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弥陀经典佛说道，极乐世界殊胜地，圣鸟说法宝树排，七宝池中功德水。以下是好句摘抄小编为你精心整理的阿弥陀佛语录，希望对你有帮助。
阿弥陀佛经典语录【精选版】
阿弥陀佛经典语录学佛的目的
了断生死达到圆满的生命境界
了断自己旷劫以来的六道轮回之苦
然后以成佛之身倒驾慈航
引渡茫茫苦海中的芸芸众生
阿弥陀佛经典语录世尊曾说：
我不入地狱谁入地狱
不惟入地狱且常住地狱
不惟常住地狱且庄严地狱
阿弥陀佛经典语录地藏菩萨说
众生度尽 方正菩提
地狱未空 誓不成佛
不为自己求安乐但愿众生得离苦
人生七十古来稀 我年七十为奇
前十年幼小 后十年衰老
中间只有五十年 倒有一半在夜间
算来算去只有二十五年 又受尽多少风霜烦恼
健康长寿幸福快乐的妙诀：
吃的粗 吃得少 吃得苦 吃的亏
起得早 睡得好 七分饱 长跑跑
多笑笑 莫烦恼 天天忙 永不老
知足常乐
你骑马来我骑驴 看看眼前我不如 阿弥陀佛经典语录【热门版】
择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
*生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
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阿弥陀佛经典语录【精选版】阿弥陀佛经典语录学佛的目的
了断生死达到圆满的生命境界
了断自己旷劫以来的六道轮回之苦
然后以成佛之身倒驾慈航
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阿弥陀佛经典语录世尊曾说：
我不入地狱谁入地狱
不惟入地狱且常住地狱
不惟常住地狱且庄严地狱
阿弥陀佛经典语录地藏菩萨说
众生度尽 方正菩提
地狱未空 誓不成佛
不为自己求安乐但愿众生得离苦
人生七十古来稀 我年七十为奇
前十年幼小 后十年衰老
中间只有五十年 倒有一半在夜间
算来算去只有二十五年 又受尽多少风霜烦恼
健康长寿幸福快乐的妙诀：
吃的粗 吃得少 吃得苦 吃的亏
起得早 睡得好 七分饱 长跑跑
多笑笑 莫烦恼 天天忙 永不老
知足常乐
你骑马来我骑驴 看看眼前我不如
择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
*生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
生活中我们被太多名利蒙蔽双眼，往往需要佛语让自己静下心沉住气，佛语得到很多人的推崇。以下是小编给大家收集的关于阿弥陀佛经典佛语保佑语录，欢迎大家前来参阅。
佛言佛语
1、前进不了的时候，后退也是种智慧;任何执著都只是苦，心底清净才能明心见性。
2、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
3、有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。
4、僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。君看池水湛然时，何曾不受花枝影?
5、佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。
6、如来未曾来，更未曾去。若得见如来之色身，听其音声，便是误入邪道，难见真佛。
7、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
8、如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。
9、不肯结缘，人生会越来越贫穷。肯结善缘，福德会愈来愈深厚。
10、因为执著，很多事物才能够存在;若放下执著，便一切皆空，本来无物。
11、佛门有句话，无常，悲观的人也许为快乐而担忧，而乐观的人永远在困难里庆幸。
12、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
13、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
14、放出沩山水轱牛，无人坚执鼻绳头。绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。
15、若顿悟此心，本来清净，原无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
16、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
17、一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。一切皆在一念之间!
18、三十三天天外天，九霄云外有神仙;神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。
19、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
20、在给别人充分尊重的时候，你已经尽善尽美地做好了一件事情。
21、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
22、落叶已随流水去，春风未放百花舒。青山面目依然在，尽日横陈对落晖。
23、因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。
24、散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家?
25、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
26、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
27、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
28、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。
29、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
30、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
31、莫惊宠辱空忧喜，莫计恩仇浪苦辛。黄帝孔丘何处问?安知不是梦中身。
32、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
33、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
34、养心莫过于养志，不苛求生活本来就是对生活的一种善待。
35、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
36、手把青秧插满田，低头便见水中天;心底清净方为道，退步原来是向前。
37、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
38、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
39、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
40、人生就像一场戏，你所在乎的不是观众，而是你所扮演的角色。
佛语经典语录
1、色见声求也不妨，百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后，一任风吹满袖香!
2、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景。
3、经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事，就会减少很多烦恼。
4、生活不是和时间赛跑，更应该给自己留一些时间思索苦与乐、悲与喜，品味生活。
5、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
6、风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。
7、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
8、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
佛陀的格言
1、世界变迁不已，并非是长久不变的。
2、忏悔包括改过！
3、信赖你自己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠。
4、智者每天检讨他自己的言行。
5、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
6、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。
7、智者应清除自己心灵的污垢，舍弃感官的享受，使内心没有挂碍。
8、慷慨地施舍，举止合乎时宜，帮助亲戚，没有羞耻的行为——这是最大的幸福。
9、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使用权他们不受丝毫的损伤。
10、所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡（所有的动物都爱惜生命）。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。
11、为了追求快乐，而把快乐建筑在别人的痛苦上，便会爱到怨恨的困扰，而无法摆脱怨恨。
12、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
13、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
14、健康是最佳的利益；满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚；没有烦恼是最大的幸福。
15、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
16、教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀！
17、医师在开药方或进行治疗以前，必须先确定病症。
18、聪明的人时常清除内心的污秽，就如同工匠清理银矿中的杂质。
19、妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第一、把家务处理井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。
20、贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
21、愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。
22、只要是醒者，无论和、住、坐、卧，一个人就应该持著这种慈悲的胸怀。
23、接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊！
24、色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵，不能给你戴的人带来多大的快乐；听到嘉言而不去身体力行，也是没有多大益处。
25、服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能车轮转动。
26、贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
27、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以*安幸福。
28、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
29、变化和无常是生命的特征。
30、愿所有的众生、内心快乐。不论我们看不看得见他（她）们，不论他她）们在远处或周遭附*，已出生或未出生.
31、有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，依照真理生活，警觉而不放逸的人，必定会更健康。
32、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。
33、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间（搬弄是非）讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。
34、防止心意的愤怒，调节心猿意马，舍弃邪恶的念头，诚心履行正道。
35、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。
36、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚。，
37、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
38、行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注：这里所谓的‘行为’，包括了思想、言语、和身体的动作三种。
39、不是从今天才开始，早在古代就已经这样传说了：沉默的人受到毁谤；话太多的人会受到毁谤；话太少的人也受毁谤；世界上没有不被毁谤的人。
40、在恶*行未成熟以前，行恶的人总工程师以为自己干得天衣无缝，但等到恶*行成熟时行恶的人便尝到不好的后果。
41、服务社会的人容易跟别人相处，乐于助人而且了解对方的需要，大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。
42、一个人做恶时，他的心智就有了污垢。一个人不做恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。
43、在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。
44、了解神圣永恒的事物，可适当地称为‘智慧’，对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。
45、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因，而且也说明每一件事物的消灭情形。
46、不及时努力学*，年轻力壮时就懒散不堪，生活没什么目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。
47、让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。
48、不沈缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
49、假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。
50、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
问：师父，都说我们来自于源头，究竟来自于哪个源头，是什么样的？师父可否描绘一下，让我们产生更深的道心？
万行大和尚：来自于光的源头。
每个人都是一个光亮的灵体，越往下走，越不亮，到了人间我们就变成无明、黑暗了，但是我们自性的种子还是亮的。
我们在红尘里沾染了太多的*气、有太多的爱好了。一个爱好就把我们的光分走一部分，你有一百个爱好，就把你的光亮减弱了一百次，结果我们就变无明了。
修行就是不要有太多的爱好。爱好是我们轮回的原因之一。
红尘的爱好多，你就要轮回。
如果你的爱好逐渐超越、放下，你自性的光就会越来越亮，就意味着往上走，回到源头，和光融为一体了。
如果你一打坐有光，也很了不起了，也很高，但是还没有到达最最高的。
最最高的，连光、声音都没有。最后这个光，全部扩散，连具体的哪里有光，哪里没有光，都会超越的。
真正回到自性的源头，就是《弥陀经》上讲的——常寂光净土，常寂光就是无相之光。
从无明（没有光）—>有光—>强光—>没有光（常寂光）—>无量光。
东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、19年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升*；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。
1、世间一切，皆有因果。
2、心中常存知足、善解、感恩、包容。
3、有福之人不用忙，无福之人跑断肠。
4、长依菩提，众妙和合。
5、愚人除事不除心，智者除心不除事。
6、心本无生因境有，前境若无心亦无。
7、喜欢付出，福报就越来越多。
8、诸恶莫作，众善奉行。
9、心垢故众生垢，心净故众生净。
10、善，会让你变得更可爱。
11、同心而离剧，忧伤以终老。
12、只个无念，是名真念。
13、如兰之馨，百福同春。
14、云鹤游天，著手成春。
15、渡己，放下无谓的人生执念，成全自己。
16、万般皆苦，唯有自渡。
17、万法皆空，因果不空。
18、熬得过苦痛，才能看得见明天。
19、观法如化，三昧常寂。
20、法缘天成，敬天爱人。
21、从生到死有多远？呼吸之间。
22、云白风清，自胜者强。
23、你见佛，你得渡，你拜佛，你成事。
24、一切皆有因果，一切皆有磨难。
25、人非草木，孰能无情。
26、随喜功德，即心是佛。
27、开拓新知，聚沙成塔。
28、仁义为友，无欺自安。
29、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
30、事不三思终有悔，人能百忍始无忧。
31、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
32、怕事多，只怕多事。
33、福慧双修，禅悦为食。
34、吃亏是福，难得糊涂。
35、在劫难逃，不如不逃。
36、智者任物不任己，愚人任己不任物。
37、悭贪嫉妒，愚痴侨慢，离三胜业。
38、点火者明，*火者暖，玩火者焚。
39、佛教整个构成的要素，是慈悲和智慧。
40、凡事都是有定数的，不能强求。
41、烟岛云林，处惊不变。
42、心静，就是人生最妙的心境！
43、见有为则勤勤爱着，说无相则兀兀如迷。
44、人过的日子必是一日遇佛，一日遇魔。
45、唯我独尊，长乐永康。
46、心*何劳持戒，行直何用修禅。
47、若心有住，则为非住。
48、感化一切罪恶，普度一切众生。
49、强者救赎自己，圣人普度他人。
50、所谓佛法者，即非佛法。
51、人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕！
在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的对联都不陌生吧，对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。那要怎么写好对联呢？下面是小编帮大家整理的弥勒佛对联，欢迎大家分享。
1、大肚能容，容天下难容之事
2、泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
3、峰峦或再有飞来，坐山门老等
4、青山之高绿水之长岂必佛方开口笑徐行不困稳坐不跌无妨人自纵心游
5、淌下来看上去，垂流趣在仰观，高瀑似含禅意
6、日日携空布袋，少米无钱，只剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时用何物供养
7、开口常笑，笑古笑今，世事付之一笑
8、大肚能容，容天容地，于人何所不容
9、装进去倒出来，废物并非无用，布袋也有佛心。
10、开口便笑，笑世间可笑之人
1.湖南武冈山胜力寺联:
肚肠宽肥容世界，大大大;心肺冷静笑人生，哈哈哈。
湖南武冈山三岭庵联:
我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落;汝休妄想，须明白勤俭般般有，懒惰件件无。
2.四川乐山凌云寺联:
笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识;
观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。
3.福州市鼓山涌泉寺联:
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠。不知众檀越，信心时用何物供养;
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地。请问这头陀，得意处是甚么由来
4.四川乐至报国寺:
如来拈花笑，弥勒开口笑，问礼拜禅林，有几个能深知笑意
菩萨低眉时，金刚怒目时，要虔修慧业，愿众生莫错过时机!
5.云南丽江喜祗园:
大肚皮千人共见，何所有、何所不有
开口笑几时休息，无一言、无一可言!
7.湖南醴陵护国寺:
大肚纵能容，也不容瘴气乌烟、贪脏枉法;
慈颜常带笑，最可笑虚情假意、欺世盗名。
7.江苏吴县灵源寺
看一般人时往时来，我笑有因真可笑;
这两个字曰名曰利，你忙无甚为谁忙
8.浙江宁波七塔禅寺
一生补处寄诸天，普现菩萨身，当年鹿野苑中，曾助迦文传密意;
三界轮回仍故我，誓修唯识定，他日龙华会上，愿随无著觐慈颜。
9.浙江奉化雪窦寺:
行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在;
定之含笑，动之含笑，开颜含笑，相见有缘。
10.福建福州涌泉寺:
手上只一金元，你也求、他也求，未知给谁是好;
心中无半点事，朝来拜、夕来拜，究竟为何理由!
佛说语录
无论是身处学校还是步入社会，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录是*古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是小编为大家整理的佛说语录，希望对大家有所帮助。
佛说：今生种种皆是前生因果。
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
佛说：缘起即灭，缘生已空。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
佛说：让我普渡芸芸众生。
佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。
佛说：人就是苦今生修来生。
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
佛说：地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪-恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪-恶了。
佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......
佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的'五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一福所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。
佛曰：为何不必?
佛曰：少欲，则少烦。
佛曰：一切皆为虚幻。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：不可说,不可说。
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
佛曰：人在荆棘中，不动不刺。
佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。
佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提(如来)。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
，的
有剧中的插曲三皈依
一、电视剧： ，主演。
，主演。
二、电影： ，主演。
是讲的故事，主演。
，主演：尔冬升樊少皇 《俞净意公遇灶神记》。
《出家》，是一部佛教故事片。
《逆缘》，是讲一位女子在丈夫的重重阻碍下学佛的故事。
应该还有很多，先看看这些吧。
那个叫做“说法印”，表示向众生宣说佛法。
佛陀的手，有各种不同的姿势，佛教称之为“印相”或“印契”。
各种印相有其特定的含意，这是识别各尊佛像的重要依据。
最常见的印相就是“释迦五印”，详细如下： 一、说法印：以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。
这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。
二、施无畏印：屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。
这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。
据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。
三、禅定印：又称定印。
是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。
这一手印表示禅思，使内心安定之意。
据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修*成道时，就是采用这种姿势。
在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。
四、降魔印：以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。
相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。
后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。
因此此印相称为降魔印。
又因以手指触地，所以又称为触地印。
在*中，这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相。
五、与愿印（又作施愿印）：是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。
此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
以上五种手印，合称为释迦五印，这是最常见的几种印相。
1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
5、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
6、多少人要离开这个世间时，都会说出同，这世界真是无奈与凄凉啊！
7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
8、心清自然凉，心诚自然灵。
9、我不入地狱，谁入地狱？
10、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
11、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、祸往者福来。
16、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
17、凡事太尽，缘分势必早尽。
18、救人一命，胜造七级浮屠。
19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
20、与人相处之道，在于无限的容忍。
21、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
24、知错能改，善莫大焉。
25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。
27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
29、修行就是修正自己错误的观念。
30、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。
33、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸
34、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
35、君子能忍，必成大器。
36、九九归一、终成正果。
37、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
38、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
39、知足常乐。
40、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
41、每一种创伤，都是一种成熟。
42、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
43、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
44、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？
45、善恶一念之间。
46、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
47、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
49、心动则物动，心静则物静。
50、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
51、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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