关于弥勒佛的诗句的文字专题页，提供各类与弥勒佛的诗句相关的句子数据。我们整理了与弥勒佛的诗句相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果弥勒佛的诗句未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
弥勒佛对联
大凡寺庙，进得山门的第一殿便是天王殿。殿中有一尊凸肚袒胸笑口常开的佛像，这便是弥勒佛。挂在弥勒佛像两旁的对联，各处寺庙均不一样，小编整理了以下弥勒佛对联，供大家欣赏!
1、上联：肚肠宽肥容世界大大大;下联：心肺冷静笑人生哈哈哈
2、上联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;下联：大肚能容，容天容地，于人何所不容
3、上联：笑口常开，长令众生皆安乐;下联：悲心无尽，普使法界悉清凉
4、上联：布袋全空容甚物，跏趺半座笑何人;下联：处己何妨真面目，待人总要大肚皮。
5、上联：慧性真空，本来无生无灭尽;下联：尘心妄动，自然有起有沉沦
6、上联：奉化长汀，古出布袋和尚;下联：四明雪窦，今为弥勒道场
7、上联：广结当来缘，谁解他大肚中容几刹海;下联：化度一切众，能知此布袋里装甚东西
8、上联：笑这些小孩儿徒然多事;下联：容之以大肚子便是上乘
9、上联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;下联：大肚能容，容天容地，与人无所不容。
10、上联：看一般人时往时来，我笑有因真可笑;下联：这两个字曰名曰利，你忙无甚为谁忙
11、上联：人人大肚皆为我;下联：事事宽心不管他
12、上联：天王人王*等观，安用五体投地;下联：出世入世随宜过，本可一笑付之
13、上联：布袋全空容甚物;下联：跏趺半坐笑何人
14、上联：手中只一金元，你也来，他也来，不知给谁是好;下联：心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由
15、上联：皆大欢喜，春风满面常开口;下联：了无挂碍，世态撩人不改容
16、上联：升*盛世，笑容满天下;下联：开创乐土，肚内藏乾坤
17、上联：笑能引和，静能生悟;下联：仰以察古，俯以观今
18、上联：看那来来往往，谁可与谈三乘法;下联：笑他劳劳碌碌，何如且听数钟声
19、上联：大肚皮，千人共见，何所有，何所不有;下联：开口笑，几时休息，无一言，无一不言
20、上联：大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许;下联：开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些须
21、上联：大肚中包藏世界;下联：一笑后吐出乾坤
22、上联：深具慈忍力，大肚能容，容天下难容诸事;下联：广结欢喜缘，满腮含笑，笑世间可笑之人
23、上联：笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼;下联：坦荡荡装布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升*
24、上联：仅尔辈使阴谋，放开大肚皮容物;下联：凭自家寻乐境，便取笑面孔对人
25、上联：大肚能容，容天下难容之事;下联：开口便笑，笑世间可笑之人。
26、上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众擅越，信心时将何物供养;下联：年年坐冷山门，接张迎李，总见它欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由
27、上联：大肚能容容天下难容之事;下联：开口便笑笑世上可笑之人
28、上联：终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局;下联：经年袒乃腹，香胸怀洒落，却是上乘。
29、上联：晏坐等人来，预摄龙华会里有缘之辈;下联：逢机以笑应，圆彰大肚皮中无所不容
30、上联：高瞻远瞩，见世间多少黎民疾苦;下联：大量宽容，装肚内几副菩萨心肠
31、上联：大肚纵能容，也不容瘴气乌烟、贪脏枉法;下联：慈颜常带笑，最可笑虚情假意、欺世盗名
32、上联：张海口化痴呆慈无能助;下联：提布袋笑盈腮法难宣言
33、上联：慈颜一笑了千事;下联：大肚三通行万船
34、上联：肚量能容，遂使终朝开笑口;下联：菩提成就，都从历劫见慈心
35、上联：大肚皮，包藏佛教万卷;下联：圆笑脸，普渡孽海众生
36、上联：深妙圆融，笑纳天下事;下联：慈悲大度，乐助世间人
37、上联：笑口相逢，到此都忘恩怨;下联：肚皮若大，个人收尽乾坤
38、上联：一样面貌，饱者不知饥者苦;下联：两副口舌，得时休笑失时人
39、上联：看他蟠腹欢颜，却原是菩萨化相;下联：愿尔清心滤尘，好去睹金顶祥光
40、上联：长啸几时休，此圣人眉睫中无一丝挂得上之烦恼;下联：一禅常坐定，这和尚布袋里有什么装不下的东西
41、上联：青山之高，绿水之深，岂必佛方开口笑;下联：徐行不困，稳步下跌，何妨人自纵心游
42、上联：曾作岳林布袋僧，袒胸露腹，冷坐山门，何其欢也;下联：此为兜率慈心佛，严妆盛服，深居院内，不亦乐乎
43、上联：大肚能容，容天下难容之事;下联：慈颜常笑，笑世间可笑之人。
44、上联：盈颜常喜，喜众生皆有佛性、皆可成佛;下联：张口大笑，笑世人不知省悟、不肯回头
45、上联：终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局;下联：经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘
北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对*概要算最有名的：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑世间可笑之人。
四川峨嵋山灵岩寺也有一副令人回味无穷的对联：
在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的对联都不陌生吧，对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。那要怎么写好对联呢？下面是小编帮大家整理的弥勒佛对联，欢迎大家分享。
1、大肚能容，容天下难容之事
2、泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
3、峰峦或再有飞来，坐山门老等
4、青山之高绿水之长岂必佛方开口笑徐行不困稳坐不跌无妨人自纵心游
5、淌下来看上去，垂流趣在仰观，高瀑似含禅意
6、日日携空布袋，少米无钱，只剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时用何物供养
7、开口常笑，笑古笑今，世事付之一笑
8、大肚能容，容天容地，于人何所不容
9、装进去倒出来，废物并非无用，布袋也有佛心。
10、开口便笑，笑世间可笑之人
1.湖南武冈山胜力寺联:
肚肠宽肥容世界，大大大;心肺冷静笑人生，哈哈哈。
湖南武冈山三岭庵联:
我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落;汝休妄想，须明白勤俭般般有，懒惰件件无。
2.四川乐山凌云寺联:
笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识;
观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。
3.福州市鼓山涌泉寺联:
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠。不知众檀越，信心时用何物供养;
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地。请问这头陀，得意处是甚么由来
4.四川乐至报国寺:
如来拈花笑，弥勒开口笑，问礼拜禅林，有几个能深知笑意
菩萨低眉时，金刚怒目时，要虔修慧业，愿众生莫错过时机!
5.云南丽江喜祗园:
大肚皮千人共见，何所有、何所不有
开口笑几时休息，无一言、无一可言!
7.湖南醴陵护国寺:
大肚纵能容，也不容瘴气乌烟、贪脏枉法;
慈颜常带笑，最可笑虚情假意、欺世盗名。
7.江苏吴县灵源寺
看一般人时往时来，我笑有因真可笑;
这两个字曰名曰利，你忙无甚为谁忙
8.浙江宁波七塔禅寺
一生补处寄诸天，普现菩萨身，当年鹿野苑中，曾助迦文传密意;
三界轮回仍故我，誓修唯识定，他日龙华会上，愿随无著觐慈颜。
9.浙江奉化雪窦寺:
行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在;
定之含笑，动之含笑，开颜含笑，相见有缘。
10.福建福州涌泉寺:
手上只一金元，你也求、他也求，未知给谁是好;
心中无半点事，朝来拜、夕来拜，究竟为何理由!
与弥勒佛有关的对联
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，*仄协调，是一字一音的汉语独特的`艺术形式。对联是*传统文化瑰宝。下面为大家带来与弥勒佛有关的对联，快来看看吧。
与弥勒佛有关的对联：
笑到几时方合口；坐来无日不开怀。
广结当来缘，谁解他大肚中容几刹海；化度一切众，能知此布袋里装甚东西。
布袋全空容甚物，跏趺半座笑何人！
处己何妨真面目，待人总要大肚皮。
终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；经年袒乃腹，香胸怀洒落，却是上乘。
大肚能容，容天下难容之事。
开口便笑，笑世间可笑之人。
淌下来看上去，垂流趣在仰观，高瀑似含禅意。
装进去倒出来，废物并非无用，布袋也有佛心。
大肚能容，容天容地，于人何所不容。
开口常笑，笑古笑今，世事付之一笑。
峰峦或再有飞来，坐山门老等。
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
青山之高绿水之长岂必佛方开口笑，徐行不困稳坐不跌无妨人自纵心游。
日日携空布袋，少米无钱，只剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时用何物供养。
佛教对联：
上联：*常思己过
下联：闲谈莫论人非
上联：心有灵犀一点通
下联：佛在性中莫远求
上联：世上虽有千般好
下联：*安胜过一切福
上联：问君能有几多愁
下联：念佛可令烦恼无
上联：如来所以兴出世
下联：唯说弥陀本愿海
上联：四十八愿度众生
下联：九品威令登彼岸
上联：求福、求慧、求生净上
下联：为人、为法、为证菩提
上联：真为生死，发菩提心
下联：以深信愿，持佛名号
上联：净宗即显说之密法
下联：念佛为成佛之捷径
上联：为人若要超三界
下联：念佛速令登彼岸
上联：日轮西去，娑婆光阴有限，百年寿命转眼即到
下联：净主安养，极乐寿命无穷，只此一生即成佛道
上联：净土法门，三根普被，大畅如来，度生胸怀
下联：弥陀弘誓，九界全收，唯依念佛，得度生死
上联：阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王
下联：念佛法门，三根普被，殊胜至极
上联：扬般若波罗密多，利国利民
下联：修净土宝莲正行，自度度人
上联：一切遵循因果律，自有吉祥常随身
下联：切勿自我常卑视，欲转命运多修心
上联：修道修仙，先须修身，身为道之本
下联：信佛学佛，不可离心，心是佛之源
描写阿勒泰的诗句
西域水秀山清，
神州天高地迥。
縱馬疆北，放歌蒼穹。
喀納斯湖，胸懷錦繡潛靈異；
阿爾泰山，腹有乾坤引哈蒙。
湖以靈美，城以山名。
汲喀納斯之聖韻，
就阿勒泰之金城。
∥
湖光粼粼烏倫古，
冰雪剔透友誼峰。
蒼松傲雪，白樺邀風。
魚戲川底，鷹擊長空。
雪豹雍容華貴，
山羊嬌小玲瓏。
覽察深山密林，
複享高湖姝容。
觀夫峰林環抱，
碧波萬頃。
千米枯木長堤，
浮木逆流而動；
無垠碧波白浪，
湖怪偶露崢嶸。
成群結隊，吐霧行風；
劈波斬浪，氣勢如虹。
身長數十米，命壽與天同。
乃水宮之主宰，牛羊之剋星。
∥
晨清淩絕頂，坐擁觀魚亭。
每見雲海蒸騰，霧濤噴湧。
一環繚繞，七彩互擁。
佛光雲海，普照眾生。
乘仙鶴，於界外，
蕩層雲，於胸中。
至於冬去春來，水蘇山醒。
變幻莫測，其樂無窮。
仲夏伊始，冰雪消融。
湖水幽暗，色呈灰青。
菏月姍姍，草木榮生。
青水吐綠，若柳扶風。
初秋似乳，白湖之功。
仲秋墨綠，雨水澆融。
晚秋翡翠，無動於中。
∥
歎時光，之流逝，
感歲月，之匆匆。
寄柔情，于盛景，
忘煩憂，于長空。
喀納斯，物華天寶，
阿勒泰，人傑地靈。
弥陀经典佛说道，极乐世界殊胜地，圣鸟说法宝树排，七宝池中功德水。以下是好句摘抄小编为你精心整理的阿弥陀佛语录，希望对你有帮助。
阿弥陀佛经典语录【精选版】
阿弥陀佛经典语录学佛的目的
了断生死达到圆满的生命境界
了断自己旷劫以来的六道轮回之苦
然后以成佛之身倒驾慈航
引渡茫茫苦海中的芸芸众生
阿弥陀佛经典语录世尊曾说：
我不入地狱谁入地狱
不惟入地狱且常住地狱
不惟常住地狱且庄严地狱
阿弥陀佛经典语录地藏菩萨说
众生度尽 方正菩提
地狱未空 誓不成佛
不为自己求安乐但愿众生得离苦
人生七十古来稀 我年七十为奇
前十年幼小 后十年衰老
中间只有五十年 倒有一半在夜间
算来算去只有二十五年 又受尽多少风霜烦恼
健康长寿幸福快乐的妙诀：
吃的粗 吃得少 吃得苦 吃的亏
起得早 睡得好 七分饱 长跑跑
多笑笑 莫烦恼 天天忙 永不老
知足常乐
你骑马来我骑驴 看看眼前我不如 阿弥陀佛经典语录【热门版】
择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
*生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
弥勒佛对联精选
随着社会一步步向前发展，大家都接触过很多优秀的对联吧，对联是*传统文化瑰宝。那么什么样的对联才是好的对联呢？以下是小编整理的弥勒佛对联精选，希望对大家有所帮助。
北京潭柘寺弥勒佛龛
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑世间可笑之人。
四川峨嵋山灵岩寺
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于人何所不容。
山东济南千佛寺
笑到几时方合口；
坐来无日不开怀。
福建鼓山白云峰涌泉寺
笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼；
坦荡荡的布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升*。
台湾高雄市寿山龙泉寺
大肚能容，了却人间多少事；
满腔欢喜，笑开天下古今愁。
四川成都附*的新都宝光寺
你眉头着什么急，但能守份安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；
我肚皮这般样大，总不愁穿虑吃， 只因可包罗万物，自然百事放宽心。
四川乐山寺凌云寺
笑古笑今，笑东笑西笑南北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；
观事观物，观天观地观日月，观上观下，观他人总是有高有低。
四川峨嵋山洪椿坪弥勒佛堂联云：
处己何妨真面目，
待人总要大肚皮。
杭州灵隐寺天王殿弥勒佛像
峰峦或再有飞来，坐山门老等；
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
湖南武冈山胜力寺联：
肚肠宽肥容世界，大大大；
心肺冷静笑人生，哈哈哈。
福州市鼓山涌泉寺联：
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠。不知众檀越，信心时用何物供养；
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地。请问这头陀，得意处是甚么由来？
四川峨眉山雷音寺
投起针来，果能罗什译经寸金易化；
吃了饭去，不学弥勒大肚滴水难消。
上海宝山宝山净寺
佛前都是有缘人，相亲相*，怎不满腹欢喜;
世间尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容
江苏吴县灵源寺
看一般人时往时来，我笑有因真可笑；
这两个字曰名曰利，你忙无甚为谁忙？
浙江绍兴大佛寺:
吃亏者岂无大肚？
笑**不肯回头。
浙江宁波七塔禅寺
一生补处寄诸天，普现菩萨身，当年鹿野苑中，曾助迦文传密意；
三界轮回仍故我，誓修唯识定，他日龙华会上，愿随无著觐慈颜。
浙江奉化雪窦寺 :
佛的经典诗句
1、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。 《仓央嘉措诗传》
2、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死 《佛经》
3、那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐 《那一世》
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 《佛》
5、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。 ——佛语
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。 ——禅宗六祖慧能大师 《坛经 行由品》
7、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
8、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。 ——南怀瑾
9、扫地为何？ 为了净地。 净地为何？ 为了静心。 静心为何？ 心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 《小西天狄道传奇》
10、强者无敌，慈悲为怀；弱者无能，跪佛求生 ——月如火 《仙武同修》
11、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。 ——冯娜 《一个季节的*》
12、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。」 ——觉乘
13、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行*等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。 《佛说四十二章经》
14、佛，你所普渡的.众生，为何没有我？
15、所看即所想，所想非所看。
16、人是未醒佛，佛是已醒的人 ——花濡沫
17、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。 ——惟贤法师 《在日常生活中怎样悟禅》
18、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》
19、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。 觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》
20、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！ 一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。 ——净因法师《心性是成佛的土壤》
21、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》
22、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成*惯性的思维。 心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师 《心性是成佛的土壤》
23、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》
24、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》"
25、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩
26、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
27、三车喻云花安去， 生如来家辆福祉。 具静律己用缘起， 入报喜地梦佛世。 《文心雕龙》
28、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然*，敲冰来煮茶。 ——傅翕
29、相由心生，境由心造。
30、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。
瀑布在山半，仿佛认一斑。——姜夔《昔游诗·既离湖口县》
嶮巇仿佛若霅川，又如三峡倾潺湲。——饶鲁《石潭急峡》
闻读书声，杀伐灾仿佛。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》
登高望浮云，仿佛如旧丘。——李白《赠崔郎中宗之》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
仿佛古容仪，含愁带曙辉。——李白《望夫石》
辇路重来，仿佛灯前事。情如水。——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。——吴文英《莺啼序·残寒正欺病酒》
一帘淡月，仿佛照颜色。——姜夔《霓裳中序第一》
灵仙如仿佛，奠酹遥相知。——李白《九日登山》
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
低回藏鹭渚，仿佛钓鱼竿。——叶绍翁《赋葛天民栽苇》
梦灵仿佛到，对我方与论。——孟郊《戏赠无本》
姑射丰姿虽可珍，神仙仿佛信难真。——杨慎《击壤图》
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。——李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》
诛茅卜居总为此，五月仿佛闻寒蝉。——杜甫《楠树为风雨所拔叹》
空旷伊洛视，仿佛潇湘心。——孟郊《立德新居》
蓬瀛若仿佛，田野如泛浮。——孟郊《越中山水》
诗成就我觅欢处，我穷正与君仿佛。——苏轼《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》
月明廷庑下，仿佛若有窥。——张祁《庐州诗》
然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！——苏轼《凌虚台记》
自投长袂数愆殃，梦魂仿佛若有亡。——孙蕡《团扇词》
风物不殊天竺路，扁舟仿佛旧曾经。——黄公度《陈晋江以壬戌四月上浣宴同僚于二公亭》
唯当清宵梦，仿佛愿攀跻。——孟郊《和皇甫判官游琅琊溪》
灵蛇故绕飞升台，仿佛茅龙与青鸟。——王叔承《东海游仙歌简王学士元驭王中丞元美》
想见仿佛如渭川，千亩比封环乃宅。——方回《寄题松江下砂唐氏竹友》
江云山月想登临，仿佛图中见风采。——蒲庵禅师《赤壁图为胡允中赋》
燕山仿佛辨烽戍，鼙鼓如闻汉家垒。——刘商《胡笳十八拍》
须眉仿佛想见之，归卧梦绕西湖曲。——黄景仁《又用前韵题翁覃溪所摹和靖秋凉三君二札》
长安想在目，前路遥仿佛。——刘长卿《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》
四海干戈万事革，独此仿佛殷周因。——方回《丁戊行》
黄河逆流沧海枯，仿佛羡门丹丘徒。——李处权《梦江彦文》
徘徊正伫想，仿佛如暂觌。——刘长卿《九日岳阳待黄遂、张涣》
此图夜景江所作，仿佛秋声动林壑。——谢应芳《江贯道清江泛月图》
有时凝思家虚无，霓幢仿佛游仙都。——刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》
仿佛个人睡起，晕红不著铅华。——纳兰容若《 锦堂春·帘际一痕轻绿 》
眼前仿佛覩形质，昔日今朝想如一。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
遐思南涧作，仿佛识仪刑。——张嵲《南涧亭诗》
里人重斯集，仿佛乡饮意。——陈著《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》
贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。——刘禹锡《送李策秀才还湖南，因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》
暴光隔云闪，仿佛亘天龙。——皮日休《太湖诗·缥缈峰》
继陈五王有真像，仿佛犹是唐冠衣。——宋濂《送钱允一还天台诗》
颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。——宋玉《九辨》
明灵庶鉴知，仿佛斯来飨。——张籍《祭退之》
春华穗端垂，仿佛芙蓉秋。——章甫《分题得草果饮子》
记来还仿佛，寻去已蹉跎。——高启《咏梦》
归宁仿佛三千里，月向船窗见几宵。——贾岛《送崔约秀才》
羽扇萧疏晚日晴，乌纱仿佛秋尘袭。——刘炳《题夏博士晋王羲之右军像》
目前胜景不可状，画图仿佛移岩峦。——梦观法师《峨眉高一首奉蜀王令旨题峨眉山图》
因此冰炭痴儿肠，仿佛肖象祈流光。——王柏《题魁星》
仿佛简介
弥陀经典佛说道，极乐世界殊胜地，圣鸟说法宝树排，七宝池中功德水。以下是小编为你精心整理的阿弥陀佛语录，希望对你有帮助。
阿弥陀佛经典语录【精选版】阿弥陀佛经典语录学佛的目的
了断生死达到圆满的生命境界
了断自己旷劫以来的六道轮回之苦
然后以成佛之身倒驾慈航
引渡茫茫苦海中的芸芸众生
阿弥陀佛经典语录世尊曾说：
我不入地狱谁入地狱
不惟入地狱且常住地狱
不惟常住地狱且庄严地狱
阿弥陀佛经典语录地藏菩萨说
众生度尽 方正菩提
地狱未空 誓不成佛
不为自己求安乐但愿众生得离苦
人生七十古来稀 我年七十为奇
前十年幼小 后十年衰老
中间只有五十年 倒有一半在夜间
算来算去只有二十五年 又受尽多少风霜烦恼
健康长寿幸福快乐的妙诀：
吃的粗 吃得少 吃得苦 吃的亏
起得早 睡得好 七分饱 长跑跑
多笑笑 莫烦恼 天天忙 永不老
知足常乐
你骑马来我骑驴 看看眼前我不如
择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
*生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
