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1、养身者忘家，养志者忘身——韩婴与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏——韩婴
2、伪诈不可长，空虚不可守；朽木不可雕，情亡不可久——韩婴
3、不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣——韩婴
4、正直者顺道而行，顺理而言，公*无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴
5、举贤贤于贤——韩婴
6、造父，天下之善御者矣，无车马，则无所见其——韩婴
7、正直者，顺道而行，顺理而言，公*无。——韩婴
8、君子不以私害公——韩婴
9、知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？——韩婴
10、智者不为非其事，廉者不为非其有。——韩婴
11、利为害本而福为祸先——韩婴树欲静而风不止——韩婴
12、君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之——韩婴
13、谨身事一言，愈于终身之诵——韩婴
14、厄穷而不悯，遗()失而不怒——韩婴家有千金之玉不知治，犹之贫也——韩婴
15、独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也——韩婴
海绵宝宝：“我准备好了，我准备好了，我准备好了……（满怀激动说N遍）”
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海绵宝宝 第一季的第三集英文台词
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孩子，船长太小声罗是的，船长哦~是谁住在深海的大菠萝里海绵宝宝方方黄黄伸缩自如海绵宝宝如果四处探险是你的愿望海绵宝宝那就敲敲甲板让大鱼开路海绵宝宝准备…海绵宝宝，海绵宝宝，海绵宝宝，海绵宝宝
1.独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也。
2.厄穷而不悯，遗失而不怒。
3.鸡有五德：首带冠，文也;足搏距，武也;敌在前敢斗，勇也;见食相呼，仁也;守夜不失，信也。
4.剑虽利，不厉不断;材虽美，不学不高。
5.谨身事一言，愈于终身之诵。
6.举贤贤于贤。
7.君子不以私害公。
8.君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。
9.利为害本而福为祸先。
10.伪诈不可长，空虚不可守;朽木不可雕，情亡不可久。
11.贤母使子贤也。
12.养身者忘家，养志者忘身。身且不爱，孰能忝之。
13.造父，天下之善御者矣，无车马，则无所见其能。
14.知贤，智也;推贤，仁也;引贤，义也。有此三者，又何加焉?
15.口惠之人鲜信。
16.有谔谔争臣者，其国昌;有默默谀臣者，其国亡。
17.家有千金之玉不知治，犹之贫也。
18.学而不已，阖棺乃止。
19.不能则学，不知则问。
20.卵之性为雏，不得良鸡覆伏孚育，积日累久，则不成为雏。
21.慎于言者不哗，慎于行者不伐。
22.与人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。
23.不慎其前而悔其后，嗟乎!虽悔无及矣!
24.智者不为非其事，廉者不求非其有。
25.人善我.我亦善之;人不善就，我亦善之。
26.不慎其前而悔其后，嗟乎!虽悔无及矣。
27.正直者顺道而行，顺理而言，公*无私，不为安肆志，不为危易行。
28.君子之心，似*，不可使人不知。
29.利为害本，而福为祸先。
30.造父，天下之善御者矣，无车马，则无所见其能。
31.正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。
32.厄穷而不悯，遗失而不怒。
33.与人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。
34.独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也
35.以道覆君而化之，是谓大忠也;以德调君而辅之，是谓次忠也;以谏非君而怨之，是谓下忠也;不恤乎公道之达义，偷合苟同，以持禄养者，是谓*也。
36.昊天太怃，予慎无辜。
37.身者忘家，养志者忘身。类别:修养养身者忘家，养志者忘身。
38.箝马而抹之，使肥者应客。
39.智者不为非其事，廉者不为非其有。
40.树欲静而风不止。
韩非名言
1、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
2、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。——韩非《韩非子》
3、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——韩非子
4、内外相应，言行相称。——韩非
5、夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必**。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。——韩非子
6、人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰：“福兮祸之所伏。”——韩非子《解老》
7、欲成其事，先败其事。——韩非子
8、人主无威而重在左右。——韩非子
9、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。——韩非子《显学》
10、仁者谓其中心欣然爱人也——韩非子
11、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。——韩非子《韩非子》
12、外举不避仇，内举不避子。——韩非
13、爱多则法不立，威寡则下侵上——韩非子
14、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——韩非子《喻老》
1.行人靠右走，着实不妥，实在是太糊涂了。大家想想，行人都靠右走了，那左边留给谁呢?
2.趵突泉，全趵突，三股泉眼一般粗，好像一锅滚开水，咕嘟咕嘟咕嘟嘟。
3.要不是你贪污了，那学校为什么这样穷酸?十来个人穿着裤衩抢一个篮球像什么样子?多不雅观!明天到我公馆再领笔钱，多买几个球，一人发一个，省得你争我抢。
4.远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗，有朝一日倒过来，下头细来上头粗。
5.大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦达。
6.忽然天空一火燫，可能神仙要抽烟，如果不是要抽烟，为何又是一火燫。
7.你们这些乌合之众是科学化的，化学化的，都懂七八国的英文。兄弟我是大老粗，连中国的英文也不懂。
1、启道者，顺行也。顺行者，顺天而行，顺地而行，顺人而行，顺法而行。
2、故而道行者，知顺知逆，兵胜也。
3、启道止道，顺逆之道。麟凤之将，王霸之道。
4、信考柏举之战，五战五胜。吴入楚郢，齐民武子之功也。其功者，三军和同而胜也。吴于楚郢，兵不戒而施暴。
5、楚包胥子器捄于秦，秦哀公赋《无衣》而举兵捄楚，败吴于沂。吴兵败而还，前功尽弃。此吴王阖闾之过，齐民武子之失也。
6、信以为所以失者，虽知其内根和同，而不知其外根和同，以修其功也。
7、《中*兵典》曰：“天地尚尚，阴阳易易。内根外根，和同祥祥。”信择承之，国胜以恒，兵胜以横，胜于内外之根也。
8、揣摩《中*兵典》，启哲兵胜之道，信以为内根和同，可胜也；外根和同，咸胜也；两根和同，恒胜也。恒胜之兵，不可当也。
9、秦，二世而乱。天下纷争，群雄并起。汉王斩白蛇而举事。所过郡县，秋毫无犯。野涂武关而入咸阳，为民废秦苛法，为政约法三章，为安而发九杀令。君臣民和同以为国用。
10、以用示应：和同以恒，胜之以恒；剥离以非，败之以更。剥离者，项王所以失天下也；和同者，汉王所以灭强楚而一统天下也。故曰：安民胜敌之道者，上下和同也。
韩愈名言名句
名言是一个汉语词汇，基本意思是很出名的`说法，著名的话，一般指名人说的话。以下是小编整理的韩愈名言名句（精选70句），欢迎阅读。
1、学知不足，业精于勤。——韩愈
2、少年乐新知，哀暮思故友。——韩愈
3、少年乐相知，衰暮思故友。
4、然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？——韩愈《杂说》
5、人非生而知之者，孰能无惑。——韩愈
6、怠者不能修，而忌者畏人修。
7、今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。——韩愈《与李翱书》
8、博爱之谓仁，行而宜之谓义。——韩愈
9、金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。——韩愈
10、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——《原毁》
11、强者必怒于言，懦者必怒于色。——韩愈
12、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》
13、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。——韩愈
14、辞，达而已矣。——韩愈
15、师者，所以传道授业解惑者也。——《师说》
16、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈《原毁》
17、因循二字，从来误尽英雄。——韩愈
18、以国家之务为己任。——韩愈
19、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——《听颖师弹琴》
20、事业无穷年。
21、文约而义薄，辞*旨远。——韩愈
22、草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈
23、亲之割之不断，疏者属之不坚。
24、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
25、学者当务实。——韩愈
26、 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——《师说》
27、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈
28、清寒入山骨，草木尽坚瘦——韩愈
29、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈治学名言
30、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》
31、断送一身惟有酒，寻思百计不如闲。——韩愈
32、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——《左迁至蓝关示侄孙湘》
33、驾轻车，就熟路。——韩愈《送石处士序》
34、断送一生唯有酒。——韩愈
35、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》
36、人情忌殊异，世路多权诈——韩愈
37、博爱之谓仁。——韩愈
38、星河尽涵水，俯仰迷上下。——韩愈
39、君子之伤，君子之守。——韩愈《幽兰操》
40、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈
41、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈的名言
42、闻道有先后，术业有专攻。——《师说》
43、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈
44、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。——韩愈《幽兰操》
45、形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》
46、圣人无常师。——《师说》
47、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。——韩愈
48、熔铸经典之范，翔集子史之术。——韩愈
49、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——《师说》
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1.法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）
2.故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
3.立志难也，不在胜人，在自胜。
4.镜执清而无事，美恶从而比焉；衡执正而无事，轻重从而载焉。（明镜清净而无为，好与坏因此而明辨出来；秤杆端正而无所作为，轻与重会因此而称量出来。）
5.爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）
6.去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）
7.赏罚无度，国虽大，兵弱者，地非其地，民非其民也。（赏罚没有法度，国家虽大而士兵疲弱，那么其土地和人民迟早会被其它国家所占有。）
8.巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）
9.圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）
10.不吹毛而求小疵。--《韩非子·大体》
11.佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）
12.无功者受奖，则财溃而民望。（没有绩效的人受到奖励，那么就会导致财物匮乏而民众抱怨。）
13.千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子·喻老）
14.私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）
15.制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）
16.树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）（说明∶栽培人时应格外谨慎）
17.华而不实，虚而无用。 《韩非子·难言》
18.刑过不避大臣，赏善不避匹夫。（施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略*民）
19.爵禄生于功，诛罚生于罪，臣明于此，则尽死力而非忠君也。（得到*厚禄是因为建立功绩，受到诛杀惩治是因为触犯法令，臣下如果明白这一点，机会拼命效力，而并非认为自己只是忠君了。）
20.冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。（如果冬天封冻得不够彻底，那么春夏的草木也不会茂盛生长。）（说明∶事先将危害国家的一切 不良因素扼杀在萌芽状态）
21.因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）
22.事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）
23.虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看*相；保持冷静，才能制定出行动原则）
24.塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》
25.人处疾则贵医，有祸则贵鬼。（当人患病的时候就会尊敬医生，遭遇灾难的时候就会敬畏鬼神）（说明∶欲在法律控制、引导之下，*将少欲）
26.众人助之以力，*者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助 他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）
27.故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）
28.举世有道，计入有计出（做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的）
29.凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。
30.摇木者一一摄其叶，则劳而不遍；左右拊其本，而叶遍摇矣。（摇动树木的人如果一一拨动树上的叶子，即使劳累也不能全部让叶子动起来；而左右摇晃树干，那么所有的叶子都会摇动起来。）（说明∶应以法律作为主杆）
31.见而不见，闻而不闻，知而不知（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）
韩非子名言警句 【智慧】《韩非子》格言九则,字字珠玑!
32.是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）
33.恬淡有趋舍之义，*安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，*稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）
34.去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。……使中主守法术，拙匠守规矩尺寸，则万不失矣。（不使用辅助工具而只凭自己的感觉来度量，即使是奚仲那样的巧匠也做不成一个车轮。……如果君主能够以刑罚之术为本，普通工匠懂得使用辅助工具，那么就不会有什么失误了。）
35.不劲直，不能矫奸。（不刚劲耿直，就不能矫正奸邪之风）
36.不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。（不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名；不过早显示自己的才能，所以能成就大业）
37.欲成其事，先败其事。（事情有时候要做成他却往往要先败坏它）
38.虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看*相；保持冷静，才能制定出行动原则）
39.道私者乱,道法者治
40.太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）
41.废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰∶上法而不上贤。（废弃常理而尊崇贤者就会导致国家混乱，舍弃法律而任用智者就会导致国家危亡。所以说∶要依法而行而不能听信贤能之士。）
42.君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
《韩非子》经典名句20句,看穿人性,读懂人心!
43.去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）
44.巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》
45.制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）
46.今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。（现在想要用先王的法度来这里当今的臣民，和守株待兔是一样的）
47.君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
48.行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）
韩非子名言
1.欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也
2.悬衡而知*，没规而知圆
3.志之难也，不在胜人，在自胜。
4.善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
5.巧诈不如拙诚。
6.仁者谓其中心欣然爱人也
7.澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
8.凡治天下必因人情
9.诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
10.恬淡有趋舍之义，*安知祸福之计。
11.夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。
12.火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。
13.君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
14.自见之谓明。
15.不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
16.无私贤哲之臣，无私事能之士。
17.天下难事必作于易，天下大事必作于。
18.倒言反事以尝所疑。
19.侈而惰者贫，而力而俭者富。
20.思虑熟则得事理……得事理则必成功。
21.家有常业，虽饥不饿;国有家法，虽危不亡。
22.人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
23.舆人成舆，则欲人之富贵;匠人成棺，则欲人之夭死也。
24.爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
25.臣得树人，则主失党。
26.小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
27.事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
28.见而不见，闻而不闻，知而不知。
29.故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
30.故去喜去恶，虚心以为道舍。
31.夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
32.明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处*而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。
1. 不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
2. 胜而不骄，败而不怨。《商君书战法》
3. 民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。
4. 千里之堤，毁于蚁穴。 (韩非子喻老)
5. 以子之矛，攻子之盾。 (韩非子难一)
6. 欲速则不达。 《韩非子 外储说左上》
7. 长袖善舞，多钱善贾。《韩非子五蠹》
8. 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》
9. 塞翁失马，焉知非福。《韩非子说难》
10. 华而不实，虚而无用。 《韩非子难言》
11. 虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看*相;保持冷静，才能制定出行动原则)
12. 世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)
13. 一手独拍，虽疾无声。(一只手击掌，即使再用力也不会有声音)
14. 行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
15. 慈母有败子
16. 立志难也，不在胜人，在自胜
17. 自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
18. 自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
1、很久以前，有个农夫在山中捡到了一条奄奄一息的豺狗。农夫很善良，便把豺狗带回家中救治。豺狗与通晓人性的狗是外表很像的动物，本性却是要吃人的……于是他守在农夫身边，可是豺狗并不想伤害农夫，于是他守在农夫身边，拼命地隐藏本性，把自己伪装成一条狗。就这样日复一日，年复一年——豺狗……就真的忘记了自己的本性，变成一条看门狗…… ----《艳势番》
2、奔跑着的人生，如果不能停下来回头张望，你永远不会知道已离开起点的距离，以及，那些在生命中错身而过的身影，各自奔向不同的'人生。 ----《艳势番》
3、千江千水，千水一月，千佛千面，千面一心。 ----《艳势番》
4、“有你在的地方就是我的整个世界。”
“先生，贺兰别过，勿念”。 ----《长安幻夜》
5、宫里有人说，这棵夹竹桃是额娘对这个男人不能实现其诺言的怨念……怨恨……是这种颜色吗？淡淡的绯红，很美…… ----《未五更》
6、乱世之中，自有乱世的生存法则。强者足以掌控国家的命运。弱者唯有蚕食比己更加弱小的而生存。——如是者，便是这个时代的”世道“。 ----《艳势番》
7、还记得吗，Ely。你曾经问我*的沸点有多少摄氏度？一支体温计中的水银是一克多，即使到达了沸点，也依然是一克多的水银，本质不会有任何改变。 ----《浸食》
8、我不知道生命的沸点应该是多少摄氏度……我以为对他的爱就是我世界的全部，我的战友全都牺牲在了这个人制造的病毒中，因血液沸腾而死。付出与生命等价的爱其实没有人能够做得到。如果不到死亡的那一刻，又有谁能知道何时才是生命的沸点？！ ----《浸食》
9、我……从认识他以来，一直都在处心积虑地……只是……想要看到那个任性家伙的笑容啊！ ----《零号病院 香茹少年》
10、如果我死了，
会有人送我玫瑰吗？
那代表着一生的至爱 ----《浸食》
11、每一个鲜衣怒马的少年，都曾有过一段激情似火的青葱岁月，相伴似水年。 ----《艳势番》
12、好的相机就像情人的眼睛，会帮你留下珍惜的美好事物。 ----《瞳之住人》
13、人，只有在自己的生命收到威胁时，才会切身理解生命的尊严与意义，感同身受过那样的痛苦后，才会去反思、去反省、去直面自己对求助冷漠无视是多么残忍的行为，才会明白，别人的生命与自己的同样宝贵。才会知晓轻言“宽容”与“原谅”是何等沉重和残忍。以德报怨，又何以报德？！
——如果有过类似经历的人，就能够明白你话中的意义，那么国家早已成为理想中的国度，世界更是一个理想的世界。与你相似的想法，我曾经也是 ----《艳势番六》
14、对于无家可归的小孩子来说，有一口饭吃，就可以令他存活成长。有人教他读书，学会做人，就可以令他未来的人生有了改变命运的可能。你可以笑谈这只是一饭之恩，也可以认为这是再生之德。何等价值，唯有当时的自己最为清楚。在这样的世道，我不相信善恶有报，也不相信苍天有眼。我以一介区区布衣之身，唯有拼尽全力，誓为当年的陈家人，讨回一个公道！ ----《艳势番六》
15、以自己的双眼，去看清这个崭新的时代！ ----《艳势番》
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