庄子名言警句

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  • 庄子名言

  • 庄子,名言
  •   庄子名言

      1、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》

      2、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

      3、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

      4、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

      5、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

      6、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

      7、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子·外篇·天地》

      8、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

      9、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

      10、谋无主则困,事无备则废。

      11、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

      12、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

      13、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》

      14、“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

      15、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

      16、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

      17、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

      18、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

      19、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

      20、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

      21、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

      22、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

      23、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

      24、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

      25、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

      26、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》

      27、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

      28、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

      29、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

      30、庄子名言85句

      31、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》

      32、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》

      33、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

      34、节饮食以养胃,多读书以养胆。

      35、至言不出,俗言胜也。《庄子·外篇·天地》

      36、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

      37、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

      38、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

      39、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

      40、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》

      41、其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》

      42、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子·外篇·天地》

      43、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

      44、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

      45、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

      46、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》

      47、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

      48、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

      49、为善无*名,为恶无*刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

      50、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子·外篇·天地》

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2022-03-20 17:00:34
  • 庄子的名言

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  • 既在红尘浪里,又在孤独顶上,和小编一起来看看庄子的名言吧

    1、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

    2、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》

    3、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

    4、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

    5、“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

    6、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

    7、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

    8、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

    9、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

    10、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

    11、道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

    12、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

    13、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

    14、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

    15、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

    16、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

    17、节饮食以养胃,多读书以养胆。

    18、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

    19、为善无*名,为恶无*刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

    20、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

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2022-03-19 05:11:36
  • 庄子名言

  • 庄子,名言
  •   吾生也有涯,而知也无涯。

      ——庄子

      人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

      ——庄子

      相濡以沫,不如相忘于江湖。

      ——庄子

      知其不可奈何而安之若命,德之至也。

      ——庄子

      临渊羡鱼,不如退而结网。

      ——庄子

      事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

      ——庄子

      浮生若梦,若梦非梦,浮生何如?如梦之梦。

      ——庄子

      判天地之美、析万物之理。

      ——庄子

      孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

      ——庄子

      君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

      ——庄子

      以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。

      ——庄子

      子非鱼,安知鱼之乐?

      ——庄子

      万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚。

      ——庄子

      君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

      ——庄子

      人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。

      ——庄子

      为事逆之则败,顺之则成。

      ——庄子

      虚者,心斋也。

      ——庄子

      道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。

      ——庄子

      鹏之徙于南冥者,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

      ——庄子

      哀莫大于心死,而人死亦次之。

      ——庄子

      无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

      ——庄子

      大知闲闲,小知间间,大言炎炎,小言詹詹。

      ——庄子

      丘山积卑而为高,江河合水而为大。

      ——庄子

      贪财而取危,贪权而取竭。

      ——庄子

      天与地卑,山与泽*。

      ——庄子

      乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。

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2022-06-18 11:37:13
  • 庄子的名言大全

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  • 庄子的名言大全

      无论是身处学校还是步入社会,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的庄子的名言,希望能够帮助到大家。

      1.事其亲者,不择地而安之,之至也

      2.天机不可泄露

      3.通于一而万事毕

      4.同类相比,同声相应,固天理也

      5.万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚

      6.吾生也有涯,而知也无涯

      7.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也

      8.一气之变,所适万形

      9.以贤临人,未有得人者也;以贤下

      10.鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不

      11.忧喜更相接,乐极还自悲

      12.有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身

      13.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人

      14.至人无已,神人无功,圣人无名

      15.最好的.*,也不过像最好的医生哀莫大于心死,而人死亦次之

      16.大仁不仁

      17.君子之交淡若水,小人之交甘若醴

      18.庖丁解牛,游刃有余

      19.天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为小人匈匈也辍行

      20.爱人利物之谓仁

      21.安时而处顺,哀乐不能入也

      22.不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起

      23.盖之如天,容之如地

      24.君子之游世也以德,故不患乎无位

      25.来世不可待,往世不可追也

      26.牛无力拖横耙,人无理讲横话

      27.朴素而天下莫能与争美

      28.谦退是保身第一法,安谦是处事第

      29.巧者劳而智者忧,无能者无所求

      30.天地之间,若白驹过隙,忽然而已

      1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

      2、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

      3、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

      4、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

      5、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

      6、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

      7、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

      8、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

      9、天地与我并生,万物与我合一。

      10、圣人法天贵真,不拘于俗。

      11、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

      12、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

      13、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

      14、至人无己,神人无功,圣人无名。

      15、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

      16、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

      17、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

      18、子非我,安知我不知鱼之乐?

      19、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

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2022-01-03 12:07:22
  • 庄子的名言

  • 名言,庄子
  • 庄子的名言

      1. 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

      2. 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》

      3. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

      4. 相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

      5. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

      6. 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》

      7. 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物 论》

      8. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

      9. 山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

      10. 不以物挫志。——《庄子·天地》

      11. 夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》

      12. 子之盛也。——《庄子·天地》

      13. 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

      14. 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》

      15. 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》

      16. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

      17. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》

      18. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

      19. 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

      20. 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

      21. 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》

      22. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

      23. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》

      24. 小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》

      25. 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

      26. 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

      27. 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

      28. 圣人不死,大盗不止。

      29. 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

      30. 故绝圣弃知,大盗乃止。

      31. 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

      32. 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

      33. 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

      34. 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

      35. 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

      36. 昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

      37. 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

      38. 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

      39. 天地与我并生,万物与我合一。

      40. 圣人法天贵真,不拘于俗。

      41. 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

      42. 大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

      43. 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

      44. 至人无己,神人无功,圣人无名。

      45. 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

      46. 形固可使如槁木,心固可使如死灰。

      47. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

      48. 子非我,安知我不知鱼之乐?

      49. 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

      50. 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

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2022-04-02 12:22:20
  • 庄子名言大全

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  • 1.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

    2.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

    3.山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

    4.天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

    5.指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《·养生主》

    6.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》

    7.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

    8.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

    9.臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子·知北游》

    10.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子·外物》

    11.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》

    12.子非我,安知我不知鱼之乐?

    13.知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》

    14.悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

    15.是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

    16.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子·知北游》

    17.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子·山木》

    18.士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

    19.名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

    20.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

    21.故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

    22.昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》

    23.物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物论》

    24.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

    25.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

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2022-03-02 22:33:58
  • 庄子励志名言

  • 庄子,励志,名言
  •   1、好面誉人者,亦好背而毁之。——庄子·盗跖

      2、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;——庄子·杂篇·庚桑楚

      3、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——庄子·外篇·在宥

      4、故纯朴不残,孰为?鬃穑“子癫换伲?孰为??璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——庄子·外篇·马蹄

      5、一尺之捶,日取其半,万世不竭。——庄子·杂篇·天下

      6、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——?l箧

      7、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——庄子·外篇·天地

      8、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下

      9、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。——庄子·外篇·在宥

      10、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。——人间世

      11、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?——齐物论

      12、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。——庄子·让王

      13、安时而处顺,哀乐不能入也。——养生主

      14、至言不出,俗言胜也。——庄子·外篇·天地

      15、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——齐物论

      16、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;——庄子·外篇·天地

      17、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。——人间世

      18、哀莫大于心死,而人死亦次之。——庄子·田子方

      19、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——逍遥游

      20、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼

      21、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子·知北游

      22、小惑易方,大惑易性。——骈拇

      23、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游

      24、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。——庄子·让王

      25、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?——人间世

      26、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。——庄子·人间世

      27、人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符

      28、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“?┯愠鲇未尤荩?是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”——庄子·外篇·秋水

      29、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。——庄子·外篇·秋水

      30、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子·渔夫

      31、至人无己,神人无功,圣人无名。——逍遥游

      32、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——刻意

      33、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——齐物论

      34、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。——大宗师

      35、泉涸,鱼相与处于陆,相?橐允?,相濡以沫,不如相忘于江湖。——大宗师

      36、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送?。吾葬具岂不备邪?——庄子·列御寇

      37、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——齐物论

      38、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!——外物

      39、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——骈拇

      40、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。——逍遥游

      41、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。——齐物论

      42、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。——逍遥游

      43、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。——刻意

      44、“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”——外篇·达生

      45、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。——德充符

      46、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——逍遥游

      47、朝受命而夕饮冰。——人间世

      48、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”——庄子·外篇·天地

      49、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。——庄子·知北游

      50、同类相从,同声相应,固天理也。——庄子·渔父

      51、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。——秋水

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2022-03-02 02:23:20
  • 的庄子名言大全_名言名句

  • 庄子,名言
  • 精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐的庄子名言大全,希望您能保持好心情。

    2、天机不可泄露

    3、人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。 ----《庄子》

    4、若一志,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。耳止于听,心止于符?气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。 ----《人间世》

    5、予恶乎知悦生之非惑邪,予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪。予恶乎知夫死者不悔其实之蕲生乎! ----《逍遥游》

    6、连环可解也。 ----《庄子天下篇》

    7、天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。

    8、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮

    9、万物方生方死

    10、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 ----《人间世》

    11、夫随其成心而师之,谁独无师乎?

    12、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。 ----《庄子》

    13、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。 ----《庄子天下篇》

    14、若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪! ----《山木》

    15、原文道行之而成,物谓之而然。

    16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。(天地之间的大美,四时之间的序列,万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力,生死存亡,浑然一体,生息繁衍,自然天成,这才是真正和谐。) ----《知北游》

    17、子贡曰:嘻!先生何病?原宪应之曰:宪闻之,无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰, 宪不忍为也。 ----《庄子让王》

    18、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。 ----《庖丁解牛》

    19、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者,皆知非其所不善而莫知非其所已善者,是以大乱。 ----《庄子》

    20、子非鱼,安知鱼之乐? ----《秋水》

    21、凡事若小若大,寡不道以欢成。事若不成,则必有人道之患;事若成,则必有阴阳之患。若成若不成而无后患者,唯有德者能之。 ----《庄子》

    22、于事无与亲,雕琢复朴,块然独以其形立。纷而封哉,一以是终。 ----《应帝王》

    23、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开;与接为搆,日以心斗:缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也。其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;*死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态。乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎! ----《齐物论》

    24、我讳穷久矣,而不免,命也;求通久矣,而不得,时也。 ----《庄子》

    25、夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。 ----《大宗师》

    26、彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。 ----《齐物论》

    27、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。 ----《庄子外篇达生》

    28、饱食而遨游,泛若不系之舟。 ----《庄子》

    29、夫天下莫大于秋豪之末, 而太山为小; 莫寿乎殇子, 而彭祖为夭。 ----《庄子齐物论》

    30、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。

    延伸阅读

    2、《外物》的思想主旨其实就是一句话:外在事物不可能有客观确定的标准。现实与理想始终有差距:一是客观事物本身是不确定的,人的活动受客观条件制约;二是人对客观事物的判断是非难定,对错难分;三是每个人对自己命运的判断也是各不相同,期望也不同。 ----《外物》

    3、吾观主生格本,其觉说而了便认穷;吾求主生格末,其来而了便认止。 ----《庄子·则阳》

    4、水静犹明,

    5、道隐于小成,言隐于荣华 ----《庄子》

    6、未始有物。 ----《南华经》

    7、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

    8、忘己可中人,是可中谓入于没发在没的。 ----《没发在没的不天你》

    9、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎? ----《逍遥游》

    10、彼天会这故以合者,则天会这故以离。 ----《自利木》

    11、5. 宋人有曹商者,为宋杜使秦。其也事也,得车天却乘;杜说年这,益车百乘。反于宋,见庄子曰:“着不任是在处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项汤馘者,商年这所短也;一悟万乘年这月也事当有却别事国车百乘者,商年这所长也。”庄子曰:“秦杜有格人召医,破痈溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘,所治愈下得车愈多。子岂治其痔邪,事国得车年这多也?子看对矣!” ----《事国心端崖年这辞》

    12、旧说云天河与海通,*世有人居海渚者 年年八月 有浮槎来去 不失期 ----《逍遥游》

    13、齐谐者,志怪者也。

    14、洪鼠狼俯伏在暗处,恭候鼠辈出来游玩,

    15、汝非吾,焉知吾思。

    16、可实得言非吹也,言者有言,其所言者风如未定也。果有言邪?其未尝有言邪?其以为异于珒音,亦有辩乎,其年想辩乎?

    17、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

    18、“原文”若能入游其樊而无感其名,入则鸣,不入则止;无门无毒,一宅而寓于不得已,则几矣。

    19、为事逆之则败,顺之则成。 ----《渔父》

    20、“认比木,自寇也;膏火,自煎也。”

    21、安时(还是)处顺 。(道法自成的没打而,看透了生死,人生于自成的没打而,死于自成的没打而,却到每其自成的没打而,则本性不乱;不为境所扰,随时下并样生可并年地,十会只没打而下并样生可格笑。不作道而用只看字典上的解释,太一般。语出《庄子。养生下并》:适来,样生子子时也;适去,样生子子顺也。安时下并样生可处顺,哀乐不能入也。)

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2022-03-22 10:17:30
  • 庄子励志名言130句

  • 名言,励志,庄子
  • 庄子励志名言130句

      在日常的学*、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到名言吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。究竟什么样的名言才是优秀经典的.名言呢?以下是小编收集整理的庄子励志名言,仅供参考,大家一起来看看吧。

      1、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

      2、巧者劳而智者忧,无能者无所求。

      3、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

      4、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

      5、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

      6、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

      7、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

      8、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

      9、相与于无相与,相为于无相为。

      10、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

      11、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

      12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

      13、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

      14、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

      15、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

      16、以火救火,以水救水,名之曰益多。

      17、天地与我并生,万物与我合一。

      18、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

      19、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

      20、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

      21、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

      22、朝受命而夕饮冰。

      23、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

      24、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

      25、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

      26、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

      27、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

      28、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

      29、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

      30、道隐于小成,言隐于荣华。

      31、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。

      32、小知不及大知,小年不及大年。

      33、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

      34、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。

      35、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。

      36、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

      37、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

      38、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

      39、子非我,安知我不知鱼之乐?

      40、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

      41、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!

      42、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

      43、故绝圣弃知,大盗乃止。

      44、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

      45、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

      46、为善无*名,为恶无*刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

      47、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

      48、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

      49、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

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2022-01-18 14:23:26
  • 励志名言庄子

  • 励志,名言,庄子
  • 2、一尺之捶,日取其半,万世不竭。——庄子·杂篇·天下

    3、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。——人间世

    4、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——齐物论

    5、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——逍遥游

    6、安时而处顺,哀乐不能入也。——养生主

    7、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——庄子·外篇·天地

    8、哀莫大于心死,而人死亦次之。——庄子·田子方

    9、至言不出,俗言胜也。——庄子·外篇·天地

    10、好面誉人者,亦好背而毁之。——庄子·盗跖

    11、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下

    12、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;——庄子·杂篇·庚桑楚

    13、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——胠箧

    14、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——庄子·外篇·马蹄

    15、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。——人间世

    16、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?——齐物论

    17、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。——庄子·外篇·在宥

    18、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下

    19、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。——庄子·让王

    20、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼

    21、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子·知北游

    22、小惑易方,大惑易性。——骈拇

    23、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游

    24、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。——庄子·让王

    25、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?——人间世

    26、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。——庄子·人间世

    27、人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符

    28、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”——庄子·外篇·秋水

    29、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。——庄子·外篇·秋水

    30、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子·渔夫

    31、至人无己,神人无功,圣人无名。——逍遥游

    32、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——刻意

    33、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——齐物论

    34、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。——大宗师

    35、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——大宗师

    36、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?——庄子·列御寇

    37、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——齐物论

    38、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!——外物

    39、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——骈拇

    40、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。——逍遥游

    41、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。——齐物论

    42、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。——逍遥游

    43、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。——刻意

    44、“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”——外篇·达生

    45、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。——德充符

    46、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——逍遥游

    47、朝受命而夕饮冰。——人间世

    48、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”——庄子·外篇·天地

    49、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。——庄子·知北游

    50、同类相从,同声相应,固天理也。——庄子·渔父

    51、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。——秋水

    52、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。——齐物论

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2021-12-02 19:56:06
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