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凄凉的古诗句
1、池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
2、离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》
3、坐愁群芳歇,白露凋华滋。——李白《秋思》
4、秋静见旄头,沙远*羁愁。——李贺《塞下曲》
5、西风梧井叶先愁。——吴文英《浣溪沙·秋情》
6、沉忧能伤人,绿鬓成霜蓬。——李白《怨歌行》
7、阁道步行月,美人愁烟空。——李白《上之回》
8、佳期大堤下,泪向南云满。——李白《大堤曲》
9、更无人处一凭阑。——朱彝尊《卖花声·雨花台》
10、回首中原泪满巾。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
11、更倾寒食泪,欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》
12、伤心故人去后,冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》
13、心儿小,难着许多愁。——吴淑姬《小重山·春愁》
14、无作牛山悲,恻怆泪沾臆。——李白《君子有所思行》
15、湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。——李商隐《楚宫》
16、寒食时看郭外春,野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
17、试上铜台歌舞处,惟有秋风愁**。——张说《邺都引》
18、一片闲愁,想丹青难貌。——柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
19、送客自伤身易老,不知何处待先生。——刘沧《赠道者》
20、多似浔阳江上泪。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
21、万结愁肠无昼夜。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
22、湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。——李商隐《潭州》
23、那堪疏雨滴黄昏。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》
24、竟无人解知心苦。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
25、长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》
26、但凭阑无语,烟花三月春愁。——郑觉齐《扬州慢·琼花》
27、闷损阑干愁不倚。——李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》
28、渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。——李觏《秋晚悲怀》
29、点点行行泪痕满。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
30、又是羊车过也,月明花落黄昏。——黄升《清*乐·宫怨》
31、凤帏寂寞无人伴。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》
32、关河底事空留客?岁月无情不贷人。——于谦《立春日感怀》
33、徙倚霜风里,落日伴人愁。——袁去华《水调歌头·定王台》
34、无端和泪拭胭脂,惹教双翅垂。——张泌《蝴蝶儿·蝴蝶儿》
35、饮酒莫辞醉,醉多适不愁。——高適《淇上送韦司仓往滑台》
36、使君宏放,谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》
37、不尽眼中青,是愁来时节。——张元干《石州慢·寒水依痕》
38、一程烟草一程愁。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
39、秋来愁更深,黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
40、已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》
41、最伤情、送客咸阳,佩结西风怨。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
42、莫道伤高恨远,付与临风笛。——晏几道《六么令·雪残风信》
43、忍泪不能歌,试托哀弦语。——晏几道《生查子·坠雨已辞云》
44、今古柳桥多送别,见人分袂亦愁生。——张先《江南柳·隋堤远》
45、豪华尽成春梦,留下古今愁。——康与之《诉衷情令·长安怀古》
46、总是向人深处,当时枉道无情。——陆游《朝中措·代谭德称作》
47、芳草断烟南浦路,和别泪,看青山。——朱淑真《江城子·赏春》
48、才过斜阳,又是黄昏雨。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
49、谩道愁须殢酒,酒未醒、愁已先回。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
50、使君怜小阮,应念倚门愁。——李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》
凉州词古诗
在生活、工作和学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的凉州词古诗,欢迎阅读与收藏。
《凉州词》
王翰(唐)
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
《凉州词》
王之涣(唐)
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
《凉州词》
薛逢(唐)
昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。
黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流。
《凉州词·其一》
张籍(唐)
边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。
《凉州词·其二》
张籍(唐)
古镇城门白碛开,胡兵往往傍沙堆。
巡边使客行应早,欲问*安无使来。
《凉州词·其三》
张籍(唐)
凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。
凉州词
王之涣
huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān
黄 河 远 上 白 云 间 ,
yī piàn gū chéng wàn rèn shān
一 片 孤 城 万 仞 山 。
qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ
羌 笛 何 须 怨 杨 柳 ,
chūn fēng bù dù yù mén guān
春 风 不 度 玉 门 关 。
注释:
1、凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。
2、黄河远上:远望黄河的源头。
3、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
4、仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。
5、羌笛:羌族的一种乐器。
6、杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。
7、度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外。
赏析1
据唐人薛用弱《集异记》记载:开元间,王之涣与高適、王昌龄到酒店饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了,而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意,这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由*及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及*,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风*在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书。班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的`怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
赏析2
凉州词是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成*曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
描写最伤感凄凉的古诗
在*凡的学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编整理的描写最伤感凄凉的古诗,欢迎阅读与收藏。
一、人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。——鲍照《拟行路难其四》
二、日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴其二》
三、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》
四、泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤红酥手》
五、曾把梨花,寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子赏春》
六、*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。——李白《菩萨蛮*林漠漠烟如织》
七、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙漠漠轻寒上小楼》
八、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙菡萏香销翠叶残》
九、人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
十、雁引愁心去,山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
十一、移舟泊烟渚,日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
十二、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
十三、槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》
十四、似花还似非花,也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟次韵章质夫杨花词》
十五、世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤世情薄》
十六、五更疏欲断,一树碧无情。——李商隐《蝉》
十七、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗其五》
十八、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
十九、扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》
二十、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花庭院深深深几许》
二十一、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
二十二、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇闺思》
二十三、城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
二十四、无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》
二十五、相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
二十六、青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙手卷真珠上玉钩》
二十七、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子夜雨》
二十八、新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。——刘禹锡《和乐天春词》
二十九、夕阳无限好,只是*黄昏。——李商隐《乐游原》
三十、马上逢寒食,愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
三十一、纵被无情弃,不能羞。——韦庄《思帝乡春日游》
三十二、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
三十三、满目山河空念远,落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙一向年光有限身》
三十四、只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子为亡妇题照》
三十五、芳草无情,更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮怀旧》
三十六、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词故国三千里》
三十七、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
三十八、相见争如不见,多情何似无情。——司马光《西江月宝髻松松挽就》
三十九、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行候馆梅残》
四十、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
四十一、一枕新愁,残夜花香月满楼。——项鸿祚《减字木兰花春夜闻隔墙歌吹声》
四十二、多情却被无情恼,今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天候馆灯昏雨送凉》
四十三、春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?——苏曼殊《本事诗十首选二》
四十四、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
四十五、重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。——李商隐《无题重帏深下莫愁堂》
四十六、曲阑深处重相见,匀泪偎人颤。——纳兰性德《虞美人曲阑深处重相见》
四十七、无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》
四十八、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题相见时难别亦难》
四十九、一晌凭栏人不见,鲛绡掩泪思量遍。——冯延巳《鹊踏枝梅落繁枝千万片》
为什么喜欢诗词?
有人说:在最悲伤的时候,总是能找到一句诗词完美地形容此时的心情。细细咀嚼之时,感觉也变得更加深刻。
每每徜徉在诗词的海洋中,感受古人的悲欢离合,怀想今生的风华岁月,心中总会生发出无限感慨。
拜读前人的诗词,感受今生的故事,有些情,初尝就不能自拔,有些诗,初读已热泪盈眶…
夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病,咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不。
——白居易《梦微之》
在元稹去世九年后,有一天白居易做梦,又梦到了两人曾经携手一起游玩、千里之遥互传书信的那些光阴,醒来后,才发现只是一场梦。
诗人伤怀不已,于是写下了这首有名的感怀诗。
“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”,想你长埋九泉之下,尸骨许已化成泥沙,我这衰朽的残躯却还寄住在人间,一任白发满头。
世界上最遥远的距离,便是生与死的距离,因为它们之间永远没有交点,没有尽头……我还能思念你,但却永远都见不到你了。
重过阊门万事非,同来何事不同归。
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
——贺铸《鹧鸪天.半死桐》
这是贺铸怀念去世妻子的悼亡词,在他57岁客居苏州时,妻子突然离世。
贺铸中年以后曾经多次路过或客居苏州,前一次他还是与妻子赵氏一同来的,后一次他却已是孤身一人。
苏州景物依旧,可曾陪着我絮语家常、携手共赏美景的人,却已不再了。
“同来何事不同归”,我们一同来的,为何不一起回去呢?以后呀,还会有谁为我挑灯夜补衣呢?
人世间最悲伤的,莫过于物是人已非。
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!
——陈陶《陇西行四首》其二
唐军的将士们为了横扫匈奴奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵!那无定河边成堆的白骨,又有谁知晓他们还是少妇们春闺里思念的梦中人。
自古以来,有战争就会有生的别离,死的别离,于是有了征夫诗,有了思妇诗,有了诗作里缠绵的情意和无尽的悲情。
如今看来,也许我们一生都不会经历诗中的悲苦,但诗中的切切真意,丝丝情深,都根植于我们的内心,读一次便再也无法忘怀!
谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
——纳兰容若《浣溪沙》
这首词是纳兰容若悼念亡妻卢氏所作。
记得从前你我二人趁着春日好景,彼此赌诗,嬉笑之间,衣襟上犹满带茶香。
当时觉得最*常不过的场景,如今啊,却再也无处觅见。明明啊我们还有那么多的路等着一起走,
还有那么长的余生等着并肩携手,可只一回头,你却不见了,唯有残阳草树,萧瑟西风。
多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
——蒋捷《虞美人 听雨》
大约在蒋捷三十岁左右,南宋的土地已彻底为异族铁蹄所踏,他一生大部分岁月是在元朝统治下度过的。
悲凉的古诗句
1、无人知此意,歌罢满帘风。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
2、请为父老歌:艰难愧深情!歌罢仰天叹,四座泪纵横。——杜甫《羌村三首·其三》
3、两句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
4、草草兴亡休问,功名泪、欲盈掬。——黄机《霜天晓角·仪真江上夜泊》
5、悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》
6、捣就征衣泪墨题。——贺铸《杵声齐·砧面莹》
7、弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!——杜甫《九日五首·其一》
8、酒贱常愁客少,月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
9、骎骎娇眼开仍,悄无人至还凝伫。——文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》
10、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高適《别董大二首》
11、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
12、已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》
13、碧窗斜月蔼深晖,愁听寒螀泪湿衣。——张仲素《秋闺思二首》
14、三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
15、萧萧江上荻花秋,做弄许多愁。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
16、晚鸦飞去,一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》
17、雨窗和泪摇湘管。——许棐《*花·一春不识西湖面》
18、枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀。——李商隐《楚宫》
19、跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。——杜甫《野望》
20、蜡泪恼东风,旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》
21、独上小搂春欲暮,愁望玉关芳草路。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
22、不尽眼中青,是愁来时节。——张元干《石州慢·寒水依痕》
23、不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
24、怕歌愁舞懒逢迎。——陆游《朝中措·代谭德称作》
25、多少泪珠何限恨,倚栏干。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
26、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
27、却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》
28、花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
29、寒灯思旧事,断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》
30、送君九月交河北,雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》
31、都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》
32、难怪春愁细细添。——纳兰性德《赤枣子·风淅淅》
33、翠蛾轻敛意沉吟,沾襟,无人知此心。——孙光宪《河传·花落》
34、渐红湿杏泥,愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
35、冰合大河流,茫茫一片愁。——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》
36、握手一长叹,泪为生别滋。——苏武《留别妻》
37、阁道步行月,美人愁烟空。——李白《上之回》
38、春去也,飞红万点愁如海。——秦观《千秋岁·水边沙外》
39、巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
40、梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
41、祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。——谢灵运《登池上楼》
42、试上铜台歌舞处,惟有秋风愁*。——张说《邺都引》
43、赠远虚盈手,伤离适断肠。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
44、永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。——白居易《杨柳枝二首》
45、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
46、又到断肠回首处,泪偷零。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
47、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
48、念畴昔风流,暗伤如许。——柳如是《金明池·咏寒柳》
49、伤心莫问前朝事,重上越王台。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
50、楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首·其一》
古诗凉州词王之涣拼音
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凉州词二首·其一
huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān
黄 河 远 上 白 云 间 ,
yī piàn gū chéng wàn rèn shān
一 片 孤 城 万 仞 山 。
qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ
羌 笛 何 须 怨 杨 柳 ,
chūn fēng bù dù yù mén guān
春 风 不 度 玉 门 关 。
注释
1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。
2.黄河远上:远望黄河的源头。
3.孤城:指孤零零的戍边的城堡。
4.仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。
5.羌笛:羌族的一种乐器。
6.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。
7.度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!
译文
黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。
赏析
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。
古诗凉州词王之涣诗意
凉州词
王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
诗意:
黄河之水汹涌奔腾,仿佛来自云端,
孤零零的凉州城外是万仞高的群山。
羌笛何必要吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子?
春风他从来没有吹到过这遥远的玉门关。
注释
①凉州词:是唐大乐府《凉州歌》的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。原是凉州(今甘肃武威)一带的歌曲,唐代诗人多用此调作歌词,描写西北方的边塞风光和战争生活。
②黄河远上:黄河的尽头。
③孤城:孤零零的戍(shù)边的城堡,这里指玉门关。
④万仞(rèn):古代的长度单位,一仞相当于七八尺。万仞:形容极高。
⑤羌(qiāng)笛:古代羌族的一种管乐器,后常作军乐。羌:我国古代西北的一个少数民族,主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带,以游牧卫生。
⑥何须:有什么必要。
⑦杨柳:指古代的一种歌曲《折杨柳》,其中提到行人离别,常常折柳枝相赠,因“柳”与“留”谐音,表示挽留。
⑧度:越过。
⑨玉门关:古代西北边关名,汉代建置,故址在今甘肃敦煌西北,是古代通往西域的要道。
赏析
这首诗写的是守卫边疆的将士的思乡之情,表达了诗人对他们的深切同情,委婉的批评了朝廷对于他们缺乏关怀和呵护的冷漠做法。诗人没有从戍边将士的生活状态入手,而是在第一句远眺黄河上游,那奔腾的河水似乎从天际云端直泻而下,渲染了恢弘的气势,烘托了开阔的意境。第二、三句描写了边疆将士的生存环境是在群山峻岭之中的一座孤城,以及在这孤独寂寞的环境中,传来了如泣如诉的《折杨柳》这首曲子,让人心碎。最后一句中的“春风”比喻“封建统治者”,尽管将士们的生活环境很不好,离开家很久,非常思念家乡,但是统治阶级根本感受不到这些,诗句控诉了封建统治者对于边疆将士疾苦漠不关心的社会现实。全诗苍凉悲怆(chuàng),深沉含蓄,打动人心。
凉州词王之涣古诗
凉州词
作者:王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
附西凉三主南凉三主北凉二主附段业
郭之奇〔明代〕
九州名域夷污七,五岳神山狄秽三。此言百代留孤愤,召陵城濮岂徒谈。
何事燉煌空守兔,亦缘西地久如蚕。十郡三河仍左衽,子歆一蹶委前担。
南北二凉皆丑类,乘时蹈隙逞饕贪。秃发犹知崇友让,奇才英器表凉南。
造时不竞归乞伏,虎台兄妹未全憨。沮渠阴狡真无二,杀兄残主遂耽耽。
身安牖下诚多倖,女妾男臣心自甘。天道应须还旧德,李花随地绕缨簪。
中原王气难久散,重关百二启秦函。除凶雪耻人终出,始为千年洗众惭。
附前凉九主后凉四主
郭之奇〔明代〕
前凉开继守孤忠,自轨及华日熊熊。吕氏龟兹忘主难,忽改麟龙称霸雄。
此实婆楼羌狄种,彼惟张耳赵箕弓。夷夏殊心秦越判,贞邪分轨马牛风。
秦川没腕凉倚柱,东归福地颇相同。适逢时乱依偏阻,一样邀天得始终。
报国宁家方戒子,闻倾入援岂为躬。卑辞诱赵俱权计,假道于成或至衷。
长宁夺曜初墙阋,天锡戕玄乃卒穷。暴尸舆衬繇身作,晋侍秦侯赖祖功。
可怜大豫思捲土,一姓难兴枉就戎。光*三寇虽容易,岂虞三子自相攻。
紫阁才登东阁继,挽车方下素车蒙。一纪天王空浪窃,何如五世晋西公。
赋得已凉天气未寒时得凉字五言八韵
黄联璧〔清代〕
已是清秋候,连朝觉早凉。人心寒未戒,天气暑初藏。
玉露沾珠箔,金风度画堂。绮罗才欲换,刀尺且休忙。
纸薄窗微透,纱轻帐细飏。蟾光都一色,雁影自成行。
绿叶还经雨,黄花渐傲霜。会看交冷节,处处授衣裳。
贺新凉(次拙逸刘直孺维扬客中贺新凉韵)
张榘〔宋代〕
襟度天为侣。价*生、放浪江湖,浮云行住。倒挽峡流归笔底,衮衮二并四具。何尚友、沧波鸥鹭。藻黻皇猷君能事,况贤书、两度登天府。急著手,佐明主。晴风一舸来瓜步。剪灯花、樽酒论诗,顿忘羁旅。逗晓蛮笺传金缕,一片瑰词绮语。甚独茧、抽成长绪。当代壑翁文章伯,定不教、弹铗轻辞去。留共济,孤舟渡。
浣溪沙·谁念西风独自凉
纳兰性德〔清代〕
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
陆游〔宋代〕
迢迢天汉西南落,喔喔邻鸡一再鸣。
壮志病来消欲尽,出门搔首怆*生。
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
陆游〔宋代〕
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
忆帝京·薄衾小枕凉天气
柳永〔宋代〕
薄衾小枕凉天气,乍觉别离滋味。展转数寒更,起了还重睡。毕竟不成眠,一夜长如岁。
也拟待、却回征辔;又争奈、已成行计。万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。系我一生心,负你千行泪。
夏夜追凉
杨万里〔宋代〕
夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
元好问〔金朝〕
候馆灯昏雨送凉,小楼人静月侵床。多情却被无情恼,今夜还如昨夜长。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
千里孤坟,无处话凄凉 。
前不见古人,后不见来中,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
若有知音见采,不辞遍唱阳春。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘;相顾无言,唯有泪千行。
世人笑我太疯癫,我笑他人看*。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 。 .
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形容凄凉的`诗句 多情只有春庭月
物是人非事事休,欲语泪先流。
相思相见知何日?此时此夜难为情。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
月下独自小板凳,此情却是无人解。
这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。 .
宋代:杨万里
夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。
译文
夏天的中午,天气炎热,想不到夜晚还是那么热。打开门,到月光下去站一会儿吧。
这时,远处的竹林和树丛里,传来一声声虫子的鸣叫,一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。可是,这并不是风,或许就是大自然宁静的凉意吧?
鉴赏
“追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅夏夜追凉图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
首句貌似*直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
杨万里
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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