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空城计主要内容
民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“条亮五事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况让对方撤退。下面是小编带来的空城计主要内容，希望对你有帮助。
空城计主要内容
公元前666年，公子元亲率兵车六百乘，洁浩荡荡，攻打郑国。楚国大军一路连下几城，直逼郑国国都。郑国国力较弱，都城内更是兵力空虚，无法抵挡楚军的进犯。
郑国危在旦夕，群臣慌乱，有的主张纳款请和，有的主张拼一死战，有的主张固守待援。这几种主张都难解国之危。上卿叔詹说：请和与决战都非上策。固守待援，倒是可取的方案。郑国和齐国订有盟约，而今有难，齐国会出兵相助。只是空谈固守，恐怕也难守住。公子元伐郑，实际上是想邀功图名讨好文夫人。他定急于求成，又特别害怕失败。我有一计，可退楚军。
郑国按叔詹的计策，在城内作了安徘。命令士兵全部埋伏起来，不让敌人看见一兵卒。令店铺照常开门，百姓往来如常，不准露一丝慌乱之色。大开城门，放下吊桥，摆出完全不设防的样子。
楚军先锋到达郑国都城城下，见此情景，心里起了怀疑，莫非城中有了埋伏，诱我中计?不敢妄动，等待公子元。公子元赶到城下，也觉得好生奇怪。他率众将到城外高地眺望，见城中确实空虚，但又隐隐约约看到了郑国的旋旗甲士。公子元认为其中有诈，不可贸然进攻，先进城探听虚实，于是按兵不动。
这时，齐国接到郑国的求援信，已联合鲁、宋两国发兵救郑。公子元闻报，知道三国兵到，楚军定不能胜。好在也打了几个胜仗，还是赶快撤退为妙。他害怕撤退时郑国军队会出城追击，于是下令全军连夜撤走，人衔枚，马裹蹄，不出一点声响。所有营寨都不拆走，族旗照旧飘扬。
第二天清晨，叔詹登城一望，说道：楚军已经撤走。众人见敌营族旗招展，不信已经撤军。叔詹说：如果营中有人，怎会有那样多的飞鸟盘旋上下呢?他也用空城计欺骗了我，急忙撤兵了。
拓展阅读：
三十六计
《三十六计》中的第三十二计-空城计，指在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。它是根据我国古卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
原文：虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇。
注释：①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。
②刚柔之际：语出《易经·解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六．《象》辞“刚柔之际，义无咎也”，是使刚与柔相互交会，没有灾难。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇特的`功效。
解析
这则汉语又讲了两个故事。张守圭接替战死的王君焕，正在修筑城墙，敌兵又突然来袭。城里没有任何守御的设备，大家惊慌失措。守圭说：“敌众我寡，又处在城池刚刚破坏之后，光用石头和弓箭是不对退敌的，应该用计谋。”他让将士们和他一道，坐在城上，饮酒奏乐，若无其事。敌人怀疑城中有备，只有退兵。齐祖铤也用*似的方法退兵，他的做法比张守圭又多一招：等贼兵以为人走城空，不设警备时，突然命士兵大声叫唤，更将贼兵搞得糊里糊涂，只得退兵。
虚虚实实，兵无常势，变化无穷。在敌乘我虚之时，当展开心理战。一定要充分掌握对方主帅的心理和性格特征，切切不可轻易出此险招。况且，此计多数情况下，只能当作缓兵之计，还得防止敌人卷土重来。所以还必须有实力与敌方对抗，要救危局，还是要凭真正实力。
出处
《空城计》选自《三十六计》
《三十六计》或称《三十六策》，是指*古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
空城计，是一种被动作战的被动行为，当那些实力空虚、因遭受意外压力被迫走投无路的一方，采用此招，目的就是企图蒙混过关或避免遭受更大的损失。由于此计具有很大的不确定性和风险性，有许多主动权和机遇还掌握在对方手里，因而，在万不得以的情况下，不宜使用空城计，同时，此计也不宜重复、多次地运用。
在实际战略中，风险往往与机遇、利益和成功共存，“不入虎穴，焉得虎仔”，空城计的奇巧之处在于：要善于正确、及时地把握对方的战略背景、心理状态、性格特性等，因时、因地、因人地以奇异的谋略解除自己的危机。三国时，诸葛亮之所以能大胆地以“空城”退敌，就是他能准确地惴摸到了司马懿谨慎、多疑而心虚的心理状态，而诸葛亮独出心裁、奇异的思维方式，使他成功地化解了一时的危局。
天空授课内容及意义
“天宫课堂”是为发挥*空间站的综合效益，推出的首个太空科普教育品牌。下面是小编收集整理的天空授课内容及意义，欢迎大家分享。
天空授课的内容：
王亚*太空授课内容主要是使青少年了解微重力环境下物体运动的特点，了解液体表面张力的作用，加深对质量、重量以及牛顿定律等基本物理概念的理解。航天员将进行在轨讲解和试验演示，并与地面师生开展双向互动交流。
自行车将成讲课工具
太空自行车
航天员在失重环境下长期飞行将引起肌肉萎缩，自行车功量计就是用来锻炼下肢肌肉的，它由*航天员科研训练中心自主研制。在备受期待的*太空第一课中，这辆“自行车”将与地球上的学生见面。
演示如何回收飘浮的水
在失重环境下，水不能倒进杯子里，航天员在太空怎么喝水呢?别急，有办法。原来航天员在太空中是用吸管喝水的，水装在袋子里，用饮水管就可以喝到水，管子还有开关，一次喝不完就得卡住，以免水跑出来。
一旦跑出来，这些水珠不会掉在地板上，而是飘浮在空气中，航天员不小心就会呛到，也会影响很多仪器设备的安全。而无论是喝水，还是做实验，抑或用水在太空洗澡，都难免把水洒出来，那怎么才能把这些飘浮的水收拾干净?
航天员有自己的办法，能把这些跑冒滴漏的“水球”吸干净，具体怎么吸?答案也将在王亚*的太空课上揭晓。
老师学生将“天地对话”
为配合此次太空授课活动，*载人航天工程网在今年5月24日至6月10日期间举办了“我问航天员”——太空授课大型问题征集活动，收集青少年朋友对载人航天科技、航天飞行、空间科学及航天员太空工作、生活等领域的提问。
目前，已经征集到数千个相关问题。这些问题，除了部分由参与过飞行任务的航天员或航天专家在活动后期以访谈、文字或“微访谈”方式回答外，还将在此次太空授课中提交给神舟十号的三位航天员在太空予以解答。此外，还将挑选2-3名热心提问的中学生到太空授课的地面现场，与300多公里之外的“太空老师”进行互动。
本次太空授课将持续45分钟，课程内容为展示并讲解太空中的失重现象等。此次授课将通过天链数据“中转站”传送双向实时授课画面，实现天地之间的视频提问和回答。
编辑本段讲课意义本次航天任务中的“太空授课”环节旨在激发广大青少年对宇宙空间的向往、对学*科技知识的热情，使青少年走*航天、了解航天、热爱航天。
作为继美国之后第二个完成太空授课的国家，此次太空授课不仅将提升全民对航天的兴趣，还会从应用上推动天地大容量信息处理产业的发展，而大数据时代的来临将成为天地大容量信息处理产业发展的契机。
天空授课的意义：
本次航天任务中的“太空授课”环节旨在激发广大青少年对宇宙空间的向往、对学*科技知识的热情，使青少年走*航天、了解航天、热爱航天。
作为继美国之后第二个完成太空授课的国家，此次太空授课不仅将提升全民对航天的兴趣，还会从应用上推动天地大容量信息处理产业的发展，而大数据时代的来临将成为天地大容量信息处理产业发展的'契机。
太空授课主要面向中小学生，使其了解失重条件下物体运动的特点、液体表面张力的作用，加深对质量、重量以及牛顿定律等基本物理概念的理解。王亚*在天宫讲解和实验演示。
1、实验（质量测量）
在神舟十号，有一样专门的“质量测量仪”。“太空授课”的助教聂海胜将自己固定在支架一端，王亚*将连接运动机构的弹簧拉到指定位置。松手后，拉力使弹簧回到初始位置。这样，就测出了聂海胜的重量——74千克。
揭秘内容：牛顿第二定律
对这个问题，王亚*就有解释，“其实，就是牛顿第二定律F=ma。”也就是，物体受到的力=质量×加速度。如果知道力和加速度，就可算出质量，“弹簧凸轮机构，产生恒定的力。也就是，刚才将助教拉回至初始位置的力。此外，还设计一个光栅测速系统，可测出身体运动的加速度。”
2、实验（单摆运动）
T形支架上，细绳拴着一颗小球。这是物理课上常见的实验装置——单摆。王亚*将小球拉升至一定高度后放掉，小球像着了魔似的，用很慢的速度摆动。随后，王亚*用手指轻推小球，小球开始绕着支架的轴心不停地做圆周运动。
揭秘内容：太空失重
浙大航空航天学院专家：在地面，单摆的运动周期与摆的长度、重力和加速有关。但在失重的状态，没有了回复力，钢球就静止在原始位置。这时，细绳并没有给球拉力。
手推小球，相当于给了小球一个初始速度，同时细绳又给小球提供了拉力，细绳拉力*衡离心力，小球便绕着支架的轴心做圆周运动。如果没有细绳的拉力，小球就做匀速直线运动。而在地面，空气的阻力使物体的速度越来越慢，重力则使物体向下掉。
3、实验（陀螺运动）
王亚*取出一个陀螺，用手轻推，陀螺竟然翻滚着向前，行进路线变幻莫测。随后，她又取出一个陀螺，抽动它后，再用手轻推，陀螺沿着固定的轴向向前飞去。
揭秘内容：角动量守恒
特级教师骆兴高：转动的陀螺具有定轴性。转子的转动惯量愈大，稳定性愈好；转子角速度愈大，稳定性愈好。定轴性遵守角动量守恒定律——在没有外力矩作用的情况下，物体的角动量会保持恒定。
航天员瞬时施加的干扰力不能产生持续的力矩，由于角动量守恒，高速旋转陀螺的旋转轴就不会发生很大改变。而这一点在地面上之所以很难实现，因为陀螺与地面摩擦产生的干扰力矩等因素改变了陀螺的角动量，使其旋转速度逐渐降低，不能很好地保持旋转方向。
4、实验（制作水膜与水球）
一个金属圈插入饮用水袋并抽出后，形成了一个水膜。这在地面，难以实现，因为重力会将水膜四分五裂。那么，这个水膜结实吗？轻晃金属圈，水膜并未破裂，而是甩出了一个小水滴。再往水膜表面贴上一片画有*结图案的塑料片，水膜依然完好。
更奇迹的时刻：在第二个水膜上，用饮水袋不断注水，水膜很快长成一个晶莹剔透的大水球。水球内有连串的气泡，用针筒取出，水球却不受任何破坏。最后，王亚*注入红色液体，红色慢慢扩散，水球变成了一枚美丽的“红宝石”。
揭秘内容：液体表面张力
液体表面层内分子间存在着的相互吸引力就是表面张力，它能使液面自动收缩。表面张力是由液体分子间很大的内聚力引起的，在太空与地面液滴产生表面张力的原理都是一样的。失重时，水珠之间没有了重力的挤压，液滴在表面张力的作用下，都形成了最完美的球形。
扩展资料：
讲课背景
2013年6月中旬，*女航天员王亚*在*首个目标飞行器天宫一号上为中小学生授课，成为*首位“太空教师”。为了做好本次科普教育活动，*载人航天工程办公室联合教育部、*科协和中央电视台等部门对活动进行了系统、周密的策划。
并完成了课件、教具制作和地面课堂的准备工作，航天员也进行相关训练，本次活动将在组合体运行期间择机进行，具体时间将综合考虑飞行任务安排、航天员作息情况和测控通信等保障条件来最终确定。
讲课意义
作为继美国之后第二个完成太空授课的国家，此次太空授课不仅将提升全民对航天的兴趣，还会从应用上推动天地大容量信息处理产业的发展，而大数据时代的来临将成为天地大容量信息处理产业发展的契机。
同时这也意味着*已经可以对地外航天器进行至少40分钟的实时监控，这意味*已经拥有对洲际导弹进行全程的调整和监控能力。
室内外空间设计快速表现这门课是环境艺术设计专业的一项重要课程。
作为一名室内外环境设计师或建筑师必须掌握空间设计快速表达技法，其原因很简单：首先，设计师可以通过快速表达收录并整理大量所需的相关资料。
第二，设计师可以通过快速表达的方式及时准确地记录瞬间记忆和思维创作的结果。
第三，设计师亦可以通过快速表达的方式及时有效地向甲方或施工者传达自己的设计理念和意图。
显而易见，设计的徒手快速表现是每一个室内外环境设计师或建筑师必须掌握的专业语言和工具，它能准确反映甚至强化设计师的意图。
而且，这种简明扼要又生动、灵活的强调手法是电脑所不能代替的。
良好的采光设计也并非意味着大片的玻璃窗，而是恰当的布置方式，即恰当的数量与质量。
影响采光设计的因素很多，其中包括照度、气候、景观、室外环境等，另外不仅要考虑直射光，而且还有慢射光和地面的反射光。
同时，采光控制也是应该考虑的，它的主要作用是降低室内过分的照度，影响室内空间的功能和层次。
光和色不能分离，这一点已不言而喻。
色彩设计作为室内空间分隔设计中的一种手段，当它与室内空间、采光、室内陈设等融为一个有机整体时，色彩设计才可算是有效的。
因此，室内空间的整体性不但不排斥反而需要色彩系统的整体性。
可以这样认为，色彩既然与室内环境的其它因素相依附（如色彩在室内环境中主要依附与空间界面、家具、装饰、绿化等物体），那么对色彩的处理就要依据建筑的性格、室内的功能、停留时间长短等因素，进行协调或对比，使之趋于统一。
艺术材质的选用，是室内空间分隔设计中直接关系到使用效果和经济效益的重要环节。
对于室内空间的饰面材料，同时具有使用功能和人们的心理感受两方面要求。
对材质的选择不仅要考虑室内的视觉效果，还应注意人通过触摸而产生的感受和，例如坚硬*滑的大理石、花岗岩、金属、轻柔、细软的室内织物，以及自然亲切木制材料等等。
随着工业文明的迅速发展，人们对室内空间材质要求逐渐把目光移向大自然，“回归大自然”成为室内设计的一大重要发展趋势，一些天然材料开始受到设计师和大众的宠爱。
空间是固定的，而光线，色彩与材质上是可以灵活运用的。
而通过光线，色彩、声与材质上的灵活运用又可以更体现出空间分隔的妙处。
总之，现代室内设计环境中的光、色、质最终融为一体，赋予人们以综合的心理感受。
四、 现代室内设计中空间的分隔的新趋势 现代室内设计中空间的分隔有了一些新的趋势。
美国住宅的内部设计正反映了这种室内设计的新趋势，考虑了空间的流动感和视线的赏心悦目。
当代的美国设计师已经不再像国内这样，按以前传统的方式来分隔空间，而以功能区为标准将室内空间划分为五个区。
以“区”来重新定义空间类型，功能规划更为细腻，为全新生活方式提供完美的空间与室内外动线支持，充分满足个性与生活品质的追求。
大致可分五大功能区，礼仪区：入口、起居室、餐室；交往区：早餐室、厨房、家庭室；私密区：主卧、卫生间、次卧、书房；功能区：洗衣间、储藏室、车库、地下室、阁楼；室外区：沿街立面、前院、后院、*台、硬地。
五大功能区的划分使室内设计科学地体现了日常生活中对空间利用的规律，满足了主人饮食起居、交流礼仪等各方面的家庭生活需要，是对建筑设计非常有价值的革新，是最值得倡导的一点。
在五大功能区的设计中设计师又特别注重礼仪和私密空间的营造，体现了现代人更高层次的精神和心理需求，是对人性更深刻的体贴。
国内不少人到美国后发现其实有些美国住宅的面积并不很大，但住在里边生活很方便、很舒服，感觉特别流畅，功能分区的合理恐怕是一个重要原因。
现代室内空间的设计呈现千姿百态，眼花缭乱的态势。
回顾过去，展望未来，更重要的是面对现实。
当今的社会经济和环境使人们日益感到现代审美价值观念难以适应资源日益枯竭的高科技社会，新技术和新问题促使设计师努力探索用来表达时代需求和解决问题新方法和新形式。
★1☆ 伤口会随时间愈合，留下的只有伤疤和那刻骨铭心的回忆…
★2☆ 把陈年一口饮干，现在我是声嘶力竭的乞讨者，你是东倒西歪的觅梦人。
★3☆ 当你无法拥有的时候，唯一能做的，就是不要忘记。
★4☆ 我们还要不要再爱下去，反反复复的思考，最终还是没找到答案
★5☆ 对自己，自珍但不自恋；对别人，要求但不苛求；对感情，专情但不痴情；对生活，感悟但不感叹；对成就，渴望但不奢望；对家庭，眷恋但不迷恋；对友谊，向往但不神往；对金钱，希图但不贪图；对财富，分享但不独享；对信仰，正信但不迷信；对人生，无悔但不后悔。
★6☆ 彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永生永世无相见之期。便如红尘茫茫，有时候，如花美眷，似水流年，回得了过去，却回不了当初。
★7☆ 你是飞鸟，我不过是守在这里岿然不动的一棵树，你不能为我停留。
★8☆ 从深情到敷衍，热情到冷漠，重视到忽略，难忘到遗忘，我的心已经好累了。
★9☆ 我累的时候，你看不见，我心碎的时候，你感觉不到。
★10☆ 人生之简单，就像生命巨画中简单的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故；是拉响在生命深处咿咿呀呀的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。
★11☆ 大概就是一见钟情持续想念，然后巧巧遇见缓缓失去。
★12☆ 遗失了心爱的礼物，在风中寻找，从清晨到日暮。
★13☆ 我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。
★14☆ 不合适最后慢慢变得陌生，最后变成了彼此的路人甲
★15☆ 眼泪滑落，幸福走了。从此以后，各自天涯。
★16☆ 命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。
★17☆ 其实我一直在等你回头，只是你一直不肯给我这个机会。
★18☆ 最好的恋情是，你可以彻底地做自己，并且你的另一半依然迷恋真实的你。
★19☆ 我只是希望做好自己本份。使喜欢我的人继续喜欢我，使最初不喜欢我的人，至少不要恨我，我已经感到满足，因为我不圣人，不能够全世界都要和我共鸣。
★20☆ 遇见你就像是做了场噩梦，醒来以后却还陷在这场梦给我的难受情绪里很久。
★21☆ 深夜睡觉时也会想起他，然后抱着被子莫名的难过。
★22☆ 原来感情就像口香糖，最终躲不过被吐进垃圾桶？命运
★23☆ 走得最急的，都是最美的风景;伤得最深的，也总是那些最真的感情。
★24☆ 你看，那失去缘分的我们，即便生活在同一个城市也不会再相遇了。
★25☆ 五年后的你会是什么样子，说穿了就取决于两项最重要的因素：一个是你与哪些人为伍，另一个就是你读哪些书;我们应该要求自己只说该说的话，少说废话省点宝贵的脑力;有节制只讲重点，表示你脑袋很清楚，心灵很安详。
★26☆ 生命太短，没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。
1.爱情里没有谁对谁错，伤的永久是付出最多的那一个。
2.爱一个人时，适当的卑微没什么，只要不犯贱，你的爱情就有未来。犯贱也没什么，只要两人都犯贱，依然有未来。怕就怕一个人犯贱，另一个人不犯贱。
3.刷牙是件悲喜交加的事。一手拿杯具一手拿洗具。
4.【我勇敢因此不闪躲，我悲伤因此我笑了。最新qq空间寄语精选】
5.青春在我还在考虑什么是青春的时候已经悄悄溜走了，突然觉得那个所谓的十七岁，那个纠结不安的十七岁，那个寂寞热血的十七岁，居然那么像是一个幻觉。只是让我们在心里不断的回放。
6.爱情是把无形的剑，在不知觉中狠狠的刺痛你。
7.缘份需要邂逅，我只为你守候；爱情不能买卖，我只为你等待；爱慕不能掺假，我只为你留下。对你的爱，经得起打假；对你的情，永远真情无价！
8.千千万万个朋友，我想到了你；千千万万个号码，我找到了它；千千万万个周末，我选择了今天；千千万万句祝福，我只表达一句：你千千万万要快乐！
9.学会放弃让伤心随着风而逝去只有快乐相随
10.时间让人品味等待的魅力，空间使人倍感牵挂的美丽。喜欢在你空间留下属于我的脚印，那是来自真诚的问候。祝朋友一生幸福，永远快乐！
11.春天闲逸如昔，阳光温暖如昔，微风清爽如昔，花香醉人如昔，白云飘逸如昔，鸟儿鸣唱如昔，我的思念如昔，祝你快乐幸福如昔!
12.我们并不寂寞。寂寞的是城市。
13.成功是一种心智的状态。想成功的人们，把自己想象成一个成功者吧!
14.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
15.愿所有美好如期而至。愿生活多些幸运。以后的生活不将就。要长大，要不负众望。要一人抵挡千军万马。生日快乐。
16.灯红酒绿的世界，疯了疯了的人类。
17.春日之风，缠绵呢喃;春日之阳，温暖慵懒;春日之花，醉人灿烂;春日之情，思念心间;春日祝福，真诚不变;祝幸福绵绵!开心快乐!
18.和煦的清风守望春天的门扉，嫩绿的细芽守望春天的色泽，蓬勃的春山守望春天的气息，而我守望着春天的每一扇窗口，让爱和期待在你的心田植下一片明媚的春天。
19.生活是一张考卷，测试着人世的酸甜。关怀是一把尺子，测量着缘份的深浅。友情是一个扛杆，撬动了生活的艰难。问候是一种关怀，把温暖送达心坎！
20.承蒙时光不弃，终究又长大了一岁。感谢每个阶段不同的自己。
21.你有什么不开心的事，说出来让大家开心一下。
22.【我每一天都在数着你的笑，但是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。】
23.人们都说头发长见识短，所以我决定去把头发剪短。
24.【我们还是朋友，是那种最遥远的朋友。】
25.脆弱的人，只懂得怜悯自已，而不知道反省自已。
26.【所谓长大就是把原本看得重的东西看轻一点，原本看轻的东西看重一点】
27.如果希望快乐，出门选好路，出口说好话，出手做好事；如果希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。愿你快乐迎接成功！
28.当你伸出两个指头谴责别人时，佘下的三个指头恰恰
29.烦恼忧愁脑后抛，万事看开自然笑。莫怕前途坎坷绕，有志不怕曲折找。事业有成应欢笑，不屈不挠更骄傲。愿你保持心态志气高，生活快乐幸福罩!
30.执子之手，将子拖走。子若不走，拍晕了继续拖走。
《内经》的主要内容
《内经》全书由162篇文章组成，由于书出众手，又非一次性结集而成，所以风格上有很大的差异，《内经》这部医学著作对于喜爱中医以及中医学子来说，可谓是一部宝库。下面是《内经》的主要内容，一起来看看吧。
《内经》全书由162篇文章组成，由于书出众手，又非一次性结集而成，所以风格上有很大的差异。
如以篇幅而论，各篇内容长短悬殊，《素问经络论》全篇只有一百四十余字，而《素问至真要大论》却长达六千余字。若以行文风格而论，也有明显的差异，有的像汉赋一样辞藻华丽，有些则古朴质直。
此外，从文章的论述主题来看，也存在较为分散的问题，162篇文章的排列顺序似也没有明显的逻辑。同一问题会在不同的文章中出现，而同一篇文章中可能论述到不止一个问题，甚至某些问题的论述中，还存在前后矛盾之处。
如果能够了解《内经》成书和流传过程的复杂，这些差异的产生其实都不难理解。可是，对于刚接触《内经》的人来说，就难免会产生凌乱的感觉。
如果有这种情况，不妨借助于一些后世学者对《内经》进行分类研究的著作。如明代医家张介宾花费三十年时间，将《素问》与《灵枢》既有顺序完全打乱，根据论述的主题重新分类编排为《类经》，共分为十二类：摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治、疾病、针刺、运气、会通。显然，经过这样的分类归纳，再去理解《内经》所论述的主题，自然方便了许多。
事实上，现在的中医院校中医基础理论和《内经》教材中，也多采取这种分类的单元形式。
那么，《内经》中主要讲了哪些内容呢?虽然从古到今，对《内经》分类上会有一些区别，但一般而论，大体上都会包括如下内容：养生、阴阳五行、藏象、经络、病因病机、诊法、治则治法、针刺、五运六气等。这其中，有些可能一看便明白其意，如养生、阴阳五行等，有些则可能较为费解，不妨选择一些略加说明。
养生是关于健康与长寿的探讨，《内经》第一篇《上古天真论》就是养生专章，全书含有丰富的养生内容，称得上是一部养生宝典。《内经》以“不治已病治未病”的预防思想为主旨，不仅确立了中医养生的基本原则，如天人合一、恬淡虚无、形神共养、动静得宜等，而且也有具体的养生方法，凝结了古人在养生方面的智慧，值得珍视。
藏象学说是《内经》理论的核心内容，它是以五脏为中心，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等人体的各部分组织器官分为五大系统，通过经络、气血等贯通在一起。认为人体是一个有机的整体，各脏腑组织虽然在功能上各有分工，但是并不孤立，而是通过经脉连属、气血流贯，相互联系。
经络严格上来说属于藏象系统，不过因为它非常重要，又具有相对独立性，所以往往单列。经络主要包括经脉和络脉，是人体内气血流贯、沟通脏腑形体官窍、联系上下内外、感应传导信息的网络状系统。经络学说是针刺技术的理论基础，在中医理论与临床上均具有特殊的学术价值。
病因和病机主要研究疾病的发生和发展变化。二者有密切联系，又有各自的重点。
病因即疾病产生的原因，主要探讨疾病为什么会发生，以及发生的性质、致病特点与规律。《内经》认为疾病的发生主要是自然界气候的.异常变化(六淫)与人体自身情志不调(七情)两大原因造成。
病机又称病理，指疾病在人体内发生种种变化的机理，《内经》主要以邪正盛衰、阴阳失调、升降失调等阐释病变的原理，认为病机与人体的体质强弱、致病因素的性质有密切关系。
诊法顾名思义，即诊断疾病的方法。《内经》中已经确立了以“望闻问切”为主的诊断方法系统，强调诊察疾病应该“四诊合参”。其中对于察色与切脉的论述最详细，仅脉象就记录了170余种，并总结出了“遍诊脉法”、“三部九候诊法”、“人迎寸口脉诊法”、“寸口脉诊法”等，对于临床治疗有很大的指导价值。
治则治法就是治疗疾病的原则与方法。《内经》中不但有较为完备的治疗理论，如正治发治、治标治本、三因治宜等，而且记载了许多具体的治疗方法，如砭石、针刺、艾灸、药物、导引、按摩等，其中对于针刺疗法的阐述最为详尽，从针具的选择、针刺的原理、针刺手法、针刺宜忌等均有详细的阐述，而药物的方剂，全书只有十三方。
五运六气简称运气，是研究自然界天体运行与气候变化对人体生理、病理、疾病流行等产生的影响。它以一甲子(六十年)为一周，将天干与五运结合，地支与六气结合，形成了六十种气象变化的类型，研究自然界气象变化与人体健康和疾病的流行关系。
从上面的简要介绍可以看出，《内经》确是一本内容极为丰富的医书，从疾病的发生变化，到治疗原则与方法，乃至预防养生等方面都有系统的理论论述，形成了中医学的理论体系，它的产生也标志着中医基础理论的初步确立。
此后，虽然中医学理论仍然不断有所发展，但在基本原理上并未超越《内经》，所以，直到今天，《内经》在中医的临床诊疗中仍然居于指导地位。从这个角度来看，将《黄帝内经》称为中医的经典，确实名至实归。
但是，《内经》不只是一本治病的书而已，它主张“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”，所以《内经》中也包含了丰富的天文、地理、哲学、心理学、气象学等知识，揭示了医学与天文、地理、社会等的密切联系，所以，与其说它是一本医书，还不如说是一部生命的百科全书更为恰当。
拓展阅读：《内经》与七情
《内经》对心理活动的认识常用七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)来表述。就生理而言，认为七情是对情感活动的总结，是情绪的表现形式;就病理而言，神志病变可以表现出七情的变化;而七情变化亦可引起神志病变。
后世医家对此多有发挥，如刘完素一方面指出“五志过极皆可化火”，即五志过度，势必精神烦劳，扰动阳气，所以都可以化火化热，火热亢盛又可以扰乱神明，而致情志失常;另一方面又指出火扰神明而引发生各种情志病变。其在《素问玄机原病式》中说：“五脏之志者，怒、喜、悲、思、恐也(悲一作忧)，若志过度则劳，劳则伤本脏，凡五志所伤皆热也……情之所伤，则皆属火热。”
而张介宾则强调七情“从心而发”、“互通为病”。其在《类经·情志九气》中指出：“世有所谓七情者，即本经之五志也。五志之外，尚余者三。总之曰：喜怒思忧恐惊悲畏，其目有八，不止七也。然情虽有八，无非出于五脏。……此五脏五志之分属也。五志有互通为病者，如喜本属心，而肺喜乐无极则伤魄，是心肺皆主于喜也。盖喜生于阳，而心肺皆为阳脏，故喜出于心而移于肺，所谓多阳者多喜也。……是情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。”
就七情的具体含义及其与五行五脏的关系，下面简述如下。
喜：喜是因事遂心愿或自觉有趣而心情愉快的表现，因其活泼而表现于外，故有火之机动、活泼、炎上之象，属火而配属于心。故《素问·阴阳应象大论》称：心“在志为喜”。
怒：怒是因遇到不符合情理或自己心境的事情而心中不快、甚至愤恨不*的情绪表现，缘其气机条达不畅而起，怒后又可引起气机上逆即升发太过，且怒象忽发忽止颇具木之象，故属木而配属于肝。故《素问·阴阳应象大论》称：肝“在志为怒”。
忧：忧是对某种未知结果而又不愿其发生的事情的担心，以至于形成一种焦虑、沉郁的情绪状态，因其内向而趋于气机之收敛，故属金而配属肺。故《素问·阴阳应象大论》称：肺“在志为忧。
思：关于思，一般较公认的看法认为其指思考、思虑(如王冰注)，而把它列为认知、思维、意志范畴，提出认知与情志关系密切，难以分开。其中有的人认为，思由脾所主，其与怒、喜、悲、恐等情志的关系，正与脾居中属土、灌溉四脏的特点相应;更有人认为“无论是喜怒还是悲恐，均由思之而后生，故《素问·阴阳应象大论》言：‘人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐’，不提思志，就是因为各志俱已含思在内”，把这种情况归于脾居中央、为气机枢纽，有主持其他脏腑气机之功，甚至认为思是情志活动中心，是七情的出发点和归宿。另外，还有一种认识，有人从先秦语言文字角度出发，认为“思”还有一种含义，属于情志范畴，具有悲哀忧愁等多种含义，是忧愁悲哀等多方面多层次的复杂情绪反应，正反映脾为土脏、居中央、灌四傍、为四脏之本的特性。这些认识，均强调了一点，即“思”在七情中占有重要地位，是其他情志活动的基础，因而属土归于脾，亦说明脾土具有调节其他情志活动的作用。
实则，我们认为七情中“思”具体所指应结合人外在情绪状态的表现来考虑，不是指思维活动，而应指人认真思考问题时的精神状态，这种精神状态是其他情志表现于外的基础，因为其他情志均是“思”后而发，只不过思的精神状态有时表现得较为明显，如悲、哀、忧、愁等，有时表现得不甚明显，常常一带而过容易被忽略，如喜、怒等。
悲：悲是精神烦恼悲哀失望时产生的痛苦情绪，其象如秋风扫落叶之凄凉、毫无生机、气机内敛，故属金而主于肺。故《素问·阴阳应象大论》称：“悲胜怒”，明确了“悲”属金归肺。
恐：恐是机体面临并企图摆脱某种危险而又无能为力时产生的精神极度紧张的情绪体验，由于其发自于内且常引起气机下陷而属水主于肾。故《素问·阴阳应象大论》称：肾“在志为恐”。
惊：惊是在不自知的情况下突然遇到非常事件时，精神骤然紧张而骇惧的情绪表现，可以影响多个脏腑，故后世医家有认为属心包络者，也有认为当属胆者。我们认为因惊易导致气机紊乱使木之调畅异常，又具突然性而类风象，故应属木而主于肝。
早在《内经》之前，*古贤就对情感有了较深刻的认识，不仅认为情感具有两极性特征，如《礼记·礼运》“欲恶者，心之大端也。”而且认为情属“弗学而能”，即人之本能。还认为情乃受外界刺激而后发。《内经》继承了古贤的认识，确定了情感的具体内容即七情，并提出情感的表现与产生是以五脏精气活动为基础的，正如《素问·阴阳应象大论》所言：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”
不仅如此，《内经》还根据七情各自的特性而进行了阴阳五行的划分，将之与五脏分别配属，而且提出所划分的七情之间具有五行相克关系，即“悲胜怒”、“恐胜喜”、“怒胜思”、“喜胜忧”、“思胜恐”;另外，又由于七情作用于人体可引起人气机的不同变化，如《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下”、“惊则气乱”、“思则气结”。从而为临床治疗因情志异常导致的疾病提供了依据。
这些认识至今仍然指导着中医理论与临床的发展。而运用情志治病的医案也不胜枚举，如《三国志·魏书·方技传》之华佗以怒愈病案、《医部全录·医术名流列传·文挚》之以怒愈病案、《儒门事亲·内伤形》之因忧结块的喜胜悲案、病怒不食的喜胜怒案、惊门的“惊者*之”案、《儒门事亲·九气感疾更相为治术》之恐惧胜喜案、《续名医类案·癫狂》之喜愈因忧致癫案、《续名医类案·哭笑》之悲胜喜案等等，均属此类。
七情是对人外在情绪变化的总结，它概括了人的各种情志变化，也可以说是对人情感内容的划分，且由于其各自含义较为清晰并具有一些特性，因而将之分属阴阳五行五脏较能令人接受，以至于一直指导着中医理论的发展及中医临床的运用。但是，也应看到，虽然七情分属五行而配属五脏，但其间又相互影响，关系亦十分复杂，故其致病也常不按五行规律。
《内经》多篇谈及各种情志可以伤心，如《灵枢·邪气脏腑病形》云：“愁忧恐惧则伤心”、《灵枢·口问》云：“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”、《灵枢·百病始生》云：“忧思伤心”等皆是;而《灵枢·本神》则又提出怵惕思虑伤心、愁忧伤脾、悲哀伤肝、喜乐伤肺、大怒伤肾，其病机的传变既未集中于心再分散到五脏，也未按五行配属的格局。这些一方面说明心主神明为君主之官的观念在中医学中占有重要地位，也反映到情志致病上;另一方面也说明情志伤人，错综复杂，有常有变，不可用五行一概而论，故临证治疗也不必拘泥。
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28、我的生日，我很开心，祝我自己的明天更辉煌。
29、但愿来年还是个快乐的普通人。
30、事事有找落，件件有回音。
31、我的新年心愿是找到一个适合我的未来！了结现在这样钱少事多的工作！毕竟我的梦想是报效祖国成为栋梁之才。
32、新年快乐！祝自己新的一年里，阳光里像个孩子，风雨里像个大人。保持最初的爱心童心，也要独立自强好好生活。
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34、我的生日愿望是，能够一夜之间长大十岁。
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40、长路浩浩荡荡，万物尽可期待。
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44、我的新年心愿是我的家人能够一切都好，我的逢考！
45、希望家人一直健康*安。
46、爸妈慢点老，家人均健康，自己更优秀。
47、愿所有的美好都如期而至。
48、希望我最爱的家人和我喜欢的人，都健健康康的。一生*安喜乐。
49、岁岁常欢愉，年年皆胜意。
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