关于品行的名言

关于品行的言行的名言名句

关于品行的言行的名言名句

　　人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。下面是小编整理的品行的言行的名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。—凯洛夫

　　没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。—罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。—高尔基

　　有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。—邓肯

　　生活的理想，就是为了理想的生活。—*

　　人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。—丁玲

　　理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。—黑格尔

　　一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。—巴尔扎克

　　一个没有受到献身的热情所鼓舞的'人，永远不会做出什么伟大的事情来。—车尔尼雪夫斯基

　　共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。—奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—爱因斯坦

　　在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。—孟德斯鸠

　　人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—但丁

　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—刘备

　　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。—张衡

　　土扶可城墙，积德为厚地。—李白

　　入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的路程品质。—*

　　一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—郭沫若

　　害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—斯宾诺莎

　　应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—德谟克利特

　　1:贫穷的人不学也会俭省，富有的人不泶也会奢侈。

　　2:不义之财，我是不会取的。

　　3:勤俭节约，可以使人更高尚、更美好。

　　4:关于品行修养的名人名言：奢侈浪费到了极点，就会招来祸患与灾难。

　　5:节俭就能常足，常足就快乐而且可以得到美好的名声，灾难，祸患也就离得远了;奢侈就常不足，常不足就忧愁而且被人非议，幸福也离得远了。

　　6:一日的费用，要节约，必须根据收入的多少做安排。

　　7:利所在的地方，天下人都向那里去。

　　8:宁可渴死也不赊邻居的酒来喝，尽管天气寒冷也不借别人的衣服穿。

　　9:努力学*不要忘记祖辈的勤俭，钱财积聚得太多，会使子孙愚蠢。

　　10:谦逊过分，愈觉得虚伪，亲密得过分，愈变得浮泛，愈加奢侈，愈变得悭吝。

　　11:君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艰苦劳动，这样就没有过失了。

　　12:不要贪图不应得到的财物，不要饮过量的酒。

　　13:看重财物，刻薄父母，不能成为人的子女。

　　14:嫁女儿要选择好女婿，不要索取很重的薄礼;迎娶媳妇求得品德好的女子，不要计较妆奁的厚薄。

　　15:君子是把当成快乐，这样就只看到了贪欲的苦处;小人把贪欲当成快乐，这样就只看到了道义的苦处。

　　1、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。

　　2、言行在于美，不在于多。

　　3、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。

　　4、爱产生爱。

　　5、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

　　6、言行在于美，不在于多。

　　7、言语是心灵的图画。

　　8、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。

　　9、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。

　　10、真懂的人不需大声叫。

　　11、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。

　　12、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。

　　13、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。

　　1、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　2、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　3、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

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有关品行的名言警句

你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。

人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。

人生是没有毕业的学校。

呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。

对别人的意见要表示尊重，千万别说：你错了。

当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。

成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

谁若想在厄运时得到援助，就应在*日待人以宽。

脸红是美德的颜色。

无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

君子不镜于水，而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

人喜爱*惯，因为造它的就是自己。

人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。

美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

容易发怒，是品格上最为显着的弱点。

咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。

先相信你自己，然后别人才会相信你。

人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如奕棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

为真理而斗争是人生最大的乐趣。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 （鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

我们应该不虚度*生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。

*惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。

真正的美德就象河流一样，越深越无声。

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

*惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

人生就是学校，在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师，因为，生存是在深渊的孤独里。

倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

锦城虽好乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地，归去来兮。

哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听，但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

宿命论是那些缺乏的弱者的借口。

道德是真理之花。

人生如同故事，重要的并不在有多长，而是在有多好。

我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良，——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

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有关于品行的名言警句

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。

你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。

受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

人生是没有毕业的学校。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听，但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

谁若想在厄运时得到援助，就应在*日待人以宽。

为真理而斗争是人生最大的乐趣。

对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

我们唯一不会改正的缺点是软弱。

自我控制是最强者的本能。

不要企图永远活下去，你不会成功的。

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

君子*之美，不*之恶。

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良，——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

*惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。

古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

少而好学，如日出之一陽一；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。

倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

君子不镜于水，而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如奕棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 （鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

先相信你自己，然后别人才会相信你。

心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

最本质的人生价值就是人的独立性。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。

脸红是美德的颜色。

*惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

容易发怒，是品格上最为显着的弱点。

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。

人喜爱*惯，因为造它的就是自己。

善良的人总是把自己说得卑劣。

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。

沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 （鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

宿命论是那些缺乏的弱者的借口。

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道德品行的诗句

道德品行的诗句

　　未有不能正身而能正人者。

　　【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》

　　【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。

　　君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。

　　【出处】《礼记·中庸》

　　【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。

　　去得一分己私，便是一分圣学。

　　【出处】明·高拱《本语》卷三

　　【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。

　　不患寡而患不均，不患贫而患不安。

　　【出处】《论语·季氏》

　　【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

　　古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

　　【出处】《国语·越语上》

　　【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。

　　古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。

　　【出处】汉·司马迁《报任少卿书》

　　【讲解】摩：通"磨"。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂

　　自立自重，不可随人脚根，学人言语。

　　【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》

　　【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。

　　宁可清贫，不可浊富。

　　【出处】明·罗贯中《三遂*妖传》第三回

　　【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。

　　其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　【出处】《论语·子路》

　　【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。

　　善为吏者树德，不能为吏者树怨。

　　【出处】《韩非子·外储说左下》

　　【讲解】善于做官的，能注意培养自己的.品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者

　　要树德，不要积怨。

　　宁固穷以济意，不委曲而累己。

　　【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》

　　【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。

　　不自信而人孰信之？不自度而安度人？

　　【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九

　　【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。

　　宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。

　　【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》

　　【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。 丈夫贵不挠，成败何足论？

　　【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》

　　【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！

　　布衣可终身，宠禄岂足赖？

　　【出处】三国魏·阮籍《咏怀》

　　【讲解】布衣：*民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召*(原为秦东陵侯，后沦为*民)东门种瓜，可以安享天年。

　　从善如登，从恶如崩。

　　【出处】《国语·周语》

　　【讲解】学*美好的东西，就象登山一样不容易；学*不好的行为，就象山崩一样迅速。

　　卑而不失义，瘁而不失廉。

　　【出处】《晏子春秋·内篇》

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讲道德有品行优秀发言稿

讲道德有品行优秀发言稿（通用8篇）

　　在充满活力，日益开放的今天，我们可以使用发言稿的机会越来越多，发言稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。你所见过的发言稿是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的讲道德有品行优秀发言稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　党的群众路线教育实践活动开展以来，我们以此为契机，从严加强干部队伍建设，进一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到，与上级加强干部队伍建设的一系列指示要求相比，与当前面临的形势任务相比，与干部队伍肩负的重大责任相比，干部队伍在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德修养上仍需要进一步加强，需要着重解决好五个方面的问题。

　　一要坚定信念、心存目标，解决不思进取、不求上进的问题。信念是力量，信念是脊梁。有了坚定的信念和远大的目标，就会在面对考验时胜不骄败不馁，就会在面对困难时勇往直前，就会在诱惑出现时保持应有的政治定力。如果一个人没有信念、没有目标，就会混时度日，甚至及时行乐，迟早会在思想道德上打开缺口。因此，加强思想道德建设，最根本的就是要坚定理想信念、树立远大目标。坚定信念、心存目标，不能搞空对空，更不能好高骛远，一定要从实际出发。二要务本干事、恪尽职守，解决不负责任、不务正业的问题。现阶段，在干部队伍中存在着一些问题，如因受编制限制，一些同志认为能力再强也是白搭，干得再好也是白干;有的工作不认真不负责不踏实，出了问题找各种借口;有的能力素质不过关，却没有一点紧迫感危机感，还自我感觉良好等。总之，当前干部队伍出现的动力不足、标准不高、能力弱化等问题，说到底就是缺乏务本干事的职业精神和应有的职业道德。在选人用人上要坚决打破论资排辈的陈规陋*，真正树立起多劳多得、优胜劣汰、奖勤罚懒的鲜明导向，形成能者上、*者让、庸者下的生动局面。

　　三要淡泊名利、感恩知足，解决私心过重、个人至上的问题。加强思想道德建设的过程是一个牺牲小我、约束自我的过程，没有淡泊名利、感恩知足的心态，是很难守住道德底线的。但现在的问题是，我们少数同志心态不正，把自己看得太高，把个人利益看得过重。解决这个问题，就要做到“三个正确对待”：一要正确对待自己。低调做人，高调做事，这是人生的智慧，也是成功之道。老子《道德经》有一句话：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”讲得就是这个道理。我们要多想自己的不足，看到别人的长处。只有这样，才能不断进步、不断向前发展;二要正确对待进步。人人都想进步，人人都想发展。这是无可厚非的，也是必须的。但关键的问题是，怎么看待进步，通过什么样的途径实现进步。现在有的同志过于看重职务的进步，甚至把提职当作衡量进步的唯一标准;有的同志很少在提高素质、干好工作上用心思，却在拉关系、找门子上挖空心思等，这些都是极端错误的。我们一定要强化靠素质立身、靠实绩进步的观念，真正把主要精力放在干正事、强素质上;三要正确对待组织。党员干部一定要正确处理好个人与组织、个人与集体的关系，始终做到个人服从组织，听从组织安排;个人服从集体，处处为集体作贡献。四要头脑清醒、大局在胸，解决利令智昏、目光短浅的问题。大多数党员干部在恪守思想道德准则上是比较自觉的，但有时会被眼前的一点利益迷住了视线，在蝇头小利面前坏了规矩，结果是贪了小便宜吃了大亏，损害了自己在大家心目中的形象。恪守道德准则，切实把握好自己，主要是算好“三笔账”：一是算好得与失的账。得与失是相对的，没有永远的“得”、绝对的“得”，也没有永远的“失”、绝对的“失”。有些事一时看似吃了亏，但从长远看是真正的收获，有些事看似是得到了，但心理负担却更重了，背的包袱更沉了，甚至埋下祸患;二是算好公与私的账。人人都有私心，关键是不能私心过重，不能处处只想自己。我们应该有“无私”的境界，也要有“无私”的智慧，真正把公与私的账算明白;三是算好名与利的账。名和利都是“得”，有时还要看你要什么。人过留名，雁过留声。好名声都是一点一滴积累起来的，坏名声的由来有时只因一件小事就被毁掉，不要被蝇头小利搞坏了名声、搞没了威信。

　　五要坚持原则、严格自律，解决党性淡化、要求不严的问题。讲原则、重自律，是加强思想道德建设的应有之义，也是守住道德底线的重要保证。一些同志道德失范，甚至出问题、栽跟头，都是党性淡化、自律不严的结果。解决这个问题，重点要在以下三个方面下功夫：一要解决交往过滥的问题。我们应树立正确的交友观，多交积极上进、有真才实学、真诚厚道的朋友，多与基层群众交朋友;二要解决滥用权力的问题。权力是公器，本质在公正公*。我们应该对权力怀揣敬畏之心，做到慎用权、用好权，真正把权力用在单位建设上，用在提高群众生活水*上，用在维护安全稳定上;三要解决贪图享乐的问题。艰苦奋斗是强国兴家之道，贪图享乐是败家毁业之途。很多人出问题往往是从淡忘艰苦奋斗、追求享乐生活开始的。因此，党员干部必须始终保持艰苦奋斗的精神，永葆政治本色。

　　党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。

　　加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

　　人无信不立，国无德不强。修身齐家治国*天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

　　党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

　　党员干部重品行，要做到以下几方面：

　　第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义*化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

　　第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

　　第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

　　第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

　　职业道德，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动业紧密联系的道德规范的总和。学*职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此，就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

　　我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位，就要摆正自己的位置，热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在*凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱本身的工作，尊重自己的职业，才能献身于银行业的建设发展，才会全身心地投入到事业当中去，发挥自己的才能，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学*，下面有几点收获：

　　一、通过学*，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和*惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

　　二、通过学*，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学*职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学*机会。

　　三、通过学*，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，银行业的建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事银行从业工作人员要想生存和发展，就要不断学*，使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为，要不断学*提高银行职业技能，在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行。

　　总之，通过学*，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在*凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为事业奋斗终身。

　　党的干部是党的事业的骨干，是*远大理想和*特色社会主义共同理想的坚定信仰者，是社会主义道德的示范引领者。干部的道德品行状况关系党在人民心目中的形象，关系党的创造力、凝聚力和战斗力，关系党和国家事业的兴衰成败。

　　在现实情况下，有的干部道德品行缺失，不信马列信鬼神，从封建迷信中寻找精神寄托，热衷于算命看相、烧香拜佛，遇事"问计于神";有的干部信奉金钱至上、名利至上、享乐至上，情趣低俗，玩物丧志，沉湎花天酒地，纵情声色犬马，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线。随着国内外环境深刻变化，经济社会深刻变革，干部在道德品行逐渐面临严峻的考验。

　　为此，加强干部道德品行教育势在必行，要使道德品行教育逐渐形成为制度化常态化科学化机制。

　　要深入开展政治品质教育，组织干部认真学*党章，加强党的群众路线和"两学一做"教育，开展政治纪律和反腐倡廉教育，引导干部对党和人民忠诚老实、言行一致，对上对下讲真话，面对大是大非能够挺身而出，面对歪风邪气敢于进行斗争。深入开展社会主义核心价值观教育，特别是要抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，引导干部追求高尚情操，维护公*正义，忠实履行职责，坚守道德底线，远离低级趣味。

　　深入开展中华优秀传统文化教育，深入阐发讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，引导干部继承和弘扬传统美德，捍卫国家和民族的精神独立性，防止成为西方道德价值的"应声虫"。要按照《党政机关厉行节约反对浪费条例》有关规定，把厉行节约反对浪费作为重要内容，教育引导干部严格要求自己，反对铺张浪费、奢华攀比。要充分发挥先进典型的道德示范作用，坚持用焦裕禄、杨善洲等先进人物的事迹教育干部，用道德模范现身说法，激发干部"见贤思齐"的内生动力。加强警示教育，通过深刻剖析反面典型违纪违法的道德根源，引导干部"见不贤而内自省",防微杜渐，筑牢思想道德防线。

　　我国古代早有“师表”的提法。所谓“为人师表”，是指教师应该成为学生效法的表率。孔子作为教师，能被后世誉为“万世师表”，绝非偶然，他最早倡导以身作则，提示“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的道理;而最可贵的是身体力行。孔子从事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他热爱教育，倡导教师要有良好的举止、语言的修养，也很重视教育有道，鼓励有方，任使得法。正因为如此，孔子受到他的学生的爱戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。

　　学生除了向书本学*之外，主要是向教师学*。在儿童、少年的心目中，教师言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。所以说教师的榜样作用是非常重要的，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生。学生的模仿和可塑性都很强，教师的一言一行，都起着耳濡目染、潜移默化的作用。教师的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的`，是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”，学生的眼睛是“录相机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，录下来的信号装在“电子计算机”，然后指导他们的行动。所以要塑造下一代的心灵，教师一定要以身作则，要求学生做到的，自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先不做，确实成为学生的表率。

　　率先垂范是为人师表的重要表现。常言道，“身教重于言教”，人民教师应该表里如一，言传身教。如果教师言行不一，说得漂亮，做得很差，这样的教师在学生心目中是没有威信的，而且会对他们心灵产生极坏的影响。每个优秀的人民教师应不断地加强自身的师德修养，在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生的楷模。南京市特级教师斯霞说得好，“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人……要使学生遵守纪律，热爱集体，团结友爱，互相帮助，教师首先要身体力行。”每位人民教师应严格要求自己，率先垂范，这是社会主义教师职业道德的一个基本要求。

　　献身教育，甘为人梯，是人民教师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的具体的表现。它是履行师德要求的思想基础和前提条件。这是说，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉履行其他师德规范，为人民教育事业尽责尽力。

　　教师的工作是十分辛苦的。大多数教师在工作上不计地位，不计名誉，不计报酬，不计时间，一心扑在教育事业上，长年累月默默辛勤耕耘，为培养下一代倾注了自己全部的心血，真是鞠躬尽瘁，死而后已。正因为如此，人民教师受到社会普遍尊敬和赞扬。人们把教师比喻为用知识雨露浇灌幼苗并使之茁壮成长的“园丁”;比做吐尽最后一口洁白明净的纤丝，一心一意为人类谋幸福的“春蚕”;还比做将全部心血化为火焰，照亮了青少年心灵的“红烛”。如果说科学、技术事业及其他事业需要有人梯，那么教师尤其是中小学教师就是这部人梯的最初几级;人们常常赞美大厦的高大、壮观、但却忽略了根基，没有大厦的根基，大厦就会倒塌，而且根本不会有大厦。这“园丁”、“春蚕”、“红烛”、“根基”、“人梯”，就是人民教师的光辉形象。在现实生活中许多教师把自己的青春毫无保留地献给人民的教育事业。这种热爱教育事业，以献身教育为乐、甘为人梯的精神，正是高尚师德情感的表现。

　　热爱学生，诲人不倦是调整教师与学生相互关系的师道规范。师生关系是否协调，直接关系到教育的目的和效果。因此，热爱学生，诲人不倦是教师的天职。何谓爱呢?所谓爱是人的一种伟大感情，是主体之间诚挚而亲密的感情联系。教师尊重和信任学生，需要诉诸理智和感情，这种理智感情的联系，表现为教师对学生的热爱。尊重是热爱的根据，热爱是尊重的表现;没有尊重便没有热爱，没有热爱也就不可能有真正的尊重。二者是相辅相成的。

　　热爱学生，是教师在一种道德责任感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情，它也是一种社会的感情。这种感情的产生和发展，是社会对未来所表示的关注和寄托。教师对学生的热爱，孤立地看，是师生之间的爱，其实这种热爱，是教师对祖国对人民对*事业的爱的具体表现。责任感和良心，促使教师体验到自己是社会利益的代表者，是受社会的委托，关怀着下一代的成长，使学生成为符合社会的设计标准，能履行社会职能的人。只有在这种责任感的驱使下，教师对学生的感情才是发自内心的和诚挚的。爱的感情是某种需要特别满足时所产生的内心积极体验。学生都有对爱的本能要求，希望得到教师、家长及社会的热爱;当教师满足了他们的这种需要时，就能有效地调动学生学*的主动性和积极性，更有利于成才。教师对学生的热爱是一种不断变化的感情，同时也是一种不断深入的活动。

　　热爱学生并不是对学生溺爱、迁就和放纵，而是要从各方面严格要求学生，热爱与严格要求是并行不悖的。俗语说，“严师出高徒”，“教不严，师之惰”。这些话是很有道理的。但是，严格并不等于惩罚，教师对学生要严慈相济，严中有爱，严中有度，严中有方，使学生对自己敬而爱之，而不是敬而远之。诲人不倦，就是教育学生要特别耐心，全心全意培养他们，希望学生“青出于蓝而胜于蓝”;甘当一辈子人梯，使学生真正成才，使他们在德、智、体、美各方面都得到全面发展。

　　热爱学生，还要坚持正面教育，要始终引导学生积极向上，在任何情况下，都要尊重学生人格，切勿伤害学生的自尊心和自信心。当然，坚持正面教育并非迁就落后，姑息错误，而是要向学生提出高标准、严要求。热爱学生，更要做到对所有学生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言，叫做“有教无类”，意思就是说，对学生要一视同仁，不能歧视。好的学生要教育要爱护，差的学生同样要教育要爱护，绝不能分高低贵贱、远*亲疏。对于差生，不但不能嫌弃和歧视，反而更应倍加爱护，对他们应动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒。实践说明，差生是可以教育好的。

　　“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。**要求党员干部要明大德、守公德、严私德，学*《*同志有关共产党员加强自我改造和党性修养的论述》和焦裕禄、孔繁森、王光国、罗官章等革命先辈精神以及我们身边的“最美共产党员”梅云军、万学菊、宋文珍、秦士进等先进典型,我认为，落实到一个普通党员身上的具体体现就是六个字：做好人、做好事。

　　一、以德为帅，做一个品行端正的人

　　第一要正直。一个正直的人，会体现出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。

　　第二要严谨。严谨是对生活负责任的一种态度，是遵守客观规则的具体体现，同时也是对自身修养的更高要求。体现在工作作风上，严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思。

　　第三要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准，是惠及他人的一种大德。人各有所事，便应各有所忠。作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓。

　　二、以诚为根，做一个真实坦诚的人

　　第一要诚信。“君子修身，莫善于诚信”这是古人对诚信的认知，“真诚换真心，诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面，没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了事业。现代社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注，必将得不偿失。所以，诚信是做人最基本的道德底线，真实坦诚地待人，诚恳率真地处世，是做人最明智的选择。

　　第二要坦率。为人要做到真实可信，就必须保持一种坦率的态度。对于一个国家公职人员来说，在工作当中常常需要与人沟通，而人与人沟通的最好方法就是坦率，说话直截了当、开诚布公、推心置腹。当然，坦率也需要艺术，要讲方法、把握时机。

　　三、以善为贵，做一个宽厚善良的人

　　第一要有宽容之德。有人说，世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。其实，人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”，冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然，宽容并不是无原则地由其肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

　　第二要有厚道之品。厚道是人性中的*，它是以心换心、以情换情。厚道不是懦弱，也不是无能，而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落，心灵清澈而见底。作为一名党员、一个干部，只有具备厚道的品性，群众才会发自内心地拥护你、支持你。

　　第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧*生之人有难能拔刀相助，是谓小善;国家危难之际能赴汤蹈火、舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人。

　　四、以实为重，做一个有责任感的人

　　第一要高水*谋事。人生于天地间，各有责任。对国家的忠诚是一种责任，对亲人的关怀是一种责任，对朋友的帮助也是一种责任，等等。作为党员、干部，你占据了一个职位，就要承担一份责任，就要为人民群众谋事。“谋”，在做事的所有环节中至关重要，对一件事的成败起着决定性的作用。有的人对待工作只是简单地执行，有的人则有所创新，这两种人处理事情的结果会完全不同。凡事按规矩去做，不会出问题，但是也不会出亮点。做事前谋与不谋效果会截然不同，而谋事的水*则取决于谋事者的素质。当今的时代是知识经济的时代，当今的社会是学*型社会，你不学*就要落伍，不思考就要被时代所抛弃，党员干部要通过经常不断的学*和思考，提升自己的理论素养，提高自己谋事的能力。

　　第二要高效率办事。做事高效，首先要做到“三勤”。要“手勤”，及时做好“上情下达、下情上达”，确保上级政策传达、落实的时效性和有效性，保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈。要“脚勤”，多深入基层、多搞调查研究，及时了解和掌握工作动态，争取工作的主动性。要“脑勤”，经常性结合自身工作勤于思考，从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者，万不可做得过且过的撞钟僧。做事高效，其次要讲究“方法”。要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事要化繁为简，要事急干，急事早干，动必量力，举必量技，切不可把简单的事情复杂化，更不可把复杂的事情离奇化。

　　第三要高风格处事。所谓高风格处事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，说的和做的要一致，台上和台下要一致，人前和人后要一致，要求别人和要求自己要一致，一切以大局和人民利益为重，脚踏实地、实事求是，仰不愧党、俯不愧民。

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关于品行的谚语

关于品行的谚语

　　导读：小洞不补，大洞吃苦；小病不医，大病难治。下面是小编整理的关于品行的谚语，欢迎阅读！

　　1、鸟美是羽毛，人美是品德。

　　2、做事要稳，改过要狠。

　　3、一争两丑，一让两有。

　　4、金钱如粪土，脸面值千金。

　　5、心地纯洁的人日夜坦然。

　　6、爱花花结果，爱柳柳成荫。

　　7、玩笑应适可而止。

　　8、秤东西看秤星，做事情凭良心。

　　9、砖怕坏坯子，人怕坏名声。

　　10、不要怕死，只要怕羞。

　　11、脸不在大小，只在于厚薄。

　　12、灯不明，要人拨；人不明，要人说。

　　13、智者不认为自己比别人聪明，只有愚者才把自己的判断看成万无一失。

　　14、自重，自觉，自制——可以把生命引向崇高的境界。

　　15、当你轻视幼苗的时候，请望望那参天大树。

　　16、矮人面前莫说短。

　　17、治病要治本，刨树要刨根。

　　18、一正压百邪，正人先正己。

　　19、恭敬不如从命。

　　20、言语要谨慎，行动莫轻浮。

　　21、手脚不在于长短，只在于粗细。

　　22、人的名，树的荫。

　　23、高尚是受人尊敬的源泉。

　　24、自重者，然*重；人轻者，由于己轻。

　　25、君子鸡蛋吃不饱，一个臭名背到老。

　　26、聪明人责备自己，愚蠢人埋怨朋友。

　　27、丢掉包袱，轻装前进。

　　28、常在河边走，贵在不湿鞋。

　　29、小错不纠，大错难改。

　　30、小洞不补，大洞吃苦；小病不医，大病难治。

　　31、与其修饰面容，不如修正心灵。

　　32、一张嘴，两片皮，说好说坏都是你。

　　33、责人要宽，责己要严。

　　34、有则改之，无则加勉。

　　35、人修好嘴，马修好尾。

　　36、两袖清风，一身正气。

　　37、助人要及时，帮人要帮心。

　　38、不要原谅自己，但对别人应宽容。

　　39、最高尚的复仇是宽容。

　　40、根不正，苗必歪。

　　41、微小的德行，胜过美好的格言。

　　42、正人先正己。

　　43、不要指责别人，多多自责。

　　44、灯花不拨灯不亮，人有过失须人帮。

　　45、有借有还，再借不难。

　　46、积德如积福。

　　47、吃亏不算傻，让人不算痴。

　　48、行不公正的.人比遭受这不公正行为的人更不幸。

　　49、我过留名，雁过留声。

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品行表现简短的自我评价

品行表现简短的自我评价（通用27篇）

　　在日复一日的学*、工作或生活中，我们经常遇到需要写自我评价的情况，自我评价是个人对自己思想、愿望、行为和个性特点的判断和评价。那么你有了解过自我评价吗？以下是小编整理的品行表现简短的自我评价，希望对大家有所帮助。

　　我作风优良、待人诚恳，能较好处理人际关际，处事冷静稳健，能合理地统筹安排生活中的事务，在思想品德上，我有良好的道德修养，并有坚定的政治方向，我积极向党组织靠拢，使我对我们党有了更为深刻的认识，并参加了入党积极分子培训班的培训。

　　在学*上，我热爱自己的专业，还利用课余时间学*计算机方面的知识。

　　在生活上，我崇尚质朴的生活，并养成良好的生活*惯和正派的作风。此外，对时间观念十分重视。

　　性格直爽、乐观、自信的我，为人坦城、做事认真、接受与理解力强，爱好唱歌、听音乐、爬山、看书、写日记等。对于自己要做的事情一定会尽心尽力尽职尽责将其做到最好，不管在任何环境下都能用最短的时间去适应。 善于沟通，有良好的沟通能力，曾在上海做过房产，有过良好的业绩，独立性强，热爱销售行业.

　　本人热情务实；待人诚恳；工作认真负责，具有吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神；适应能力强，具备良好的组织协调能力；善于不断学*及总结，吸收能力强；有思想、思维敏捷，不墨守成规，有极强的创新意识；本着认认真真做人，踏踏实实工作的原则去生活；拥有积极向上的生活态度和广泛的兴趣爱好；有一定的艺术细胞和创意，注重团队合作精神和集体观念。

　　本人有扎实的应用电子专业知识基础，对专业知识有较深入的了解。有较强的学*能力、上进心强，处事态度细心谨慎、认真负责；富有团队合作精神，善于与他人沟通交流，特别是技术方面的知识，虚心请教他人，共同学*，共同进步；有良好的生活*惯，与他人相处融洽，善于与人交际。

　　本人热爱生活，性格开朗活泼，乐观向上，乐于助人，乐于进取，积极勤奋，有团队精神，拥有充实的专业知识，也有独立的思维能力，工作态度认真，乐于与人交往，对艺术有着浓厚的兴趣，从小热爱绘画，热爱设计，在校期间曾参加过班级和校园的绘画展览，手绘能力强，熟练cad, 3d max, photoshop,coreldraw等设计软件.有一定的相关工作经验，绘画过很多大型室内空间效果图，本人的博客里有自己设计的3d效果图.希望能成为各大企业一份子,今后务必尽自己能力为贵企业出一份力.

　　本人性格开朗，有很好亲和力，喜欢并且善于同孩子打交道;工作认真负责，勇于承担任务与责任，有较强组织、管理能力;较强团队合作精神，善于和同事学生合作，发现学生优势，因材施教;良好综合素质，具备复合型人才条件。

　　待人真诚、自信乐观、谦虚稳重、做事认真负责，勇于挑战自我;有较强组织能力，有较好团队协作精神，具备较强学*能力，相信自己能很快融入单位，为其创造价值。我一直在不断提升自己努力成为"多元化复合型人才"，对于未来我满怀信心，我认为确立明确目标对于个人发展非常重要，相信"适合"永远是最好!

　　本人积极乐观，能够吃苦耐劳，关心爱护学生，喜欢和学生在一起生活学*，同时我也相信我能够让同学们认可我，而且实践已经证实这一点。在担任学院职业发展协会发展部部长期间，对待工作认真负责，与同事关系和睦融洽。尽管我还缺乏一定经验，但我有活力，有激情，我会用时间和汗水去弥补，在实战中不断提升自己。

　　本人对工作认真负责，且有良好的沟通协调潜力及应变潜力，善于沟通，工作细心，接收潜力强，能吃苦耐劳，职责心强。

　　几年的工作经历培养了我的团队协助精神，提高了我的组织协调潜力，养成了良好的工作作风和处世态度。个人性格特点自信乐观，诚恳稳重，细致简洁。

　　希望贵公司能给予一个让我施展才会的*台，愿与贵公司一起成长发展，能为公司添砖增瓦，如果我能成为贵公司的一员，我定当用我的热情和潜力投入到我的工作中去。请相信：你们所要实现的正是我想要到达的，我将会把工作当我的事业看待，全力以赴的对待工作中的每一件事情。

　　在*六年的学*中，我多次获得单科免考并在各类评比中获得了优异成绩：每学期都被评为学校“三好学生”，在南京数学学会组织的“智力数学大比拼”和“南京市第九届小学智力数学冬令营竞赛”中均获得了二等奖，在江苏现代教育培训中心和《小学生报》组织的第五届“现代杯小学生学*能力测试”语文学科和数学学科中分别获得二等奖，在校英语百词竞赛中荣获一等奖，在校数学竞赛和英语故事演讲比赛中分别获得二等奖，被鼓楼区教育局评为XX年度和XX年度鼓楼区“学*之星”，获得XX年度鼓楼区“优秀少先队员”称号。

　　1、不畏艰难，勇往直前：为了磨练自己，曾徒步从福建农林大学到泉州市惠安县城(六天的徒步与五夜的夜宿街头);

　　2、善于激励自己，保持积极心态：大学期间阅读过大量书籍，培养了健康的心态。

　　在学校期间从事销售工作积累了很多的社会经验、特别是锻炼了一种能吃苦耐劳的精神、能执着不怕失败、不怕拒绝。更好的是不管在市场这一块都做出了可嘉的成绩。所以我很自信能成为公司一名优秀工作人员和业务精干!我喜欢打球、交朋友、活动.

　　具有丰富的团队组建与扩充和项目管理与协调经验；擅长人事工作及进度管理；熟悉生产跟单工作流程；熟练操作各种系统，及文件图纸的收发并存档，及各种资料打印与表格制作等。熟悉办理员工请假，新进员工入厂和各类离职人员的手续，考勤的管理工作，部内会议的召集、记录，日常工作中各种文档的处理、归档及管理，生产进度的监控、品质异常的统计及办公用品的领取与发放，日常重要管理项目的资料、整理及图表的制作，各种表单及标签的制作和财务工资统计、发放等工作流程。

　　实*期间，在不一样的工作岗位上恪尽职守，踏实、认真的完成每一项任务，抱着对自我、对患者负责态度，工作中更加加深了对医疗行业的认识，同时也锻炼了专业技能，丰富了阅历，为以后更好的工作打下了比较坚实的基础。本人热爱护理这个职业，如果本人有幸成为一名贵院的员工，本人将会用本人的知识和本事踏踏实实工作，为单位的发展尽职尽责，做一名合格的白衣天使。用自我最大的力量去减轻病人的痛苦，病人的健康和微笑是对本人最大的回报。

　　本人处事，责任心强，富有爱心和耐心，工作细心，学*能力强，与人沟通能力强，人际关系融洽。

　　性格开朗，乐观，自信，自尊;能很好的与人沟通，有良好的团队合作精神;有责任心，乐于助人;敢于挑战困难;对工作充满热情;接受能力较强;时间观念强;喜欢音乐，看书，运动。

　　本人性格开朗，待人真诚，对工作有上进心，有较强的适应能力和团结精神，并能很好地跟同事相处并协同工作。

　　当然希望在以后工作中获得更多的经验和处事能力。

　　个性沉稳，忠实，有责任感。能够独立工作、亦能很好的团体协作，应变能力较强。吃苦耐劳不急躁，能够在不同文化和工作人员的背景下出色地工作。

　　本人热情随和，活波开朗，具有进取精神和团队精神，有较强的动手本事。良好协调沟通本事，适应力强，反应快、进取、灵活，爱创新！在达州职业技术学院读书的期间，本人每个学期都获得了学校的各种奖励，这是学校对本人每个学期努力付出的肯定！三年的护理经历锻炼了本人细心的准则，以及冷静解决困难的本事。在实*期间，拿过三等和二等奖，并授予荣誉证书，实*结束后，授予了“优秀实*生”的称号，专业知识和护理操作拥有熟练的专业技能，丰富的实践经验，人际沟通本事方面也能够处理的很好。

　　这个学期，快要结束了，现在已经第十七周了，离期末考试不远，所以我要为今个学期做一个总结。

　　这个学期，我很满意自己的表现。

　　这个学期，我和傅子敬成为了好朋友，还和其他同学成了朋友，我觉得自己的社交能力增加了许多。

　　学*方面，也好了一些。语文测验可以超应90分，不低于82分。语文作业可以按时交。数学测验可以超过94分，不低80分。数学左可以自己完成和按时交。英语，测验成绩上升，从70几分升成89.5分。英语单词听写有100分。我很满意。

　　劳动方面，我可以认真做早操和眼操。还有我每次都有关灯关风扇。

　　我对这个学期很满意。

　　本人思想端正、积极向上、适应力强，有管理、组织能力；工作中能吃苦肯钻研，能承受较强工作压力，注重长期稳定的发展机会、谈判及沟通协调能力强，强烈的工作责任心及优秀的问题分析与处理能力，强烈的团队协作意识；并且从事的每项工作都能很好的完成。

　　外贸知识深厚，英语精通，日语熟练，良好的团队精神识礼仪，知荣辱，坚持诚信；善沟通，富热情，勇于奉献，有很强的创新能力和应变能力，善于解决突发事件，表达能力良好，与人沟通技巧熟练，细心有耐性。

　　本人具有良好语言表达能力及沟通协调能力，对工作认真细心、用心，积极主动、敬业爱岗，有良好的职业道德和职业操守；其次抗压能力强，具有挑战性，能群策群力，团结同事，以求更好的完成工作。

　　有良好的心理素质，能正确的认识和评价自己，虚心接受他人的建议。拥有良好表达和沟通能力，性情温和，易与他人合作，形成融洽的合作关系。积极进取、注意细节、工作态度认真、责任心强、并有很强的团队合作精神与合作能力、注重工作效率、时间观念强，有上进心，知错改错。

　　本人忠实诚信，讲原则，说到做到，决不推卸责任；有自制力；肯学*，有问题不逃避，愿意虚心向他人学*。

　　我是一个活泼开朗的女生今年21岁毕业于———五学院，曾增在——幼儿园工作了一年，我个人认为我的工做态度还可以，老师们对我的评价也比较高。我很喜欢小朋友和她们在一起我找到了童年时的天真美好，在期间要离园我有中不舍，舍不得可爱的小朋友们，舍不得充满朝气的幼儿园……我是一个适合幼儿园工作的女孩，虽然我比较矮，但是这样不正好能够拉*我和小朋友的距离吗？

　　只有更好没有，如果我有幸能够进入贵园，我相信通过努力和园长的栽培我一定能够把小朋友教的更好！

　　如有幸被录用，定当尽职尽责。不负所望......

　　我具有积极向上的精神和人生态度，在逆境中能够坚持阳光心理，勇于接受新挑战。勤奋好学，刻苦认真，成绩优秀，大学期间连续获得学院奖学金。在学生会两年的工作使我具备一定的组织能力和号召力，拥有较强的责任心和集体荣誉感，并对团队合作的重要性有深刻体会。

　　我的性格开朗乐观、不拘小节，为人真诚、具有亲和力，善于与人交流、交往，能够虚心接受他人意见，善于与人合作，容易融入新集体、新环境。具有自主意识和能力，善于自我管理、自主学*、自主钻研。在学*的过程中善于思考，遇到不懂之处虚心求教。在以后的工作中将以积极进取、态度认真的面貌迈好每一步！

　　待人真诚热情、为人随和、善于沟通、有良好的人际关系和很强的适应能力。工作认真负责、踏实肯干、具有较强的`团体协作精神和独立的工作能力，有很强的责任心和工作干劲，不惧挑战。有一定的亲和力及管理能力，思维灵活，反应快，接收能力强，字迹工整。

　　勤奋乐观，精力充沛，为人正直，有担当，抗压力强，执行力强，原则性强，也善于倾听，能团结同事，能和下属打成一片，热爱学*。熟悉矿山采矿技术，测量技术，制图等等，以及矿山各项技术工程管理都能得心应手。

　　我是一个工作勤勉和学*敏捷的人。如果有机会，我相信在贵公司能展现出自我的价值。

　　大学四年级，我以优异的成绩与表现，光荣地加入了.....。加入这个先进的团体，是我人生的一次升华。在保先教育中，我更是严格要求自我，带领身边同学，一齐提高。曾获精神礼貌先进个人称号。在参加义务献血后，让我更加懂得珍惜生命，热爱生活。假期中，我根据专业特长，在电脑公司参加社会实践，这对我的经验积累起到了极其重要的作用。考取了机动车驾驶执照（C型）。对即将步入社会的我，充满了信心。

　　为人正直，诚恳，性格开朗，有主观，积极进取，社会能力与团队意识强，自信心强。我具有较好的计算知识有应用能力，掌握基本应用软件的使用，会使用cad，office等办公软件。爱好打篮球，羽毛球等。

　　熟悉软件的安装及维护熟悉计算机硬件组装及维护，熟悉windowsXX，xp，severXX操作系统的安装配置与维护有良好的计算机基础知识与网络技术基础，对网络设备，局域网与组网技术有一定的了解有网络安全，网络管理与网络维护的基础知识。了解网站的建设熟悉网站的编辑及管理了解有关网站的优化懂得网站的推广以及网站安全。了解一般网络安全软件的安装以及使用。

　　本人性格开朗具亲和力，乐观耿直，诚实守信，有良好的心理素质，环境适应性强，有吃苦的精神，做事有毅力，喜欢挑战，行事用心认真富有职责心；

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论语中君子品行的诗句

“讷于言而敏于“君子耻其言而过其行”“君器”“君子不忧不惧”“君子道，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”“君子喻于义，小人喻于利”“君子怀德，小人怀土。

君子怀刑，小人怀惠”“君子和而不同”“君子周而不比，小人比而不周”“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子易事而难说也”“君子务本，本立而道生”东拉西扯就想到这些，希望对你有用

君　　指人格高尚、道德品行兼好之人。

　　“君子”观念在中国各家中，儒家尤其孔子对之极为重视。

虽然，在人格塑造的理想中，儒家有圣贤人；道家有真人、至人、神人，究其境界均似高于君子，然而圣贤究竟不世出，真人、至人、神人尤其高远而不易攀及，世间完人总是不多，因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型---君子，也就特得注意与追求。

“君子”一语，广见于先秦典籍，多指“君王之子”，着重强治地位的崇高。

而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德《易经》《诗经》《尚书》广泛使用。

《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君逑。

”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。

”

中阐述个人道德修养的句子是：（1），不亦君子乎

（2）：为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不*乎

（3）人不堪其忧，回也不改其乐。

（4）不义而富且贵，于我如浮云。

（5）三军可夺帅也，也。

（6），切问而*思，仁在其中矣。

《陋室铭》爱莲说》1、 不是花中偏爱菊,开尽更无花.•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.（唐•杜甫《》） 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将*年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言,下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白；没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才. 6、 独学而无友,则孤陋而寡闻.（《礼记•学记》） 如果孤独地学*,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广. 7、 前事不忘,后事之师.（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴. 8、 却是*流无石处,时时闻说有沉沦.（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做. 10、有则改之,无则加勉.（《论语》） 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业；贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸. 12、言必信,行必果.（《论语》） 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤,故能成其大；何海不择细流,故能就其深.（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝,舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.（宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学*,取长补短. 15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履,李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡,小人常戚戚.（《论语》） 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地*坦宽广,小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止,景行行止.（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词,无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他；行为光明正大的人,就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.（宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信,不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子*之美,不*之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事. 23、己所不欲,勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以见兴替；以人为镜,可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的. 25、言之者无罪,闻之者足戒.（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒. 26、非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人,是我的老师；恰当肯定我的优点的人,是我的朋友；一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.（唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.（唐•刘禹锡《浪淘沙》） 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的.现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果. 29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.（元朝•王冕《墨梅》） 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操. 30、莫道桑榆晚,为霞尚满天.（唐•刘禹锡《酬乐天》） 鞠躬尽瘁,死而后已.——三国•诸葛亮《后出师表》

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描写女性品行的诗句或句子78条

1.闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。 闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。 战国・屈原《九章》你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆或过失。你那无私的品行哟，恰可与天地比德。 战国时期爱国主义诗人 屈原 《九章》

2.善心是花园;善思是根;善词是花;善行是果。

3.不要原谅自己，但对别人应宽容。

4.爱恋着的双方，应该在政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进， 学* 上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。

5.去见你喜欢的人，去做你想做的事，就把这些当成你青春里最后的任性。

6.正者吉之路，邪者凶之征。 正者吉之路，邪者凶之征。 晋・傅玄《履铭》品行端正使人吉祥德行*终归招致凶险 西晋初年文学家思想家 傅玄 《履铭》

7.当你毁坏别人的时候，已经毁坏了你自己。

8.陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人世，若何同生分歧死？

9.双鱼座的男人不喜欢哭泣的女生;不喜欢委屈自己;很多话，喜欢放在心里。

10.正身直行，众邪自息。 正身直行，众邪自息。 汉・刘安《淮南子・缨称训》。这两句大意是：只要自身正直，品行端正，与一切*的人和事无染．就能自行抵制各种*的侵蚀。～说明加强自身修养的重要性。一个人站得正，走得直，特立不倚，临财不苛．廉洁自守，心地纯正，一切*的人不敢相犯则众邪自息。俗语说“邪不压正”“身正不怕影子斜”就是这个意思。 西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子・缨称训》

11.佚名 凤求凰·琴歌 有佳丽兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

12.每天把自己打扮的很好看再出门，即使只是下楼倒垃圾。

13.该BH时要BH，学会维护自己正当的权利

14.有些人如果换一个时间认识，就会有不同的结局。

15.人的品行犹如一道篱笆——粉刷并不能使之坚固。

16.高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心。

17.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素

18.如切如磋，如琢如磨。 如切如磋，如琢如磨。 《诗经・淇奥》。切：用刀切断，指加工骨器。磋(cuō搓：用锉锉*，指加工象牙。琢(zhuó浊：用刀雕刻，指加玉石。磨：用物磨光，指加工石头。这两句大意是：(修养品行：好比加工玉石，像切割，像锉*，像雕刻，像磨光。此条以加工骨器玉器为例，比喻君子要努力修养品行，坚持德行的砥砺。所以原诗说：“有匪君子，～，”后多用～来形容研讨学问或修饰文章。切磋琢磨是四个表现精雕细刻的动词，该名句连用四个动词，增强了直观性，使较为抽象的砥砺德行研讨学问通过几个巧妙的动词传神地表现出来。 我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经・淇奥》

19.赠人玫瑰，手有余香。成全别人，又何尝不是一种美德呢?

20.男人爱不爱你，问你的心，别问你的耳朵；你爱不爱男人，问你的泪眼，别问你的笑颜。

21.失败只有一种，那就是半途而废。

22.欲望都是完美主义者，而爱，不是；道德也是完美主义者，但真的品德，一定不是。

23.在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯

24.雪中要学山上松，风前不做墙头草。

25.想别人如何待你，你就应该如何待人。

26.善良的人总是把自己说得卑劣。作者：霍桑

27.佚名 诗经·邶风·伐鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

28.你这辈子不用对任何人证明什么，除了对你自己。

29.独立的经济世界。不要指望别人养活自己。除非职业为*。

30.柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。

31.无论何时，一个人只要一心渴望当官，他的品行便开始腐败。

32.菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。

33.多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。

34.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗

35.该做什么的时候就做什么。上学的，好好完成学业；工作了的，要对自己的薪水负责。

36.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

37.美德的本身就是它的报酬。作者：达拉顿

38.为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。

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