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关于行为规范的名言
行为规范是在现实生活中根据人们的需求、好恶、价值判断,而逐步形成和确立的,是社会成员在社会活动中所应遵循的标准或原则,由于行为规范是建立在维护社会秩序理念基础之上的,因此对全体成员具有引导、规范和约束的作用。下面是小编精心整理的行为规范的名言,欢迎大家阅读。
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
●言不信者,行不果。
——墨子
●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
●民无信不立。
——孔子
●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候,肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信,首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— *
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻*乎勇。 —— 孔丘
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
一、热爱祖国,热爱人民,拥护**。努力学*,准备为社会主义现代化贡献力量。
二、按时到校,不迟到,不早退,不旷课。
三、专心听讲,勤于思考,认真完成作业。
四、坚持锻炼身体,积极参加有益的文娱活动。
五、积极参加劳动,爱惜劳动成果。
六、生活俭朴,讲究卫生,不吸烟,不喝酒,不随地吐痰。
七、遵守学校纪律,遵守公共秩序,遵守国家法令。
八、尊敬师长,团结同学,对人有礼貌,不骂人,不打架。
九、热爱集体,爱护公物,不做对人民有害的事。
十、诚实谦虚,有错就改。
1、春秋时期大教育家、思想家孔子曾说、“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就阐述了学*与思考的辩证关系。说明,学*是要经过思考的,否则将一事无成。思考后就能得出学*成果,说的是非常对的。
2、我们愈是学*,愈觉得自己的贫乏。
3、我相信你,一定会努力的!你一定不会让老师失望对吗?
一【节制】食不过饱;饮不过量。
操作方法:
每一条的坚持单位是一周。例如【节制】成功坚持一周,就可以进行下一条【静默】,如果【节制】没有坚持好,就重新再循环坚持【节制】一周,如果不达标,就一直坚持,直至达标才能进行【静默】。在坚持【静默】的一周过程中,必须也要坚持【节制】的要求。如果这一周中有任何不满足【节制】和【静默】要求的条款,就重复坚持这两条一周,直至达标,再进行下一条【条理】。以此类推,进行下一个之前,必须坚持好以前所有的条款。如果很顺利的话,第一周【节制】,第二周【节制】【静默】,第三周【节制】【静默】【条理】……第十一周(要坚持十一条)【节制~~宁静】,等到坚持第十三条【谦虚】的那一周,是要同时坚持十三条道德要求自己规定的全部条款的!包括自己规定的大大小小的内容。
1.传统的美学规范确实具有强大的支配力,当代小说再次面临着回到原有的美学规范中再做突破的挑战。这本身也表明,当代中国的艺术变革并没有人们想象和期待的那么深刻而剧烈,现代性的审美规范在当代中国同样是一项未竞的事业。——陈晓明
2.确实,一个时期的艺术表现方式、水准和风格总是为既定的现实条件决定的,就直接的现实关系来说,出版商导向、读者趣味、编辑方针以及批评规范,都约定了艺术表现方式,稳妥的策略就是适应这些现实条件,在给定的圈子里施展。任何超出这个范围或超出游戏规则的尝试,失败的可能性要远远大于成功的可能性。——陈晓明
3.在这里,文学书写的同一性给文字的存在以有限性的力量,文字被文学的同一性规范住了,文字不能撕裂文学书写的理想性,观念性的力量,美、爱与皈依这种理想,也许远比文字本身的存在更具有远大的意义。——陈晓明
4.我从来不培养接班人,我是培养团队,我是建立制度,我是树立品牌。这个团队怎么建立?我觉得团队是综合性的。团队建设当中,需要把握的第一点是制度;第二,透明不黑箱;第三,规范不权谋,;第四,要讲责任。——王石
5.不需要理想,需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。——村上春树
6.有道理,才有公*解决事情的可能让道理规范生活,同时,不放弃通过法律来解决事情的机会,这就是法制的精髓。——撒贝宁
7.行为要不停地规范,不停地塑造,才能形成。——余世维
8.我是一个积极的入世奋斗者,我主张建立规范合理*等公正的社会制度。——牛刀
9.国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度。但不幸的是,2004年我们还是不得不开除一名委员,处罚两名委员。国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的。我们相信体育的教育价值,我们鼓励运动员遵循公*竞争、诚实守信的原则,遵守规章制度。因此,我们自己也必须同样这样要求。我们深信,只要团结一致,我们就可以达到目标。——雅克罗格
10.“成瘾”的对象,就是那些人们在理智上认为不必要的东西,或者那些能让人丧失自我、不能自控的东西。也就是说,越是人们在理智上拒绝的、禁止的东西,越有可能会“成瘾”,跟你终生纠缠在一起。在社会文明规范中,这些容易成瘾的东西,通常都是属于禁忌、压抑的范畴。于是,越是压抑,人们越是迷恋。所以,“成瘾”实际上是一种潜意识中的反压抑机制操控的结果。——张柠
11.对于业已形成的制度、规范,一般人的反应是遵从,而不会去质疑。——李银河
12.源远流长的中国古典诗歌因其语汇、体式、规范的不断丰富、完备与成熟而长期在中国文学史上享有一种君临一切般的荣耀,然而进入明清以来,它所享有的这种沉甸甸的荣耀却由于鲜有杰出创造者的持续加入,转而逐渐滑向一种几乎令人窒息的尴尬与窘困境地。——谭五昌
13.长篇小说显然是一个最保守最有力量的堡垒,它同时还是一个惰性十足的懒汉。其他的艺术门类和文体屈于时代的创新的压力,都要进行各式各样的变革实验,只有长篇小说,它要困守自己的规范,它的鸿篇巨掣使它墨守成规就可以有所作为。这使它有可能以坐享其成的方式来与时俱进:它只要适可而止吸取当时的已有的思想与艺术变革成果,就能获得成功。——陈晓明
14.过去被称之为文学理论的东西,主要是指一种元理论,一种规范化的理论体系,它主要由三大块组成:其一是主义文学原理阐释,包括对马克思主义文学理论经典原著的反复注释;其二是在此基础上形成的文艺学理论体系,对此体系进行修补和字斟句酌形成一个庞大的学术场域;其三是对俄苏文学理论和德国古典美学进行阐释,随着改革开放,加进了对欧美现代文艺理论的批判性的论说。这就是我们文学理论的基本构成成分。——陈晓明
15.中国的文学理论或文艺学,就是以民族—国家为依靠的巨型寓言,在现代性的历史进程中,它无疑起到极其重大的作用。在它的强有力的规范下,中国的文学理论把文学放置在革命事业的车前马后,为创建宏大的民族国家想象建立了一整套的表象体系。在相当的时期里,文学批评臣属于文学理论,它们二者也共同维护着文学实践的秩序。——陈晓明
16.曾经作为规范的文学理论,现在并不能规范文学批评,更不用说规范当下创作实践。它能在一定程度上解释中国特殊时期的历史,但不能有效解释当下中国的文学创作实践。当代批评与旧有的文学理论分道扬镳,重要的是时代变异使然。——陈晓明
17.实际上,关于学术规范的探讨,在*后的当代思想氛围中,至少就进行过三次。第一次是关于“新三论”的方法论讨论。文学理论界(随后是现当代文学研究领域)开始从自然科学那里寻求系统论、控制论、和信息论来建立理论模型。实际上,在当时的历史情势下,马克思主义理论占据主导统治地位,学术探讨研究都在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上来展开研究。——陈晓明
18.现在,要建立一个统一的规范,建立严格的学科体系规则也不可能。知识的更新和权威性的丧失,使严格的规范显得异常脆弱。但是现当代文学研究学科在遭遇强劲的挑战中,更是应该以开放的姿态获取新的活力。问题在于从业人员在完成知识更新的同时,保持对文学本身的关注。文化研究也不是天然地就和文学研究矛盾,根本的问题在于最后的落点。——陈晓明
19.在今天,这样一种希冀象是一种可笑的奢望,象是落败者的绝望请求。我知道,我们已经无力发出“建立学术规范”这种呼吁或祈求,人各有志,人们只能按照自己的理解去选择一种生活,选择一种专业的方式;只是对明显有些荒芜的文学领地,期望有更多的同道者。——陈晓明
20.在不少人看来,30、40年代的文学研究的成熟得益于那些杰出的学术天才的个人努力。不错,像陈寅恪、闻一多、钱锺书这样的学者在学术史上是可遇而不可求的。但另一方面,天才人物的思想轨迹和研究成果也不是一蹴而就的。研究成果需要积累,这是学术史的常识,但为什么有的时候积累可以变成一种知识突破,而有的时期却只能处于一种无声无息状态呢?这涉及到学术研讨的思想背景和具体条件了。30、40年代文学研究的成熟,就研究本身而言,很重要的一个因素就是一种促使学术生长的空间已经成熟,这主要是指一批大学学报和研究机构的研究报告得以在学术规范的指引下,系统而有条不紊地推出最新研究成果。——杨扬
21.新时期以来的中国散文,应当说还是一个非常活跃的文体,报纸副刊的大量滋生,助长了散文的发达。只不过,我们自觉不自觉地企图把那些言论性的杂文,文体轻灵的言论和评论,等等这些并不规范的文章从散文里划出去。——阎晶明
22.一用集团力量来规范自己的行为,净化内心的烦恼,是根本佛教的特色。後代学者而尊律的,但知过午不食,手不捉持金钱,而大都漠视僧团的真义。——印顺导师
23.中国的唱片行业会越来越规范的,我坚持到今天,是为了坚持到明天。——李泉
24.从凭借先天的良好的艺术感觉而从事于写作,到认识到文体的独立性与规范性,并在此基础上寻找到突破规范的途径,从而重新进入到自由之境,这是散文在否定——肯定——否定的辨证思维下的重新整合,也是散文家进入到创作的更高境界的必要的环节。对于散文来说,恰恰是在坚持某种规范的情况下的“反规范”,才构成了真正意义上的文体创新。——王虹艳
25.管理就是把复杂的问题简单化,把混乱的事情规范化。——杰克·韦尔奇
26.在文体的规范方面,“大散文”与“文体净化”互相对立。八十年代,林非的散文“广义狭义说”,是被广泛接受的观点,即广义散文包括了抒情、议论、叙事等不同特质的散文,而狭义散文则是以抒情为主的散文,当然也并不排除智性的思考。——王虹艳
27.我们以“重写”来对二十世纪的中国女性写作立场与话语形态进行集体命名,这并不只是针对于历史域中的父权话语规范,也针对于女性自身在这些规范下的盲从与仿构。重写是一种否定意识,它使女性写作最终趋向了“反阐释”与自我阐释的目的;重写也是一种具体的文本实践,女性写作是通过对传统视域下既定话语样态的反驳来颠覆父权制的性别秩序。——王虹艳
28.了规范人的社会行为,社会总要订立一些制度法规,行为规范。这些制度一旦被制定出来,就产生了一种惰性,或者说是一种维持自身存在的下沉力,就像液态的水泥渐渐凝固为固态的水泥块一样,变成了沉重的一大坨。——李银河
29.作为消费者,遇到不公正待遇的时候,应该举手提出自己的意见,而不是双手投降,这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。——白岩松
30.他们没有想到,要取得人生的成功,手中的时间其实非常的少,我们人生真正能做事的时间不到五分之一没有安排不了的时间,只有自己没有安排时间人生没有太多的机会和等待,做出决定,马上行动回收不够是因为付出不够,成功不够是因为行动不够杰出的领导者,必定是一位高明的授权者你害怕什么就去做什么,做了就不会害怕了梦想能变成明确的目标就不是梦想人因目标而伟大,因格局而高远成功是获得选美和尊重最有效的途径挫折不是来阻拦我们的,而是来帮助我们成长的只是学*和培训不会改变现状,只有形成规范的持续行为才能解决问题做人要降低一个层次,做事要提高一个层次你所认定的就是你所得到的,你所得到的就是你所认定的刚开始的时候只是一种梦想,以及毫无根据的自信,但是所有的一切都是从这里开始——李践
31.西宁市基层*安创建活动不断深化,社会治安防控体系不断完善,矛盾纠纷排查调处能力不断增强,打击预防犯罪的职能不断强化,这些都为西宁市的社会稳定提供了保障。节前这段时间,西宁市政法各部门在防范和打击“两抢一盗”专项活动、维护社会稳定方面做了大量卓有成效的工作,取得了重大成绩。他强调,西宁地区维护社会治安的任务重、压力大,对全省的稳定具有带动和辐射作用,直接影响到改革开放和人民群众的安居乐业。政法部门是构建和谐社会的建设者、维护者,要牢记“发展是第一要务,稳定是第一责任”,坚持“打、防、控、管”相结合,积极构建社会治安防控体系,有效预防和打击各种违法犯罪活动,不断增强人民群众的安全感。要树立公正执法、文明执法的意识,提高执法质量,规范执法行为,改善执法活动,同时依靠高科技手段和强化服务来打造西宁地区的稳定环境,让人民群众过一个*安祥和的春节,为构建和谐社会做出更大的贡献。——白玛
32.我们解决办法就是说把一部分老同志留下来当顾问。这些老同志非常好,有问必答,而且是定位很准,能够起到保驾护航的作用。另外一个,年轻人他们就是有很高的一种工作热情。另外一个也不完全是凭经验,而是说把这个工作规范化,制定出很多的文件,通过文件体系来约束整个研制过程。——尚志
纪律和规则是我们*时工作、学*和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们*时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。
而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做。
但是,如果我们总在一种被要求的环境下学*和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵守,拿它来约束自己的一言一行。
说:不能约束自己的人不能称他为自由的人。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学*生活争取更大的自由。
学校在上学期成立了,目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。
它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织,而是一个促使大家互相监督,做好自律的一个新的学生团体,只为让我们的学*生活保持良好的秩序。
作为的一员,我相信每位成员都和我一样,希望自己能够在自律这方面给大家帮助,为大家服务。
要自律,当然要有具体的要求。
在配合现在正在实行的素质教育方面,我们要提高自身素质,树立自尊、自爱、自强的,对学校、班级和个人都要有强烈的责任感,并且能够正确处理日常学*生活中的人际关系和矛盾冲突。
在学*方面,我们一要独立,独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉,自觉做好自己该做的事情,包括做好预*复*工作、上课专心听讲和按时完成作业。
在行为上,我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止,做到文明礼貌、爱护公物。
在外表上,我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。
我想,如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来,就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。
自律并不仅对我们现在的学*有益,在几年后,当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响,因为当我们还是学生时,犯了错误我们还有再来一次,的机会,可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责,承担后果,这使得自律的作用更加明显。
因此,让我们互相监督,做到自觉自律,为目前的学*创造更好的环境,也为在今后的工作和生活中养成良好的*惯打下基础。
手中拿着女儿从学校带回让我学*的《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》,感悟颇深。
新版的《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》,一条条关于学*的、关于礼仪的和关于品行的规范跃然纸上。
俗话说:“国有国法,家有家规”,作为一名合格的中学生除了要遵守学校的规章制度外,更应该遵守《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》。
《中小学生守则》第一条就是:热爱祖国,热爱人民,热爱**。
作为一个*人,一个炎黄子孙,我们应该热爱自己的祖国。
所以作为一个母亲,从小我就教育女儿要热爱祖国,尊敬**和会唱**,**和**是国家的象征。
在升旗仪式时,要做到不讲话,在唱**时,要做到高声歌唱。
一个合格的*人同样还应该知道祖国的历史,文化,传统,所以我会和女儿一起来积极查阅*的古典名著,了解祖国各地的风土民情。
新版的《中学生行为规范守则》从多个方面要求新一代的中学生们,它不仅在学生的本职工作——学*,这一领域有着详细的规范和要求,更是以发展的眼光关注个人道德修养的完善。
将女儿的日常行为与《中小学生守则》上的要求——对照,觉得女儿在有些方面做得不错,同时也发现她仍有许多方面做得不足,仍待改善的。
纪律和规则是我们*时工作、学*和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们*时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。
而作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求,告诉她们该怎么做不该怎么做。
在《中学生日常行为规范》中,共分5部分40条,通过《规范》能够清醒地认识到自我,并且为我们以后在教育和引导孩子方面提出了基本要求和目标。
作为家长我们不但要配合现在正在实行的素质教育,而且也要配合学校和老师逐步提高女儿的自身素质,树立自尊、自爱、自强的自律意识,对学校、班级和个人都要有强烈的责任感,并且能够正确处理日常学*生活中的人际关系和矛盾冲突。
在学*方面,让她一要独立,独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉,自觉做好自己该做的事情,包括做好预*复*工作、上课专心听讲和按时完成作业。
在行为上,让她以《中学生日常行为规范》来规范自己的言行举止,做到文明礼貌、爱护公物,遵守交通规则,不浪费粮食。
在校尊重老师,团结同学,上下课时要起立向老师致敬,下课时不要走在老师的前面,见到老师要主动问好。
在外表上,应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。
在深刻的自我反思之我决定有个人整改措施: 1. 按照要交内容深刻的检讨份,对自己思想上的错误根源进行深挖细找的整理,并认清其可能造成的严重后果。
2. 思想觉悟不高,对重要事项重视严重不足。
就算是有认识,也没能在行动上真正实行起来。
3. 和同学、班干以及学生会干部加强沟通。
保证今后不再出现违反校纪校规的情况。
4. 尊师重道,无论何时何地都不与老师顶嘴。
5. 提高认识,狠抓落实,大力开展批评与自我批评。
当前,全校正值全力以赴创建优秀班风的高峰,我却传出了与之极不和谐的声调-打架。
这件事在我班、造成了极为恶劣的影响。
这一方面说明了我学*工作不够努力,另一方面,也说明我对此项工作认识不够。
我这次拖了我班优秀班风建设的后腿,对此我深感内疚和痛心。
我承认,这次打架的行为,我应负有不可推卸的责任。
这同时也暴露出了遵守校风校纪认识上不够重视。
6. 知羞就改,亡羊补牢,狠抓落实。
我要以这次打架事件作为一面镜子时时检点自己,批评评和教育自己,自觉接受监督。
写规范字的标语
无论是在学校还是在社会中,大家肯定对各类标语都很熟悉吧,标语的作用是便于“造势”,形成一种氛围,也容易起到“安民告示”的作用。标语的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家整理的写规范字的标语,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、语以规而论事,言以范而律人。
2、语言因文明而优美,字体因规范而漂亮。
3、语言文明走遍天下,文字规范通向世界。
4、语言文明消除误解,文字规范增进沟通。
5、优美言辞造优美环境,文明用语创文明社会。
6、用字要规范,不能倒着办;街上错别字,我来改一改。
7、用您的字突出您的素质,用您的话扬出您的风采。
8、以恭敬之心对待文字,以规范之语写作文章。
9、一字一句显文明,一言一行现真情。
10、一字一句普通话,字字句句绘中华。
11、一字一句普通话,一笔一划方块字,千言万语绘中华。
12、一字一画皆有情,一言一语传文明。
13、一*一仄,华夏之音;一横一竖,九州之形。
14、一撇一捺,书写华夏气节;字正腔圆,述说炎黄情怀。
15、炎黄龙文,横竖撇捺,规范书写,四海一家。
16、言规语范着文章,磨言砺行树品德。
17、雅言暖人心,文明传天下。
18、学好普通话,走遍神州都不怕。
19、心相印、语相通、神州音、华夏情。
20、写好方块字,说正普通话,别让老外见笑话。
21、写规范字,创建文明校园。
22、戏说文字,误国害民;规范语言,民族一心。
23、我是*娃,爱说普通话。
24、文字如镜,百态尽现;语言如风,冷暖自知。
25、为了美观请写规范字,为了高雅请说普通话。
26、推进语言文字规范化,塑造文明鄞州新形象。
27、推广普通话,普及文明语。
28、听普通话悦耳,赏规范字悦目。
29、说普通话九州同音,写规范字华夏一体。
30、说普通话交四海朋友,写规范字做天下文章。
31、说普通话,做文明人;写规范字,做规矩人。
32、说普通话,扬大国之风;写规范字,显炎黄之魂。
33、说普通话,写规范字,做文明人。
34、说普通话,写规范字,赞新鄞州。
35、说普通话,写规范字,拉*心距离。
36、说普通话,让*之声响彻全世界。
37、说普通话,讲述神州佳语;写规范字,彰显华夏文化。
38、说普通话,架起心与心的桥梁。
39、说好普通话,写好规范字,从心开始。
40、说好普通话,文明靠大家;写好规范字,和谐靠大家。
41、说好普通话,热爱我中华;普及普通话,世界看中华。
42、说好普通话,朋友遍天下。
43、说好普通话,方便你我他;写好规范字,做好*人。
44、说好普通话,方便你我他。
45、说规范话,做模范人,鄞州区邱隘实验中学。
46、说地地道道的普通话,写规规矩矩的方块字,做堂堂正正的*人。
47、树立语言规范意识,提高民族文化素质。
48、书写的是汉字,代表的`是民族。
49、实现顺畅交流,构建和谐社会。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 下文是为大家精选的一些关于行为规范的格言,欢迎大家阅读欣赏。
关于行为规范的格言精选
一、爱惜名誉,恰金不昧,不受利诱,不失人格。
二、养成良好的卫生*惯。不随地吐痰、乱扔废弃物。不吸烟、喝烟。
三、不学礼,无以立。——孔子
四、要讲普通话。使用礼貌用语。讲话注意场合,态度和蔼。
五、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
六、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
七、尊重教职工,见面行礼或主动问候。回答师长问话要起立,接受递送物品时要起立并用双手。给老师提意见态度诚恳。
八、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
九、用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展,也需要有种全新的人,并将创造出这种人类。 ------*
十、遵守学校纪律,遵守公共秩序,遵守国家法令。
十一、音乐应当使人类的精神迸发出火花。 ------贝多芬
十二、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
十三、穿戴整洁、朴素大方。头发干净整齐,不烫发、化妆、佩戴首饰。男生不留长发,女生*高跟鞋。
十四、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
十五、遵守宿舍和食堂的制度,爱惜粮食,节约水电,服从管理。
十六、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
十七、坚持锻炼身体,积极参加有益的文娱活动。
十八、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋
十九、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
二十、热爱集体,爱护公物,不做对人民有害的事。
二十一、按时到校,不迟到,不早退,不旷课。
二十二、生活有规律,按时作息。
二十三、不进营业性舞厅、营业性电子游戏厅、酒吧和音乐荣座等不适宜中学生活动的场所。
二十四、惜时守信。答应别人的事要按时做到,做不到时表示歉意,借他人钱物要及时归还。珍惜时光。
二十五、参观游览守秩序,瞻仰烈士陵墓保持肃穆。
二十六、*朱者赤,*墨者黑。 ------傅 玄
二十七、遵守交通法规,不违章骑车,过马路走人行横道。
二十八、认真预*、复*,按时独立完成作业。考试不作弊。合理安排课余生活。
二十九、生活节俭,不摆阔气,不乱花钱。
三十、真诚友爱,礼貌待人
三十一、爱护公用设施、文物古迹。爱惜庄稼、花草、树木。保护有益动物和生态环境。
三十二、专心听讲,勤于思考,认真完成作业。
三十三、坐、立、行、读书、写字姿势正确。
三十四、积极参加劳动,爱惜劳动成果。
三十五、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
三十六、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)
三十七、古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、齐家、治国、*天下之本。 ------朱 熹
关于行为规范的格言大全
一、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)
二、侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
三、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
四、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
五、安上治民,莫善于礼(孝经)
六、礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
七、礼者,人道之极也(荀子)
八、参加各种*准时到达,不做与会议无关的事。
九、上课专心听讲,勇于提出问题,敢于发表自己的见解,积极回答老师的提问。
十、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
十一、对长辈有意见,有礼貌地提出,不耍脾气,不顶撞。
写规范汉字倡议书(精选7篇)
随着社会一步步向前发展,需要使用倡议书的场合越来越多,倡议书是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。为了让您在写倡议书中更加简单方便,以下是小编为大家收集的写规范汉字倡议书,欢迎阅读与收藏。
亲爱的老师、同学、家长朋友们:
时代巨轮轰鸣向前,我们所面对的不只是岁月的变迭更替,也是观念的变迁革新。新的时代意味着新的视野、新的思想、新的观念。在学*交流中、结社聚友中、人与人之间的来往接触中,都离不开讲普通话和运用规范字。因此,“讲普通话,写规范字”意义重大。
语言即文化,文化需传承,华夏子孙同祖同根,神州万众理应同心同音。在此,我们向全校师生及家长朋友们发出如下倡议:
第一,课堂内,老师、学生间的交流坚持使用普通话,并能达到准确流利。在校日常生活各个环节使用书写规范字,形成良好的语言环境。
第二,家庭中,学生与家长之间应坚持使用普通话,逐步养成*惯,由生硬走向自然,尽量带动家人在家庭生活中使用普通话,在力所能及的范围内积极主动推广普通话。
第三,生活上,认真查找身边的各种用字是否规范,发现不规范汉字及时指出并改正。
第四,各位老师、家长、同学应积极抓住各种学*机会,学说普通话,规范自身他人用语。如出现不正确的发音、存在方言、土语,要给予及时纠正。
第五,尽量坚持在社会生活中使用普通话,为城市形象的塑造,城市文明程度的提高尽一份力量。
说好普通话是实施素质教育、弘扬民族文化精神、实现顺畅交流的重要前提,为了学生明天的成长与发展,为了昂首阔步迈进新时代,让我们一起学普通话,说普通话,共同构建和谐语言生活!
老师们、同学们:
为全面实施素质教育,进一步提升我校的语言文字工作的整体水*,增强广大教职员工的语言文字规范意识,提高学生的语言文字应用能力,进一步贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》字法》,依据市、县语委的文件精神相关要求,结合学校实际,特向全体师生员工发出以下倡议:
1、全校师生要认真学*、贯彻落实《中华人民共和国国家通用语言文字法》,增强语言文字规范化的法律意识、公民意识。
2、全校师生员工积极学*、使用普通话。要把说普通话和维护祖国语言的纯洁与健康、同爱国结合起来,把推广普通话提高到爱国主义的高度,使学普通话、说普通话成为一种维护民族荣誉、崇尚祖国汉语言文化的行为。
3、普通话是教师的职业语言,规范字是教师的传道工具。教师要使用普通话授课,使用规范汉字板书。
4、学生上课回答问题、课下与同学们讨论问题、向老师请教问题时要使用普通话,逐渐养成说普通话的*惯。学生作业必须使用规范汉字,各科教师要对不规范的语言、文字行为及时予以指正。
5、在工作、学*过程中,老师之间、师生之间、学生彼此之间的交流应使用普通话,形成良好的语言交际环境,让普通话真正成为我们的校园语言。
6、学校师生各种*要使用普通话讲话或发言。
7、学校各个部门主办的宣传橱窗、张贴的通知或告示,各个班级创办的板报、墙报、手抄报必须使用规范汉字,不写错字、别字、繁体字,发现错别字及时改正。
8、日常生活中时刻注意自己的口语发音,并且能和周围的同事、同学、朋友相互督促,积极地纠正普通话的发音,使规范用语成为一种自觉行为。
9、尽量在社会生活中使用普通话,发挥省级示范学校的辐射功能,在力所能及的范围内主动推广普通话。
10、从身边的琐碎小事做起,不说粗话和脏话,在各种场合使用普通话和文明语来塑造良好的个人形象,为建立文明班级,文明校园贡献我们的微薄之力。
老师们、同学们,普通话同青春携手,文明语和时尚并肩,让我们大家从现在做起,从自身做起,说普通话,写规范字,做文明人,树新风尚,以实际行动“构建和谐语言生活,营造共有精神家园”。
相信在我们全校师生的共同努力之下,我们的校园一定会成为一个语言规范、精神文明、环境优雅的和谐校园,我们的学校一定会成为语言文字规范化的示范学校,为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献!
亲爱的同学们:
下午好!我是少先队大队辅导员张老师。秋风飒爽,硕果累累,在这瓜果飘香的日子里,我们迎来了全国普通话推广周。同学们,每年9月份第三周是全国普通话推广周。今年我校推广普通话的主题是“说普通话,写规范字,做文明人”。
现在普通话和汉字在国际上占有越来越显著的地位——它成了联合国六种工作语言之一,成了香港,澳门同胞以及外国人争相学*的热门语言和文字。
同学们,作为使用祖国语言文字的我们,每天都在抑扬顿挫的语音中享受汉字的魅力,每天都在横*竖直的书法中得到艺术的浸染。规范地使用普通话,写好汉字不仅可以提高同学之间、师生之间的交流效果、提高大家的文明意识、美化校园育人环境,更可以维护祖国语言文字的.纯洁,培养同学们的爱国之情。因此,说好普通话,写好规范字,是我们每一位少先队员的责任,为此校大队部向全体少先队员发出以下倡议:。
1、以说普通话,写规范字为荣。
2、坚持使用普通话与老师、同学交流,并能达到准确流利,养成说普通话的*惯。
3、在社会生活中尽量坚持使用普通话,成为说普通话的楷模。
4、学*各种语言文字规范,确保我们的作业、试卷、班级板报等注音、用字和标点符号规范无误。
5、以校园为基点,在自己讲好普通话,写好规范字的同时,小手牵大手,走出校园、走出社区,积极参与社区各种语言文字活动。
6、开展“规范社会用字,树立城市形象”啄木鸟行动,对校园内外公示性用字进行地毯式检查,帮助相关单位和部门进行整改,使全社会都能强化用语用字的规范化意识。
众人拾柴火焰高,众人划桨开大船。同学们,让我们齐心协力说好普通话,写好规范字,在校园中营造一片浓浓的文化氛围,为“构建和谐语言生活,弘扬中华优秀文化”而努力吧!
亲爱的同学们:
语言文字规范化,是“促进顺畅交流,构建和谐社会”的重要前提,是我们继承和弘扬中华民族优秀文化传统、增强民族凝聚力的一件大事。为深入贯彻《中华人民共和国通用语言文字法》、认真落实省、市语言文字工作会议精神,努力创建语言文字规范化工作示范校,校团委特向全校学生发出如下倡议:
1、积极学*普通话、说好普通话;
2、使用规范汉字,不写错别字和不规范的简化字、异体字;
3、在校园生活中,与同学们互帮互助,相互督促,使写规范字、说普通话成为一种自觉行为;
4、在家庭生活中,积极带动家人写规范字、说普通话,使身边的亲友养成良好的语言文字*惯;
5、在社会生活中,对不规范的语言文字行为及时予以纠正,为创建文明城市作贡献;
6、把写规范字、说普通话与爱国主义教育结合起来,使写规范字、说普通话成为一种维护民族荣誉、崇尚祖国汉语言文化的行为。
写规范字,从你我做起;讲普通话,方便你我他。同学们,让我们一起行动起来,在校园里营造“写规范字、说普通话”的良好氛围,为推进我校精神文明建设贡献自己的力量!
尊敬的市民朋友:
开展三类城市语言字达标评估,这是对我县城市明形象的一次检验,也是推进我县明创建进程的又一个重要契机。韵味深长的普通话和方正遒劲的汉字是中华民族五千年历史长河中一颗璀璨的明珠。它记录了华夏儿女励精图治的脚步,它承载着炎黄子孙民族复兴的抱负!每天,我们都在抑扬顿挫的语音中享受汉语的魅力;每天,我们都在横*竖直的书写中得到艺术的熏陶!说普通话,写规范字能更好的促进交流、增进协作,提高工作效率,树立良好的城市形象,增强作为中华民族大家庭的一份子的自豪感。流利的普通话和规范的汉字就如同一张“名片”,有了这张“名片”,你就能与心灵进一步交流,与明进一步“握手”。
为此我们向广大市民发出以下倡议:
1.积极学*和使用普通话,使普通话成为日常用语;
2.规范使用汉字,不写不规范的繁体字、简化字、异体字,确保注音、用字和标点符号规范无误。
党政机关工作人员带头使用普通话,使普通话成为机关公务用语;公共服务行业、窗口单位以普通话为主要服务用语。
职场着装的礼仪规范
我们在职场场合中需要特别注意礼仪礼貌,无论身处于哪,想要获得尊重,礼仪永远是很重要的细节,在职场,也有职场特有的礼仪。
着装礼仪
职场着装,这在职场中是产生首轮效应的方面,两个人相见,第一印象就是对方的着装,因此,一个人在职场中的着装能够体现出他的品味、档次、美学修养和综合素质。就着装的基本规范而言,大致可以明确为三个方面。
1、职场着装应遵循六大基本规范
一是着装必须干净整洁。职场人士如果着装不整洁,会给人留下很不好的印象,尤其是一些诸如医护等特殊职业,如果衣着不整洁,会给人留下恶感。
二是着装应符合潮流。不能太超前、也不能太复古。如果现在你穿一身黄马卦,会给人什么印象?那肯定会被人误以为是从六角亭(一家精神病院所在地)里跑出来的人。
三是着装应符合个人身份。譬如说董事长、总经理在职场中的着装要求就应当比较高一些,而一般的工作人员的着装要求则可稍微低一些。
四是着装应扬长避短。譬如一位短脖子的男性,应当穿无领衫比较好,不要穿竖领服装,这样有助于在视觉上拉长他的脖子。而如果是一位长脖子的女性,就不要去穿无领衫,因为这样会更加突出她脖子过长的缺憾。除了着装以外,一些与着装有着异曲同工之妙的搭配也是值得职场中人关注的,譬如一位女性不巧左手有残疾,就不要去戴戒指;如果一位女士是苹果脸,非常圆,就不要再戴两个大大的圆形耳环,以免使脸部显得更圆。
五是着装应遵守惯例。所谓惯例,即是指一种成规,也就是众人的*惯,大众认可的规范。如果一位女性在出*晚间的社交舞会时穿着一身制服,必然会给人难受的感觉。
六是着装应区分不同场合。
首先是公务场合。着装的基本要求是四个字:庄重保守。能够穿的服装包括制服、套装,男性可穿西服套装,女性可穿西服套裙;职业装,男性可穿中山装、女性可穿列宁装;半正装,男性可穿长裤长衫,女性可穿长衫和中、长裙,一般以一步裙或其它裙摆较小的裙装为宜,不宜穿大摆裙、拖地裙等。
不能穿的服装包括非职业装和时装,如职场中女性不能穿吊带装、露脐装、一字领、无袖装等。男性不能穿休闲装。
其次是社交场合。其着装规范同样可以概括为四个字:大方得体。社交场合包括以宴会友的宴会,以舞会友的舞会,赏心悦目的音乐会和欢快热烈的文艺晚会,以文和以酒会友的聚会,以增进友谊、加深感情为目的的寻朋找友的拜会,应邀出*的各种庆典会等等。
通常,在这些场合可穿的服装主要有三种:时装指当时流行之服装和时尚之服装。礼服特指礼仪场合的'着装,如举行婚礼时的着装叫做婚礼服,男士应着西服正装,女性一般着白色婚纱。民族服装中式礼服,一般在盛大场合,如参加全国*、参加各类庆典活动、代表本民族去拜会重要人物等场合时可以穿着本民族传统服装,而汉民族可穿唐装、也可穿满族旗装。
需要注意的是,在社交场合不能穿的服装主要的也有三种:制服譬如人民警察下班后与朋友聚会,以酒会友,你吃饭时穿一身警服,必然会给人一种怪怪的感觉。又譬如在给老人祝寿时,医护人员穿白大卦前往,在这种喜庆的场合,几个白大卦晃来晃去,真有种煞风景的感觉。休闲服譬如你去拜会一位重要人物,如果穿一身休闲服装去,就难免给人不尊重对方的感觉。不合时宜的时装比如在一些比较庄重、隆重的场合,女性穿得太露太透太薄恐怕也是不协调的。如果是去拜会重要人物,且重要人物又是异性的话,那就更不妥当了。
再次是休闲场合。着装要求不是很高,基本的规范还是可以概括为四个字:舒适自然。可穿的服装主要是休闲系列,包括休闲装、牛仔装等,也包括各色时装。
2、职场着正装的具体操作规范可概括为三个原则
三色原则。职场中人在公务场合穿着正装,必须遵循三色原则,即全身服装的颜色不得超过三种三种颜色。如果多于三种颜色,则每多出一种,就多出一分俗气,颜色越多则越俗。
三一定律。这是指职场中人如果着正装必须使三个部位的颜色保持一致,在职场礼仪中叫做三一定律。具体要求是,职场男士身着西服正装时他的皮鞋、皮带、皮包应基本一色;职场女士的三一定律指:皮鞋、皮包、皮带及下身所穿着的裙裤及袜子的颜色应当一致或相*。这样穿着,显得庄重大方得体。
三大禁忌。一是职场男士西服套装左袖商标不拆者是俗气的标志。二是职场中人最好不要穿尼龙丝袜,而应当穿高档一些的棉袜子,以免产生异味。三是职场人士不要穿白色袜子,尤其是职场男性着西服正装并穿黑皮鞋时,如果再穿一双白袜子那可就真是俗不可耐了。
3、职场着装的六大注意事项
一是男性在公务场合穿着正装时必须系领带,而领带的质地一定要上乘,以纯毛、真丝为上,颜色最好与衬衫和正装颜色一致,图案以几何图案为佳。切不可系那种龙凤呈祥或梅花飘香的图案,否则会给人以俗气的感觉。
二是男性在公务场合系领带时,可追求一些时尚的系法:领带结下系出一个坑,象征男人的酒窝,只有真丝质地的领带可以打出这种效果,其它质地的打过之后就会*复;系领带一般不要用领带夹,这样能给人飘飘欲仙的感觉;领带长度一般应置于皮带扣的上端。
三是职场中人在穿短袖衬衫时一般不系领带,男女一样,但如果是制服的一部分则另当别论。
四是职场男性所穿西装分为正装和休闲装,正装一般指单排扣的西服套装,现一般有四粒扣、三粒扣和两粒扣的,穿着时最下面一个扣子不能扣上。
五是职场中人应当学会区别西服的正装与休闲装,一般而言,正装西服颜色应上下一致,一般以蓝色、黑色为好,以显庄重;休闲西服的衣、裤式样可以不同,颜色也不强求一致。
六是职场着装必须充分注意的几个问题。概括起来就是六个不能:
第一,不能过分杂乱,杂乱的最直接错误就是不按常规着装。
第二,不能过分鲜艳,职场人士应当坚持庄重保守的着装原则。
第三,不能过分暴露,职场女性尤其需要高度注意这一问题。
第四,不能过分透视,特别是在夏季,职场男士如果穿衬衣时一般应当在里面加穿一件背心,以免男士的胸毛(如果有的话)、乳头若隐若现地被透视。
第五,不能过分短小,凡职场中人都不能穿短裤上班。
第六,不能过分紧身,特别是职场女性更不能穿过于紧身的服装,所谓紧身,其标准是,凡能特别凸显出人体敏感部位的服装都应视为紧身服装。
八股文的格式与规范
八股文,也称制义、制艺、时文、八比文,是明清科举考试的一种文体。下面是小编整理的八股文的格式与规范,欢迎阅览。
八股文格式:
八股全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等部分组成。
破题--以二句散行文字,将题目字面意义破释。
承题--用四、五句散行文字,将破题中紧要之意,承接而下,引申而言,使之晓畅。要求明快关连,不可脱节。
起讲--又叫小讲、原起,以散行浑写题意,笼罩全局。
入题--又叫入手、提笔、领上、领题,作用是从上文引到本题。
起股--又叫起比、题比、提股、前股。用四五句或八九句双行文字,开始发议论。两扇句式必须相同,要求相对成文,形成排偶。中股、后股、束股也是如此。
中股--又叫中比,句式双行,多少无定制。内容是全篇的重心所在,必须尽情发挥,进一步搜剔题中正反神理奥妙,要求锁上关下,轻松灵活,宜虚不宜实。
后股--又叫后比,句式双行,多少无定制。作用是畅发中比所未尽,或推开,或垫衬,要求庄重踏实,振起全篇精神。
束股--又叫束比。双行,每扇二、三句或四、五句。用来回应、提醒全篇而加以收束。
大结--为全文结束语,散行,不一定用对偶。不用圣贤口气,可以发挥己意。明人大结每及时事,往往多触讳忌,清代废去,改为三、四句收束。又叫收结或落下。
八股文的字数也有限定。明初制度:乡试、会试,用《五经》义一道,500字。《四书》义一道,300字。清康熙时要求550字,乾隆以后一律以700字为准。书写亦有格式。
八股文虽有大量排偶,却不是骈体文,不用四六句式,不求押韵,不事藻饰。通常禁用类似诗赋中的形容描写夸张华丽词语。
明清两代,八股文是几乎所有官私学校的必修课。从童试到乡试、会试都要用它。不会写八股文,就无法通过科举考试,就难以得官。
八股文的唯一用途,即在于应付科举,此外毫无实用价值。
八股文范文:
题目:【女与回也孰愈】
《破题》
【以孰愈问贤者,欲其自省也。】
《承题》
【夫子贡与颜渊,果孰俞耶,夫子岂不知之?乃以问之子贡,非欲其自省乎?】
《起讲》
【若曰:女*时之善于方人也,吾尝以女为贤矣。夫在人者尚有比方之意,岂在己者转无衡量之思。明于观人者,必不昧于知己,窃愿举一人焉以相质也。】
《提比》
【夫女不与回并列吾门乎?
德行之利,回也实居其首,则回必有所以为回者,而后无惭殆庶之称。
言语之美,女也亦有专长。则女必有所以为女者,而后可为从政之选。
然在回也,箪瓢陋巷之中,自守贫居之真乐,岂必与女相衡。
即在女也,束锦请行以后,编交当代之名卿,岂必与回相较。】
《中比》
【而吾乃不能忘情于女,且不能忘情女之与回。
今夫天之生人也,聪明材力.虽造物不能悉泯其参差,则其必有一愈焉;理也。
令夫人之造诣也,高下浅深,虽师长不能尽窥其分量,则其不知孰愈焉;情也。
将谓回愈于女乎?而女自一贯与问之后,亦既高出于同堂。
将谓女愈于回乎?而回自三月不违以来,久已见称于吾党。】
《后比》
【将谓回不愈女,女不愈回乎?此可与论过犹不及之师,商而女之回也,固非其例。
将谓回有时愈女,女有时愈回乎?此可与论退与兼人之由,求而女与回也,又非其伦。
夫弟子之造就,函丈难欺,假令我出独见以定短长,回亦无不服也。女亦无不服也。然我言之,不如女决之也。孰高孰下,奚弗向长者而自陈。
夫尔室之修为,旁观尽悉,假令人持公论以评优劣,岂不足以知回也,岂不足以知女也。然人论之,不如女断之也。孰轻孰轩,奚弗对同人而共白。】
《结尾》
【吾不能忘情于女,且不能忘情于女之与回也。女与回也孰愈?】
《浅释》:
写八股文必须学会写“对联”,这个范文里共有六幅对句构成文章主体。
一、破题:这个题目用白话解释,就是“你和颜回比比谁超过谁?”,作者审题之后,抓住两个要点,1、 “孰愈”这是题目指出的,就是比较一下谁跟好。2、“自省”这是理解了题目后得出的意思,其实是朱熹的解说。
二、承题:进一步阐述对题目的.理解。孔子作为老师怎能不知道子贡和颜渊谁超过谁,而以“孰愈”问子贡,不是很明显要他自我反省吗?
三、起讲:,进一步发挥理解题目后得出的“自省”,呼应破题。这里由作者口气转入孔子说话的口气,即所谓“代圣人立言”。
四、提比:以孔子口气,比较颜回、子贡二人的不同。用《论语》中的原话。结论是二人对照比较,不相上下。
五、中比:展开“孰愈”二字,纯客观比较。重点写一个“问”字。反复对照。面面具到。
1、最沉重的莫过于冬雨。她是那么冷峻,那么愀然,在咚咚的阵雨中追溯往昔,将勾起你逝去的惆怅,还有依恋的良宵。
2、天色十分昏黑,片片乌云恍如要压下来一样,黑压压的。还不时有震耳欲聋的雷声跟扎眼的闪电,给人一种可怕的感觉。
3、问候是只船,能把情送远;祝福是把伞,伴您走过阴雨天;思念是一支箭,能让心相连;拼搏时您一声问候,愿所有的坎坷都化云烟!祝万事随愿!
4、下雪过后大雾弥漫,出门切记注意安全,行车走路速度放慢,打开车灯喇叭常按,眼观六路耳听八方,切莫思想开小差,多穿衣服注意保暖。
5、今天下雨,祝福送你,雨水滴答,时时牵挂,大雨暴雨,不要消极,身体重要,心情要好,愿你周末开心,快乐环绕,幸福安康,万事吉祥。
6、风起起,雨飘飘,我的祝福快送到;天阴阴,雷轰轰,祝我的朋友心情好;事多多,天天忙,再忙也要想想我!祝亲爱的你,事事如意,日日开心!
7、浓雾霏霏寒冷天,牵挂时时在心间,天气多变要防寒,加衣保暖当为先,朋友祝福记心间,深深思念短信传,多多锻炼防感冒,快乐生活展笑颜!
8、梅雨的胭脂染红了前世的绚烂,梅雨的指尖指点了今生的梦牵,尘缘的结局写不尽梅雨时节你的笑脸,香魂墨端染不出梅雨节对你的眷恋,亲爱的。
9、小雨淅沥,沁人心意。大雨倾盆,快乐进门。暴雨如注,幸福入户。愿你雨天心情好,烦恼被风刮跑,忧愁被雨冲掉。健康向你报到,*安和你拥抱!
10、雨天幸福的雨点把你淋湿,欢快的雷声为你伴奏,阵阵蛙声为你欢唱,点点桃花向你微笑。愿君快乐似绵绵细雨,幸福如滂沱暴雨,开开心心每一天!
11、夏日的暴雨洗涤着天空的灰尘,冲涮着地上的污浊,雨水会让头脑清醒,会让脚步轻松,朋友,雨天也要有个好心情,丢掉沮丧,抛去忧愁,奋然前行!
12、在夏雨绵绵的日子里,总是让人愁绪挥之不去。在这样的下雨天,一条温馨的短信,一声轻轻地问候,希望能让你在聆听雨声时少一些哀愁,沐浴雨风中。
行为规范名人名言
关于规范的名言
规范字的名言
写规范字名言
写规范字的名言
行为规范的名言
守则规范的名言
关于写规范字的名言
有关行为规范的名言
关于行为规范的名言
行为规范的名言警句
关于写好规范字的名言
写规范字的名言警句
行为规范的名人名言
写规范字名人名言
说普通话写规范字名言
讲普通话写规范字名言
规范的古诗
规范言行的古诗词
古诗中的规范语言
规范字标语
古诗中的规范
写规范字的标语
规范停车的标语
规范语言文字标语
写规范字标语
规范的古诗词
自我规范的古诗
规范生活的古诗
规范用字的标语
描写同性恋的古诗词
被爱所伤的古诗
人鱼的古诗词
命浓是谁写的古诗
让珍惜的古诗词
初二课外的古诗词大全
寻仙好听的古诗
对孩子的期望古诗词
描写冬的古诗大全五言
想念喜欢一个人的古诗
长歌行的爱上古诗
关于古楚江的古诗有
形容不再联系的古诗
桃花心木的现代古诗
3下4上的古诗词
和村有关的古诗
与春日有关的古诗词
关于在守边关的古诗
关于孝文帝改革评价的古诗
写一首描述冬天的古诗
写梅花的古诗颜真片
爱国主题的七言古诗大全
成也行不行也行的古诗词
深情的蒙古诗歌朗诵大全
描写黄河之景的古诗词
骂别人虚伪的古诗
芙蓉楼送辛渐的古诗视频
警醒自己的古诗
浪荡江湖的古诗
描写秋天的古诗枫桥夜泊
比较长描写春天的古诗