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1、大风泱泱,大海滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
2、华夏文明何其多,四大发明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展!
3、大棚菜,遍地花,科学种田靠文化,绿色食品进万家,蔬果宝宝长得壮,全民健康你我他,我要游遍全中国,祖国文化顶呱呱!
4、中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚!
5、要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。
6、古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。
7、中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。
8、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。
9、中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸。
10、国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。
11、我赛跑,刘翔笑;我投篮,姚明拇指翘;跳台跳马自由操,足球排球把水跳;游泳击剑又射击,举重竞走和柔道;我要做个全能手,世界排名我最高。
12、官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫,中华瓷器名远。
13、太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。
14、北京,彰显祖国的体育文化:贝贝游泳——速度快,晶晶举重——成绩好;欢欢射箭——得第一,迎迎长跑——用时少;妮妮体操——姿势美,大家拍手——齐叫好。个个都是小冠军,喜看*飘。
15、历史悠久远闻名,古玩字画至今行,康熙五彩元青花,价值连城代代夸,白石大千唐伯虎,字画远扬皆五湖,身在文化名古国,自豪感动受鼓舞!
16、*建立后,“中国”正式成为中国的国家称谓。中国为世界文明古国,有五千多年的悠久文化与文明史。
17、中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。
18、中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
19、中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。
20、汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由*演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。
21、德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学,在不同程度上受到过中国文化的影响。
22、大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲麻吕等到中国研*中国的文化。如此,使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。
23、那绚丽多彩的敦蝗壁画,是生命与艺术的传递,让我感受到了千年之前的繁荣与安详。中国文化的博大精深,是历史的积淀,是智慧的显示!
24、陶瓷故乡在中国,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。
25、*的历史之路犹如西游记,历经坎坷,终成正果。*的经济市场犹如三国演义,各路群雄,争显才能。*的和*之路犹如水浒传,无论争斗,最终统一。*的婚恋市场犹如红楼梦,滥情增多,各自纷飞。
26、茶圣陆羽茶文化,一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,饮茶静心能生津,*品味悟茶道,参悟人生苦与乐!
27、中华民族历史优,传统文化流传久,炎黄子孙代代传,发扬光大人人承!
28、西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。中国文化五千年,传统美德万里传。
29、中华儿女大家庭,兄弟姐妹是一家,尊老爱幼是美德,努力学*报祖国,富国强民共奋斗,爱我中华记心中。
30、黄河儿女黄河情,大家一起向前行,前进道路坎坷多,相互搀扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。
31、中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深,其中意味需要细细品。
32、六十春秋过,江山万里红。共和国成长,雄姿勃发新。未来责任重,由我勇担承。祖国前程美,灿烂又光明。
33、车犁田地稻花香,马拉犁巴累趴趴,氮肥磷肥复合肥,撒在地里产量大,我门要好好保护它,杜绝乱仍垃圾乱砍伐,吃饱喝足全靠它。
34、中华文化遗产真不少,我来说说咱瑰宝,万里长城真是好,阻挡外侵不老少,传承中华儿女情,中外游客齐欢迎,称赞劳动人民最伟大。
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1、大风泱泱,大海滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
2、华夏文明何其多,四大发明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展!
3、大棚菜,遍地花,科学种田靠文化,绿色食品进万家,蔬果宝宝长得壮,全民健康你我他,我要游遍全中国,祖国文化顶呱呱!
4、中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚!
5、要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。
6、古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。
7、中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。
8、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。
9、中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸。
10、国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。
11、我赛跑,刘翔笑;我投篮,姚明拇指翘;跳台跳马自由操,足球排球把水跳;游泳击剑又射击,举重竞走和柔道;我要做个全能手,世界排名我最高。
12、官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫,中华瓷器名远。
13、太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。
14、北京,彰显祖国的体育文化:贝贝游泳——速度快,晶晶举重——成绩好;欢欢射箭——得第一,迎迎长跑——用时少;妮妮体操——姿势美,大家拍手——齐叫好。个个都是小冠军,喜看*飘。
15、历史悠久远闻名,古玩字画至今行,康熙五彩元青花,价值连城代代夸,白石大千唐伯虎,字画远扬皆五湖,身在文化名古国,自豪感动受鼓舞!
16、*建立后,“中国”正式成为中国的国家称谓。中国为世界文明古国,有五千多年的悠久文化与文明史。
17、中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。
18、中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
19、中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。
20、汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由*演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。
21、德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学,在不同程度上受到过中国文化的影响。
22、大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲麻吕等到中国研*中国的文化。如此,使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。
23、那绚丽多彩的敦蝗壁画,是生命与艺术的传递,让我感受到了千年之前的繁荣与安详。中国文化的博大精深,是历史的积淀,是智慧的显示!
24、陶瓷故乡在中国,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。
25、*的历史之路犹如西游记,历经坎坷,终成正果。*的经济市场犹如三国演义,各路群雄,争显才能。*的和*之路犹如水浒传,无论争斗,最终统一。*的婚恋市场犹如红楼梦,滥情增多,各自纷飞。
26、茶圣陆羽茶文化,一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,饮茶静心能生津,*品味悟茶道,参悟人生苦与乐!
27、中华民族历史优,传统文化流传久,炎黄子孙代代传,发扬光大人人承!
28、西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。中国文化五千年,传统美德万里传。
29、中华儿女大家庭,兄弟姐妹是一家,尊老爱幼是美德,努力学*报祖国,富国强民共奋斗,爱我中华记心中。
30、黄河儿女黄河情,大家一起向前行,前进道路坎坷多,相互搀扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。
31、中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深,其中意味需要细细品。
32、六十春秋过,江山万里红。共和国成长,雄姿勃发新。未来责任重,由我勇担承。祖国前程美,灿烂又光明。
33、车犁田地稻花香,马拉犁巴累趴趴,氮肥磷肥复合肥,撒在地里产量大,我门要好好保护它,杜绝乱仍垃圾乱砍伐,吃饱喝足全靠它。
34、中华文化遗产真不少,我来说说咱瑰宝,万里长城真是好,阻挡外侵不老少,传承中华儿女情,中外游客齐欢迎,称赞劳动人民最伟大。
35、民族文化,源远流长,国之瑰宝,引以为傲,紫砂陶器,质地细腻,特殊陶土,精心烧制,宜兴紫砂,壶中极品,誉名第一,天下闻名,祖辈传承,堪称绝品。
36、航天城,气候好,度假观光不可少;民风淳,心迎宾,美味待客美陶陶;卫星发,实地看,祖国科技飞上天;西昌市,欢迎你,来过你准忘不了!
37、唐代诗人领风骚,诗句里外醉逍遥;宋词流传有多少,衣带渐宽终不悔,人人都叫好。元曲一传数千年,中国文化美名扬。
38、闽菜食之精细,粤菜食之清香,川菜食之泼辣,鲁菜食之营养,淮阳富甲娇霸,浙菜鱼米端庄。湘徽集成八美。中华美食称王。
39、唐诗风采,艳丽卓目,啧啧有音,飘扬千古,宋词情调,优雅芬芳,伴歌清唱,飞远流长,元曲悠扬,轻快舒畅,随歌而行,飘扬四方。中华文采,经典永藏。
40、朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。
41、南方种水稻,北方种小麦,南方吃米饭,北方吃馒头。包子,面条,米粉,大饼,中国样样有。
42、最迷古代小青楼,巨树旁栽攀阁楼,楼下紧邻小湖水,潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静,四面碧草滤心情,这种感受它地无,惟我中国盛此景!
43、漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋。
44、中国动漫多需学*,抵制各类文明垃圾,发展我国动漫产业,减少国民莽撞追随,闭关自守太多没用,文化不能弱不禁风,各界国人深切盼望,动漫文化飞速发展。
45、干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。
46、登坛了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。
47、驶至*代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升*冉冉凌空。
48、“汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由*演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。“
49、道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。
50、民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和*统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。
位卑未敢忘忧国。
惟进取也故日新。
忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
人而不学,其犹正墙面而立。
人不知而不愠,不亦君子乎。
学而不化,非学也。
以爱己之心爱人,则尽仁。
学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
人一能之,己百之;人十能之,己千之。
为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。
文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。
亡羊补牢,未为迟也。
知之为知之,不知为不知之,是知也。
言必信,行必果。
凡事豫则立,不豫则废。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
人是文化的创造者,也是文化的宗旨。
文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。
欲安其家,必先安于国。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
时穷节乃现,一一垂丹青。
单者易折,众则难摧。
我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。
小人之过也必文。
小来思报国,不是爱封侯。
利于国者爱之,害于国者恶之。
在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。
己所不欲,勿施于人。
中国文化的潜规则是:传统不能质疑,祖先不能批评,皇帝不能监督。理由是传统、祖先、皇帝全对。这构成了中国人的思维定势:为尊者讳,为强者讳,是吾国吾民一个恶劣的品格与传统。殊不知人类的智慧来自质疑、批判。什么时候国人开始服从真理,崇尚正义才是成为文明民族的标志。
从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。
小人之过也必文。 ——《论语》(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)
君子欲讷于言而敏于行。
士皆知有耻,则国家永无耻矣。
临患不忘国,忠也。
人生来本是一个蛮物,惟有文化才使他高出于禽兽。
时穷节乃见,一一垂丹青。
百闻不如一见。
学而不厌,诲人不倦。
学而时*之,不亦说乎。
文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。
任何一个文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。
言之无文,行而不远。
初生之犊不惧虎。
茶圣陆羽茶文化,一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,饮茶静心能生津,*品味悟茶道,参悟人生苦与乐!
知耻*乎勇。
治国有常,而利民为本。
做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。做人要诚实,诚信乃做人之本也。做人要自重,严以律己宽于待人。做人要知足,知足者常乐也!此上就是为人之道,是人都要努力做到!
大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;*其心,论天下之事;潜其心,观天下之理。
“道者,万物之奥。”“万物恃之以生而不辞,功成而不有,衣养万物而不为主。”
谦退是保身第一法,安详是处世第一法,宽容是处事第一法;
寡欲是养心第壹法;勿言无益身心之语;勿为无益身心之事;
勿进无益身心之人;勿入无益身心之境;勿展无益身心之书;
身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所敬畏,是做人基本的道义准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。
人生要学会*和心,喜乐心,慈悲心。
君臣相比,君属于强势,臣属于弱势,其关系由强势君主导。君讲礼,臣讲忠,故君臣之道在于礼。君礼于臣,臣必忠;臣忠于君而君不礼,其忠必退。
可概括为七个方面。
一是蜕:学*不能满足于已有的成就,应该不断地有所发明,有所进展,日渐而月进,并且使之产生质变。
二是虚:虚指的是学*态度。虚者,虚心、谦虚也。
三是一:“一”是专一、专心致志的学*,“学之道,贵以专”。
四是静:“静”,指的是心要静,而摒弃一切杂念。
五是积:荀子说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
六是师:“国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。”有了好的老师,便可以好学,“得贤师而事之,则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”
七是友:荀子提出,学者应“亲友”,以求得在治学上的“好善无厌,受谏而能诫”,即不断地得到批评和指正,而日有所成。
意指文韬武略。中国的韬略思想,源远流长,博大精深,实为传统文化之瑰宝,历史遗产之精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深若藏拙,临机取决,是为利器。愿学者得其精髓,重其所用,发扬古道,利国利民。
教练不是知识训练或者技巧训练,而是一种拓展信念与视。
野的能力和*惯的培养;教练犹如一面镜子,反映当事人的真实现状和局限,同时引发对方看到更多的可能性,给对方一个重新选择的机会。
教练的使命就是——因成就他人而成功!
统驭理论:“精诚为道,运筹为术,组织为器,人才为本,制度为体,文化为魂”,带你修炼六个方面的能量,帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃,成长为新经济时代的新型领袖。
权谋,是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。权力,是指能够直接支配他人,使之按照自己的意志行动的力量。权力带来财富、地位、荣耀。权谋天然地不受一切仁义道德、公*正义的约束;它甚至没有任何原则可言,唯壹的原则是:为达目的,不择手段。权谋的合理性取决于权谋的结果,即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”,“胜者为王,败者为寇”是也。
修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道;致知就是获取知识,诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物;正心,就是使自己的心正,是自己成为一个道德高尚,修为高深的人,因此,修身的过程,就是探究事物发展规律的过程,就是学*知识的过程,就是真诚地对待一切的过程,就是严个要求自己,完善自己,把自己变成一个道德高尚的人的过程。
天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。所谓天地之道,也不过是自然法则。你若遵从了——便能遗世独立,飘飘欲仙:返之则——万劫不复,永世不得超生。想那轮回之苦,却非人力所为也!故而道是:冥冥中早已注定,天意实属难违。仔细想想,可也不就是这样的么?故,天地之道在于人心。
死生间观节,细微处品德。死亦生,生亦死,死是另一个生的开始,生亦是另一个死的结束。故,生则生、死则死,岂能赖着不死或就是不生?故来之则应,去留无意,随缘而行,不纠结、不着相。
1、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
2、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
3、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
4、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
5、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
6、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
7、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
8、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
9、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
10、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
11、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
12、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
13、视死如归。――《管子·小匡》
14、君子以俭德辟难。――《周易·否》
15、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
16、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
17、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
18、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
19、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
20、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
21、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
22、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
23、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
26、仁者寿。――《论语·雍也》
27、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
28、人必自侮,然*侮之。――《孟子·离娄上》
29、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
30、见得思义。――《论语·季氏》
31、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
32、百闻不如一见。——《后汉书》
33、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
34、乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
35、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
36、记己有耻。――《论语·子路》
37、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
38、知足不辱,知止不殆。――《老子》
39、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
40、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
41、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
42、学而时*之,不亦说乎?――《论语·学而》
43、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
45、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
46、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
47、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》
48、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
49、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
50、见善则迁,见过则改。——《周易》
51、满招损,谦受益。——《尚书》
古人云“得中原者得天下”。互联网由无中生有,由边缘而攻城略地、直抵核心,大有侵吞中原之势。它原本作为非主流媒体,却在人气与快捷程度上,一路赶超书、刊、报、广播乃至电视,大有与主流媒体相抗衡甚至时刻梦想“取而代也”之势。它当仁不让地成为新世纪传媒的新宠与一大霸主。网络点击率的攀升,有一段时间据说使电视的收视率都下跌了,传媒帝国的版图及早就划分好的势力范围,在一夜间改变了。
既然网络改变了世界已成公理,那么它肯定也改变了中国。既然网络改变了中国,肯定也改变了中国文化,乃至文学。中国文学以及文化的主战场,逐渐转移到网上了,这是一个更虚拟也更博大的舞台。有志于在文化领域逐鹿问鼎者,开始把网络视为沃野千里的中原腹地,得中原者得天下,得网络者得天下。毕竟,网上云集着天下最热情、最有参予意识的无数看客。他们已不满足于仅仅在看了,还要说,还在争取着化整为零的话语权。而他们的七嘴八舌,随时可能汇聚成新一轮浪潮,制造一个又一个兴奋点,改变着舆论与文化的流向。所谓“得网络者得天下”,其实还是得民心者得天下。
网络,是虚拟的天下,是民主的沙盘,以互动的方式,把文化像军事演*一样地操练起来:是骡子是马,拉出来溜溜?它可以推举你也可以颠覆你。所以,有人跃跃欲试地把网络当成龙门,也有人把网络当成鬼门关。不知已有多少位社会名流,在这里遇上了自己一生中的滑铁卢?也不知有多少草莽英雄,得网络之助,而一夜成名天下闻?
网络一开始作为载体,还是借助了书、刊、报、广播、电视等老媒体的资源,造成海量的信息。吸纳人气之后,这种照搬式的物理反应,变成了化学反应,网络可以生产新的资源,不仅传播社会热点,还在制造社会热点。许多老媒体的记者,不仅在网上开博客、发贴子,还从网上找新闻、找素材,从这一天起,网络真正独立了。它成了比飞机还快的“交通工具”。以火箭的速度,传送各种正史野史,官方资讯以及花边新闻、小道消息。让人不可不信,又不敢全信。网络就这样获得了比独立更重要的自由。
网络改变了中国文化。使文化变得多元、多样,使文化变得自由:庙堂文化与江湖文化并存,刚开始是分庭抗礼,接着又交融互补。网络文化说白了是一种混血儿,属于官方与民间野合所生,然而它长得就是这么好看。
经过相当于八年抗战加上三年*战争的十几年生长,网络迎来自己的*礼,一度作为新锐媒体的它成熟了。
网络带来“浅阅读”时代。它使传统书刊的深度阅读,相比而言变成一件劳累的事。读书是精神上的劳动,上网是休闲,是蜻蜓点水,追求轻松与愉悦。
网络盛行的娱乐化,使严肃文化(譬如学术)和严肃文学(譬如纯文学)遭到了抵触与遮蔽。*惯了快餐之便利的网民,会觉得满汉全*是陈腐而拖沓的。喜欢上无厘头口吻的读者,会觉得纯文学作家是装腔作势,觉得严肃文学是假正经。
网络上流行的文学题材是什么?是玄幻、穿越、盗墓、职场、官场,诸如此类。言情都过时了,现在需要的是煽情。网络文学是文学的时尚化。道貌岸然的严肃文学,出现在网上,就像衣冠楚楚的绅士出现在天体浴场,要么显得不伦不类,要么在遭到嘲弄的同时给自己带来尴尬。
于是传统作家里,有些人对网络说NO,不卖电子书版权、不开博客、不在*发言甚至拒绝上网,他们从不主动在网上发表文章,不食周栗,其结果也很明显;他们被蒸蒸日上的网络文学给遮蔽了,日渐边缘化,既被老读者淡忘,又未能有效地从80后、90后中培养出新读者……他们成了文学现场靠边站的“白头宫女”,只能追忆纯文学的昔日辉煌了。
网络,同时也在对某些传统作家说NO。他们的作品发在网上,要么无人问津、点击率很低,要么则遭到嘲骂。
当网络做强做大之后,当网络阅读在人数上超过纸媒阅读之后,等于在给中国文坛重新洗牌:原来的皮蛋老K,在社会影响力上有可能下滑成小三小四,原来名不见经传的草根,楞头青,却可能抢夺眼球,一跃而成为大猫二猫……文坛一百零八将的座次全打破了,出炉的是一份以人气为指标的新的排行榜。
某些对网络说NO的作家,以及被网络说NO的作家,由当权派变成在野党了,生存空间日益缩小,直到寄生于被遗忘的角落。
所以说网络对于文学是一次革命,打乱了旧秩序,对原先的生态与格局造成了颠覆。是很有点残酷的。
夸张点说,网络相当于“焚书坑儒”:那些过于深奥、厚重的学术与理论,就这样被拒之门外;那些拒绝网络或者被网络拒绝的严肃文学作家,就这样被遮蔽、被边缘化了,或者被海量信息的泡沫给活活埋没了。
当然,我指的是如果网络像秦始皇那样一统江山的话。
到目前为止,书、报、刊等纸媒体虽然遭到新媒体冲击,疆域被蚕食,但毕竟还没亡国,还留有一*之地。严肃文学与纯文学作家,还可以躲进小楼成一统,但分明是“直把杭州当作汴州”了。
网络文学,尤其是博客写作,相当于积极意义上的“文学传销”,以商场、超市式的旧有传播体制所无法比拟的优势,通过人与人的手递手、心连心,在*乎无限的链接和互访中实现了作者与读者、作者与作者、读者与读者的互动与*等。貌似混乱无序,却悄然建立起金字塔状的秩序:如果优秀的作品被托举到塔尖的位置,避免了被埋没、遮蔽、拒斥的命运,那首先要感谢庞大的塔基。
文学通过人海战术以及搭人梯的方式,用血肉之躯筑起一道新的长城,拯救了在物质的铁蹄下分崩离析的自己。
这是20世纪初白话文运动以来最大的一次文学革命,或者说更像是一场摧枯拉朽的民主运动,把“全民写作”的神话变成了现实,使写作不再是少数人的专利,并使阅读人*炸式的增长。
*百年来的中国,战争(包括冷战)年代是全民皆兵,改革开放后是全民皆商,现在又颇有点全民皆文的意思。互联网打破了庙堂与江湖的界限,削*了权威与草根的门槛,使千呼万唤的全民族文艺复兴成为可能,而且不只是自上而下的,也是自下而上的。
唯美的句子:当我们为一去不复返的青春叹息时,我们应该考虑将来的衰老,不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。下面带来关于珍惜的名言 珍惜当下的唯美句子! 关于珍惜的名言 珍惜当下的唯美句子一 1、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。别林斯基 2、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。英国剧作家莎士比亚 3、人们轻易得到的东西往往不珍惜。契诃夫 4、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。叔本华 5、放弃时间的人,时间也放弃他。莎
伟人最明显的标志就是他坚强的意志。无论环境如何变化,他的希望和初衷都不会丝毫改变,而是最终克服了障碍,实现了预期目标。下面带来关于文化的名言 重视文化的名言警句!
关于文化的名言 重视文化的名言警句
1、祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦
2、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
3、禁止思想是绝对不可能的,因为思想有超载一切的力量。——*
4、科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫
5、没提示奥运会的最终裁判,我们一定要努力让每一个记者满意。——萨马兰奇
6、南北驱驰报主情,江花边草笑*生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
7、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——*
8、文化开启了对美的感知。——爱默生
9、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的**和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢**和经济。——*
10、我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。——*
关于文化的名言 重视文化的名言警句
11、要成为一个正直的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基
12、左右公司命运的决定因素是企业领导人的领导能力,没有具体、细致和强有力的领导,即使引进新的经营管理模式和生产组织形式也不会收到较好放入结果。——占部都美
13、*人搞出的理论,首先要为*人服务。——吴仲华
14、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅
15、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚
16、建设企业文化是团队合作的头等大事。——佚名
17、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
18、罪恶、卑鄙和腐败最害怕的就是报纸,因为任何法律、伦理和规章制度都无法与报纸相比。——普利策
19、有反对声的想法是健全的想法,因为这是真正有实力的想法,也因此值得我们尝试。——盖瑞·托克
20、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
关于文化的名言 重视文化的名言警句
21、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
22、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——*
23、英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
24、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
25、有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
26、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,*才有真进步。——鲁迅
27、文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。——里德
28、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达
29、思想以它自己的言语喂养它自己而成长起来。——泰戈尔
30、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
不唯上,不唯书,只唯实。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
多行不义必自毙。
贤能兴家,廉可避祸。
为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。
养心莫善于寡欲。
一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。
兼听则明,偏信则暗。
牢记宗旨,永葆本色。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
勤奋做事尽公仆之责,清白做人守党员之本。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
国正天心顺,官清民自安。
名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
作决策以人为本当戒急功*利,干工作求真务实应求有口皆碑。
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐败的念头。
心底无私天地宽,一生一世不翻船。
勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
清正在德,廉洁在志。
源洁则流清,形端则影直。
静以修身,俭以养德。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
己所不欲,勿施于人。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
天下兴亡,匹夫有责。
生于忧患,死于安乐。
做人一身正气,为官一尘不染。
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
水不流则腐,官不廉则败。
位卑未敢忘忧国。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
宁公而贫,不私而富;宁让而损己,不竞而损人。
志当存高远。
大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。
知耻*乎勇。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
中华民族历史悠久,不仅是在瑰丽的国宝文物上的体现,还有的则是展现在众多经典历史典籍中。名人名言我们也是自古有之,正是这些名言让我们的国家得以有了传统美德。
中华传统美德格言,是我们相伴一生的良师益友,让我们身体力行,不要让这样的光辉埋没。
1、轻诺必寡信。――《老子》
2、仁者寿。――《论语·雍也》
3、百闻不如一见。——《后汉书》
4、记己有耻。――《论语·子路》
5、见得思义。――《论语·季氏》
6、见善则迁,见过则改。——《周易》
7、满招损,谦受益。——《尚书》
8、视死如归。――《管子·小匡》
9、有志者事竟成。——《后汉书》
10、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
11、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
12、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
13、君子以俭德辟难。――《周易·否》
14、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
15、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
16、知足不辱,知止不殆。――《老子》
17、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
18、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》
19、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
20、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
21、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
22、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
23、志不强者智不达。——《墨子·修身》
24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
25、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
26、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
27、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
28、见义不为,无勇也。――《论语·为政》
29、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
30、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
31、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
32、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
33、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
34、知人者智,自知者明。――《老子》
35、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
36、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
37、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
38、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
39、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
40、苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》
41、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
42、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》
43、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
44、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
45、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》
46、学而不厌,诲人不倦。――《论语·述而》
47、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》
48、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
49、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》
中国文化名言警句
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