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乔治奥威尔名言
1、我们将在没有黑暗的地方相见。
2、语言清晰的最大敌人是不诚实。如果在你真正的目的和宣示的目的之间存有差距，你自然会选择长词和用滥的成语。
3、所谓自一由就是可以说二加二等于四的自一由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。
4、你做一爱一的时候，你就用去了你的一精一力；事后你感到愉快，天塌下来也不顾。他们不能让你感到这样。他们要你永远充满一精一力。什么*，欢呼，挥舞旗帜，都不过是变了质、发了酸的一性一欲。
5、所谓自一由，就是可以说二加二等于四的自一由。
6、我们很明白，没有人会为了废除权力而夺取权力。权力不是手段，权力是目的。建立专一政不是为了保卫革命；反过来进行革命是为了建立专一政。
7、谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。
8、在普天下皆骗的时代，讲真话就是一种革命行为。
9、所有动物一律*等，但有些动物比其他动物更*等。
10、他们不到觉悟的时候，就不会造反；他们不造反，就不会觉悟。
11、谁控制过去就控制未来；谁控制现在就控制过去。
12、真正的权力，我们日日夜夜为之奋战的权力，不是控制事物的权力，而是控制人的权力。
13、只要你下定决心，就过你想要的生活，不管有钱还是没钱。你可以继续看你的书，保持你的想法，只用对自己说：我是自一由人，你就会过得挺好。
14、我恨纯洁，我恨善良，我都不希望哪里有什么美德，我希望大家都腐化透顶。
15、政治语言的目的就是使谎言听起来像真理，谋杀听起来值得尊敬，同时给完全虚无飘渺之物以实实在在之感。
16、战争即和*，自一由即奴役，无知即力量。
17、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信*是办不到的一边又相信*一是*的扞卫者。
18、如果你感到保持人一性一是值得的，即使这不能有任何结果，你也已经打败了他们。
精选阅读
乔治桑名言
1、心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。 乔治桑
2、与其说小说好像是生活，不如说生活就像是小说. 乔治桑
3、人们对闪光的外表抱有太多的期待，而对猥琐的外表怀有过多的疑虑。 乔治桑
4、真理不存在于丑化了的现实里。 乔治桑
5、幸福永远在我们所能达到的地方。我们只须伸出手去，就可捉住它的。 乔治桑
6、少年从不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们来说是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。 乔治桑
7、真理太简单了：你总是通过复杂的路线才能到达它的身边. 乔治桑
8、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。 乔治桑
梅里美名言
1、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
2、她的*性，也跟所有女人和猫一样：召唤不来，不招自来。她停到我面前，跟我拉话。梅里美《卡门》
3、向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨梅里美《卡门》
4、我欣赏她的美貌，但是我害怕她的智慧。梅里美
5、一个人说起自己时，便会得意忘形。梅里美《卡门》
6、我觉得不应该因为别人不尊重自己而生气。梅里美《卡门》
7、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪梅里美《卡门》
8、因为我是强壮的，对于我就格外苦梅里美《卡门》
9、发出响声的河流，不是有水就是有石头。梅里美《卡门》
10、一旦情欲占上风，就会从骄傲的至高点俯视自己的毛病，以抚慰自尊心梅里美《卡门》
乔治吉辛名言
1、若是我无事坐着，思想会用忧伤的执着去沉思我不知的什么事。乔治吉辛《四季随笔》
2、在我的生活中有一个时期，我被要到外国旅行的欲望所苦熬；在变化着的一年中，对于一切熟悉事物的不耐烦使我苦恼。我若是没有终于找到了机会逃脱，我灵魂所渴望的风景我若是没有见到，我想我一定会郁郁而死。乔治吉辛《四季随笔》
3、身心若是* 静安然，就无谓天气好坏。每天都是美好，只会使脉搏跳动得更强烈。乔治˙吉辛《犯罪心理 第七季》
4、因为我们的精神创造了我们周围的世界，而且即使我们并排站在同一的草场上，我的眼睛绝见不到你的眼睛所见到的东西，感动你的心的情绪，绝不会使我的心受感动。乔治吉辛《四季随笔》
5、世界间还有什么比这更美妙的呢?在阳光普照的春晨，世上有多少人能这样宁静，会心地欣赏天地间的美景呢？每五万人中能否有一人如此呢？乔治吉辛《四季随笔》
6、在一切事物中我追求安静，但是我得不到它，除非在一个角落里手执着一卷书？乔治吉辛《四季随笔》
7、我愿学着将死看成朋友，它不过使我现在享受的*静更为有力罢了。乔治吉辛《四季随笔》
8、是灿烂的春日的天气，少数的白云在碧蓝中间漂浮，大地有令人沉醉的芳香。这是我第一次知道我自己是太阳的崇拜者。怎么我活了这样久，竟没有问过天空里是否有太阳？在那豁朗的苍穹下面，我可以跪下来膜拜。我行走的时候，发现自己连每一长条的阴影都躲开；即使是一颗赤杨树杆的阴影，我也觉得它仿佛剥夺了我的白日的快乐。乔治吉辛《四季随笔》
9、我不能高兴听音乐时便听音乐，对于我是好的；不然偶然间得到的这样极度的快乐，我一定不会有。乔治吉辛《四季随笔》
10、我有时候想，当我想要大声朗读一段文章的时候，如果有人在我身旁聆听，那该有多好啊。是呀，但是全世界能有什么人，我总是可以指望他同我有共鸣的理解呢？不，哪怕是可以与我所欣赏的大致相同的人呢？这样一种智识上的和谐是及其罕见的。我们终其一生渴望着这种和谐；这种渴望就像恶魔一样把我们驱赶到荒凉之地；最为常见的结局是令我们陷入泥泞和沼泽之中。终究我们知道了，这种想象只是幻影。每个人的天命如是：你必须独自生活。乔治吉辛《四季随笔》
乔治奥威尔名言
1、我们将在没有黑暗的地方相见。
2、语言清晰的最大敌人是不诚实。如果在你真正的目的和宣示的目的之间存有差距，你自然会选择长词和用滥的成语。
3、所谓自一由就是可以说二加二等于四的自一由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。
4、你做一爱一的时候，你就用去了你的一精一力；事后你感到愉快，天塌下来也不顾。他们不能让你感到这样。他们要你永远充满一精一力。什么*，欢呼，挥舞旗帜，都不过是变了质、发了酸的一性一欲。
5、所谓自一由，就是可以说二加二等于四的自一由。
6、我们很明白，没有人会为了废除权力而夺取权力。权力不是手段，权力是目的。建立专一政不是为了保卫革命；反过来进行革命是为了建立专一政。
7、谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。
8、在普天下皆骗的时代，讲真话就是一种革命行为。
9、所有动物一律*等，但有些动物比其他动物更*等。
10、他们不到觉悟的时候，就不会造反；他们不造反，就不会觉悟。
11、谁控制过去就控制未来；谁控制现在就控制过去。
12、真正的权力，我们日日夜夜为之奋战的权力，不是控制事物的权力，而是控制人的权力。
13、只要你下定决心，就过你想要的生活，不管有钱还是没钱。你可以继续看你的书，保持你的想法，只用对自己说：我是自一由人，你就会过得挺好。
14、我恨纯洁，我恨善良，我都不希望哪里有什么美德，我希望大家都腐化透顶。
15、政治语言的目的就是使谎言听起来像真理，谋杀听起来值得尊敬，同时给完全虚无飘渺之物以实实在在之感。
16、战争即和*，自一由即奴役，无知即力量。
17、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信*是办不到的一边又相信*一是*的扞卫者。
18、如果你感到保持人一性一是值得的，即使这不能有任何结果，你也已经打败了他们。
精选阅读
乔治桑名言
1、心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。 乔治桑
2、与其说小说好像是生活，不如说生活就像是小说. 乔治桑
3、人们对闪光的外表抱有太多的期待，而对猥琐的外表怀有过多的疑虑。 乔治桑
4、真理不存在于丑化了的现实里。 乔治桑
5、幸福永远在我们所能达到的地方。我们只须伸出手去，就可捉住它的。 乔治桑
6、少年从不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们来说是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。 乔治桑
7、真理太简单了：你总是通过复杂的路线才能到达它的身边. 乔治桑
8、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种*的热情。 乔治桑
梅里美名言
1、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
2、她的*性，也跟所有女人和猫一样：召唤不来，不招自来。她停到我面前，跟我拉话。梅里美《卡门》
3、向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨梅里美《卡门》
4、我欣赏她的美貌，但是我害怕她的智慧。梅里美
5、一个人说起自己时，便会得意忘形。梅里美《卡门》
6、我觉得不应该因为别人不尊重自己而生气。梅里美《卡门》
7、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪梅里美《卡门》
8、因为我是强壮的，对于我就格外苦梅里美《卡门》
9、发出响声的河流，不是有水就是有石头。梅里美《卡门》
10、一旦情欲占上风，就会从骄傲的至高点俯视自己的毛病，以抚慰自尊心梅里美《卡门》
乔治吉辛名言
1、若是我无事坐着，思想会用忧伤的执着去沉思我不知的什么事。乔治吉辛《四季随笔》
2、在我的生活中有一个时期，我被要到外国旅行的欲望所苦熬；在变化着的一年中，对于一切熟悉事物的不耐烦使我苦恼。我若是没有终于找到了机会逃脱，我灵魂所渴望的风景我若是没有见到，我想我一定会郁郁而死。乔治吉辛《四季随笔》
3、身心若是* 静安然，就无谓天气好坏。每天都是美好，只会使脉搏跳动得更强烈。乔治˙吉辛《犯罪心理 第七季》
乔治·吉辛名言
1、若是我无事坐着，思想会用忧伤的执着去沉思我不知的什么事。——乔治·吉辛《四季随笔》
2、在我的生活中有一个时期，我被要到外国旅行的欲望所苦熬；在变化着的一年中，对于一切熟悉事物的不耐烦使我苦恼。我若是没有终于找到了机会逃脱，我灵魂所渴望的风景我若是没有见到，我想我一定会郁郁而死。——乔治·吉辛《四季随笔》
3、身心若是* 静安然，就无谓天气好坏。每天都是美好，只会使脉搏跳动得更强烈。——乔治˙吉辛《犯罪心理 第七季》
4、因为我们的精神创造了我们周围的世界，而且即使我们并排站在同一的草场上，我的眼睛绝见不到你的眼睛所见到的东西，感动你的心的情绪，绝不会使我的心受感动。——乔治·吉辛《四季随笔》
5、世界间还有什么比这更美妙的呢?在阳光普照的春晨，世上有多少人能这样宁静，会心地欣赏天地间的美景呢？每五万人中能否有一人如此呢？——乔治·吉辛《四季随笔》
6、“在一切事物中我追求安静，但是我得不到它，除非在一个角落里手执着一卷书？”——乔治·吉辛《四季随笔》
7、我愿学着将死看成朋友，它不过使我现在享受的*静更为有力罢了。——乔治·吉辛《四季随笔》
8、是灿烂的春日的天气，少数的白云在碧蓝中间漂浮，大地有令人沉醉的芳香。这是我第一次知道我自己是太阳的崇拜者。怎么我活了这样久，竟没有问过天空里是否有太阳？在那豁朗的苍穹下面，我可以跪下来膜拜。我行走的时候，发现自己连每一长条的阴影都躲开；即使是一颗赤杨树杆的阴影，我也觉得它仿佛剥夺了我的白日的快乐。——乔治·吉辛《四季随笔》
9、我不能高兴听音乐时便听音乐，对于我是好的；不然偶然间得到的这样极度的快乐，我一定不会有。——乔治·吉辛《四季随笔》
10、我有时候想，当我想要大声朗读一段文章的时候，如果有人在我身旁聆听，那该有多好啊。是呀，但是全世界能有什么人，我总是可以指望他同我有共鸣的理解呢？——不，哪怕是可以与我所欣赏的大致相同的人呢？这样一种智识上的和谐是及其罕见的。我们终其一生渴望着这种和谐；这种渴望就像恶魔一样把我们驱赶到荒凉之地；最为常见的结局是令我们陷入泥泞和沼泽之中。终究我们知道了，这种想象只是幻影。每个人的天命如是：你必须独自生活。——乔治·吉辛《四季随笔》
乔治·奥威尔的名言
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编帮大家整理的乔治·奥威尔的名言，希望对大家有所帮助。
1、在谎言遍地的时代，讲真话简直就是革命行动！
2、谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去！
3、动物们看看猪，看看人，看看人，看看猪，再看看猪，看看人，但是已不可能分清哪是猪，哪是人了。
4、在你劳累过度时，一个治疗自悲自怜的好办法是想想巴黎的餐馆里，有成千上万人也是工作这么久，而且会坚持下去，不是几周，而是几年。
5、我们语言的邋遢使得我们容易思想糊涂。任何色彩的正统和保守似乎都需要一种没有生气和模仿性的语言。
6、世界上存在着真理和非真理，如果你坚守的是真理，即使要跟整个世界对抗，你也不会是疯的。
7、这世间的任何事物，只要你真心不希望得到它，你就一定会得到它。
8、他们说时间能治愈一切创伤，他们说你总能把它忘得精光；但是这些年来的笑容和泪痕，却仍使我心痛像刀割一样！鸟儿歌唱，无产者歌唱，但党却不歌唱。
9、人们对靠双手劳动的人视而不见，他们从事的工作越重要，他们就越被忽视。
10、只要你下定决心，就过你想要的生活，不管有钱还是没钱。你可以继续看你的书，保持你的想法，只用对自己说：“我是自由人，你就会过得挺好。”
11、一个社会越远离真相，它就越害怕揭示真相的人。
12、寡头政体的关键不是父子相传，而是死人加于活人身上的一种世界观，一种生活方式的延续。一个统治集团只要能够指定它的接班人就是一个统治集团。党所操心的不是维系血统相传而是维系党的本身的永存。由谁掌握权力并不重要，只要等级结构保持不变。
13、他们的不满不会有什么结果。因为他们没有一般抽象思想，他们只能小处着眼，对具体的事情感到不满。大处的弊端，他们往往放过去而没有注意到。
14、绝大多数人从生活中都得到了相当多的乐趣，但总的说来，生活就是受苦，只有年龄很小或者很蠢的人才会想象不是这样。
15、我注意到，许多人在独处的时候从来不笑，我想如果一个人独处时不笑，他的内心生活一定比较贫乏。
16、知道全部真实情况而却扯一些滴水不漏的谎话，同时持两种互相抵消的观点，明知它们互相矛盾而仍都相信，用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来，然后又马上忘掉它。这可谓绝妙透顶了。
1、我们今天的战争可不一样，打的不是敌国的人马，而是自己的子民。战争的目的不是防止侵略或侵略别人，而是保持现存的社会结构一成不变。 ----《一九八四》
2、自由就是说二加二等于四的自由，若此成立，其他同理。 ----《1984》
3、我所以要写一本书，是因为我有一个谎言要揭露，我有一个事实要引起大家的注意，我最先关心的事就是要有一个让大家来听我说话的机会。 ----《我为什么要写作》
4、所有动物一律*等，但有些动物比其他动物更*等。 ----《动物农庄》
5、外面的生灵从猪看到人，又从人看到猪，在从猪看到人；但他们已经分不清谁是猪，谁是人了。 ----《动物庄园》
6、世上没有最大的数字
同理,亦没有最后的革命. ----《1984》
7、只要落到思想警察手里，从来没有人成功逃脱过。他们是行尸走肉，等待着被送进坟墓。 ----《一九八四》
8、真理被人抹去，而抹去这一行为本身被人遗忘，谎言变成了真理。 ----《1984》
9、但是一个孩子相信自己有什么缺点并不完全决定于事实。 ----《我为什么要写作》
10、人类中大多数群体，并不是那么自私，大概在30岁以后，他们几乎完全放弃了作为个体的感觉——他们主要是为其他人活着，并且在劳作之中慢慢地萎顿下去，但是，也有少数天赋高，意志强的，他们决意要过自己的生活，作家就属于这种人。 ----《政治与文学》
11、是营养不良和生理饥饿毁掉了他的人性，而不是天性里的邪恶。 ----《巴黎伦敦落魄记》
12、当你身无分文时经历的世界更彻底. ----《巴黎伦敦落魄记》
13、从七八岁时起不再向大人表露真实感情似乎是一种本能。
14、尽管都是赞美之词，却如**的笑容一样没有价值。 ----《狮子和独角兽》
15、集权国家实际上是个神权国家，其统治集团为了保有自己的地位
，必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确，所以有必要重新安排过去的事件，以显得这个或者那个错误根本就没有犯过，或者，这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整，都需要对原则进行相应的改变，并且披露重要的
历史数据。这种事情到处都在发生，但是，在那些只允许一种观点存在的社会，这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上，集权统治本身就要求不断改变过去，而且，从长远来看，可能也要求对客观的真实的不信任----《政治与文学》
16、凡是人的*惯都是邪恶的。而且，千万要注意，任何动物都不能欺压自己的同类。不论是瘦弱的还是强壮的；不论是聪明的还是迟钝的，我们都是兄弟。任何动物都不得伤害其他动物。所有的动物一律*等。 ----《动物农场》
17、在一定限度内，可以说身上越没钱，越是少担心，事实上的确如此. ----《巴黎伦敦落魄记》
18、卷首页上老大哥的照片。那双有催眠力量的眼睛紧紧地盯着他。就好像有某种巨大的.力量压着你。
这种力量能够渗透到你头颅里，从内部打击你，恐吓你放弃自己的信念，劝导你几乎否认那些表明你仍有意识的证据。 ----《一九八四》
19、“抱歉，医生，我可不会跑到房顶上喊的。我没这个胆量。我‘宁可苟延残喘’，就像《失乐园》里的恶魔彼勒，这样更安全一些。在这个国家，你要么当老爷，要么就去死。十五年来，除了你，我从未对任何人讲过真心话。我在这儿说的话就是一个安全阀，是一种秘密的安魂弥撒，假如你理解我的意思的话。” ----《缅甸岁月》
20、所谓自由，就是可以说二加二等于四的自由。 ----《1984》
21、如果有希望，它就在无产者身上！他用不着读那本书的结尾，就知道这一定是果尔德施坦因的最后一句话。未来属于无产者。当无产者胜利的日子到来之时，对他温斯顿。史密斯来说，他们建立的世界是不是也会像党的世界那样格格不入呢？他是否肯定不会如此？是的，他能够，因为这个世界至少会神志清醒。凡是有*等的地方，就会神志清醒。这样的事迟早都会发生：力量会变为意识。无产者是永恒的，你只要看一眼院子里那个壮实的身影，就不会有什么疑问。他们的觉醒终将会到来。这一天可能要等上一千年，但是在这之前，他们会克服不利的条件，仍能传递生命，就像飞鸟一样，把党所没有的，无法扼杀的生命力通过肉体，代代相传下去。 ----《一九八四》
22、他们说时间能治愈一切创伤，他们说你总能把它忘得精光；但是这些年来的笑容和泪痕，却仍使我心痛像刀割一样！ ----《1984》
23、凡动物一律*等，但是有些动物比其他动物更加*等。 ----《动物农场》
24、对一个孩子最残忍的事莫过于把他送到一所富家子弟的学校中去。一个意识到贫穷的孩子由于虚荣而感到痛苦，是**所不能想象的。 ----《一九八四》
25、如果过去的经验和外在的世界只存在于我们的观念中，而观念可受控制——那么该怎样？ ----《一九八四》
26、那只是因为我赞成积极的事情，不赞成消极的事情。在我们参加的这场比赛里，我们是无法取胜的。只不过有几种失败比别几种失败好一些，仅此而已。 ----《一九八四》
27、知道与不知道，知道全部事实真相，却说着精心编造的谎言。 ----《一九八四》
28、他是一个孤独的鬼魂，正在讲述一个没有人会听的真理。 ----《一九八四》
29、他思想上的卓越之处，实际上就体现在他对任何人都不信任上。 ----《动物农场》
保罗的名人名言
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编收集整理的保罗的名人名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、大多数人只肯相信自己要相信的，不肯去看情事情究竟真正是怎么一回事。
二、你有两个选择：要么控制你的思想，要么被它控制。
三、你的心到哪儿，你的宝藏就在哪儿。
四、每个人都有自己的学*方式，他在心中反复对自己说。他的方式不属于我，我的方式也不属于他。但是我们俩都在追寻各自的天命，为此我尊重他。
五、心怀足够的爱来过你的日子，就算你被错送进地狱，魔鬼也会亲自将你送上天堂。
六、每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。在那时候，每件事都清晰不昧，每件事都有可能。他们不会害怕作梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。
七、当我真心追寻我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。
八、做什么并不重要，世上的每个人都在历史中扮演着重要角色，但通常懵然不知。
九、不要成天想你会让别人不自在，如果其他人不喜欢，他们会提出来的，如果他们不敢提，那就是他们自己的问题。
十、简单的事情往往最异乎寻常，只有智者才能看透。
十一、只有你愿意相信生命本身就是一个奇迹，奇迹方会降临于你。
十二、当我们努力使自己变得比现在更好地时候，我们周围的一切也会变得更好。
十三、我永远要尽全力保住手中所有，哪怕是很少的一点。因为我太渺小了，无法将整个世界揽在怀里。
十四、当你向着一个目标进发时，留心看路非常重要。道路总会把最佳的到达方式教给我们。我们走过了它，它便丰富了我们。
十五、当我真心在追寻着我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道，每一个小时，都是在实现梦想的一部分，一路上我都会发现从未想象过的东西。如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能实现的事，如今我还只是个牧羊人而已。
十六、人永远都不会满足。什么都没有的时候，想得到一些东西；有了一些之后，想得到更多；什么都有了之后，又希望和什么都没有时一样幸福。但走在这条路上，其实无能为力。
十七、我走过了一条不属于自己的路，我害怕离开这条路，因为我已经熟悉了这条路，但是我离开这条路的那一刻，我发现我所担心即将面临的灾难并不存在，当然我遇到过困境，但是这一切都是值得的，因为我的灵魂有了生机。
十八、爱情从来不会阻止一个男人去追寻天命。如果阻止，定因为那不是真正的爱情，不是用宇宙语言表达的爱情。
十九、即使没有回报，我仍旧去爱；即使一无所有，我仍旧给予；即使身处困难之中，我仍旧愉快地工作；即使面对孤独和遗弃，我仍旧伸出我的手；即使饱含泪水，我仍旧将它们擦干；即使不被信任，我仍旧相信。就是这样，也将是这样。
二十、你必须找到你的宝藏，否则你在途中发现的一切便全都失去了意义。
二十一、恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣。
二十二、幸福的秘密在于，既要看到世上的奇珍异宝又永远不要忘记勺里的那两滴油。
二十三、如果那你一开始便把自己还没到手的东西预支给别人，那你就会失去为之奋斗的愿望。
二十四、当巨大的财富就在我们眼前时，我们却从来都觉察不到。因为人们不相信财宝存在。
二十五、不管是牧羊人、海员，还是推销员，总会有一个地方令他们魂牵梦萦，那里会有一个人让他们忘记自由自在周游世界的快乐。
二十六、我们总在试图说服别人相信我们对世界的解释，我们认为越多的人相信我们所相信的事情，那事情就会变成真的。但事实绝非如此。
二十七、当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。
二十八、我需要自我控制。我是一个能把决心要做的任何事都做到底的人。
二十九、天地之心是依赖着人们的幸福，或者不幸、嫉妒、猜忌而滋长。完成自己的天命，是每个人一生唯一的职责。万物都有为而当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。
三十、人生中最艰难的两场考验：等待时机到来的耐心，和面对一切际遇的勇气。
三十一、对于该怎样生活，所有人都有固定的观念。但是他们对于自己该怎样生活却一头雾水，就像那个给人解梦的、却不会把梦变成现实的老妇人。
三十二、在我的体内也有风、有沙漠、海洋、星星，还有宇宙万物。我们都是由同一只手所创造出来的，我们拥有共同的心灵。
三十三、当你真心渴望某样东西时，日月星辰也会连成一线来帮助你完成。
三十四、少年时代，她觉得选择为时过早，而现在已是青年，她又觉得改变为时已晚。
三十五、我和别人没什么两样：总是以理想的眼光看待世界，一位世界会按理想的方式发展，而不会用现实的眼光看待世界，看不到真相。
三十六、当日子一成不变时，时间便过得更快了。
三十七、对她来说，每一天都是一样的。而日子之所以会相同，是因为人们不能珍惜每天发生的事。
三十八、生活中真正重要的东西都不是物质的。
三十九、如果你对自己的心非常了解，它就永远打击不到你。因为你将了解它的梦想和愿望，并知道怎样应对。谁也不能逃避自己的心，所以最好倾听心在说什么。只有这样，你才永远不会遭受意外的打击。
四十、因为我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在，他才是我感兴趣的。如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。
四十一、也许*创造沙漠的目的，就是为了让人们见到椰枣树的时候能开心地笑。
四十二、假如你关注现时，你就能够改善它。假如你改善了现时，那么将要发生的事情就会变得更好。
四十三、当你真心渴望追求某种事物的话，整个宇宙都会联合起来帮你完成。
四十四、假如他们不喜欢的.话，那就让他们抱怨好了！如果他们没有勇气抱怨，问题就是他们的！
四十五、沙丘会随风改变形状，但沙漠永远存在。
四十六、而你之所以毫无察觉，是你根本没有在走路。你有的只是达到目的地的愿望。
四十七、在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言。
四十八、没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。
四十九、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
1.知识是自然势力和破坏性激情的王国的*者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
2.一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
3.为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
4.很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
5.有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
6.而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
7.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
8.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
9.我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
10.在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而*等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
11.据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
12.人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。
13.很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
14.为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
15.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
16.幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
17.对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
18.“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
19.乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
20.即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
21.不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
22.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
23.一部分儿童有思考的*惯，而教育的目的在于铲除他们的这种*惯。——罗素名言
24.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
25.必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
26.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
27.良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
28.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。
29.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
30.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
31.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
32.知识是使人类快乐的主要因素之一。
33.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
34.使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
35.植物藉栽培而生育，人类藉教育而*。
36.我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
37.
38.我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
39.在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
40.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
41.对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。
42.不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
43.民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
44.喝醉是暂时性的自杀。
45.我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。
46.从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
47.传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
48.幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
49.生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。
50.我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
51.亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
1.左有山岳翚，右有河海形，燥则河清海宴，润则浪滚涛翻。
2.观尽世人千万劫，苦熬苦煎，自磨自折，独成正果。
3.体长八尺，十指纤纤，唇似抹朱，面如傅粉。
4.无人相，无众生相，无寿者相，顶上光明直冲千百丈，尔时在无上跏跌。
5.说个要字儿倒在卯，只是钱字又不在行。
6.国开兜率在西方，号作中天净梵王，妙相端居金*，神通大放玉毫光。阎浮檀水心无染，优钵昙花体自香。率土苍生皈仰久，茫茫苦海泛慈航。
7.生在西天舍卫国刹利王家，养下地来，便就放大智光明，照十方世界，地涌金莲华，捧住他两只脚，他便指天划地，作狮子吼声。
8.王泽下衰，文武将坠，尼父挺生，海岳标异。祖述*，有德无位。
9.山色经年青未改，水流竟日听无声。
10.春到人间景异常，无边花柳竞芬芳。香车宝马闲来往，引却东风入醉乡。
11.春尽绿莎迷辇道，雨多苍荠上宫墙。遥知汴水东流畔，更有*芜与夕阳。
12.无修无证，无碍无说，无众生可度，无菩提可人。
13.诸法空相，无舍无受，无无舍，无无受。
14.吾本来兹土，传法觉迷津。一花开五叶，结果自然成。
15.年深日久，淡者相宜，咸者相反。
16.一念虚，念念虚;一心证，心心证。
17.贪根不拔，苦树常在，这却不消。
18.你看他何等的逍遥快活，何等的种因受果!
19.酾剩酒，卧斜阳，满拚三万六千场。而今白发三千丈，还记得年来三宝太监下西洋。
20.今者东事倥傯，何如西戎即序。
21.秋半高悬千里月，夜深寒浸一天星。
22.美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。
23.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
罗隐名言
1、若教解语应倾国，任是无情亦动人——罗隐《牡丹花》
2、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。——罗隐《自遣》
3、我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英》
4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——罗隐《蜂》
5、似其东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情也动人。芍药与君为*侍，芙蓉何处避芳尘？可怜韩令功成后，辜负侬华过此身。——罗隐《牡丹花》
6、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
7、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
8、不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
9、时来天地皆同力,运去英雄不自由!——罗隐《筹笔驿》
1.不要成天想你会让别人不自在，如果其他人不喜欢， 他们会提出来的，如果他们不敢提 ，那就是他们自己的问题。2.很奇怪，我们不屑与他人为伍，却害怕自己与众不同。3.假如他们不喜欢的话，那就让他们抱怨好了！如果他们没有勇气抱怨，问题就是他们的！4.你没什么可失去的。很多人不敢爱，是因为太多的事情，太多的过去与未来会纠缠不清。而你不同，你只有现在。5.她对信息学没有丝毫兴趣，这与她一生所做的一切相一致：总是寻找更为容易或是说伸手可得的东西，比如那本杂志。6.她也明白了，她在生活中一直得到过许多关爱、亲见和保护，但却缺少了一样使这一切变成为一种幸福的东西：她应该更加疯狂一些。7.我可以结交新的朋友，教导他们要想成为智者就去当疯子。我会告诉他们不要按照行为手册办事，告诉他们要去发掘自己的生活、愿望和勇于冒险，还有必须活着！8.我们所有的人都生活在我们自己的世界里。但是假如你看看繁星满天的夜空，你就会发现，所有这些不同的天体结合在一起，便组成了星座、太阳系、银河系。9.我想继续做个疯子，按照自己的梦想而不是其他人希望的方式生活。10.要是有一天我能离开这里，我会容忍自己成为一个疯子，因为所有的人都是疯子。最糟糕的是那些不知道自己是疯子的人，因为他们只是重复别人吩咐他们要去做的事情。11.有一大批人专爱谈论发生在别人身上的灾祸，似乎他们十分想伸手相助，但实际上却是对别人的不幸感到幸灾乐祸，因为这能使他们相信自己是幸福的，生活对他们而言是宽宏大度的。12.这些念头还会回来，但是你们要力图加以阻止。你们有两种选择：控制你们的思想，或是被它所控制。你们已经选择过第二种，被恐惧、激动、犹豫牵着鼻子走，因为人具有一种自毁的倾向。13.只要够聪明，你就可以一面应付生活的挑战，一面做自己的事。保持可控的疯狂就够了。可以哭，可以忧心，可以发脾气，就像任何人一样，但是不要忘了，在那之上，灵魂正嘲弄着所有困境
保罗·戈埃罗
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