有了浩淼无垠的壮美。月圆是画,月缺是诗,生命,正因为有了几许忧愁,几许挫折,才成就了亮丽伟岸的人生。
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识,其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我始终保持着一个好*惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!
“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学*。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
【必备】古诗作文4篇
在**淡淡的日常中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的古诗作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
“海上生明月,天涯共此时。”“床前明月光,疑是地上霜。”……看着这一句句诗,我常常被它们迷醉。
它们像一颗颗美丽的珍珠,闪闪发光,像一颗颗耀眼的星星在天空闪过,不断地在我眼前闪过。这时,我真不忍将它们框在纸中,真想叫他们离开方格纸去玩耍,去不受拘束地享受自己的欢乐。
真的,他们不仅仅是个符号,更是一种心灵的慰籍。每首古诗都蕴含着深刻的道理,深深地打动了我的心灵,每读一首古诗,我都把它当作一种心灵的成长,让我回味无穷。
自从接触到《赋得古原草送别》这首古诗,让我久久不能忘怀。“离离原上草”,让我感受到草原的广阔,我的心也跟着飞到了辽阔的草原上,心情瞬间舒畅。“一岁一枯荣”,“枯荣”两字把草的生命力淋淋尽致地表现出来。“野火烧不尽,春风吹又生。”草是这样的生机勃勃,连最不起眼的小草都能经受住风吹雨打,再大的火都不能将他们消除,风雨过后又是一片生机。这句诗深深地刻在我的心里,不断激励着我,不论碰到何种困难,都要坚持不懈,勇往直前。
《春晓》中“夜来风雨声”中,我们可以尽情的想象那莺歌燕舞、百花齐放的景色。《望庐山瀑布》中,“挂”字描绘出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。《悯农》告诉我要珍惜粮食……这些用词组组成的句子,这些用笔画构成的美妙组合,这是一些多么美妙的天地啊!
啊!古诗是那样美丽,那样的精彩!它就像天空中最耀眼的星星!
静的黑夜,万籁俱寂,我坐在卧室的窗前,右手捧着一本《唐诗宋词》,左手端着一杯清茶,思绪飞得很远很远……
青莲的傲
“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”年少的你,不畏强权,如梅花般高洁傲岸,让贵妇磨墨,让力士脱靴,你的傲骨让我佩服不已。也正因如此,你被奸佞陷害,仁途坎坷,然而你仍能洒脱的去面对。“举杯邀明月,对影成三人。”“世人皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”
从古诗中,我了解了青莲,了解他的傲岸。
易安的愁
走过蜿蜒的长廊,我看到一位身着白衣的女子站在窗前,看着院里的黄花,眉宇间写满了忧伤。是啊!这一切本不应该是你这一介弱女子能够承受的啊!国破了,家亡了,你的心也不知所措了。正因如此你才能吟咏出“卷帘西风,人比黄花瘦”。这不正是你自身写的照吗?曾几何时,你的笑一直印在我的脑海中挥之不去。“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”那时的你,是那样的开心与快活,可是现在呢?“满园黄花堆积,憔悴损”。
从古诗中我了解了易安,了解了他的愁苦。
东坡的豪
“明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。”看,一位青年男子独自坐在月下。今天本是中秋佳节,花好月正圆,可是你不得不独自在月下喝着闷酒。因受牵连,你被一贬再贬,但你仍乐观去面对,仍能送出“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。你不因被贬而苦恼,留下了《赤壁赋》,《后赤壁赋》等不朽的诗篇,你的豪迈一直在我的脑海中。
从古诗中我了解了东坡,了解了他豁达的胸怀。
从思路中回来,呷一口清茶,品位着古诗中作者的喜怒哀乐,悲欢离合,与古诗同行,寂寂寞的黑夜中,我不孤单。
从小,我就非常喜欢古诗,喜爱她的'意境,朗朗上口,总能令我回味无穷。
我喜爱那种只有古诗才有的意境。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”让我看到了大雪纷飞山上,一条条小路已经隐没在白雪之中。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”又使我看到了冷风刺骨的江上,一叶渔船正孤独的漂泊。船上,一位老翁正钓着鱼,一种凄凉孤独感顿时涌上心头。
古诗的用词非常精练,又恰到好处。“春风又绿江南岸”的“绿”,写出了春回大地、万物复苏之景;“接天莲叶无穷碧”的“穷”,正好写出了莲叶之多,无穷无尽;“牧童骑黄牛,歌声振林樾”的“振”,生动形象地写出了牧童歌声的嘹亮,让人为之一振。
古诗十分讲究押韵。“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”。这首李白的《静夜思》押的是“ang”韵,读起来很顺口,也很容易记,令人百听不厌。读起来抑扬顿挫,回味无穷。
古诗意境美、精练美、押韵美,我爱古诗!
我们中国的历史悠久,文化博大精深,其中,我最喜欢的是古诗。
一说起古诗,我就想起三年级时背《小学生必备古诗70首》时的经历。那时,我都是先把意思搞懂,然后读几遍,最后再背。其中,给我印象最深的是《夏日绝句》。
“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”是宋代诗人李清照写的《夏日绝句》。当我第一次看到这首诗时,给我的第一印象就是:琅琅上口,但意思有点令人—“百思不得其解”。
为何“百思不得其解”呢?我在脑海里闪过两个“大问号”:这句“死亦为鬼雄”是什么意思?为什么要这么写?
后来经过查阅资料,我得知:这句应跟“生当作人杰”一起理解,是“活着应该做人中的豪杰,死后应该做鬼中的英雄”的意思;诗人这样写是因为南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命,抛弃了中原河山,但苟且偷生,因此诗人想到了项羽,所以下面才会那样写。
啊!古诗真好!我爱古诗!
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