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1.在过多地要求孩子的同时，也应该尽可能地尊重他们。
2.我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。
3.要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
4.外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
5.做让人民满意的教师，创让人民满意的学校，办让人民满意的教育
6.严是爱，宽是害。宽严适度，和诣永远。
7.诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。
8.教学是发现，是分享，是成长，是兴奋和爱。
9.投入心灵才能闻到生命的醇香!
10.用我们的辛勤劳动托起明天的希望。
11.教书育人，人心无愧于天地；数载含辛，莘莘学子通学理。
12.教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
13.大力实施科教兴县和人才强县战略推动教育事业全面协调可持续发展
14.国运昌盛，系于教育；教育振兴，全民有责。
15.用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。
16.在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。
17.教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
18.千秋基业，教育为本；继往开来，再创辉煌。
19.愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学*中享受童年的快乐。
20.老老实实做人，踏踏实实工作。
21.将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。
22.尊重劳动尊重知识尊重人才尊重创造。
23.坚持“科教兴县”战略，加快建湖教育现代化进程。
24.继承中华民族优良传统，弘扬尊师重教社会美德。
25.教师是人类灵魂工程师，教师是太阳底下最崇高的职业。
26.我相信，讲台就是锻炼我锤打我的地方，我将永远爱我所爱，无怨无悔。
今天是教师节，一提起教师节，大家第一时间就想起两句诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”好像只有这两句诗才能感谢师恩一样。别只知道春蚕到死丝方尽了，其实历史上有不少关于老师的诗词，同样值得铭记。我是真游泳的猫，一个诗词爱好者。关注我，一起来欣赏这4首感谢师恩的古诗词，值得记下来。
第1首，《奉和令公绿野堂种花》：绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
这首诗的作者是唐代诗人白居易。诗歌题目中“令公”，指的是宰相裴度。裴度担任中书令，所以称为令公。
裴度住宅名为“绿野堂”，当时种了许多花。白居易却反其道而行之，说裴度的门生满天下，又何必在门前屋后种花呢？
这种反问的语气，其实乃是最大的赞美，说裴度提携后辈门生，对天下有着重要的作用。
桃李满天下一词，出自狄仁杰的典故。狄仁杰有众多学生，还向朝廷推荐多名人才。所以当时人赞美狄仁杰：“天下桃李，悉在公门矣。”
第2首，《蜂》：不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
这首诗的作者是唐代诗人罗隐。这首诗说蜜蜂辛勤采蜜，但是蜂蜜却是被人们所吃。诗是借物喻人，用来比喻老百姓的辛勤劳动，而达官贵人享受劳动成果。
不过，现在人们多用这一句“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”来比喻老师的付出。老师在讲台上辛勤授课，年复一年，教育了一批又一批学生。
这些学生里面可能有一些一辈子默默无闻，但可能也有不少杰出人才。这些杰出人才风格无限，而老师则默默无闻，继续付出。这就是辛苦的蜜蜂精神，也就是为人称道的园丁精神。
第3首，《新竹》：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
这首诗的作者是清代诗人郑板桥。郑板桥喜欢竹，所以能够发现竹子的许多特质。而这首诗则是赞美老竹子对于新竹子的扶持左右。
新竹子比老竹子高，青出于蓝而胜于蓝。但是红花也得绿叶扶，新竹子之所以能够茁壮成长，多亏老竹子的帮助。所以“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”这两句，正可以用来形容老师对学生的帮助和付出，用来铭记老师的恩情。
第4首，《及第后谢座主》：一从东越入西秦，十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾，便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力，感激潜 生 草木身。中夜自将形影语，古来吞炭是何人。
这首诗的作者是唐代诗人周匡物。诗歌前两句说周匡物苦读思念，终于来到长安，科举高中。第3和第4句，是周匡物的自谦之词，说自己是“瓦砾”和“埃尘”，能够在天下英杰中侥幸中举，实在是意外之喜，诚惶诚恐。
第5和第6句继承了之前两句的意思，是说自己之所以能够中举，多亏了“座主”也就是老师的提携之恩。
古人说：“好风凭借力，送我上青云。”不少才子怀才不遇，所缺乏的乃是一个赏识自己的伯乐。而周匡物得到老师的赏识，处在悲伤中的读书人忽然遇到了欢喜，原本是草木之身的卑微，忽然有了期待和心生。这两句乃是说周匡物对老师的感激之情。尤其是“感激潜 生 草木身”，正可以被现代人拿来表示对老师的感激。
结尾两句，是用古代豫让吞炭的典故，再次表明自己对于老师恩情的不敢忘怀。豫让说：“范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”*说：“君以国士待我，我必国士报之。”周匡物在夜里也感念老师的恩情，可见是知恩图报之人。
朋友们，你们还知道哪些有趣的诗词呢？欢迎留言哦。在娱乐化的大背景下，我每天写传统文化类的文章很不容易，也希望大家多多关注我，多多收藏和分享我的文章哦。
1、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
2、老师，感谢你用生命之光，照亮了我孩子人生的旅徒。
3、您的辛劳是我们的动力，我们的成功是您的骄傲，然而我们会为您自豪！
4、古之学者必严其师，师严然后道尊。
5、你对孩子一视同仁，让我很感动。孩子交给你，我们放心。
6、老师，您就是这希望与幸福的播种人。
7、天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，当涌泉相报。
8、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
9、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
10、当你青丝变白发，你的桃李已满天下。亲爱的老师，向你道声辛苦了！
11、学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐亦融融。祝福您，节日愉快！
12、老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩，我当怎样地感谢您！
13、师者，所以传道，授业，解惑也。
14、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。
15、师恩常常基于无声的关怀，往往耐人寻味；但只有感，才能懂得它的珍贵。
16、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
17、老师你好，我女儿的成绩在你的教育下，起色很大，多谢你。
18、家长会上，你的言谈和行动真值得我们信赖，多谢你老师。
19、传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！
20、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
21、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！
22、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
23、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
24、老师，谢谢您对孩子们的关爱！天冷了，多注意身体，别为孩子们太劳累了。
25、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
26、所有的思念，更融合着不尽的感激与敬仰，愿您的节日里洋溢着璀璨，*安！
27、师门立雪得心传，诏恩分务许优闲。凫飞难学王乔舄，身世相忘象外天。
28、教师是人类灵魂的工程师。
29、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。
30、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
31、希望今天，所有的老师都会从心里微笑，为了桃李满天下！只要老师快乐。
32、用感激的心去赢得微笑，用幸福的微笑去面对人生。
33、您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利！
34、落红不是无情物，化作春泥更护花。
35、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
36、辛勤耕耘的园丁，为下一代的成长，呕心厉血。
37、作为父母，我们深知您在我们孩子成长道路中的重要。多谢您所做的一切。
38、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
39、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
40、位好老师，胜过万卷书。
41、教师的春风，日日沐我心。
42、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。
43、你比我们家长的职责心更强，你给了孩子父母般的爱。
44、老师你好，我儿子的语文成绩进步很快乐，我感到很满意。
45、我们要感谢老师教给我们做人的哲理，不至于在复杂诡谲社会中迷失自我。
46、你布置作业的形式多样，兴趣性强，孩子爱做，我也乐看。
47、您的爱，像太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
48、您用生命的火炬照亮了我前进的道路，我要衷心对您说一声：谢谢您，老师！
49、老师用自己的生命之光，照亮了我们人生的旅途。
50、随风潜入夜，润物细无声。
51、你经常教育关心我的孩子，我们做家长的很感激。
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。
这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
此篇文章入选人教版初中语文九年级上册教科书。
诸葛亮出师表名句
一、叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。——诸葛亮《出师表》
二、“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”《出师表》
三、今当远离，临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》
四、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》
五、臣叩于庭殿望君成全，北定中原攘凶除奸复我汉家天，一叩陛下听臣愿伐魏降吴续汉冕，二叩陛下开张圣听莫信偏言偏见，三叩老臣当去远难以谋事于殿前，陛下明思决断莫牵怀挂念。——安九《出师表》
六、尔若先帝在关张赵黄马归来。三分合一而苍生免灾。《出师表》
七、“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”《出师表》
八、今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。——诸葛亮《出师表》
九、临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》
十、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
十一、宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。——诸葛亮《出师表》
十二、受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛（不毛之地）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》
十三、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣九库说说，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。——诸葛亮《出师表》
十四、受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》
十五、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥（wěi委屈）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yîu）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。——诸葛亮《出师表》
十六、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
十七、今南方已定，兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
十八、尔若远谗言亲臣贤咨民所愿，天下则无需诸葛苦谏。《出师表》
出师表作品原文：
臣亮言：先帝(1)创业(2)未半而中道(3)崩殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)诚危急存亡之秋也。然(9)侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身(10)于外者，盖追先帝之殊遇(11)，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光(13)先帝遗德，恢弘(15)志士之气，不宜妄自菲薄(16)，引喻失义(17)，以塞忠谏之路也(18)。
宫中府中，俱为一体(19)；陟罚臧否(20)，不宜异同：若有作奸犯科(21)及为忠善者(22)，宜付有司(23)论其刑赏(24)，以昭陛下*明之理(25)；不宜偏私(26)，使内外异法也(27)。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯(28)，是以先帝简拔以遗陛下(29)：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之(30)，然后施行，必能裨补阙漏(31)，有所广益(32)。
将军向宠，性行淑均(33)，晓畅(34)军事，试用(35)于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督(36)：愚以为营(37)中之事，悉以咨之，必能使行阵(38)和睦，优劣得所(39)。
亲贤臣，远小人(40)，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(41)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨(42)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节(43)之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆(44)，可计日(45)而待也。
臣本布衣(46)，躬耕于(47)南阳(48)，苟全(49)性命于乱世，不求闻达于诸侯(50)。先帝不以臣卑鄙(51)，猥(52)自枉屈，三顾(53)臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激(54)，遂许先帝以驱驰(55)。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有(56)一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(57)。受命以来，夙夜忧叹(58)，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸(59)，深入不毛(60)。今南方已定，兵甲已足(61)，当奖率(62)三军，北定中原，庶竭驽钝(63)，攘除奸凶(64)，兴复汉室，还于旧都(65)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(66)。至于斟酌损益(67)，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(68)，不效，则治臣之罪(69)，以告(70)先帝之灵。若无兴德之言(71)，则责攸之、祎、允等之慢(72)，以彰其咎(73)；陛下亦宜自谋，以咨诹善道(74)，察纳雅言(75)，深追先帝遗诏(76)。臣不胜受恩感激。
今当(77)远离，临表涕零(78)，不知所言(79)。
1.在过多地要求孩子的同时，也应该尽可能地尊重他们。
2.我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。
3.要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
4.外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
5.做让人民满意的教师，创让人民满意的学校，办让人民满意的教育
6.严是爱，宽是害。宽严适度，和诣永远。
7.诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。
8.教学是发现，是分享，是成长，是兴奋和爱。
9.投入心灵才能闻到生命的醇香!
10.用我们的辛勤劳动托起明天的希望。
11.教书育人，人心无愧于天地；数载含辛，莘莘学子通学理。
12.教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
13.大力实施科教兴县和人才强县战略推动教育事业全面协调可持续发展
14.国运昌盛，系于教育；教育振兴，全民有责。
15.用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。
16.在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。
17.教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
18.千秋基业，教育为本；继往开来，再创辉煌。
19.愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学*中享受童年的快乐。
20.老老实实做人，踏踏实实工作。
21.将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。
22.尊重劳动尊重知识尊重人才尊重创造。
23.坚持“科教兴县”战略，加快建湖教育现代化进程。
24.继承中华民族优良传统，弘扬尊师重教社会美德。
25.教师是人类灵魂工程师，教师是太阳底下最崇高的职业。
26.我相信，讲台就是锻炼我锤打我的地方，我将永远爱我所爱，无怨无悔。
出师表的原文以及翻译
在**淡淡的学*中，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。要一起来学*文言文吗？下面是小编收集整理的文言文出师表的原文以及翻译，欢迎阅读与收藏。
【作品介绍】
《后出师表》是《前出师表》的姊妹篇，写于建兴六年（228）。由于《三国志》本传中不载，文选里也不见选录，而是为《三国志》作注的裴松之，在注文中引自张俨《默记》，所以，有人认为此表是伪作。但也有人认为，从体例文风来看，后表与前表并无二致；而且《三国志·吴志·诸葛恪传》中，诸葛恪说：“*见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也。”所指可能即系后表。
《后出师表》作于第一次北伐失败之后，大臣们对再次北出征伐颇有异议。诸葛亮立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实，向后主阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也是为了蜀汉的生死存亡，不能因“议者”的不同看法而有所动摇。正因为本表涉及军事态势的分析，事关蜀汉的安危，其忠贞壮烈之气，似又超过前表。表中“鞠躬尽力，死而后已”之句，正是作者在当时形势下所表露的坚贞誓言，令人读来肃然起敬。
《后出师表》原文
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安*，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、*，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，偪于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四分之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难*者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆覩也。
【后出师表翻译】
先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强大的。但是，不去讨伐敌人，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐敌人呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。
臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里竟渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行先帝的遗愿，可是争议者说这不是上策。目前敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱，东面又要竭力去应付孙吴的进攻，兵法要求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶快进军的时机呵！现在谨将这些事陈述如下：
高祖皇帝的明智，可以和日月相比，他的谋臣见识广博，谋略深远，但还是要经历艰险，身受创伤，遭遇危难然后才得安定。现在，陛下及不上高祖皇帝，谋臣也不如张良、陈*，而想用长期相持的战略来取胜，安安稳稳地*定天下，这是臣所不能理解的第一点。
刘繇、王朗，各自占据州郡；在议论安守策略时，动辄引用古代圣贤的`话，大家疑虑满腹，胸中充斥着惧难；今年不出战，明年不征讨，让孙策安然强大起来，终于并吞了江东，这是臣下所不能理解的第二点。
曹操的智能谋略，远远超过别人，他用兵好象孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，几乎惨败在北山，差一点死在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒艰险来*定天下，这是臣下所不能理解的第三点。
曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密谋对付他；委用夏侯渊，而夏侯渊却败死了。先帝常常称赞曹操有能耐，可还是有这些挫败，何况臣下才能低劣，怎能保证一定得胜呢？这是臣下所不能理解的第四点。
自从臣下进驻汉中，已一周年了，期间就丧失了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等将领及部曲将官、屯兵将官七十余人；突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑等士卒一千余人。这些都是几十年内从各处积集起来的精锐力量，不是一州一郡所能拥有的；如果再过几年，就会损失原有兵力的三分之二，那时拿什么去对付敌人呢？这是臣下所不能理解的第五点。
现在百姓贫穷兵士疲乏，但战争不可能停息；战争不能停息，那末耽在那里等待敌人来进攻和出去攻击敌人，其劳力费用正是相等的。不趁此时去出击敌人，却想拿益州一地来和敌人长久相持，这是臣下所不能理解的第六点。
最难于判断的，是战事。当初先帝兵败于楚地，这时候曹操拍手称快，以为天下已经*定了。但是，后来先帝东面与孙吴连和，西面取得了巴蜀之地，出兵北伐，夏侯渊掉了脑袋；这是曹操估计错误。看来复兴汉室的大业快要成功了。但是，后来孙吴又违背盟约，关羽战败被杀，先帝又在秭归遭到挫败，而曹丕就此称帝。所有的事都是这样，很难加以预料。臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那是臣下的智力所不能预见的。（江建中）
内容理解
1．《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。
2．全文共8段，可以分成三个部分。
第一部分（第1-5段）：作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了三条建议。这一部分又可以分为三层。
第一层（第1段）：分析了不利和有利形势，提出了广开言路的建议。
第二层（第2段）：提出严明赏罚的建议。
第三层（第3-5段）：推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议（亲贤远佞），这是三条建议的核心。“广开言路”意在“亲贤臣”，“严明赏罚”意在“远小人”。
第二部分（第6-7段）：追叙往事，表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”、“忠陛下”的真挚感情。
第三部分（第8）：总结全文，提出要求，对“已”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”；对“后主”，行“自谋”之宜。各方面的职责分明，要求明确，此情恳切，表达了诚挚的希望，显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求。最后十二个字，再一次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情。
3．诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”，蜀汉建兴五年（227），他率师北上伐魏，在出师前写下了这篇传诵千古的表文。陆游曾称赞它道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”学*时，要反复阅读，体会作者的思想感情。
相关成语
优劣得所：好的差的各得其所。
妄自菲薄：毫无根据地、过分地看轻自己。
作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。
三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。
不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。
不求闻达：不希望别人知道自己。
不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。
感激涕零：形容极为感激。多用于讽刺。
计日可待：为期不远，不久就可以实现。
苟全性命：苟且保全性命。
亲贤远佞：亲*有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
引喻失义：指说话不恰当，不合道理。
危急存亡：情势危险急迫，关系到生存或灭亡。
临危受命：在危难之际接受任命。
陟罚臧否：泛指对下级的奖罚或提拔，赏罚褒贬。
《出师表》全文赏析
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。下面是小编带来的《出师表》全文赏析，希望对你有帮助。
原文
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠 ，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠 为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
赏析
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞（nìng），以完成“兴复汉室”的'大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，（“乐不思蜀”的典故足以显示他的人品）诸葛亮还要竭忠尽智的辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是诸葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。
诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”蜀汉建兴五年（227），他率师北伐，在出师前写下这篇表文。阅读本文应着眼于“出师”这两个字。具体地说，一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排。诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系，又是辅政者与被辅政者的关系（刘备临终托孤）。诸葛亮这次出师时，刘禅只有20岁，昏庸无能，不懂得治理政事；如果出师后国内政局不稳，前方必然会受到重大影响。因此，出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题。要解决这个问题，就必须有正确的政治路线和组织路线。为此，诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听，严明赏罚，一面又向他举荐人才来管理“宫中”“营中”之事，并殷切地阐明亲贤远佞的道理。这个问题解决得好，国内政局稳定，有了“*明之理”，诸葛亮才能无后顾之忧，可以专力伐魏，可见讲治国大计和政事安排正是为了出师。二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由。北伐的决策，实际上是诸葛亮的决策。当时在蜀国内部也有不同意见，有些人持静观态度，“欲以长策取胜，坐定天下”，反对立即出兵。在这篇表文里，没有重提这种争论，只是对出师原因做了适当的说明。这种说明没有反复陈说得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“报先帝而忠陛下之职分”。为此，他历叙自己的身世，从“躬耕”说到“许先帝以驱驰”，又从刘备的“寄大事”说到这次北伐的决心，其间五次提到“先帝”，表达自己的“感激”和“忧叹”之情。这种方式既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人。
出师表励志的话语
《出师表》以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。下面是关于出师表励志的话语的内容，欢迎阅读！
出师表励志的话语
1、受任于败军之际。奉命于危难之间。
2、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
3、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
4、陟罚臧否，不宜异同。
5、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
6、庶竭驽钝，攘除奸凶。
7、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
8、鞠躬尽力，死而后已。
9、陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏
《出师表》鉴赏
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
上半部分，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面；下半部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。
前半部分由势入理，起笔峥嵘。表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从形势叙起，这能起震聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”，深痛刘备壮志未酬身先死，深诫后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文．继而以“今天下三分”，点明天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手；复直言“益州疲敝”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒；进而大声疾呼：“此诚危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，笔势陡峭，峥蝾峻拔。在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈予内，忠志之士忘身于外”，他们不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安，化险为夷还是有依傍的，有力量的，有希望的。在这样的基础上，提出“开张圣”，“以光先帝遗德，恢弘志士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻之谅心，思之动心。如果表文只是一般地申述广开言路的意义，**道来，邵对一个昏聩愚钝的君主来说，显然是不会有多大触动的。
表文的第二部分，由叙自己生*而至言伐魏的意义，进而表明自已“兴复汉室，还于旧都”的决心，也写得慷慨深沉，动人心魄。由人到己，文势跌宕。表文从第一部分的进谏，到第二部分，忽以“臣本布衣”起笔，另入蹊径，别开生面。叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，一是三顾茅庐使之出山效命，一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身分一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅。这一节叙述，好象是逸枝衍蔓，与上下文联系不紧。其实，它与上下文貌分神合，明疏实密。这是因为。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。第二，以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强。第三，二十一年不*凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃。第四，写出先帝的榜样，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠尽智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。诸葛亮的这段叙述，系进一步打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深哀曲意。文章由进言转而为自叙生*，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。
由叙而誓，推上高潮。表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，进而表明北定中原的决心。前面的论世、进言，抒情，到此结穴，出师表文的特点由此完全挑明。追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。“五月渡泸，深入不毛。今南方已定”，指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的'基础上，提出“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，警拔爽截，铿铿振响，熠熠生光。《出师表》至此才径言出师，切入本题。前面的进言，是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，至此两线归一，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。
作者简介
诸葛亮(公元181—234年)，字孔明，琅邪郡阳都县(今山东省沂南县)人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年(公元207年)十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。公元223年刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛武侯集》。
1、老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。
2、老师，您们对我们的鼓励，我们会一直温*着，我们不会将成功放弃。
3、“桃李满天下”，是教师的荣耀。——值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆!
4、老师,三年的时光已悄然过去。也许我曾让您头痛,也许我曾让您担忧,也许我曾让您舒心,也许我曾让您骄傲……无论怎样您始终是我敬爱的老师。祝您教师节快乐!
5、老师。我们理解您们的心情。我们知道祖国的未来在等待着我们。我们会努力的，不会让你失望的!
6、尽管岁月的洪流在不断冲刷着历史的浮尘，但一代又一代的老师们是那么尽心尽力的将一届又一届的学子培养，引领上成功之路。老师。这两个字从心底呼唤出来，是多么的亲切。
7、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。
8、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!恩师，祝您教师节快乐!
9、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。老师，祝你教师节快乐!
10、您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!
11、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。
12、老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。
13、老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。
14、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!
15、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘!
16、敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意!
17、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。
18、愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。
19、在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄，又是教坛名师。
20、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
21、老师不辞劳苦地教育我,教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
22、敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意!
23、但是，老师们想看到的也许并不是迎上前来的簇簇鲜花，想听到的不是那潮水般的掌声，而是想看到我们用最勤奋的努力去回报老师一生无悔的付出，想听到我们成功时喜悦的笑声。
24、而今天，我们在这里要将我们心中那份特殊的祝福送予那些将一生都奉献给教育事业的老师们。
25、老师。您们一生的奉献，天地见证，海川见证，学生们永远不会忘记。
26、老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。
27、教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。祝您教师节快乐!
28、您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利!
29、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。教师节快乐!
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