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今天是农历三月初九，谷雨节气如约而至。
话说今年的气候真的很奇怪，上个月本以为夏天来了，这个月又套上了厚衣，但是今天，谷雨来了，终于可以彻底告别寒冷的天气，可以放飞自我了。
除了天气越来越暖和，雨水逐渐增多这些自然现象以外，谷雨还有许多人类赋予它的意义，比如和仓颉造字有关的谷雨传说，谷雨三候的征兆意义，以及文人特有的伤春传统，都在这个节气中体现了出来。
谷雨的来历挺有趣，相传当年仓颉老师造字，后有“昔者仓颉造字，而天雨粟，鬼夜哭”的传说，老百姓对这段文言文的理解就特别接地气，说老天爷本来要奖励仓颉老师做出的伟大贡献，可是仓颉不为自己谋福，而是为全天下着想，对老天爷说：那就请您让老百姓五谷丰登吧！老天爷一听，这还不简单，大手一挥，天降谷子雨，于是乎，人们为了纪念这一天，就有了谷雨。
这当然只是个美丽的传说，节气这玩意儿具有农耕民族的智慧，是有科学依据的，先民们经过对大自然的观察，总结出了二十四节气的自然规律，有俗语说“清明断雪，谷雨断霜”，清明谷雨一过，只要老天爷不作妖，基本上寒潮就算结束了，天气越来越暖，雨水越来越多，老话儿怎么说，“春雨贵如油”，这时节的气温和雨水，非常有利于农作物的生长。
还有很重要的一点，自古以来，谷雨都是种植棉花的标准，每到这天农民伯伯就开始播种棉花了，今年咱们都懂的，帝国主义忘我之心不死，吃着中国的饭，砸着中国的锅，在中国卖棉制品，却拒绝使用中国人的棉花，这*哪有这好事？
今天这个播种棉花的日子，也再次表明我的态度，祝愿我们的棉农，在今年能喜获丰收，产出最棒的棉花，直接糊到无耻外企丑恶的脸上。
嗐，我又扯远了，写文章总控制不住脱缰的野狗般的思维。
一年有12个月，共24节气，恰好每个节气半个月，15天左右，分为三个五天，每个五天有其代表性的动植物生长规律，称为物候，每个节气有三种物候，谷雨的三候是：
“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。”
前面说了，谷雨断霜，天气不再寒冷，水面的浮萍是一种非常脆弱的植物，超级怕冷，不能经霜，所以一旦水面开始生长浮萍了，就说明寒冷天气不会再来了，这就是一候萍始生。
鸣鸠就是布谷鸟叫，这也是非常重要的谷雨物候，布谷鸟的叫声是“布谷布谷”嘛，但是人类的脑洞多大啊，谷雨本来又是适合农作物生长的时节，也是一些农作物播种的时节，于是先民们就认为布谷鸟其实是在说“阿公阿婆，割麦插禾”，这大概是最早的谐音梗了。
但是很抱歉，人类大概是自作多情了，因为布谷鸟叫，实际是在求偶，“拂其羽”就跟孔雀开屏一样，要把自己打扮漂亮，来吸引异性的目光，跟提示人们种庄稼是没有什么关系了。
一旦接受了人类这种“以动物为预兆”的脑洞之后，就再也回不去了，人类还说“鸣鸠不拂其羽，国不治”，布谷鸟也很苦恼，我只是不像去年那么爱美了，怎么在人类看来，就成为要天下大乱的征兆了呢？
其实也有一丢丢道理的，布谷鸟在谷雨时节“拂其羽”，是因为正好这是它们换毛的季节，因此才要轻拂梳理，如果某一年布谷鸟没有这样做，说明时令气候异常，不适合动植物生长，地里的庄稼就可能歉收，一旦老百姓吃不饱肚子，闹起了灾荒，就极有可能闹出事情来。
同样的，第三候戴胜降于桑也有这种预兆，古人认为戴胜是一种具有教化意义的鸟类，如果戴胜鸟没有落在桑树上，说明国内的精神文明建设没到位，百姓素质会出现滑坡。你像上面那一段，从“鸣鸠不拂其羽”关联到“不适合动植物生长”，用以证明“国不治”的合理性，实在是我强行自圆其说，而这个戴胜鸟的预兆，我实在是圆不过来了。
其实，这一候的主要意义是在于，提醒人们，戴胜鸟降落在桑树上，则蚕宝宝要降生了。而桑蚕都关系到古代的国民生计，也非常重要，因此人们很重视这个现象，自然也就有资格进入节气三候了。
至于标题中说，谷雨是伤春的好日子，又有什么道理呢？
因为谷雨是二十四节气的六娃，也是春天的最后一个节气，半个月之后就要立夏了，古代文人都有伤春悲秋的传统，伤春伤的是什么？是百花凋零，春光易逝，谷雨是春天的尾巴，诗人们有一个算一个，都要抓紧这最后半个月，好好把春伤一伤。
前面说了，浮萍生是谷雨的物候，也是晚春具有代表性的植物，巧了，浮萍这玩意儿漂浮在水上，就很容易给人一种漂泊不定的感觉，所谓“风起于青萍之末”，那些在外漂泊的游子、或是生活在乱世的文人，敏锐地捕捉到了浮萍这一特点，开始大做文章，前面那句“风起于青萍之末”就出自宋玉的《风赋》；
王勃同学《滕王阁序》那句“萍水相逢，尽是他乡之客”，把浮萍的漂泊感诉说得淋漓尽致，还由此诞生了萍水相逢这个成语；
杜甫老师《巴西驿亭观江涨，呈窦使君二首》说：“漂泊犹杯酒，踌躇此驿亭。相看万里外，同是一浮萍。”
杜甫虽然不是生活在真正意义上的乱世，但那时候的唐朝也真是不能再乱了，杜甫又是一个一生贫苦、四处漂泊的人，独在异乡为异客，几杯酒下肚，有生如浮萍之感，就再正常不过了。
牡丹花也是谷雨节气的重要物候，唐朝时牡丹可谓国花，人们把杨贵妃比作牡丹，雍容富贵，刘禹锡作《赏牡丹》诗说：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，这都是赞牡丹之美；王维也写过一首《红牡丹》，前两句写：“绿艳闲且静，红衣浅复深”，红花绿叶，娇艳可爱，这是花开时的美，可是后两句王维老师又开始多愁善感了，写道：“花心愁欲断，春色岂知心”，花开时那么美，花谢了怎么办？
红颜易老，春光易逝，春光啊春光，你可懂牡丹的心，你又懂不懂我的心呢？
自古以来，冬至就是一个重要时令，古人也写了许多首冬至古诗词，今天我和大家分享其中的10首。
这些作品，就像是一面面的镜子，清楚照出了冬至的古代真面目。
1.杜甫的《至后》
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
公元762年，杜甫客居在蜀地，他很想念自己的河南家乡，于是写下了这首冬至诗。
第一句“冬至至后日初长”，非常精准写出了冬至的气候特点：冬至之后，白天逐渐变长而黑夜逐渐变短。
杜甫号称“诗史”，这句诗就是冬至时令的珍贵史料。
2.皎然的《冬至日陪裴端公使君清水堂集》
亚岁崇佳宴，华轩照渌波。
渚芳迎气早，山翠向晴多。
推往知时训，书祥辨政和。
从公惜日短，留赏夜如何。
这是中唐著名“诗僧”皎然和尚的冬至作品，诗的第一句“亚岁崇佳宴”，开门见山点出了冬至的别称——“亚岁”。
第三句“渚芳迎气早”，里面的气，可以理解为“阳气”。古人认为，从冬至开始，阴气下降阳气上升，万物重新活跃。
第七句“从公惜日短”，是说冬至时候的白天是一年当中最短的，所以要珍惜。
3.白居易的《邯郸冬至夜思家》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
公元804年，白居易在异乡做官。这一年的冬至，他在邯郸的驿站里孤单度过。
长夜漫漫，独对孤灯，白居易望着自己的影子，想起了家乡的亲人，心里想：他们应该也在念叨着我吧。
在中国古代，漂在外地的游子，都会尽量在冬至那天回家过节，叫做“年终有所归宿”。但白居易没法回去，所以他的这个冬至，过得很心酸。
4.王建的《冬至后招于秀才》
日*山红暖气新，一阳先入御沟春。
闻闲立马重来此，沐浴明年称意身。
古人有一种观点：冬至是阴气逐渐消退、阳气逐渐旺盛的开始，叫做“一阳初生”，或者“一阳生”。
中唐诗人王建这首诗，就是“一阳初生”的时令特点：冬至过后天气回暖，靠*皇宫的河流解冻回春。这种景象，还形象反映了冬至三种典型物候中的第三候——“水泉动”。
5.韩偓的《冬至夜作》
中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。
四野便应枯草绿，九重先觉冻云开。
阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。
古人将初生芦苇内壁的薄膜烧成灰，叫做葭灰，放在律管里面的不同位置，用来占卜时令。在某一个节令到来的时候，律管里对应位置的葭灰，就会飞出来。
这相当于古代的时令预报系统。
晚唐诗人韩偓这首诗，就从冬至夜晚的葭灰飞出开始落笔，他写到了天气回暖、早梅盛开、枯草变绿、冷云化开、河流解封，这一切都有一个共同原因——“阳气今从地底回”。
韩偓的思维很跳跃，冬至还没过、春天还没来呢，他的思路就跳到了夏天，开始担心蚊子泛滥的事情了。
6.杜牧的《冬至日遇京使发寄舍弟》
远信初逢双鲤去，他乡正遇一阳生。
樽前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
晚唐大诗人杜牧和他弟弟感情很好，这首诗是他在冬至这天写给弟弟的，表达了自己的亲切问候：冬至到了，天气转冷了，远方的老弟你还好吗?自幼体弱的你要保重身体，记得添衣加被。外面寒风阵阵，大雪将来，老哥我很担心你啊！
杜牧在诗的第二句里，清晰点出了冬至的又一个别称——“一阳生”。
7.苏轼的《冬至日独游吉祥寺》
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。”
一千多年前的某个冬至，苏轼独自游览了杭州的吉祥寺，写下了这首诗。
第一句“井底微阳回未回”，是非常典型的冬至特征：一阳初生，若有若无，所以是“微阳”。
“冬至三候水泉动”，但苏轼判断不了井底的水到底解冻了没有，所以他说“井底微阳回未回”。
《入峡次巴东》
白居易
不知远郡何时到，犹喜全家此去同。
万里工程三峡外，百年生计一舟中。
巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。
【巫山高】卢照邻
巫山望不极，望望下朝雰。莫辨啼猿树，徒看神女云。
惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地，况复远思君。
【巫山高】张循之
巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。
月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。
《早发白帝城》
李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
*猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
《竹枝词九首（其七）》
刘禹锡
瞿塘嘈嘈十二滩，
人言道路古来难。
长恨人心不如水，
等闲*地起波澜。
1.长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》
2.更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。——韦庄《江外思乡》
3.云从三峡起，天向数峰开。——卢象《峡中作》
4.五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》
5.白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
6.醉困不知醒，欹枕卧江流。——米芾《水调歌头•中秋》
7.秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。——张翰《思吴江歌》
8.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
9.三峡家山已隔生，一枝玉骨尚堪横。——张雨《猿臂笛》
10.三峡一线天，三峡万绳泉。——孟郊《峡哀》
11.巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。
12.八月寒苇花，秋江浪头白。——李颀《送刘昱》
13.万里悲秋常作客，百年多病独登台。
14.猿啼三峡雨，蝉报两京秋。——元稹《酬许五康佐》
15.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
16.零落江南不自由。——姜夔《忆王孙•番阳彭氏小楼作》
17.之子在万里，江湖迥且深。——曹植《杂诗六首•其一》
18.剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
19.九疑生雨遍，三峡带寒流。——高似孙《寄吴钤干》
20.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
21.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
秋雨的名诗句 古诗词
秋天的雨不像夏天的雨那么激烈，她轻如薄纱，遮住你的眼睛，她淡如轻烟，让你闻而无味。
1、木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息半浮沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半西风吹去。
2、秋雨
暑退蝉消秋雨绵，雨丝潇潇地接天。
嘀嗒更显无声寂，总勾心事断还连。
3、夜闻秋雨
秋雨频来五更残，魂梦难守到阳关。
千年沧桑无柳色，幽怨羌笛诉流年。
4、一层秋雨一阵凉 ，一瓣落花一脉香，一样流年自难忘，一把闲愁无处藏。
5、秋风秋雨秋凄凉，
心伤心痛心愁殇;
红尘若梦暗长叹，
独自垂泪悲自偿。
6、一江明月一飘蓬，一砚一茶一孤灯。一季秋雨一夜冷，一情一缘一残梦。
7、秋雨，凌寒;秋花，绚烂。秋的脚步，在风中蹁跹，记忆，却是一片璀璨。
8、秋风起，枯叶落，秋雨薄凉今非昨。天虽凉，但却凉不过人心……
9、偌大个世界，竟如此苍凉。转身，却只剩绵绵秋雨，涕泪。惟只惆怅......
10、秋风秋雨秋零乱，情浓情深情意长。半朵素字，一笺梦语，静静诉。
李凭箜篌引【唐五代】李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
《栾家濑》【唐五代】王维
飒飒秋雨中， 浅浅石榴泻。
跳波自相渐， 白鹭惊复下。
减字木兰花【清】纳兰性德
相逢不语， 一朵芙蓉著秋雨。 小晕红潮， 斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤， 直为凝情恐人见。 欲诉幽怀， 转过回栏叩玉钗。
《夜雨寄北》【唐】 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
《声声慢》【宋】 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?
描写山水风光的著名古诗词
无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗泛指*古代诗歌。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的描写山水风光的.著名古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》）
2、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）
3、野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨》）
4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继：（枫桥夜泊》）
5、至今思项羽，不肯过江东。（李清照：《夏日绝句》）
6、种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）
7、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景》）
8、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白：《望庐山瀑布》）
9、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）
10、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
11、关关雎鸠，在河之洲。（《诗经：关雎》）
12、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维：《使至塞上》）
13、国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
14、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）
15、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》）
16、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）
17、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南））
18、空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》）
19、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼：《题惠崇春江晚景》）
20、明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》）
1、灵山多秀色，空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》
2、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。____杜甫《登楼》
3、莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。____李益《塞下曲》
4、寒山转苍翠，秋水日潺湲。____王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。____张养浩《山坡羊·潼关怀古》
6、中岁颇好道，晚家南山陲。____王维《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》
7、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。____白居易《忆江南·江南忆》
8、山际见来烟，竹中窥落日。____吴均《山中杂诗》
9、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。____李白《登金陵凤凰台》
10、云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。____白朴《天净沙·夏》
11、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。____王安石《书湖阴先生壁》
12、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题·石头城》
13、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。____陆游《沈园二首》
14、山无陵，江水为竭。____佚名《上邪》
15、江深竹静两三家，多事红花映白花。____杜甫《江畔独步寻花七绝句》
16、江头未是风波恶，别有人间行路难！____辛弃疾《鹧鸪天·送人》
17、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。____刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
18、人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！____杜甫《哀江头》
19、江上春山远，山下暮云长。____葛长庚《水调歌头·江上春山远》
20、澄江*少岸，幽树晚多花。____杜甫《水槛遣心二首》
21、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。____李白《赠裴十四》
22、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。____杜甫《秋兴八首·其一》
23、岱宗夫如何？齐鲁青未了。____杜甫《望岳》
24、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。____白居易《琵琶行/琵琶引》
25、*芜尽处是春山，行人更在春山外。____欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
26、惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。____李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
27、只在此山中，云深不知处。____贾岛《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》
28、山高月小，水落石出。____苏轼《后赤壁赋》
29、雨落不上天，水覆难再收。____李白《妾薄命》
1、当信用消失的时候，肉体就没有生命—大仲马
2、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬
3、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
4、诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
5、言不信者，行不果。——墨子
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
7、如果要别人诚信，首先要自己诚信—莎士比亚
8、不信不立，不诚不行。——晁说之
9、收集有关诚信方面的名言警句：对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
10、您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
11、人背信则名不达。——刘向
12、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
13、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
14、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
16、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——*
17、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
18、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱—高尔基
19、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
20、诚信为人之本。——鲁迅
21、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天*立即稳稳地倾向一端。
22、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊。
23、精诚所至，金石为开。——王充君子一言，驷马难追。
《寄题余杭郡楼兼呈裴使君》
唐·白居易
官历二十政，宦游三十秋。
江山与风月，最忆是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。
绿觞春送客，红烛夜回舟。
不敢言遗爱，空知念旧游。
凭君吟此句，题向望涛楼。
《西湖与性上人话别》
秋山与湖水，
远*如相送。
后府宿扁舟，
知师有归梦。
《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》
唐·刘禹锡
木落汉川夜，西湖悬玉钩。
旌旗环水次，舟楫泛中流。
目极想前事，神交如共游。
瑶琴久已绝，松韵自悲秋。
《岳鄂王墓》【元】赵子昂
鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
《晓出净慈寺》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同．
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红．
《饮》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《冷泉亭》
一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。
流出西湖载歌舞，回头不似在山时。
《颍州从事西湖亭宴饯》
唐·许浑
西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。
城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。
兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。
《岳鄂王墓》
元·赵子昂
鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
《西湖柳枝词》
短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼
翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西
《院风荷 》
绿盖红妆锦绣乡，虚亭面面纳湖光。
苏轼最著名的古诗词
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一;诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。以下是小编精心整理的苏轼最著名的'古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、水调歌头
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
2、惠崇春江晚景(其一)
竹外桃花三两枝，
春江水暧鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
3、蝶恋花
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
4、哨遍
为米折腰，因酒弃家，口体交相累。
归去来，谁不遣君归?觉从前皆非今是。
露未晞，征夫指予归路，门前笑语喧童稚。
嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此!
但小窗容膝闭柴扉，策杖看孤云暮鸿飞.
云出无心，鸟倦知返，本非有意。
噫!归去来兮，我今忘我兼忘世。
亲戚无浪语，琴书中有真味。
步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。
观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣!
念寓形宇内复几时?不自觉皇皇欲何之?
委吾心、去留谁计?神仙知在何处?
富贵非吾志。但知临水登山啸咏，
自引壶觞自醉。此生天命更何疑?
且乘流、遇坎还止。
5、江城子密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷*冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨!
持节云中，何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
暮江吟
唐代：白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
【注释】：
《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的*情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
桃花溪
唐代：张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
【注释】：
这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。桃花溪*多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
晓过鸳湖
清代：查慎行
晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲*。
长水塘南三日雨，菜花香过秀州城。
【注释】：
全诗八句四韵，全是咏赞南湖春来之美，全是抒发作者对南湖爱恋之情；虽然全诗无一美字，但处处是美的形象；全诗无一恋字，而句句是恋的深情。“乱峰围绕”，自成境地，“水*铺”，此中泛航真是“菱花镜上行”。“松排”、“月点”全是动态，“千重翠”、“一颗珠”，对仗极工。“抽”字如见其向上，“展”字似见其伸长，都读之如见“抽”“展”之形，所以这几句诗选词炼句之妙，实臻于绝妙。尤其结尾句真是“舍不得也西湖”，却不得不舍，令人读来，如预见其将一步百回头！这种蕴情的笔法也实在妙绝。
哀江头
唐代：杜甫
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
水调歌头·泛湘江
宋代：张孝祥
濯足夜滩急，晞发北风凉。
吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。
买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
制荷衣，纫兰佩，把琼芳。
湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。
唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。
莫遣儿辈觉，此乐未渠央。
【注释】：
词中不仅变换奇横，富有浪漫色彩，而且表达宛转曲折。全篇运化屈赋诗句和意象，将湘水人文典故、神话传说与屈原文字融为一体，浑化组合，构成虚幻、空灵、高洁、纯美的意境，寄寓词人由忠愤而转换为洒脱超旷的复杂心态。
中秋夜洞庭湖对月歌
清代：查慎行
长风霾云莽千里，云气蓬蓬天冒水。
风收云散波乍*，倒转青天作湖底。
初看落日沉波红，素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上，镜面横开十余丈。
月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
1、《夜渡湘水》 唐·孟浩然 客舟贪利涉，暗里渡湘川。 露气闻芳杜，歌声识采莲。 榜人投岸火，渔子宿潭烟。 行侣时相问，浔阳何处边。
2、《问淮水》 唐·白居易 自嗟名利客，扰扰在人间。 何事长淮水，东流亦不闲？
3、《渌水曲》 唐·李白 渌水明秋日。南湖采白苹。 荷花娇欲语。愁杀荡舟人。
4、《春水》 唐·杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。 朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。 已添无数鸟，争浴故相喧。
5、《咏鹅》 唐·骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。
6、《竹枝词》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
7、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
8、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 唐·李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
10、《桃源行》 唐·王维 渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。 坐看红树不知远，行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩，山开旷望旋*陆。 遥看一处攒云树，*入千家散花竹。 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。 *明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。 当时只记入山深，青溪几度到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
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